10 октября 1948 г., № 29 (84) КУЛЬГУРА и МИХАИЛ КОЧНЕВ. Сорок веретен. Сказы. Ивановское областное издательство. Ива- ново. 1948 г., тираж 10.000 экз., 190 стр., цена 5 руб. 80 коп. Д. ЖУРАВЛЕВ. Агитатор — организатор. социалистического соревнования. (Библиотечка аги- татора). Государственное изда- тельство политической литера- туры. 1948 г., тираж 500.000 экз., 55 стр., цена 70 коп. А. ТОЛСТОЙ. Петр Первый. Том 1 (на эстонском языке). Из- дательство «Художественная литература». Таллин. 1948 г., тираж 5.000 экз., 440 стр., цена 16; руб. . Б. ГОРБАТОВ, Мое поколе- ние. Роман. Издательство «Мо- лодая гвардия». 1948 г., тираж 75.000 экз., 375 стр., цена 12 руб, Книга посвящена героической советской молодежи и ее аван- гарду — ленинскому комсомолу. А. КАУШУТОВ. Вепа внук Мергена. Перевод с туркменско- го. Издательство «Советский пи- сатель». 1948 г. тираж 15.000 экз., 191 стр., цена 4 руб. Сокращенный вариант романа «Мехри и Вепа» о жизни турк- менского аула во время Великой Отечественной воины. y3- К. МАРКС. Наемный труд и капитал. Государственное из- дательство политической лите» ратуры. 1948 г., тираж 200.000 экз., 47 стр., цена 60 коп. Ф. ЭНГЕЛЬС. Людвиг Фей- ербах и конец классической немецкой философии. Государ- ственное издательство полити- ческой литературы. 1948. г., ТИ-_ pax 200.000 экз., 59 стр., цена 60 коп. И. В. СТАЛИН. Сочинения (на. белорусском! языке), том. 3. Государственное (издательство Белорусской CCP. ^ Минск. 1948 г, тираж 20.000 экз. 430. стр., цена 6 руб. Перевод и ‘издание подготов- лены Институтом истории пар- тии ИК КП(б) Белоруссии — филиалом Института Маркса — Энгельса — Ленина при BKII(6). И. В. СТАЛИН. Сочинения. Том 5 (на эстонском языке). Издательство «Политическая литература». Таллин. 1948 г. тираж 95.000 экз., 438 стр., це- на 6 руб. Издание подготовлено ИНн- ститутом истории партии ЦК КП(б) Эстонии — филиалом Института Маркса—Энгель- са— Ленина при ЦК ВКП(б). История Всесоюзной комму- нистической партии (больше- виков). Краткий курс (на у3- бекском языке). Государствен- ное. издательство ` Узбекской ССР. Ташкент. 1948 г., тираж 50:000 `экз.. 463 стр, Цена э руб. ИОСИФ ВИССАРИОНОВИЧ СТАЛИН. Краткая биография (на узбекском языке). Государ- ственное издательство Узбек- ской ССР. Ташкент. 1948 г., ти- раж 45.009 экз., 251 стр, mena 5 руб: ВОПРОСЫ ПАРТИЙНО-ОР- ГАНИЗАЦИОННОЙ РАБОТЫ. Сборник. Государственное изда- тельство политической литера- туры. 1948 г., тираж 100.000 экз., 54 стр., цена 70 коп. HOBUHKH В. КАГАН. Великий pyc ский ученый Н. И. Лобачевский и его место в ‘мировой науке, Гостехиздат. 1948 г. тираж 95.000. экз., 84 стр., цена 1 руб. 50 коп. Акад. Н. ДЕРЖАВИН. Иваи Вазов (Жизнь (и творчество). Издательство Академии наук CCCP. 1948 r., Tapax 5.000 9k3., 952 crp., wena 20 py6. ‚ П. ПАШИНИЯ. Советский Азербайджан. Госпланиздат. 1948 г. тираж 6.000 экз., 140 стр., цена 6 руб. 50 коп. А. ПОПОВСКИЙ. Искус- ство творения, — Профиздат. 1948 г., тираж 25.000 экз., 172 стр., цена 6 руб. 50 коп. Книга в популярной форме рассказывает © научной де- ятельности выдающегося совет- ского ученого Т. Д. Лысенко. С. ДАНИЛОВ. Очерки по истории русского драматическо- го театра. Государственное изда- тельство «Искусство». 1948 г., тираж 10.000 экз., 587 стр., цена 16 руб. Книга рекомендована Глав- ‘ным управлением учебных заве- дений Комитета по делам ис- кусств при Совете Министров СССР в качестве учебного по- собия для театральных институ- тов.и театральных училищ, ПАЛЬМ ДАТЕ. Индия се годия. Перевод с английского Р. Солодкина, вступительная статья К. Михеева, Государ- ственное издательство иностран- ной литературы. 1948 г., 650 стр, цена 28 руб 80 коп. Книга «Индия сегодня» напи- сана известным английским ис- следователем индийских проб- лем; она разоблачает реакцион- ную, империалистическую и антинародную политику англий- ских колонизаторов. и их разно- образной ‘агентуры в Индии с первых дней` проникновения в эту страну английского капита“ ла до настоящего времени, ES ПУ КТ м o “За последнее время в Турцию стали ча- стенько наведываться американские предста- вители, коммивояжеры и высокопоставлен- ные чиновники, В Анкаре постоянно находят ся американские военная, авиационная, мор- ская и другие миссии, сотни офицеров и со- ‚ ветников. Предоставив Турции военную «по- мощь» и заключив с ней экономическое со- тлашение в рамках «плана Маршалла», аме- риканские экспансионисты стали полновласт- ными хозяевами страны, а турецкие реак- ционеры — послушными исполнителями их воли, a Американский сенатор Фульбрайт недавно на пресс-конференции в Анкаре заявил, что он приехал ознакомиться ‘с работой мини: стерства просвещения, и предложил «внедрить в турецкие учебные заведения американскую систему образования». Для выполнения ука- заний Фульбрайта уже создан специальный комитет, В военных учебных заведениях Турции введены американские пособия по боевой подготовке, В турецких школах де- монстрируются американские кинофильмы, вся турецкая печать, радиопередачи и книж- ‚ный рынок страны заполнены американски- ми материалами. Полное подзинение Турции американскому контролю привело к тому, что здесь букваль- но пошло поветрие на все американское. Все, что делается реакционными кругами США, и особенно в области борьбы против прогре?- сивных организаций и лиц, находит ши- рокий отклик у турецких мракобесов. Иро- низируя по поводу эпидемического ха- рактера подражаний всему американскому, турецкая газета «Кудрет» писала, что если раныше Турция «получала моды из Франции, затем из Германии, то теперь получает из Америки», Газета далее указывала: «Мы оде- ваемся, как американцы, ходим, как амери- канцы, сидим, задрав ноги на стол, как аме- риканцы, приветствуем, как американцы. Короче говоря, мы делаем буквально все, что делают американцы». Даже американские джазы начали вытеснять из народных домов турецкую музыку, что вызывает широкое недовольство масс. Своим вмешательством в область идеосло- гии американские экспанеионисты преследу- ют цель укрепить пошатнувшуюся дактатуру турецкой реакции, воздействовать на общест- венное мнение сграны и усилить борьбу про- тив демократов. В лице двух тысяч семей миллионеров, крупных капиталистов, поме- щиков, банкиров и компрадоров, держаших власть в своих руках, американиы нашли надежную опору для осуществления захват- нических планов — евою пятую колонну в Турции. И действительно, американская «помощь» Турции активизировала все реакционные эле- менты в стране, разожгла шовинистические инстинкты, окрылила пропагандистов и под- жигателей войны. Действуя по американеко- му и английскому шаблону, последний с’езд правяшей партии принял решение создать «Комиссию по борьбе с коммунистическими элементами в государственных учреждени- ax», Выполняя это указание с’езда, фракция народно-республиканской партии меджлиса образовала «Комиссию по борьбе с комму- низмом» во главе с фашиетом Ялчином. Комиссия Ялчина развернула свирепую травлю против демократических элементов страны. Она подготовила доклад правитель- ству, в котором требует принять суровые меры против тех, кто в какой-либо форме вы» ступает «в пользу коммунизма и советского режима». Все это явилось новым сигналом к развертыванию похода против всех прогрес- сивных деятелей страны. В Турции уже давно ведется борьба против демократических элементов, против рабочих организаций, профсоюзов и их органов печа- ти под флагом «борьбы с коммунизмом». Если милитаризацию страны и разжигание воен- ного психоза турецкие реакционеры прикрны- вают дымовой завесой «внешней опасности», то свирепый террор против прогрессивных организаций и их деятелей они лицемерно мотивируют «опасностью коммунизма». Под видом «борьбы с коммунизмом» в Турции создан такой рехим, которого, по.мнению ту- (Окончание. Начало на’ 3-й стр.) священные XVIII wu началу ХЕХ века, в из- вестном смысле подытоживают достижения советского литературоведения в. этой области. В них по-новому освещается творчество ряда писателей, заново разрабатываются такие проблемы, как связь литературы ХУПТ века с древнерусской литературой, наличие в рус- ском просветительстве второй половины ХУПНТ века.различных идеологических тече- ний, идейное окружение Радищева и т. д. Однако научная ценность этих томов (и прежде веего пятого) значительно снижается, ибо и в них мы находим пережитки буржуаз- но-либерального литературоведения — отсут- ствие четкого классового анализа. приводя“ щее к ложной теории единого потока, следы космополитического подхода к истории рус- ской литературы, следы формалистической методологии, : Попытка академика А. И. Белецкого устано- вить преемственность между древнерусской литературой и литературой ХУ века глубоко плодотворна по своему замыслу, так как толь- ко после этого отличительные черты русской классической литературы, которые определи- ли ее всемирно историческое значение, пред-. станут как итог многовекового развития. Но’ разрешать этот вопрос надо не путем отыска-. ния зародышей тех или иных жанровых форм ХУШ века в литературе ХУПИ века, как это делает автор. Нужно отвергнуть ме- тод формалистического анализа и показать, как литература ХУ! века наследовала идей- ную насыщенность древнерусской литерату- ры, ее публицистичность, ее патриотизм, Дать верную картину рузской литературы УТ века невозможно без. правильной и всесторонней оценки петровских преобразо- ваний, оказавших огромное влияние на вею идеологическую жизнь страны, в том числе. и-на литературу. Нет никакого сомнения, что абсолютистское государство Петра Т осу- ществляло общенациональные исторические задачи. Но, говоря об этом, нельзя забывать о: классовой ограниченности деятельности Петра. Пытаясь разрешить назревшие в рус ском историческом процессе задачи, пытаясь продвинуть Россию вперед, Петр оставался нарем «помещиков и купцов» и, черпая, для решения русских задач западноевропейский опыт, он захватил наряду с лучшими и худшие стороны европейской цивилизации. Среди привилегированного дворянства ши- роко распространилось слепое преклонение перед всем западным. В. А. Десницкий в своём предисловии к 1 тому ничего не го- ворит об этих результатах петровских пре образований. А между тем они весьма отри> пательно повлияли на русскую культуру ХУПТ века. Русский язык засорилея ино странными словами, сюжеты художественных пооизведений черпались из иностранной жизни, герои получали нерусские имена и т. д. Если же в «Истории русской лите- разуры» эти факты замалчиваются, TO B дальнейшем стёновится непонятным, против чего же боролись писатели, отетаивавшие принципи самобытноети родной литературы. замалчивание того вредного, что принесли Ь 02422. рецких оппозициояных газет, не было «даже при самых деспотических режимах» турец- ких султанов. Газета «Ени тюркие» писала, что правительство стремится «держать турец- кую мысль в неволе». Газета «Герчек» ука- зывала, что «в стране создается фашистский режим, воля и свобода народа растоптаны». Существующий в Турции режим действи- тельно является не чем иным, как кровавой фашистской диктатурой над народом, В Турции об’явлены вне закона политиче- ские организации рабочих и крестьян, их газеты и журналы закрыты, Созданные после второй мировой войны профсоюзы‘и две про- грессивные партии были разгромлены в де- кабре 1946 г, и в начале. 19471 г., а взамен их созданы лжепрофсоюзы. Тогда же было 3з3- прешено издание шести прогрессивных газет и журналов. Руководители их арестованы и отданы под суд. За 1947`и 1948 гг. в стране закрыто 11 прогрессивных газет и журналов. Талантливые писатели и журналисты Тур- пии за их прогрессивные. взгляды преследу- ются. Так были привлечены к судебной от- ветственности журналисты Зекерия и Саби- хи Сертель. Привлечен к судебной ответ- ственности крупный писатель. Сабахатдин Али, произведения которого сожжены на кострах по примеру фашистских мракобесов. Уже 11 лет сидит в тюрьме талантливый поэт Назим Хикмет, арестованы молодой поэт Ди- намо, писатель Несин и др. От преследований политических деятелей, прогрессивных журналистов и писателей ту- рецкие мракобесы перешли теперь к чистке университетов ‘и других учебных заведений от передовых профессоров и преподавателей. Так, 15 июня 1948 г. в Анкаре начался про- цесс преподавателей Анкарского университе- та, обвиняемых в том, что они придержива- ются «левых» взглядов, Передовые ученые и преподаватели преда- ются суду, в то время как в Анкарском и Стамбульском университетах свободно про- поведуются пантюркистские, расистские, от- крыто фаптистекие бредни. Даже американ- ская газета «Дейли ньюс» недазно вынужде- на была признать, что «в Стамбульском уни- верситете сильно нацистекое влияние». Из 152 профессоров и преподавателей здесь 52 немца, которые попрежнему свободно пре- подносят свои фашистские взгляды. Характерно, что на процессе преподавате- лей Анкарского университета важное место заняли свидетельские показания профессора того же университета Неджати Акдера, ко- торый обвинял подсудимых в том, что они в аудитории часто произносили слово «буржуа- зия» и преподносили студентам исторические события «в аспекте классовой борьбы». Но, как видно из сообщений газеты «Кудрет». профессор Акдер придерживается таких взглядов, которые целиком соответствуют Ha~ строениям турецких реакционбров. В своих лекциях Акдер всячески расхваливает da- изм, и недавно он заявил, что «режим, со- зланный Гитлером, - хороший режим и... в Турции имеется такая же структура». Эта ждаетея в комментариях так же, как и его свидетельские показания на процессе. В только что вышедшей в Анкаре брошюре мракобеса Османа Турана под названием «Покончим с бесчечностью» делается попытка разобрать взгляды лин, которые посажены на скамью подсудимых, . О. Туран приводит мнение своего собесед- ника - приверженца «левого течения», кото- рый в споре с ним говорил: «разве русские не оказали нам помоши во время войны за независимость?» Оказывается, и такая KOH- статация простого исторического факта в Турции считается «крамолой». Под давлением реакционеров Турции Ан- карский университет исключил целую груп- пу преподавателей, так как они не обеспе- чивают воспитание студентов, «верных прин- цинам турецкого режима и обладающих на- циональным характером». Больше того, анкарские реакционеры решили вовсе пре- кратить преподавание тех дисциплин, котп- рые раньше преподавались привлеченными к суду людьми. А так как они руководили ка- федрами общественных наук, социологии, экономики и философии, то слушатели Авкар- ского университета теперь лишены этих дис циплин. Я Недавно с трибуны меджлиса депутат OT правящей ‘партии Сойсал заявил: «Нам не нужны ни академия, ни педагогика... мы должны воспитать молодежь в таком духе, в каком ее воспитывали наши предки и поко- ряли в ХУ! веке одну страну за другой». И действительно, нравы и порядки в ТУ- рецких учебных заведениях больше похожи на средневековые, чем на современные. В. шести принципах, выдвинутых в свое время Ататюрком, одно из краеугольных мест зани- мал принцин свежского образования (лаи- цизм). Теперь разрушен и этот принцип основателя туренкой конституции. Вместо светского образования в турецких школах вновь введено религиозное воспитание. - Грамотность населения Турции не превы- шает и 20 процентов, однако на просвещение выделяются мизерные средства. Но зато на’ ‘военные цели расходуется 60 процентов бюджета. Три четверти турецких деревень не имеют начальных школ, зато в большин- стве деревень имеются жандармские участки. В Турции за последнее время стали часто организовывать политические процессы. В июле прошлого года военный трибунал Стамбула привлек к ответственности 55 дея- телей демократического движения страны. В гвгусте прошлого года в Измире был opra- низован судебный пронесс 8 турецких жур- налистов и владельчев газет. В марте этого гола продолжалея закрытый процесс над 96 руководителями турецких профсоюзов и прэт треесивных партий. В Анкаре, Стамбуле и Бурее сейчае идет процесс деятелей прогрез- сивной молодежи, и на скамье подсудимых сидит более 60 человек. По сообщениям ту- рецкой оппозиционной прессы, 150 тысяч че- лсвек‘в Турции томятся в тюовмах за то, что они осмелились поднять голое протеста про- тив реакционной политики Турции. Теперь уже всеми самостоятельно мыеля- шими людьми Турции признается, что аме- риканская «помошь» не облегчила участи ту- ренкого народа, а, навязав ему политику ми- литаризации и разжигания военного психоза, еще больше ухудшила ‘его. положение, вызвав серьезный политический и экономический кризис. По всей стране растет недовольство и возмущение масе антинародной политикой туренкой реакции. : Для подавления прогрессивных элементов. реакционеры Турции мобилизовали поли- цию, суд, печать, радио, молодчиков из пра- вяшей партии и фашистствующих студентов из Анкарского и Стамбульского университе- Совещание работников печати Латвийской СОР содоклады редакторов уездных газет тт. Ара- ниса и Романовского: доклад об освещении вопросов идеологической работы в газете «Советская Латвия, Участники совещания поделились опытом своей работы‘и внесли конкретные предло- жения по Улучшению работы газет, Редакторы республиканских и уездных га- зет критиковали также отдел пропаганды и агитации ЦК КП(б) Латвии за недостаточное “руководство газетами и отсутствие работы по повышению идейно-политического ‘уровня и деловой квалификации работников печати. В заключение на совещании выступил заведу- ющий сектором местных газет Отдела про- паганлы и агитации ИК ВКП(б) т, Куроедов, В Риге состоялось совещание работников печати Латвийской ССР, на котором присут- ствовало более 150 редакторов и литератур- ных сотрудников республиканских и уезд- ных газет, $ : Совешание открыл секретарь ЦК КИ) Латвии т. Калиберзин. : На совещании был заслушан и обсужден доклад секретаря ЦК KIS) Латвии т. Пелыше «Колхозное строительство в рес- публике -и задачи печати» и содоклады по этому вопросу редакторов уездных ‘газет тт. Скультина, Лиедскалнина, Мазозолиной и Калныньша: доклад редактора газеты «Цы- ня» т. Озолиня 0б освещении вопросов со- пиалистического соревнования в газете и У страха, говорят, глаза велики. Об`явив поход против всего прогрессивного в стране, турецкие мракобесы ищут «крамолу» всюду- Читая грязные листки туренких реакционе- ров, трудно отличить: корреспонденции AN это или донос в полицию? В своем ревностном желании служить по- лиции и тюремщикам недавно. ‘анкарский радиокомментатор Артам дошел до того, что заявил: «Надо в голову каждого свободоми- сляшего турка поставить тюремного надзи- рателя». / Поход против прогрессивных людей и 05- винение всех и вся в коммунизме ныне по- четный председатель Национальной партии маршал Чакмак назвал «новым тактическим маневром во внутренней политике народно- республиканской партии». «Власти, — заявил Чакмак, — по существу. хотят раененить развитие демократии в Турции как коммуни- стическое подстрекательство», < Все-эти маневры реакции разоблачаются самими демократическими элементами Тур- ции. Газета `«Гевезб» писала: «Мы знаем сушность махинаций, проводимых под личи- ной борьбы с коммунизмом». Газета указы- вала.на «прислужничество реакционеров ле- ред американцами», на их «жонглерество и шарлатанство». Силы демократии и прогресса растут и крепнут во всем мире. Они крепнут и в Тур- ции, несмотря на драконовские меры, приня- тые турецкой реакцией и ее американскими покровителями. 77 Г АЗОЗСЧЯЗ. По материалам зазеты «Культура и жизнь» «Почему запаздывают газеты Молдавии?» Отдел прбпаганды и агитации ЦК KIK(6) Молдавии признал корреспонденцию Б. Луд- мер, напечатанную в газете «Культура и жизнь» 5 сентября с. г, правильной. Были случаи, когда газеты «Советекая Молдавия», «Молдова социалистэ» по вине редакций и типографии не попадали в день выхода на поезд Галац — Черновицы. В- настоящее время приняты меры, обеепе- чивающие нормальный выход газет. В целях се Софъей детской дружбой. У Грессе эверонт воспитывал Валера, у Грибоедова “Фамусов знал Чацкого еще ребенком. Ну прямо, как писал в свое время поэт-юморист Д. Минаев: У меня — герой в чахотке, У него — портрет того же; У меня — Елена имя, У него — Елена тоже. У него все лица так же, Как в моем романе, ходят, Пьют, болтают, епят и любят... На живучесть тенденций формализма указывают и такие факты, когда в серьезном и глубоком исследовании, в основном пра- вильно определяющем творческий облик пи- сателя, автор все же не упузкает случая найти тот или иной сомнительный «источ- ник›. Так, например, в конце своей статьи о Фонвизине т. Гуковский обрушивается на тех, кто утверждал, что рассуждение Милона о храбрости заимствовано из книги Жирара.: Это неверно, говорит он, не из Жирара заим- ствовал Фонвизин это место, а из Тюрпена де Криссе. Так под флагом полемики Г. А, Гу- ковский в свою очередь отдает дань все той же ошибозной буржуазной методологии. Примеры этого рода можно было бы умно- жить. (Их, к сожалению, достаточно много, особенно в У томе, где источник прозы Крылова находят прежде всего в творчестве Лесажа, Мерсье и других западноевронейских писателей, где патриотическая баллада ЖуУ- ковского «Певец во стане русских воинов» выводится из песни Томаса Грея, где поэзия Бгтюшкова предстает как конгломерат запад- вых влияний. Все это свидетельствует о том, что влия- ние буржуазно-либеральной методологии, столь сильно сказавшееся в томах, поевя- щенных древнерусской литературе, не из- жито и среди литературоведов, занимаю. шихеся ХУПТ и началом ХТХ века. Одной из основных тенденций в развитии русской литературы в ХУ и начале ХТХ века было ‘становление в ней реализма. Это отмечал еще Белинский, писавший о ee «стремлении к действительности, реально- сти», 0б «отвращении от фантазии и при- зраков», Становление реализма происходило не путем плавной эволюции, а в борьбе се антиреалистическими течениями в литера- туре, В статьях У тома господетвует в основ- ном тенденция изображать развитие русской литературы не в его противоречивости, а как последовательную эволюцию, ` подчеркивать только преемственность, затушевывая борь- бу противоположных политических и эстети- ческих тенденций, борьбу реализма с анти- реалистическими направлениями. «И руссо- изм русского сентиментализма — и радищев- ский и карамзинский, — и русский ‘роман тизм Жуковского и раннего Гоголя, роман- тизм юного Пушкина и новый классицизм начала ХХ в.-—все они заключали в себе, в Типография газеты «Правда» имени Сталина, улучшения работы первая газетно-журналь- ная типография передана в ведение Партий- ного издательства ЦК КП(б) Молдавии и укреплена кадрами, На совещании редакто- ров, работников Партийного издательства и типографии пересмотрены графики сдачи материалов редакциями и прохождение их в производстве, В результате этих и других мер газеты стали печагаться до отхода утренних поездов. той или иной мере. предвестия расцвета pea- листической литературы»,—пишет В. А. Дес- ницкий в своем предисловии к У тому, давая единым потоком и революционный сен- тиментализм Радищева, и реакционный льо- рянский сентиментализм Карамзина, и про- грессивный романтизм Пушкина, и суб’екти- вистекий, пропагандирующий отрыв от жиз: ни, романтизм Жуковэкого. Г. А, Гуковский в главе о Карамзине, пра- вильно отмечая антиреалистичность его пси- хологических принципов, все же считает воз- можным выводить из его творчества «лиризм и пафос (1?) гоголевских повестей», Он говоб- рит только о том положительном, что дала творчество Карамзина для русской литера- туры, но не отмечает, что сентиментализм Карамзина, затушевывавший жизненные противоречия, уводивший читателей в цар- ство эмоций и абстракций, препятствовал развитию русского реализма. Сглаживание борьбы реалистических и ан- тиреалистических тенденций в русекой ли- тературе, изображение творчества того или иного писателя только лишь как этапа на пути к реализму есть проявление об’ективист- ского подхода к истории литературы, забве- ние принципа партийности, который требует рассматривать историю литературы в борьбе, а не в сосуществовании различных полити- ческих и эстетических тенденций. скую ис aC. ‘преобразования, — евязано Yi. ‚одну кучу — и. конеервативно настроенный Е с аа и а бе И оны вены: Державин, и представители дворянско-либе- ральной оппозиции Николев и Княжнин, и выразитель идей крестьянской революции Радлишев. ` Подобное сближение писателей разных взглядов и направлений отрывает их дея- тельность от социально-исторической обета- новки России конца ХУПТ века, от происхо- дившей в то время классовой борьбы. Ведь достаточно было бы вепомнить отношение каждого из них к пугачевскому восстанию, чтобы четко вырисовались их политический облик, их противоположные классовые ин- тересы. Игнорирование русской действи- тельности приводит исследователя к космо- политическому об’яснению перелома в рус- ской литературе 80-х годов. Причиной его об’является американская революция. Она, оказывается, послужила стимулом не только для «радикализации писателей», но также и для их качественного роста. ^ . Космополитический подход к истории рус- ской литературы находит себе «теоретиче- ское» обоснование во везупительной статье проф. В. А. Десницкого к У тому. В. А. Десницкий заявляет: «Вся руеекая жизнь энохи, в международных политических отношениях государетва и во внутренних со- циально-экономичезских и культурных изме ‚нениях и сдвигах, развивалась с постоянной оглядкой на Запад, ес постоянной переоцен- кой своего’ прошлого в плане того нового круга идей, который был создан революцией 1189 г.». Нелепо было бы отрицать то боль- шое и плодотворное влияние, которсе оказа- ли идеи Французской революции на русскую общественную мысль. Но класть их в оено- ву развития русской литературы, утвер- ждать, что они ввели в нее тему социально- политических отношений о национального прошлого и национального быта, — это зна- чит, открывать настежь двери для вредней- шего взгляда на русскую культуру как на продукт западного влияния. Пережитки космополитизма, проявившиеся в разбираесмых томах «Истории русской ли- тературы», неразрывно связаны с возрожде- нием в них формалистического подхода к изучению лигературы, с псевдонаучной мето- дологией компаративизма. До какой степени абсурда может довести эта ложная. методо- логия в своем последовательном примене- нии, показывает статья А. Л. Слонимского о русской комедии первой четверти ХГХ века. Значение Грибоедова, по мнению А. Л. Сло- нимского, состоит в том, что он «первый про- извел радикальную перестановку в традици- онном сюжете». Этим и об‘ясняетеся, что бес- смертное произведение Грибоедова «Горе от ума». ‘это пылкое обличение крепостническо- го гнета, А. Слонимский пытается вывести из комедии «Злой» французского писателя Грес- се, прибегая при этом к подобного рода па: раллелям: у. Грессе Валер и Хлоя росли вме- сте, у Грибоедова то же — Чацкий связан ‘ нпетровсвие преооразования, связано У В. А. Десницкого с его общей идезлизацией деятельности Петра 1. В своей блестящей, точной, лаконичной характеристике деятель- ности Петра товарищ Сталин, раскрывая ее общий и прогрессивный смыел, подчеркивает в то же время и ее историческую и классо- вую ограниченность. А тов. Деснинкий в статье «Реформа Петра Ги русская литера- тура ХУПТ века» находит в петровских пре- образованиях некое «стремление к всенарод- ности» (т. ПЛ, стр. 49). Историю нельзя ни ухудшать, ни улуч- шать — гласит основной принцин советской исторической ‘науки. Марксизм требует раскрывать до конца’ все стороны деятель- ности великих прогрессивных ^ деятелей прошлого, выяснять их слабые стороны как отражение их исторической и классовой огра- ниченности. То же самое относится и к великим деятелям литературы. Te- ниальный русский писатель и ученый Ao- моносов выражал в своем творчестве наибо- лее прогрессивные тенденции петровской эпохи. Нои у него можно найти слелы его исторической и классовой ограниченности. Его демокроатизм, его народность были иного свойства. чем демократизм и народность Ра- динтева, которые имели ярко выраженный революционный ‘характер. Исследователь Д. К. Мотольская, замалчивая слабые еторо- ны Ломоносова, приходит к антиисториче- ской параллели, об’являя Радищева «первым истинным последователем Ломоносова». Она забывает, что именно Радищев со своих по- зиций революционера и демократа сумел увидеть слабые стороны Ломоносова и осуж- дал его за оды, ПАЛЕВО царицу Ели- завету. яменно для буржуазного об’ективизма ха- рактерны антиисторические параллели, за- тушевывающие принципиальную классовую грань между деятельностью различных пиез- телей. Между тем подобного рода параллели ‚нередки в томах, посвященных истории pyc ской литературы ХУПТ века. Так, например, литературовед Г. В. Битнер доходит до того, что ставит в один ряд «Оду на рабство» пред- ставителя дворянексй оппозиции Капниста с знаменитой одой Радищева «Вольность». Поистине надо обладать политической слепо- той, чтобы ставить либерала рядом с вели- ким революционером, Ошибки подобного рода в 1У томе не слу- чайны, Они вытекают из неверного положе- ния Г. А. Гуковского, который в вводной гла- ве к этому тому утверждает, что перелом в развитии русской литературы в 80-е годы ХУ века «сближает сатирическое` творче- ство Фонвизина и Крылова © тираноборче- скими трагедиями Княжнина и Николева, гражданскую поэзию Державина с просвети- тельной деятельностью Новикова. Высшим проявлением этих новых традиций в литеря- туре, —- заключает Г. А. Гуковскии,- явились. произведения Радищева». Тут все свалено в забвение принципа партийности советской науки — таков основной порок «Истории рус- ской литературы». Оно (является источником всех тех ошибок, которые явились вольной или невольной уступкой об’ективистекому, идеалистическому литературоведению, «...матёриализм включает в себя, так ска- зать, партийность, обязывая при ЕСякой оценке события прямо и открыто стано- виться на точку зрения определенной обще. ственной группы», -— учит Ленин (Соч., т. 1, стр. 380 — 381, 4-е изд.). Измена прин- ципу партийности неминуемо вынуждает исследователя сойти с материалистических позиций на позиции идеализма. Марксист оп- ределяет свою точку зрения, говорит далее Денин, тем, что «вскрывает классовые’ про- тиворечия». Анализ литературного процесса с точки зрения раскрытия’ отображенных в нем классовых. противоречий есть первей- шее требование к советекому литературоведу. Издание многотомной «Истории русской литературы» имеет большое общественнсе значение. Дело создания марксистской исто- рии русской литературы — кровное дело всей советской науки. Не могут стоять в стороне от этого начинания‘ наши историки и фило- софы. Институты истории и философии Ака- цемии наук СССР должны принять активное узастие в создании научной истории русской литературы. Советский народ полжен, получить Map- ксистскую «Историю русской литературы», М. КОЗЬМИН. М. КУЗНЕЦОВ, SL TT SS a SS Sl i aA РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ. Изд. № 775. Адрес редакции: Мосива, Старая площадь, дом 4, комн. 258. Телефоны: Кб-63-60, ДЗ-30-52.