Литературна
В романе 0. Форш «Якобинский
‘важвае» исторический антураж является фоном для Радищева, В сие:
‘дующем романе писательницы «Ка:
занская помещица», непосредственно
связанном с предыдущим, на первом
плане сама историческая среда; век
Вкалерины и Пугачева, Г
\ Радищев в этом романе — на заднем плане. Он еще только начинает
постигать, что идеи просветительствя
в «Наказе» Екатерины были возвещены не для исполнения, А для: тоTO, чтобы пустить пыль в глаза Евроне. Только к концу романа, пере»
живая и продумывая уроки пугачев:
щины, Радищев подходит к решению, плодом которого явилось «Путешествие из Петербурга в Москву».
Концепция, дающая смысл фактам и деталям, разрабатывается ав:
тором без вымучивания «собствен:
ных» об’яснений исторического ‘процесса. Историко-материалистическое
освещение своеобразия века, ‘его 06-
новных противоречий в описываемый
период пугачевщины — такова задаза Фори в том, что касается обще:
го, закономерного в эпохе. Выполняется ли эта задача последователь`’но, гак, как надо, — это надо выясНИТЬ,
Вонечно, исторический роман — не
исследовательская дивсертация. 06’.
ясняющая концепция здесь должна
быть неотделима от художественного
изображения лиц и событий Форш
следует этому методу в «Казанской
помещице». Но свои нюансы в прэ‚ ведении общей концепции определяют и некоторые особенности в изображении Екатерины и Пугачева.
Роман ‘раскрывает’ нам, говоря в
стиле Радищева, «внутренность» «великой» царицы-помещицых и коронованной проститутки. Екатерину мы
видим не только в ее искусно сбработанном внешнем виде — по молели
живописца Эриксона, Писательница
ведет нас в «задние комнаты» умной
и корыстной — аигальт : церботокой
княжны и «казанокой помешицы».
«Отменно хитрить, много и сильно
хотеть» вот отличительные свойства
’ тероини романа. Лукавая, тонкая мастерица приятнейшей лести — таков
облик Нкатерины. Морально-нсихологический интерес к ней вовсе не
устраняет у автора исторической
классовой оценки мотивов ве дейетBUH и решений, как царицы. Писательница полчеркивает ориентацию
на новое дворянство в качестве политическото курса Екатерины. В свете
ленинского определения монархии
ХУШ в. как зиновничье-дворянскай
монархии эта трактовка совершенно
верна. . :
Но чисто-личное, обыкновенно-женское в Екатерине Фориг прослеживает
в особым любопытетвом. Путачевщина напутала Екатерину не на шутку.
И вот какова Вкатерина в одиночестве. без необходимости притворяться:
‚ «Сейчае некуда было деваться от
° страха. Сейчас стояла перед большим.
зеркалом в серебряной раме, с фетящими амурами,. зеленая; с обрюзтшим от бессонной ночи: лицом, растерянная пожилая немка».
’ Как бы разыскав в парице-помещице сверх TOTO H просто «пожилую
немку»; способную. бояться. как
обыкновенные смертные, Ольта Фораи, -
сама. наверное, не замечая, несколь_
ко односторонне осветила образ Екатерины. Екатерина вызывает неприSBHD к себе, но не больше. Черты ее
осмягчены, это явствует и из версии,
приведенной в романе, относительно
хазни Путачева «через отсечение головы» в нарушение приказа о прелварительном четвертовании. НарушеHue приказа об’ясняется в романе
тайным велением Екатерины.
Приняв это об’яснение, 0. Форш
оказалась непоследовательной с точKu зрения принятой ею концегции
(Екатерина — чиновничье-лворянекая
царица), но’ последовательной в. точхи зрения того морально-исихологического аспекта. в котором. она разрабатывает образ Екатерины.
Ольга Форш попыталясь тлубже
вникнуть в характер Екатерины. Ее
личность представляется писатель>севолол
Статья вторая
i.
Тема смерти проходит через все
произведения’ Вишневского. Клаузевиц с горьким мужеством. говорил о
омерти как о принадлежности военной профессии. Для азтора «Оптимистичеекой трагедии» в отношении к
емерти выражается победа сознатель’ Ности над стихийностью, кульминация
социалистической дисциплины. Про<блема дисциплины, проблема новой
военной организации стоит в фокусе
его внимания. В прологе «Первой конной»/ российская императорокая apмия показана сначала во всем ослепительном ‘великолепии царекого паpada и потом вывернута наизнанку
’ во всей злобной бессмыслице палочной дисциплины. Эту нёнавистную
диоциалину палки ломает окопный
народ, двинувитийся после Октября
по домам. В «Первой конной» прохоAAT перед нами эталты борьбы за
новую, социалистическую армию, 34
новую дисцинлину, за новую rocyдарственность. Вралами сознательной
дисциплины становятся теперь заядлые враги рабочего класса.
В «Последнем решительном» трагическая тибель заставы № 6 противо
поставлена, как высочайшее проявлешие внутренней юознательной диски
плины, мелкобуржуазному разгильдайству и этоизму матроса-анархиста
‘Алексея Самулкина. Лучшее место
в пьесе — это монолог Самущкина,
в котором автор раскрывает всю тнусность индивидуализма, срывает романтичесвие покровы с мелкобуржуазного овоеволия.
Мерзость этой «своболнюй личиоети» как нельзя лучше подчеркивается умилением Самушкина при в06-
поминалиях о прошлом.
Линию Самулакиная продолжают В
«Оптимистической трагедии» Сиплый
и Алексей. Сиплый товорит комиссау. :
«Нас зататуировали си проспиртовати на кораблях, & вы нам сознательную калику хотите дать.. Чего вы
утцете у нае, дамочка, котла нем
только хочется по-своему дожить
век...>.
` столкновения двух сил —-
ЛЕ, >
Окончание. См, «Лит. таз» Ne 60
И
Е
мини
красочный. «Бустан».Сазди в палит
ру ярких красок. Эти иллюстрации
по таящейся в них силе рисунка и
величайшей музыке красок, по композиционной четкости A во своеобразному восточному примитивизму
являются недосягаемой вершиной
иранской живописи. Тут же нужно
перечислить и друтих единоборцев
Бехзалае—художника Джакангира и
Бохари. Первый из них облюбовал
«Бустан» Саади, 8 второй-—апокалиисие Матомета. Потом илут иллюстраторы «Шахнама» Афзоль-ль-Хоейни,
Пир “Мохаммед, Реза-и-Моссеввир в
рял друтих художников.
Воспроизводимые в рецензируемой
кните миниатюры к «ПШахнама» 01.
лично представляют sto искусство
тонкой фантастики. }
Поразительна миниатюра, где изо
бражен легендарный царь Кеямурс:
окруженный людьми ий животными
(ХИ в). Оритинальная лиловая
окраска неба рялом © бледносиними
торами, залитыми золотисто-розовым.
светом, тонкие очертания . зеленой
листвы: с блекложелтыми ветвями и
стволами деревьев чаруют простотой
и непосредственной нежной тармонией, радостной # сверкающей, как
драгоценные камни. Здесь художник,
умело располагает пятном, не замеHas общего тона композиций. Эта мивиатюра является прекрасной харак“
теристикой приемов и манеры иранской ЖИВОПИСИ.
В основе иранекой миниатюры ле”
жит стротая и определенная Kato
ничность, об’едлиняющая Boe TBOPIeство иранских художников общими
традиционными чертами. Основные
срелетва выражения здесь — линия
и пятно. Иранский художник — Ма“
стер линии: то она у него плавна,
сильна и проста. то изоттренно-патетична и спирально-вакрученна. He
менее виртуозно они пользуются дфутим своим изобразительным средетвом — пятном.
Можно смело сказать, что BCH
еобразная прелесть иранской миниа-.
тюры заключается в гармоции кра?
сок. Здесь — тайна той чарующей
силы, того восточного романтизма,
которым проникнута иранская живопись. Тротательны детекость восприятия и влюбленность в о природу
ОМАН О Х\
нице интересной, своеобразной, Авторокий взор устремлен на моральнопсихический мир «кэзанской помещицых». /
Иное дело Путачев. Ой _ действует,
Как ‘элемент движения, как одно из
звеньев крестьянского восстания, И
если On и «присутствует» в романе
Ба личность, т0 во всяком случае
не как личность историческая. \
Несомненно, Пугачев тем и силен,
что он как бы вобрал в себя помыхлы и стремления крестьянских
маос. Но разве это дает основание
трактовать его’ как человека без. ярхой и интересной индивидуальности?
В оценке пугачевского восстания
ий самото Нутачева мы должны руководствоваться тениально точной xaрактеристикой и оценкой движения.
данной тов. Оталиным. В беседе с
Эмилем Людвигом тов. Сталин ronoрил: «Мы, большевики, воетда инте:
ресовались такими историческими
личностями, как Болотников, Разин,
Пугачев и друтие. Мы видели в вы:
ступлениях этих людей отражение
стихийного. возмущения утнетенных
классов, стихийного восстания коеотьянства против феолального гнета.
Для нас всегда представляло интерее
изучение истории нервых попыток
подобных восстаний крестьянства. Но
конечно, какую-нибудь аналотию ©
большевиками’ тут нельзя проводить.
Отдельные крестьянские восстания.
даже в том елучае если они не являются такими разбойными и нео»:
танизованными, как у Стеньки Разина, ни к чему серьезному не могут
привести. Крестьянские восстания
могут приводить к успеху только в
том случаю, если они сочетаются ©
рабочими воостаниями и если рабочие руковолят крестьянскими восстаняями. Только комбинированное восстание во главе с рабочим классом
может привести к цели. Кроме того,
товоря о Разине и ИПутачеве, никогла
не надо забывать, что они были царистами: они выступали против помещиков, но за «хорошего царя».
Ведь таков был их лозунг. Как ви:
дите, аналотия с большевиками никак не подходит».
В этом высказывании тов. Оталина отмечается, что при стихийном характере движения Разин, Путачев
выступали как «исторические личности», В романе 0. Форш Путачев не
«историческая личность». До конца
Выпущенная издательством ¢AcaЧа» книга «Иранекие миниатюры?
является несьма важным событием в
нашей художественной жизви. Някогда еше в поолбоктябрьскую эпоху,
не товоря уже в дореволюционном
времени, на` нашем книжном рынке
не появлялось издания, специально
посвященного иранскому искусству.
Все наше знакомство в ботатейшим
наследием иранской живописи отраначивалось немногими образцами, из:
редка. воопроизволимыми в разиых
художественных. изданиях Чашя
представления об. иранском HCKYCCTве. и об его тысячилетней жизни бы
ли весьма неполны и в достаточной
мере случайны. Рецензируемой Енитой иранских мимиатюр сделана пер“
зая нопытка заполнить эту брешь.
И надо признать—получилась очень
интересная книга.
-Texet к каталогу написан A. Г.
Тозальмиды и М. М Дьяконовым.
Видно, ‘что авторы нё ставили себе
залачен’ детальную` разработку BOпросов, связанных © иранскими минизлюрами, они лить систематизировали,. по хронологическому — признаву, И весьма нолробно, без восторюв и риторики, оботоятельным слотом экспертов, описали помещенные
в книге мивиатюры.
— Истоки иранской живописи! уходят,
далеко вглубь истории Ирана. Первые памятники их можно найти В
Биде иллюстрации к рукописям.
Иранские художники щедро украшаги произведении своих любимых поэтов — Саади, Рафиза, Фирдоуси, Низами и пр. Самоотверженная деятель.
ность этих мастеров отразила художественные идеалы целых эпох. Даже в своей несовершенности и ремесленности они дают свежее и непобрелственное представление о характере и мысли свое времени.
Вомотревитись внимательнее. поражаешься их паблюдательности ясности и широте взтляда. Эпоха великото расцвета иранской живописи
совпалает с евронейским Ренесоансом. Гением этой эпохи был великий
хуложник Бехзалзе, своими иллюстpanna превративитяй и без того
«Иранские миниатюры», Государственный Эрмитаж. ‹Асадеп!а». 1935 г.
AT 0 P bb
праноких художников. Жизнь дерев
и ручья, неба, облаков и гор, иветкь
й травы, наконец, человека и животных как-то-чудно переходит друг
в друта, сливаясь в один звучный
зккорд природы. «Чувственно-пантеистические» пейзажи носят какой-то
космический, безличный характер. в
них нет’ человека. Иранские художники не умеют передавать динамику
человеческого липа и тела, они HBбегают движения в позах, и фигуры
стоят в каком-то оцепенении. застыв
с олним и тем же выражением лица. В этом отношении любопытна
миниатюра «Иранские богатыри в
торах». Царь Кей-Хосров, разочарованный в земной жизни и бросивший свой трон. вместе с приближенными удаляется в юры и погибает.
Момент их смерти изобразил худож
ник. Но приближение смерти не от
ражено на лицах самоубийц: они
безразличны и спокойны. Злесь вся
сила экспрессии хуложника перенесена на изображение природы: пейзаж выступает первой скрипкой BO
всей композиции. а действующие ли
на играют второстепенную роль. они
даже частично скрыты от глаз зрителя торами.
— Эти основные элементы иранской
‘миниатюры, обусловливая ee трафичность и тонкую декоративность,
делают ее в высокой степени отвечающей залаче украшения книги
Как значительна, например, мини:
атюра художника Афзоль-ль-Хосейни
{табл. 40); это чисто зрительное, графическое единение очаровательного
кружева текста с нарядной орнаментикой иллюстрации,
В этой маленькой: заметке, конеч>
‘но. нельзя рассказать о всех мини
атюрах, помещенных в сборнике, В.
заключение мы хотели бы еще раз
подчеркнуть. какое большое значение для нас. прелставляет издание
этого альбома. Впервые широкие
массы Советского союза получают
возможность многосторонне познакомиться с образцами нранских миниа_тюр, с этим богатейшим миром ли»
ний; форм и красок. Огромное значе-_
ние будет иметь сборник «Иранские
миниатюры» для творческой работы
наших художников и для освоения
ирачекого культурного наслелства,
Н. СЕРГЕЕВ.
`Неверная позяция, занятая Форм
но отношению к личности Нутачева,
обусловила и чисто внешнюю характеристику его, «Казанская помехи:
Ка», при небольшом бравнительно.
0б еме, -= композиционно солидное
наведение. Содержание его’ не; исчерчернывяется двумя. их —
Екатерины и’ Пугачева. Борьба по
следних разыгрывается Как борьба.
классов, и это’ придает внушительность. и Внутренний драматизм. повествованию. Классовый состав и. Характер путачевового восстания пиебалельница перелает верно, и это — до.
стоинютво романа, воторое отрицать:
было бы несправедливо:
В вту борьбу вплетается биография
Ралищева. Он хотя пока и в тени,
но ‘вовсе не безучастно созерцает ©0-
бытия, < напряженно их осмысливает, вырабатывая собственную та:
зрения.
‚ Вели. иметь в ВИДУ Радищева, то
роман, конечно, нельзя признать ваконченным. То, что Радищев, вооруженный передовыми научными прин
пипами века, при воей симпатии к.
крестьянству, дояжен был iT
свой ебобые позиции; конечно, OTличные от путачевеких, — несомненно и обвещения этих позиций ecreсвой для массы его «детушек и дру»
зей, он, в изображении автора, He
Только силен их поддержкой, но и
ничем ии внешне, ни рнутренне от
ких не отличается. В романе особенно подчеркиваютея черты, ‘обхижаю”
шие Пугачева е. массой: он буеверен
трамотен, как многие ого соратники,
он прост и примитивен, Оценка лакейской души, Середовича, который
разочарованно убеждается в. несолилности Путачева, как бы утверждает:
ся. автором. Празла, автор признает.
К06-что и возвышающее Пухазева Над
уровнем массы —- его стратегические
способности. > Но это подтвержлает,
Что, вопреки мнению т. Цырлина (в
№ 7 «Звезды»), Фбри вовсе не тан
сямостоятельна. как он думает Онщев.
‘Ra Нутачева так и кажется развернутой иллюстрацией к тезису Пушкина: «Пугачев не бый самовластен.
Яицкие казаки управляли действиями пришельца, неё имевшего другого
достоинства, креме некоторых зоен-.
ных познаний и дерзости необыкновенной. Он ничето не предпринимал
без их согласия». (Пушкин, «История
Путачевокого бунтаз). Движение безусловно было стихийным, во вто ле
значит что человек. ставигий в0. гиаве этого широкого ‘движения, приобхотвенно ожидать в дальнейшем. Мнотопланный роман Форм нельзя втиспуть. в рамки «философоки-авантюрного» жанра. И духовная жизнь дворянского Петербурга не забыта в ро-.
mane. Масонские ложи, Нозиков и
Кутузов, Елагин рисуют вам бли
жайшую умственную среду, в которой
соприкасалея и Радищев, сумевший
скоро раскусить «либеральный» тон
масонства. Борьба Екатерины и Потемкина © Павлом и Наниным ивтереснейшим образом оттеняет внутренние противоречия екатерининокото
режима. _
‚Роман opm ботат ‘фактами. Тут
все происходит так, как было. И
«испытательница» Перекусихина, и
портрет Эриксона, и письма к Вольтеру, вплоть до идиллии «Овечки
Дезульер». — Bee это из подлинной
жизни эпохи,
Но если бы основная концепция
романа быль проведена более строто
й последовательно, если.бы креетъянское движение против феодализма
было дано в образах более всесторонних и глубоких, достоинства романа
значительно выросли бы. ‘
у Г. ТАТУЛОВ°
ревший большой. авторитет в массах,
был случайным лицом. Межлу тем
эта неправильная мысль ‘проведена
в романе. В связи с этим поражение
Пугачева об’ясняется собственно’ дву:
мя факторами — военными преимуществами армии Екатерины и предательством друзей Путачева: Социаль:.
но-историческое условие, указанное
тов. Сталиным: отсутствие той силы,
которая могла бы руководить стихийным крестьянским восстанием
против феодализма, — отсутствие рабочето класса не учтено и не взято
за основу в романе. —
Для советекого исторического романа обязательно, чтобы пропьлое 06-
вещалось верно, научно, а это и знаЧит, 910 080 должно О об’ясняться,
оцениваться, пониматься и изображаться в свете налтего’ прпетарокого
мировоззрения, марксизма-леничизма. И тогда в пугачевоком движений
мы увилим не только массу безграмотных, раз`яренных и прорвавших
плотину терпенья мужиков, но‘и вожаков — фодных сынов этой среды,
умных, п-своему тлубоких, но-своему WPONAUATOTBERI и оларенных.
«КРИСТИН, ДОЧЬ ЛАВРАНС А».
Роман Сигрий Унсет, норвежской
писательницы, He снабжен подзатлавками «нсторяческий», хотя © первай же страницы мы узнаем, что действие начинается в 1306 тоду. И тем
нз менее неред нами одна из удачных книг исторического жанра, несмотря на отсутетвие нарочитых деталей и неизбежных аксессуаров средневековья.
Автор` правильно понял, что суть
эпохи — в характерных для нее моральных и илейных признаках, @ He
в обветшалом великолепии музейных
редкостей. Отсюда свободное и леткое отношение к тому историческому реквизиту имен, вещей и событий, который’ зачастую превращает
повествование в нечто среднее межлу
каталогом и ученым изысканием.
Роман Унсет посвящен позднему
срелневековью — эпохе характерной
и переломной. Это — время, насыщенное предчувствием Ренессанса,
конечно, чувствовалось не так в маленьком провинциальном уголке
Скандинавии, как, скажем, на родине
Данте. Но все же воздух истории
стремится по особым каналам, и подземный тул событий слышится раньше, чем эти события наступают. Так.
деятельности своболных умов и реформаторов положили начало те неСигрид Унсет «Кристин, дочь Лавранса», роман, перевод Дьяконова.
ТИХЛ. 1935 г.
хоторо® основано на TOM, что зудом
ник прячет свое намерение? Конечно
расходится, и тем не менее художественная сила и значение болышинства эпизодов «Первой конной» — вне
сомнения. Художественный. эффект
их основан на необычайной конкретности в изображении массового «среднею человека» революции. Попробуй:
те придаль такому герою какие-то исключительные, особенные черты, подчеркните, например, его ум, или самолюбие, или упрямство, или обилчивостЬ, т. 6. оделайте его индивидуальностью, характером, — и эффект byдет нопорчен. В поступке Сыюоева —
его побеге от белых, ето приходе в
Красную армию — выступят черты
исключительности, личной судьбы. А
все дело в том, что Сысоев типичен
как пример и обязателен как пример
для воех людей, определяемых теми
же родовыми признаками, что и Сысоев.
Если в изображение, сделанное в
такой манере, попытаться внести черты, индивидуализирующие образ, то
можно наруптить тармонию изображения, можно ввести диссонанс именно © точки зрения художественной.
Противоречит ли сказанное залаче
создания ‚индивидуального храктера?
Нисколько, эта залача продолжает
быть важнейшей и едва ли не основной для налието искуюства. Однако
методами «Первой конной» ее решить
нельзя, что нисколько не онижает. огромной значимости этих методов для
решения других художественных 3аpat.
Вернемся к эпизоду «Нет нейтральных», Казави хвалят салоти Сысоева.
Не понимая еще их памеков, он бламдушно рассказывает: и
«Город Ровно проходили, с юго-западного фронта ишедиги... может знаити, Ну... Чихауз побили.. Взял. Дей:
ствительно, сапоги. Подошва спиртовая». ,
В этой реплике конкретно-типичны
все детали: и то, что сапоги взяты из
разгромленного цейхгауза после ухода с фронта, и крестьянская самоловольная‘ ховяйственность в оценке вещи: «подошва опиртовая»,
Сыюоеву приказывают снять сапоги. Е
—«Я 0926.. а ‘©ча® (живо, по-сол+
далеви, ‘разувьется)».
Потом Сысоев замечает на одном
из ‘казаков погоны хорунжемю и, похолодев, соображдет, как ему нужно
держаться:
«Tax Ero TH, a?
Сыюбев стонт, как полагается стоять
императорскому лейб-драгуну.
— Так что ‘лейб-твардия aparyHсвого полка первом эскадрона рядоведомые бунтари, которые взрывали
окостеневшую религиозную традицию
и нарушали законы мещанской или
феодальной семьи во имя личного
выбора, свободы своих страстей,
На эту тему и написан роман Сигрид Унсет. Ero героиня, Кристив,
дочь Лавранса, молодая девушка, любит своего избранника вопреки воле
отца и выходит побелительницей из
борьбы с традиционной моралью, ocвещенной/ церковью, защищаемой pp
царским мечом, Не будем насмешливо
модернизировать смысл. этой темы,
не существующей в. таком разрезе
для нас, но поймем ее, как и нужно,
исторически, и тотла страстная. и н&-
пряженная повесть Уносет. приобретет
Bce свое значение. Тотла мы станем
следить за жизнью героини, чувствуя.
как она осуществляет что-то чрезвычайно важное не только лля себя
лично. Впереди ее — Возрождение,
крах ин гибель целой исторической
системы. aA Da,
ay
Поняв это, мы высоко оценим ис:
кусство Сигрид Унсет и ев умение
трактовать историческую тему. Ова
сумела полслушать «зовы историй»
и передать их в наполовину Geccosпательных поступках щестнадцатилетней Кристин, каким-то чудом 38-
несенной в Норвегию из эпохи Peнессанса. Так вполне оправдана <«историчность» романа, и его дата воспринимается значительно и не случайно. Нсли к этому прибавить, что.
вой Иван Сысоев, в бесстрочвом ‘отпуску © германского фронту».
Сысоев ` разувается ° по-солдатеки,
стоит, как полатается стоять дратуну,
BO всех ето действиях и реакциях
сквозят черты коллективов, обусловливающих его повеление. и
В необычайной конкретности! и ти
пичности этих черт массового чело»
века заключается художественная сила изображений «Нервой конной». ‚
Герой «Оптимистической трагедии»,
Женщина-комнюсар, напротив, ‘сразу
воспринимается как нечто исключителыное. Ее личная судьба, ее, биография не могут не интриговать. Это, —
вождь, ‚руководитель, характер. Хочется знать, как он сформировался,
представить себе интимную сторону
тсго. пути, который эту резкую индивидуальность сделал типичным выразителем партии. :
Вишневский робко, нерешительно
приоткрывает «частную жизнь» комиссара в сцене с письмом...
Слелы хуложественных колебаний
можно заметить, если оличить перфвоначальный вариант «Оптимистической тратедий» © тем, который поставлен в Камерном театре.
Легко увилеть, во-первых, что переделка для театра беднее первонаЗАЛЬЕогО замыюла, и, во-вторых, тто
переделка выиграла по сравнению о
первым вариантом, потому` что в ней
замысел в общем соответствует. выполнению.
Первоначальный варнант пьесы охватывал значительно большее количество мотивов, чем сценический, но
многие из них не были поллержаны
всем ходом развития основных образов и исчезали, оставляя омуткое
впечатление какого-то намека или
обещания, неясного еще самому автору. Недостатком первого варианта,
выражаясь военным языком, была
слишком большая ширина фронта при
его неполной насыщенности «техникой», огромный разворот темы при
слабой опоре на ясные и точные положения.
Какой ценой куплено спеническое
улучшение «Оптимистической трагедни»? Ответ на этот вопрос можна
дать, проследив иаменение образа
военопеца-командира. Этот образ под
вергся коренной переделке, В первом
варианте военспец, попадая вместе со
всем полком в плен, закатывает истерику от страха смерти. Во втором сценическом вариалте показан достойный военепец, который честно и. храбро выполняет возложенное на него
задание. Это ивменение правильно не
только политически, оно соответствует логике образов пьесы; жертвами
Вожака стали офицеры, которые были
POTOBH к тому, чтобы перейти на сто‚исторические подробности, бытовые
детали, легенды, сказки и обычаи
вплетены в ткань повествования He
потому, что они ‹историчны», а потему, что нужны и характерны для
смысла и значения подлинно исторической темы, то будет ясно, что
роман интересен и для проблемы гого жанра, о котором у нас много говорят в последнее время.
онечно, не для решения академи*
ческих споров стоит читать эту книту. Она принадлежит настоящему ху»
ложнику, все время ошущающему
‚значение и бущественность своей те‚мы, и поэтому развивающему ее как
тему самой жизни. Напряженность.
сюжета и умелое силетение фабульных эпизодов, то. есть тех, моментов,
которые придают книге так называемый «интерес», проистекают из этого.
же счастливого уменья находить нужное и характерное для жизни героев.
В обрисовке характеров вообще удачнее всего проявляется дарование
Curpun Yucer.-Topaano слабее она
в изображении «общего», в прямых
сопиальных характеристиках. Вернее,
ве пристрастие к частному (история
личности, семьи) отолвитает на затний план остроту сословных и имуществевных противоречий, хотя они
все время чувствуются в рассказе о
‚брачных договорах, во всей семейвой
неурялице явно распалаютщегоея феодально-поместного круга.
. a С . ЛОКС.
рону революции. Командир-трус, изменник подкренлял бы позиции Во-.
GARB.
Но вместе с этой переделкой из
NbOCH выпал значителыный и интересный мотив, связанный с темой
«Оптимистической трагедии»;
„._ «Командир (комиссару). Вот’ моя
руки, они могут хватать, бить, гладить, едва касаться. (Стиснув руки
комиссара). Чувствуете их силу?..
Нод вими всегда что-то живет... И
они окоченеют? И не будут опять торячими? Я умру?.. Нет, я не верю,
не верю... Неужели вельзя спастись?
(Он обращается к комиссару, потом к
священнослужителю). Как спастись,
а? Почему я, я, я должен умереть?..
(Несколько человек, обуянные нерввым пристулом, лазят волед за командиром с выкриками: :
«И я!
И я). С
Командир. Исчезнуть; стнить, раствориться? Зачем? Вот я, я... Вот мой
пулье.. Смотрите, ну, вы.. Вот я...
Я же могу так много... все. Смотри,
какой я.. омотри же... (Он в ненстовой надежде, наивно показывает себя). Я не хочу быть вашим мертBam... (На овященнослужителя). Ни
их мертвым. А может быть, есть ка-”
кие-то ` слова?. Надо их только
знать?.. Слова какото-то тайного языxa’... Ма-на-хра-су-чиоф.. A? Что
нало оделать, чтобы остаться жить?»
Истерика мелкобуржуазного инди:
видуалистя выражена у Вишневского очень сильно, хотя она и не вяжется с образом командира даже в
первом варианте. Переделывая образ
командира, Вишневский, естественно,
выбрасывает истерику. Но тогда из
пьесы выпадает мечиковский мотив,
который мог бы чрезвычайно интересно зазвучать в теме «Оптимистической тратедни». Вещь была, ках сказано, богаче в первой трахтовке, но
автор не всегда справлялся с широтой своего замысла и, захватывая
территорию, не мог достаточно укрепить ее.
В. художественном развитии Вишневского сейчас момент ответственный «Оптимистическая трагедия»,
приспособленная для театральной поостановки, выиграв в цельности, поте»
ряла в замыюле. В этом, как мне кажется, OHA отразила противоречие
роста автора, чьи замыслы не умещаются в р найденную им форму.
Талант Винтневского и его любовь к
своему герою служат порукой. тому,
что он преодолеет это противоречие
и напизпет такое произведение, по
сравнению 6 которым вое натисанное им до сих пор покажется только
пробой пера. ,
Колонна демонстрантов Института народов Севера 7 ноября в Ленингр аде. (Фото Доманского — Союз‚ре Удаления от траждзанокой войны к
периоду реконструкции. Любопытно
сравнить, Kak говорят люди в эпизоу де 1920 т, и в эпизоде 1929 р. Paareвор’ буленновца, едущего в отпуск,
это предел локальности н конкретноети. А для «оживления» речи удафника в 1929 г. Вишневский уснащает
ее довольно-таки беспомощными и
ттампованными «так оказать». Знание «материала» — вылающееся качество Вишневского — здесь изме:
няет ему,
Умение вылепить скупыми штри:-
хами. — репликой, постушком — выпуклый собирательный тип незаменимо для изображения массы, коллектива. В этом отношении манера
Вишневского имеет те же преимущества, что и манера Артема Веселого,
‘Однако Виитневокий резко отличает»
ся от Артема Веселого обнаженной
проблемностью своего творчества,
стремлением поставить и разрешить
в произведении большой социальнофилософский вопрос. Острая тезиеность ето творчества выдвинула перед ним в последнее время проблему
персонажа, индувидуального тероя,—
06 этом можно судить по «Оптимистической трагедии», произведению
переломному для Витиневокого и в
смысле жанра ‘и в смысле манеры.
От «Первой конной» к «Оптимистической траледии» нэменилась трактовка основного героя произведений
Випиневокого. Произошло это, может
быть, вбледствие того, что ивменнлся
сам терой, — он новысился в «франте» в своей политической и военной
квалификации. :
В «Первой конной» терой — человек массы, нащупывающий классовым
чутьем, инстинктом дорогу к правде
социализма, к партии. типичен во
всех овонх проявлениях. Иван Сыюоев — не хараклер, но собирательный
тип, обобщение, в котором стустился
огромный эмпирический материал.
Всякий его поступок поучителен, политически показателен. Ив эпизода,
как из басни, можно сейчас же извлечь политическую мораль.
Иван Сыюоев вернулся’ в ‘свое село
с германского фронта. Он не хочет
‘больше воевать, «По-тихому жить...
Кому надо — дерись a нежелающие — сами по 06бе...» — вот ето фи:
лософия. Приходят казаки; ‘издева‘TCH над ним, грабят, мобвяизуют
насильно, «Нет нейтральных» — та»
ков политический омыюл опизода и
таково ем название, предупреждающее об этом. смысле.
Художественво ли это? Не расходится ли такой обмаженно-дидаютический метод изображения с тем налим
предотавлением @ художественности,
Вишневсний
перо в
новой дисциплины в лице комиссара
и матросского своеволия — увеличивается благодаря тому, что комиссар
— жевацина, Можно подумать, что эв‘TOD сделал комиссара женщиной,
‘чтобы обострить драматическую ситуацию. Но это ‘неверно. То, что комиссар — женщина, подчеркивает моральную вначимость конфликта, разыгравшегося на корабле, повышает
весомость моральных величин на войне. Женский образ впервые возникает
в пьесе Вишневокого, возникает ортанически из его идейных исканий, из
моральной проблематики ето творчества. \
Матрос Алексей при одном слове
«порядок» приходит в бешенство но
непреложная логика событий, развертывающихся в трагедии, приводит
Алексея ни подавляющее ‘большинство
полка к ‚пониманию того, что такое
«видимая свобода» и свобода действительная, выраженная в форме социалистической дисциплины.
В финале пьесы из-за предатель:
ства Сиплого — тлашатая «неотрани»
ченной революции»—в плен попадает
батальон с комиссаром во главе. Тенерь воё равны перед лицом неотвратимой смерти, нет начальников, нет
подчиненных среди обреченных пленников белых. Надежда на спасение
ничтожна. Но огромна нравственная
онла комиосара, и под его влиянием
бойцы социалистической армии, не
считаясь с обстановкой, полдерживают дисциплину. :
Здесь трагедия. подходит в своей
Кульминация —- идейной и драмати-_
ческой. Спаянные воличайтией сознательной дисциплиной, кажую . котдалибо знало человечество, диюциплиной пролетарокой революции, люди
‘сталовятоя свободными. Onn peyT
последние цепи рабства, работва биолотического, инотинкливного ужаса
перед физическим уничтожением. 06-
реченные на омерть белыми тюфемшиками, они, говоря словами атора,
плюют в Лицо застарелой лжи 0
страхе смерти». Перенеся пытку в не
вылав полка, комиосар умирает 00
словами: «Держите марму военного
флота».
Этя люли поднялись до величай»
`пюто оптимизма. Развернув черев .©оцизлистичеокую дисциплину 0в0ю
личность до небывалых выюот духа,
OHH соверитили скачок ив царства #еобхолимости в царство овободы,
Неосенно-ораторокая форма произзедений Вишневского сближает их в
прозой и, во всяком случае, уводит
их из царства канонической драматурпии и сценической необходимости.
Впрочем, с последней ему принглось
основательно посчитаться при переделке «Оцтимистической, эратедии». В
первом варианте трахелии элементы
прозы тораздо более значительны, чем
во втором. Драматургическая форма.
узка для автора: она часто лишает его
олова, как бы он на выдвигал BA
сцену вместо себя подставных лиц в
виде разлизномю рода вестников, ведущих и т. п. Конечно, драмааургия
не случайна для Вишневокого. Он испытывает овоих тероев, он ставит их
в экстренные, сжатые, из ряду вон
выходящие обстоятельства. Драмаличе
ность самих коллизий приводит его
к форме максимально действенной, к
театру. Но иногда кажется, что мзоое внутренне отсекается автором изза ограничений, навлалываемьых еценической площалкой, и то, что мы
теряем сейчас, могло бы полностью
развернуться в форме прекраснейхией
поэмы в прозе; гдё «ведущий» превратилея бы в лирические ототупления. Драматургическая форма коварwa. ,
Пусть не поймут меня неправильно: я высоко ценю тедлр и драматурTHD, HO B отношении к Вишневскому
думаю, что иногда он напрасно воюет
с театром и напраоно уступает ему.
Ею знание быта, исторического ett;
зажа не вселда находит себе применение в пьесе, «Первая конная» 1оражала отдельными фигурами, вылепленными с редким энанием местного
колорита, с необычайной силой конкретизации типичеокого. Сцены в
царской казарме, братание во время
империалистической войны, эпизод
ночной вотречи Сысоева ‘с казаком,
наконец, фигура бойца; едущего с
фронта в отнуюк и пускающего пыль
В глаза молодке-украинке, — это все
шедевры конкретного изображения.
Люди, действующие, мворящие в
этих сценах, ны и` видимы, как
будто мы сталкиваемся © ними в жизни. И тем не менее это не индивидуальные характеры, & скорее собирательные типы. Не везде они одинаково конкретны. В «Первой конной»,
например, конкретность падает по ме-