8! декабря 1948 г., № 37 (92) В. Р. ВИЛЬЯМС. Собраяие сочинений. Том первый. Работы по почвоведению (1888 — 1902 гг.). Сельхозгиз. 1948 г. тираж 40.000 экз, 440 стр. цена 14 руб. В. В. ДОКУЧАЕВ. Избранные сочинения. Том 1. Государствен. ное издательство сельскохозяйственной литературы. 1948 г., тираж 25.000 экз., 480 стр., цена 30 руб. T. Jl. JIBICEHKO. Агробиология. Работы по вопросам генетики, селекции и семеноводства, Государственное издательство сельскохозяйственной литературы. 1948 г., тираж 75.000 9x3., 683 стр, цена 15 руб. 25 коп. Альбом наглядных пособий. И. В. Мичурин великий преобразователь природы. Госкультпросветиздат. 1948 г., тираж 25.000 экз., цена 50 руб. С. ЩИПАЧЕВ. Стихотворения. Государственное издательство художественной литературы. 1948 г., тираж 25.000 экз. 247 стр., цена 5 руб. 26 Kon. М. АУЭЗОВ. Абай, (Роман. Книга вторая). Издательство «Советский писатель», 1948 г., тираж 15.000 экз., 424 стр., цена 13 руб. 50 коп. А. САКСЕ. В гору. Роман. Латвийское государственное издательство. Рига. 1948 г., тираж 10.000 экз., 972 стр., цена 18 руб. : А. УПИТ. Пареньки поселка Моховое. Повесть. Латвийское государственное издательство. Рига, 1948 г., тираж 19.000 экз., 146 стр., цена 8 руб. “A. APAMC-BEPILE, Смерть Менуса. Рассказы. Латвийское государственное издательство. Рига. 1948 г., тираж 10.000 экз. 64 стр., цена 1 руб. КУЛЬТУРА и ЖИЗНЬ КНИЖНЫЕ. В. И. ЛЕНИН. Сочинения (на белорусском языке). Том 1. Белорусское государственное издательство. Минск. 1948 r., THраж 20.000 экз., 511 етр., цена 6 руб. 50 коп. еревод с четвертого русского издания, подготовленный Институтом истории партии ЦК КП(б) Белоруссии. В. И. ЛЕНИН. Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов? (Ответ на статьи «Русского богатства» против марксистов). Государственное издательство политической литературы. 1948г., тираж 150.000 экз., 216 стр., цена 3 руб. А. И. ГЕРЦЕН. Избранные философские произведения. Том первый. Государственное издательство политической литературы. 1948 г., тираж 50.000 экз., 371 стр., цена 7 руб. 50 коп. Избранные философские произведения Герцена издаются в двух томах. Содержание первого тома составляюг работы: Дилетантизм в науке, Письма об изучении природы, Из «дневника» и др. А. С. ПУШКИН. Полное собрание сочинений. Том пятый. Издательство Академии наук СССР. 1948 г., тираж 10.000 экз., 543 стр., цена 35 руб. . В настоящий том входят поздние поэмы Пушкина (1825— 1833 гг.), от «Графа Нулина» до «Медного всадника», а также наброски и планы неосуществленных поэм. - С. МАЛИНИН. Тридцать лет социалистической — промышленности Белорусской ССР (Ha белорусском языке). Белорусское государственное издательство. Минск. 1948 г., тираж 6.000 экз., 29 стр., цена ‘ризие о Святочные номера капиталистических газет по традиции, давно усвоенной, содержат предсказания на будущий год, пророчества, гадания. Эта литературная продукция буржуазии входит составной частью в богатую елочную промышленность, изготовляющую рождественских дедов, хлопушки, блестки, бумажные звезды... Газетные изделия этого рода густо обсыпаны утешительной сладкой пуд-` рой. Она называется оптимизмом. Об этом святочном оптимизме весьма простодушно сказала одна немецкая газета, издающаяся в западном секторе Берлина: «Всякая газетная статья, посвященная наступающему новому году, по традиции должна содержать в себе обязательный оптимизм. Но является ли оправданным оптимизм для статьи о 1949 годе?..» («Берлинер монтаг эхо»). так устанавливается. немецкой буржуазной газетой деление оптимизма на обязательный и необязательный. Можно было бы в применении к печати определенного рода говорить и о принудительном оптимизме. Он тоже встречается в газетах — преимущественно тех, которые находятся в зависимости от иностранного капитала. : Обязательный оптимизм изготовляется там, где нет необязательного, естественного; добровольного оптимизма. Обязательный оптимизм — это эрзац, суррогат. Это то, что называется «делать хорошую мину при плохой игре». Производство обязательного оптимизма требует подчас немалого мастерства. Газетный ремесленник должен улыбаться, когда у него на душе кошки скребут. Обязательный оптимизм = это разновидность мрачного пессимизма. Бемецкая газета, выходящая под надзором англо-американских властей, откровенно признается в том, что обязательный оптимизм у нее не выходит. Она и хотела бы сделать хорошую немецкую мину при плохой американ: ской игре; но не удается это. Не помогает дрессировка. Не может выручить давняя «традиция». И это горе не только этой немецкой газегки. Просматриваень другие немецкие газеты, выходящие в западных секторах Германии, — и та же картина, Делаются потуги изобразить оптимизм, а выходит пессимизм. Газета «Таг» скулит: «Германский народ все еше стоит перед освешенными окнами рождественского праздника, как бедный сиротка...». Какая душу раздирающая картина! Шумахер под.окнами у Клея.. . Газета «Нейе цейтунг» накануне нового года заглянула в зеркало: гадала о будущем и ничего не увидела — сплошной мрак! Она так и написала, что «больззинство немецкого народа живет во тьме...». Как известно, большинство немецкого народа живет в западных зонах Германии, Таковы новогодние настроения немецкой буржуазной печати. Однако их нельзя об’яснить особым положением Германии как оккупированной страны. В советской зоне — совсем иные настроения в печати. Обращаешьея к новогодним статьям английской, американской, французской капиталистической печати, ищешь «по традиции» обсыпанных обязательным оптимизмом ста-. тей, — их нет! Газетные гадалки, предвещавшие «счастливый путь», удачу в жизни, любовь трефовых королей и т. п., замолкли в 1948. году. Они предпочитают не смотреть в 1949 год. Явление интересное, знаменательное. Впервые за много лет нарушена традиция евяточного кривляния. Маленькая американонемецкая газета выболтала тайну всей капиталистической печати, Обязательный оптиМне было семь лет, когда отец и мать ре шили взять меня на встречу Нового года. Это происходило у моего деда, народного учителя. Тут, восхищенный и слегка испуганный, я выпил со взрослыми свою первую рюмку сладкого вина и впервые услышал непонятное пожелание: «С. Новым годом, е новым счастьем». Услышал я тогда же и другие, еще более странные, но почему-то волновавшие взрослых слова о «новом веке»: это был канун нашего столетия. Я тогда ходил в первый класс городского начального училища, но изредка мне доводилось живать и в деревнях на берегу Волги или поблизости железнодорожных полустанков. И я хорошо помню тогдашнего школьника — фигурку в долгополом полушубке, в мамкиных стоптанных валенках, с холстяной котомкой на боку, в которую запихивался тощий букварь и «закон божий», Мне всегда видится эта фигурка одинокой, тихой, как будто укрощенной. По необ’ятной белой равнине бредет мальчик-с-пальчик в далекую холодную школу, через силу вытягивая ноги из сугробов, жмуряеь от завихрений поземки, бьющих в глаза, Вспомнился этот школьник совсем недавно, проездом по Кубани, где на степных дорогах, на станциях видел я толпы новых школьников девочек и мальчиков всех возрастов, с портфелями и сумками, полными книг. Они идут: или бегут навстречу друг другу, пересмеиваясь, шутя, нередко что-то напевая, одна смена-—из школы, другая — в школу. Они весе разные по повадкам, по выражению оживленных лиц, даже по одежде, но нечто общее заложено в их характере, в их отношении к той цели, к которой они спешат,-— какая-то веселая безбоязненность людей, делающих свое дело по доброй охоте, С тех пор, как в детстве первый раз прозвучало для-- меня пожелание «нового счастья», слова эти слышал я затем каждый новый год. Но сейчас я спвашиваю себя: чем же, собственно, было это «счастье» тогда, на пороге нового века и на протяжении больше полутора десятилетий, до Октября? Что, собственно, нового приносил России каждый наступавший новый год? Все тот же одинокий мальчик-с-пальчик уныло брел по сугробам с «законом божиим» в котомке. Все так же бились с «миром» и мироедами сельские учительки-—за дрова, за керосин, за каждую копейку и за всякий грош. Шли годы, а «новое счастье» не приходило. Удивительно вспомнить прошлое Pocenn теперь, когда Советский Союз ветупил в четвертое десятилетие своего бытия, распахнув ворота в будущее не только народам своей страны, но и народам мира, Однако, вепоминая, разительнее видишь пропасть, навечно отделившую нае от прошлого, и лучше понимаешь то действительно новое счастье, которого желал себе народ и которое теперь все богаче наполняет нашу жизнь с каждым новым годом. Страна всеобщей грамотности вырастила небывалого школьника-—уверенного в себе, знаюнтего, что его ожидают впереди широдиана яэзательного мизма Молитва иной раз является лучшим средством уклонения от затруднительных ответов на щекотливые вопросы. Любопытно не то, что говорит капиталистическая печать в евоих новогодних статьях, а то, о чем она умалчивает. Маршалл в прошлом году был героем предсказаний, гаданий, пожеланий, поздравлений в новогодних статьях всей капиталистической печати. Он и был Новым годом буржуазии, новой эрой, новым словом, надеждой, верой и любовью. Он появился в конце 1947 года, как ласковый рождественский дед с огромным мешком за спиной, со своим пресловутым планом. Писали тогда не о боженьке, который подаст, а о Маршалле, который всех осчастливит, - всех, в ком нет коммунистической заразы. Сколько было израсходовано тогда обязательного оптимизма, какие были ухмыляющиеся рожи при рекламной американской игре! И вот прошел год, и снова святки, и енова гаданье, и будто бы нет и не было Маршалла с его святочным планом, будто и неловко произносить его имя под Новый год, будто лучше всего почтить его память молчанием. «Французский журнал «Фортюн» проговорился о поражении США и планов Маршал> ла в Китае... Это, наверное, принято было в буржуазной печати как бестактность. В доме повешенного не говорят о веревке, а в маршаллизованных домах Западной Европы не говорят о провале плана Маршалла, Не удержалось и лондонекое радио. Оно пробибисило о том, что, слава Маршаллу, Англия не окончательно погибла в минувшем году: «Англии удалось избежать кризиса... удалось избежать понижения жизненного уровня... Ей удалось сохранить теперешний уровень, уровень скромный. » Вот наилучшее доказательство кризиса обязательного оптимизма! Би-Би-Си рискнуло сделать счастливую мину ‘и помянуть хорошим словом Маршалла. Что же из этого вышло? Похвальба тем, что Англия не рухнула в пропасть, что падение отсрочено, что на своих собственных ногах Англия все еще не может устоять; бесстыдная похвальба тем, что английский рабочий на четвертом году после войны все еше не может добиться хотя бы восстановления довоенного жизненного уровня... Это уж не только обязательный, но и принудительный оптимизм, образованный из смеси угодничества и лжи. Это—бибисизм. ОбитТимиз газет $Ф®Ф предгадаД. ЗАСЛАВСКИЙ мизм не удался даже самым опытным мастерам капиталистической газетной кухни. Влиятельные английские еженедельники, к примеру, «Спектэйтор», предпочли от земных дел воспарить к небесным, и на том месте, где по традиции возвешались народу удачи, успехи, всяческие блага в новом году, преподносится проповедь на тему о том, что не следует предаваться греховным мыслям о мамоне, а надо душу спасать. Так и в других изданиях. По календарю — веселые святки, а по передовым статьям —великий поет. Совершенно ясно, что обязательный оптимизм не вы» танцовался, и богословские упражнения потребовались для того, чтобы скрыть провал политический, Во французской буржуазной печати картина приблизительно такая же. При плохой американской игрене выходит хорошая французская мина, а уж ‘не французы ли специалисты по этим минам! Можно с полным основанием говорить о кризисе обязательного оптимизма. Этот кризис находится в точном соответствии с тяжким финансовым и экономическим поло: жением; Газета «Юманите» изобразила французского премьер-министра Кэя-в виде рождественекого. деда, принесшего своим согражданам подарки к новому году: повышение цен и увеличение налогов. Ничего хорошего не ждет французский народ от 1949 года. Наверное газетные специалисты по обязательному оптимизму делали попытки улыбаться в новогодних статьях, Но вместо улыбок выходили судорожные гримасы. Буржуазная печать предпочла не улыбаться, не гадать и в будущее не заглядывать. В этих условиях можно было бы расечитывать на импорт обязательного оптимизма из США. Америка издавна славилась перепроиз-= водством-оптимизма. Там изготовление его поставлено на широкую ногу, как крупное капиталистическое предприятие. Отмечалась грубость этого оптимизма, проникнутого самодовольством преуспевающего торговца. Казалось бы, обязательного оптимизма американской марки хватило бы на всю Западную Европу. Но в нынешнем году не оказалось и американского импорта этого рода, потому что кризис обнаружился и в США, Газета «Нью-Йорк геральд трибюн» являет: ся крупнейшим оптовым поставщиком оптимизма для Америки и других стран, Она еше недавно распространяла газетные консервы с утешительной начинкой ИЗ «плана Маршалла». Она рисовала радужные перспективы для стран`Западной Европы. Она строила блаженные мины... И вот в статье о новом годе газета полностью погружена в душеспасительные мысли о боженьке, она бъет поклоны, истово крестится — и ни слова о долларах, о займах, О «спасении Европы» земными „селами американских банкиров. 3 И если бы собравшиеся на паперти английские, французские и прочие бенилюксы протянули руку: пожалуйте на спасение Европы, — кроткая газета «Нью-Йорк геральл трибюн» только и ответила бы: бог поможет! Молятся в Америке, молятся в Западной Европе, — никогда еще. не искали так утешения в божественном газетные пройдохи. Не является ли это внезапное обращение в христианство разочарованием в языческом фетише доллара? кие пути-дороги, убежденного в том, что он нужен обществу, что его знания, которые он получит на лнкольной скамье, непременно понадобятся в университете, на горячей работе в полях и лесах, на заводах и шахтах. Все двери открыты в нашем государстве великому племени советских детей, подростков, молодежи. Не потому ли так задорны, так бесстрашны лица бегущих по ‘улицам школьников, не потому ли так льются и звенят их голоса? Помню, в деревне Евсеевке, всего в. двух часах езды пароходом от губернского города, жарким полднем к знахарке примчалея с покоса бледный парень, прижав обмотанную тряпкой руку к груди, —заговаривать Бровь. Он перерезал косой вену, и знахаркастароверка, уведя его в подпол избы, шептала что-то там во тьме и прыскала на парня наговорной водицей «с уголька». Помню рассказ матери о том, как креетьянку застигли в поле роды и новорожденного завернули в полотенце из-под хлеба и положили тут. же, под енопом— выживет, так выживет, а умрет, так «слава те, господи, одним помене». Сейчае редко отышется хорошее село без акушерки, врача или без больницы, и уже миллионы крестьянок, уходя в поле, несут своих птенцов в колхозные яели, на попечение старых и молодых нянь, для которых слова «гигиена, воспитание, режим, диэта» — совсем не пустые и не чужие звуки, В гущу повседневного быта вошло правосознание матери, что, ожидая ребенка, она должна получить заблаговременный оплачиваемый отпуск с места работы, что она будет пользоваться отпуском и после родов, что во время кормления ей будут предоставлены привилегии и во врачебной помощи, и на производстве, и в питании. У нас стало просто подразумеваться, что раз ты трудишься, значит ты должен и отдыхать. Отпуск для каждого и лечение для всех сделались естественными составными элементами понятия о правильном общественном устройстве. Мы почти не заметили, что распространение домов отдыха породило новую профессию — тысячи людей специально заняты обеспечением отдыха для всех, Эта способность наша уже: не замечать невиданных прежде новшеств и перемен в жизни сама по себе тоже очень ноказательна: мы кровно вжились в изменения, привнесенные в наш быт социалистическим строительством, Мы следим за быстрым движением, происходящим внутри новых отношений, но что подобных. отношений вчера BOвсе не было, что они возникли, созданы лить при социализме, —к этому мы уже привыкли... С пробуждением весны и © ростепелями деревня наполняется музыкой оживающих крестьянских трудов. Но какая разница В. ЛАЦИС. Кузнецы будущего. Повесть. Латвийское государственное — издательство. Рига. 1948 г., тираж 10.000 экз., 148 стр., цена 5 руб. В. АВДИЕВ. История древнего Востока. Государственное издательство политической литературы. 1948 г., тираж 100.000 экз., 588 стр., цена 13 руб. Книга допущена Министерством высшего образования СССР в качестве учебника для исторических факультетов государственных университетов и педагогических институтов. М. ЛЫНЬКОВ. Белорусская советская литература за 30 лет (на белорусском языке). Белорусское государственное издательство. Минск. 1948 г.. тираж 6.000 экз., 56 стр., цена 1 руб. А. УС. Женщины Советской Белоруссии. Белорусское государственное ` издательство. Минск. 1948.г., тираж 1.000 9xs., 87 стр., цена 2 руб. Я. РАЙИНИС. Избранная лирика. Латвийское. государственное издательство: Рига. 1948 г., тираж 10.000 экз., 224 стр., це0 коп. а + на 19 руб. 1/10 материалам -зазеты «Культура и жизнь» «В Нуйбышевской области медленно развертывается подготовка к выборам народных судов» гитатора» с материалами о советском суде и социалистической законности, с тематикой докладов и бесед и указателем литературы к выборам народных судов. С Все агитаторы снабжены биографическими материалами о кандидатах в народные судьи и народные заседатели. Областная газета «Волжская коммуна» и областной радиокомитет улучшили освещение хода избирательной кампании, дают больше материалов о работе агитаторов, о кандидатах в народные судьи и народные заседатели. На бюро обкома ВКП(б) заслушаны отчеты Безенчукского и Похвистневекого райкомов партии о массово-политической работе в связи с выборами народных судов. А, ПУЗАНОВ. Секретарь обкома ВКП(б). Куйбышевский обком ВКП(б). считает критику недостатков в развертывании агитационно-пропагандистской работы в связи е выборами народных судов, данную в газете «Культура и жизнь» (номер от 11 декабря 1948 года), правильной. На бюро обкома ВКП(б) 13 декабря 1948 года обсужден вопрос «О мероприятиях по устранению недостатков в подготовительной работе к проведению выборов народных судов» и принято решение, направленное на усиление агитационно-пропагандистекой работы в связи с выборами народных судов. На избирательных пунктах области в настоящее время работает 1.162 агитколлектива, об’единяющих более 30 тысяч агитаторов. Для агитаторов издано 15 тысяч экземиляров «Положения о выборах народных судов РСФСР» и 5 тысяч экземпляров «Блокнота тк =, «Неуважение. Под таким ЧаРзловком в № 34 газеты. «Культура и жизнь» было напечатано письмо генерал-лейтенанта Бодрова, генералмайора Сорокина, подполковника Рагинского о. халтурных выступлениях народного артиста РСФСР Игоря Ильинского в г. Чкалове. Вопрос, поднятый в письме, обсуждался художественно-режиссерской коллегией Государственного академического Малого театра, артистом которого является И. Ильинский. Было установлено, что в ноябре 1948 г., во время своего отпуска, Игорь Ильинский действительно выступал в незаконно оргакоторых могущество социалистической инду* стрии составляет славу их жизни, гордость их самосознания. Великая Отечественная война показала истинный 0б’ем и крепость молодой нашей индустрии. Гитлер был уверен, что удар по центрам традиционной промышленной культуры Юга и Запада нашей страны решит судьбу Советов. То, что произошло, однако, разбило в прах планы не одного Гитлера. Переброска промышленности с Запада на Восток, ее эвакуация, проведенная с великолепной быстротой, была названа за границей «чудом». Несомненно, это —«чудо». Но еще большее чудо состоит в том, что Восток не только принял, разместил, пустил в ход эвакуированную промышленность, но к началу войны был уже колоссальным самостоятельным фактором советской экономики, во время войны резко увеличил это свое значение, а после войны продолжает его неуклонно растить. Факт непрерывности прогресса нашей промышленности и размер ее в абсолютном выражении делают ee несоизмеримой ec прошлым ни в техническом, ни в экономическом плане, И вообще решающие вилы деятельности в советский период в любой области труда при сравнении е предреволюционным состоянием аналогичной деятельности создает это впечатление несоизмеримости совершенно разных по существу и по форме явлений. Я помню праздники древонасаждения из своего детства. Слов нет, это была радость. Но радость была детской не потому лишь, что в ней принимали участие дети, а потому, что по значению своему эти праздники были детской забавой, игрой. Мне самому пришлось участвовать в таком древонасаждении. Школьникам розданы были игрушечные ведерки, игрушечные лопатки, саженцы ростом в пол-аршина. Мы втыкали эти прутики в ямки, утаптывали вокруг землю и не столько поливали, сколько прыскали водой на свои печальные насзждения. Если потом четверть посадок принималась, это считали удачей. 10, что сейчас начато в колхозах и городах Юга и Востока по великому плану полезащитного лесонасаждения, поднимает наше государство на необыкновенную высоту. Поход против засухи становится всенародным делом. Труд, которого оно потребует, об:ем этого труда мыслимы только в нашей стране единого планового хозяйства. Плоды этого труда будут неизмеримо практичны и в то же время полны поэзии. И радость его будет радостью народа, Так, складываясь из достижений и побед освобожденного человеческого труда, предстает перед нашим взором новый век—век могущества социалистического общества. Типография газеты «Правла» имени Сталина, Границы «обязательного» оптимизма в Западной Европе в основном: проходят по Эльбе. Они совпадают с граничами долларовых иллюзий. В странах новой демократии, там, где социалистическая система успешно выбивает капиталистическую из ее позиций, не нужен и «обязательный» оптимизм. Там есть естественный, здововый, полнокровный. оптимизм, Его orpaxr эт новогодние статьи! в газотах стран нозе демократии. Выдвину-! тые в начале хода ner ‚ны строительства и производства выполые Я и перевыполнены. Демократия ykpenuaach, Довоенный уровень хозяйства, как правилом ‚достигнут, и во многих случаях — с превышением. Печать с удовлетворением оглядывается на прожитый год и с уверенностью заглядывает в будущий. Оптимистические предсказания основаны на научном предвидении. Новый год обещает новые успехи в движении впередк социализму. Народы ошущают могучую поддержку Советского Союза, неиссякаемого источника сопиалистического оптимизма! к зрителям» ЕЛ концертах в Магнитогорске, Орске и Чкалове. Выступления эти носили явно халтурный характер и повсюду вызывали возмущение зрителей. Художественно-режиссерская коллегия указала И. Ильинскому, что его поступок несовместим. с высоким званием народного артиста республики, которое носит И. Ильинский, и дискредитирует театр, артистом которого он является. И. Ильинский полностью признал свою вину и дал обещание не участвовать болыше в концертах, организованных незаконным путем. Прошлое отошло в ночь небытия и слилось с нею, как черная тень сливается се тьмою. О царской империи говорилось, что это колосе на глиняных ногах. Это было ходкое гыражение как в России, так и за ее рубежами. Застой, господствовавший в так называеМом «обществе», отсталые методы елабомощного производства, жалкая оплата труда рабочих, безземелье крестьян, хищничество буржуазии, произвол чиновничества — все это делало бессильным царское правительство во всем, что не касалось подавления восстаний и преследования революционеров. Оно: проигрывало войны, но оно вело их, боясь потерять свою долю в поживе’ империалистов, зависимое от иностранных банкиров, запугиваемое своими наглыми, богатыми союзниками, устрашенное своими сильными врагами. Приход к власти рабочего класса, руководство партии большевиков означали для народов былой России не только новый внутренний государственный строй, но также новое место революционной страны среди государств мира. . ~ Ленин дал независимое от союзников и кредиторов царя направление международной политики Советов. Сталин повел СССР в этом новом направлении с искусством и неколебимой последовательностью BeAMEOго вождя. Победа над Ё№итлеровской Германией настолько упрочила позиции нашей страны на мировой арене, что ныне Советский Союз сделался сильнейшим оплотом мира, демократии и прогресса во всем мире. Голос независимости, с какой советское государство говорит от имени своих народов, возвышает самосознание этих народов. есто в мире, завоеванное нами на протяжении трех десятилетий борьбы, является как бы высшим выражением гордости гражданина СССР. И это наряду с социальным и культурным переустройством нашей Отчизны послужило фактором коренных перемен в сознании советского человека. Он’ идет по земле сильный, уверенный в завтрашнем дне, и с каждым его шагом впе. ред расширяются его горизонты, каждый день несет ему приток нравственного и физического здоровья, потому что всё время создаются улучшенные, оздоровленные, разумные условия существования. Вся общественная среда совершенствуется, переходит вверх со ступени на, ступень богатой, глубоко содержательной социалистической культуры. a И теперь традиционное пожелание нового счастья наполняется реальным смыслом, Каждый новый год у нас многосторонне обогащает жизнь труженика, каждый новый год действительно исполнен нового счастья нашей вечно новой страны, Ибо мы живем ее цветением, ее радостью, а Е лета T_T се полетом к теперь уже недалекой. цели - к коммунизму. ЖЖ Жи ии РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ. овое счастье Константин ФЕДИН 900 между трудами прежних и нынешних деревень, какая перемена в самых звуках этой взволнованной чудесной поры! Слышали ли вы когда-нибудь редкие, словно раздумчивые удары обуха по сухому дереву, которые неслись из-под повети неказистого двора, грустно отзываясь где-нибудь за речкой, почерневшей от талых снегов!’ Это землепашец ладил кое-как грядку развалившейся своей бороны. Видали ли вы его нагнувшимся над лемехом, который дал трещину? Как долго он размышлял: послужит ли главное его орудие еше одну весну или надо итти с поклоном в кузню, просить выковать новый лемех за пятерик зерна будущего урожая? Нынче и до прихода весны, а с наступлением ее тем сильнее бурлит работа мастерских в новых центрах механизированного земледелия, которые рассеялись по бееконечным нивам советской колхозной державы. Рокот моторов, дыхание машин, пение и звон металла—вот звуки полей, обычные для нашего слуха, соединенные с шумом весенних вод и песней жаворонка. Весь наш сельский пейзаж, возникший се приходом в поля могучих орудий, как будто роднится с картинами индустриальной жизни: высятся цистерны на складах горючего, тянутся корпуса машинно-тракторных станций, светятся, покачиваясь на ветру, электрические фонари. Два нераздельных союзника-— индустрия и земледелие социалистического государства-—выступают в слитном братском строю. И это единство строя создало картину, как бы вписанную в наш пейзаж уверенной рукой, Разница между окружающим нае миром социализма и отошелшим дореволюционным миром особенно изумляет при сравнении любой из областей промышленности былой царской России с индустрией Советского Союза. Собственно, сравнение здесь правомерно главным образом в цифровом отношении. Людей, создающих наши прииски, заводы, фабрики, энергетику, бесчисленные виды механизмов, трудно сравнивать с людьми немощной дореволюционной промышленности. Русского пролетариата в том смысле, в каком он существовал при царе, давно не существует. Не существует нищеты, вымирания, мук и слез бесправных работников. рабов, не существует их ненависти к постылому труду на тиранического хозяина-владыку. Советский рабочий класс, советские техники, инженеры-—это действительно новый и небывалый мир работников-хозяев, для Адрес редакции’ Мосива, Старая площадь, дом 4, комн, 258, Телефоны: H 6-63-60, 13-30-52,