21 мая 1948 г., № 14 (69) Кино—могучее средство Совет Министров СССР принял постановле- ние об улучшении кинообслуживания насе- ления и увеличении доходов от кино. Это постановление является ярким выражением неустанной заботы партии и правительства о дальнейшем культурном росте советского народа. Постановлением предусмотрено вве- сти в действие в 1948 году 4.300 новых кино- установок государственной сети и 2.200 `ки- ноустановок профсоюзной сети. Расширяется показ кинофильмов в культурных учрежде- ниях профсоюзов - в клубах, Дворцах и До- мах культуры; установлены новые, понижен- ные ‘цены на билеты в кино. Ликвидирован бесплатный показ фильмов, принявший щи- рокий размах особенно в ведомственной кино- сети. Созданы все условия для еще более ши- рокой популяризации кинокартин среди масс. В нашей стране работают десятки’ тысяч киноустановок. Но вследствие неудовлетво- рительного руководства ими CO стороны Министерства кинематографии СССР, ми- нистерств кинематографии союзных респуб- AUK UW их местных органов, а также проф- союзных организаций, киноустановки используются далеко не полностью. Многие киноустановки либо совсем бездействуют, либо дают мало киносеансов и обслуживают незначительные слои населения. Особенно плохо обслуживается кинокарти- нами сельское население. В 1947 году, по учетным данным Главкинопроката, из 888 сельсоветов Тульской области в 446 сельсове- тах не было киносеансов; в Мордовской АССР не демонстрировались кинокартины в 516 сельсоветах из 602; в Калининской области не показывались кинофильмы в 389 сель- советах. Между тем количество имеющихся в этих областях киноустановок и. кинопере- движек при правильном их использовании позволяет значительно улучшить кинообслу- живание сельского населения. Продвижение кино в деревню, улучшение работы сельских киноустановок является од- ной из важных задач партийных организа- ций. Работа многих наших кинотеатров и клуб- ных киноустановок ведется на низком куль- турном уровне. Даже в некоторых крупных городах кинотеатры находятся в запущенном состоянии. Многие работники кинофикации и кино- проката, на которых возложена почетная ‘обязанность показывать фильмы народу, ра- ботают слабо и некультурно. Их долг со- стоит в том, чтобы показать советским лю- дям произведения искусства в культурных Условиях и без искажений. Партийные орга- низации должны повэсти решительную борь- бу за превращение всех кинотеатров в под- линные культурные учреждения. Между сроками выпуска картин на экраны кинотеатров Москвы и периферии сущест- вует большой разрыв. Выпускаемые кино- фильмы размножаются Министерством кине- матографии в недостаточном количестве: обычно в область фильмы поступают всего в 3—4 копиях, Поэтому до некоторых сельских кинотеатров фильм доходит иногда только через год-полтора после выпуска в почти изношенном состоянии: До сих пор среди некоторой части работ- ников кинофикации и кинопроката суще- ствует неправильное отношение к фильмо- Фонду и киноаппаратуре: нет заботы об этом весьма ценном государственном имуществе. в результате копии кинофильмов быстро изнашиваются, а аппаратура преждевремен- но выходит из строя. Беспечное, нерадивое отношение к фильмофонду и киноаппаратуре наносит серьезный ущерб государству, под- рывает материальную. базу. кинематографии, срывает кинообслуживание населения. Советская кинематография имеет много прекрасных художественных кинокартин всех жанров. Чиело картин увеличивается с каждым годом. Но все же немалая часть выпускаемых Министерством кинематогра- фии новых фильмов является слабой в идейном и художественном отношении и подвергается справедливой критике. Работ- ники нашей кинематографии имеют богатый опыт создания высокохудожественных филь- мов, и от них можно потребовать более вы- сококачественной работы. Каждый выпу- скаемый фильм. должен быть‘ увлекатель- ным, интересным и идейно содержательным. Неуклонное повышение идейно-художе- ственного качества выпускаемых картин, бы- строе продвижение их на места в достаточ- ном количестве экземпляров; высокий уро- вень культуры демонстрирования фильмов, приведение в порядок кинотеатров, работа ии ТОРЖЕСТВО СОВЕТСКОЙ ШАХМАТНОЙ КУЛЬТУРЫ Закончившийся матч-турнир на звание чемпиона мира по шахматам явился торже- ством советской шахматной культуры. Пер- вые места в чемпионате мира заняли совет ские гроссмейстеры М. Ботвинник, В. Смыс- лов и П. Керес, подтвердившие еще раз пре- восходетво советской шахматной школы. Весь шахматный мир признает советских шахматистов ведущими шахматистами мира. Две победы над командой СПА, две победы в матчах со сборной командой Великобри- тании, победа в матче Москва-— Прага, успе- хи на международных турнирах в Гронинге- нев 1946 году и в Москве в 1947 году создали нашим ведущим мастерам мировую славу. Лучшим признанием удельного веса со- ветских шахмат во всем мире является тот факт, что из пяти участников закончившего- ся матч-турнира на звание чемпиона мира трое — советские гроссмейстеры и что вся эта тройка возглавила турнирную таблицу. Ботвинник, Смыслов, Керес показали в чемпионате мира не только более сильную игру, но и новый стиль игры, созданный со- ветскими шахматистами. Стиль этот отличается научным подходом к шахматам, всесторонним изучением зако- Hop этой мудрой игры, проникновением в тайны психологии турнирной борьбы. К борьбе за мировое первенство три совет- ских шахматиста долго и тщательно гото- вились. Были изучены сотни партий про- тивников, обнаружены слабые места в. их тактике и стратегии, подготовлены десятки новинок в различных дебютных вариантах. Такого подхода к шахматам нет у зарубеж- ных мастеров, Так, чемпион СПТА Решевский, несмотря на его подготовку, длившуюся не- сколько месяцев, на матч-турнире в большин- стве случаев получал худшую ‘позицию но дебюту в игре с советскими мастерами; Аме- риканский гроссмейстер, вероятно, просто не представляет себе, что теорию шахматной игры необходимо изучать длительно и усид- ‚чиво. Советский Союз — сильнейшая шах- матная страна — имеет сейчас первого шах- матиста мира. Гроссмейстер Михаил Бот- винник своей глубоко продуманной игрой, точным расчетом сил доказал в чемпионате мира, что он является и сильнейшим в мире шахматистом-практиком и лучшим в мире творцом, теоретиком в шахматах. Смелость, с которой Ботвинник бросался в головоломные осложнения в самых ответ- ственных партиях матч-турнира, была осно- вана на трезвом учете своих сил, на. огром- ных знаниях теории и психологии шахмат- ной борьбы. Правильное распределение сил, позволившее Ботвиннику с завидной свеже- стью провести все соревнование, было также основано на длительном изучении законов турнирной борьбы. Второй призер матч-турнира, самый моло- дой участник его, гроссмейстер Василий Смыслов продемонстрировал_ исключитель- ную стойкость и выдержку в борьбе и выда- ющийся талант мастера шахмат. В матч-турнире на первенство мира из 20 партий против прославленных теоретиков мира только олин раз против Эйве (в 3-м ту- ре) он получил трудную позицию по дебюту. Пять раз пытался Решевский применять против Смыслова новые ходы в дебютах, и все пять раз эрудиция Смыслова легко тор- жествовала над скороспелыми изобретения- МИ американского гроссмейстера. Смыслов своей игрой в чемпионате мира показал, что в его лице шахматный мир имеет одного из претендентов на звание чемпиона мира. хотя многие ожидали лучшего ‘результата от чемпиона СССР 1947 года гроссмейстера о Пауля Кефеса, ношахуатиеты приветствуют тот факт, что Керес не уступил третьего мес- та в матч-турнире и ий HORA к финишу в o6- щей группе со евоими соотечественниками. Успехи трех ведуши uk rpocemelictepos Ha- шей Родины наполняют еердца всех совет- ских людей чувством законной гордости. за нашу социалистическую Родину, воспитав- птую сотни тысяч шахматистов и взрастив- шую выдающихся шахматных мастеров. Но победа в чемпионате мира ставит перед советской шахматной организацией и веду- щшими гроссмейстерами и мастерами новые, нелегкие задачи. Нужно закрепить за нашей страной звание чемпиона мира и не выпу- скать,его из рук советских людей. Эта задача нелегка, но победа в чемпиона- те мира вдохновляет советских шахматистов на решение новых трудных задач. Они пол- ны решимости и стремления к достижению новых побед во славу любимой Отчизны. ад Гроссмейстер А. КОТОВ. В арсенале большевистской печати, как самого сильного и острого оружия нашей партии, фельетон всегда был одним из наи- более популярных публицистических жан- ров. Фельетон в советской прессе — это пре- жде всего оружие большевистской, партий- ной критики. Два года назад в докладе о жур- налах «Звезда» и «Ленинград» тов А. А. Жда- нов говорил: «Отбирая лучшие чувства и качества совет- ского человека, раскрывая перед ним зав- трашний его день, мы должны показать в то же время нашим людям, какими они не дол- жны быть, должны бичевать пережитки вче- рашнего дня, пережитки, мешающие совет- ским людям итти вперед». Показать нашим людям, какими они не должны быть; бичевать пережитки, мешаю- щие советским‘ людям итти вперед,- какая благородная задача! Вот фельетон, отвечаю- щий этой задаче, и нужен нашему читателю. Он уважает те газеты, которые печатают такие фельетоны. Он читает свою’ газету, о своих делах, читает своего фельетониста, та- кого же труженика и борца за всенародное, большевистское дело, а: не продажного, про- ституированного писаку-зубоскала, какими в большинстве являются фельетонисты в буржуазной прессе. $ яз Аморальные явления — бюрократизм, чван- ство и пошлость, казнокрадство и взяточни- чество, тщеславие и зазнайство, невежество, преклонение перед всем заграничным —это «родимые пятна» старого прошлого, пережит- ки вчерашнего дня. Природа еоветского обтщеетва такова, что любое из этих явлений сразу бросается в глаза советскому человеку, возмущает его — он чувствует, что эти ае- режитки портят не только его личную жизнь, нои жизнь общественную, мешают движению вперед. И когда раздается гневный, бичую- щий голос. фельетониста, разоблачающего конкретного и типичного носителя «родимых пятен» протплого, советский читатель се удов- летворением реагирует на этот голос и под- держивает его. Фельетон как острейпий ‘публицистиче- ский жанр немыслим без элементов сатиры и юмора, без полемики. Умелое сочетание этих элементов в описании конкретного, жизненного факта или:нескольких фактов— необходимое условие для фельетона, для фельетониста, для газеты. Наш читатель — культурный читатель, и он чутко реагирует на малейшую фальшь, перехлестывание, на беспредметное зубоскальство — недостатки, к сожалению, до сих пор присущие некоторым нашим фельетонистам. Будь фельетон построен на самом смешном факте, будь язык фельетона образном остро- умия, но если факт не типичен для нашей среды, если. его описание и публикация не приносят пользы нашему общему делу, если фельетон никого не воснитывает, никого ни- чему не учит, — читатель это сразу чувствует. Недаром возмущались советские читатели «юмором» Зошенко, его ‘блатным жаргоном, его героями — мешанами и обывателями. Фельетонисту нельзя ‘отрываться от. жиз- ни, от советской действительности; нельзя черпать темы для фельетонов из анекдотов. Кетати, пора об этом предупредить такого популярного юмориста, мастера эстрадного ‚ Фельетона, как Аркадий Райкин. Его, напри- мер, юмореска о Чечкине, так часто за по- следнее время передаваемая по радио, не что иное как дань обывательскому смеху ради смеха. В основе ее лежит очень старый, пошловатый анекдот ‘о пьянице-бурше, который пришел в ресторан, напился, наел- ся и не платит peor, На обывательских анекдотах, как бы они ни были «смешны», фельетона строить нель- зя. Это. прием буржуазных фельетонистов и, кроме мещанского, пошленького зубоскаль- ства, карикатуры на советскую действитель- ноеть, из. этого ничего не получится зуются фельетоны Д. Заславского Kak на внутренние, так и на. международные темы. Простой, сочный и острый язык фельетонов Д. Заславского весьма доходчив; темы фелье- тонов злободневны и актуальны. Это же сле- дует сказать и о многих фельетонах правди- ста И. Рябова. Газета, будь то центральная или мест ная, умело пользующаяся deAbeTOHOM, — явление весьма отрадное и желательное. С этой точки зрения выгодно от других от- личается «Комсомольская правда». О фелье- тонисте «Комсомольской правды» С. Наринь- яни можно с полным основанием сказать, что это талантливый и остроумный фельето- нист. Фельетоны, безусловно, помогают «Ком- сомольской правде» выполнять задачу воспи- тания молодежи в ‘духе большевистской идейности. eos Фельетон, уголок сатиры и юмора, умная пгутка и пародия оживляют газету, журнал, делают их интересней, доходчивей. И прихо- дится только сожалеть, что за последнее время из многих центральных. журналов и газет этот жанр почти исчез. Исчез даже из «Огонька», из «Нового мира», из «Октября», из «Литературной газеты», где, как нам ка- жется, не может ощущаться недостатка в авторах подобного жанра, если, разумеется, редакции потрудятся завязать с ними связь. Совершенно нежелательным является тот факт, что многие областные газеты совсем не печатают фельетонов. И это опять-таки об`ясняется отнюдь не отсутствием фельето- нистов, а зачастую недооценкой или непони-. манием этого жанра. Нам известно, напри- мер, что в таких городах, как Свердловск, Горький, Воронеж, да и во многих других, есть журналисты и писатели, вполне владею- щие фельетонным жанром. В газетах этих городов в свое время фельетоны печаталиеь систематически. Однако сейчас в «Ураль- ском рабочем», в «Горьковской коммуне», в «Коммуне» фельетон — редкое явление, Полноценный, умный фельетон имеет пол- ное право на газетную плошадь в любой со- ветской газете, в любом литературном жур- Have так же, как очерк и рассказ. Это понимает, например, редакция моло- товской газеты «Звезда», в которой более или менее регулярно появляются фельетоны. 18 апреля «Звезда» напечатала фельетон А. Кунина «Главзаготкомпоткосточка», в. ко- тором поднят очень своевременно вопрос об излишестве в г. Молотове различных пред- ставительств, снабов и сбытов. Чаше, чем другие газеты, печатает фелье- тоны «Заря Востока» (Тбилиси). В маленьких фельетонах она поднимает большие вопросы. В фельетоне «Едет комиссия» автор А. Сви- Ури едко высмеял очковтирателя Цомая, ко- торый, узнав, что едет комиссия из центра, срочно приказал оборудовать общежитие железнодорожников. «Через несколько часов общежитие стало неузнаваемым. М когда комиссия отметила его хорошее состояние, Цомая скромно ска- зал: } — Ничего особенного здесь нет. Самая простая чуткость и забота. Не успел поезд, с которым уехала комис- сия, прибыть на соседнюю станцию, как По- мая примчался в обитежитие: — А ну-ка, быстро привести все в поря- док!. Хватит благоухания! Новые одеяла, простыни? Вернуть Зеркала? Баловство! Тумбочки, скатерти? Убрать... Общежитие еше раз стало неузнаваемым». Как видно, в «Звезде» и «Заре Востока» по- нимают значение фельетона, ценят этот жанр, поэтому находят и темы и эвторов. всех киноустановок с полной нагрузкой — таковы непременные условия дальнейшего улучшения работы по обслуживанию населе- ния кинокартинами. Кино как самое массовое из всех ис- кусств является в руках нашей партии могу- чим средством идейного воздействия на мас- сы, коммунистического воспитания трудя- щихся. Высоко оценивая роль кино, партия всегда ставила перед ним агитационно-пропа- гандистские задачи. «Кино, — говорит товаригх Сталин, — есть величайшее средство массовой агитации». Помогать партии воспитывать трудящихся в духе коммунизма, органи- зовывать массы на борьбу за построение коммунистического общества, годымать их культуру и боеспособность-в этом основное назначение кино. Партия сделала киноис- кусство достоянием народа, направила его на службу народу в его борьбе за строитель- ство нового общества. Задача состоит в том, чтобы развивать дальше советское киноис- кусство и полностью использовать его неоце- нимые качества в идеологической, культур- но-политической и агитационно-пропаганди- стекой работе партийных организаций. Наши художественные и документальные кино- фильмы, правдиво отражающие советскую действительность, показывающие рост и борьбу советских людей, проникнутые идея- ми партии Ленина — Сталина, должны быть на деле полностью использованы партийными организациями как средство партийной про- паганды и массовой политической агитации. Улучшение кинообслуживания населе- ния -— одна из важнейших задач отделов пропаганды и ‘агитации крайкомов, обкомов и райкомов партии. Однако многие местные партийные организации и отделы пропаган- ды партийных комитетов недооценивают ве- личайшее идейное значение кино и не используют его в своей агитационно-пропа- гандистской работе, предоставляя занимать- ся вопросами кино всецело органам кино- фикации и кинопроката, которые рассматри- вают это дело подчас только с одной, узко ведомственной точки зрения. Нередки слу- чаи, когда киноработники на местах, потакая отсталым вкусам, стараются чаше демонстри- ровать слабые, безидейные фильмы, а содер- жательные картины прячуг, держат на скла- дах. Партийные организации не замечают этой явно неправильной практики органов проката и кинофикации. г Огромное политическое, познавательное и художественное значение имеют наши доку- ментальные фильмы. Между тем в ряде сельских районов посещаемость кинатеат- ров, когда показывают такие фильмы, зна- чительно падает, Об’ясняется это тем, что партийные организации не раз’яеняют на- селению значения документальных филь- MOB, не раскрывают их содержания. Конеч- но, документальный фильм требует от зри- теля большого кругозора, и там, где партий- ные организации умело используют кино- фильмы для агитационно-пропагандистской работы, раззясняют их содержание, там #0- кументальные фильмы всегда смотрятея с большим интересом и вниманием. Хороший идейно содержательный фильм является сильным средством в руках опытного пропа- гандиста, агитатора. лектора, докладчика. Слабо используются кинофильмы в нашей печатной пропаганде и агитации. Интерес- ная, продуманная рецензия на фильм в 0б- ластной и краевой газете, краткая, ясная аннотация картины в районной газете могут Украсить газеты, обогатить их содержание и помогут зоителям разобраться в фильме. Контроль за работой органов. кинофика- ции и кинопроката на местах и выполнение ими установленных планов, составление репертуарных планов кинотеатров, маршру- тов кинопередвижек, публикация в печати рецензий о кинофильмах. забота о культур- ном состоянии кинотеатров и наблюдение за ними являются повседневной прямой обя- занностью партийных организаций. Отделы пропаганды и агитации крайкомов, обкомов и райкомов партии, постоянно помня о большой силе идейного воздействия кино- фильмов, должны полнее использовать кино в агитанионво-пропагандистской работе. Задача партийных организаций состоит в том, чтобы помочь профсоюзным организа- циям, местным органам Министерства кине- матографии СССР и миниётерствам кинема- тографии союзных республик быстрее лик- видировать серьезные недостатки в кинооб- служивании населения, улучшить и двинуть ` вперед это весьма важное дело. Упорно;, но незаслуженно обходит ‘фелье- тон как литературный, публицистический жанр и наша критика. В самом деле, до сих пор никто из современных критиков не удеа- К°’ лил внимания разбору Фельетонов. замолчала критика и такое замечательное явление в советской публицистике, как фельетон на положительную тему. Такие фельетоны печатались в «Правде» и в других газетах и журналах. И это очень отрадный факт, ибо можно утверждать, что в нашей советской действительности именно такому типу фельетонов принадлежит будущее. Наблюдательный фельетонист, обладающий чувством юмора (без чего фельетонист вооб- ще немыслим), в богатой, содержательной, большой жизни нашей страны может найти сколько угодно тем для положительного фельетона, для бодрого, здорового, жизне- Уутверждающего юмора, какой и присущ. со- ветским людям — строителям коммунистиче- ского общества, Ц. БЕЛЯЕВ. ногосторонность, не отвлеченная, а живая, конкретная, имеющая свою ‹ собственную народную. физиономию ‘и народный харак- тер». % Е Бичуя и высмеивая «квасной патриотизм» славянофилов, Белинский резко отвергал взгляды так называемых космополитов из западнического лагеря. Белинский показал, что в основе «космополитизма», враждебного ‚всему русскому, лежит оторванность так на- зываемого «образованного общества», т. е. дворянской интеллигенции, от народа. Это «образованное общество», утверждал критик, настолько далеко от народных маес, что жи- вет только в кругу интересов, созданных за- падническим влиянием; народ же идет своим путем, создает свою, подлинно великую н&- циональную культуру. «Космополит, — пишет он,— есть какое-то ложное, бессмысленное, странное и ‘непонятное явление, какой-то бледный, туманный призрак, сункбетво без- нравственное, бездушное, недостойное назы- ваться священным ‘именем человека». Важнейшее достоинство русской литерату- ры Белинский видит в том, что в ней сочё- ‘тается яркая национальность с общечелове- ческой значимостью. Без национального, утверждает он, невозможно создание значи- тельных произведений искусства. «Только сфера бездарности,— развивает Белинский эту мысль, - отличается безличной обшно- стью, для которой не существует ни про- странства, ни времени, ни нации, ни коло- рита, ни тона...» - Ленин с полным основанием связывал все- мирно историческое значение русской клас- сической литературы прошлого века е влох- новляющим воздействием илей Белинекого революционеров-демокрагов шестидесятых годов. «Я в мире боец», — говорил о себе Be- линский. Бойцом, политическим трибуном был они в своей литературно-критической деятельности, : : Белинский указал русским литераторам путь, следуя по которому. художественная литература нашей страны во второй поло- вине Х1Х века стала величайшей литерату- рой мира. Нашей современной критикё нужно учить- ся у Белинского активному, направляющему воздействию на формированиё‘ литературы. Нельзя назвать ни одного русского писателя ХУН! и первой половины ХГХ века, не полу- чившего восторженной или суровой, но все- гда неподкупно правдивой и искренней оценки критика. Он первый показал великое значение Пушкина как основоположника новой русской литературы. Он высоко оце- Нил «Горе от ума» Грибоедова как благо- роднейшее, гуманистическое произведение, энергический протест прогив гнусной рос- сийской действительности, Он раскрыл в (Окончание`на 4-й стр.) В прошлом‘и в настоящем советской пуб- лицистики есть немало примеров умелого пользования фелъетоном, на которых можно и нужно учиться фельетонистам. Д. Бедный, В. Маяковский, Ильф и Петров потому и сей- часе еше во многом созвучны времени и яр- ки, что они знали жизнь, умели брать для своих фельетонов темы неносредетвенно из жизни, умели отбирать факты, явления ти- пические и пользовались такой формой изло- жения, которая отвечала’ главному требова- нию нашей публицистики ~ партийности, идейности, политической целесообразности, целеустремленности. В наши дни заслуженным вниманием поль- Т июня 1948 года наша страна отмечает столетие со дня смерти великого русского критика, революционного демократа В. Г. Бе- линского. Виссарион Григорьевич Белинский — один из выдающихся деятелей русского освободи- тельного движения и русской культуры. С огромной силой отобразил Белинский свое- образие и величие передовой русской обще- ственной мысли. Нам близок и личный облик Белинского, в котором воплотились черты русского национального характера, стремле- ние к активному преобразованию жизни, ши- рота революционного размаха. Ленин глубоко определил место Белинского в истории нашего освободительного движе- ния, указав, что он был «предшественником. полного вытеснения дворян разночинцами в нашем освободительном движении». Белин- ский первый в критике и публицистике ярко выразил революционные настроения крепост- ных крестьян и идею необходимости низвер- жения самодержавно-крепостнического строя. . Называя Белинского одним из предше- ственников русской революционной социал- демократии, Ленин раскрыл значение его трудов для идейного формирования несколь- ких поколений русских революционеров. «..Роль передового борца может выполнить только партия, руководимая передовой тео- рией,— указывает В. И. Ленин.— А чтобы хоть сколько-нибудь конкретно представить себе, что это означает, пусть читатель вспомнит о таких предшественниках русской соцпиал-демократии, как Герцен, Белинский, Чернышевский и блестящая плеяда револю- пионеров 70-х годов; пусть подумает о том всемирном значении, которое приобретает теперь русская литература...» Виссарион Белинский — один из первых в славной когорте великих русских револю- цнионных и демократических деятелей, от ко- торых мы ведем свою родословную. Во времена Белинского в России еще не было революционной партии, на которую можно было бы опереться в своей борьбе. Ве- ликая историческая заслуга. Белинского в том, что он стал зачинателем, «духовным отцом» революционно-демократического дви- жения, выдающимися деятелями которого явились впоследствии Чернышевский и До- бролюбов. Не была. тогда еще создана и науч- ная теория революционной борьбы. Белин- ский первый начал закладывать основы та- кой теории. Упорно и настойчиво, сквозь преноны и рогатки цензуры великий критик со страниц журналов пропагандировал идеи революционного освобождения народа. С гениальной прозорливостью в условиях отсталой крепостной России Белинский узрел и глубокие противоречия капитализма, под- верг критике устои буржуазного общества. Как современны его страстные обличитель- ные слова «Горе государству, которое в ру- CHUCK On стремление свести все содержание публици- стики ‘эпохи Белинского к столкновениям между западниками, с олной стороны; «охра- нителями» и славянофилами-—с другой. Воз- зрение это не соответствует истине, так как оно: сбрасывает со счетов главную ‘историче- скую силу — народ; ‘миллионы ‘угнетенных крестьян, от имени которых выступал Бе- линский. Само понимание «общих идеалов евронеиз- ма» у Белинекого было иным, нежели у за- падников. Занадники считали идеалом по- рядки и культуру капиталистической Запад- ной Европы, хотели ‘в экономическом, идей- ном, культурном отношении подчинить нашу страну Западу. ‘Белинский же ‘прислушивал- ся на Западе, по выражению С. М. Кирова, «к грому пушек «эпохи революции». Друг всего хорошего у всех народов, великий кри- тик, однако, никогда ‘не менял свое револю- ционное русское перворолство на чечевич- ную похлебку буржуазного конституциона- лизма и. космополитизма западников; Уже одно ‘это создало непроходимую пропасть ме- жду ним — еще одиноким народным трибу- ном — и западнической дворянской интелли- генцией. Белинскому были враждебны либе- рально-западническая умеренность, без- удержное восхваление всего иностранного и пренебрежение ко всему своему, русекому. характеристика позипий Белинского как ‹кзанадничества», несмотря на десятки огово- рок, например, д «левом западничестве», дает искаженное представление о направлении деятельности великого критика. Замалчивая подлинные взгляды «неистового Виесари- она», буржуазные либералы и меньшевики, прибегая к понятию «западничество», стре- мились принизить значение. Белинского как основоположника революционного демокра- тизма, социалистического направления руе- ской общественной мысли. В отличие от западников Белинский ‘не мыслил жизни народа без национального со- держания. Осуждая попытки реакционеров отгородить русскую культуру китайской. сте- ной от культуры других стран, Белинский писал: «Мы, русские, -— наследеники целого мира, не только европейской жизни, и на- следники по праву. Мы не должны и не мо- жем быть ни англичанами, ни французами, ни немцами, потому что мы дохжны быть русскими; но мы возьмем, как свое, все, что составляет исключительную сторону жизни каждого европейского народа, и возьмем ее-— не как исключительную сторону, а как эле- мент для пополнения нашей жизни, исклю- чительная сторона Которой должна быть ках капиталистов, это люди без патриотизма, без всякой возвышенности в чувствах. Для них война или мир значит только возвыше- ние или упадок фондов — далее этого они ни- чего не видят». Развив идею революционного отрицания крепостнической и буржуазной ‘действитель- ности, Белинский стремился. найти и ука- зать народу реальные пути изменения этой действительности. Естественно, что в усло- виях царской России 40-х годов прошлого ве- ка Белинский не видел и не мог правильно определить историческую роль рабочего клас- са как могильщика капитализма. Поэтому его социализм оставался утопическим. Но в отличие от социалистов-утопистов Запада Белинский впервые сочетал идеи социализма с проповедью революционной борьбы. Враги критика — реакционеры и либера- лы — искажали его взгляды, клеветнически изображая его покорным учеником западно- европейских мыслителей. Влияние либераль- ных истолкований мировоззрения Белинско- го до сих пор сказывается в работах мно- гих советских литературовелов. И в настоя- щее время оеновные этапы идейного разви- тия Белинского обозначаются иногда имена- ми различных западноевронейских филосо- фов Шеллинга, Фихте, Гегеля, Фейербаха. Такая неправильная концепция лежит в основе работ о Белинском — А. Луназар- ского («Историческое значение Белинского»), П. Сакулина («Русская литература и социа- лизм»), П. Лебедева-Полянского (глава «В. Г. Белинский» —в «Очерках из истории русской критики»), В. Нечаевой («В. Г. Белинский») и некоторых других. Beem, кто ошибочно видит в идейном раз- витии Белинского только этапы последова- тельного воздействия на него Шеллинга, Фихте, Гегеля и т. д., следует иметь в виду, что не принятие, а преодоление, критика не- мецкой идеалистической философии, борьба с ней составляет основу идейного развития Белинского. Борясь против крепостничества и самодержавия, он резко критиковал идеи, навеянные влиянием западноевропейской идеалистической философии, смело прокла- дывал новые пути самостоятельному разви- тию русской общественной мысли и литера- туры. Непроторенными, неизведанными дорога- ми, преодолевая препятствия, иногда за- блуждаясь, шел Белинский к верщинам ре- волюционно-демократического — мировоззре- ния, в его деятельности русская обществен- ная мысль нашла свой новый путь. Выра- жая свободолюбивые стремления народа, она выросла в могучую действенную силу, ибо отвечала назревавшим потребностям нацио- нальной жизни. Учение Белинского намного опередило домарксистские учения Западной Европы, привело к более решительным, ре- волюционным выводам. Мировое значение деятельности Белинско- го в ТОМ, что-он является основоположником той «исторической и критической школы в русской литературе, которая стоит бесконеч- Ho выше всего того, что создано в Германии и Франции официальной исторической нау- кой» (Энгельс). Белинский не смог подняться до научных вершин исторического и диалектического ма- териализма. Только с развитием рабочего класса появилась прочная основа для широ- кого распространения марксизма в России. Однако в лице Белинского русская мысль шла к идеям революционной борьбы, к идеям социализма. Без Белинского немыслимы история русской культуры и история рево- люционного движения в России. Письмо к Гоголю от 15 июля 1847 года -— наиболее яркое и полное выражение револю- ционной программы В. Белинского. Ленин писал, что оно подводило итог литературной деятельности Белинского, было одним из лучших произведений бесцензурной печати в России и сохранило громадное, живое зна- чение для многих десятилетий борьбы с кре- постничеством и царизмом. Истоки страстного революционного проте- ста, пронизывающего это пиеьмо, раскрыл В. И. Ленин в статье «О «Вехах». Он писал: «Или, может быть, по мнению наших умных и образованных авторов, настроение Белин- ского в письме к Гоголю не зависело от на- строения крепостных крестьян? История на- шей публицистики не зависела от. возмуще- ния народных масс: остатками крепостниче- ского гнета?» Вытравляя революционно-патриотическую идейность письма к Гоголю, либеральная критика окрестила это письмо «манифестом западничества», а великого критика -— «запад- ником». Эта версия оказалась живучей. Ленин решительно возражал против попы- ток буржуазных историков и публицистов свести всю общественную борьбу в России прошлого века к «пресловутой борьбе либе- ралов с крепостниками». В свете-этого ука- зания не выдерживает научной критики