11 мая 1948 г., № 13 (68)
			 

 

 
	 
	Беликий узбекский пои
		$Ф®>®
M. BAXABOB
	Секретарь ЦК КП(б) Узбекистана
по пропаганде
		15 мая 1948 года вся наша страна отмечает.
500-летие со дня рождения великого узбек­ского поэта, мыслителя и крупного государ­ственного деятеля ХУ века Алишера Навои.
	Алишер Навои родился в городе Герате во
время царствования ближайших потомков
Тимура. Эпоха, в Которую жил и творил Али­шер Навои, характерна, с одной стороны,
обострением классовых противоречий между
феодалами и трудовым народом, а с другой
стороны, конфликтами и ‘раздорами между
различными феодальными группировка­ми и многочисленными потомками Ти­мура, претендующими на престол, В усиле­нии феодальной эксплоатации большую роль
играла религия. Безжалостную эксплоата­цию народа феодалы прикрывали религиоз­ными законами. С целью закабаления трудо­вых слоев общества духовенство развивало
в народе слепой фанатизм.

Под влиянием этих противоречий и фор­мировалось мировоззрение Алишера Навои.
На его литературном творчестве, политиче­ских взглядах и практической деятельности
лежит отпечаток крупнейших социально-по­литических событий той эпохи.
	Главная заслуга Алишера Навои состоит
в том, что он в своих произвецениях старал­ся найти справедливое разрешение вопросов,
которые в то время волновали широкие мас­сы населения. .

Навои как один из дальновиднейших Aro
дей своей эпохи, как великий художник и
крупный политический деятель видел, что
созданные народом на протяжении веков
экономика и культура разрушаются феодаль­ными войнами и междоусобицами; Он счи­тал, что спасением является крупное цен­трализованное феодальное государство. На­вои правильно понимал, что основой прочно­сти централизованного государства может
быть уважение к нему со стороны широких
слоев населения. Поэтому он всяческими ме­рами старался облегчить положение народа.
	ВБ одном из своих писем из Астрабада на
имя султана Хусейна Алишер Навои, между
прочим, просит установить строгий закон о
порядке работы государственных учрежде­ний, наказывать тех, кто по отношению к дру­гому человеку проявляет насилие, установле­ния определенных норм налогов и разных
сборов. Навои беспощадно бичевал тех
государственных деятелей, которые своим по­ведением возмущают народ и создают недо­вольство.
	В понимании и решении животрепещущих
проблем своего времени выдающийся поэт и
мыслитель Навои был великим гумани­стом. Именно в человеке он видел высшую
ненность вселенной,
	творения светило — человек,
Предвидения сила — человек!
	 
	 
		О

БЗОР ПЕ
	Алишер Навои
	Шейх всегда оттачивает свои зубы ин­струментом алчности.»
	Алишер Навои в своей практической дея­тельности в качестве визиря (министра)
строил много крупных зданий: школы (мед­рессе), сараи, мосты, библиотеки; мечети, ба­ни и больницы. Кроме того, он проводил ка­налы для орошения земель. Сам он владел
	Несколькими крупными имениями в различ­ных областях страны. Доходы от своих име­ний`он в основном тратил на строительство
мечетей, школ, на содержание учеников и на
другие благотворительные цели.
	Во дворце Хусейна Байкары вокруг Али­шера Навои непрерывно шли интриги. Он
подвергался нападкам со стороны различных
феодальных группировок. Одно время про­тивники Навои добились некоторого охла­ждения султана Хусейна по отношению
к Навои, что послужило причиной его вре­‘менного удаления из дворца. Он был отправ­лен в Астрабад в качестве правителя области.
Навои, будучи правителем Астрабада в те­чение полутора лет, установил твердый по­рядок, наладил отношения с соседними го­сударствами и таким образом укрепил за­падную границу государства Хусейна.
	Ограниченный в своем мировоззрении и в
своей деятельности условиями времени,
Алишер Навои является тем не менее
одним из крупных поэтов, мыслителей и го­сударственных деятелей прошлого. Не слу­чайно среди народов Востока он оставил. по
себе немеркнущую славу, которая живет в
течение пяти веков.

Величие Навои состоит в том, что в период
безраздельного господства феодальных ‘по­рядков, расцвета религиозного фанатизма он
выступал с требованием торжества справед­ливости и разума. В своем творчестве он
отразил гений народа, его передовые чаяния
и мечтания, неустанно боролся за установ­ление разумных порядков, соблюдение стро­гой законности, ограничение прав крупных
землевладельцев и создание благоприятных
условий для развития экономики, торговли,
культуры, искусства и т. д. Он боролся про­тив слепого мракобесия и реакции.
	Выступать в тот период так смело и ре
птительно было очень рискованно, но поэт
отважно выступал за то, что. ему казалось
истиной. Он писал об этом: .
	О бедствиях опасно говорить,

Но сердце жаждет страстно говорить,
Но сердце жаждет света и добра

И песни, спетой голосом пера.
	Литературные произведения Алишера На­вои открыли новый этап в развитии узбек­ской литературы и узбекского языка. Соз­данные поэтом произведения положили на­‘чало реалистической узбекской литературе.
В содержании литературных произведений
узбекских поэтов все большее и большее ме­сто начинают занимать социально-политиче»
ские вопросы. Ряд’ узбекских поэтов (Турди,
Мунис, Агахи, Гульхани, Фиркат, Мукими и
другие), живших в разное время в дореволю­ционном Узбекистане, в своих произведениях
счень живо откликались на социально-поли­тические события своей эпохи и резко выету­пали против реакционного духовенства, же-=
сточайшей эксплоатации народа. В их произ­ведениях четко выражены симпатии к трудо­вому народу и стремление к справедливости,
к разрешению всех волнующих народ вопро­сов. Эти мотивы узбекской литературы имеют
своим источником классическое наследие
Алишера Навои.
	`Творчество Навои стало достоянием народа
только при советской власти. Долгое вре­мя он был известен лишь узкому кругу
людей, Его произведения переписывались
от руки и распространялись, в  ограничен­ном количестве. Только после Октябрь­ской социалистической революции, при со­ветской власти ‹ узбекский народ получил
возможность ближе ознакомиться с мировой

сокровищницей культуры и литературы всех
народов.
	Советская власть и великая партия
Ленина-—Сталина достойно оценили творче­ство Алишера Навои, и память его чтитея
наряду с другими гениальными поэтами и
писателями нашей Родины,

Юбилей Алишера Навои является демон­страцией великой дружбы народов Советско­го Союза, одним из результатов торжества
ленинско-сталинской национальной  поли­тики.
	«Советский спорт»
	в Армении (9 марта), oO растранжириваний
средств в спортивном обществе «Труд»
(10 апреля).
Серьезные обвинения, крепкие слова! Но
ни в одном из этих материалов не названы
фамилии тех, кто ответствен за развал
спортивной работы. Что же касается дея%ель­ности отделов и секций Вебсоюзного комите­та по делам физкультуры и спорта, а также
отдела физкультуры и спорта ВЦСПС, то
тут редакция заняла позицию полного не­вмешательства и молчаливого созерцания.
	Связь редакции с. местами, ее осведомлен­ность в делах местных физкультурных орга­низаций ярко характеризует следующий
пример. Многие месяцы газета ‘освещала
спортивную жизнь Ленинграда мелкими ин­формационными заметками. О крупных недо­статках, имевших место в ленинградских
физкультурных организациях, «Советский
спорт» умалчивал, создавая тем самым лож­ное впечатление полного благополучия. Но
вот в конце апреля состоялась вторая сессия
Ленинградского Совета депутатов трудящих­ся. Она много внимания уделила вопросам
физической культуры и спорта, подвергла
суровой критике работу городского комитета
физкультуры и его председателя т. Богачева.
И только после этого газета выступила с
критикой работы физкультурных организа­ций Ленинграда.
	«Советский спорт» слабо борется за повы“
шение мастерства спортсменов и выращива­ние новых мастеров спорта из молодежи. Вы­ступления газеты на эту тему не отличают­ся ни глубиной, ни смелостью мысли. В цен­тре внимания редакции — отчеты о соревно­ваниях. Да, соревнования дают богатейший
материал для определения роста спортивного
мастерства и для твоВческой постановки за­просов дальнейшего совершенствования на­ших спортсменов. Но газета не стремится
это делать. Она только констатирует и фо­тографирует: метры, секунды, фамилии, фа­милии, секунды, метры. Любители спорта да
и сами спортсмены едва ли почерпнут мно­го „полезного из такого рода материалов.-
К тому же иные отчеты о ‘состязаниях со­ставляются неряшливо, безотватетвенно.
	Тирокий авторский актив мог бы насытить
газету интересными материалами, обогатить
ее новыми ‘вопросами. Но редакция «Совет­ского спорта» не старается привлекать
актив к участию в газете. В 26 номерах га­зеты 80 процентов общей газетной площади
заполнено материалами штатных работников
редакции, а на долю внередакционных авто­ров пришлось всего 20 процентов. Вот одна
из главных причин, почему так мало инте­ресных, злободневных статей и заметок в га­зете «Советский спорт». ^
	Из поля зрения редакции выпали такие
важные вопросы, как идейно-политическое
воспитание физкультурников, борьба за ком­мунистическую мораль, борьба с капитали­стическими пережитками в сознании спорт­сменов и физкультурников. Газета за четыре
с лишним месяца посвятила этим темам все­го два материала. Как поставлена идейно­политическая, воспитательная работа в мест­ных комитетах физкультуры, в доброволь­ных спортивных. обществах, в высших физ­культурных учебных заведениях, — об этом
газета не проронила ни слова. Не напечатано
ни одной заметки о том, как повышают свой
идейно-политический уровень спортсмены,
мастера спорта. Не публикуются материалы,
в которых показывалась бы организующая
роль физкультурников и спортсменов — ком­‘MYHKCTOB KM KOMCOMOABL CSB,
	Наша’ страна — родина ‘массового спорта.
Ловкость, отвага, сила, сметка любы совет­скому человеку. Вот почему у нас почет
спортсменам, вот почему в Физкультурном
движении участвуют миллионы людей. Раз­витие физической культуры и спорта яв­ляется в СССР важным государственным де­^ом. Партия и правительство проявляют ог­ромную заботу о развитии физкультуры и
спорта. Задача всех физкультурных и
спортивных организаций — сделать все для
того, чтобы рядовых спортсменов в нашей
стране было побольше, чтобы вовлечь в физ­культуру миллионы и миллионы советских
людей. Массовость спорта — верный залог но­вых высших спортивных успехов СССР.

Борьба за массовость спорта есть борьба за
вовлечение в физкультуру новых миллионов
советских людей, за новые успехи советских
спортсменов. Серьезную помощь в разрете­нии этой задачи может оказать газета «Со­ветский спорт», которая призвана широко,
со знанием дела освещать спортивную
жизнь страны, быть организатором борьбы
за массовость спорта. ‘

Как же газета «Советский спорт» борется за
решение этой задачи? Газету можно с пол­ным основанием назвать бесстрастным реги­стратором спортивных встреч, соревнований,
заседаний. Она забыла о своей роли пропа­гандиста, агитатора и организатора и факти­чески превратилась в информационный, тех­нико-спортивный бюллетень, без разбора ре­гистрирующий спортивные события. ty

Редакция плохо знает жизнь, нужды и за­просы первичных физкультурных организа­ций, местных комитетов. физкультуры и
спорта. Поэтому на страницах Газеты редко
появляются материалы о том, как идет борь­ба за массовость спорта, какой опыт’ накопи­ли передовые спортивные коллективы. В
одиннадцати номерах «Советского спорта»,
вышедших в апреле и мае, нашли место всего
лишь пять материалов, в которых рассказы­вается об опыте работы передовых физкуль­турных организаций, ,

Разве нет больше в стране физкультурных
коллективов, которые могли‘ бы рассказать
много полезного и поучительного?‘ Конечно,
такие коллективы есть, но редакция не знает
их и не делает серьезных попыток выявить.
Когда же представляется возможность пока­зать такой коллектив, умножить его опыт, то
редакция обнаруживает неумение довести
начатое дело до конца. Так было с материа­лами о физкультурниках колхоза «Путь
Ильича» Крымской   области. «Советский
спорт» посвятил им целую полосу и передо­вую статью (13 марта), подробно рассказав о
том, как создавался и рос этот коллектив,
сколько интересной творческой инициативы
проявили колхозники, чтобы сделать физ­культуру в своем селе массовой. Газета при­зывала сельскую молодежь последовать при­меру молодежи этого колхоза. В следующем
номере «Советского спорта» редакция поме­стила решение Крымского областного. коми­тета физкультуры, в котором одобряется
инициатива молодых колхозников и рекомен­дуется всем комитетам и областным советам
спортивных обществ взять шефство над
сельскими физкультурными, коллективами.
Только через месяц редакция вернулась к
этому . вопросу. Она. поместила всего три
кратких отклика на свой призыв (из Сара­това, Симферополя и Сталинабада) и снова
впала в забытье. А ведь дело, за которое га­зета было взялась с таким жаром, -— насаж­дение массовой физкультуры в колхозной
деревне — большое государственное дело,

Газета могла. бы оказать серьезную помощь
в развитии массового спорта своими. крити­ческими выступлениями. Нельзя сказать, что
она совсем не критикует работу отстающих
физкультурных организаций. Но критика
эта в большинстве случаев робкая, с огляд­кой, безыменная. Газета, например, писала о
«застое легкоатлетической работы» в Баку
(3 февраля), о «провале с легкой атлетикой»
	разом жизни и правления и приобретенными
знаниями обогащают свою страну.

Навои особо подчеркивает значение кре­стьян в жизни общества. Крестьяне сеют
зерно и этим создают продукты, необходимые
для жизни. Крестьянам Навои противопостав­ляет нищих, которых он осуждает потому, что
они живу\ътолько тем, что им дают другие, не
думают о завтрашнем дне.

Навои считает все народы равными, неза­висимо от их религии, быта, языка и уровня
развития, Герои поэм Навои принадлежат
почти ко всем известным ему народам: здесь
и греки, и египтяне, и индусы, и персы, и ки­тайцы, и тюрки, и армяне, и арабы.

Политические взгляды Навои не выража­ли стремления к уничтожению эксплоата­ции, к созданию нового общества. Все свои
надежды поэт возлагает на справедливость
царей — правителей, на умных и предприим­чивых государственных деятелей, Поэтому
совершенно неправильно изображать Навои
как представителя народа, как народного ге­роя, противника эксплоатации вообще и т. д.

Навои мечтал об «идеальном» государстве,
заботящемся о развитии экономики страны,
о развитии земледелия как основного источ­ника существования общества, о состоянии
торговли и промыслов, о развитии науки,
культуры, искусства.

Огромны заслуги Навои в развитии
узбекской литературы. До него письменная
литература была слабо развита, а многие по­эты и писатели подражали образцам иран­ской литературы. Поэтов и писателей, писав­ших на узбекском языке, было немного, и их
произведения в основном состояли из мел­ких касид (од), газелей. Произведения пред­шественников Навои бедны и по содержанию.
Одни из этих произведений были проникну­ты суфийским духом, восхвалением боже­ства, другие скатились до уровня придворной
литературы, жеманной и нередко эротиче­ской, чуждой духовным интересам народа.

Навои поднял узбекскую литературу на
высокую ступень. Он создал классические
художественные произведения, вершиной ко­торых является «Хамсэ» («Пятерица»), состоя­щая из пяти поэм: «Смятение праведников»,
«Лейли и Меджнун», «Фархад и Ширин»,
«Семь планет», «Вал Искандера». Кроме того,
он написал поэму «Язык птиц» и четыре ди­вана — сборника лирических стихов, состоя­щих. примерно из 50 тысяч строк.

Поэмы и стихи Алишера Навои по своему
содержанию намного выше произведений
его’ предшественников. В отличие от пред­шественников и современников, Навои в сво­их художественных произведениях затраги­вает вопросы политической и социальной
борьбы, рисует. человеческие. характеры.

На основе научных исследований и глубо­кого изучения узбекского, иранского и араб­ского языков Навои показал богатство и раз­нообразие узбекского языка. В противовес
многим поэтам, писавшим на иранеком язы­ке и пренебрежительно относивигимся к уз­бекскому языку, Навои писал свои произве­дения на родном языке и призывал к этому
других поэтов. Создание литературных про­изведений на узбекском языке в то время.
имело исключительное значение, Об’едине­ние всех узбекских земель в единое узбек­ское государство, установление между ними
тесной и органической связи требовали раз­вития и узбекской литературы.

Хотя Навои и не был атеистом, но. крити­чески относился к господствовавшим в его
время религиозным понятиям: резко крити­ковал мулл и шейхов, которые под завесой
религии творили беззакония, своим поведе­нием возмущая народ и обманывая его. В
поэме «Смятение праведников» и в книге
«Возлюбленные сердец» есть специальные
главы о шейхах-обманщиках.

«Шейхи-обманщики стремятся к наживе...
Чалма на голове шейха большая, а в голове
его подлых мыслей столько, сколько волос
на голове... Его покрывало — это завеса, при­крывающая позорные мысли, плутовские
‚дела. Каждая нитка одежды шейха спрядена
прялкой подлости.
	— восклицает он в поэме «Лейли и Меджнун».
	Герои его поэм — Фархад, ИШТирин, Лейли,
Кайс, Искандер, Диларам, Сухейли, Масуд и
другие—служили для многих поколений чи­тателей образцом’ благородства. В философ­ских творениях, в книге «Возлюбленные сер­дец» и поэме «Смятение праведников» На­вои, в отличие от своих предшественников,
делит людей на добрых и злых независимо
от их социально-политического и имуще­ственного положения, на основе их отно­шений к человеку и его достоинствам.
	Если ты — человек, не называй человеком
того,

Кто не заботится о народе.

Тот, кто радуется горю и смерти человека,

„Тот. — палач, -мерзавем.. -MOTMALIUME, дк
	Навои делит ханов, беков и прочих прави­телей на справедливых и несправедливых;
духовенство — на честных пастырей и нече­стных обманщиков; военных — на охраняю­щих имущество населения, заботящихся о
его безопасности и благополучии и на грабя­щих народ, причиняющих ему ущерб. Даже.
ученых, музыкантов и поэтов Навои делит
на две категории — делающих полезное для
человека дело и таких, которые никакой
пользы не приносят.

_ Естественно, что в этих социальных харак­теристиках Навои есть много наивного, незре­‚лого, Так, например, по Навои, торговцы, за­нимающиеся спекуляцией на внутреннем
рынке, являются вредными обманщиками. «В
их лавках, —говорит Навои, — есть все товары,
кроме честности». Наоборот, торговцы, зани­мающиеся внешней торговлей, играют поло­жительную роль: посещая далекие страны, они
знакомятся с их культурой, искусством, об­Радиофикация районов
	в [аджикистане
	В 1929 году впервые в Таджикистане был
установлен радиоузел. Его мощности хвата­ло лить на 17 репродукторов. Сейчас в рес­публике имеется 71 радиоузел с 21.000 радиос­точек, Радиоузлы имеются не только в горо­дах, районных центрах и рабочих поселках,
но и в колхозах. В нынешнем году радио­хозяйство республики подвергается плановой
реконструкции, в результате чего мощность
радиоузлов значительно увеличивается.
	Уже построены и сданы в эксплоатацию
радиоузлы в Октябрьском и Нульвандском
районах, реконструированы в Алмасинском,
Комсомолабадском и Кировабалском районах,
	Впервые в республике практикуется под­земная прокладка проводов, что дает возмож­ность экономить средства и лесоматериалы.
По плану послевоенной пятилетки на радио­фикацию республики отпущено более двух
миллионов рублей, из которых yore исполь­зовано 50 процентов.
	«Сталинский Урал»
	Под таким названием регулярно выходит
на экраны Урала киножурнал производства
Свердловской студии кинохроники.
	В течение 1947 года студия кинохроники
выпустила 60 киножурналов, отображающих
многообразную жизнь промышленности,
сельского хозяйства и культуры Урала; бо­лее 30 сюжетов на темы Урала подготовлено
киностудией для союзного киножурнала
«Новости дня». Выпущено на экраны 2 кино­очерка: «На под’еме» — о передовом колхозе
Свердловской области «Закаленный боец» —и
«Шахтеры Кизела»,

Бесперебойно работает Свердловская сту+
дия кинохроники и в 1948 году, отображая
средствами кино жизнь и борьбу уральцев в
третьем, решающем году пятилетки; Опера­тивно заснят и выпущен на экраны спёци­альный номер киножурнала, посвященный
первомайским торжествам в Свердловске.
Закончены с6мки и в ближайшее врёмя вы­ходят на экраны два интересных киноочер­ка. Один из них посвящен старейшему ураль­скому Верх-Исетскому металлургическому
заводу, обновленному за годы советской вла­сти, являющемуся нынё одним из лучших
металлургических заводов страны, Другой
киноочерк посвящен Уральскому политехни­ческому институту имени С, М. Кирова —
одному из крупнейших учебных заведений,

Студия кинохроники приступила к с’ем­кам киноочерка, посвященного электрифи­кации сельского хозяйства Свердловской
	сельского хозяйства Свердловской
	Коллектив редакции
спорт»
ски,

газеты «Советский
должен по-большевистски, критиче­глубоко пересмотреть существо своей
работы, ее формы и методы. Физкультурни­кам и спортеменам нашей страны нужна
	боевая газета.
& VYVPAAOB.
	Q киносценарии «Спортивная честь»
	рию, неправильно освещающую основы со­ветского спорта и отношения между спорт­сменами.

B названии сценария — «Спортивная
честь» определена главная идея произведе­ния. Спортивная честь для советского спорт­смена--это прежде всего честь его Родины.
В этом заключен глубокий смысл ‘нашего
физкультурного движения. и его отличие от
буржуазного спорта. Для советского спорт­смена его личная честь и честь его Родины,
которую он отстаивает на международном
спортивном поле,— единое, неразрывное це­лое. В сценарии Я. Ялунера дается ложное
толкование личного и общественного. В сце­нарии совершенно отсутствует свойственный
спорту дух соревнования, состязания, Вино­градов пассивно, без всякой борьбы уступает
место новичку, отказывается от тренировки,
вместо того чтобы с еше большей настойчи­востью работать над собой, стремиться к побе­де и самому отстаивать спортивную честь
Родины.

В сценарии не показана наиболее харак­терная черта советского спортивного движе­ния — его массовый характер. Известно, что
мастерами спорта и чемпионами люди стано­вятся не сразу, а вырастают из рядовой мас­сы физкультурников в. результате долгой,
упорной и настойчивой работы над собой,
требующей твердого характера и воли. Изо­бражая в качестве главного героя человека,
никогда серьезно не занимавшегося спортом,
равнодушного к нему, утверждая, что рекор­ды можно завоевать между делом, автор не
только показал в фальшивом виде своего гё­роя, но и поставил под сомнение основу ос­нов спорта — тренировку.и постоянную тре­бовательность спортсмена к себе. Сценарий
не показывает действительных трудностей
в физкультурном движении и не дает пра­вильной картины жизни советских спорт­сменов.

Художественный совет отклонил сценарий
«Спортивная честь» как нуждающийся в
коренной переработке, ’
		Художественный совет Министерства Ky
нематографии СССР рассмотрел представлен­ный киностудией «Ленфильм» сценарий
Я. Ялунера «Спортивная честь» о физкуль­турном движении и жизни советских спорт­сменов.

Тема сценария весьма интересная и заслу­живает всяческого одобрения. Советские лю­ди проявляют большой интерес к спорту
И давно ждут от работников кинематографии
содержательной, яркой картины на спортив­ную тему, тем более, что ранее выпущенные
спортивные фильмы не отличались такими
достоинствами, К сожалению, и в сценарии
«Спортивная честь» спортивная тема не по­лучила настоящего творческого развития.
Вместо правдивого освещения жизни совет­ских спортсменов автор с первых же страниц
спенария становится на ложный путь, взяв
в основу сюжета надуманную, тривиальную
историю «чудесного» появления спортивного
вундеркинда, который с кинематографической
быстротой устанавливает рекорд за рекордом.

Из.Арктики в отпуск приезжает молодой
метеоролог Николай Мигаев. В первый же
день он случайно всфречается со своей ста­рой знакомой — Верой, которая оказывается
замужем за чемпионом Советского Союза по
бегу Александром Виноградовым, тренирую­щимся к международным состязаниям. Вино­градов обнаруживает у Мигаева выдающиеся
способности в беге и, заранее отказавшись от
мысли одержать победу на международной
беговой дорожке, начинает склонять своего
нового товарища выступить вместо себя. Без
соблюдения какого-либо режима Мигаев
бежит с Виноградовым, шутя обгоняет всех
других спортсменов-профессионалов и в. до­вершение всего одерживает победу на ме­ждународных состязаниях. Для некоторого
разнообразия попутно показывается легкий
флирт Мигаева с Настенькой и завязывается
пресловутый «треугольник» в отношениях
между Мигаевым, Виноградовым и Верой.

Усилия сценариста оказались истраченны­ми на далекую от жизненной правды исто­Физкультура и.спорт в колхозах
	ра уважения и любви к физкультуре, Почти
вся молодежь колхоза вовлечена в физкуль­турный коллектив. Коллектив имеет свою
водную станцию, лыжную базу на 45 пар
лыж, футбольное поле и необходимый
спортивный инвентарь. Здесь постоянно про­водятся тренировки и соревнования по лег­кой атлетике, волейболу, футболу, шахматам
и шашкам, городкам, зимою происходят со­ревнования по лыжам. Районные лыжные
соревнования сельской молодежи по устано­вившейся традиции проводятся ‘именно
Здесь, у сильнейших лыжников района — B
колхозе им, Тимирязева. Занятия. спортив­ных секций этого коллектива ведут лучшие
физкультурники колхоза: мастера спорта

. Сергеев и П. Гостинцева, общественные
инструктора Г. Кукин и П. Сидорычев. На­сколько серьезна и плодотворна эта работа,
можно видеть из того, что за прошлый год и
первые три месяца” этого года физкультур­ный коллектив колхоза им. Тимирязева под­готовил 12 разрядников по лыжам, 2 масте­ров спорта СССР по лыжам, & разрядников
по легкой атлетике и 11 значкистов ГТО.

Большое внимание физическому воспита­нию молодежи уделяют и другие колхозные
парторганизации и правления колхозов Го­родецкого района. Ереминский сельский Со­вет на очередной сессии обсудил вопрос о
развитии физкультурной работы в своих
колхозах и‘выделил значительные средства
на оборудование спортивных площадок и
стадиона. Оборонно-физкультурная комиссия
при исполкоме сельсовета оказывает повес­дневную помошь физкультурным коллекти­вам колхозов. По примеру Ереминского сель­совета сессии Песловского, М.-Песошниноко­го, Держковского и рядз других сельских Со­вётов также обсудили вопрос о развитии мас­совой физкультурной работы и создают. в
своих колхозах физкультурные площадки и
стадионы.

Молодежь славными делами на колхозных
полях отвечает на эту заботу партийных и
советских организаций, Физкультурники яв­ляются лучшими плугарями, сеяльщиками,
возглавляют бригады и звенья высокого уро­жая, идут в первых рядах борцов за высокий
	урожай. а
Ул А. ПОТАПОВ.
		Председатель Городецкого районного
комитета по делам физкультуры и
спорта.
	Партийные и советские организации Горо­децкого района Горьковской области создают
все возможности для широкого развития
физической культуры и спорта в колхозах,

В настоящее время в районе существуют
19 колхозных и 4 школьных коллектива
физкультуры. В них об’единено более
2.000 человек.

При всех коллективах силами физкультур­ников оборудованы спортивные площадки,
имеются небольшие лыжные базы. Но эти
площадки и базы уже не удовлетворяют pa­стущих запросов молодежи. Нужны более
благоустроенные спортивные стадионы,
лыжные базы и водные станции.
	В районе ежегодно проводятся профеоюзно­комсомольские кроссы, футбольные матчи,
массовые соревнования по легкой атлетике,
гимнастике, по лыжам и т. д. Все эти встре­чи бывают действительно массовыми, Доста­точно сказать, что соревнования на первен­ство физкультурных коллективов привлека­ют каждый раз 500—600 участников.

Именно в результате такой массовой физ­культурной работы были выявлены и воспи­таны первоклассные спортсмены — колхозни­ки Н. Сергеев и П. Гостинцева, ставшие
мастерами спорта СССР, А. Кузнецов, Д. Те­тюев, А. Горычева, Е, Баженова, Г. Кукин
и др. Н. Сергеев завоевал первенство района
по летнему кроссу в беге на 1.500 и 3.000 мет
ров и в то же время является чемпионом об­ласти по лыжам. П. Гостинцева держит
первенство района по летнему кроссу и пер*
венство области по лыжам. Е. Баженова
5 лет подряд держит рекорд района в мета­нии гранаты. Команда назиего района четы»
ре года подряд сохраняет первенство области
по лыжам и 2 года — по кроссу.

В процессе систематической физкультурно­массовой и учебно-спортивной работы KOA“
хозная молодежь готовится к сдаче норм по
комплексу значка ГТО, За последние три
года в колхозах района подготовлено около
700 значкистов ГТО, и в настоящее время
сдают нормы еще 350 молодых колхозников
и колхозниц,

Физкультурники района в своей работе
равняются на физкультурный коллектив кол
хоза им. Тимирязева Ереминского сельского
Совета, являющийся передовым в районе,

Этот физкультурный коллектив пользуется
большим вниманием и поддержкой колхоз»
ной парторганизации, Здесь создана атмосфе­Выставка произведений живописи ©
	экспонируется свыше 100 картин. Многие из
них являются подлинными произведениями
знаменитых художников-кировчан. В числе
их — картины А. Рылова «Ленин в Разливе»
и «В лесу» А. М. Васнецова «Кремль» и
	«Сибирь», серия офортов картин И, И. Шиш­кина, картины «Нищие» и «Боярышня»
В. М. Васнецова и другие, -
	В числе их балёт «Доктор Айболит», удосто­енный высокой награды — Сталинской пре­мии. Около миллиона зрителей посетило те­атр за это время,

Третью годовщину своей работы коллектив
театра отмечает постановкой гениальной
оперы М. Мусоргского «Борис Годунов».

Кроме того, в течение 1948 года будут по­ставлены оперы «Демон», «Риголетто», «Дуб­ровский», «Царская невеста» и балет «Конек­Горбунок»,
	ТРЕХЛЕТИЕ НОВОСИБИРСКОГО ТЕАТРА
ОПЕРЫ И БАЛЕТА
	Кировский областной художественный му­зей к 1 мая организовал выставку произве­дений живописи и графики десяти художни­ков-кировчан, имеющих всесоюзную и миро­вую известность.

На выставке: представлены оригинальные
работы А. М. Васнецова, И. И. Шишкина,
В. М. Васнецова, А. А. Рылова, Ю. А. Васне­пова и Е, И. Чарушина. Всего на выставке
	12 мая 1948 года исполняется трехлетие со
дня открытия Новосибирского государствен­ного театра оперы и балета.

Один из крупнейших оперно-балетных
коллективов, работающий в самом большом
театральном здании Союза, сформирован в
годы Великой Отечественной войны, Тогда
же завершена и внутренняя достройка зда­ния тватра. ,

За три года новосибирский театр показал
семнадцать снектаклей — 13. опер и 4 балета.
	 Колхозные лектории созданы в 30 райо­нах Орловской области. В лекториях органи­зуются лекции и доклады на общественные,
политические, литературные и естественно­научные темы. К чтению лекций и
докладов привлечены партийный и co­ветский актив, агрономы, учителя и
врачи. р *