СОРЕТСКОЕ ИСКУ CCTBO МАЛЮГИН Он почти не вспоминает, Некогда! Его последние труды не имеют следов той тщательной литературной от‚делки, которая чувствуется в ИЗЯЩной книге «Моя жизнь в искусстве». Некогда Важнее — просто и лакоНИЧНО ИЗЛОЖИТЬ ©ВОИ Мысли. . «Подлый закат жизни», — пишет Станиславский в одном письме, сокрушаясь о том, что его подгоняет время, что он не успевает передать людям все свои мысли. > Станиславского жжет потребность поведать тысячам людей тайны своего искусства. Его книги напоминают своей деловитостью технические труды — это режиссерские планы с чертежами. мизансценами и об’яснениями. Кто-то сказал о его книгетеры, решили, провала, мгновение Но чание зала длилось несколько секунд, а может быть и минуту, пауза, во время которой акпотом узнали, молчание — знак пережили наваждение расееястрашное. лось, мы вспомнили, что мы в театре, и разразилась буквально буря. Артисты едва могли поверить своему успеху, но в зале творилось что-то неописуемое, их вызывали без конца, и когда они осознали, что это — успех, они плакали от радости и обнимались: им ведь была невыносима мысль, что они еще“раз заставят тяжело больного Чехова пережить провал своей «Чайки». Спектакль закончился триумфом. Публика долго не могла успокоиться, Тишайший Н. Е. Эфрос — талантливый искусствовед и критик — совсем вышел из берегов: он вскочил на стул и кричал: «Телеграмму, телеграмму Чехозу!», Чувствовалось, что все вместе с ним разделяют эту радость за дэрогого нам Чехова. Остается упомянуть о двух спектаклях, окончательно упрочивших славу театра и показавших ту огромную роль, которую он призван был играть и в искусстве, и в общественной жизни. Это — «На дне» Горького и «Три сестры» Чехова. «На одне» произвело зпечатление разорвавшейся бомбы. Зрители yxoдили из театра потрясенные, многие не спали потом ночь. Все персонажи долго не уходили от зрителя, обступали его и вместе с Клешем спрашивали: «Где же правда? Правда-то где»? Этот же вопрос задавали мы себе и чувствовали одно: что так дальше жить нельзя. Настоящим буревестником прошумела над Россией эта пьеса. «Три сестры» были вершиной достижений театра. Станиславский сам говорил, что это одив Из «самых крепких спектаклей» у НИХ, — это было слишком скромное определение, Спектакль был такой, что подобного ему мне потом не приходилось вндеть. В моей жизни я видела спектакли, которые неизгладимо оста: лись зв памяти и в душе: такие, как «Иоанна д’Арк» с Ермоловой, «Мзрия Стюарт» a «Capo» с ней же, «Маргарита Готье» в - исполнения Элеоноры Дузе, «Отелло» с Сальви ни, «Волки и овцы» с Садовскями, Лешковской и Ленским ит. д., во там впечатлению высоты искусства я была обязана отдельным личностям: одной Ермоловой, одному Topesy, одной Дузе... А здесь нельзя было назвать ни одного лица, которое не давало бы этого впечатления вершины искусства. : Мне пришлось бы упоминать всех участвующих, чтобы воздать им должное. Размеры статьи не п0зволяют мне сделать этого. Закончу тем, что после «Трех сестер» Художественный Театр занял среди театров России первое место и не утрачивает его и до сих пор доказательство этому то, как праздаует весь Союз пятидесятилетие славной деятельности театра. другие — их было уже много — предсказывали блестящий успех; они оказались правы. Когда занавес раздвинулея в первый‘ раз, открыв сцену в палатах Шуйского, по залу пробежал шюрох. Вместо шаблонной декорации, представлявшей огромный зал, каких не бывало в древней Руси, вместо чинной толпы статистов, точно скопированной < картин Маковского, открылся вид Ha MOCковские кровли и колокольни, а влево возвышалась вышка русского терема, на которой происходила сцена пира. Получалось впечатление больwore простора, погожего дня, когда Шуйский угощал своих гостей «на вольном воздухе». Вышка занимала всю левую часть сцены и отделялась от зрителей и рампы высокой балюстралой, так что фигуры актеров были видны только до пояса, что придало сразу оригинальность постановке. Станиславский об’яснял потом, что, помимо оригинальности, тут преслеловалась еще практическая цель: того небольшого количества статистов, которым располагал театр, было бы мало для болыной сцены, а это сокращение размеров давало впечатление значительной толпы. : Играли эту замечательную пьесу прекрасно, и cpasy в этом театре выделились такие два таланта, как Москвин и`Книппер. Полвека прошло © тех пор,(как я. увидела их, а в памяти стоит, как живой, Москзин, трогательно и проникновенно олицетворявший Федора с его слабостью, робостью и детской чистотой. И иконописная Ирина с ее материнской любовью к бедному царю.. Осталась в памяти и первая в русском театре настоящая народная сцена — «На Яузе», когда Шуйского ведут на казнь. Каждый участвующий в толпе играл без слов, но игpan Tak, Yo передавал зрителю свое возмущение, свое отчаяние и захватывал его своими переживаниями. О спектакле говорила вся Москва, и ясно было одно, что это настоящий, серьезный театр и что ему суждено остаться. Я нё могу не говорить о «Чайке». Столько о ней писано, что нового ‚сказать нельзя: но я хочу упомянуть `© том впечатлении, которое было испытано мною, да и каждым в театре. Bor это впечатление: что «не в театре сидишь, а откуда-то подоматри` ваешь чужую жизнь», как я определила его; Когда кончился первый акт и занавес слвинулся, — весь зал некоторое время молчал, потрясенный: казалось, что здесь так xe невозможно зааплодировать, нельзя было бы заатлодировать, =. ли бы на ваших глазах раздался вопль отчаяния вашего. близкого ne ловека. Совершенно забывалось, aa i это — театр, что эти слова говорит эпеттися muvune мх наизтеть. М молК. С. Станиславскии. Академия, театрального творчества МХАТ первый рас© _ бсоциалистического рекрыл во всей глубин» ализма, решительным драгоценное содержаА. БУЧМА и последовательным ние драматургии Горь2 ‚ борцом против буржукого и Чехова, создал ’ азных влияний формаряд изумительных ” классических лизма и натурализма, `В Советской се. К ПЧ М о аа спектаклей. Прекрасным опытом Художественного театра питались и питаются поныне многие ‘театральные коллективы. Этот театр стал театром-учителем, воспитателем десятков и сотен артистов и режиссеров Haшей страны, ; И подлинно! Бель еще сорок лет тому назад сверкающие искры великой русской сценической культуры долетели до скромного Львовского украинского театра «Русской беседы» и воспламенили молодые горячие сердца его деятелей. В результате украинский зритель увидел на родном языке спектакль «На дне», в котором я, исполняя роль Барона, впервые испил живой воды из источника подлинно народного искус ства великого пролетарского писателя, именем которого по праву наречен лучитий театр Советского Союза — MXAT. Для нас, работников искусств ©0- ветской Украины, с творчеством Художественного театра связаны тоды исканий, годы развития и ‚расцвета молодого летами, но зрелого делами украинского советского театра. В своей. повседневной работе мы всегда стремимся овладеть колоссальным опытом и драгоценным наследием этой подлинной Академии театраль’ ного искусства. стране у МХАГ огромное количество последователей и учеников, у KOTOрых неограниченные возможности совершенствовать свое мастерство и нести его народу. Животворящий огонь Учения об искусстве театра нового типа — театра социалистического реализма, зажженный творцами МХАТ — К. С. Станиславским и В. И. НемировичемДанченко, неустанно питает творческие силы всех театров нашей многонациональной Родины. : Трудно забыть безмятежный солнечный лень июня 194 года, когда, незадолго до вероломного нападения гитлеровских полчищ на нашу Родину, коллектив Киевского театра им. Ивана Франко с глубоким внугренним трепетом вступил на землю Москвы, чтобы рассказать общественности столицы мира о своем творческом труде и показать спектакли, созланные за годы социалистического строительства. Замечательный, радушный, истинно русский прием, горячий отклик зрителей на наши спектакли навсегда оставили неизгладимое впечатление в блатодарных сердцах украинских актеров. Мне выпало в те дни большое счастье „встретиться с крупнейшими художниками МХАТ и услышать из уст И. М. Москвина, что наши спектакли произвели на него самое луч: шее впечатление, что он нашел их, в особенности «Украденное счастье» Ивана Франко, очень близким к творческому методу МХАТ. Я горжусь этой высокой оценкой, ибо для украинского театра ‚ традиции, стиль и творческий метод МХАТ наиболее дороги, В эти знаменательные дни я шлю земной поклон всему коллективу театра-юбиляра, свято берегущему великие художественные богатства со: вегской социалистической культуры. Мировое значение Художественного театра заключается в том, что он, опираясь на самые лучшие и здоровые традипии национального русского театра, воплотил в себе все лучшее, что отличало русскую сцену. Будучи созцан художниками, искрение преданными своему народу, своей Родине, МХАТ стал органической частью советской культуры и крупнейшим театром Советской социалистической страны. В условиях Советского государства, в условиях подлинного расцвета нашей передовой культуры Художественный театр, < его правдивым и благородным искусством, стал театром ГЛАШАТА Полвека назад фодился Московский Художественно-Общедоступный театр — лучший театр не только Россини, но и мира. Художественный театр’ стал_ извез стен далеко за пределами нашей страны еще в годы своей юности. В 1906 году он предпринимает свою первую заграничную поёздку. В Берлине, где начиналиеь гастроли, BCE, начиная от русского царского посольства и кончая театральными рабочими-немцами, встретили гостей из России холодно и пренебрежительно. He уже первые спектакли растопили лед, а дальнейшие гастроли в города^ Германии, Чехии и Австро-Венгрии принесли Московскому Художественному театру триумфальнын успех. С особенным под’емом спектакли усского театра были встречены в Праге, столице чешского народа, чахолившегося тогда под гнетом габебургской австро-венгерской монарxu, ; Во множестве европейских газет и журналов того времени появились статьи о Художественном театре, KOторые характеризовали его, как «театр будущего», «театр, призванный peформировать современное искусство сцены». Через 15 лет, уже по решению советского правительства, основная часть труппы театра во главе со Станиславским снова проводит двухлетние гастроли в городах Европы И Америки. В те годы — 1922—1924— театр понимал, что он елёт за грани» цу уже не только как русский театр, но и как представитель молодой с0- ветской культуры. В одном из своих писем того пП”- риола Станиславский рассказывает, как в Париже к нему явился кор-. респондент «Ганме» и советовал тет ру в Америку не ездить, так как 3 «тамошние» газеты даны из Парижа телеграммы о том, что артисты Художественного тватра—большевики И что их надо бойкотировать. Любопытен и другой факт; театр, собиравшийся на обратном пути из Америки Первое: чтение «Чайки». В. И. Немирович-Данченко, Е. М, Раевская, А. Л. Вишневский, А, Р. Артем, В. В Лужский О Л. Квиппер, ¥ С Станиславский. М. Ф. Андреева. А. П. Чехов. А. И. Андреев В. В, Лужский, О. Л. Квиппер, К. С, Станиславский, М. Ф, Андреева, А. П. Чехов, М. П. Лилина, М. Н. Григорьева, М. Л. Роксанова и И. А, Тихомиров. (1898 г.) «Тот, кто видел Америку, менаджеров, театральные тресты, суды, которые все приспособлены ко благу владельцев театра и антрепренеров, TOT поймет, какой ужас, какая катастрофа не иметь успеха здесь. Только сидя здесь, я понимаю и трепещу при мысли о том, что бы сделал с нами Гест, Шуберт, Отто Канн (имена антрепренеров. - А. С.), если бы мы не имели успеха и принесли бы убыток». Можно ли сомневаться в том, что правдивое, не терпящее. фальши и обмана искусство Художественного театра не смогло. бы жить и плолотворно развиваться в подобных уеловиях. В буржуазных странах. неоднократно возникали попытки реформировать театр с тем, чтобы творческие проблемы занимали в нем более вндное место. Эти попытки неизменно заканчивались провалом. Нельзя coaдать творчески полноценный. театр, лишая его плодотворной силы протгресоивных Идей. А вооружнть театр такими идеями современная буржуазия не может. да а не хочет. Аарактерно, что попытки создать за ницей Театры, следующие системе МХАТ. исходили от наиболее прогрессивных театральных деятелей. В Соединенных Штатах Америки театры, стремившиеся к решению творческих задач и к серьезному репертуа* Py начали создаваться примерно © 1915 года. Эти театры. противопоставляя себя обычным коммерческим театрам, образцом для себя избирали Московский Художественный театр. Онн создавали постоянные труппы, стремились к разнообразному и солержательному репертуару. Ови н называли себя обычно «репертуарными театрами». Однако жизнь таких театров была недолгой. Они закрывались в результате конкуренции, в связи ¢ OTCYTствием у прогрессивных деятелей театра серьезной материальной базы, в конечном итоге — восилу коренных противоречий между подлинным искусством й всем «образом жизки» н порядками современного буржуазного общества. р Самая серьезная попытка созлать «американский МХАТ» принадлежит им путем реализм —глубокий, полный жизненной убедительности, ‘оплодотворяемый наиболее прогрессивной драматургией своего времени, драматургней Чехова и ГорБкого. Они тем самым противопоставили <©вой театр разлагающему яду лекаданса, уже входившего повсеместно в моду и за рубежом, и в России. Станиславский и Немирович-Данченко боролись вместе с тем против рутины и бессолдержательности императорских театров, против жалкого приспособленчества частных театров. «Мы стремимся создать первый ра‘зумный нравственный сбщедоступный театр и этой высокой цели мы посвящаем свою жизнь». Так говорил Станиславский летом 1898 года. - Художественный театр был театром подлинно новаторским. Его возникновение означало крупный шаг вперед з развитии мирового театра. А его появление в эпоху начавшегося всеобщего упадка буржуазной культуры еще раз говорило о неисчерпаемых в03- можностях блистательного гения русского народа, Bee живые силы Россин поддержали дело создания ^ такого театра. © ‘первых своих спектаклей он завоевал широкую популярность и быстро достиг блестящего расцвета. Но Хуложественный театр шел в гору-лишь до тех пор, пока нарастала революционная волна, Уже в самом начале реакции, последовавшей за бурным революцнонным под’емом 1905 года, назннается глубокий кризис театра, -2 Атмосфера самодержавно-буржудзной реакции не давала театру в03- можности вернуться к демократии, к народу. Кризис углублялся. ь Обновление театру принесла counaлистическая резолюция, Можяо счи: Zam» несомненным, что в условиях буржуазно-помещичьей России Хуло‘жественный театр никогла не емог бы ‚последовательно редлизовать_ свой Г принципы, а тем более отпразлновать ‚ свое славное 50-летие. : Заняв ведущее положение в социалиетической театральной культуре, МХАТ стал учителем и образцом для сотен многонациональных театров СоБлагоприятные условия для своего применения принципы Художественного театва находят в тех странах, гле театр становится делом народа и активно участвует в строительстве. новой жизни. Еще. в начале века деятели пражского театра, который был тогда средоточием чешекой национальной культуры, боровшейся против гнета габобургской монархии, стали горячими сторонниками МХАТ. Прекрасный театр братского русского народа, который они увндели в 1906 году в Праге, давал им новые силы ий волю к борьбе за сохранение чешской культуры н независимость Чехословакии. Известный чешюкий режиссер Ярослав Квапил поставил тогда под влиянием МХАТ «Три сестры» Чехова, а Станиславский всячески помогал ему в этой постановке. Сейчас театр Чехословакии с 0особым вниманием следит за творчеством МХАТ и с успехом ставит спектакли его репертуара. Такой же интерес мы ‘наблюдаем и в Болгарии, где поставили недавно «На дне», «Платон Кречет», «Русский вопрос», чтобы на этих спектаклях поднять идейный уровень и Феалистическое мастерство болгарского театра. В Северной Корее первыми спектаклями Нхеньянского народного театра были «На дне», «Чайка», «Вишневый сад», Изучение творческого опыта великого русского театра помогает театральной культуре стран новой демократии утвердиться на путях реализма и тем самым етать ближе к на-. роду. В России МХАТ возник как одно из проявлений общественного под’ема накануне резолюции 1905 года, Когда в конце ХТХ века Станиславский и Немиэсаич.Данченко искали ибвых путей развития некусства сцены, они делази это во имя приближения театра к запросам своего времени. к запА, СОЛОДОВНИКОВ < заехать в Лондон, так и не побывал, в английской столице ввиду протестов английских актеров против приезда «иностранных трупп». Эти факты достаточно наглядно’ характеризуют обстановку, в которой приходилось Художественному театфу гастролировать за границей. Однако сила искусства МХАТ опрокинулавсе козни и все попытки бойкота, И. на этот раз спектакли в Европе и Америке сопровождались полными сборами, бурным успехом, всеобщим признанием высокого мастерства Художественного театра . Знаменитый французский режиссер и реформатор тедтра Андре Антуан в одной из своих статей писал: «...Через несколько дней после начала гастролей Художественного театра стало ясно, как много наш теётр должен у него учиться. Совершенство режиссуры... ‘законченность декораций и костюмов... высокий уровень мастерства y актеров, их самоотверженная дисциплина, их любовь к Театру заставляют нае особенно остро почувсетвовать, как много мы должны еделать, чтобы наш театр вновь занял утерянное им меето.,.». Призывы «учиться у МХАТ» быля лейтмотивом многих выступлений прессы в Европе и Америке. Это тем более знаменательно, что буржуазный мир в те годы уже не мог не связывать Художественный театр с новой культурой, строящейся в стране социализма. <..Поистине и в области театра Росеня преподала нам урок коммунизма... », писалафранцузская газета «Эроп Нувель» 18 декабря 1822 года. А настроение передовых кругов американской интеллигенции достаточно ADKO характерязуется письмом. которое получила тогда О. Л. Книппер-Чехова от председательницы отдела романеких языков Коннектикутского колледжа: «Вы—в наш век трагической бессо-. вестности, жалкого буржуазного оп» тимизма, невежества, машин и хаоса —не даете права впадать в отчаяние. Все у вае меня восхищало, но 9с0- бенно этот совершенный реализм, дающий полное понимание внутренней жизни, Вы-вёликие созидатели, те, которые спасут наш умирающий западный мир, если еще можно, если еще нужно его спасти. Услышав вас, я еще болыше уверовала, что свет придет из Росеии...». Такие же признания великого значения и влияния МХАТ на мировое театральное искусство сопровождали его гастроли в Париже, происходившие в 1937 году. , Художественный театр за годы своих странствий в городах Европы и Америки дал 541 спектакль. Эти спектакли взрывали традиционно-буржуазные представления о назначении и возможностях театра и искусства вообще; волновали умы передовой интеллигенции. Демонстрация высокого искусства МХАТ вызвала в мировой и особенно американской прессе широкую дис’куссию. Споры сводились к вопросу: является ли МХАТ порождением чисто русским или его искусство, и в частности система ‘Станиславского, имеет международный характер и призвана оплодотворить весь современный театр. Вще более существенной была другая проблема, которая, собственно говоря, и являлась стержнем дискуссии. Может ли при буржуазно-капиталистаческих порядках существовать подлинно художественный и прогрессивный по своим идеям и репертуару театр? Или приходится признать, что только культура соцна‘лизма способна питать и развивать ` настоящее и высокое искусство? Спор был именно аб этом, хотя буржуазные искусствоведы и критика стремились всячески затушевать попобную прямую и принципиальную постановку вопроса. Многие из них счиотчаяния. Педаром в одном из своих писем из США Станиславский замепринадлежат росам демократической части русзковетского Союза и для прогрессивных режиссеру Клэрману. Он организовал ‘го общества. Они смело избрали свотеатральных деятелей всего мира. _=` тали, что творческий опыт Художе! тил: