11 сентября 1948 г., № 26 (81)
Ю. КРЫМОВ. Повести. Издательство «Советский mucaтель». 1948 г. 336 стр. це“
на 8 руб. :
Крум ВЕЛКОВ. Село Борово.
Роман. (Перевод с болгарского).
Государственное издательство
художественной литературы.
1948 г, тираж 30.000 экз.
133 стр., цена 2 руб.
В романе изображается участие болгарского крестьянства
‚в народнореволюционном движении страны, в частности, &
сентябрьском восстании 1923 г.
Г.Н. ПОТАНИН. Путешествия по’ Монголии. (Очерки
Северо-Западной Монголии).
Государственное издательство
географической литературы.
1948 г, ‘тираж 20.000. экз.
479 сто., цена 15 руб.
В. книгу включены дневники
и материалы одного из крупнейших русских путешественников—Г. Н. Потанина, собранные автором во время большой
экспедиции 1876—1877 гг. и
1879—1880 гг. в Северо-Западную Монголию и путешествия
в Большой Хинган в 1899.г.
А В ЕФИМОВ. Из истории .
русских экспедиций на 1ихом
океане (первая половина
ХУШ в.). Военное издательство Министерства Вооруженных Сил Союза ССР. 1948 г.,
341 стр., цена 18 руб. Е
Книга показывает, как pycские мореплаватели своими выдающимися исследованиями
обогатили не только отечественную, но и мировую географическую науку.
Сергей МАРКОВ. Летопись
Аляски. Издательство Главсевморпути. 1948 г. тираж 15.000
экз. 221 стр., цена 9 руб.
Иван ПАПАСКИРИ. К долгой жизни. Роман. (Перевод. с
абхазского). Издательство «Советский писатель». 1948 г. тираж 15.000 экз., 242 стр., цена
7 руб. 50 коп.
Роман И. Папаскири является одним из первых больших произведений абхазской
прозы. Автор наглядно показывает,‚ какие огромные
изменения в области культуры
и быта произошли в абхазской
деревне. за годы советской влаи ЖИЗНЬ
ь ГУРА
КНИЖНЫЕ НОВИНКИ
О книге. Чэнь Бо-да
«Четыре семейства. Китая»
Ф. ЭНГЕЛЬС. Людвиг Фейербах и конец классической
немецкой философии (на азер‘байджанском языке). Издание
Азербайджанского филиала Ин-^
ститута . Маркса Энгельса—
Ленина при ЦК ВКП(б). Баку.
1948 г, тираж 10.000 экз.,
52 стр.. Цена 1 руб. 50 коп.
И. В. СТАЛИН. Марксизм и
национальный вопрос (на казах-.
ском языке). Казахское государственное издательство. Алма_Ата. 1948 г.. тираж 20.000
‚экз., 89 стр., цена 2. руб.
HH. oF. ЧЕРНЫШЕВСКИИ.
Полное собрание сочинений.
Том ГУ. Статьи и.о рецензии.
1856—1857 гг.,. под редакцией
Б. П. Козьмина. Государствен-.
ное издательство. художественной. литературы. 1948. г., тиpax 15.000 экз., 982 стр. цена
18 руб.
Н.А. НЕКРАСОВ. Избранные
произведения. ° Вступительная
статья. А. А. Суркова. Ярославское областное . издательство.
Ярославль. 1948 г., тираж. 7.500
экз. 531 стр., цена 15 руб.
М. А. ШОЛОХОВ. Поднятая
целина. Роман, книга первая.
Ростовское областное издательство. Ростов-на-Дону. 1948 r.,
тираж 15.000 экз., 299 стр., цена в переплете 13 руб:
‚П. А. ПАВЛЕНКО. Счастье.
Пьеса в ‘четырех действиях с.
прологом. Крымское областное
издательство. ‚Симферополь.
1948 г, тираж 10.000 экз.
111 стр., нена 3 руб. 75 кон.
В. МАЯКОВСКИЙ. . Молодежи. (Сборник стихов о молодежи). Издательство «Молодая
Гвардия». 1948. г. . тираж
50.000 экз., 208 стр., цена 6 руб.
50 коп.
АКАДЕМИЯ: НАУК СССР.
Н. И. Лобачевский. (Mareриалы для биографии). Издательство Академии наук СССР.
1948 г. тираж 3.000 экз,
827 стр., цена 70 руб.
С.Н. ВАЛК. Советская археография. Издательство Академии наук СССР. 1948 г., тираж
3.500 экз,, 290 сгр., цена 16 руб:
Н. ТИХОНОВ. Повести и
рассказы. Издательство «Советский писатель». 1948 fr,
316 стр.; цена 7 руб. 75 коп.
Книга китайского профессора демократа
Чэнь Бо-да «Четыре семейства Китая» —
яркое ‘разоблачение ‹долголетней. ‚предательской деятельности китайскойплутократии,
обвинение против крупнейших феодально‘компрадорских дельцов, проложивших себе
путь от мелкой спекулятивно-маклерской
деятельности до роли Вождь Гоминдана и
тиранов страны. Г .
- Четыре семейства Китая = Чан Кай-ши,
Кун Сян-си, Сун Цзы-вэнь и братьев Чэнь
Го-фу и Чэнь Ли-фу. Их история — факты
чудовишной измены интересам китайского народа во имя собственного обогашения. Чан Кай-ши си сего ближайшее
окружение во. имя наживы жестоко’ обманывают китайский народ, торгуют: свободой ‘и ` национальной независимостью
китайского государства.
_ Четыре феодально-компрадорских семейства
Китая уже к 1925 — 1927 гг. периоду большого под’ема революционной борьбы китайского народа против «феодальной ночи» Ки:
тая, За «рассвет демократии», против имнериалистического гнета—занимали видное положение. Когда китайские помешики и буржуазия готовили исподволь измену национально-освободительному фронту crpaны, они все более убеждались в том, что в
лице Чан Кай-ши и ero сподвижников
контрреволюция имеет крепкую опору. После
смерти Сунь Ятсена Чан Кай-ши ‘и его
компания заняли важнейшие посты в руководящем ‘аппарате государства и. партии.
Сун Цзы-вэнь был директором департамента
торговли, а затем и директором Центрального банка Китая. Кун Сян-еи был министром
промышленности, а затем и руководителем
департамента финансов Гуандунской провинции. Чан Кай-ши, окончивший военную акздемию в Японии, стал начальником военной
школы подготовки офицерских кадров Вампу, а затем постепенно пробрался на пост
главнокомандующего гоминдановскими вооруженными силами.
В то время, как три семейства прибирали к своим рукам финансовую, экономическую и военную жизнь страны, братья
Чэнь специализировались на тайных политичёееких комбинациях в руководстве
Гоминданом, создали шпионскую и диверсионную сеть для тайной службы в интересах Чан Кай-ши и его компании. В дальнейшем братья Чэнь, нажившие крупные
капиталы на темных делах гоминдановекой
разведки, стали специализироваться по линии торговли и финансов.
Контрреволюционный переворот в Шанхае
12 апреля 1927 года явился логическим
оформлением руководящей роли четырех семейств феодально-компрадорской верхушки
Китая в качестве вождей контрреволюции, в
качестве вожаков крупной буржуазии Китая,
изменившей делу национально-освободительного движения. «Когда компрадоры в Шанхае
воочию убедились, что Чан. Кай-ши действительно решительно борется против коммунистов, они сразу же изменили свое отношение
к нему. Они тотчае же вручили ему три миллиона юаней» (стр. 34).
Чан Кай-ши, сбросивший маску революционного демократа и обнаживший свое истинное лицо главаря китайской контрреволюции
B 1927 году, стал высказывать неудовольсгвие
местничеством «бэйянских . милитаристов»,
которые якобы больше были заняты междоусобной борьбой, нежели войной против. китайского революционного народа и его вождя — компартии Китая. Чан Кай-ши, при;шедший на смену У Пей-фу, Сунь Чан-фану
и другим генералам, делившим власть в Северном Китае до 1927 года, «стал проводником ‘антикоммунистической, антинародной ‘и
антидемократической политики крупных помещиков и Компрадоров» (стр. 34).
Четыре семейства, пробравшись к рулю
управления страной, использовали Гоминдан
в качестве органа политического обмана
масс. у
Своим ремеслом они сделали гражданскую
войну, войну против народа как средство, вызванное ‘страхом четырех семейств во главе
с Чан Кай-ши перед весе растущей сознательностью трудящихся Китая. Они стали на
путь войны’ против ‘демократических сил
Китая и их вождя — компартии Китая, чтобы
цёной потоков крови и слез народа воздать
в угоду.своим корыстным интересам. выгодную кон’юнктуру для воровства и. грабежа
народных ‘средств. -
«За ‘десять‘лет, от нанкинского контрреволюционного переворота в. 1927 году, до
(Окончание. Начало. на 3-й стр.)
теплом внутренней жизни, не освещенные
огнем вдохновенной творческой мысли, если
появляютбя пейзажи, где наша‘русекая природа изображается бедной, худосочной, вялой,— не свидетельствует ли это о том, что
натуралистическое «правдоподобие» подменяет богатую художественную правду?
Мы должны наступать широким фронтом
на все проявления буржуазного распада в
искусстве. Не должно быть места для вредных схоластических рассуждений на тему,
что вреднее — формализм или натурализм.
Вреднее та опасность, с которой перестают
бороться. Признать, что борьбу с формализMOM можно ослабить ради борьбы с натурализмом, или, наоборот, борьбу с натурализмом
ослабить ради разгрома формализма,— значит разоружить молодое советское искусство
перед лицом чуждых и враждебных влияний.
Задача состоит не‘в противопоставлении натурализма. формализму, а в рентительной
борьбе с тем и другим во имя расцвета реалистического, правдивого, жизненного искусства!
В партийных документах, посвященных
вопросам искусства, неоднократно подчеркивалось требование наступления широким
фронтом на буржуазное упадочное искусство,
на все проявления чуждой идеологии.
В статье «Правды» 1936 года «Сумбур вместо
музыки», в документах, посвященных советской музыке, формализм и натурализм He
противопоставляются друг другу. Речь идет.
о. непримиримой, активной, страстной борьбе
со всеми проявлениями декаданса в искусстве, со всем, что тормозит развитие `советского искусства на uyTax социалистического
реализма,
4.
В обсуждении вопросов современного советского: изобразительного. искусства важное
место занимает вопрос о художественном наследии, о традиции и новаторстве. К. сожалению, и в статье «Комсомольской правды»,
и в Некоторых других статьях, и в речах на
собрании московских художников вопрос
этот ставился и обсуждался вне связи с тем,
как он поставлен и разрешен социалистической эстетикой. .
В ходе дискуссии были воскрешены избитые,„.излюбленные формалистами сравнения
искусства с техникой, художественных
‚средств и форм со средствами и формами
старой и новой техники.
Выступавший на ‚ собрании. художников
т. Ростовцев, cpanH 4B художественную форму
с оружием, епрашивал: «Кому ‘придет в го265501969.
в период войны. Четыре семейства становились монопольными собственниками японских складов и предприятий:
«По официальным данным дома Цзянов,
общая сумма вражеского имущества, принятого в районе провинций Цзянсу, Чжэцзян-и Аньхуэй, оценивалась в размере
`1 триллиона юаней, а по всей стране не ниже 4 триллионов юаней» (стр. 115).
Четыре семейства открыли широко. двери
для американских монополий в Китае. США,
ставшие после второй мировой войны во главе антидемократического, империалистического лагеря, прилагали все усилия к тому,
чтобы поддержать четыре семейства, отерочить; насколько это возможно будет, час -гибели гоминдановской плутократии.
Монополии США в настоящее время, когда
их соперники — Англия, Франция — ослаблены в итоге второй мировой войны, а Германия
и Япония потерпели поражение в войне,
пользуются «раздольем» бесконкурентной обстановки и, опираясь на четыре семейства,
уже приобрели монопольные торговые права
в Китае. «Ныне 9], товаров, поступающих в
Китай из-за границы, прибывает из США»
(erp. 122), и ce
Четыре семейства находятся в блоке с американскими монополистами.
Создан своеобразный союз между четырьмя
семействами и крупными монополиями США
на Условиях совместной борьбы против ре
волюционного ‘ китайского народа. Основа
этого союза — ненависть к демократии, CBOбодолюбивому китайскому ‘народу. Американские монополисты через свое правительство предоставляют Чан Кай-ши и его пособникам оружие, боеприпасы, снаряжение, предоставляют кредиты на ведение войны про
тив демократических сил страны. ,
В тесном содружестве с американскими
монополиями четыре. семейства строят планы
преврашения Китая в придаток американской экономики и базу военной экспансии
CIITA. ; .
Чэнь Бо-да подробно. описывает деятельность четырех семейств и в области сельского хозяйства. - у
«Основным: об’ектом ‘их деятельности» яв“
ляется именно крестьянство... Колоссальные богатства, которыми они владеют, такЯ
же есть результат ограбления, главным,
образом крестьянства и отсталого ‘полуфеодального и феодального, полуколониального и колониального сельского хозяйства,
подвергающегося одновременно эксплоатации со стороны иностранных империалистов» (стр. 173).
Четыре семейства — крупнейшие феодалыкрепостники во всекитайском масштабе. В
районе Чунцина, где долгое время в период
войны находилось гоминдановское правительство, помещики составляют всего лишь
2 процента населения, но им принадлежит
95,6 процента земли. При содействии правительства Чан Кай-ши за время войны против
революционного народа вырос слой новых
помещиков, преданных слуг гоминдановской
реакции.: Так, в провинции Сычуань в
1935 году новых помещиков было 31 процент
из общего числа помещиков, зато в их руках
находилось 90 процентов всей помещичьей
земли.
«Новые помещики — это в большей части
люди, связанные с политической властью
феодально-компрадорской верхушки четырех семейств, спекулянты-нувориши, от
’ которых за версту пахнет «заморским духом» (стр. 175). г :
Четыре семейства являются не только ге
гемонами в области экономики и политической власти, они понополисты и в` области
печатной и устной оды Чей ceмейсбтва создали разветвленную сеть газет,
В гоминдановских районах издается около
1.000 газет; более двух третей этих газет находится в руках четырех семейств.
Профессор Чэнь Бо-да заканчивает свою
книгу заявлением о том, что чудовищные
преступления перед китайским народом, ©овершенные и совершаемые гоминдановской
кликой,— величайший позор для Китая.
Книга Чэнь Бо-да глубоко оптимистична,
автор увёрен в конечном торжестве той борьбы демократических сил Китая, которую они
ведут против гоминлановекой реакции, против тиранов из «четырех семейств». Борьба
китайского народа, возглавляемого компартией Китая, уже дала свои плоды: более трети территории Китая и до 180 миллионов
населения высвобождено` от гнета империалистической реакции. Ныне нет силы, которая могла бы укротить гнев народа против
своих поработителей, против изменников делу напиональной и государственной независимости Китая.
Е САПОЖНИКОВ.
«сианьских событий» (12 декабря 1936 годадата образования по инициативе компартии
Китая национального антияпонского фрон— ВБ. С.) ни на один день Чан Кай-ши не
прекращал войны против народа и не связанных с его домом «семейств» (стр. 38).
Для ведения гражданской войны м покрытия военных расходов гоминдановекое правительство насильственно получало от китайского народа миллиарды долларов. Этот
официальный грабеж китайского гоминдановского правительства производился путем
увеличения налогов и пошлин, размещения
обильно выпускаемого внутреннего займа,
погашения займов, получаемых от правительств империалистических государств,
и т. п. Огромные расходы на войну, выпуск
внутренних займов значительно увеличили
прибыли четырех семейств, монопольно завладевших всеми банковскими операциями.
Чэнь Бо-да пишет, что «семейства Цзянов,
Кунов, Сунов и Чэней, представляя гоминдановское правительство, ради своего личного
семейного дела — гражданской войны — берут займы в монопольно принадлежащих им
банках. Затем, от имени этого же правительства, они используют займы для своих се
мейств. Наконец, опять от имени правительства, они возвращают займы в банки, то есть
своим семействам. наживаясь на`всех стадиях этих операций» (стр. 41). :
Займы, получаемые гоминдановским npaвительством извне, идут, главным образом,
на закупку вооружения и других средств
истребления народа, борющегося против феодально-компрадорской верхушки гоминдановского Китая. Но так как монопольным закупщиком оружия является правительство, где
господствующее положение занимают «четыре
семейства», то эти займы идут на банковские
счета четырех семейств, увеличивая их прибыли. «Комиссионные и иные прибыли от
международной торговли в основном, несомненно, также монополизированы четырьмя
компрадорскими семействами» (стр. 44).
Методами принуждения и биржевых махинаций четыре семейства скупают по низкой
«государственной» цене огромное: количество
сырья и сельскохозяйственных продуктов, чаживая миллионы долларов на. продаже этого
сырья и продуктов за границей. Торговая монополия «правительственного» ‘тина была
официально признана пленумом ЦИК Гоминконило ‘торговую монополию. четырех Ceмейств, открыло новый путь для расширения
этой монополии», (стр. 93). Четыре ‚семейства
за время войны прибрали к рукам все торговые и‹промышленные фирмы. Банки четырех
семейств создавали искусственно биржевой
психоз и скупали акции многих. китайских
компаний, становились полновластными хозяевами во всех отраслях промышленности и
торговли. Прибыли от монопольной торговли,
извлекаемые четырьмя семействами, огромны.
«В сентябре 1942 года в докладе Исполнительного юаня Национальному. политическому
совету говорилось, что с 1 января 1942 г. (момент введения соляной монополии) по конец
августа. этого же года казна получила свыше
711.650 тысяч юаней» (стр: 105). Эта суммабыла в 9 раз выше полученной за то же время
в 1941 году.
Четыре семейства, по свидетельству. автора, во время, войны широко занимались
контрабандой. «Жадность четырех семейств
к наживе поистине неисчерпаема и безгранична. К народу они ‘относятся, как к скоту...
Нонятия «враг нации» для них не существует, ‘да и не могло существовать»
(стр. 113). Пользуясь военной ситуацией, четыре семейства ‘поддерживали тесную. связь
со своей торговой и промышленной агентурой на территории, занятой противником, через них. устанавливали «деловую» связь -¢
этим противником и продавали «материальные ценности, отобранные у народа, извлекая
из этого: прибыли» <стр. 113). :
После поражения и капитуляции японских
вооруженных сил летом 1945 года четыре
семейства, «пользуясь ‘антинародной граждан=
ской войной», становились хозяевами ‘огромного’ богатства): оставленного ‘японцами в!
крупных городах Китая, куда они сосредоточили все награбленное У китайского народа
ВСЕЛЕННАЯ, ЗЕМЛЯ om
ЧЕЛОВЕК. Сборник статей на
естественно-научные темы.
Горьковское областное. издательство. 1948 г. тираж 10.000
экз. 452 стр., цена 9 руб.
Проф. М. И. АРИНКИН,
дон, В: Б. ФАРБЕР. С. П. Боткин. (1832—1887). (Выдающиеся
деятели ‚ русской медицины.)
Государственное ‘издательство
медицинской литературы.
1948 г, тираж 10.000 экз.»
74 стр., цена 2 руб. 10 коп.
ЮЛИУС ФУЧИК. Слово перед казнью. (Для средней школы). Детгиз. 1948 ‘г, тираж
50.000 эка., 109 стр.; neta 2 py6.
Издание дополнено Эм
листком. рукописи Ю. Фучика, найденным после ее опубликования и не ‘вошедшим В
другие издания Ha русском
ыке. я
ЭСТОНСКИЕ НОВЕЛЛЫ. Составил Н. Кооль. Издательство
«Советский писатель». 1948 г.,
‘тираж 25.000 экз., 310`стр., цена
9 руб. 50 коп.
В сборник вошли произведения видных эстонских писателей. . .
Гане ФАЛЛАДА. Каждый
умирает в одиночку. Роман.
(Перевод с’ немецкого). Государственное издательство’ иностранной литературы. 1948 г.,
532 стр.; цена 22 руб. 40 коп.
Антифашистский роман Г.
Фаллада во многом правдиво
изображает жизнь немцев в годы господства фашизма.
По материалам зазеты «Вультура и жизнь»
a ST ЕО И, Ибо ОЕ Е
«Странная позиция газеты «Красная звезда»
та «Красная звезда» неудовлетворительно ‘0свещает’ вопросы ‘физкультуры и спорта,
Опубликованное в газете «Культура и
жизнь» письмо помогло редколлегии по-деловому обсудить этот вопрос. Намечен ряд’конкретных мероприятий по yeTpaHeHun имеющихся недостатков.
И. о. отв. редактора
“полковник В. МОСКОВСКИЙ.
сколько комнат, принадлежащих библиотеке,
занимают жильцы.
Исполком Чкаловского областного Совета
депутатов трудящихся сообщил редакции,
что комнаты, принадлежавшие ранее областной библиотеке, освобождены от жильцов и
переданы ей для использования по прямому
назначению.
$ ег *
‘Редакционная коллёгия газеты «Красная
звезда» обсудила на своем заседании письмо
генерал-лейтенанта Г. Бакланова, полковника П. Басова и подполковника А. Скворцова, опубликованное в газете «Культура и
жизнь» от 31 августа е. г. под заголовком
«Странная позиция газеты «Красная звезда».
Релакционная коллегия считает соверптенно справедливым замечание о том, что газе_«Невыполненные решения»
-В № !17 газеты «Культура и жизнь» было
напечатано письмо в редакцию Г. Воробьева
«Невыполненные решения», в котором сообщалось о тяжелом положении. чкаловской
областной библиотеки: из-за недостатка помешения десятки тысяч книг свалены в полвале и не используются, в то время ваб We-.
Начальник Управления полиграфии и M3-
дательств при о Витебском облисполкоме
М. И. Ястребов в письме в редакцию сообIMMA о крупных недостатках в работе Управления полиграфии и издательств при Совете
Министров Белорусской ССР. Письмо было
направлено на расследование в ЦК КП(б)Б.
Отдёл пропаганды и агитации ЦК КП{5)
‚Белоруссии совместно се Министерством: госконтроля БССР проверили деятельность полиграфических предприятий республики.
Итоги проверки обсуждены на бюро ЦК
КПб)Б. Постановлением ЦК КП(б)Б начальник Управления полиграфии и издательств
при Совете Министров БССР т. Ладыжин снят с занимаемой должности, как несправившийся с работой и допустивший грубые нарушения финансовой дисциплины,
ЦК КПб)Б наметил мероприятия по. улучшению работы Управления noAMrpa@un 1 и
издательств `республики.
`
>,
ча, ль 5, В, ЗВ. Е
> @ @ ® @ ® @ ® @ > В.
22> ee a]
музыки», — говорил тов. 4&данов на совещании деятелей советской музыки,
Оценивая работу оргкомитета Союза совет<ких художников, необходимо прежде всего
определить, как вел оргкомитет борьбу за передовое реалистическое искусство, как борол-=
ся.он с буржуазными. эпигонскими направлениями — формализмом, натурализмом и др.,
что в его деятельности мешает этой борьбе.
Нам нужна критика, укрепляющая реалистическое направление в искусстве, помогающая очищению от всего, что мешает развитию реалистического, демократического творчества. /
Вместо схоластических споров необходимо
привлечь внимание художников к творческой разработке проблем социалистического
реализма в изобразительном искусстве, к
глубокому анализу и обсуждению в свете
требований современности конкретных произведений.
Ход дискуссии показал, каким отстающим
участком ‘является наша художественная
критика. Связанная, за отдельными исключениями, групповыми интересами, не ведущая принципиальной борьбы за подлинно
реалистическое искусство, прививающая дух
‘благодушия, художественная критика оказалась: несостоятельной перед лицом сложных
и ответственных задач. Ее, собственно говоря, никто не принимает во внимание, с ней
не считаются.
Советские художники в большом долгу. перед народом, перед жизнью, перед советской
страной. Необходимо, чтобы в их среде были
поставлены на обсуждение действительно коренные вопросы развития советского. искус‚ства, чтобы обсуждение это велось в духе
глубокой принципиальности, чтобы подлинная ответственность перед народом опре:
о, г ЖА?
-деляла. весь ход творческих споров.
И ЧК SES
Необходимо. наконец, всерьез развернуть
‚критику и самокритику, без зауптательства,
обеспечивая, чтобы критика была действительно. принципиальной, С групповщиной и
семейственностью должно быть решительно
покончено! .
Оргкомитет Союза советских художников
до сих пор не нашел своего места в обсуждении вопросов советского искусства. Надо
не бояться принципиальных споров, а возтлавить их, смелее ставить на обсуждение
наболевитие вопросы, поошрять смелую, честную, принципиальную критику и направить
творческую дискуссию так, чтобы она вела к
новому укреплению и расцвету высокоидейного реалистического советского искусства,
РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ.
К новым успехам.
советсколо изобразительното искусства
лову итти со старым оружием Бердана, когда
существует автомат?» Некоторые другие ораторы требовали во что бы то ни.стало новой
техники в живописи и пренебрежительно. говорили о старых.изобразительных средствах,
упрекали советских художников в подражании передвижникам.
На самом деле недостаток многих советских художников состоит в том, что они еще
не умеют передать ‘советскую: действительность так, как умели передвижники передать
жизнь своего времени.
Некоторые участники прошедшей дискуссии вместо конкретного, глубокого анализа
проявлений натурализма в творчестве художников занялись наклеиванием ярлыков. Так,
художник А, Бубнов в газете «Советское
искусство» поспешил об’явить натуралистами художников Я. Ромаса и.А. Лактионова.
Необходимо сказать, что отдельные художники и искусствоведы относят к натурализму законченность и определенность деталей в
картине, а сумбурный набор цветовых пятен
и неопределенность рисунка в картине выдают за истинное искусство. Нужно преодолевать этот предрассудок! Зрелое художественное произведение отличается высокой
идейностью, определенностью композиционного ‘решения, завершенностью и ясностью
рисунка,
Незавершенность, эскизность, композиционная рыхлость являются, к сожалению,
недостатками многих картин советских художников. Борьба за. социалистический реализм, за правдивое изображение жизни в
искусстве неотделима от борьбы за высокое
профессиональное мастерство, за богатство
изобразительных средств.
Тот, кто тянет к Фформализму, тот тянет
не вперед, а назад. Часто можно слышать
призывы к новаторству, охаивание реалистических традиций на том основании, что эти
традиции чужды «современному зрению»,
современным «ритмам эпохи» и т. д. В этом
духе упражнялись такие апологеты формализма, как Маца, Эфрос, Пунин, Бескин и др.,
нанеспие немалый вред искусству. Необходимо напомнить слова тов. А. А. Ждачова,
поставившего вопросы о новаторстве и традициях как раз на ‘примерах из области: живописи.
«В живописи, как вы знаете, — говорил тов.
А. А, Жданов, — одно время были сильны
буржуазные влияния, которые ‚ выступали
сплошь и рядом под самым «левым» флагом,
наценляли себе клички футуризма, кубизма,
модернизма; «ниспровергали» «прогнивший
академизм», провозглашали новаторство, Это
новаторство выражалось в сумасшедшей возHe, когда рисовали, к примеру, девушку ©
одной головой на сорока ногах, один глаз—
на нас, а другой —в Арзамас.
Чем же все это кончилось? Полным крахом
«нового направления». Партия восстановила
в полной мере значение классического. наследства Репина, Брюллова, Верещагина, Васнецова, Сурикова. Правильно. ли мы сделали,
что оставили сокровишницу классической
живописи и разгромили ликвидаторов живописи?
Разве не означало бы дальнейшее существование подобных «школ» ликвидацию живописи? Что же, отстояв классическое наследство`в живописи, Центральный Комитет поступил «консервативно», находился под’ влиянием «традиционализма», «эпигонства» ит. д.?
Это же сущая чепуха
Тов. А. А. Жданов сказал деятелям советской музыки, что‘ для того, чтобы перегнать
классиков, надо сначала их догнать и что
было бы совсем неплохо, если бы У нас появилось побольше произведений искусства,
похожих на классические ‘по содержанию и
ферме, по изяществу и по красоте.-Слова эти
имеют прямое отношение и к нашим художникам.
Картины наших художников долж быть
произведениями: глубоко идейными и совершенными по форме; нельзя думать, что ‘одним только выбором актуальной темы можно
завоевать признание выросшего советского
зрителя, и чрезвычайно полезно поучиться
сочетанию идейности, глубокой жизненности,
высокого мастерства у. замечательных русских мастеров Сурикова, Репина, Серова и
других.
Советское искусство на новой основе продолжает. и развивает далыше самые высшие
достижения мирового реалистического искусства. Реалистическое наследие русского изобразительного искусства имеет мирозое знячение,
_ Великие ‘русскив художники XIX века, наблюдая упадок буржуазного ‘общества на Западе, поняли убожество и уродливоеть новаторских кривляний декадентов и отказались итти по их стопам. Питаясь живительными соками народной жизни, связанные ¢
прогрессивными идеями великих революционных. демократов, смело и открыто отстаивали они принципы реализма в живописи.
Когда некоторые ‘художники и критики
обявляют русское реалистическое искусетво
«отсталым», они обнаруживают свое невеже
ство и зараженность эстетскими предрассудками. Русская буржуазия преклонялась перед «последним словом» Запада, оплевывала
своё родное, национальное: оно. не было ей
дорого. Но советским людям не по пути с
буржуазными «космополитами»!
Партия ‘сказала свое слово по вопросу о
традициях и новаторстве, об. использовании
наследетва русской классической живописи,
и нет нужды вновь возвращаться к уже ре
шенным вопросам. Необходимо на практике,
в творчестве, в. анализе отдельных произведений отстаивать, претворять ясные и отчетливые указания партии.
5.
Обсуждение тебретических вопросов неизбежно `сочетается с обсуждением вопросов
практической деятельности художников. На
собрании московских художников, в газет-.
ных статьях подвергается критике. работа
‚оргкомитета Союза. советских художников,
Московского. союза. художников, издательств
ит д. Художники И. Титов и Ф. Шурпин:-вы-.
ступили в газете «Советское искусство». с.
резкой статьей о работе ава ‚Союза
советских художников. пы
к сожалению, так же, как и «теоретические
споры» критика деятельности Союза` совет.
ских художников ведется пока на..крайне
низком ‘уровне. Организационные вопросы
отделяются от вопросов творческих. Так,. из
упомянутой выше статьи трудно: понять,
чем же занимается организация, › которую
критикуют эти товарищи. Оргкомитет. Союза
художников, его руководителей тт. Герасимова; Манизера, `РЯяжского. и др. надо критикоBATS, но критиковать, памятуя, что это =
творческая организация. -
«..организационный вопрое не является основным, хотя они очень важен. Основной
вопрос есть вопрос © направлении советской.
Тивография газеты «Правда» имени Сталина. ^` >
Адрес редакции: Моснва, Старая ‘площадь; ом. 4; комн. 258. Телефоны: К 6-63-60, `Д3З-30-52.