‚2Ё ноября 1948 г., № 33 (88). ВБ Отделе проптанды и впитации О РАБОТЕ ДОМОВ НАРОДНОГО ТВОРЧЕСТВА ственной самодеятельности он ограничивает случайными семинарами, как правило, в ближайших от Москвы областных центрах. Слабо помогает Всесоюзный Дом народного творчества развитию художественной самодеятельности в национальных республиках и областях. Забота о репертуаре для многообразных видов и форм рабочей и сельской художественной самодеятельности сведена к переизданию одноактных пьес и сборников музыкальных произведений. Участники совещания критиковали также Комитет по делам искусств при Совете Министров СССР. Комитет слабо руководит Домами народного творчества. - На совещании были выдвинуты предложения по улучшению деятельности Домов народного творчества и усилению их помоши художественной самодеятельности трудящихся. Всесоюзный, республиканские, краевые и областные Дома народного творчества лол. жны быть подлинными методическими центрами художественной самодеятельности. Для этого им необходимо изменить стиль своеи работы, ликвидировать оторванность от коллективов художественной самодеятельности, глубоко вникать в их деятельность и внимательно изучать новые явления в народном творчестве. дома народного творчества обязаны работать в тесном содружестве с краевыми и областными отделами культурно-просветительной работы, оказывать им методическую помошь в подготовке кадров руководителейобщественников для художественной самодеятельности и неустанно заботиться о повышении их квалификации. Для драматических, хоровых, хореографических кружков и других видов художественной самодеятельности необходимо создавать репертуар на местные темы. Дома народного творчества в этом вправе расечитывать на помошь Союза советских писателей, Союза композиторов и, в частности, их отделений в республиках, краях и областях. Совешание отметило, что некоторые местные партийные и советские органы не вникают в содержание работы Домов народного творчества. Быстрое устранение недостатков и улучшение работы Домов народного творчеетва будет возможно только при усилении помощи им и контроля за их деятельностью со стороны партийных организаций. В Отделе пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) состоялось совещание по вопросам работы Домов народного творчества, В совещании приняли участие директора ряда областных Домов народного творчества, работники Комитета по делам искусетв при Совете Министров СССР, Всесоюзного Дома народного творчества им. Н. К. Крупской, Комитета по делам культурно-просветительных учреждений ‘и Комитета по делам искусств при Совете Министров РСФСР, Центрального Комитета ВЛКСМ, культотдела ВЦСНС. На совещании были заслушаны доклады директора Всесоюзного Дома народного творчества т. Анастасьева и директора Ярославского областного Дома народного творчества т. Громовой. . Художественная самодеятельность трудящихся в нашей стране приобрела огромный размах. При избах-читальнях, рабочих и сельских клубах, Домах и Дворцах культуры работают сотни тысяч хоровых, музыкальных, драматических, хореографических и других самодеятельных коллективов, в которых участвуют миллионы трудящихся. Постановления ЦК ВКИ(б) по идеологическим вопросам оказали благотворное влияние на развитие и повышение ‹ идейного уровня художественной самодеятельности. Об этом свидетельствуют прошедшие в текушем году смотры сельской художественной самодея-о тельности, Всесоюзный смотр профсоюзных самодеятельных театральных коллективов, республиканские певческие праздники в Эстонской и Латвийской ССР. 156 Домов народного творчества призваны изучать и обобщать лучший опыт коллективов рабочей и сельской художественной самодеятельности, оказывать им методическую помощь и заботиться о репертуаре для. них. Однако, как показали доклады тт. Анастасьева и Громовой и выступления участников совещания, Всесоюзный Дом народного творчества им. Н. К. Крупской и многие республиканские, краевые и областные: Дома народного творчества неудовлетворительно справляютея с поставленными перед ними задачами.- Е Всесоюзный Дом народного творчества оторван от коллективов художественной самодеятельности, не изучает и не обобщает.их опыта, не влияет на развитие художественной самодеятельности в стране. Методическую помощь руководителям коллективов художекино Новый художественный фильм «Повесть о настоящем человеке» покоряет прежде всего своим глубоко правдивым раскрытием характеров советских людей. Герои этого фильма, их постунки, их мысли и целеустремления настолько возвышенны и благородлны, настолько мужественны и красивы, что когда смотришь на них, то невольно вепоминаешь бессмертные слова А. М. Горького: «Человек —это звучит гордо» Да, поистине наш советский человек — звучит гордо! Об этом красноречиво говорят его великие дела, которые он вершит повседневно своим трудом на благо Родины. Об этом убедительно говорят и напоминают всему миру его героические победы в годы Великой Отечественной войны. Фильм «Повесть о настоящем человеке» поставлен режиссером А. Столпером по одноименной книге писателя Б. Полевого. Книга эта широко известна нашему советскому читателю, пользуется у него большим успехом, поэтому нет необходимости подробно рассказывать содержание фильма. Остановимся лишь на главном. Раненный в воздушном бою, летчик Алексей Мересьев упал о своим самолетом в лес, на территорию, занятую врагом. На перебитых, окровавленных и замерзающих ногах, делая с нечеловеческим трудом десять тысяч шагов в сутки, он пробирается к своим... И, когда ноги отказываются итти, он, падая в снег, замерзая, голодный, истощенный, ползком продолжает свой путь. : «— А все-таки не плен, а все-таки не плен», —шенчет он, изнемогая от страданий. Восемнадцать суток! Восемнадцать долгих зимних суток! Через мороз, через вьюгу шел и полз к своим родным советским людям этот мужественный и упорный советский человек. Благородная цель — вновь вернуться в строй и сражаться с ненавистным врагом — порождала в нем неукротимую энергию, епособнсеть побороть, казалось бы, непреодолимые препятствия, победить смерть. На девятнадцатые сутки Мересьева подобрали колхозники сожженного немцами села. И когда Мересьева клали на операционный стол, только одна просьба была у него к хирургу — «сохранить ноги», чтобы он снова мог летать и сражаться за Родину. Но хирург беесилен, он не мог сохранить ему ног. _ После ампутании Алексей Мересьев начинает угасать. Он мучительно думает о том, что ему, летчику, навсегда лишенному любимого труда, незачем больше жить. «У меня, — говорит он,— цель была: выползти, летать, сражаться. А сейчас у меня отрезали эту пель». Веру и силы для дальнейшего сопротивления приносит ему лежаший рядом сним полковой комиссар Воробьев. Будучи сам при смерти, Воробьев силой большевистской воли помогает Мересьъеву преодолеть свом страдания и вторично победить смерть. Старый большевик, участник гражданской войны, Воробъев напоминает молодому летчику мужественный образ писателя Николая Островского и героя его романа Павла Корчагина. Воробьев достает для Мересьева старый журнал, где описано, как летчик русской азиации Карпович, лишившись во время первой мировой войны одной ноги, путем долгой тренировки добился своего возвращения в строй и снова летал. Мересьев этим потрясен, но он колеблется: «— Ведь у него одной ступни не было, ау меня — двух», -е болью восклицает он. «— Но ‘ты же советский человек» тихо и проникновенно говорит ему полковой комиссар. «— Да разве это был самолет! Это этажерка! На нем. ни ловкости ни быетроты не нащо» 5 в человеке» о настеящем стичности в передаче страданий своего героя» Фильм насыщен юмором и оптимизмом. Актеры разных школ и театров выступают в нем как единый творческий ансамбль и создают глубоко правдивые образы, выявив в них главное, не погружаясь в бытовые мелочи и ненужные детали. Выразительными средствами киноискусства в фильме раскрывается основная идея литературного произве“ дения. Картина отличается высоким уровнем операторского искусства. Оператор (М. Магидсон) не пошел по традиционному пути и не старался усугубить светом психологиче“ ские переживания героев, а, наоборот, вопреки драматичности сюжетных ситуаций, на» полнил все кадры ясным солнечным светом, как бы подчеркивая этим радость происходящей вокруг жизни и веру в победу нового человека. Очень хорого, в живописной манере лучших русских пейзажистов сняты все кадры сурового зимнего леса. Радостное впечатление производят с’емки аэродрома и в особенности кадры пробного полета “Ме ресьева в воздухе. т В портретной семке главное внимание обращено на передачу выразительности игры актеров, их лиц и глаз. И то, что игра Tl Кадочникова, Н. Охлопкова, В. Меркурьева и Л. Свердлина пленяет нас своей глубиной и выразительной силой, во многом определяется операторским мастерством, -которое помогает артистам раскрыть и довести до зрителя душевный мир их образов. _- Критика фильма будет недостаточно. об’ективна, если мы наряду с хорошими словами о достоинствах не остановимся и на его некоторых недостатках. == Мы пока еще не знаем таких кинопроизведений, в которых бы глубина идейно-драматургического замысла полностью сливалась © совершенством актерской игры и изобразительной формы и где бы все образы фильма были одинаково сильны и ярки. Мы все стремимся к этому, и, возможно, в недалеком будущем у нас и появятся такие произведения. Но появиться они смогут только при условии разносторонней и об’ективной критики всех наших произведений и при условии подробного анализа их достижений и недостатков. . К недостаткам данного фильма надо отнести в первую очередь следующие: сосредоточив свое внимание на двух главных и трех эпизодических персонажах, режиссер не нашел яркости характеристик для остальных эпизодических и групповых образов. Он не поставил себе задачу выразить типические черты советского человека в каждом эпизоде и в каждой массовой сцене, показанных им на экране. Работа с массой, се большим коллективом людей не везде достаточно продумана. Отсюда массовые ецены в фильме маловырази= тельны и излишне шумливы. г Недостаточно выразительной является cues на прохода оборванных и разбитых немцев среди взрывов в лесу. Эта сцена, очевидно, задумывалась как некий символ, показываюший разгром немцев и бегство их с нашей территории. Но это сделано бледно. Не найдено образное решение последнего воздушного боя Алексея Мересьева и его друзей се немецкими «ассами». Бой показан только отраженно, через передачу команд по радио и в репродуктор. Этого для выражения такой ответственной сцены явно недостаточно. Репродуктор — мертвый, схематический знак, а здесь хочется видеть самый бой и прежде всего активное участие в. этом бою Алексея Мересьева. Ведь к этому бою, к этой встрече с врагом Алексей Мересьев шел и стремился через всю картину! В. неправильном решении этой сцены лежит и причина некоего эмоционального спада в Финале фильма. Несмотря на эти недостатки, «Повесть о настоящем человеке»— прекрасный, волнующий фильм о всепобеждающей силе настоящих советских людей, их моральной стойкости, ‘мужестве и душевной красоте. Советский зритель будет смотреть этот фильм с большим интересом. Мысли, образы людей, которых он увидит на экране, он не забудет и долго будет жить с ними, думать о них, и они во многом помогут ему, научат и вдохновят его. Можно поздравить творческий коллектив, создавший этот фильм, и всю советскую кинематографию с новым и большим успехом. Ив. ПЫРЬЕВ Народный артист СССР “дающую силу духа охватывает вас, когда Алексей Мересьев, победивший дважды смерть, преодолев все преграды, все нечеловеческие трудности, страдания, ‚ осуществляет, наконец, свою мечту, свое страстное желание и снова парит в воздухе, как гордый орел! : Герой фильма «Повесть о настоящем человеке» Алексей Мересьев не выдуман творческой фантазией писателя-сценариста. Он живет и летает поныне. Его можно видеть на улицах Москвы, встретить в театре и наблюдать рано утром его ежедневные полеты на одном из подмосковных аэродромов. Роль Алексея Мересьева в фильме играет артист Павел Кадочников. Кадочников ‘пользуется большой и заслуженной популярностью у зрителей. Роль Мересьева поставила перед ним необычайно сложные задачи. Он должен был преодолеть не только творческие трудности создания сложнейшего по своим душевнопсихологическим переживаниям и поступкам образа, но и проделать большую физическую работу, требующую от актера необычайной выносливости, терпения и долгого специального тренажа. И, надо сказать, все это Кадочников прекрасно преодолел. В Мересьеве он мужествен, прост и обаятелен. Эта работа рекомендует его как талантливого артиста, умеющего глубока и правдиво раскрыть лучшие качества наших советских людей, воспитанных большевистской партией. Образ Алексея Мересьевав картине не одинок, и в этом ее еще болышая идейно-художественная ценность. Рядом с ним показаны и раскрыты характеры и других советских людей. У каждого из них своя, особая, резко отличительная индивидуальность, а вместе 6 тем это единый коллектив, поедставляющий собой образ всего нашего великого народа. Прежде всего хочется сказать о замечательном .образе полкового комиссара Семена Воробьева, Благодаря талантливой и глубоко правдивой игре Н. Охлопкова совершенно ясно представляем себе славный жизненный путь этого прекрасного человека, пламенного большевика и патриота. Охлопков сумел своей игрой создать изумительный по душевной красоте и человечности образ Семена Воробьева. Веришь, что этот человек каждого, кого он встречал в своей жизни, умел поддержать и направить по достойному и благородному пути. Уж на что сложившимся человеком показан Герой Советского Союза, участник трех войн, старшина Степан Иванович, но и его в минуту душевных раздумий, тоски по земле и колхозному хозяйству Воробьев сумел направить на путь продолжения борьбы до полной победы над фашизмом. Будучи пригвожден болезнью к постели и зная, что болезнь его тяжела и смертельна, Воробьев не только продолжает вдохновлять и направлять людей, но с огромной любовью и вкусом интересуется жизнью, природой и даже изучает немецкий язык, восторженно восхищаясь прекрасным звучанием русских слов. «— Все слова, говорит он,— должны быть звонкие, звонкие, как жизны..» И если в образе Алексея Мересьева мы BIH дим молодого человека нашего времени, то в Семене Воробъеве дан образ старшего поколения большевиков, тех людей, которые всю ‚евою жизнь отдали борьбе за счастье и сво-! боду нашей молодежи, воспитали в ней пле-. яду Мересьевых и, вдохновив их высокими. идеями коммунизма, сделали возможным их героический подвиг. Для исполнения ряда эпизодических ролей в фильме были привлечены первоклаесные актерские силы: А. Дикий, Л. Свердлин, Б. Бабочкин, Б. Добронравов, Т. Макарова, Л. Целиковская, В. Меркурьев и другие. Между ними как бы происходило «творческое соревнование» на создание лучшей эпизодической роли в этом фильме. Следует особо отметить удачную игру В. Меркурьева и Л. Свердлина. «Повесть о настоящем человеке» — это лучшая кинокартина А. Столпера. В этой работе ‚он проявил болышой такт, избежав натуралиЗаслуга В. Пановой в «Кружилихе» заключается в том, что она правдиво раскрыла эти противоречия в некоторых, даже положительных, героях своего романа. К сожалению, значение этого далеко не всегда понимают некоторые литературные критики. Авторы ряда литературно-критических статей, посвященных разбору романа «Кружилиха» на страницах «Литературной газеты», упрекали писательницу именно за то, что некоторые из этих реальных противоречий она показала в живых образах. Заключая дискуссию о романе «Кружилиха», «Литературная газета» прямо обвинила В. Панову в нарушении принципов социалистического искусства, в том, что писательница построила свой роман на нетипических образах и нетипических обстэятельствах. Этим утверждением «Литературная газета» вольно или невольно стала на сторону тех, кто боится правдивого изобрзжения противоречий в нашей действительности, кто готов об’явить уже полностью изжитыми, преодоленными пережитки проЕлого в сознании людей. Ясно, что такая позиция лишь мешает борьбе с этими пережитками, мешает движению вперед. Суб?ективно честным изображен в романе П. Павленко «Счастье» секретарь райкома Корытов. Но от живой действительности он заслонился бумажками, потерял связь с массами и потому отстал от жизни. Применяя острое оружие критики к этому отставшему от жизни работнику, Павленко противопоставляет ему образ своего положительного героя — Воропаева, ярко показывает в нем черты партийного работника, подлинного вожака народных масс. Герой романа С. Бабаевского «Кавалер 3oлотой Звезды» Сергей Тутаринов показан в борьбе против косного руководителя райисполкома Федора Лукича, отставшего от жизни, не понимающего необходимости ocyществления новых, широких и смелых планов советских людей. Писатель осуждает и председателя колхоза Артамашова, который находится в плену частнособственнической психологии. На первый взгляд, Артамашов-- передовой человек, а в действительности он живой носитель капиталистических пережитков. С. Бабаевский вскрыл это противоречие смело, по-большевистски; отрицательные персонажи его романа даны как типические характеры. Правдиво изобразить борьбу нового со старым в советском обществе — значит показать историческую обреченность пережитков прошлого перед лицом неодолимого нового, коммунистического. Но это не значит, что писатель лишь описывает внешние проявления этой борьбы, в которой одна сторона «все равно» обречена на гибель. Партийность советского художника состоит в том, что. он ве безразличен к изображаемому, что, показывая борьбу противоречий в советском обществе, ОТЧЕТ РЕЛАКТОРА ОБЛАСТНОЙ ГАЗЕТЫ «ЛЕНИНСКОЕ ЗНАМЯ» везное убрепление колхозов, повышение урожайности на основе применения передовой агрономической науки и практики, развитие животноводства, пропаганда передового опыта, не получают должного отражения. Газета не освещает культурно-проеветительной работы среди широких масс населения, не ведет должной борьбы с пережитками капитализма в сознании людей, слабо пропагандирует идеи советского патриотизма и ‘дружбы народов СССР 3 Отделе пропаганды и агитации ЦА ВКП(б) заслушано сообщение редактора с=- верб-казахстанской областной газеты «Ленинское знамя» т. Ильина о работе газеты. Отмечено, что газета «Ленинское знамя» до сих пор не улучшила свою работу и попрежнему ведется на низком идейном и культурном уровне. Редакция газеты оторвана от партийных, советских, хозяйственных и обощественных организаций, многообразная жизнь области освещается поверхностно и односторонне. Заполняя страницы газеты преимущественно случайными. материалами, редакция упускает из виду важнейшие вопросы экономики, партийного, советского и культурного строительства. Отдел партийной жизни не занимает центрального места в газете. Большинетво материалов на партийные темы носит неглубокий характер, составлено без! зназния дела, главным образом на основе отрицательных фактов: За указанный срок редакция не опубликовала ни одной корреспонденции о воспитании молодых коммунистов, об авангардной роли членов и кандидатов ‘в члены ВКП). `__. Слабо освещается в газете состояние пропагандистской : работы в парторганизациях области. Статьи в помощь самостоятельно изучающим ‘историю и теорию ВКИ(б) печатаются от случая к случаю. Руководящие партийные работники, пропагандисты и агитаторы в газете не выступают. Неудовлетворительно освещаютея вопросы сельского хозяйства. Такие злободневные темы, как борьба за организационно-хозяйстСоциалистический реализм — руководяций метод советской литературы — требует от писателя прежде всего всестороннего и внимательного изучения жизни, глубокого проникновения в сущность процессов развития советского общества, правдивого отображения действительности в ее революционном развитии. При этом правдивость художественного изображения сочетается в советской литературе с задачей идейного воспитания и вооружения народа в борьбе за коммунизм. Руководствуясь методом социалистическсго. реализма, советская литература решает свою главную задачу: во весь рост показать истинного героя нашего времени —советского ‘человека, строителя воциалистического общества, новой культуры, новатора в труде и борьбе; показать его высокие моральные качества, рожденные социалистическим строем, ноказать, как изменяетея и духовно растет он в ходе победоносной борьбы за коммунизм. р Основоположник `социалистического реализма Максим Горький, обращаясь к совет; ским людям, писал: «В лице вашем на земле растет новый человек, человек с больной буквы — Человек достоинства... Он неоспоримо заявляет о росте своем беспощадной борьбой против наследий прошлого, его неукротимым стремлением к великой цели своей, его изумительной героической работой по вооружению своей страны новой культурой». В своих рассказах и очерках, написанных в по следние годы жизни, воскрешая перед читателем картины былой жизни русского народа, Горький наглядно показывает величие тех перемен, которые принесла победа советского строя, тех исторических сдвигов, которые породила в сознании наших людей советская действительность. Любовно повествует он о будничном, незаметном, вошедшем в быт героизме ‘простых советских людей. «Рассказы о героях» — так называется один из его новеллистических циклов. `Следуя по пути социалистического реализма, советская литература одержала немало славгых побед. : «Мы имеем право гордиться, — сказал тов. В. М. Молотов в своем докладе о 31-й годовщине Великой Октябрьской социалистической революции, — Успехами советского искусства и в последнее время, в ocoбенности, успехами советской литературы, что является не малым достижением направляющего руководства партии. Наша литература, кино и другие виды искусства все больше обогащаются такими произведениями, которые в своих образах раскрывзют идейный смысл событий и работы людей советской эпохи». Русская классическая литература протилого создала ряд возвьиченных человеческих образов, евидетельствующих о том, что даже в мраке подневольной жизни великие Pycские писатели Пушкин, Толстой, Тургенев, Чехов умели видеть красоту и благородство свободного человеческого духа, преодолеваюшего грязь и мерзость эксплоататорского 95- шества. Во сто раз более яркие краски должно най‚ Особо отмечалась неудовлетворительная работа редакции над улучшением языка газеты, над расширением ее литературных жанров. Материалы, заголовки, шапки во многих случаях состоят из одних и тех же шаблонных канцелярских фраз, вроде: «Больше ВНИМаНИЯ...>», «Больше организованности...», «покончить», «усилить», «обеспечить», «формировать» и т. п. Технически ‘газета оформляется неряшливо, печать серая. Редактору т. Ильину предложено устранить имеюнтиеся недостатки и решительно улучшить качество газеты. Редакции рекомендовано организовать систематическую работу © внередакционным активом и шире привлечь к участию в газете партийных и советских работников, передовых рабочих и колхозников, деятелей культуры, новысить культурный уровень публикуемых материалов, полнее освешать экономику области, деятельность партийных, комсомольских, советских и общественных организаций, систематически пропагандировать марксистсколенинскую тебрию, распространять политические и научно-естественные знания. ти искусство нашего времени для изображения величия человека, сбросившего с себя оковы капиталистического рабства и утвердившшего подлинную свободу, поэзию ратных и трудовых подвигов во имя победы коммунизма, : Многомиллионный советский читатель кровно сроднился с замечательными героями книг советских писателей. Стали родными и близкими советскому народу созданные созетскими писателями образы лучших людей нашей эпохи, героические деяния которых озарены светом бессмертных идей коммунизма. Вспомним Павла Корчагина, вспомним большевика Давыдова, деятеля коллективизации, изображенного в «Поднятой целине» М. Шолохова, или Глеба Чумалова из «Цемента» Ф. Гладкова, образы молодогвардейцев в романе А. Фадеева, образ летчика Мересьева, показанного Б. Полевым в «Повести о настоящем человеке», молодого большевика Кирилла Извекова в. романах К. Федина «Первые радости» и «Необыкновенное лето», образ коммуниста Лося, помогающего чукчам подняться до, сознательной советской жизни, которого показал T. Семушкин в романе «Алитет уходит в горы», образ большевика Воронаева, который помогает колхозникам Крыма восстанавливать разрушенное войной хозяйство, убедительно нарисованный Tl. Павленко в романе «Счастье», образ Тутаринова, героя романа С. Бабаевского «Кавалер Золотой Звезды», исполненного партийной пелеустремленности и мужества, человека, умеющего смело мечтать и претворять свом мечты в действительность. Важнейшим источником могучей действенности всех этих образов является их жизненная правдивость. Читатель верит им, воодуевляется ими, потому что в этих образах нет ничего выдуманного, фальшивого, потому что подобных людей он видит вокруг себя в жизни. Вот почему глубоко ошибочной и вредной является та проповедь «романтизирования», «приподнимания», «приукрашивания» действительности, е которой настойчиво выступают в последнее время некоторые критики. Сама наша действительность настолько прекрасна, насьицена героикой, дает примеры таких удивительных подвигов, таких великих дел, перед которыми бледнеют самые «красивые», самые «романтические» легенды прошлого. «Приукрашивать» нашу действительность — значит оскорблять ee,— вот чего не понимают эти критики. Героика советских будней, как и недавние великие ратные подвиги наших людей, не нуждается в искусственном «романтизировании». Революционный романтизм, являющийся составной частью социалистического реализма, не имеет ничего общего се подобным «приукрашиванием» действительности: Он обозначает яркое и возвышенное (и вместе с тем глубоко реалистическое) отображение великих деяний советского народа, героичных «— Но ведь ты жз советский человек»,— повторяет ему Воробьев эти знаменательные и дорогие для каждого из. нас слова. Мересьев обретает в этих словах веру в свои сильь чтобы еще раз совершить невозможное. И позднее он. вспоминает эти замечательные слова каждый. раз, когда на пути возникают ‚серьезные. трудности. Преодолевая чудовишную. физическую боль, он упорно и ежечасно в течение целого ряда месяцев тренирует свое. тело, приучается в совершенстве владеть искусственными ногами и окончательно убеждает комиссию в своих правах и возможности снова летать и сражаться за Родину. _ Гордоеть за советского человека, восхищение его упоретвом ‘и радость за его всепобеyy > 35.33.43 <>. @ OBO OS OO DBO OR Oe O OO Oe OO OO So он страстно, всей силой своего таланта, активно становится на сторону нового и всеми средствами художественного творчества ут» верждает победу нового, коммунистического, над старым; частнособственническим, убедительными красками показывая, что и как дол= жен делать советский человек, чтобы устранить со своего пути пережитки и предрассудки проклятого прошлого. Именно потому, что на нашей стороне историческая правда, за нами будущее, советские писатели должны вскрывать все гнилое, порочное, доставшееся нам в наследство от старого, капиталистического общества и что еще живуче в нашей действительности. Самокризика — закон жизни советского общества. Это в равной мере относится и к лите= ратуре, и к искусству, которые своими особыми, специфическими, образными средствами решают задачу самокритики, выступая против пережитков и предрассудков в созна-= нии наших людей. Требование типичности изображаемого в такой же мере обязательно при показе пережитков прошлого в сознании советских людей, как и при показе нового, передового, рожденного социалистической действительностью. При. этом важно не смешивать типи* ческое с массовидным. Ростки нового, ‘рождаюшегося могут быть едва заметными, но они являются типическими, ибо за этими ростками — будушее. Например, стахановские методы труда в своем начале применялись лишь отдельными. работниками; тем не менее они и тогда уже представляли собою явление типическое, поскольку они отражали характерную сторону социалистического сознания. В равной мере тот или иной порок или недостаток может не часто встречаться в жизни, но может быть типическим. Например, низкопоклонство перед иностраншиной свойственно лишь косной, отсталой части советской интеллигенции. Но для представителей этого круга интеллигенции aH ный порок ноемт в известной Me ре типический характер. Типический-значит характерный, как в фокусе суммируюий признаки того или иного явления. Советский писатель не может забывать, что изображение противоречий жизни, борьбы новых, социалистических начал с пережитками прошлого в сознании людей может быть дано правильно лишь при условии правдивого и активного, действенного раскрытия основного закона развития советского обще ства. неодолимость нового коммунистическоз го в борьбе со старым. - Бороться с пороками и недостатками, свой: ственными некоторым людям нашего битества, это значит, во-первых, глубоко изобличать эти пороки, как вредные; мешающие нам пережитки. прошлого, во-вторых, показывать эти пережитки, как тормоз нашего движения вперед, в-третьих, показывать великие силы советского общества, преодолевающего на пути своего поступательного развития все отсталое, чуждое духу социализма. При этом надо помнить, что и сами (Окончание на 4-й стр.). и романтичных по самой своей внутренней сушности, такое ‘глубокое проникновение художника в идейный смысл событий, какое позволяет ему «показать наш народ не только в его сегодняшний день, но и заглянуть в его завтрашний день, помочь осветить прожектором путь вперед» (А. Жданов). Реализм старого типа — критический реализм — был направлен прежде всего к раскрытию и осуждению пороков экеплоататорского общества. В основе социалистического реализма лежит утверждение средствами художественного образа новой, социалистической действительности. Это не значит, однако, что в социалистическом реализме вообще отсутствует критическое начало. Показывая силу и красоту духа советского человека, его внутреннюю мощь и благородство, воспитанные большевистской партией, его преданность и любовь к советской Родине, писатели, верные методу социалистического реализма, должны активно бороться © пережитками прошлого в сознании наших людей, показывать вред всего косного, отсталого, мелкособственнического, всего, что мешает нашему движению к коммунизму. В лучших произведениях советской литературы мы видим не только образы людей ‚ передовых, борющихся за новый, социалистический строй, за новые, высокие идеалы, но и образы врагов, в борьбе с которыми вырастают новые люди, создаются новые отношения. Известно, какие беспошадно разящие Удары направлял Маяковский против представителей эксплоататорских классов и их приспешников. М. Шолохов показал в «IIogнятой целине» мерзкую фигуру кулака Островнова, которая вызывает яростную ненависть у читателей. Советская литература активно помогала нашим людям в их борьбе против эксплоататорских классов, против пережитков капитализма в сознании людей, воспитывала чувство политической бдительности и непримиримости к врагам народа. Эксплоататорские классы в нашей стране разбиты окончательно и бесповоротно. Но остается капиталистическое окружение, сохраняются глубокие классовые противоречия и борьба в самых различных формах между миром сопиализма и миром капитализма. В самом советском обшестве борьба между старым и новым, между отмирающим и нарождающимся не устраняется. Противоречия, присущие советскому обществу, качественно отличны от тех, которые имеются в обтцестве, разделенном на антагонистические классы, но они сушествуют; они раскрываются в борьбе все более развивающихся и крепнушщих социалистических начал с частнособственническими пережитками, старыми навыками в быту, старыми представлениями ‚в сознании людей. Произведения наших писателей должны глубоко и правдиво отобразить эти пронпессы, происходящие в жизни.