OQ HEY Анна КАРАВАЕВА Мухтар АУЭЗОВ Галактион ТАБИДЗЕ великом празднике и простом человеве равляют его поступками, а сам он — 08% пробудно-эгоистичен, холоден ко зсему № свете и бессилен что-либо. изменить, После великой победы нашей Родины миллионы простых людей многое узнали о Советской стране и помнят, что СССР -+ поборник мира и. сотрудничества народов, Но реакционеры всех мастей яростно ста» раются вытравить из вашего сознания, чита. тель, эти мысли. Чтобы не допускать к вам правды о Советском Союзе, вам подбрасы. вают книжонки В. Буллита, старого врага созетского народа и MaTeporo разведчика, или подобных ему поджигателей войны’ -= Кальбертсона, Бирнса и многих других. Ми- нистры, дипломаты, делегаты в политиче“ ском совете Генеральной Ассамблеи, все, кого подкупили магнаты и короли военной и ‘всякой другой индустрии, мечтающие на. житься на новой войне, — все эти реакци. онеры и друзья фашизма хотят от вас, тру+ дящегося человека; одного: чтобы вы не вмешивались в дела своей страны. Мы, советский народ, как и зсе демокра- тические народы, с содроганием сердца и правелным гневом следили за процессами ‘над немецко-фашистскими палачами, совер- шившими свои злодеяния в Донбассе и бымием лагере смерти «Заксенхаузен», Еще многие и многие преступления фапиз- ма не раскрыты, еше не просохла земля ‘от’ крови миллионов жертв, а в. Западной зоне Германии десятки тысяч палачей спо- койно разгуливают по улицам и даже «служат» в различных учреждениях, Анг- лийский гестаповец лорд Освальд Мосли беспрецятственно выступает е фашистеки- ми погромными речами. На Информационном совещании предста“ вителей некоторых компартий товарищ А. А. Жданов разоблачил суть реакционной про- паганды: «В идеологической борьбе против СССР. американские империалисты, не раз- бираясь в политических вопросах и демон- стрируя свое невежество, выделяют прежде всего идею о том, чтобы изобразить С0- ветский Союз как силу якобы антидемокра- тическую, тоталитарную, а США и Англию и весь капиталистический мир — как демо кратию». Заправилы реакции хотят вычеркнуть, вы: жечь из памяти людской великолепную историю нашего’ социалистического тридца- тилетия, но «сие от них не зависит». Мате, рым волкам империализма нестерпима совет. ская‘ действительность, им не нравится со: ветская печать, советское искусство, лите- ратура, кино. Значение Великой Октябрьской социали: стической революции, всемирно-историческое значение нашего славного праздника они стремятся заглушить волчьим воем’ клеве- ты; они запугивают человечество атомной бомбой. Но силы простых людей окрепли, они не хотят покоряться разбойникам и под- жигателям войны. ‚Мы, советские люди, с глубоким ‘волнением читаем о том, как многие честные американцы’ обращаются к главе советской делегации в. Генеральной Ассамблее А. Я. Вышщинскому с взволно: ванными письмами, в которых поддержи“ вают’ позицию Советского Союза. Простые люди стали сильнее и крепче душой преж- де. всего потому, что главный и могучий поборник мира — Советский Союз победил и празднует славное тридцатилетие свое в ореоле всемирной славы! Нет прекраснее. гордости, чем ‘гордость своей Родиной, своим ‘многонациональным советским народом. Каждый из нас, совет- ских людей, гордится тем, что в огромной славе Советской державы и мощи есть и ча- стица его труда, А мы, советские писатели, в эти торжественные исторические дни гля- дим с любовью на светлый лик нашей мате- ри-Родины. : Через горы, леса, моря и океаны обра- щаемсямы к простым людям планеты: смо- трите, вот оно, главнейшее счастье и смыел жизни художника — служить своим талан- том Родине, народу, светлому счастью труз СНВОЗЬ ТРИДЦАТЬ ЛЕТ. Но это — только первая победа! Нам ‘прелстоит ‘решающая битва, Была пора... В империи Российской Для виселиц деревьев нехватало, Но слышали мы голос гневной правды, Звучавший и сквозь камень казематов. Я был под слежкой — и в старинной башне Жил печально, завершая книгу О том проклятом времени, о муках, Многострадальной Грузии прекрасной, Но давний труд мой прерван был. внезапно, Однажды вечером; накинув бурку И башлыком укутавшись, чтоб не был Никем я узнан, — из дому я вышел, Холмы во мгле тонули. Из ущелий Наскакивал, шумя в деревьях, ветер. Я шел, предавиись творческим раздумьям... Вдруг — с перевала — мне навстречу — всадник Несется с криком: «Рево-люци-я-а!» Как вкопанный, я стал среди дороги, Ушам не веря! Он, остановившись, Вновь дважды прокричал все то же слово, — И мне казалось, что не он, а эхо - Кавказских гор то слово повторяет... Откуда люди взялись! Словно вихрем Их намело сюда в одну минуту! Меня узнали... Как волною буйной, Под клики: «Революция!.. Свобода!» Я был толпой ликующей подхвачен — И вынесен на площадь, и поставлен На возвышение... Поэту — слово!» Я говорил: «Вот рухнул трон кровавый... Стал GamKe к нам — и сразу ярче вспыхнул Маяк Свободы, Равенства и Братства! BEKA HW TO/ 5 ‚ Мое. поколение стало свидетелем того, как валовой доход промышленности Вазах- стана увеличилея в тридцать два раза, протяженность железнодорожных путей— в четыре раза. На местах кочевок вырос- ло девять новых городов и свыше ста pa- бочих поселков. В республике зало- жены основы черной металлургии и сред- него маптиностроения, : До революции y Hac ne было самой обы- кновенной школы, а в прошлом году рабо- тали 8 000 школ; 22 вуза, 59 сельекохо- зяйственных школ, 85 техникумов. На родном‘ языке в республике выходит 126 газет. Огромен хозяйственный рост страны и культурный рост населения, и одним из ярчайших примеров этого роста является: образование самостоятельной Вазахской Академии нзук. У нас есть десятки хдокто- ров и сотни кандидатов наук. Раскрепо- шенные Октябрем казахские женщины, вчерашние об’екты купли и продажи, вы- лвинули из своей среды наряду е крупней- шими научными силами и о деятелями ис- кусства и первых на Востоке женщин — Героев Советского боюза Маншук Мамето- ву, Алию Молдагулову. В советской казахской художественной литературе развились неведомые. прежде нашему народу жанры — драматургия и проза. Народ, не имевитий своего театра в прошлом, сейчас имеет свыше тридцати театров, в том числе академический театр оперы и балета, академический театр драмы. ее Таково наше историческое сегодня, ие его высот перед моим народом открыты ве- личественные дали нашего завтра, ‚В эту пятилетку вступают в етрой но- вые гиганты промышленноети. He аб- страктно, не только теоретически, а 60- вершенно реально на протяжении 1о- следнего тридцатилетия напг народ, об’еди- нившись © другими народами Советского Союза, обрел чуветво истории, свое место под солнцем. р . , Базахский советский народ, получивший возможность широко развивать свой силы и дарования, помнит, что этим он обязан русскому народу, его всемирно ‘великой культуре. Наш народ с величайшим благо- говением относится к русскому народу, ве- тикое историческое назначение которого предвидели его гениальные сыны, револю- ционеры демократы Белинский и Черны- шевский. ‘ Люди моего поколения, мои сверстники, воптедшие в революцию молодыми людьми, сознают, что’ все нажитое нами — пройз- водное от Октября. Ученые и писатели, композиторы и художники, партийные и тосударственные деятели живут тем, что дали им преобразования революций, — только этим! Мальчик-казах, родивтийся в войлоч- ной дырявой юрте, бродивший с кочевымо зулом скотоводов, теперь — академик! Ре- бенок, родители которого знали 0 Mupo- здании по легендам, ныне под руководетвом крупнейших ученых Союза постигает” но- вейшие знания в области астрофизики. Народ, до Октябрьской революции имевший прелетавление о математике по счету ‘сво- их овеп, выдвинул ‘ученых-математиков. Казахская девушка, которую еще недавно прочили бы в полигамной семье в третья жены старика-бая, — сейчас на посту. министра! Мололой ‘подпаеск, четверть ве- ка тому назад пасшгий етада байских овец. в горах Ала-Тау, — заслуженный деятель искусств. Он художник, режиссер, усвойв- ший творческие методы Станиславского. Не пересчитать таких людей, ибо их судьбы — не исключение, а показатель судьбы народа в целом. Только тогда, ко- гда народ обрел историю, эти люди нолу- чили свою биотрафию. Даже глубокие ета- рики, в прошлом безымянные акыны, — и в их числе Джамбул, — поняли, что такое наше сталинское время; в сущности, во всех своих’ произведениях последних деся- тилетий Джамбул Джабаев только и пел советское время. То же пели 90-летний Доскей, 80-летний Нурпеис, 70-летний Орумбай и многие друтие. В своем народе я вижу много таких лю- дей эпического жизненного пути, которые за тридцать советских лет прошли от далекого средневековья Е социалиетиче- скону сегодня. Я вижу, наконец, весь свой народ идущим от социализма к коммуниз- MY, B Ваше прекрасное. завтра. Всякий, кто залумается над историче- свой вульбой многих народов советского Востока, тот без труда заметит, что были в ней века, бедные своим содержанием и однообразно скучные, как голые барханы, и что есть в ней немногие годы, которые богаче и содержательнее многих прошлых веков. И те века ‘подобны ‘облакам без осадков, проносящимея над пустыней. A эти годы можно сравнить с многоводнымни каналами, несущими богатую жизнь. Многовековое существование. народа под именем «казахов» и почти двухтысячелет- нее существование предков этого народа е племенными названиями уйсунов, канглы, кипчаков, найманов, кереев, джалаиров ит. д. — до Великой Октябрьской ‘ево: Iman было в’ культурном отношении не историческим, & неким доисторическим существованием. Что помнили исторически важного наши племена, за исключением отдельных лет судорожных попыток об’единитьея в на- цию? Вто назовет хотя бы краткий период самостоятельного. цельного существования казахов? Во все времена экономическую основу казахских племен составляло кочевое ско- товодетво. Благополучие всецело зависело от капризных и грозных явлений стихии. Могуча была етень и призрачне в ней су- ществование человека. Бесчеловечна была эксплоатация баями казахской бедноты. Социальный уклад общества до’ самого Озтября определялся косными устоями феолально родовой среды с ее позорными институтами калыма, многоженетва. леви- рата (обычай наследования жены умерше- го брата). Бесправие обрекало на рабекое положе- ние и женшин, и все молодое поколение, почти сплошь безграмотное, лишенное пер- спектив, скованное ржавыми родовыми канонами. Так протекали многие века, Kak одно- образные несчаные вьюги в пустыне. Изо- пированноеть, отсталость, мертвенная не- полвижность, — как бы само. время заеты- ло в безбрежных степях, не зная ни дви- жения, ни смен. В счастью, see это в прошлом. Но. стоит взглянуть за рубежи нашей ро-. длины, и эти безрадостные картины. предстают перед взором и сейча» Bo второй. половине прошлого века, по совер- шенной случайности, граница между Ёи- таем и Россией прошла через земли казах- ских племен найманов и кереев. И там, за восточным рубежом, живут родные нам по крови казахи, обитатели захолустной про- винции Синьцзян. дни и доныне обре- чены на такое же застойное существова-о ние, какое влачили ‘наши десятые или пятнадцатые предки: Свою неуловлетворенность ‹° монотонно бедным существованием народ’ столетиями изливал в горячих думах, пеенях, полных мечты и надежды. Как все народы мира, казахи, сталкиваясь с горькой жизнью, создавали фантастические творения, где образы героев-—сыновей народа освещали хоть в воображении бедную жизнь людей на земле. Особенно много пели казахи о чу- подейственных силах, помогающих челове- ву преодолевать пространотва, на которых кочевали казахские племена, проникать в недра, земли. Помимо сказочников, были одиночки- просветители, поэты, такие, как Чокан Валиханов, Абай, Алтынсарин. Они про- кладывали тропинки к источнику великой русской культуры, но как далеко еще бы-. NO от этих тропок до широкой народной. пороги! В семье братских реснублик великого Советского Союза потенциальные силы на- рода стали силами активными. Сказочно быстрой была эта трансформа- ция племен, ставших народом. > Ныне мы живем в республике, где ста- роети возвращена юность, где юности дан буйный расцвет. Мы не только воскресли, хак народ. Мы твердо стали, минуя капи- тализм, на путь социализма. Нет более от- четливого и влохновенного понятия о вре- мени, чем сталинские пятилетки! Это они изменили облик бывшей отсталой окраины. Страну примитивного земледелия и бродя- чего скотоводетва превратили в союзную республику. Фантастические сказания от- пов 06 «открывателях чудес» сменились точной геблогической таблицей, и мы уже знаем, что в землях нашей республики— 233 проц. от общесоюзных запаеов` угля. 75 проц. свинца, 01 проц. цинка, 9% проц. меди. Эти богатейшие недра пребыва- ли до нашего времени, как и родные мои племена, в глубоком сне. На моих глазах возникли мощные очаги промьниленноети в Карагандинском уголь- ном бассейне, на Балхашском медепла- вильном комбинате. Я видел. как родились Мимконтский свинповый и Вапатанлинский металлургический заводы. Актюбинский завод ферросплавов, как вчерашние ското- волы шли на Усть-Каменогорский пинко- вый завол, на Алтайский полиметалличе- ский комбинат, на Актюбинский и Rapata- уский химкомбинаты. Указ Президиума Верховного Совета CCCP `О награждении писателя Маршака С. Я. орденом ` Трудового Красного Знамени За заслуги в области художественной литературы, в связи с 60-летием co дня рождения, наградить писателя Маршака Самуила Яковлевича з opmenoss Трудового Красного Звамени. Председатель Президиума Верховного Совета СССР Н ШВЕРНИК. Секретарь Президиума Верховного Совета СССР A. TOPKHH. Москва, Кремль. 5 ноября 1941 г. «Литературная газета» выходит два ра в неделю: по средам и субботам, И в этот бой смертельный, в бой bah tah ae Ee > чз 55 < =“! священный Нас новедут великие герой, Жестокая судьба Радищева, Пушкина, И всех врагов народа трудового Чернышевского, рано сгоревшая ЖИЗНЬ Добролюбова, преследования царским пра- р р р Мы свергнем — и тогда узрим P ОУН вительством Льва Толстого, _ Максима И я услышал клики: «Так и будет! Горького и еще многие страницы поистине ** Я тернистого пути русской литературы XIX ор ща: анаемй_ъ me eee туре. a у = 8 Врагов мы знаем и друзей мы знаем\... Мелькали дни... паоствой Tyee Взгремела правда Ленинских призы И сплачивала силы всех народов К великому Октябрьскому штурму. И со ступени на. ступень все выше Крутою лестницей самосознанья С народом я шагал, им вдохновленный, Сам влохновлял его бодрящей песней... Народ мой! званьем своего поэта Не потому ль меня ты осчастливил, Что лиру Революции в то время `Я поднял, как винтовку боевую? Я не за то ль твоей любовью взыскан, Что выражал в те дни на этой лире Твой надежды, волю, устремленье К Октябрьской животворящей буре? О, мой народ! В те дни мне стало ясно, Что ‘тем живей, тем звонче струны лиры, Чем горячей в металл их благородный Поэт вливает твой высокий пафос!... Великое прошло тридцатилетье: Ч много создал книг за эти годы, И в каждой — голос Родины Советской М твой победоносный гром, Октябры Перевел с грузинского Лев ПЕВЬКОВСКИЙ. Якуб КОЛАС. < будился к новой жизни белорусский кре- стьянин. Восемь миллионов гектаров земли бесплатно и навечно отданы белорусскому крестьянству. На колхозных полях в 1940 году работало 9.720 тракторов, свыше 1.500 комбайнов. Страна покрылась густою сетью прекрасных шоссейных дорог, об’единивших все районные центры страны. Сотни тысяч гектаров земли были отвоеваны у`болот и превращены. в плодородные Myra WH пашни. Неузнаваемо` изменилось и лицо белорус- ских городов. Минск, Гомель, Витебск, Мо- гилев, Бобруйск, Орша стали крупнейшими промышленными центрами страны. Белорус- сия превратилась в социалистическую рес- публику с высоко развитой промышлен- ностью. Вместе с’ бурным ростом народного хо- зяйства и промышленности республики рос- ла и ес культура. До Октябрьской рево- люции две’ трети белорусского народа бы- ли неграмотны. За годы советской власти Белоруссия превратилась в республику сплошной грамотности, Созидательный труд белорусского народа был прерван наглым нападением атшист- ской Германии на Советский Союз, По при- зыву гениального ‘вождя товарища Сталина белорусский народ поднялся на защиту своей родины. Трехсоттысячная армия пар- тизан вела борьбу на своей земле, в тылу врага и оказала огромную помощь Совет- ской Армии. Навсегда останутся в памяти народа под- виги славных сыновей Белоруссии — Геро- ев Советского Союза генерала Льва Довз- тора, защитника Москвы летчика Виктора Талалихина, воспитанника комсомола Бело- руссии капитана Гастелло, бесстрашного. за- щитника легендарного Ленинграда снайпе- ра Ф. Смолячкова, партизан Заслонова, Бу- мажкова, Сильницкого. Немецкое нашест- вие принесло белоруссам огромные бед- ствия, смерть и опустошение, Но велики ресурсы. нашей земли. Могу- чи и неиссякаемы силы советских людей, руководимых непобедимой партией больше- виков ‘и гением Сталина. Быстро залечи- ваются глубокие раны, нанесенные войной. Республика — в ‘лесах стройки. Подымают- ся из руин города; рабочие поселки. Вос- становлены полностью почти все разрушен- ные фабрики и заводы. Воздвигаются и вступают в строй новые гиганты индустрии. Возрождается сельское хозяйство. Многие передовые колхозы уже достигли своего довоенного уровня производства. Заложены прочные основы для дальнейшего, еще бс- лее высокого развития. Восстановлены шко- лы, высшие учебные и научно-исследова- тельские учреждения, и начала ХХ века неизгладимо врезались ‚лей со- _ писа- считают Набатной гулкой медью в память народа... А вот нас, писателе `Ленинских призывов-— роковых годов ХХ века—советских ee Вы телей, — государство и партия своими помощниками вблагороднейшем деле воспитания народа, его молодого поколения. А. А. Жданов в докладе о журналах «Звез- Ск: та Пенингпал» наряду с суровой и справедливой критикой наших ошибок ска- зал и такие замечательные‘ слова, ‘ПоДни- мающие своим высоким ‘доверием наш дух: «А что было бы, если бы мы воспитывали молодежь в духе уныния и неверия в наше дело? А было бы. то, что мы не победили бы в Великой Отечественной войне. Имен- но потому, что советское государство и наша партия с помощью советской литера- туры воспитали ‘нашу молодежь в духе бодрости, уверенности в своих силах, имен- HO поэтому мы преодолели величайшие anununeTy р отроителестве социализма и добились победы над немцами и яНоч- Еще никогда и нигде значение художе- ственной литературы и творчества писателя для жизни народа и государства не были подняты так высоко, как это сделали пар- тия и советская власть. Голос советской ли- тературы в защиту мира, счастья и свободы SAUHOROTO человека мужественно звучал долгие годы до войны в книгах, статьях, на международных антифашистских KOH- грессах. Эта верность художника полити-. ческим и ‘нравственным идеалам сталинского ‘века раздражает реакционеров, поджигате- ‚лей войны и их. прислужников. Bech M¥p понимает, ‘что мы, советские писатели, не похожи на дельцов от литера- туры с их модными крикливыми сюжетца- ми, удобными для всяких зубов, как жева- тельная резина. Советские писатели ничего общего не имеют с теми «обтекаемыми» ли- тераторами, убеждения ‘которых линяют «применительно к подлости». М потому наши враги и нсевдодрузья стремятся Но- мешать зарубежному читателю, простому человеку, изучать советскую литературу, правильно ее понимать: Они затемняют со- знание читателя, преподносят ему вредную путаницу о Советекой стране и ее литера- туре, сказку о пресловутой «русской ду- ше» се ее жаждой «мученичества» и Такой невероятной «загадочностью», что ее, де- скать, никто нё разберет. В западной печати, в статьях и исследо- ваниях разных авторов, кстати сказать, да- леких от коммунизма, много писалось об «отупляющей силе» американского книжно- го. рынка, угождающего примитивным и аморальным вкусам богатого потребителя. Я думаю о миллионах простых людей в Европе и за океаном, для развращения ко- торых мировая реакция мобилизовала все силы буржуазного продажного искусства, Из лагеря разбойничьей наживы, поджига- телей войны врывается ‘в жизнь простого человека книга-враг, книга-лазутчик, под- лое создание «черной литературы». Оглу- шая слух читателя крикливым шумом рек- ламы, соблазняя ‘доверчивый взгляд пестрой обложкой, книги этого рода набрасываются на человека, словно бандиты, неосторожно впущенные в дом. Грязные полицейские романы Г. Грин; порнографическая мазня Генри Миллера, низкопробные романы «для женщин» Кэтлин Уинзор и Маргарет Митчел, книги Вуда; молодого литератора, уже набившего руку на. кровавых сюжетах расовой дискриминации, целые потоки де- тективных романов с грубо натуралисятиче- скими описаниями убийств, грабежей,—все это служит одной цели-—запутать в своих сетях, оглушить, оболванить читателя. Пусть же через горы, моря и океаны дойдет к нему дружеское слово советско- ro человека ‘ Не знаю, кто вы, читатель, —может быть, вы женщина, потерявшая сына или мужа во время второй мировой ‘войны, или, может быть, вы — профессор, или рабочий, или едва начавший жить юноша, — хочется ска- зать каждому из вас. если вы ненавидите фашизм, если вы считаете поджигателей войны вредными и опасными для общества, а их пропаганду .— преступлением; если вы готовы всеми имеющимися в вашем распо- ряжении средствами бороться с этими нре- ступлениями, то незазисимо от возраста, на- циональности, ‘религии, имущественного и общественного положения вы — друг мне! Я хочу говорить с вами именно в тот мо- мевт, когда вы взяли в руки в час отдыха одну из книг, широко и шумно разреклами- рованных издательскими бизнесменами. Они внушают вам мыслишку о том, что чело- век — это жадное и похотливое животное, что только физиологические стремления ун- Свыше тридцати лет прожил я в старой, ‘дореволюционной Белоруссии. «Колос от колоса — не слышно голоса», — говорили о своем урожае белорусские хле- боробы. Основными орудиями земледельче- ского производства были деревянная соха, борона, примитивный цеп, коса, грабли да серп. Крестьяне владели нишенскими зе- мельными наделами, разбросанными в раз- ных местах, жили в низких, покривившихся хатенках, покрытых соломой. Кое-где“у хат виднелись палисаднички, обнесенные неза- тейливым забором. Заботливая рука кре- стьянской девушки разбивала здесь скром- ный цветничок с однообразными дерезен- скими цветами. Как ‘трогательно выглядели они на фоне этой крестьянской нищеты! Рядом с микроскопическими наделами крестьянской пахотной земли в Белоруссии сплошь и рядом виднелись широкие, про- сторные площади помещичьих усадеб, дво- ров, экономий, церковных и казенных зе- мель. Эти поместья занимали самые луч- шие, наиболее плодородные пространства. Белорусский язык рассматривался как мужицкое, холопское наречие. Самый гео- графический термин «Белоруссия» вытрав- лялся из сознания народа, он официально был заменен «Северо-Западным краем». В учительскую семинарию, единственно до- ступное для народа среднее учебное заве- дение, не принимались люди с сильно вы- раженным белорусским акцентом. На шее народа сидела. целая орава разных захре- бетников: волостные писари, урядники, по- лицейские приставы, земские начальники. Высокомерно ` относились они к народу, живнему под сердитые окрики: «Молчать! Не рассуждать!» Но народ рассуждал. Народ жил своим внутренним миром, куда не могло проник- нуть око агентов царского самодержавия. Несмотря на чудовишные лишения Н страдания на протяжении. ряда веков, он создал и сохранил свои культуру, язык, свой национальный облик. В устном народном творчестве, глубоком и мудром, как сам народ, он выразил свои. чаяния, надежды на торжество правды, высказал свое отношение к религии и ее представителям, к царской власти и ее при- служникам, к попам и ко всему существую- щему порядку. Вера в лучшее будущее — не на небесах, а на земле — никогда не покидала народ и давала`ему силу стойко переносить. житейские невзголы. Эта вера оправдалась. Великая Октябрь- ская революция, разбив цени рабства, ши- роко распахнула двери белорусскому наро- ду для свободной творческой жизни, дня созидательного труда. С двумя великими именами—В. И. Ленина и И. В. Сталина-— связаны все важнейшие этапы государственного строительства Бе- лорусской республики. За годы советской власти народное хо- зяйство и культура Белоруссии достигли небывалого. раснвета. Коренным образом изменился облик белорусской земли, Нро- Маргарита АЛИГЕР В ночь на / ноября Должно быть, каждому из нас то ощущение знакомо, когда выходишь в ранний час навстречу празднику из дома на волю вольную — и вдруг на миг застынешь на пороге. Так много воздуха вокруг, так увлекательны дороги. День полон света и любви, Все алое и голубое. Все говорит. тебе: живи, не мешкай, будь самим собою! И где-то рядом, за плечом, ты ощутишь пережитое, и не жалея ни о чем, зицом к лицу с грядущим стоя, отгрохотавший в жизни гром, все испытанья и волненья, в тот миг помянешь. ты добром, как школу сил и вдохновенья. И понесет тебя вперед та самая живая сила, которая родной народ в атаки славные носила. Мы уверенно идем вперед по пути народ- ного благосостояния во имя мира.и всеоб- mero блага человечества. Не долларопо- клонники, служители золотого тельца, для которых война — источник наживы, решат будущее мира. И не остановить. могучий поток новой, молодой жизни, стремящейся к солнцу, к ясным далям грядущих дней. роман, новелла, драма, сценарий и т.д. Уз- бекская литература тверло вступила на ши- рокий путь социалистического реализма. В книгах наших писателей находит свое от- ражение богатая событиями и героизмом советская действительность, образ социали- стического человека занимает все более прочное место. Старые народные поэты, бахши, под ак- компанемент домбры и кобыза. исполняют не только освященные сединой древности поэмы и легенды, но и создают вполне со- временные песни о героях наших дней, о счастливой жизни, о советской родине, вдохновенно’ славят великого вождя‘ наро- ROB — товарища Сталина, Английские и американские поджигатели войны стремятся превратить кости миллио- нов людей в горы золота. Нусть попробуют! Есть страна, показывающая всем труже- никем мира пример того, как нужно органи- зовать жизнь, основанную на принципах свободы и равенства, разума и справедли- вости, страна, воплотившая в себе лучлие надежды и пдеалы прогрессивного челове- чества. В дружественной семье народов этой страны народ Узбекистана уверенно идетк солнечным садам коммунизма. Главный редактор В. ЕРМИЛОВ. „аси, литературы и искусства — K 1-18-94, издательство К 2.2 К солнечным садам коммунизма Буржуазия говорит о свободе, и в то же время держит сотни миллионов. людей в своих колониях, в железных тисках нище- ты и бесправия, в состоянии невежества и дикости, оскорбляет и попирает их честь проповедью расового превосходства белых. Не есть ли это высшая степень подлости и лицемерия? Лакеи и продажные писаки империализма Англии и Америки злобно клевешут на на- шу советскую демократию. Летучие мыши не любят солнца. Но оно все щедрей бу- дет сиять на весь мир, поддерживая в сердцах порабощенных народов надежды на лучшее будущее. В дружеской семье советских народов узбекский народ за тридцать лет советской власти достиг таких успехов, которые не- мыслимы в иных социальных условиях. Дехкане, мечтавшие о тощем клочке земли, о ленточке журчащей воды, получили в колхозах огромные массивы поливных зе- мель, целые реки воды, обузданные волей большевиков. Площадь посевов расширяется с каждым годом: узбекский народ отвое- вывает у пустынь сотни тысяч гектаров целинных земель, превращая их в цветущие сады и хлопковые плантации, дающие не- виданно-высокий урожай. На полях республики работают тысячи машин, выпускаемых предприятиями тяже- лой индустрии самого. Узбекистана, От не- многочисленных маслобойных, лимонадных заводиков и кустарных мастерских к метал- лургическим гигантам Беговата — вот пока- затель успехов узбекского народа за трид- цать лет в области промышленности, До революции в мусульманских школах дети разных возрастов, сидя на корточках на земляном полу, вокруг: лремлющего мул- лы, в течение многих лет, день за днем, заучивали непонятные им слова корана. Ныне Узбекистан имеет сотни учебных за- ведений, научно-исследовательские инсти- туты, музеи, библиотеки. Создана‘ Акаде- мия ‘наук—штаб научной мысли республики. Молодой ученый, будущий академик, изучает проблемы ирригации и освоения пустынь. Вго товарищ на опытном участке выращивает новые сорта хлопка. Седоборо- дый старик в очках, склонив голову над толстой книгой, пожелтевшей от времени, изучает древнюю рукопись. Его дочь пишет диссертацию по математике, Русские ученые, русские книги научили узбеков овладевать высотами науки и куль- туры: И сердце узбекского народа переполнено любовью к старшему заботливому брату— великому русскому народу. . Октябрь открыл новую эпоху в истории развития узбекской литературы — одной из древнейших. литератур Востока. Новое со- держание привело к коренной ломке тра- диционных ‘форм и приемов, к переоценке эстетических понятий. Классическая литера: о ЕК тура знала только один жанр = поэзию. Редакционная коллегия: Теперь в нашей литературе имеются Л. ЛЕОНОВ, А. МАК о Е Ее В Литгазета). Телефоны: секретариат — К 5-10-40, orgensr литепала A LA И we Е п в УЕ А 9. Науки, и техники — К 4-60-02, информации — Типография имени И. И. Скворцова-Степанова, Москва, Пушкинская площадь, 5, в = Первым президентом узбекской ‘республи- ки ‘был потомственный батрак из Ферганы. покойный Юлдаш Ахунбабаев, человек большого государственного ума и замеча- тельных организаторских способностей. На- шими предприятиями, колхозами, универси- тетами руководят бывшие рабочие, .батраки, чабаны и их сыновья и дочери. Женщина Узбекистана, ` вчерашняя рабы- ня, затворница «ичкари» — сейчас управляет государством, принимает непосредственное участие в разрешении важнейших политиче- ских и хозяйственных задач республики. Кто не знает Турсуной Каримову, талант- ливого организатора. и пылкого:- оратора. Она—депутат Верховного Совета СССР и председатель большого колхоза. Таких людей у нас в Узбекской респуб- лике много. И это вполне естественно. В Советской стране, в государстве подлинной демократии, люди свободны от оков и’ог- раничений старого общества, каждому гра- жданину предоставлены все возможности для развития способностей и наиболее пол- ного применения их в жизни. Буржуазия кичится своей «демократией». Она с пеной у рта всячески пытается до- казать ее «преимущества». — Напрасный труд... Демократия буржуазии отражает жестокую природу капитала. Хороша демо- кратия, дающая право кучке владельцев денежвых мешков господствовать над мил- лионами тружеников, обогащаться за счет их пота и крови! И ты пойдешь в строю друзей, за флагами родными следом, туда, где красный мавзолей встал, как маяк в пути к побелам И с векового маяка вождя спокойная рука тебя порадует приветом. Так будет завтра, а пока клубится ночь перед рассветом. И спит страна, Но близок. срок: непобедимый и крылатый, рассвет забрежжит, как порог У входа в день великой даты. за ним торжественно лежит большого праздника Дорога, и наша Родина стоит, волнуясь, у его порога. ИЧКО, Б. ГОРБАТОВ, А. КОРНЕЙЧУК, О. КУРГАНОВ, APOB, M. MHTHH, H. ПОГОДИН, A. ТВАРДОВСКИЙ, “-16-02, внутренней жизни и отдел Адрес. редакции и издательства: ул.-25 Октября,. 19 (для телеграмм — Москва, Литгазета писем —К 4-60-02, международной жизни — К 4-64-61. на