С. МАРШАК

Мысли вслух
Всемирной пользуется славой
Американец Вашингтон.
	Его упорством в битве правой
Восставший край освобожден.
	Мы чтим великого Линкольна,
Которому нанес удар :
Работоргсвец недовольный,
Теряя прибыльный товар.
	Пам ярко светит из. тумана.
Воспоминанье о втором,

О лучшем Рузвельте — Делано,
Не запятнавшем Белый Дом.
	Он был силен; благоразумен, -
Великодушию открыт;

Он был не то, что мистер..;
Пусть мистер Смит меня простит.
	Я He желаю инцидентов

И на уста кладу печать,

Но сто’ процентов президентов
Я не обязан обожать!
		ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, . СОЕДИНЯИТЕСЫ
		статков. Это люди, ду­мающие лишь о том,
«нельзя ли дать нам по­жить спокойно». «Яс­но, — говорил товарищ
Сталин, — что эти «ла­кированные» коммунасты
	не имеют ничего общего
	О критике
	и самокритике
	Вся система советского общественного
в государственного строя дает наиболь­ший выход народным силам, максимально
мобилизует эти силы, опирается на их
непрерывный рост, История человечества
не знала еще такого государства, как со­ветское государство, политика которого
основывалась бы на научном понимании
законов общественного развития и которое
в наиболее адэкватной форме выражало бы
интересы народа,
	Однако и при социализме противоречия
в обществе отнюдь не исчезают. Непра­вильно представление о том, будто при
социализме в общественной жизни нет про­тиворечий, конфликтов, коллизий, борьбы.
И при социализме действует вечный закон
борьбы между новым и старым, между ог­живающим и нарождающимся. Однако
формы проявления этого закона коренным
образом отличны от того, как он прояв­ляется в эксплоататорских обществах.
Ленин говорил, что при социализме анта­гонизмы исчезают, но противоречия оста­ются. Противоречий в условиях  социалн­стического общества немало: одни преодо­леваются, олновременно возникают новые.
Процесс борьбы между старым и новым,
между отжившим и растущим идет и при
социализме непрерывно.
	В условиях социализма еще до конца не
уничтожены противоположность между го­родом и деревней, различие между людъ­ми умственного и физического труда. От­сюда разные условия жизни и труда у со­ветских людей, различные культурные и
бытовые потребности.
	Далее, социалистическое общество в
своем развитии наталкивается на вредней­шие пережитки капитализма в сознании
людей. Пережитки эти сильны и живучи.
	Они находят свое выражение и в некомму­нистическом отношении к труду, и в анти­государственном отношении к обществен­ному, народному добру, и в бытовых, се­мейных отношениях. Они проявляются
порою в виде идеологических шатаний у
отдельных представителей нашей интел­лигенции, Эти пережитки выступают и как
проявление гнилого раболепия перед бур­жуазной культурой. Националистические
влияния также представляют собою один
из вреднейших и опасных пережитков капи­тализма в сознании людей. Само собой ра­зумеется, что буржуазный мир, капитали­стическое окружение питают все эти пере­житки, стремятся их поддерживать и сохря­HATS. Е
	Рост жизненных потребностей народных
масс, необходимость создания условий для
культурной и зажиточной жизни всех со­ветских людей сталкиваются с недостз­‘точным уровнем производства и требуют
неуклонного повышения производительно­сти труда и развития производства. А это,
в свою очередь, означает, что нужна борь­ба против отстающих, против тех, кто дает
недостаточно высокую производительность
труда, против лодырей и лентяев.

Все это—противоречия роста, но они су­шествуют у нас и требуют борьбы, требуют
преодоления. Важнейшим рычагом преодо­ления противоречий в советском обществе
являются критика и. самокритика.
	В условиях антагонистического общества
происходит борьба классов и борьба пар­тий, представляющих и выражающих про­тивоположность интересов этих классов.
Классы и партии борются друг © другом,
критикуют друг друга, выступают,‘ когда
резко обостряется классовая борьба, с ору­жием в руках друг против друга. Это —
закон жизни и развития антаговистических
обществ.

Принципиально иное положение в нашем,
советском обществе, У нас нет антагони­стических классов. Между рабочим клас­сом, крестьянством и интеллигенцией у нас
существуют дружественный союз и брат­ское сотрудничество. У нас нет и не м>-
жет быть никаких других партий, кроме
	партии большевиков, являющейся  аван­гардом всего советского народа. Но так
как у нас имеются свои противоречия,
	происходит борьба между новым, нарож­дающимся, и старым, отмирающим, идет
непрестанное развитие вперед от низшего
к высшему во всех сферах общественной
жизни, то закономерностью развития Ha­шего строя являются критика и самокри­тика,

Партия большевиков — мозг и душа сэ­ветского общества, выразительница обще­государственных интересов  Советскогс
Союза, выступающая против всяких прояв­лений ведомственных, местнических тев­денций и стремлений. Она — основная це­ментирующая сила нашего многонациональ­ного сониалистического государства.

Всей своей деятельностью на благо ро­дины партия большевиков так сроднилась
с народом, ‚добилась такой высокой степе­ни внутреннего контакта с народом, так
глубоко выражает его интересы, что ее
политика воспринимается всем народом, как
его собственная политика. — Моральная
связь партии большевиков с народом
крепка; как никогда. И именно поэтому
партия ‘большевиков со всей силой з2-
остряет вопрос о критике и самокритике,
как о важнейшем принципе своей деятель­ности.

Огромный размах строительства, гигаят­ская сложность работы требуют от пар­тии постоянных усилий, постоянного само­воспитания и самообучения, а также вос­питания и обучения трудящихся нашей
страны. Только при условии непрерывной
борьбы прогив всего отстающего, затхлого,
гнилого, против всего, что тянет  назал,
при условии непрестанного повышения тре­бовательности к себе партия в состоянии
преодолевать встречающиеся на пути труд­ности и непрерывно двигаться вперед.

И. В. Сталин указывал, что никогда еще
в мире не бывало такой могущественной
и. авторитетной власти, как советская
власть, такой сильной и влиятельной пар­тии, как большевистская ‘партия. Чем выше
авторитет партии, чем больше она сродни­лась с народом, чем сильнее ее влияние
на всю жизнь, тем нужнее критика и са­мокритика.

В нашей действительности еще нередко
встречаются работники, тормозящие дело в
мешающие двигаться вперед, которых в
свое время метко охарактеризовал и за­клеймил товарищ Сталин.

Это, во-первых, люди, имевшие извест­ные заслуги в прошлом, но отставшие от
жизни, превратившиеся в спесивых и 3а­знавшихся бюрократов, которые считают,
что в силу их старых заслуг им якобы
может быть все позволено, что советские
и партийные законы не для них писаны.

Это, во-вгорых, «честные болтуны», лю­ди может быть, преданные всей душой
советской власти, но не умеющие руково­дить делом и способные угопить всякую
живую работу в общих разговорах.

Это, далее, люди, не любящие, не тер­пящие самокритики, отмахивающиеся от
нее, как от назойливого приставания, —
дескать, опять эта самокритика, опять
«выворачивание наизнанку» наших  недо­ППА ГУРШАЕ
ее    A\GOS  Ky
	Суббота, 4 октября 1947 г.
				Однажды на оперативке, — на совещании,
что проводились каждый вечер, — он рез­ко спросил инженера-субполрядчика, кото­рый, не выполнив графика, жаловался, что
ему не подвезли материалов:

— Сколько у вас людей?

— Двести человек.

— Можете. забирать их и отправляться к
себе в Харьков. Справимся без вас. Облег­чим вам жизнь Задания с вас сняты, Мо­жете быть свободны.
— Но почему же? Но как же я?..
	— Это дело ваше. Надо уметь взять Ма­териалы, добиться. Прощайте,

Инженер-субподрядчик, конечно, He
уехал. Он: выучился работать в <уровой
школе «Запорожеталих».

Когда я вновь. в предпраздничный” день
поздоровался с Дымшицем он сказал мне:

— Теперь вы понимаете, почему я бы­вал так резок? У нас не было времени,
	чтобы деликатничать.
wy,

На торжественном митинге-концерте во­зник второй ярус без всяких дополнитель­ных конструкций, — возник неожиданно для
всех.

Сотни юношей и девушек забрались по
железным скобам на 20 метров вверх, на
широкие — шириною в тротуар — о©пор­ные балки мостового крана и уселись там.
Некоторые поднялись еще выше и нашли
удобные местечки среди железных пере”
плетов верхних ферм. Сперва я туда по­глядывал с тревогой. Но потом сообразил:
	вель они верхолазы, они сами монтироваин
эти переплеты и балки, они привыкли к вы­соте.

Они сидели там, вольно свесив ноги.
Кто-то запел, и весь ярус молодежи под­хватил. Песня витала в этом зале, где
могли уместиться несколько театров Мос­KBBI. :

Eme и еще раз в мыслях возникают
знаменательные слова товарища Жданова:
Да, мы уже не те русские, какими были
когда-то.

Ныне все мы живем на новых историче­ских высотах, все мы привыкли к высоте.
=,

Торжественный митинг открыл парторг
ЦК ВКП(б) Соболевский. В пролете — в
одном из восьми пролетов цеха—собралось
пятнадцать тысяч человек. Между сценой
и зрительным залом пролегал железнодо­рожный путь. Паровоз пыхтел в воротах
цеха. После речи Соболевского раздался
гудок отправления, и плавно тровулись: от­крытые платформы, груженные автомобил»-

ным листом. .
	Состав отправился в Москву.

На платформах — плакаты о победе за­порожцев, приветствия великому Сталину.

..Во втором ряду сидит девушка с цве­тами. Я вижу ее лицо. Кажется, один миг
она: колеблезея, затем бросаех цветы на
медленно проходящие платформы. И еще
откуда-то летят цветы и цветы.

Это был самый трогательный момент
праздника. Я сижу рядом со старым строи­телем инженером Лукашкиным и вижу, как
увлажняются его глаза.

Он говорит:  

— Мы, тертые люди, редко плачем. Я
не мог удержать слезы, когда первый раз
	увидел эти взорванные _ листопроватные
цехи. И вот видите, теперь тоже не смог..
wate
	Что сказать еше? После митинга, после
рапорта победы все ожидали отклика, от:
вета, телеграммы Сталина. И вот она при
шла.

«..Ваша работа показывает, как  совет­ские люди, применяя передовые социали­стические методы труда, решают большие
и сложные задачи...»

Это великие’ слова: «передовые социали­стические методы труда». И снова вспо­минается, как Недужко ответил на вопрос,
как же они это сделали:

— Головой, умом!
			«цорейскии народ...
речи 1 сентября,
	с духом нашей партий,

с духом большевизма».
Партия большевиков, как руководящая
сила нашего общества, повседневно бичует
отжившие формы и методы работы, преодо­левает все устаревшее, потерявшее зна­чение в области политики, экономики,
культуры. Как заботливый садовник, наша
партия выращивает, бережет и пестует все
передовое, ‘новое; поддерживает все спо­собное к развитию, двигающее вперед на­нгу культуру, экономику. С тшательным
вниманием партия анализирует все, что
рождается в творческой инициативе народ­ных масс, отбирает все ценное, обобщает
и делает его достоянием всего народа.
Стоит в труде и творчестве народа ролить­ся чему-нибудь новому, полезному, передо­вому, стоит возникнуть в жизни каком­нибудь новой форме социалистического
соревнования, смелому начинанию новато­ров производства, науки, техники, культу­ры, — партия тотчас же подхватывает эту
инициативу, широко популяризирует es,
мобилизует внимание масс к ней, воспиты­вает многочисленных подражателей.
Герцен как-то сказал, что история и
будущее принадлежат только одной пар­тии — партии движения вперед. Именно
такой партией, смело и настойчиво исполъ­зующей инструмент критики и самокрити­ки, является наша большевистская партия
	Товарищ Сталин писал: «Пусть партия,
пусть большевики, пусть все честные ра­бочие и трудящиеся элементы нашей стра­ны вскрывают недостатки нашей работы,
	недостатки нашего строительства, пусть
намечают пути ликвидации наших недо­статков для того, чтобы в нашей работе
	и в нашем строительстве не было застой­ности, болота, гниения. для того. чтобы
	вся наша. работа, все наше строительство
улучшалось изо дня в день и шло от ус­пеха_к успехам» (Сталин, «О работах ап­рельского пленума ЦК и ЦКК». 06.
«Ленин и Сталин о napraiioy, строитель­стве», т. И, стр. 491).
	О том, насколько благотворно и живи­тельно действие большевистской критикии
самокритики, свидетельствуют многие фак­ты. Год назад ЦК ВКП(б) принял ряд из­вестных постановлений по вопросам лите­ратуры и искусства, в которых резкой
критике были подвергнуты факты  аполи­тичности и безидейности, проявившиеся в
ряде произведений. Эти решения имели
своей задачей усилить непримиримость ко
всякого рода идеологическим вывихам в
литературе, они требовали развертывания
борьбы прогив буржуазной идеологии и
буржуазной культуры.

Прошел всёго год, и какие замечатель­ные результаты этих решений Централь­ного Комитета в делах литературы и искус­ства можно уже отметить! Улучшились
литературные журналы, появилея ряд но­вых значительных произведений советской
прозы, оживилась вся литературная жизнь,
поднялась общественная и политическая
активность деятелей литературы и искус­ства. Стали известными новые литератур­ные имена, обнаружились новые силы и
таланты, становящиеся гордостью  совет­ской культуры. Таково. благотворное влия­ние принципиальной большевистской кри­тики и самокритики. .
	Летом этого года ‘по решению Централь­ного Комитета партий была проведена фч­лософская дискуссия по книге Г. Ф. Алек­сандрова «История западноевропейской фи­лософии». Эта дискуссия превратилась в
своеобразную  всесоюзную философскую
конференцию. С принципиальной больше­вистской прямотой и резкостью были под­вергнуты критике забвение принципа пар­тийности философии и об’ективистская
коннепция, беззубый, профессорско-вегета­рианский, аполитичный подход к оценке
философских систем прошлого, которыми
проникнута эта книга.
	Указывалось, что такое освещение исто­рии философии не помогает идейному вос­питанию наших кадров, поднятию их бое­вого духа для борьбы против буржуазной
идеологии, а способно голько развинчивать
их, Суровой критике подверглись также
положение дел и недостатки в области
научно-исследовательской философской ра­боты: отрыв от действительности, трусость
и нежелание заниматься актуальными во­просами жизни, которые характерны для
многих работников философского фронта.

Своевременны и актуальны указания ЦК
партии по философским вопросам, нашел­шие свое выражение в выступлении на фи­лософской дискуссии тов А. А. Жданова.
Болезнь об’ективизма, аполитичности, от­ход от принципа партийности науки и фи­лософии стали довольно распространенным
явлением. Привелем некоторые примеры.

Недавно широко обсуждалась книга
С. Рубинштейна «Основы общей психоло­гии». Выяснилось, что и в этой книге
историко-психологические проблемы изло­жены автором бесстрастно, без полити­ческой остроты, несмотря на то, что исто­рия психологии представляет собою каргичу
острой борьбы между материалистическим
и идеалистическим направлениями. Пси­‚хологические учения даны автором
вне связи с общественной жизнью
каждой эпохи, с условиями классовой
борьбы. Нет также в книге должной кри­тики и разоблачения современных peak­ционных направлений в психологии, хотя,
как известно, фашистские урядники в нау­ке всячески старались «приспособить» пси­хологию к расизму, поставить ее на служ­бу гитлеровскому разбою. Известно, что в
современной американской философии про­цветают крайне реакционные школки Вуд­вортса, Дьюи и др.

Недавно на страницах нашей газеты
справедливо критиковалась работа т. Об­ломиевского «Французский романтизм» за
пороки  об’ективизма,  академически-бес­страстного подхода, проявленные автором,
в частности в отношении реакционного
французского романтизма.

Все эти данные говорят нам о том, на­сколько своевременной и необходимой ока­залась дискуссия по философии, всем
острием своим направленная против аполи­тичности в науке, против академизма и
отсутствия боевого духа.

Итоги философской дискуссии требуют
от наших кадров во всех областях научной
и общественной деятельности боевой на­ступательной борьбы против умирающей
буржуазной культуры, против смрадной
империалистической реакции, отравляющей
мир миазмами своего гниения и разложе­ния, стремящейся еще раз ввергнуть на­роды в пучину разрушительной войны.
		№ 43 (2358)
	Борьба
	Трудно сдерживать ‘волнение, слова
изумления н восторга, когда рассказываешь
о том, что произошло в этом году на
«Запорожстали».

Тонколистовой стан решили пускать В
тиши, глубокой ночью, чтобы не собралось
слишком много народа. Но люди, которые
возродили из развалин, из железного буре:
лома этот цех, горячий листопрокат *Запо­рожстали», с вечера стояли в пролетах и
не хотели уходить, ожидая первого листа,
Пришлось наскоро установить полтораста“
двести метров деревянного заборчика вдоль
линии проката. т

В эту ночь снаружи, у стен цеха, там,
где еще несколько дней назад я видел ржа­вые завалы железа, сгружали чернозем,
высаживали цветы. огораживали клумбы.

И вот, наконец, пуск. Слегка приоткры­лась нижняя заслонка нагревательной пе­чи, оттуда мягко выпала на массивные
стальные ролики ослепительно раскаленная
толстая пластина металла — так называе­мый «сляб». Где-то невидимый нам опера­тор повернул рукоятку, и ролики ABHHY­лись, стали вращаться; тотчас стронулась,
поехала по роликам раскаленная сталь. Во­семь клетей, восемь пар валков на ее пути.
Они обжимают, растягивают ее, она бежит
все быстрее и быстрее, превращаясь в TOH­кий стальной лист. Из последней клети ши­рокая лента листа вылетает со скоростью
до семидесяти‘ километров в час, — ее не
нагонишь бегом.

Bee следят за этой выбегающей малино­во-красной, на глазах темнеющей, будто
нескончаемой лентой. И вдруг... Я не успел
заметить, как это случилось. Хвост ленты
оборван, механизмы стана разорвали раска­ленное полотно стали. Из последней клети
все еще стремительно выносится лист, а
оборванный хвост вздыблен посреди линии
проката. Что это? Авария? Неудача? Не:
ужели сегодня пуск сорвался?

Нет. Прокатчики «Запорожстали», пере­селившиеся в годы войны на Восток, уже
девять лет, т. е. с 1938: года, работают на
таких станах. Для них это происшествие —
знакомый, обыденный случай при наладке.
Застрявшую, оборванную полосу быстро
разрезают автогеном, мостовой кран вы­таскивает, подымает и уносит ее. Затем не­которое ‘время гаечными ключами и други­ми инструментами настраивают клеть. Все
в порядке, прокатчики отходят. Вдалеке
вновь приоткрывается нижняя заслонка на­гревательной печи, вновь мягко падает ва
ролики ослепительно яркая толстая пласти­на. Сейчас она двинется. пойдет в валки.
	Б эту минуту сердце переполняется гор-.
	достью за нашу страну, за ее людей. He­прерывный тонколистовой стан, восстанов­ленный на «Запорожстали», — единственный
на континенте Европы. Ни одно государ­ство в Европе, кроме Англии, не имеет по­добного стана. Мы, сыны некогда отсталой
России, стали народом замечательных
строителей, механиков, электриков, прокат­чиков, мы можем теперь быть техническими
инструкторами в любой стране Европы по
сооружению и наладке таких станов.
	Но завертевшимся роликам поползла, по­ехала вторая штука металла. Она бежит и
бежит, становясь все длиннее, все тоньше.
Второй раз на простор стального `помоста,
который оканчивается где-то в смутной да­ли цеха, выносится -темномалиновая лента.
Тишина. Лишь мощно и ровно, как море
или отдаленный водопад, шумят механиз­мы. Выносятся последние метры полосы.
вот мелькнул ее хвост и.. и мерный шум
машин вдруг заглушается аплодисментами.
Никто не держал речи, никто не выкрикнул
горячих слов, но радость и волнение про­рвались в рукоплесканиях. Все аплодируют,
многие не сдерживают улыбок, а по желез­ному помосту уже мчится третья лента.

Но этим еще не завершено сражение за
автомобильный лист. В сентябре предстоит
пуск цеха холодной листоотделки, где эти
же’ ленты металла будут прокатываться
	вхолодную, приобретая нужные свойства
для штамповки.
Там. в листоотделке, высококвалифици­рованные монтажники Ново-Краматорского
завола еще ведут сборку оборудования; ма­шинисты под’емных кранов передвигают в
возлухе тяжелые ролики, моторы, подмо­торные плиты, массивные части прокатных
устройств; еше выше, над переплетами же­лезных ферм, кровельщики стеклят огром­ный фонарь крыши; внизу наваливают на
грузовики и вывозят из цеха строительный
мусор; изредка подкатывают грузовики-са­мосвалы со свежим бетоном, его тотчас
спускают бетонщикам в туннели, где уста­навливаются мощные насосы маслосмазки;
в цехе, словно в лагере, горят костры, над
огнем в небольших котлах кипит смола,
подростки-ремесленники обмакцвают туда
деревянные шестиугольные шашки, всюду
насыпанные кучами, и укладывают торцо­вый пол.

Все эти работы, от кровли до туннелей,
ведутся одновременно. Пройдет еше немно­го суток, и здесь, на холодной прокатке,
в просторах цеха, побеленного серебристо­алюминиевой краской, безостановочно по­мчится лента автомобильного листа.

Много чудесного совершили на своем ве­ку советские строители, особенно’ в годы
войны. Но то, что ныне, летом и осенью,
произошло и происходит на’ «Запорожста­ли». по признанию. строителей, — самое вы­Гамзат ЦАДАСА
	Александр БЕК
&
	сокое их достижение. Такого стремитель­ного, такого — позволю себе это слово —
блистательного наступления еще не знава­ла, пожалуй. ни одна наша площадка с са­мым славным именем!

Естественно, ищешь ответа, задумываешь­ся, —в чем же тайна этой побелы? Скажу
лишь про самое главное.

Ранней весной, в марте нынешнего года,
Центральный Комитет партии обсуждал
вопрос о «Запорожстали». На этой стройке
к тому времени. государственные задания
были дважды сорваны, восстановление раз­рушенного немцами завода затянулось. В
Москву был вызван с площадки парторг
ЦК ВКП(б) тов. Соболевский. Его. отчет
был поставлен на заседании — отчет о пар­тийно-политической работе на. строитель­стве. Заседание вел товарищ А. А. Жданов.
	Он выступил сразу, как только закончил  
	парторг. Соболевский, волнуясь, стал запи­сывать. Но товарищ Жданов словно хотел
видеть, доходят ли слова до души. Вернув­шись на «Запорожсталь», Соболевский по­шел к рабочим. На; многих собраниях он
рассказывал коммунистам и беспартийным
рабочим площадки, как товарищ Жданов
трижды во время своей речи подходил к не­му, брал за плечо и, отвлекая от блокнота,
вглядываясь в глаза, пытливо спрантивал:

— Так поняли вы, товарищ Соболевский?

— Да, товарищ Жданов, понял.

Но Жданов не отходил.

— Поняли вы, что такое сейчас для на­шей страны автомобильный лист? Поняли,
что дело идет о независимости нашей Роди­ны? Знаете ли вы, как часто товарищ
Сталин спрашивает о «Запорожстали»?

Парторг отодвинул блокнот, позабыв о
намерении записывать, и смотрел на това­риша Жданова.

Слова товариша Жданова лошли до ты­сяч строителей «Запорожстали». Это они
в ночь пуска, — многие в праздничных ко­стюмах, некоторые с семьями, — пришли в
цех тонкого листа и не хотели уходить, по­ка не булет прокатан первый лист. Это они
рукоплескали, ‘когда из могучих механиз­мов. на которых рельефными посеребоенны­ми буквами гордо сияет марка фирмы:
«Ново-Краматорский завол имени Сталина»,
вынеслась готовая лента. Это они на утро
пошли восстанавливать листоотделку, нача­ли новый лень наступления, — герои пос­левоенной пятилетки,  воодушевленные
Сталиным, партией, высокими идеями,
начертанными на советских. знаменах.

ryt

Как раз в пусковые дни «Запорож­стаи» газеты сообитали о мрачных временах
	‘Франции и Англии. о призывах к «битве за­Англию» и т. д. Порою мысли обращались
тула, к трудовым людям, кто тревожится
и думает о судьбе своей страны. Хотелось
сказать им:

— Познакомьтесь с тем, что совершено
на «Запорожстали». Посмотрите, как BBI­игрываются битвы без американских долла­ров.

Мы вновь побеждаем!
		Родоначальник
аварской литературы
	К 70-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ

ГАМЗАТА ЦАДАСЫ
	История молодой советской аварской ли­тературы тесно связана с именем Гамзата
Цадасы. ‘Можно смело сказать; что его
творческий путь отражает этаны развития
литературы аварского народа.

До.революции у аварцев не только не бы­ло литературы, но и сама письменность име­ла весьма ограниченное применение. Как и
во всем Дагестане, главенствующим в Ава­рии был арабский язык.

В таких условиях тем более поразительно
появление такого яркого национального та­ланта, каким является Гамзат Цадаса. Гам­зат — один из первых писателей, начавших
писать по-аварски.

В стихах Гамзата ввервые прозвучали на­‘родные мотивы, из фольклора он черпад
сюжеты, образы и самую поэтику стиха,

В. начале своей поэтической деятельности
Гамзат Цадаса — только сочинитель шуточ­ных стихотворений, круг его тем не выхо+
дит за пределы родного аула.

Октябрьская революция освободила авар­ский народ от пут феодализма; открыла пе­ред ним широкую дорогу к лучшей жизни.
  Широкой стала и поэзия Гамзата; он стано­вится участником и глашатаем революции,

Смелая борьба поэта против лже-имама
Нажмудина Гоцинского и иже с ним — это
уже большое народное дело. Стихотворе­ние, направленное против Гоцинского, пре­вратилось в своего рода воззвание и приоб­рело большую популярность среди аварцев:

Появляются лирические стихи Гамзата
© большой родине, о дружбе народов;
о вожде и друге народов — Сталине.

С переустройством жизни горцев Даге­стана на социалистических началах боро­лись старые адаты.

Тут-то творческая  изобретательность
Гамзата показала чудеса! Он расцвел. как
сатирик. Всегда убедительно, с большим
мастерством он разоблачает грязные замыс­лы врагов революции, мертвечину адатов,
бесполезность старых обычаев. Многие
стихи, басни, сатиры Гамзата сыграли со­вершенно исключительную роль в целом.
pane культурных мероприятий, в походах
на невежество. _

В первые дни Великой Отечественной
войны Гамзат обратился с пламенной стихо­творной речью по радио к народам Дагеста­на; он звал к яростному, сокрушительному
отнору гитлеровской своре. _Ноз об’езжал
аулы, беседовал с люльми, читал свой’ но­вые произведения, направленные против за­хватчиков. В 1942 голу он выпустил книгу
«За родину», ставшую одной из самых по­пулярных в Аварии. После войны Гамзат
написал немало. острых сатир против врагов
нашей отчизны.

Гамзат Цадаса создал целую серию ска­зок и очень тонко переработанных легенд
для детей. Его можно смело считать зачи­нателем и детской аварской литературы.

Немало потрудился поэт и в области дра­матургии. Его пьесы отличаются ярко очер­ченными характерами и выразительностью
разговорной речи. Именно благоларя ему
еще столь молодая аварская литература
обратилась к социалистическому реализму;
стала на верный творческий путь.

Деятельность Гамзата Цаласы еще раз.

 
	показала, как народная кульгура укрепляет-.
ся под благотворным злиянием ленинско­сталинской национальной ПОЛИТИКИ.

Мы горячо желаем нашему Гамзату еше
многих лет, а в том. что-они будут творче­скими, мы не сомневаемся.

Магомед Саил САЙДОВ,
	не. евободен»,—еказал тенерал Маршалл в своей
	И вот наступил день, когда пошла вся

первая очерель завода. ,
Мне посчастливилось побывать на этом

народном празднике.
	Первым из знакомых, кого я встретил,
прилетев. был Марк Иванович Недужко, —
черноволосый украинец, сварщик и мон­тажник железных конструкций по профес­сии. Он один из тех, кто научился поды­мать без демонтажа. то-есть как бы Dat.
правлять ззорванные, скрученные, рухнув­шие железные каркасы цехов. За это ему
была присуждена Сталинская премия,

Я спросил;

— Неужели все уже TOTOBO?
		— Как же вы это сделали?

Недужко ответил:

— Головой, умом!

ty ht

Войдя в раскрытые железные вофота це­ха холодного листа; где еще две недели
назад были навалены всякие строительные
материалы, где тогда еще перелопачивали
бетон и на кострах грели смолу, я вдруг
увидел гору некрашеных деревянных ска­меек. За ними светлели просторы отромно­го цеха, протянувшегося почти на кКило­метр. р

Из скамеек быстро составлялись ряды.
Злесь в первом пролете цеха готовили к
завтрашнему празднику зрительный зал на
десять тысяч человек. На сцене я увидел
начальника строительного участка Анато­лия Николаевича Комара. Устройство зри­тельного. зала было его последней строи­тельной работой на листопрокате. Помоло­девший, улыбающийся, в праздничном
костюме, здороваясь, он пошутил:

— Теперь я директор Запорожского ака­демического Большого театра.

Казалось, он был снова, как когда-то,
	комсомольцем, веселым организатором.
спектаклей и клубных вечеров.
wat -
	Живя в «Запорожстали», я © нитересом
приглядывался к Дымшицу, командиру
стройки, человеку с острыми чертами, с
выпуклым, красивым лбом. Он нередко бы­вал беспошмадно резок с подчиненными.
	И суть любого твоего доклада.
«Чтоб мир спасти, его разрушить надо».
	Когда в домах ты произносишь рези,
То кажется, что хочешь ты поджечь их,
	И лым такой — от слов твоих угарных,
Что не мешало бы позвать пожарных.
	И был бы ты не превзойден в коварстве,
Когда б в другом заморском государстве
	Не появился тоже запах гари,
Который испускает некий Гарри!
	Перевели с вварокоге Я. Сашиж x 0, Высотская.
		Черчиллю.
	Кричи, кричи, о муж громкокричащий,
Тебе шакалы вторят в темной чаще,
	Твоих речей разбужены раскатом,
Тебя гиены нарекли собратом.
	Искусен ты не только в громком крике,
Но и в делах искусник ты великий:
	Ты можешь, обещанье дав соседу,
Его нарушить в тот же день к обеду.
	Ты хочешь стать поводырем народу,
Чтобы столкнуть его скорее в воду.
	В ЮЖНОЙ КОРЕЕ...