К столетию «Манифеста Комму
	акционнее становилась буржуазия; против
коммунизма она готова была заключить союз
с самим чёртом и его бабушкой; Именно по-
этому французский историк и поэт Ламартин,
выдвинувшийся в революцию 1848 года, был
так же мало похож на Дантона ‘как русский
меньшевик 1917 года на Робеспьера. А немец.
кий фабрикант Ганземан стал кумиром He-
мецкого бюргерства в 1848 году, потому что
он был более сведущ в бухгалтереких ечетах
своей фирмы, чем в политических делах не-
мецкого государства того времени. Буржуа-
зии, стремивщейся превратить государство
в свою фирму, нужны были не философы и
мыслители, а дельцы, мерящие все обще:
ственные отношения аршином прибыли и
устанавливающие государственный строй по
образу и подобию своему.

Напуганный призраком коммунизма, рим-
ский папа низко метил за свою трусость
итальянскому народу, предоставившему ему
пышную резиденцию, тем, что предательски
поддерживал австрияков против гарибаль-
дийцев. мужественно боровшихся за об’еди-
нение Италии. Римский престол действовал
так, точно желал навсегда сохранить за собой
приоритет измены и не хотел позволить
обогнать себя через столетие лавалям и
квиелингам. .

Однако ‘буржуазия имела основание боять-
ся рабочего класса. Та жуткая картина ‘co-
стояния рабочих, которую с такой убедитель-
ной силой нарисовал Энгельс в своей знаме-
витой книге «Положение рабочего класса в
Англии», была типичной и для других стран.
Подымающийся вверх капитализм шел по.
всюду неумолимо по костям рабочих.

История докапиталистической эпохи знала
бесчелювечные битвы: нашествие татар, втор-
жение гуннов,—где обильно лилась кровь и
полыхало зарево пожаров. Но шествие капи-
тализма было особой битвой. Оно без огня
и пожаров разворяло людей и бросало их в
	‘бездну нищеты. Оно убивало без мечей и вы.
	стрелов, обрекая на голод, болезнь и выми:
	ранние поколения рабочих. Маховое колеео
	капиталистической машины втаскивало в ка-
питалистическое производство женщин, и деё-
тей. Образовывалась резервная армия безра:
ботных, давившая на рынок труда, а это
обстоятельство позволяло капиталиетам сни-
жать и без того скудную заработную плату
рабочих. И такой порядок буржуазия провоз-
глашала царством вечного разума и неогра-
	ниченной свободы человеческой личности.
	Е отеретогтных государственных переворотов.
Taxwe перевороты не пугали буржуазию, ибо
они не затрагивали ши буржуазных общест-
венных отношений, ни привилегий господ-
ствующих класеов.

Чтобы выполнить свою великую историче-
скую миссию -—освобождение себя и всего че-
ловечества из когтей капитализма, рабочему
клаюеу нужен был HO утопический co-
циализм — эта помесь барского мило:
	сердия и страха перед революцией. Ему нуж-
	на была теория научного социализма, опи-
рающаяся на очищенные от буржуазного
птлака достижения научной мысли в облэ-
сти Философии, истории и  политиче-
ской экономии. Ему нужна была теория,
беспощадно векрывающшая подлинную суть
	Капиталистической эксплоатации, замаекиро-
	ванной фетиплизмом буржуазных отношений,
теория, научно обоеновывающая ‘нзизбеж-
	вость крушения капитализма и открывающая
	перед трудящимися революционный выход из
неразрешимых противоречий капиталистиче-
ской системы. Только революционная теория
могла вооружить пролетариат и влохнуть
в него уверенность в победе его правого
дела.

«.Стихийное рабочее движение без со-
циализма,— учит товарищ Сталин, — это
блуждание в потемках, которое если и при-
ведет когда-нибудь к цели, то, кто знает,
Korma и ценою каких мучений...».

Научный социализм Маркса и Энгель-
са давал такую с<илму рабочему xKaac-
су, которая вдохновляла его на героиче-
ские подвиги и помогала ему переносить ве-
личайшие лишения и жертвы во имя неиз-
бежной победы конечной цели его движения.
Фанатиков отчаяния могли давать и умираю-
щие классы, но подлинных героев мог ро-
ждать только класс, которому принадлежит
будущее. ,

Наконец, рабочему классу нужен был
программный документ, который со всей
научной глубиной, предельной ясностью и
доступностью для широких масс сформули-
ровал бы основные принцины и цели комму.
низма, документ, который выводил бы рабо-
чий класс как самостоятельную силу на аре-
ну политической, экономической и социаль-
ной борьбы, который явилея бы рычагом
об`единения авангарда ‘рабочего класса в
пролетарекую партию, орудием сплочения по-
следователей коммунизма во всех странах
мира.

Таким документом всемирно исторического
значения и был «Манифест Коммуниетиче-
ской партии», нацисанный по поручению
«Союза коммунистов» Карлом Марксом и
Фридрихом Эвгельсом.
	«Безжалостно разорвала она, — пи-
сали Марке и Энгельсе, -— пестрые
феодальные путы, привязывавшие чело-
века к его «естественным повелителям», и
не оставила между людьми никакой дру:
TOK овязи, кроме голого интереса, бессер-
дечного «чистогана» В ледяной. воде
эгоистического расчета потопила. она овя-
щенный трепет религиозного экстаза, ры-
царского энтузиазма мещанской сенти-
ментальности... Словом, экопмуатацию,
прикрытую религиозными и политически-
ми иллюзиями, она заменила экеплуата-
цией открытой, бесстыдной, прямой, черст-
BOM», . . у
Но в развитии буржуазного общества была

и другая юторона. В его недрах созревали
противоречия, которые в своем дальнейшем
развитии неизбежно должны были взорвать
капитализм. Сосредоточение средств производ:
ства и всех богатств страны в немногих ру-
ках влекло за собой разорение мелких произ-
водителей, неспособных конкурировать с
машиной, превращало их в пролетариев, ли-
шенных ередетв производства и вынужден-
ных продавать свою рабочую силу. М чем
больше росло богатетво буржуазного обще-
ства, чем выше подымался уровень промьии-
ленной техники, тем более вырастало число
пролетариев, тем ожесточеннее разгоралаеь
	классовая борьба между пролетариатом и.
	буржуазией. Таким образом, буржуазия свои-
ми собственными руками создавала; в лице
пролетариата могильщшика капиталистическо-
го общества.

Маркси Энгельс уже на этой ранней стадии
капитализма вокрыли анархию капиталисти-
ческого способа производства, ведущую к
периодическим кризисам. Движимое интер.
гами прибыли, буржуазное общество время от
времени производит столько товаров, что оно
не в состоянии их потребить в силу обнища-
	HUA торудящихея Macc,

Тогда производи-
	тельные силы вступают в острый конфликт
c буржуазными отношениями которые
стали слишком узкими, чтобы вместить соз-
данные буржуазным обществом богатства.
Частичное уничтожение производительных
сил, к которому прибегает буржуазия, чтобы
разрешить это противоречие. лишь. подготов-
	ляет еще более глубокие кризисы и все боль-
	ше суживает для господствующих классов
возможности предупреждения их. Так бур-
жуазия тянет капиталистическое общество к
глубочайшим потрясениям, создаются об’ек-
тивные предпосылки для его крушения,
облегчая тем самым пролетасиям задачу
TOAKHYTh падающего в пропають.
	Величайшие революционеры Маркс и Эн-
	1 с не проповедовали пфоолетариату выжи-
дания, пока буржуазия разделается © фео-
дальными отношениями, а, наоборот, на-
стаивали на необходимости его активного
вмешательства в происходящую классовую
борьбу. Они считали, что, чем выше классовая
сознательность пролетариата, чем сильнее
его организации и чем решительнее его
классовая борьба, тем быстрее будут сокоа-
тцаться исторические сроки, которые об’ек-
	тивный ход развития дает капиталистическо-
	му строю.

«Пусть господствующие классы, — писали
Марке и Энгельс, —содрогаются перед Ком-
мунистической Революцией. Пролетариям
нечего в ней терять кроме своих цепей.
Приобретут же они весь мир».
«Коммунистический манифест» за десяти-

летия, проистекитие со времени его опублико-
вания, проник в различные концы мира. С
него начинали изучение марксизма лучшие
представители рабочего класса. Он стал на-
	стольной книгой каждого подлинного маркси-
ста и вожака рабочих любой страны. Но оео-
	бенный успех «Коммунистический манифест»
имел в России. задыхавшейся под гнетом
	царского самодержавия. рабочий класс кото.
	рой подвергался экеплоатации отечественных
«Тит Титычей» и рвавшегося в Россию за
	высокими прибылями иностранного капи-
	та

Парижская Коммуна была последней герои-
ческой попыткой европейского пролетариата
в Х[Х веке опрокинуть буржуазное общество
и осущеетвить коммунистическую  револю-
цию. К последней четверти ХХ века процессе
европейских буржуазных революций в оенов-
ном закончился. Конец ХХ и начало ХХ ве-
ка характеризуются тем, что центр и.
онного движения передвигается в Россию.
«Коммунистический манифест» — эта, по
образному выражению товарища Сталина.
«песнь песней марксизма» —нелегально рас-
пространяется в кашей стране; его перепи-
сывают от руки, читают и изучают в подполь-
ных кружках при свете копелилок; его етраст-
но обсуждают ссыльные на бесконечных си-
бирских трактах под завыванье зимней
вьюги. Его пламенные слова — «Пролетарии
всех стран, соединяйтесь!» — горят на зна-
менах первых рабочих демонстраций в Рос-
сии:

И хотя принципы, развитые в «Коммуни-
стичееком. манифесте», распространились в
	Западчой Европе випирь среди массовых
	социал-демократических партий, однако ли-
деры этих партий пытаются ревизовать и ис-
казить основные положения марксизма, за-
менив идею революции идеей эволюции,
оспорить концентрацию производетва в сеёль-
ском хозяйстве, отрицать абсолютное и ©т-
носительнов обнищание рабочего ‘класса,
свести всю борьбу пролетариата к легаль-
ным пафламентеким формам.

Молодой рабочий класс России становится
верным и последовательным нокителем идей
марксизма. Рабочий класс России выдвигает
великих продолжателей бесосмеотнсго дела
	Maprea м Энгельса своих гениальных
вождей — Ленина и Сталина.

IV.

Марке и Энгельсе в «Коммунистическом
	манифесте» и в своих псследующих трудах
учили рассматривать общественное фазви-
тие в свете диалектического материализма,
в меняющихся формах м противоречиях это-
го развития. Сам марксизм как продукт об-
щественного развития He является за:
стывшей догмой он развивается вместе
с общественным развитием и на его основе.
Всепобеждающая сила марксизма в том, что
он на каждом данном эташе ‘облщеотвенных
явлений дает ключ к пониманию их и изме-
нению их в направлении прогрессивного
развития человечества.

Появление на политической арене Ленина
и Сталина совпадает с периодом, когда преж-
ний, домонополистический капитализм, OCHO-
ванный на свободной конкуренции, перерз-
стал в свою выюшую и последнюю фазу —
в империализм, являющийся умирающим ка-
питализмом. Гигантский процесс концентра.
ции и централизации капитала приводит к
созданию монополистичесних картелей, тре-
сетов, получивших решающее значение во всей
экономической и политической жизни капи-
талистических стран. Монополии втягивают
в орбиту жесточайшей капиталистической
эксплоатации трудящиеся массы города и
деревни капиталистических стран, все наро-
ды колоний, подкармливая и привлекая на
<вою сторону слои рабочей аристократии и
усиливая в то же время гнет вад основной
массой рабочих и трудящихся метрополий.

В. И. Ленин, творчески развивая учение
Маркка и Энгельса, дал глубочайший ана.
	AMS империализма, открыл законо неюав.
	номерности развития капитализма и блестя-
ще обосновал свое знаменитое зеоретиче-
ское положение о возможности победы
социализма в одной, отдельно взятой стране,
Ленин всесторонне развил учение Маркса
QO диктатуре пролетариата, открыл Советы как
государственную форму этой диктатуры, тео-
ретически обосновал вопрос о. резервах проле-
тарекой революции, о союзниках ‘рабочего
класса в его борьбе за власть. Ленин разра-
ботал учение о пролетарской партии нового
типа и вместе ©о Сталиным создал такую
партию — партию большевиков.

Опираясь на ленинские творетические по.
ложения, партия большевиков под руковод-
ством Ленина и Сталина бесстрашно и само.
отверженно повела трудящихся нашей страны
на штурм капитализма добившись на одной
шестой части земли всемирно исторической
победы угнетенных и эксплоатируемых над
угнетателями и  эксплоататорами. Идеи
«Коммунистического манифеста», свладевшие
массами, стали материальной силой, сверг-
нувшей капитализм, разрушившей до основа-
ния старую машину буржуазно-помещичьего
государства и установившей новое государ-
ство советского типа: Эти идеи получили
материальное воплошение в построенном
трудящимися СССР ‘ссщиалистическом сб-
щества; превосходетво государственного
строя, экономической системы и идеологии
которого было наглядно продемонстрировано
как в годы Великой Отечественной РАЙНЫ,
так и в дни борьбы за демократический мир
и дальнейшего движения советской страны
к коммунизму, .

Маркс и Энгельс дали в «Коммунистиче.
ском манифесте» уничтожающую критику
капиталистического строя, но, за исключением
своих особенно ценных теоретических заме.
	истической партии»
		Ленина, учились и будут учиться трудящие.!
ся всех стран теории марксизма-ленинизма,
стратегии и тактике революционной борьбы,

Все это огромное теоретическое богатство
органически связано с идеями «Коммунисти.
ческого манифеста» в единое целое, из ко.
торюго нельзя вырвать отдельные части.
Это золотой;  неделимый фонд’ марксизма.
денинизма. Руководетвуясь учением лени.
низма, партия Ленина-Сталина, умеет пред.
видеть ход исторических собыщий, дает пра.
вильную оценку тенденций их развития и
воздействует на общественные процессы в
интересах трудящихся. И ебли нам совет.
ский народ знает, куда он идет, чего он хо-
чет. что‘он делает сегодня и’ что юм будет
делать завтра, в протизовес ‘растерянности
и метаниям любых буржуазных и мелкобур.
жуазных партий капиталистического мира,
то именно‘ потому, Что его ведет партия
Ленина--Сталина, ‘’ восфуженная — воепобе.
ждающей теорией мафксизма-ленинизма,

Марксизм-ленинизм не имеет. предельных
границ в сзоем развитии. Ол обогащается и
будет обстащеться спытом борьбы за ком.
мунизм,.

Коммунизм больше не отдаленная мечта
человечества. ` Могучее дыхание коммунизма
согревает его сторонников и леденит его Bpa.-
гов. Коммунизм больше не призрак, Он-—чув.
ствуемая и ощущаемая. советским народом
действительность сталинской эпохи; на на.
ших глазах он облекается в плоть и кровь,
Советский народ еще до войны обогнал все
капиталистические страны по темпам разви.
тия хозяйства -и по технике производства,
Ему нужно сейчас обогнать главные капита-
листические страны по размерам промышлен.
ной продукции на душу населения,

«Только в том случае, —говорил товарищ

Сталин на ХУ партийном <’езде, -если

перегоним экономически главные капита-

листические страны, мы можем фассчиты-

‘вать, что наша страна будег полностью

насыщена предметами потребления, у нас

будет изобилие продуктов, и мы получим
возможность  сделать переход, от первой
фазы коммунизма ко второй его фазе»,

Программа великих послевоенных работ и
преобразований, ‹ начертанная товарищем
Сталиным в его исторической речи 9 фев-
раля 1946 года, —это шрограмма постепенного
перехода нашей страны от социализма к
коммунизму.

Коммунизм предполагает такое могучее
‘развитие производительных еил во всех об.
ластях народного хозяйства, которое дало бы
возможность удовлетворить полностью рас.
тущие ‹ потребности всего населения, Он
предполагает стирание грани между городом
и деревней, между умственным ‘трудом и
физическим, невиданный расцвет культуры,
преодоление пережитков капитализма в со-
знании людей Коммунизм предполагает со.

‘здамие качественно новой техники, немыс-
лимой и недостижимюй при капитализме, та-
кие великие научные открытия и техниче-
ские перевороты в нашей стране, которые
создадут еще больший перевес матедиаль.
ных сил советского общества нал силами
	раздираемото втутрезиюми противоречиями
обтцеетва капиталистического.
	их народы or порабощения  немецко-
фашистскими варфзарами, бездарно копи:
рует худшие черты политики английских
	„возсерваторов ‘и ‘французеких редикалов
 ’времен Чемберлена и Даладье.

Империализм стал их религией, но чужому
‘империалистическому богу они поклоняются
даже © бблышим усерщием, чем своему соб-
ственному. Мистический свет американского
доллара тянет их, как тянет мух намазанный
липкой жидкостью лист предательской бума.
‘ги. Их не смущает то, что доллар’ падает в
цене, ибо франк и фунт падают еще сильнее,
`Они всоневают кабалу, подготовляемую aMe-
’риканскими монополиями народам Европы, с
тем же рвением, с каким средневековые поэты,
жившие на харчах в Феодальных замках,
воспевали добродетели своего властелина.
Нланы Уолл-стрита, направленные к мирово.
му господству, они цинично провозглашают
осуществлением идеалов «интернационально.
го социализма», обеспечивающего имировое
плановое хозяйство», основанное на сотрул-
ничестве и разделении труда между отдель.
ными странами,  

Их «мировое плановое хозяйство» -- это
мертвая хватка некоронованных королей
нефти, стали и банков, их разделение тру.
да-—это превращение их страны в придаток
американской экономики, их сотрудничество
‘это попрание национального суверенитета,
которым. они торгуют, как злоумышленник
похищенным чужим добром.

Носители Этого «демократического ‘социа.
‘лизма» провозглашают себя независимой
«третьей силой». Но их независимость выра.
жается в том, что арапник американского ков.
боя может заставить их прыгать через любое
кольцо, причем они будут убеждать воех,
что делают это добровольно. так как хозяй-
ский арапник есть неот’емлемая часть их
независимости, Г  

Но чем ниже опускаются носители этого
«социализма», тем большей становится’ про-
пасть между ними и народными массами,
убеждающимися на своем’ опыте во всесиль:
ной правоте идей «Коммунистического мани-
феста». Как бы ни старались американские
реакционеры и их европейские сателлиты
вернуть человечество к довоенному положе-
нию, это им не удастся, ибо народы, прошед.
шие через горнило суровых испытаний, вы-
шли из войны иными, чем вступили в ное

Сто миллионов европейского населения в
итоге второй мировой войны идут новыми пу:
тями.к социализму. Из империалистического
рабства освобождается в жертвах и страдани-
ях великий китайский народ. Приходят в
движение народы Азии и колоний, располо-
женных на других материках. Человечество
все больше сознает, что терезрелюсть буржу-
азных отношений порождает лишь экономи-
ческий хаос, политическую реакцию и новых
агрессии. Миллионы людей хотят покончить
< этим положением и ищут” выхода. Идеи
‘коммунизма пробивают себе дорогу в самые
отдаленные концы земли. Именно поэтому и
беснуются носители империалистической pe-
акции ‘и вдохновители войн

Бессильные  изменить неумолимый ход со-
бытий, они негодуют и  разцражаются,
все болыше походя на дрезнего царя Коетк-
3, который приказал  высечь погубив-
ее его корабли море. Но ни плети само.
держцев, ни петли банкиров не обуздают
разгневанные моря  и океаны. Репрессии
могут запугать малодушных но обычных
людей они закаляют и делают героями.

Tot, кто прибегает к угрозам по отношению
х народам, обнаруживает этим лишь охваты-
вающий его страх. Но страх не может заме:
нить разума. А опыт миллионоз показывает,
что приведенная в движекиа энергия нато-

дов сильнее веех энергий, которые знает
наука... .

Силы ’ коветского народе, оуководимого
великим Сталиным, неополилты.

Какой бы путь ни избирала залтутавнаяся
империалистическая реакция B поисках вы.
хода из своих противоречий, истерия неумо-
лимю. чертит ей пригозор: «Все дороги ведут

om а.

 
	к коммунизму»: и TI. ЗАХАРОВ.
	чаний в «Критике Готекой преграммы», ит
не могли, конечно, предвидеть, как будет вы-
глядеть в конкретной действительности со-
циалистический общественный строй, не мог-
ли дать анатомии коммунизма. Здесь не было
для рабочего класса и для его партии ни гот9-
вых рецептов, ни опыта, ни проторенной до-
роги. Трудящиеся нашей страны проклады-
вали неизведанную трассу, натруженными
руками очищали ее от зарослей беспочвенного
прожектерства и фантазии, от колючей про-
волоки, расставляемой врагами. Советские
люди шли вперед в глубоком. убеждении, что
по их дороге велед за ними пойдут трудя-
зциеся других стран. Следуя заветам вели-
‘кого Ленина, движимые и рдохновляемые
творческим гением Сталина, они строили
социализм, обобщенный опыт которого со
ставляет ‘’неотжемлемую часть марксизма-
ленинизма.

В эпоху социализма СССР становится гран-
диозной лабораторией творческого марксиз-
ма. В стране Советов живет, действует и тво:
pur величайший корифей маркеистекой
науки И. В. Сталин. Идеи, заложенные В
«Коммунистическом манифесте», развитые и
дополненные Лениным и Сталиным, стали
достоянием миллионов людей нашей страны,
говорящих более чем на сотне языков и наре-
unit, От «Коммунистического манифеста» к
первым декретам советской власти в октябре
1917 года. от них к Сталинской Конститу-
	ции. записавшей в форме Основного Закона
	великие юоциалистические ‘завоевания CU-
ветокого народа, — такова судьба первого про-
граммного документа коммунизма, написан-
ного Марксом и Энгельсом.

Развивая положения «Коммунистического
манифеста», товарищ Сталин дал трудящим-
ся нашей страны непревзойденную по тео-
ретической глубине мысли м ясности работу
«О диалектическом и историческом материа-
лизме», не только обобщившую все, что дал
марксизм за сто лет по этому вопросу, но и
развившую учение Маркса и Энгельса на
основе новейших достижений науки и Ha-
	KOMACHHOTO пролетариатом оцыта револю-
	ционной борьбы. Классическая работа
товариша Сталина «Об основах ленинизма»-—
	это не только етроиное. пронизанное желез-
	ной логикой изложение того, что внес нового

8 марксизм Ленин, но и образец такого
творческого марксизма, который подымает
тесрию коммунизма Ha новую, высшую
ступень,

Товарищ Сталин в свете опыта социалисти:
ческой революции в СССР показал, что до
тех пор, пока существует капиталистическое
окружение, государство в отдельно взятой
стране победившего социализма не может
«быть сдано в музей древностей». Больше
того, даже в условиях коммунизма при нали-
чии капиталистического окружения государ-
	ство остается сохраняется как орган, оое-
	регающий коммунистическое общество от
покушений извне, со стороны империали-
стических государетв.
	3a последнее время партия и советский.
	народ получают на свое идеологическое осна-
щение такое ценное и мощное оружие, как
Сочинения товариша Сталина, на которых
Tak же как и на трудах Маркеса. Энгельса,
	Марке и Энгелье в «Коммунистическом
манифесте» камня на камне не оставили от
вздорной и убогой аргументации дипломиро-
		ма. С сарказмом огромной силы, се убийствен-
ной логикой они высмеяли евоих противни-
ков.

Коммунизм отменяет частную собствен-
ность, напыщенно утверждали буржуазные
ученые глупцы.

Но в вашем капиталистическом обитестве,
отвечали Маркс и Энгельс, собственность от-
менена для девяти десятых его членов.

Коммунизм ведет к всеобщей праздности,
заявляли буржуазные профессора.

В таком случае буржуазное общество, отве:
чали Маркс и Энгельс, должно было бы давно
погибнуть от лености, ибо те, которые в нем
трудятея, ничего не приобретают, а Te, что
бездельничают, пользуются воем.

Коммунизм упраздняет свободы, уничто-
жает свободу личности, утверждали аполо:
геты буржуазии,

В буржуазном обществе, говорили Маркс и
Энгельс, существует одна свобода — свобода
купли и продажи, свобода имущих, а пресло-
вутая свобода личности — это свобода только
для буржуа.

Коммунизм разрушает семью, пугали бур-
жуа.

Она разрушена, писали Маркс и Энгельс,
всем развитием капиталистической промыш.
	’ленности. Буржуазный’ брак = это. торгаше-
	ская еделка и легализованная проституция.

Сто лег прошло с тех нор, когда был на-
писан «Коммунистический манифест». Прова-
лилось с позором ‘немало походов против
коммунизма, шумно провозглашавшихся бур-
жуазными правительствами и их полицией,
	их учеными и их церковью Наиболеё сви-
	репые гонители коммунизма, похвалявшиеся
тем, что они изничтожат коммунизм навесг-
да ‘канули 8B вечность: A «Коммуни-
стический манифест» горит над миром, как
рубиновая звезда над стенами седого Кремля,
увеличивая с каждым годом, месяцем и днем
армию своих последователей.

И чем значительнее успехи коммунизма,
тем сильнее мечется империалистическая
реакция. Международные воротилы банков и
американские гангстеры, недобитые последы-
ши’ немецкого фашизма и ставшие в очередь
за американскими займами буржуазные
«демократы» неудачные претенденты в бо.
	‚чащарть и лицемерные князья цервви. суте-
	неры буржуазной печати и полицейские про-
вокаторы — все мракобесы реакции об’единя-
ются для борьбы против коммунизма. Карта.
скомпрометированного ‘и обанкротившегося
фаптизма бита. Резервы маневрирования им-
периалистической реакции сузились. Пыта-
ясь обмануть еще раз народы, реакция выпу:
скает своих приказчиков, надевающих Ha’
себя из’еденное молью, продырявленное и
заношенное убранство «демократического co-
циализма», В этом «социализме» нет ни гра-
на ни социализма, ни демокоатии. Носители
этого «социализма» кичатся тем. что ощи
проводят национализацию промышленности.
`На деле они оставляют буржуазии прибыли
от доходных предприятий, а Убытки от шред-
приятий бездоходных перекладывают на пле.
чи трудящихся. Они заставляют налогопла-
тельщиков платить ренту тем капиталисти-
ческим неудачникам, которых могуществен.
ные монополии пускают ко дну, наделяя бур-
жуазное государство функциями блатотвори-
тельного общества по обеспечению богачей
от финансового банкротства.

Носители этого «демократического социа-
лизма» блокируются с самыми темными сила-
ми реакции и поддерживают реакцию во всех
концах мира, Если бы Гарибальди или Бай
рон были захвачены ими в горах около Афин,
они повесили бы их так же как попавших
в плен бойцов народно-освободительной` alp-
мии Греции. С индонезийскими рабочими.
‘плантаций и крестьянами они расправляются
< той же бессердечной жестокостью, с ка.
кой расправлялея и Тьео с парижекими
коммунарами, Их внешняя политика по от.
ношению к той стране которая MTLACA 2
	Тысяча восемьсот сорок восьмой год бур-
жуазные летопиюцы считают самым неспо-
койным годом в истории ХГХ столетия.

Это был год буржуазных революций во
Франции, Германии и Австрии,

Во Франции ‘события разыгрывались так,
Kak обычно. в `революциях того вре-
мени. Рабочие, поддержанные городской
беднотой, вышли на улицу, К ним примкну-
ли кое-где студенты. Перепуганные буржуа
запирали двери на засов и опускали ставни
на окнах. Шум, доносившийся с улицы, ли-
aA MX аппетита, а по ночам им снились
гильотина и гневные глаза Марата, Нарол,
сражаясь за свободу, строил на улицах бар-
рикады. Либеральные буржуазные деятели
по другую сторону баррикад жались побли-
же к королевским дворцам в ожидании, когда
реакционные министры подадут в отставку
и им будет предоставлена «конституционная»
возможность организовать временное буржу-
азное правительство.

Меттерних, терроризировавший в течение
десятилетий Европу, отбивая дробь зубами
и с испариной Ha cme, бежал из Вены,
переодевшись в женское платье. Буржуазной
Европе не оставалось ничего иного, как
блудливо опустить глаза, чтобы скрыть по:
зор от сознания, кого она боялась и кому она
поклонялась.
	В Германии королевские войска стреляли
в народ. Затем происходили торжественные
похороны жертв революции. Народ проносил
гробы мимо дворцов, требуя, чтобы король
снял головной убор. С перекошенным от бе-
шенства лицом король, чтобы сохранить ко-
рону, енимал шляшу с павлиньими перьями.
Буржуа восторженно кричали: «Хох кайзерЪ
и уверяли народ, что в поклоюне короля кроет-
ся победа народа над тиранией. А Гейне
смеялся: если когда-нибудь немны будут
казнить короля, то они повезут его в королев-
ской карете, покрытой королевскими флагами,
с траурными повязками на ногах лошадей,
а кучер, везущий короля на казнь будет
лить в два ручья верноподданнические
слезы... :

Умеренность буржуазии в 1848 году была
прямо пропорциональна ее страху перед при-
зраком коммунизма, бродившим по Европе.
Этот призрак чудилея буржуазии повсюду.
Он преследовал ее, как кошмар убийцу с
неспокойной совестью. Чем активнее и рево-
люционнее выступал рабочий класс тем ре-
	Рабочий класе только начал выходить на
политическую арену и расправлять свои
крылья. У него была неукротимая воля к
борьбе, но ему нехватало сознания своей
исторической миссии; ему нехватало органи-
зованности своих рядов; у него не было пар-
тии, могущей возглавить движение 3a
свержение капиталистического строя и но-
строение коммунистического общества. В
1831 году поднялись на борьбу лионские ра-
бочие во Франции; в 1844 году доведенные до
отчаяния силезские ткачи в Германии ломз-
ли ткацкие машины, считая эти последние
виновниками всех ужасов капиталистической
эксплоатации. В Англии ширилось чартист-
ское движение.

Политическая атмосфера накануне 1848 го-
да была насыщена порохом. Вее то глу-
хое недовольство и скрытая революционная.
энергия, которые накапливались BeKa-
ми среди угнетенных и эксплоатируемых,
все те чаяния о лучшем и справедливом
мире, которые питали и рабы Римекой имие-
рии, и нолмастерья цеховых ремесел, и задав-
ленные феодальной эксплоатацией крепост-
ные, намли свое воплощение в молодом ра-
стущем рабочем классе. Этот молодой рабочий
KAate не могли захватить и полнять илеи
	утопического социализма. ибо это был социа-.
	^изм не классовой борьбы, а классового .30-
трудничества, социализм, рассчитанный на
«великодушие» господствующих классов, а не
на восстание угнетенных против угнетателей,
социализм как результат усилий нескольких
просвещенных личностей а не массового
революционного движения пролетариата,

Социалистические «фаланги» и «фалансте-
ры», насаждаемые буржуазными благотвори-
телями, в условиях капитализма либо распа-
дались, либо вырождались в частнокапитали-
стические предприятия. Гнилая почва капи-
тализма так же мало подходила для социали-
стических опытов, как промерзлая земля
тундры для культивирования роз. Но эти
неудачные опыты позволяли холопам от бур-
жуазной науки одерживать легкие победы в
критике утопического социализма и смущать
головы передовых рабочих лженаучными
утверждениями о неосушествимости <оциа-
лизма вообще,

Не могла увлечь также рабочий класс и
тактика заговоров, которую рекомендовал ему
для свержения власти господствующих клас-
сов Огюст Бланки. Эта тактика, се одной
стороны, проистекала из неверия в си-
лы рабочего класса и в его массовое движе-
ние, а е другой стороны, она служила интере-
сам буржуазии, старавшейся помешать раз-
маху массовой борьбы пролетариата: и свер-
нуть его движение на путь мелких заговоров
	«Боммунистический манифест» принадле-
жит к числу тех гениальных творений марк-
сизма, которые будут жить века, вдохновляя
мудростью научного предвидешия путей раз-
вития общества. «Коммуниетического мани-
феста» не может коснуться забвенье гряду-
щих поколений, ибо каждое новое поколе-

ние находит и будет находить в ходе бурно
меняющихся событий неоспоримые подтвер-
ждения его основных положений. В «Ком-
мунистическом манифесте» мы находим бле-
стящее применение метода диалектического
материализма, позволяющего научно раекры--
вать законы общественного развития. В от-
личие от жрецов буржуазной науки, ечитав-
ших, что замена одного общественного укла-
да другим является игрой смучая, произво-
лом истории, Марке и Энгелье открыли за-
кономерность подобных переходов и смен.
Они показали, что в основе общественных
переворотов лежит развитие производитель-
ных CHA общества, что важнейшей пружи-
ной развития антагонистического классово-
то общества является классовая борьба.
Марке и Энгельс со всей научной убеди-
тельностью доказали преходящий характер
хапиталистического общества и неизбеж-
ность замены его обществом коммунистиче-
ским. Тем самым они разрушили миф бур-
жуазной науки о вечности и непоколебимо-
ети капитализма.
	Марке и Энгельс показали две стороны в
развитии буржуазного общества: одну, неумо-
лимо разрушающую старые феодальные и
пеховые отношения, ставшие оковами для
	развития производительных сил. Буржуазия.
	беспощадно ломала патриархальные отноше-
ния старого быта, срывала рыцарские доспе-
хи © феодализма, топтала средневековые по-
нятия о чести, доблести и морали, превраща-
ла личное достоинство человека в прецмет
хунли и продажи,