в ЗАО ВУ CeCIOOMEPAT О OPA
„СЧАСТЛИВАЯ WHOCTH
		произне-\ ный де
	„>. прать, Авторы фильма заслужен­ный деятель искусств т. Кауфман,
т.т. Цосельский, Гуров, Ситкина и др.
нашли в себе нужные качества,
	Полны трибуны Красной площади,
выстроились ряды физкультурников
по е® краям, но самая площадь, ог
ромное ее пространство, пусто еще.
Площадь застыла в ожидании. И вот
аппарат переносит нас в Кремль, где
тесная труппа людей шатает навотре­Чу ожиданию площади. Облик каж­Дого знаком миллионам, и бесконеч­HO знаком, бесконечно любим мил­лнонами облик того, кто шагает в са­›мом центре сплоченной людекой груп­пы. Какая буря приветственных во­сторгов закипает, когда всходит он
на трибуну мавзолея.
	Носле рапорта, после об’езда при­р парад тт. Манцева, Koca­рева и Шзверника, после’ короткой pe­чи т. Манцева ‚начинается самый па­тад. Идут и идут бесконечные ряды
цветущих, радостных, молодых. По­истине` счастливая юность страны
проходит через площадь. Сколько
ивобретательности в оформлении ко:
лонн!, Стройная девушка в зубчатом
колесе—жтивой значок ГТО. Гигант­ская  ббкеерская перчатка, пловец,
ныряющий © вышки в ‘брезент и да­же переносной корт, Ha котором пе­ребрасывалтся мячом теннисисты.
Цветы, море цветов. Знамена, океан
знамен. Буквы на них говорят о том,
ч10 хотел бы сказать, проходя мимо
мовзолея, каждый участник парада,
что и говорит в сущности, весь па­рад:. спасибо Сталину за счастливую
HOH, 2

Мы видим ряды то вблизи, и тог­Да, различаем загар, мускулы, бело­зубую улыбку, то с высоты THIEL,
а чтобы ‹казать точно — аэроплан­ното полета и тожда оцениваем пора­зительную стройность рялов. мезность
	Герои „Гр
	М. Мушфик
Человек `
века
	‘Как будто грянула гроза; и молния
зажглась —

Так входит в жизнь передовой и
победивший класс;

Он входит множеством людей, и я —
один из тех,

Кому открылись все пути, ному —
ходить везде!
	Румяным утром, раньше всех и с
` мужеством в паду,

Идущий руки приложить к работе
и труду, —

Я тот, кто будущему друг, грядущим
ДНЯМ
родня.

Не с тем, чтоб жизнь, как мёд,
испить, а переделать жизнь,

Её пришеп я расцветить, снять
ржавчину и слизь;  
	Взметнув в разбуженной стране, не
знающей рабов, _
Живой поток ее геройств и темп ее
	3 $ работ;
Сеязав. pave  тугим  узпом
~ / энтузиазм ребят

Co взрослой доблестью труда

. артелей и бригад, —
Я _ перестраиваю мир, а не
	ыы умея на
	рекордом горд,
	Бели Не здесь, то где же, если не
я то когда же будет произне­сено ЭТО слово?
Вина его велика, он омрачает нам
е минуты жизни, и избавиться
и’ нею невозможно, Он вездесущ, он
присутствует при любых событиях,
на всех праздниках и торжествах. Он
	на Красной площади, он в Колонном Пл

2. МА ЗВ от: ORM oe en lf LL!
	‘зале, но есди вы сбежите от него на
зародром, то он также и там. В мо­мент наиболее палетический, rorya
забываешь про вее на свете, кроме
того Самого глазного, что свершается
сейчас, он суетится рядом, устанав­дивзя свой треножник. Когда глава
ширятся ‘от восхищения и восторга,
посторомнее тело вторгается в поле
зрения, и это тело—©с’емочный аппа­т’ Он замораживает, он мешает и
вот самое интересное неё удалось уви­деть. Когда аппарат, наконец, уста­новлен в некоей точке; вызывающей
относительно наименьшеее количество
нареканий со стороны зрителей вы
	ясняется, что прожектора слепят ора-.
	тора H OH отказывается продолжать.
Оператора толкают, ему говорят обид­ные слова, а он крутит и крутит
ручку своего эпарата. Дх, как ме­шает нам кинооператор.

Но, товарищи, что же делать? Boo
хотят увидеть героические события,
замечательные празднества полные
победного ликования торжества. Их
зидят, в них участвуют тигантокие
массы: тысячи десятки тысяч, мил­лионы людей. Но в нашей стране де­= сятки и сотни миллионов и они‘ хо:
тят увидеть, имеют право увидеть
все. Назойливый кинооператор со
своим ящиком на трех, ногах помогавт
увидеть все, что делается в mame
стране, воей стране, всему миру, и
последний полнометражный  хрони­хальный фильм — еще одно ‹блестя»
щее доказательство этого.  

Думалось так. Материал интересен,
но ведь однообразен в сущности. Ис­чезнут краски, сольются в бесконеч­ную цепь проходящие шеренги. . Это
хоропю пятнаднать, двадцать минут.
но два часа? Нет, не сможет передать
экран все молодое горение, Topate­ственный воздух Toro необычайного
	Какое прекрасное разочарование!

Не так просто подыскать десяток
‚ игровых фильмов, которые бы так
смотрелись, как смотрится этот, хро­нивальный. Эмоциональное  воздей­ствие ео немногим уступает самому
зрелищу парада и вряд. ли можно
было бы изобрести аттестацию, ха­рактеризующую его лучше. Да, он
сумел передать все молодое торение.
торжественный воздух Toro необы­чайною дня. Пусть исчезли краски.
прибавилось иное, едва ли менее
зажное: полнота восприятия. На са­мом параде, как бы жадно He пежи­PAIN глазами происходящее, вряд ле
	емотли бы мы увидеть все. Что то.

совериталюсь в стороне, лва важных
	эпизода происходили одновременно.
Но азлуиарая, вездесущий алитафат’ омот
увидеть и передать все, или, во вся­ком случае, все основное. Тут следо­Вало зорко видать — и во всех ста­диях производства фильма — уметь
	«Советская пропаганда приняла
вчера изащную и очень приятную
форму».
	Так писала консервативная  газе­та «Дэйли Телеграф» на следующий
день после первото выступления о0-
ветской делегации на лондонском фе­стивале. Автор рецензии, вероятно, и
CAM не подозревал, какая значитель­ная доля правды содержится в 90
шутливом и галантном определении,

Да, молодые  соретекие танцоры
выполняли в Лондоне в какой-то ме­ре ‘и пропагандистские функции, Они
уже самым составом и удивительной
спаянностью своей груплты явилиюь
вонкретным выряжением того интер­национализма, который лежит в 05-
нове всей нашей жизни, всех напих
отношений; они показали многочис­левным лондонским зрителям  дей-+
ствительное положение ° советского
искусства, они свидетельствовали 06
исключительно бережливом и внима­тельном отношении у нас к народно­MY творчеству; онизонакомец, заста­зили мнотих подумать о том, как сча­стлива молодость в. СОСР, как фадо­стно живется людям в стране, не
знающей буржуазии и поповщины,
Это ли не пропатанда?
	На отчетном вечере в театре Рево­люции (7 автуста) т. Я, Боярский
` рассказывал о том, какая бурная
’феакция зрительного зала, неизменно
сопровождала выступления советских
танцоров на Фестивале. Чопорные
		Лэди и джентльмены, забыв о всяких
	светских условностях, «ультра-демо­катрическим» образом выражали свои
восторги: топали ногами, кричали до
ое хлопали, вызывали на бис

тип

То же повторилось и в театре Ре­золюции, когда после вступительното
слова, зам. пред. ВОКС Л. Чернявского
и отчета т. Боярекото «олово» взяли
сами участники фестиваля. Со всей
яркостью и отчетливостью перед на­Раныне чем приступить к работе
над сюжетом, я стараюсь по возмож­ности полнее познажомиться с иерсо­нажами, которым предетонт населять
описываемый мною участок ‘мира. В
данном случае речь идет о разгово­рах со мной — вылуманных конечно.
разговорах — ‘жителей закордонноге
местечка Старое Дудино. Часть из
них так и не. попал» в сценарий и
картину. Но польза разговоров” ос­талась, потому что они еодействова­ли созданию той атмосферы, без зна
ния и ощущения которой не может
быть правды в творчестве художни:
ка.

* *
. 7
	06 очень насущном для местечка
мне рассказывал один старик...
ss хх
		их шага, Площадь предстает нам
	пространством, на котором передви­,
гаются на удивление точные геомет-.
	рические фигуры. Аппарат зацечат­лел множество мгновенных сцен. Ми:
	молетных черт, которые едва ли ус­нели бы заметить мы, если бы виде­ли все это в натуре. Вот Сталин уте­шает смущенную девочку, преподнес­шую ему цветы от всей дётворы ето­лицы.  Катанович оживляется,. малиет
рукой, котда вступают на площадь
физкультурники. - железнодорожники.
Котда же шатают площадью бойцы,
твердеет лицо,. загораются глаза у
Ворошилова. Взволнованно проводит
рукой по лицу — такой привычный,
такой характерный жест — Горький.
Бесконечно серьезно всматривается
в проходящих Роллан, как бы оцени­вая их значение для истории мита...

Потом физкультурники демонстри­руют сложнейтие номера. Какие жи: ^
	вые узоры образуют они на плотизди,
какие удивительные упражнения
продельвают они; в’ которых сила и
грация приведены в равновёсие едва
ли н6 ндеальное; Но’вот есть претён:
азия к азторам. картины.  Жочется
‚ всмотреться, увидеть нолробности, м0-
жет быть игру мускулов, лица, но. ‘нет
— 0бщие планы, аппарат не задер­живется ни на чем, он спеттит, что-\
бы успеть нокэдалъ. все. Таким ©вой: -
	ством грешат в известной мере и пре­дыдущие эпизоды фильма, но здесь
оно сказывается наиболее ясно. Сле­довательно, выбирать надо было еще
строже. Вели сюла присоединить еще
	несколько соцнобразное гозвучтвание —
то булут исчерпаны нелостатки на
	то будут исчерпаны ‘недостатки, Но
слишком ощутимые, впрочем, в этом
замечательном фильме. ‘

Какой ` подарок; советскому `врите­лю =— возможность пережить еще рез
Этот радостный день.
			— Чем занимаются у нас в Местеч­ке ‚Старое Дудино? На этот вопрос
так же трудно ответить, как трудно
знать, что будет у нае завтра на
обед.

Можеть быть ничего не будет, —
каждый есть, что бот пошлет, и зани-.
мается, чем бог потилет. Нужно ска­зать, что он уже давно ничего не по­сылает.

Есть ли в Ставом Дудине специа­лист? Есть. Один — доктор, он же
зубной врач, он. же акушерка для
богатых. Кантор в синаготе, который
замечательно поет и лечит нарывы
вареным луком с коровьим пометом.

Салюжники Тувим и Нохэм.

Tysum — старый и глухой, а Но­хэм = молодой и очень хорошо’ елы­щит, Так он слыхал, что в советской
Белоруссии есть еврейские колхозы,
гле нашим братьям хорошо. Короче—
он уехал туда. Скажем mpocro ~~ 08
убежал туда,

Остается еще несколько чиновников
и полицейских, но они же не специаз
листы. Они мотут «делать», но. «оде­лать» они не мотут.

Похоронная братия у нас добро­вольная, так что они тоже не enema
алисты...

Так вы же спросите — чем зани­маются люди, с чето они живут?

С чего они живут — я не знаю и
они не знают. Чем они стараются за­ниматься — я вам скажу.

Ну... в молодости я хотел быть ча­совым мастером. Это не вышло, пото­му что учиться было не у кото, и ча­сов ни’у кого нет.

На пасху в позапропелом тоду я ра­ботал у пане Новика, котла заболел
один из его приказчиков. Пане Новик
заплатил мне спичками, Я начал про­давать спички. Но только спички поо­давать очень трудно, потому что мно­гие спрашивают табак и бумату. Я
разделил мой лоток пополам. в
лежали спички, слева — табак и бу­мата, которые я купил в кредит у
пане Новика. И вот я ходил, ходил.
Знаете, хотя лоток маленький, но он
весит пуд.

Я не знаю, почему это так получи­лось, но к рожгалпоной я был должен
пане Новику больше, чем стойл весь
мой товар. Тогда я  Должен был”до
русского рождества работать у Нови­ка за долг.

Потом я носил от Новика резинки
для каблуков... Нет, не.на моих 6o­тинках. В лотке, Это называется «сво­SEA

Из фильма «Границах; pen. “Ayscon,
Арт. А. Любошевский в роли контра­: Gannucra.
	две-три кровати для приезжих, и мы
8с6 могли жить. Я знаю многих, вото­рые тогда имели и два и три раза
мясо к столу.

Но во время войны рабби уехал
в Палестину и там умер. А мы зато­лодали. Молодежь ушла в горола: Ра*
ботают на фабриках, в мастерских.

Последнее время ‘они тоже жалуют­ся — работы нет. Возвралцаться сюда
aM нет смысла. Только обуза для
ролных, которые сами толодают.

Так откуда у нас мотут быть спе­циалисты? Это сплошное проклятие,
что мы ничего не умеем. А ведь г­ловы у нас не хуже. чем у других.
Ведь вы не найдете в Старом Дуди­не ни одного неграмотного еврея. Хо­рошо, пусть мы грамотные только по­еврейски, но это вель тоже язык, на
котором говорят много миллионов нес­частных неспециалистов...

Если бы пришел какой-нибудь бо­жественный человек и заставил каж­дого из нас работать! Заниматься ле­лом: Какой-нибудь маленькой работ­KOH, но всю; жизнь... и если бы он
платил ‘нам з& это столько, чтобы мы
знали; что каждый день будет обал,—
господи! Мы бы этого человека все
свободное время носили на руках.

Но таких людей нет.

Реб Цалел товорил в синагоге, что
в России большевики запретили воем
торговать. Все евреи не имеют боль­me права торговать!

Боже мой, за что им такое счастье,
что они не имеют права торговать и
все работают!

‚ Почему четыре зверсты на восток
от Старого Дудина евреи — люди, &
у нас они — «свободные агенты»?!

# +
	Одии из героев картины, Арье—
	талантливый скрипач. Но окрипачи
не нужны в местечке. Поэтому он
	служит конторщиком у ботача. Вот.
	что рассказал мне Ape до началз
картины...

— Нет, пане Дубсон, я не буду вам
большие играть, Вы понимаете, мне
не жалко струн или канифоли. Это
даже для меня дешево. И репертуар
у меня очень большой. Я знаю много
пъес. Мне просто ‘инбтла жалко” Ca­мого себя ..
	Это бывает релко. Это бывает толь-.
	Ко тогда, когда я вижу вольного чело­века. Тажото человека, который, при“
ехав в наше местечко, может уехать и
уезжает По собственному желанию.
Замечательно, что на светё ‘веть
люди, которым. пути в жизни не за­казаны. Замечательно, что есть люди,
которые могут уехать из местечка.
	Но для этого нужно родиться не’ в
местёчке. Обыкновенный еврей, кото­рый -родилея в Старом Дудине, ив
Старого Дудина не уйлет. Старое, Ду:
дино не пускает нас.

Представьте себе, что вы попали
в зыбучий ‘песок. Ваши ноги затяну:
ло уже до голени. Но над вашей. голо­вой тянется, сук, Хороший, крепкий
сук, за который можно ухватиться.
Вы, конечно, хватаетесь обеими ру­ками за этот ‘сук, и в первый момент
вам с может показаться; что вы Be
только больше He погружаетесь, но
что вы даже немного вытащили но­ти... Зыбучий песок — не вода, И вам
только кажется, что вы `освобождае­тесь. Понемногу руки устают, и вы
висите на вытянутых, немеющих жи­лах, чувствуя, что к нотам вашим
подвешен грузилом земной шар, ко­торый тянет вас не туда, куда нап­равлена жизнь. А пальцы торят. На
них как будто уже нет кожи. Крова­вым мясом, голыми костями цепля­етреь вы за сук. Потом происходит
чудо: вам перестает быть больно. Вы
	Всесоюзная
	  
	Из фильма «Граница», реж. Дубсон,
Арт. Н. Черкасов в роли Гайдуля.
	стали, как дерево, А сук, как живой,
уходит от вас. Это уходит жизнь. Но
вам не больно. Ему больно — суку.
Ей больно — мечте. /

А мечта ведь такая маленькая, та­кая скромная, как бедная невеста.

‘л Очень медленно дасасывает. И вы
закрываете глаза, Чтобы не видеть
сука, ушедшего ‘далеко...

Но вот. на дерево, на это самое де­pepo, села свободная птица и что-то
сказала по-своему или пронела. И.
вы открыли глаза. А сук за то время, ,
что глаза надежды, которая не сбыва­ется, были закрыты, ушел лальше.
Песок тянет уже валии локти.

Вы чувствуете, что это значит,
котла вы соковамы до локтей и може»  
те жить только пальцами..

Вам нужно; спасаясь от безумья,
закрыть глаза, чтобы ие видёт, BAK
улетит птица, чтобы не видеть, как
O88 чистит клюв’ под собственным
крылом, как чистят оружие  перзд
боем.

Вам не нало итти в Got.

Отародудинский песок...

Вот, пане Дубсон, почему я не бу­ду больше играть вам на скрипке, хо­тя вы сказали; что у меня, звук луч­пе, чем у Эльмана, а фраза вырази­тельней, чем у Крейслера.

ite og
	Почему Аня, дочка бедного салож­ника, была сионисткой? Рассуждая
по поводу переживаний Ани во вре­мя заключения её в контрразведке,
один ‘из обитателей мо местечка
об’яснил это так.

В камере у Ани nomrpoe. Как доп­ратпивают в ‘контрразведках, уже
давно известно. Даже член сейма. гос­подин Либерман может об этом рас­сказать полное ‘собрание сочинений:

EcTb сионисты просто, и есть сис­нисты, которые товорят, что они соци­алисты. Они. говорят всегда, что в чу­`жих землях, в диаспоре, им нет
смысла драться за социализм. Они,
мол, будут драться за социализм В
Палестине, Только неизвестно когда.
Но как эти сионисты ни называются,
все они маршируют под команлой
тосподина локтора Животовского или
‚господина доктора Вейсмана и: все
они жирут на деньги, которые, веро­ятно не задарма, дает нью-Йорский
банкир Я&08 Шиф. Этот Шиф дает
деньги не только на сионизм. Нико­лаю’ второму он тоже давал деньги,
даже больше, чем на. сионизм.

„.Аня была снонисткой третьей ка­тегорий. Она была сионисткой­-мечта­тельницей.

Есть люди; которые боятся. вырвать
больной -3уб. и ищут всякие средства
против боли. Например, они нажима­ют языком на соседние зубы. Может
это’ помочь? Oro He может помочь.
Но вырвать зуб они боятся и уверя­ют’ себя поэтому, что его. нельзя выр­вать: Можно потерять зрение, гово­рят они, можно остаться без крови.
Вот поэтому Аня была сионисткой.
Она ‘боялась даже подумать, что ни­куда не тодный зуб нужно выдернуть.

В мечтах такие люди бывают очень
храбрыми и готовыми ‘из всяческое
самопожертвование. Но котда такого
Человека собираются бить в камере,
где ночь отличается от дня только
тем, что становиться немного темнее,
тотда эти люди сходят с ума от стра­ха.

Когда Аня поняла, зачем тюремщик
закрыл изнутри двери на ключ,
зачем он, вместе с полицейским по­дойдя на шаг к‘отступившей и обев­пюй Ане, остановился, она закричала,
хак маленькая женщина, рожаютщая
крупното первенна,

‚ М. ДУБСОН.
	эвлечь умея на врага уставших 3
собой,
Вдохнув железо в их ряды и снова
двинув в бой;
Пришедший слабому помочь,
	разбитых подтянуть,
И, словно книгу, рассказать,
‚перелистать их путь;
	‹Зажегший тысячи надежд,
нвернувший блеск глазам,
„Подсыпав стали в пятерннм, дав
силу голосам —
-Я волей множбств порожден,
	я тот, кто убежден, °

Познавший жизни вкус и цвет, и
запах, и налив,

3 своих чудесных мастерских еб
	Раздавший неба потолок и
покоривший льды,

На самой мерзлой из широт
- ``: оставивший следы;
Зажавши в формулы полет
	арктических ветров,
4 0 2 › упорством atom. расщепив
‘®. просверпив метро, —
я. полон творческих идей:
	больших идей и дел.
Но — заполняя дни трудом и веселя
сердца,
Согласовать люблю я труде -
уменьем созерцать;
Схвативши, весь небесный свод в
ненасытимый глаз,
	Люблю, чтоб от звезды к звезде
фантазия неслась;

°Равняя звезды по земле, а землю

no cess,  

Себя по классу и еще по классовой
судьбе,

Я тот кому весь мир открыт,

‘кому звезда горит.
Взволнован зеленью лугов, яев­KOA лепестком.
	Весенним паром над землей и
я сопнцем над песком;
Любя. зимою ‘гыхлый снег‘ ав”
В ; осень листопад,
Умея каждый новый день _
по-разному втупать, —
Я тот, кто чузствам дал простор
: и ппон вещей расторг,
Жизнь препомляя, точно цвет,
горюя и смеясь, —
Ведь невозможно путь пройти. в
Е пице не изменясьу
	Но помня общий интерес и помня
о борьбе,
Я никогда не “arerynnwoce, ne
Hameno cebd;
Bepa барьеры на пути, которых
взять нельзя,
Sate: и чта нету крепостей, которых
бы не взял, —
Я тот, Кто-вса берет борьбой,
ведет с собой бой.
Вступив ребенком в эту жизнь, и
до последних лет
Я полной пригоршней возьму ее
Е тепло и цвет;
Когда жё подойдет момент и не
отпустить смедть,
5 своих созданьях и делах я ей
скажу: не сметь!
Да разве может умереть, и разве
смерть вольна,
Над тем, кто эту жизнь родит и
кем цветет она! —
Я тот, кто перестроит мир, и кем
сильна страна.
	Перевел с тюркского
П. НЕЗНАМОВ.
	Кадр из фильма «Счастливая юность».
	ИСКУССТВО ПРОПАГАНДИРУЕТ  
	Вся тотрамма танцев построена
мастереки;: каждый следующий BO­мер — это новый поюд’ем, новая, сте­пень накала. Пять грузинских народ­ных танцев, последоваляних за, ‘узбек­скими, прошли под непрекраиаю­нители буквально ошёломляли своей
прациозностью; легкостью и темпера
ментом. 3
И, ‘наконец, элюфеоз: украинский
гопак, который, но мнению анелий­ской печати, явился едва‘ли нб св­мым выдающимся событием на Ффе­стивале. с
Это было поистине достойное’ за­а, а о ан т с NE

‚’-вершение тограммы. Быть может,
	‘отчетливее, чем во всех друтих но­‘мерах  выявилось в  исполневия

вать веобычайную’ новизну всему,
что мы используем из сокровищницы 
‘преиклого. Вспомните, ‘какую пищу
для дешевых острот всякого рода
 зубоскалов и мещан от искусства; да­вал в дореволюционное время: гопак,
который для наитих умников веетда
ассоциировался литзь с «торилкой»,
И вот революция вернула этому
‘чудесному народному танцу утрачен­ное им содержание: замечательный
юмор, бурную вевелость, увлекатель­‘ную страстность. Been зрительный
зал был вовлечен в этот фейерверк
пируэтов, прыжков и туров. Момен­тами казалось, что танец уже ‘исчер­tan, yo через минуту — финал,
	НА ВЫСТУПЛЕНИИ СОВЕТСКИХ УЧАСТНИКОВ
	ми воскрее весь «график» выступле­ний напиих танноров в Лондоне..
труппа московежих рабочих,
исполняет русбкую хороводную пляс­ку. Только на пароходе; слеловаютелм
в Лондон, участники этого танца
впервые встретились и познакоми­лись; здесь же на пароходе, оостоя­лись и перв ae репетиции, была про­ведена В. В./Кригер, первая «монти­ровка» работ— и, ‘тем не менее, какие
блестящие результаты! Впечатление
	такое, что мы имеем дело с группой
	дазню сработавшихся партнеров —
TUK ‘поражает елипство исполнения,
стройность рибунка, Особенные ова­нии вышеодедот на - долю § Шеарикова,
mcronnammero «Яблочко». Тут не
только виртуозная техника, но и
подлинно актеракое дарование: мяг­кий юмор, выразительная Ни,
лукавый ‘задор.

От всей этой трупаты неотделим,
конечно, и Костя Голыисв, умеютией
ра, такие сочные звуки из
своего баяна, Голиков, являвитийся,
по словам т. Боярского; в дни фести­валя заметной фитурой в Англии».

Й немедленно аа: русской пляской
— copepmteH #0, иной колорит движе­ний и звуков, столь своеобразных,
тонких и покорающих. Это Тамара
Ханум исполняет: узбекские народ­ные тавпы. Редко приходится наблю-.
	дать тажое чувство меры, такую про­зрачность ритмического рисунка, та­кое проникновение в соФихию народ­ното творчества. Движения   Таяхал
	На этой работе я потерял от мало­хровия Ханэле — мою дочь, чтобы ей
хорошо было на том свете, молясь за
Hac,

Резинки me шли. Тогда, уже зимой.
мы с женой ловили в проруби рыбу
и носили на базар. От этого у меня
такие красные руки. А у моей ста­рухи, как холол, руки пухнут, и ко­жа лопается.

После рыбы\ я стал «своболный
атент» по дрожжам. А теперь я ду­маю, чем бы заняться, «чтобы про­ЖИТЬ... .

Голод. спички, табак. бумага, ре­зинки, молитвенники, дрожи, свечи,
рыба, женские фотографии для stan­дармов — можете ‘выбрать одно мз
этнх савятяй, или сорсем никакое,
ий это, наверное, будет. ванятие каж­дого из нас. Мы все — или бывшие
«свободные атенты» или будущие.

‚ Поэтому реб Цалел Новик — наш
	app...
 y еб Цалела в магазине, на скла­де, на подрядах ‚ работают только
хриетване. Реб Цалел  товорит, что
это стоит дороже, но иначе ему жиз­ни не будет от начальства. Котда-то,
котла был жив рабби Соловейчик:—
а он был знаменитость на весь мир,—
к нам в Старое Дудитю вы,
много народа,

У каждого в квартире были. ‘одна:
	-+ Еврейский. праздник нового года,
тИуихолятцийся ‘на начале осени, .
	А. Чачиков
	Истории велели. Тенью   :
Они прошли... Ив добрый путь!
Иди вперед, моя страна,
Октябрьским светом зажжена.

То — Сталина железный век. —

В грядущее направил бег.
Так говорип один татарский
Собрат май. В детстве в медресс
Ow nen стихи Корана, царство .
Второе видя, как и все,
На небесах, средь райских гурнй...
Но гулко прогремели бури,
И ревопюция сожгла

Мечтанья пживые дотла,
‘Прогназ’ навеки небылицы,
Открыла новую страницу,
И зацвели тогда станицы,
Аупы, села, кимлаки.
Шаги трудящихся легки,
И радостью звенящий труд
Теперь проклятым не :зозут.
Моей стране—©семнадиать пет.
	То знают: астроном, поэт,
Дехнанин, пионер, рабочий,
Амбал, на мир взметнуеший очи,
На этот обнозленный мир, .
Тех зазывающий на пир,

Кто рубит, пашет, сеет, мнет,

Кто вник в закон песнов, кислот.
Кто сердцем с домною бурлит,
Кто у руля страны стоит.
	Поэма Александра Чичикова «Фир­дауси» является своеобразным опы­том перенесения восточной «дидак:
тической поэмы» в русекую поэзию
Автор знакомит читателей с лично­стью велирого Иранского поэта и его
творением «Шах-Намо», Передавая
содержание одного из эпизодов
«Шах-Намэ» «О змеелицем царе За­хаке», Чачиков полностью сохранил
размер эпопеи.
	Фирдауси
	1 i 3 ti минуту -- феном,
›„внум“-— это тончайшая вязь; еозда­= TS ur >
ваемая у вас на тлазах искуснейшей ТОЧКа. И вдруг — новый взрыв фей

ийстерицей, Замечательнейшей oco­°PBEPKA, ее ии ormta, HeHCTO­бенностью Тамары-Ханум является я Фазы нь жк
тлубоко, поэтическое ощущение тру-. ann BG ft em
Ца, производственных процесоов. O00 Seaton 8 eno tne Yoon
поймет всякий, кто увидит в ее ис­118 Doron ‚
‘полнении «танец шелкопрядотва». „быст .

Аккомпаниатор Тамары-Ханум 63- Да, искусство является одной Ha
летний Уста-Алим, зиртуозно ‘из­прекраснейтих формы советской про­НА ‘СНИМКЕ:
	виртуозно  из­прекраснейттих форм советской Typ
та вихри ‹тан­паганды.
ДЕЛЬМАН.
		 
	$

; 4.
Тебе, создателю Книги царей,
Я посвящаю первые строки
Из Книги поэтов. Стих мой, ско­рей
Ворвись в века, минуя сроки:
Апмазом черным засверкав.
Мой стих, пади на, них стремглав.
Как лев—сильнее всех зверей,
Апмаз—других камней щедрей.
‘Кто им владеет — победит,
Навени будет знаменит.
Я в Книге свойств узнал о том,
В нее врываясь напролом.
Есть семь чудес и семь цветов
И в том поклясться я готов.
Чтб черный цвет есть лучший цвет,
То энал великий наш поэт:
Кто мопод — вопосы черны,
  бмелей гпаза устремлены
На. этот. мир, вокотором мы
Все в корне изменить должны.  
К чому вам бепая луна, a 5
Когда б ночь не была черна?
Семи цветов алмазы есть,
Но черному — хвала и честь!
Вот потому я и сравнил,
По мере самых скромных сил,
С апмазом черным строки те,
Что ярко. светят в высоте,
Хочу, пюбезные друзья,
`Позму за мозодья. взять,
: Чя96 через” иного сотен лет
Фирдауси поспать привет
“На родину его— Иранл \
Поорваз предутренний туман.
	< ae

Строкам итти с эпохой вровень.
Кан ты, великий, был сродни
С эпохою своей... Довольно
Считать века, недели, дни

От дат, ведущих лет счисленье,
Которые мы зачеркнуть:
	 
	7 августа в Московском театре’Революции советские
танца отчитывались перед московским партийным а

а ва
		культурной связм © .35
	спартакиада ВЦСПС (финальный день). Т. Патрикеёва (союз
	‚работников тяжелого. машиностроения), занявшая первое месте е заплы­ве на 100’ метров на бока.