r., Ne 3 (58) 8[ января 1948 ЬТУРА и ЖИЗНЬ те А. ЛЕОНТЬЕВ хх «истинный» воциализм. Приверженцы этото направления провозглашают немецкую нацию образцовой нацией, а немецкого. мещанина — образцом человека. Каждой низоети немецкого мещанина они придают сокровенный И возвышенный социалистический смысл. «Манифест» заканчивается прозным преду`преждением по ‘адресу буржуазии и ее при‚ спетигиков: Ра Уи: а а и, Ar TR . «Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять кроме своих цепей. Приобретут же они ‚весь мир. Пролетарии всех стран, сседин Зитая стоаницы «Манифеста», в котором беспощадно бичуются язвы буржуазного общества, разоблачается подлое фарисейство его защитников и лакеев и указывается единственно правильный путь К освобождению человечества, нельзя He воПомнить CACBa Ленина, который писал об этом произведении, что оно «до сих пор верно во всем основном, живо и злободневно, как будто бы оно nycanoch BYEDA..» (Com, 7. XVII, erp. 34). яйтесы!». 4 столет Сто лет назад, в феврале 1848 года, вышел в свет «Манифест Коммунистической партии» Маркса и Энгельса. Он написан’ великими учителями пролетариата по поручению «Союза коммунистов» — первой в мировой истории коммунистической партии рабочего кмакса,— как программный документ коммунизма, «Манифест Коммунистической партии» — это, по замечательной характеристике товарища Сталина, «песнь песней марксизма», Среди мрака капиталистической ночи «Мзнифест Коммунистической партии» прозвучал как благовест нового, светлого мира. Капитализм рос и развивался, охватывая одну страну за другой. Вместе с ростом ‘капитахизма росли и обострялись его противоречия. Все отчетливее обнаруживались язвы того строя, который буржуазия ‘и ее ученые и неученые прислужники о0б’являли цаоством разума, воплощением свободы, равенства и братства. Люди труда, созидатели всех’ богатств мира, беспощадно размалываемые жерновами_ капиталистической экенлоатации, на собственном жизненном опыте познавали истинную цену этих богинь буржуазной мифологии. Протеет и возмущение росли в душе рабочего класса. Пролетариат поднимался на борьбу. . «Манифест Коммунистической пафтии» овеян грозовым дыханием приближавшегося революционного шквала. В 1848 году пролетарская кровь обагрила баррикады и. мостовые европейских. столиц. На историческую арену вышел новый, самый передовой класс, которому принадлежало будущее. Творцы «Манифеста Коммунистической партии» вооружили этот класс научно обоеснованной программой борьбы за ‘свержение власти буржуазии, за уничтожение капитахистического рабства, за создание нового, социалистического общества. Тем самым они превратили социализм из утопии в нзуку, в «высшей степени практическое движение, преследующее практические цели и © помощью практических средств». Гармоническое единство теории и практики, пронизывающее марксистское мировоззрение, ярко воплощено в «Манифесте Коммунистической партии». Рожденный потребностями практической революционной борьбы пролетариата«Манифест» принадлежит к числу гениальнейших творений человеческой. мысли. Глубокий научный анализ заковов общественного развития, данный в «Манифесте», служит неё только’ средством познания мира, но и орудием его революционного преобразования. И в этом его великое историческое значение, Ленин писал о «Манифесте»: «В этом произведении е гениальной ясностью и яркостью обрисовано новое миросозерцание, последовательный материализм, охватывающий и область социальной жизни, диалектика, как наиболее всестороннее и глубокое учение о развитии, теория классовой борьбы и всемирно-исторической революционной роли пролетариата, творпа нового, коммунистического общества» (Соч., т. XVIII, crp. 6). В противоположность социалистам-утопистам, которые все свои надежды на’ лучшее будущее человечества строили на зыбком песке, основоположники марксизма открыли реальные пути создания нового, социалистического общественного строя. Исходя из открытого ими материалистического понимания истории, они обнажили сущность капиталистической экеплоатации и доказали истерически преходящий характер буржуазного строя, как определенной ступени”в развитии общества. Они показали, что капитализм, как и предшествующие общественно-экономические формации, неизбежно становится оховами для дальнейшего прогресса общественных производительных сил и веледствие этого «Манифест Коммунистической партии» отличается всепокоряющей логической стройностью, революционной страстностью и цельностью. Он написан сжатым, выразительным и сильным языком, который полностью гармонирует с его гениальным содержанием. Основной мыслью, проходящей красной нитью через весь «Манифест Коммунистической партии», как это подчеркивал Энгельс, является у «мысль, что экономическое производство и неизбежно вытекающее из него строение общества любой исторической эпохи 06- разуют основу ее политической и умственной истории; что в соответствии < этим (co времени разложения первобытного общинного землевладения) вся история была историей классовой борьбы, борьбы между эксплуатируемыми и экоплуатирующими, подчиненными и господствующими классами на различных ступенях общественного развития, и что теперь эта борьба достигла ступени, на которой эксплуатируемый и угнетенный класс (пролетариат) не может уже ссвободиться от эксплуатирующего и угиетающего его. класса (буржуазии), не освобождая в то же время всего общества навсегла т экоплуатации, угнетения И классовой борьбы..». у В «Манифесте» показан общий ход развития капитализма и раскрыты его основные законы, Вскрывая ‘противоречия капиталистического строя, «Манифест» дает убийственную критику всех институтов буржуазного общества, которые эксплоататоры и их приспешники 6б’являют священными. Здесь обнажено истинное лицо буржуазной семьи и брака, представляющих собой кофициальную и неофициальную проституцию»; буржуазного патриотизма, буржуазной свободы, под которой понимается свобода торговли, свобода купли-продажи, свобода эксплоатации челховека человеком; буржуазной собственноети; буржуазного индивидуализма, который не признает личностью никого, кроме буржуазного собственника. В «Манифесте» показана историческая роль буржуазии, которая менее чем за сто ACT своего классового господства создала могущественные производительные силы, но затем стала походить на волшебника, не епособного более справиться с подземными силами, вызванными его заклинаниями. Кривисы—эти опустошительные эпидемии перепроизводства — свидетельствуют о возмущении современных производительных сил против буржуазных производственных. отношений, которые стали слишком узкими, чтобы вместить созданные ими богатства. Буржуазия преодолевает кризисы лишь таким путем, который подготовляет более всесторонние и более сокрушительные кризисы и уменьшает средетва противодействия им. Но буржуазный строй подготовляет не только общественные условия, несущие смерть эксплоататорам. Буржуазия породила и класе, являющийся ее могильщиком — современный пролетариат, ибо условием супествования капитала является наемный труд. Пролетариат растет, развивается, зака: хяатся и проникается сознанием своей силы вместе © ростом капитализма, Его борьба против буржуазии начинается вместе с его существованием. Гибель буржуазии и победа пролетариата одинаково неизбежны. «Пролетариат, самый низший слой современного общества, не может подняться, не может выпрямиться без того, чтобы при MMCTHUCCKOM mavThh» TV 1 строительства социализма в период пролетарской диктатуры. Все эти проблемы нашли свою дальнейшую разработку в трудах товарища Сталина, всесторонне обогативиих марксизм на основе практического отыта побелоносного социалистического строительства в СССР. Товарищ Сталин глубоко и всесторонне разработал пути и методы разрешения самых трудных и сложных политиче‘ских, экономических, культурных и организационных задач осуществления социализма. В учении о коммунистической партии как передовом отряде пролетариата, руководящем освободительной борьбой рабочего класса, Ленин и Сталин развернули соновные набооски, данные Марксом и Энгельсом, в цельное и стройное учение © партии как высшей форме классовой организации пролетариата. В условиях империализма, когда пролетарская революция стала назревшей потребностью исторического развития, Ленин и Сталин показали необходимость создания партии новоЗеличайшим торжеством идей «Манифеста Коммунистической партии», беесмертного марксистоко-ленинского учения явилаюь Великая Октябрьская социалистическая революция в нашей стране. История человечества еще не знала’ такого подтверждения научной теории жизнью, практикой борьбы многих миллионов людей. Тридцатилетнее существование советской власти, осуществленные ‘ею гигантские преобразования, приведшие к уничтожению капитализма и победе социализма на одной шестой части земного шафа, представляют coho триумф марксизма-ленинизма. 1 Победа социализма в Советеком Conse явилась величайшим событием в мировой истории. Она не только в корне преобразовала жизнь советского народа, но и оказала решающее влияние на судьбы всего человечества, «Великая Октябрьская социалистическая революция раскрыла глаза народам, что век капитализма приходит к концу, и что открыты надежные пути ко всеобщему миру и к великому прогрессу народов» (Молотов). В нашей стране гениальные научлые предвидения «Манифеста Коммунистической партий» воплощены в жизнь, Сталинская Конституция победившего. социализма показывает всему миру, что то, что осущеществлено и в других странах. то стало бы с человечеством, © его культурой и цивилизацией, если бы фашистский зверь, вюкормленный международной peaxцией. но встретил на ювоем пути к миро‚ ВомМу господетьу могучую крепость вового мира в лице Советского Союза? Разве можно серьезно предполагать, что разбойничьи полчища германского фашизма были бы остановлены англо-саксонскими странами, где вся власть фактически сосредоточена в руках плутократической верхушки, которая еще в преддверии войны в позерном Мюнхене показала всему миру свою готовность итти на любые грязные сделки с фашистскими варварами? Не будь Советского Союза, английские и ‘американские империалисты, не задумываясь, предали бы свои народы фашистским людоедам. Предательство Ффранцузекой буржуазии доказывает это с достаточной очевидностью. Защищая от гитлеровских разбойников свою социалистическую Родину, ее свободу, , честь и независимость, советский народ спас) мировую цивилизацию or фагшиетоких громил, спас народы Европы — Mm не только Европы — от истребления и порабощения империалистическими агрессорами. Советский Союз и его армия, овеянная славой невиданных в мировой истории побед, выполнили великую освободительную миссию, вызволив из петли фашистской неволи народы Европы. Американским TOACTOcyMaM и.их европейским лакеям невдомек, что на свете есть вещи, которые не продаются на доллары, и что к числу таких вещей поинадлежит чувство благодарности к своему. освободителю — Советскому Союзу, которое живет в сердцах всех честных людей мифа. С момента появления маркеизма на политической арене эксплоататоры и их приспешники с полным основанием видят в марксизме своего самого страшного противника. В борьбе против революционного марксизма они не гнушаются никакими средствами. Сколько раз враги марксизма кричали о его «кризисе», сколько раз они об’являли марксизм уничтоженным, сколько раз слуги 30- лотого тельца пытались подорвать революционное рабочее движение изнутри, засылая в его ряды своих агентов и лазутчиков! Сколько раз злейшие враги рабочего класса прибегали к постыдному маскараду, переодеваясь марксистами, пытаясь возглавить рабочий класс, чтобы его обезглавить. Поскольку марксизм все более завоевывает умы и сердца пролетариата, эго’‘враги пытаютея отравлять сознание рабочего класса ядом неверия в собственные силы. Ревизиониеты, оппортуниеты веёх мастей, русские меньшевики И английские лейбористы, социал-империалисты и социал-шовинисты пе. риода первой мировой войны, «еоциалистические» пособники фашизма 20-х и 30-х годов; нынешние предатели рабочего класса из. среды лжесоциалистов—кто только не хороних марксизм, кто только не пытался выхолостить его революционную душу на потребу буржуазии, сделать его безвредным для эксплоататорекого строя! Напрасные усилия! Каждый новый поворот мировой истории приносил все новые и новые подтверждения бессмертного учения. революционного рабочего класса. В течение всего истекшего столетия история. идет по Марксу и Энгельсу, по Ленину и Сталину. Марксизм как инструмент научного познания, как метод, пронизывающий все науки о природе и обществе и обогащающийся данными этих наук, на протяжении истекшего столетия торжествует победу за победой. Теперь уже невозможно отрицать, что капита^лизм стал чудовищным тормозом прогресса человечества, а коммунизм — единственным путем спасения. его от гибели в огне новых империэлистических войн, Эти простые истины с каждым днем становятся вое яснее и бесспорнее для миллионов простых людей во всем мире, Еще не так ‘давно фашистские холопы еовременного монополистического капитализма хвастали, будто они уничтожили марксизм. Фашисты жгли на кострах произведения великих учителей пролетариата. Они истребили десятки тысяч самоотверженных борцов рабочего класса. Озверевшим преторианцам издыхающего общественного строя было невдоMek, что прогрессивнейшие идеи. нельзя сжечь, нельзя убить. История вынесла суровый, но справедливый приговор фашизму — этому зловонному исчадию современной империалистической резкции. Советский народ и его армия привели этот приговор в исполнение. Такая же участь неминуемо постигнет всех, кто в слепоте своей рискнет пойти по гитлеровскому пути, всех пещерных людей эпохи, империализма, рабов доллара, отнепоклонников атомной бомбы. партии болышевиков, которая предетавзляет собой ум, честь и совесть нащтей эпохи. Ленин и Сталин подробно таз’. яснили роль коммунистической партии в системе пролетарской диктатуры, te взаимоотношения с другими организациями трудящихся, вскрыли источники ее силы и непобедимости. В советском облцестве политика партии Ленина-— Сталина является жизненной основой социалистического строя, Требование партийности во всех областях идеологической работы выражает коренные интересы всего советского народа, В программных документах великой партии большевиков живет идейное наюлед6тво «Манифеста Коммунистической партии», обогащенное и многократно умноженное Лениным и Сталиным. В ХХ веке нельзя быть марксистом, не будучи ленинцем-сталивцем. должен быть заменен новым, высшим общественным строем — социализмом. Этот приговор истории над капитализмом призван :овершить пролетариат. Всем ‘своим положением в буржуазном общеетве он подготовляется к выполнению этой великой всемирно исторической миссии. Ленин указывал, что «Манифест Коммунистической партии» дает цельное, систематическое, до сих пор остающееся лучним изложение учения Маркса, — «Великая всемирно‘историческая, заслуга Маркса и Энгельса, — пибал Ленин, — состоит в том. что они указали’ пролетариям всех етран их роль, их задачу, их призвание; подняться первыми на революционную борьбу против капитала, `об’единить вокруг себя в этой борьбе всех трудящихся и эксплуатируемых» (Соч., т. ХЖИ\Т, стр. 2716). Возникновение марксизма отнюдь не было, как пытаются изобразить люди, погрязцие в тине буржуазных представлений, возникновением очередной новой философской и социологической системы, кое в чем подправляющей дефекты и недостатки предыдущих учений. Возникновение марксизма было величайшим завоеванием научной мыели, подлинным открытием, коренной революцией в человеческой науке, в философии, в познании мира. Это был полный переворот в прежде господствовавштих представлениях о природе и обществе, Это был величайший качественный скачок в развитии человеческого знания. ознаменовавший конец старой философии. и старой науки. об обществе. В течзние многих веков, при всех эксплоататорских системах люди оставались жалкими игрушками слепых законов общественного развития. Только. марксизм открыл путь к научному познанию этих законов и. овладению ими, к превращению самого передового класса об1нества — пролетариата — в сознательного творца истории. . Марксизм как передовое, подлинно. научное и ‘революционное мировоззрение явился величайшим завоеванием пролетариата в его борьбе против буржуазии. В отличие от всех прежних идеологических систем; являющихся достоянием немногих избранных = аристократов духа, марксизм. выступил на историческую арену как научное мировоззрение миллионов пролетариев. С появлением марксизма наука стала теоретическим оружием в руках ‹ пролетареких ’ масе. борюжихея за свержение капиталиетического рабства, за социализм. Экеплоататорские классы не в состоянии ‘противопоставить научному коммунизму какую-либо научную идеологию. Их ученые прислужники откровенно идут по пути мракобесия, знахарства, отрицания возможности познания мира, проповеди всяких видов сбскурантизма. Весь путь, пройденный человечеством за последние лесятилетия, подтверждает великую преобразующую силу идей научного коммунизма. . «Призрак бродит по Европе—призрак коммунизма», — этими вешими, пророческими словами начинается «Манифест Коммунистической партии». С тех поф, как они были написаны, прошло всего лишь сто лет. Но как изменился за это время. мир! В нашу ‘эпоху коммунизм - уже не призрак, а самая могучая и непреодолимая сила современности. Несокрушимым оплотом коммунизма высится наша великая социалистическая Родина, как живое олицетворение идей марксизма-ленинизма, как вдохновляюший пример для всех народов, борющихся против капиталистического рабства, маяк надежды для всего человечества. Коммунизм — это синоним свободы и демократии, прогресса и цивилизации, справедливого мира и независимого национального существования народов в их борьбе против империалистического варварства и рабства. военных авантюр и дикого разгула реакции. этом. не взлетзла на воздух вся возвышающаяся над ним надстройка из слоев, образ зующих официальное общество». Пролетариат не может освободиться, ве уничтожив наемного рабства и вместе с тем всякой экоплоатации человека человеком. В «Манифесте Коммунистической партии» была впервые научно обоснована неизбежность насильственного сзержения капитализма, насильственной революции пролетариата, который должен завоевать государственную власть для уничтожения капиталистического строя и созидания нового, коммунистического общества. С первой до последней строки «Манифест» пронизан идеей «превращения про_летариата в тосподствующий класс», т.е. диктатуры пролетариата, В «Манифесте Коммунистической партии» прооочески говорится о том, что только `победа пролетарской ‘революции принесет освобождение угкетенным нациям: «В той же мере, в какой будет уничтожена эксплуатация одного индивидуума другим, уничтожена будет и экоплуатация одной нации другой. Вместе с антагоцизмом влассовз внутои ‘наций падут и враждебные отношения наций между ©обой». Историческую задачу пролетарской диктатуры «Манифест» формулирует следующим Великая советская держава помогла мно» гим народам Европы выбраться из трясины империалистической реакции на игирокий простор демократического и социалистического развития. Самое существование Советского Союза, эго возросшая роль на международной арене, его великий опыт по 09- зданию новых форм общественной жизни, его всесторонняя бескорыстная помощь другим народам в их борьбе за свою свободу и независимость — все это в огромной ‘мере облегчает муки родов нового общества в стра» нах ‘народной демократии и в других стра. нах, которые своими особыми, своеобразными путями идут к социализму. Не приходится доказывать, чем обязаны Советскому Союзу народы Югославии и Болгарии, Польши и Чехословакии, Албании, Румынии и Венгрии. Могущественная советская держава избавила их от империалисетических интервенций, помогла им стать на собственные ноги, добиться успехов в восстановлении хозяйства и выйти на птирокую дорогу, ведущую к социалистической жизни, к экономическому, политическому и культурному расцвету. Существование Фюоветской державы, се твердая последовательная и решительная политика борьбы против империализма, за демократический мир и права’ всех народов служат неиссякаемым источником вдохновения для сотен миллионов колониальных рабов империализма. Народы колониальных, полуколониальных и зависимых стран все решительнее становятся под знамя антиимпериалистической борьбы. Их национально-освободительная борьба создает смертельную угрозу для тылов империалистической системы. Пусть Бевин и Блюм, эти прислужники империализма, оскверняющие своими устами слово социализм, лихорадочно’ пытаются сколотить в виде так называемого запалноевропейского блока новый co13 coapeменных рабовладельцев, — коломиальных держав, угнетающих иароды Азии и Африки. Порабощенные народы колоний проснулись, и никакие ухищрения амери» канских, ‘английющих и франщузских TOpeM. щиков не могут спасти насквозь прогнивую колониальную систему. Как обветшалое здание, она рушится по. частям, прозя похоронить под обломками тех, кто пытается укрепить ее при помощи слабых подпорок. Еще накануне Великой Октябрьской социалистической революции Ленин в своей, работе «Государство и ‘революций ort TAL что «Манифест Коммунистической. партии» ставит рядом два понятия: «превращение пролетариата в господствующий класс» и «завоевание демократии». Истектее тридца. тилетие, более насыщенное событиями, чем многие века мировой истории, блестяще под: твердило это гениальное: научное предвиде. ние «Манифеста». Жизнь показала и продолжает показывать на каждом шагу, что в наше время не может быть и речи о демократии вне омелого движения по пути к социализму. Советская держава являет миру каютину демократии высшего типа, Ряд стран, эступивших на путь народной демократии, порвал цепи лживой буржуазной демократии и идет по пути социализма. В нынешнем походе империалистической реакции против коммунизма наиболее подлую.и ствратительную роль играют правые социалиеты, те, кого клаесики марксизма называли «приказчиками кашиталиетов в рабочем движении». Это они пытаются прикрасить в глазах народных масе планы политического, экономического и военного закабаления Европы, состряпанные американскими империалистами и их европейскими лаксями типа Бевина и Блюма, Это они пытаются болтовней о «третьем пути» и «демократическом социализме» обмануть максы и скрыть от них тот факт, что в мире существуют. лишь два лагеря: лагерь империализма, реакции и агрессии с одной стороны и лагерь демокоатии, социализма и мира-—с другой. Это сли доходят до геркулесовых столпов в своем холуйском усердии, именуя, подобно Леону Блю. му, американский разбойничий империализм имцериализмом мира, как будто ме ясно, что Это словосочетание так же бессмысленно, как горячий лед. : Но все демократические, прогрессивные силы сплачивают свои ряды для решительной борьбы против империализма и его прислужников. Во главе антиимпериалистического лагеря идут могучий Советский Союз и страны народной демократии. В капиталистических странах растут коммунистические партии, пользующиеся все большим доверием, влиянием и авторитетом в народных маюсах. Сила демократического лагеря в том, что его политика соответствует кровным интересам народов, их чаяниям и стремлениям, их страстному желанию добиться демокоатического мира и достойных условий человеческого существования. В наши дни реакционные господствующие классы капиталистических стран, как викогда, содрогаются перед коммунистической революцией. Страх лишает магнатов буржуазного мира, вершащих судьбы капиталистических стран, последних сетатесв разума, Они мечутся в ужасе, чувствуя, что почва У них все более уходит из-под ног, Пренебрегая недавними историческими уроками, которые еще свожи в памяти милл^ионов простых людей во воем мире, оголтелые американские империалисты все дальше идут по стопам Гитлера. Эти носители бредовых планов мирового гоеподетва явно зарываются в своем авантюризме. Ведя себя как смертельно раненный хищник, империалистическая буржуазия носилея с безумной затеей повернуть колесо истории вспять. Но жизнь все вновь и вновь показывает, что в наш век вое дороги ведут к комм низп ЗУ ПР ПК Ш EEN EE му, В наше время новые империалистиче. -сие авантюры представляют собой опасную игру судьбами капитализма. Как жалки и тщетны попытки слепорожденных реакционеров воздвигнуть плотину против растущих сил коммунизма! С таким же успехом очи могли бы попытаться остановить дрижение земли вокруг солнца, Играя © огнем, они могут лишь приблизить неминуемый час своей гибели. Эта гибель столь же неизбежна, как неизбежно и помное торжество коммуНа протяжении ряда десятилетий Маркс ий OS lB Энгельс разрабатывали идеи, провозглашенные в «Манифесте Коммунистической партии». всесторонне развивая их на основе вюего дальнейшего опыта классовой борьбы пролетариата. ‚: На пороге революционных событий 1848 года Марке и Энгельс обращали главное вниManne на Германию. Они рассчижывали, что буржуазная революция в Германии, назреваи = За Ни ЗУ ет ая в условиях более высокой ступени разтития капитализма и рабочего клаеса по сравнению с буржуазными революциями в Англии и во Франции, могла быть неносредственным прологом пролетарской революции. Однако подлая и трусливая германская буржуазия в страхе перед пролетариатом-предала революцию, стала преесмыкаться перед ‘peo. дальной монархической властью и лизать юнкерские сапоги. А пролетариат в Германии eme He созрел для осуществления социалистической революции. — В последние годы своей жизни Маркс и Энгелье пророчески предвидели перемещение нентра революционного движения с Запада на Восток, из Германии в Россию. ” «Революция,-= пишет Марке в 1877 году, — начнется ‘на этот раз на Востоке, бывшем ‘до’ сих пор нетронутой цитаделью и резервной армией контрреволюции» (К. Маркс, <. Энгельс. «Избранные письма», стр, 311). В предисловии в русскому изданию «Манифеста» в 1882 году его авторы отмечали, что «Россия представляет <обою передовой отрял револющиснного движения в’ Европе», Но Маркс и Энгельс не дожили до новой фазы в развитии капитализма — фазы монополистического капитализма, империализма. С наступлением этой эпохи центр реоволюнпионного движения переместился в Россию. Россия стала Узловым пунктом всех противоречий империализма. Именно поэтому Pocсия стала родиной ленинизма, который является марксизмом эпохи империализма и пролетарских революций. Ленинизм представляет собой высшее достижение русской и. мировой культуры Гениальные вожди рабочего класса — Ленин и Сталин явились продолжателями бессмертного дела Маркса и Энгельса. Имена этих великих корифеев науки и революционного действия стали знаменём борьбы миллионных масс трудящихся против капиталистического рабства, за новую, свободную, сониалистическую жизнь. ‚Ленин подчеркивал, что марксизм как единственно правильную революционную теорию Россия поистине выютрадала помувеховой историей неслыханных мук и жертв, невиданного револющионного героизма, невероятной энергий и беззаветности исканий, сбучения, испытания на практике, разочарований, проверки, сопоставления опыта Европы Ленин и Сталин подняли марксизм на новую, выкшую ступень, Авторы «Манифеста Коммунистической партии» неоднократно подчеркивали, что их учение — не догма, а руководство к действию. Фальсификаторы маркеизма нефедко пытались цепляться за отдельные положения марксизма, ставшие уже устаревшими. В беспощадной борьбе против оппортуниeros Второго Интернационала Ленин и Сталин высоко подняли знамя живого, твофческого, действенного, резолюционного марксизма. Они двинули марксистскую теорию вперед, развили ез и подняли на новую, высшую ступень в условиях новой исторической эпохи, не останавливаясь перед тем, чтобы, исходя из существа марксизма, заменять некоторые положения и выводы его основоположников, ставшие уже устаревшими, новыми выводами и положениями, вытекающими из новых исторических условий. В середине прошлого века авторы «Манви‘феста Коммунистической партим» ечитали, что социализм может победить лишь при одновременных революционных действиях во. всех или в болышинетве цивилизованных стран, что он не может победить в одной. отдельно взятой стране. Этот вывод coответствовал условиям домонополиетического ‘катитамизма который развивался еше‘ по восходящей линии. Но к началу ХХ века поежний капитализм свободной кон’курентии перерос в монополистический вкапитализм — империализм, являющийея умирающим канпитализмом. Ленин, поялвергвув марксистекому исследованию новую, высшую и последнюю фазу развития капиталистического строя, пришел к выводу, что старая марксистская формула 0б одновременной победе социализма во всех или в большинстве развитых стран уже не соответствует новой исторической обстановке. Он отбросил эту формулу и заменил ее новой установкой о невозможности одновременной победы социализма во всех странах и о возможности ее пюбелы первоначально в одной, отдельно взятой капиталистичеекой стране. Этот революционный вывод Ленина явился величайтией победой твооческого маркеоизма, крупнейшим всемирно историческим открытием общественной науки ХХ века. Это была новая, законченная теория социалистической революции, которая дала пролетариату отдельных стран ясную революционную персцективу, развязала инициативу в борьбе против буржуазии своих стран. В ожтановке новой исторической эпохи, когда социалистическая революция непосред`стванно встала в порядок дчя, а затем пооедила в нашей стране, Ленин и Сталин обогатили марксизм величайшими откратиями, прочно вошедшими в арсенал борьбы рабочего класса за социализм, Ленин и Сталин подвергли дальнейшей всестсронней разработке такие центральные идеи «Манифеста Коммунистической партии», как учение о диктатуре пролатариата и учение о коммунистической партий. Ленину принадлежат открытие юоветской власти — государственной формы пролетарской диктатуры, учение о союзе пролетариата и крестьянства под руководством пролетариата, учение о пролетарской диктатуре как высшей форме демократии, разработка путей и способов «Пролетариат использует свое политическое господство для того, чтобы вырвать У буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, т. е пролетариата, организованного ‘как господетвующий класс и возможно более быстро увеличить сумму производительных сил»ъ. В «Манифесте Коммунистической партии» научно обоснована необходимость коммунистической партии; Она создается для формирования пролетариата в класс, низвержения господстеа буржуазии, завоевания ‹ пролетариатом политической власти. В «Манифестеь показано, что коммунисты являются. самой решительной частью рабочего класса, его авангардом, что в теоретическом отношении они обладают преимуществом перед остальной массой пролетариата в повимании условий, хода и общих результатов пролетарского движения. Коммунисты тесно евязаны ес рабочим классом; у них нет никаких интересов, отдельных от интересов пролетариата в целом. На всех стадиях пролетарской борьбы коммунисты «всегда являются предетавителями интересов движения в целом». В «Манифесте» впервые были открыто перед всем миром изложены взгляды, цели и стремления коммунистов, «Коммунисты ечитают презреннйм делом скрывать свои взгляды и намерения», Эти мужественные слова «Манифеста» дышат сознанием исторической правоты и неодолимой силы идей коммунизма, В «Манифесте» дана уничтожающая критика реакционных фальсификаций социализма и коммунизма. С бичующим юарказмом авторы характеризуют буржуазный социализм, который провозглашает буржуазный мир лучшим из миров, Его сторонники хотели бы иметь буржуазию без пролетариата. Они пытаются освободить буржуазный строй от противоречий, примирить классы, устранить классовую борьбу. Они доказывают, что буржуазный порядок соответствует интересам рабочего класса. : В «Манифесте» подвергнут беспощадному разоблачению так называемый немецкий или