COBETCKOE HCKYCCTBO ——-щ—-4--- Всемирный день молодежи 10 ноября в Центральном доме ра- ботников искусств состоялся вечер, посвященный Всемирному дню моло- дежи. На вечере выступили представители советской молодежи и молодые ра- ботники искусств стран народной де- мократии — Болгарии, Румынии, Польши, Венгрии, Кореи. В своих ре- чах они выражали глубокую благо- дарность советскому правительству и вождю народов товарищу Сталину Быставка советского плаката Плакат художника Б. Иванова. Выставка советского плаката — филиал Всесоюзной художественной выставки 1949 года — показывает достижения плакатного искусства за последний год. Здесь представлены не только произведения плакатистов- москвичей. Свои работы демонстриру- ют и художники Украины, Белорус- сии, Азербайджана, Туркменистана, Эстонии, Латвии и других братских республик. Общий высокий идейный и художественный уровень выставки достоин той большой славы, которую завоевал советский плакат — самый массовый вид нашего изобразитель- ного искусства. Тема центрального зала -—— борьба коммунистической партии и сплочен- ного вокруг нее советского народа за прочный мир, за мирный труд на благо всего человечества. Плакатисты создали в этом году ряд значитель- ных произведений, посвященных 0б- разу великого Сталина, вождя, учи- теля и друга советского народа. Чув- ство безграничной любви советских людей к своему вождю отлично вы- ражено в плакате «Любимый Сталин-—©частье народ- ное». В монументальном плакате И. Тоидзе «Под знаменем Ленина, под водительством Сталина вперех к, побе- ‚де коммунизма!» ярко отражена воля советекото народа к новым подвигам на поприще мирного созидательного труда. Характерный образ рабочего-боль- шевика, героя октябрьских боев 1917 года, очень удался А. Кокоре- кину—автору плаката «Свергли мо- гучей рукою гнет вековой навсегда». Простотой и силой энергичного ри- сунка отличается плакат J. Голова- нова, изображающий советского рабо- чего напгих дней — строителя ком- мунизма («Наш путь — путь ком- мунизма»). Большая серия плакатов посвяще- на борьбе с засухой. Она начинается выразительным плакатом В. Говсрко- ва «И засуху победим!», изображаю- щим великого вождя народов перед планом ° преобразования природы. Плакатисты, проникнутые = этой великой идеей, нашли новые инте- ресные формы ее отображения. Пла- кат Б. Мухина «Сталинский план преобразования природы претворим в жизнв» в яркой. наглядной форме мысль о бессилии человека. Буржуаз- мократии — Болгарии, ная кинематография провозглашает конец человека. Советское искусство борется за ‘человека. утверждает его I Вань коммунистическое мировоззрение, 619 .„. послеповательную политику мира. Делегации молодежи стран народ- ной демократии продемонстрировали на вечере свое искусство. Молодежный эстрадный ансамбль под руководством В. Драгунского по- казал представление «Миллион един- ственных друзей». : : Массовая музыкально - просветительная работа Для дальнейшего улучшения дея- ‘тельности концертных организаций, ` ведущих массовую музыкально-про- светительную работу, Комитет по де- лам искусств при Совете Министров СССР наметил ряд мероприятий. В ‘составе. Московской государственной филармонии создается методический центр для оказания помощи перифе- рийным концертным организациям в проведении лекций-концертов. Moc- KOBCKOH, Ленинградской и Украин- ской филармониями разрабатываются типовые циклы лекций-концертов и концертных программ по русской, за- падноевропейской ‘классической му- зыке, советской музыке и ‹ музыке братских национальных республик. Главному управлению учебных за- ведений поручено организовать в 1950 г. при Лекинградской консерва- тории краткосрочные курсы повыше- ния квалификации лекторов м. ч- кальных лекториев. Студенты-музы- коведы будут систематически на- правляться в филармонии для про- хождения производственной практа- ки. Комитет *° обязал консерватории оказывать всемерное содействие фи- лармоническим музыкальным лекто- риям в подготовке лекций о музыке, птироко привлекая к этой работе педа- гогов-музыковедов. Государственное музыкальное изда- тельство выпустит в 1949—1950 pr. массовыми тиражами словарь музы- кальных терминов, серию популярных монографий о композиторах-классиках и ведущих советских композиторах, десять лекций о русской класси- ческой и советской музыке. Красоту, расцвет его личности и твор- ческих сил. Задача наших художников — до- стичь тагой глубины проникновения в сущность повседневной деятельно- сти человека, чтобы зритель нагляд- но понял роль каждой, хотя бы самой незаметной, работы, хотя бы самой маленькой судьбы человеческой в судьбе народной, в судьбе Родины. «Рабочие и крестьяне, без шума и треска строящие заводы и фабрики, шахты и железные дороги, колхозы и совхозы, создающие все блага жиз- ни, кормящие и одевающие весь мир, — вот кто настоящие герои и твор- цы новой жизни», — говорит об этих людях товарищ Сталин. 0 них в пер- вую очередь должны рассказывать в своих произведениях мастера с0- ветского киноискусства. = Советское искусство является на- циональным по форме и социалисти- ческим по содержанию. Огромным до- стижением советского кино следует признать создание и расцвет киноие- кусства тех’ народов, у которых оно раньше не существовало. Творчество художников всех советских республик свободно развивается в единой много- национальной советской культуре. В этом — источник взаимного обогаще- ния национальных культур совет- ских народов. ‘ Братские национальные республи- ки Советской страны выдвинули много талантливых режиссеров и актеров, создавших крупнейшие про- извеления киноискусства. Только буржуазные эстеты, оеле- пленные групповыми — интересами, могли в евоих антипатриотических целях шрютаскивать реакционную космополитическую «идею» мирового искусства, лишенного национальных черт и реального исторического содер- жания. Все работники советекого ис- кусства знают замечательные слова товарища Жданова о том, что интер- национализм рождается там, где рас- цветает национальное искусство. (0- ветская кинематография неуклонно Идет по этому единственно правиль- ному пути. + Ленин и Сталия ориентировали на- ших художников, наше искусство на большое художественное мастерство. Без мастерства нет художника. Что- бы по-настоящему выполчить свою задачу, художник должен заботиться о совершенной художественной фор- ме, без которой в искусстве не может быть выражено идейное содержание. „ Советское киноискусство стремит- ся к простым, доходчивым и вместе с тем монументальным художественным формам. Оно решительно отвергает стандарты камерной кинодрамы, увы- пляющей комедии, построенной Ha нелепой случайности, фальшивые ис- торические фильмы © частной жизни великих людей, принижающие их до уровня обывателей. Рассказывая 0 больших событиях народной жизни, советское кино, естественно, тяготе- ет к широкой эпической форме. Язык натиего кино понятен самым широ- ким маесам и вместе с тем должен соответствовать самым высоким эстетическим требованиям. Совет Министров СССР в постанов- Тлавным источником творческого свогобразия и воздействующей силы советской кинематографии являются великие идеи партии енина — Сталина, новая жизнь свободного’ ео- ветского народа, строящего ROMMY- низм. Своими успехами кино обязано повседневному направляющему руко- водетву большевистской партии, ©03- давшей езмые благоприятные условия для творческой а работни- ROB RIO. Предельно точное и глубокое опре- деление своеобразия советского иёкус- ства и литературы дано товарипеем Оталиным, охарактеризовавшим Me- тод нашего искусства, как метод ео- циалиетического реализма. Основоположник советской литера- туры А. М. Горький в статье «0 со- циалистическом, реализме» и других работах, товарищ А. А. Жданов в своих выступлениях указали тицич- ные черты социалистическом реа- misma. Метод социалистического реализма не есть нечто абстрактное, прихуман- ное, продиктованное извне искусет- ву. Он воплощен в лучших произве- дениях советского искусства и лите- ратуры. В те же время социалистический реализм несть нечто догматическое, это не застывшая, раз навеегда yera- новленная сумма признаков. Понятие социалиетического реализма исходит из определенных принципов — pea- лизма и партийности искусства, но в то же время этот метод сам развивает- ся и обогащается, поскольку постоян- но развивается и обогащается наша WAH. Опыт кино показал, что крупные художники часто опгибалиеь лишь по- тому, что их предетавление 0 жиз- ни не соответствовало ее настоящему, реальному содержанию. И партия, товарищ Сталин всегда направляли художников на. путь изучения жиз- ни, умения резлистически, правдиво изображать ее. Общие черты советского искусства — непримиримое критическое обли- чение индивидузлизма, изображение сложного процесса перехода людей в новой, высшей форме общественного сознания, увековечение героики с90- ветекого народа, уверенно строящего свое великое будущее. Традиции клас- сическото критического реализма 060- тащаются коммунистической идейно- стью, романтикой созидания нового общества. Было бы величайшей опгибкой счи- тать, что зародившееся в революцион- ные годы советское киноискусство основывалось на опыте и приемах, выработанных буржуазной кинемато- трафией. От первой советской карти- ны до наших дней мы шли и идем совершенно самостоятельным путем, не имеющим ничего общего с путями киномастеров капиталистического За- пада. С течением времени это расхож- дение все увеличивалось. Советское кино стало самым передовым, про- грессивным в мире, а американское— орудием реакции, поджигателей войны. В отличие от стандартной или псевдопрогрессивной, а позже откры- то резкционной продукции Голливу- Да советское кино основывается на принципах реалистической правды, коммуниетической идейности, худо- жественного мастерства. Все эти чер- ты советского искусства не отделимы друг от друга. Для нас неприемлем взгляд на ки- ноискусетво, как на имманентно раз- вивающуюся форму, изолирующую его от жизни. Утверждение приоритета правды, действительности и передо- вой мысли над умозрительными суб’- ективистскими конструкциями и сей- час является рубежом, отделяющим налну эстетику от эстетики буржуаз- но-лекадентекой. Реакционно-идеалистическая сущ- ность метода формалистов, эстететву- ющих антипатриотов-космополитов проявляется в их стремлении искать корни своеобразия того или иного про- извеления не в жизни, а в преслову- той «специфике» данного искусства, в стремлении выводить явления куль- туры едно из другого по идеалистиче- ской теории имманентного развития, из анализа формальных приемов, сю- жетов, «вечных образов» и т. д. Выход нашего кино на широкий Путь больнютго реалистического ма- етерства произошел не веледствие применения различных новых систем монтажа, как это утверждают форма- листы, а благодаря воздействию пере- довых идей эпохи, новых советских общественных отношений, благодаря приобщению киноискусетва в вели- ким традициям русского реалистиче- екого искусства, литературы, театра, отчасти и живописи. Кино не есть только искусство воплощения, как ду- мают и сейчае некоторые «теорети- хи». На самом деле, с начала своего существования советское кино свя- зано < передовой русской литерату- рой и искусством. . Нельзя понимать социалистический реализм в киноискуестве только как стремление к точности изображения действительности. Социалистический резлизм требует от художника про- никновения в идейно-философекую, политическую сущность явлений, си- лы чуветва, творческого размаха, яс- ной перспективы. Правдивость и пар- тийность в хуложественном творче- стве не противостоят друг другу. Те- перь, когда стремления и мечтания литератора и художника не находятся в противоречии с действительностью, оказалось возможным соединение реалистического м романтического элементов в едином искусстве соци- алистического реализма. Реалистическое отражение дейст- вительности не является механиче- еким копированием ее по определен- ным шаблонам. Произведение искус- ства ‘немыслимо без ярко выражен-. ной творческой индивидуальности ху- дожника. Ленин еще на заре русского соци- алистического движения говорил: на- до мечтать. Революционную творче- 1 В. ЩЕРБИНА oO скую мечту Ленин противопоставля- ет консерватизму и политической бес- врылости. Революционная мечта опрокидывает мещанекую ограни- ченность, ведет вперед. Жизнь людей, о которой рассказы- вают советские художники, полна ве- ликоленной романтики. Это не та ро- мантика, за которой человек скры- вает неприглядность своего сущеет- вования на земле. Это не иллюзии ге- роини американского фильма, как правило, случайно поймавшей жени- ха-миллионера. Это романтика самой жизни, советской действительности, души простого человека — патриота своей великой социалистической Ро- ДИНЫ. Мы утвержлаем новое, свойствен- ное нашему искусству определение художественности. Советское искус- ство — прежде BeerO искусство больших идей и огромных творческих масштабов. Оно умеет отделять важ- ное и нужное для Bapoya oT Bcero мелкого, временного и случайного. Советское кино — искусство нова- торское. Новым словом в киноискус- стве были фильмы «Броненосец «По- темкин», «Мать», «Чапаев», «енин в Октябре», «Ленин в 1918 году» и многие другие. Киноэпопея «Клятва», серия картин о Великой Отечествен- ной войне и полководческом TeHHY товариша Сталина, несомненно, ука- жут пути художественной прозе, по- эзии и живописи, которые еще не до- стигли такой высоты обобщения в изображении Великой Отечественной войны. Подобного рода произведений нет у буржуазного искусства, и при- оритет целостного художественного воссоздания великих событий по пра- ву принадлежит советской кинемато- графии. рафии к Советская кинематография вопло- тает высокие идеи Ленина и Сталина 0 партийности искусства, идеи, развившие и обогатившие мно- товековые искания передовой русской и мировой эстетики. Поскольку пере- довая партийная мысль, марксистеко- ленинская теория соответствуют по- ступательному движению истории, поступательному движению развития общества, то подлинный реализм и возможен только в сочетании с пере- довой идейностью. Только их единет- во приводит к правильному художе- ственному познанию и раскрытию действительности. Работник Кино не может Учить жизни миллионы зрителей, если 08 сам не любит страстно жизнь, не раз- деляет благородной‘ жизненной цели, стоящей перед народом. Авторы второй серии фильма «Болышая жизнь», справедливо осу- жденной Центральным Комитетом партии, грубо исказили советскую действительность потому, что не уви- дели нового в жизни, не увидели культурного роста рабочих и кресть- ян, роста техники, не заметили но- вой интеллигенции, выдвигаемой ра- бочим классом. Они обратили свой взор в прошлое. Товарищ Сталин го- верит, что смотреть в прошлое, за- стрять на прошлом-— значит поте- рять чувство нового. Исторические постановления ЦВ ВЕП(6) по вопросам литературы и ис- кусства дали киноискусству боевую творческую программу, наметили пер- спективу его дальнейшего развития, Указания партии- определили ре- шительный поворот советской кине- матографии к основным явлениям и вопросам политической жизни, стали источником нового под’ема. Мы знаем, что в той грандиозной борьбе сил прогресса и реакции, ко- торая происходит сейчас в мире, роль искусства огромна. Мы знаем, что место советского искусства, советской кинематографии без преувеличения может быть названо фронтом, боевой позицией, и наши картины — это снаряды, которые помогают взрывать старый мир угнетения, эксплоатации и насилия. Разоблачение мракобесия и утвер- ждение средствами искусства передо- вых идей, преимуществ нашего со- циалистического строя, как самого прогрессивного и демократического в мире, — вот в чем сейчас главная за- дача искусства. Работники советского кино стре- мятся к тому, чтобы зрители в их ка] - тинах видели образы, достойные под- ражания, учащие правде, прекраено- му, патриотической преданности Ро- дине, мужеству и творчеству. Для нас нетерпим пошлый персонаж, трус, ан- тиобщественная личность. Возвеличи- вая лучшее в человеке, наше искус- ство беспощадно бичует пережитки капитализма в сознании людей, ин- дивидуализм, леность, трусость. Лучшие герои советского искусет- ва последовательны и настойчивы В достижении своих целей, тверды в преодолении препятствий, без колеба- ний, до конца преданы идее комму- низма. Слово у них не расходится с делом, намерения—с осуществлени- ем, мечта—е практической деятель- “ностью. Их интересы слиты се инте- реезми народа. Эта духовная собран- ность и есть то, что называется цельностью характера. Вее лучшие образы советского ки- ноискуества рождены стремлением художников воплотить в живых 0б- разах новую жизнь и идеалы комму- низма. Таковы основные терои «Мо- лодой гвардии», «Повести о наетоя- шем человеке», «Сельской учитель- ницы», таковы историко-революцион- ные И биографические фильмы. Они являются выражением высокой мора- ли советекого народа. Главный герой нашего кино яв- ляется носителем лучших качеств со- ветского человека, устремленного к высотам подвига. Основная тема за- рубежной буржуазной кинематогра- фии — падение человека. В ней оп- равхываются нРизбежноесть зла, 6e3- надежность борьбы с ним, проводится которых находит все новых и новых Зал, где демонстрируютея эти илака- последователей и продолжателей. «Каждый час социалистического труда — новый шаг к коммунизму!» — этот плакат В. Корецкого пока- зывает, как высоко оценивает наш народ историческое значение труда. рядовых, скромных советских рабо- чих. Металлурги, шахтеры, лесорубы, текетильщики, строители все они с любовью изображаются нашими пла- катистами (П. Голубь, Б. Зеленский, Б. Сурьянинов, Т. Еремина). № сожалению, на выетавке пл- нсстью не показана созданная худож- никами в 1949 году большая серия плакатов, посвященных плану разви- тия общественного животноводства, так как многие из них еще не вы- шли из печати. Ряд плакатов пока- зывает достижения передовиков сель- ского хозяйства, овладевших агротех- нической наукой. Среди них надо от- метить работы М. Соловьева, Б. Бе- резовского, Н. Белопольского, И. Гро- мицкого, В. Задорожного, М. Майюко- ва, А. Гаджиева. Хорошим народным юмором проникнуты листовки укра- инских художников В. Литвиненко, В. Головенко. 0. Козюзъенко. Олин из залов выставки посвящен расцвету культуры советского наро- да. В центре зала — плакат Виктора Иванова; на нем изображен Максим Горький, с ненавистью и гневом ра- зоблачающий «дух» современной бур- жуазной «культуры» — дух космо- политизма, расизма, клеветы, лжи, тнусных поклепов на самую передо- вую в мире культуру Страны соци- ализма. ° т Достойным ответом на ложь и кле- вету буржуазных космополитов зву- чат плакаты В. Корецкого «Любите Родину!», Н. Ватолиной «Мы любим свой язык и свою Родину!», плакаты Б. Мухина, посвященные великим русским ученым и композиторам, плакаты В. Иванова, В. Климашина, С. Шкоп, А. Королева, показываю- щие советскую молодежь в ее учебе и культурном отдыхе. 0собое место занимают плакаты, выпущенные к 150-летию co дня рождения А. С. Пушкина. Среди них выделяется получившая высокую оценку советского зрителя работа Б. Зеленского, создавшего вдохновенный образ великого поэта и патриота. Хо- рошим традициям русского народного лубка следуют художники П. Аля- кринский («У лукоморья дуб зеле- ный»), И. и В. Мозалевекие («Сказ- ка о золотом петушке»), В. Ливанова («Сказка о рыбаке и рыбке»). Мужественный облик советского воина —— любимого сына социали- стической Родины — прекрасно вы- разили москвич М. Соловьев, бело- русс С. Романов, украинец Г. Бахму- тов, молодые художники Студии им. Грекова В. Правдин, Д. Пяткин и А. Калебякин. Впервые на выставке предетавле- ны лучшие образцы киноплаката. ты, — наглядное доказательство глу- бокой идейности и высокого мастер- ства, которые отличают советского художника, в какой бы области ис- кусства он ни работал. Винореклама, служащая в капиталистических странах орудием наживы дельцов, бьющая на низкие инстинкты 0бы- вателя, не брезгающая никакими средствами, чтобы заманить посети- теля на низкосортный, безидейный фильм, стала в нашей стране оруди- ем коммунистического воспитания масс. Художники в киноплакатах стремятся в полноценных художест- венных образах выразить идейный смысл кинокартины. Я. Руклевекий, Н. Хомов, Б. Зеленский, М. Хазанов- ский, В. Царев, С. Дацкевич, В. Во- нонов, Л. Фрайман и другие создали волнующие плакаты к лучшим совет- ским фильмам. Год назад Центральный — №- митет ВКП(б) принял постановление «0 недостатках и мерах улучшения издания политических плакатов», Это решение явилось для советских пла- катистов боевой программой дейст- BHA. Выставка советского плаката под- водит итоги тому, как ответили на решение ЦЕ партии художники. Вы- ставка показывает, что слеланы пер- вые шаги в раслиирению тематики плакатов, к полному отражению Har шей советской действительности, что, в соответствии с указанием ЦК, в центре внимания. плакатистов стало создание образа советского че- ловека. Это должно обеспечить даль- нейший под’ем идейного и художест- венного уровня советского плакатно- го искусства. Несомненны также, хо- тя еще и недостаточны, успехи пла- катного искусетва в союзных респуб- ликах. Еще не устранены в полной мере недостатки в издании плакатов, отмеченные в постановлении ЦВ ВКП(б). Bee eme недостаточно вы- пускается плакатов. показывающих борьбу Советского Союза за прочный мир и безопасность народов и сати- рических плакатов на международ- ные темы. В ряде плакатов, особен- но издающихся в союзных республи- ках, еще примитивно и шаблонно изображается жизнь и труд советских людей. Недостаточно высок также их художественный уровень (риеу- HOR, цвет). Если значительно выросли количественно и качествен- но плакаты на темы социалиетиче- ского сельского хозяйства и совет- ской культуры, то еще мало пропа- гандируются передовые достижения нашей промышленчости. Выставка показала, что советский плакат находится на под’еме. Дело чести художников-плакати- стов закрепить и расширить достиг- нутые за последние годы успехи. Е. ПОВОЛОЦКАЯ. Н. КУХАРКОВ. ‹ советских композиторах, жизнь» в яркой, наглядной форме кций о русской класси- оветской музыке. четный знак Ермоловой время, когда страна празд- -летие славной сценической сти Марии Николаевны Ер- зеликая русская актриса по- дар от товарищей почетный ` знак Малого театра — лиру, усеянную бриллиан- празднования 60-летнего народной артистки СССР” показывает карту юго-востока евро- пейской части СССР после осуществ- ления плана лесных полезащитных насаждений. В. Иванов изобразил встречу товарища Сталина с колхоз- никами, осуществившими частицу великого плана. Плану преобразова- ния природы посвящены также пла- каты Н. Жукова, Н. Соколова, В. Ли- вановой. Плакат М. Черемных. elisa мира— два плана» — острый плакат на международную тему. Любовно пока- зывает художник гуманистическук созидательную силу простого совет: деятельности Марии Николаевны Ep- моловой, великая русская актриса по- лучила в дар от товарищей почетный нагрудный знак Малого театра — золотую лиру, усеянную бриллиан- тами. В день празднования 60-летнего юбилея народной артистки CCCP В. А. Мичуриной-Самойловой лира была преподнесена ей от имени труп- пы Малого’ театра. Сейчас ‘‹лира привезена из Ленин- града в Москву и, в связи с 125-ле- ‘THEM со! дия основания’ Малого теат» ра, в торжественной обстановке, B присутствии, всей труппы и делега- ций, прибывших в Москву на празд- нества, была вручена наследниками Мичуриной-Самойловой старейшей русской актрисе, народной артистке СССР Александре Александровне Яб- TOUKH HOU. Новые музыкальные произведения «Сказаниф о счастье» — название новой музыкально-драматической эпо- пеи для’ оркестра, хора, солистов и чтеца, ° нацисанной композиторами В. Власовым и В. Фере на слова поэ+ Плакат М. Черемных «Два мира— два плана» — острый плакат на международную тему. Любовно пока- зывает художник гуманистическую созидательную силу простого совет- ского человека, насаждающего жизнь в сухой степи, и противопоставляет ему козни международного империа- лизма, поджигателей новой войны. «Кухня. войны» империализма, при- ‘крытая болтовней о мире, - остроумно разоблачается в плакатах Б. Ефимова и Н. Долгорукова. Отметим, что не- ряшливый рисунок во многом сни- жает действенность хорошо задуман- ного плаката Н. Долгорукова «Кровь ий доллары». Грозным предостереже- нием для поджигателей войны звучат плакат В. Говоркова «Не балуй!» и плакат В; Иванова, зовущий матерей всего мира бороться за мир. «Мир победит войну»— такова тема острых плакатов В. Брискина, Б. Ефимова, Н. Долгорукова и украинского ху- ложника В. Залорожного. Следующий Зал выставки продол- жает тему мирного строительетва `со- ветской индустрии и сельского хозяй- ства. 0 расцвете нашей промышлен- ности рассказывают плакаты В. Ко- рецкого и В. Иванова, удостоенные Сталинской премии за 1948 год. «По- бедили в бою, победим в труде!» — говорят новаторы, творческий почин лении «О плане прочзводства худо- та В. Винникова. Произведение по- жественных, документальных и ВИДо- священо борьбе киргизского Над циклом хоровых произведечиз о Москве (на текст А. Твардовского), Ленинграде (на текст Н. Тихонова), Севастополе, Сталинграде и Одессе (на слова А. Сальникова) работает композитор. Д. Васильев-Буглай. вых кинофильмов на 1945 год» по- против царизма и баев. требовал репгительного повышения идейно-художественных качеств вы- пускаемых кинокартин. Весь опыт советского киноиекусет- ва наглядно показал, что не большое количество посредетвенных фильмов, а только выеокоидейные и выеоко- художественные произведения мотут удовлетворить запросы советекого зрителя. Одно идейно полноценное высокохудожественное произведение более нужно народу, нежели деся- ток убогих и стандартных. Борьба за качество фильмов стала ныне ©с- новной задачей киноискусства. Для создания полноценных сцена- риев используются все возможности, в том числе и экранизация лучших литературных произведений. Это вполне закономерно и плодотворно. Но не следует забывать, что, полноцен- ная кинодраматургия может вырасти только на создании оригинальных произведений для кино. Наиболь- ших идейно-эететических высот до- стигли те произведения советекого кино, которые ставились по сценари- ям, представлявшим оригинальную, самостоятельную гфазработку наиб- лее важных тем современности. Ё чи- слу таких сценариев относятся «Ветречный», «Трилогия о Макеи- ме», «Великий гражданин», «Мы из Кронштадта», «Депутат Балтики», «Учитель», «Член правительства», «Трактористы», «Клятва» и др. ` дискуссия [ РОГРАММНОСТЬ-— ОСНОВНОЙ ТВОРЧЕСКИЙ СТИМУЛ Состоявшиеся недавно в Прибал- М. Янсон, эстонец А. Лемба и др. В ‘ве смотр творчества композито- TRonyecrow петтений веех этих Tew творческом решении всех этих тем есть бесспорные удачи, но многим из перечисленных произведений свойст- венны и крупные недостатки. Шестая симфония Яниса Иванова — ясное по языку, глубоко прочув- ствованное, волнующее произведе- ние. Но действенность идейного за- хыела симфонии снижается в резуль- тате того, что л. Иванов чрезмерное. внимание уделил образам старой, ушедшей в прошлое Латгалии, этой своеобразной по природным и исто- рически сложившимся жизненным условиям части Латвии, и не сумел достаточно ярко и убедительно ото- бразить в своей музыке новую, радо- стную жизнь трудового народа со- ветской Латгалии. В результате не вполне еще преодоленной суб’ектив- ности мышления композитора про- траммный замысел 6-й симфонии оказывается не полностью раскры- тым, 0б’ективное содержание ее те- мы 0белненным. В настоящее время я. Иванов, учтя справедливую кЕри-. тику 6-й симфонии на смотре, пере- рабатывает ее. Адольф Скулте, напиезвший or- личную музыку в кинофильму «Райние», выступил е оркестровай сюитой, сделанной на ее основе. Однако автор не учел того, что жанр сюиты имеет свои музыкально- драматургические особенности, и носколько механически об’единил от- ‘дельные номера из музыки к кино- фильму. В результате его сюита ока- залась лишенной внутреннего един- ства и превратилась в ряд эпизодов, ‚расположенных в соответствии с фа- булой фильма. Эпизоды эти отлича- ются простотой и благородством му- зыкального языка. образностью в 06- рисовве вартин природы, жанровых о ецен, но, будучи оторванными от фильма, они не дают яркого образа Яна Райниеа. А ведь именно созда- ние самостоятельного музыкального образа великого народного поэта- революционера, образа, НОлНоСТЬЮ спответетвующего представлению со-. ветекого народа о Райниее, должно было лечь в основу творческого за- их тиве смотры творчества ROMMOSHTO~ ров продемонстрировали общий под’ем советской музыки после исто- рического постановления ЦК ВАП(б) «0б опере «Великая дружба» В. Му- радели» и дали интересный материал для суждений в состоянии нашей программной музыки, о перспекти- вах и трудностях, стоящих на пути ее развития. Композиторы сейчас стремятся к воплощению в своем творчестве жиз- ненно актуальных советеких тем. Правильно; понимая программность, как действенное средство приближе- ния музыки к народу, как важней- ший показатель реалистичности му- зыкального мышления, большинство композигоров Латвии, Эстонии, Лит- вы за послёднее время уделяют много внимания программным произведе- ниям. Увертюры-поэмы И. Витоль, симфоническая поэма Я. Медынь «Латышская Земля», сюита «Moa родина» А. Калнынь — прекрасные образцы программной музыки. Программность начинает прони- кать и в сферу так называемой «чи- стой» симфонии и сонаты. Так, 4-я симфония , старейшего композитора Эстонии Артура Канна рисует образы советской молодежи. Та же тема во- плошается в фортепианной сонате латвийского композитора Валентина Уткина. Программный замысел лежит в основе скрипичыой сонаты литовского композитора И. Rapocaca. Янис Иванов в своей 6-й симфонии задалея целью отобразить победу но- вой советской жизни в его родной Латгалии. Оркестровая сюита Адольфа Скулте раскрывает образ великого латышекого поэта-революционера Райниса. Жизнь столицы советской республики Эстонии представлена в фортепианной сюите Эугена Каппа «Вартинки Таллина». Светлые радо- стные чувства советского народа но-. пытались передать в своих увертюрал латвийские композиторы В. Уткин, Продолжение дискуссии. См. «Со- ветское искусство» № 26, 34 и 40. мыела композитора. Неудача Скулте елушателями. М®кду тем. программа должна служить композитору 0©н05- ным творческим стимулом. Содер- жащиеся в ней образы подскажут убедительные интонационно-мелоди- ческие обороты, драматическое раз- витие сюжета определит последова- тельность и характер изложения му- зыкальных мыслей, а следователь- но. и форму произведения. Музыкознание еще очень мало сделало для всестороннего раскрытия характерных черт и закономерностей программной музыки. В учебниках и пособиях для студентов, в иселедо- вательских трудах обычно е боль- шей или меньшей тщательностью констатируетея сходство отдельных элементов программных сочинений с привычными схемами традиционных музыкальных форм без изучения их смыслового содержания. Между тем, всякие попытки втиснуть опреде- ленную программу в любые заранее заготовленные рецепты-сехемы твор- чески бесплодны. Вспомним. как своеобразно и в отношении языка и в отношении фор- мы истолковали образы Ромо и Джульетты Чайковский и Берлиоз. Вепомним, как различны образы Манфреда в трактовке Чайковского и Шумана, дантовские образы, создан- ные Чайковеким и Листом, образы короля Лира в трактовке Балакиое- ва и Берлиоза. Bee эти примеры, RO- торые легко можно продолжить, лишний раз подтверждают, что дело заключается в той глубине творче- ской убежденности, в том вдохновен- ном, самозабвенном увлечении вые- коидейным сюжетом, которое всегда отличало великих композиторов. Неотложная задача всех советских композиторов-—творчески — использо- вать опыт своих великих предшест- венников и во всеоружии высокой идейности и мастерства создавать яркие, внечатляющие программные музыкальные произведения, от0брЗ- жающие нашу прекрасную совет скую действительность. Н. ГРЮНФЕЛЬД,. заслуженный деятель искусств Латвийской ССР. в этом произведении коренится в не- достаточно глубоком понимании про- траммности музыки. в подмене ее иллюстративностью, внешней изо- бразительностью. Во многом яркая, жизнеутверж- дающая «Праздничная увертюра» Валентина Уткина страдает некото- рой расплывчатостью образов, кото- рые имеют отвлеченный «вневре- менный» характер. Автору здесь слишком мешает ис- пользование традиционных ‘приемов развития так называемого «чистого симфонизма». Догматически следуя сонатной схеме, В. Уткин, якобы для создания «конфликтности материа- ла», смешивает великоленную, упругую, волевую, кзк нельзя лучше отвечающую программному замыюлу начальную тему увертюры с темати- ческими образованиями, соответ- ствующими совершенно другим эмо- циям — сомнению. созерцанию, ко- торые никак не вяжутся е кругом праздничных образов. Ряд эпизодов увертюры своим неуместным «психо- логизированием» уводит в сторону от основной идеи, мешает подлинно- му раскрытию нрограммы — отобра- жению общей атмосферы под’ема и ликования советского народа. Все эти примеры ясно показы- вают, как много еще неразрешенных творческих задач в области создания реалистической полноценной про- граммной музыки стоит перед ком- позитерами Прибалтики. Ло сих пор многие компознтлитт ogee ee EY ROMTOSHTODPEL, — ‘обращаясь к программной музыке. не исходят из требований народности, реализма, конкретной образности, а обнаруживают догматическую при- верженность к испытанным. тради- ционным приемам организации зву- ROBOrO материала, следуя инерции непреодоленного еще у некоторых _музыкантов- суб’ективистекого пони- мания творческого процесса. Для Этих композиторов программа яв- ляется некиим второстеценным, всномогательным фактором, назначе- ние которого—облегчить восприятие их сочинений неподготовленными Утверждение неразрывной связи передового искусства, с народом з8- кономерно вытекает из природы на- шего искусства. Народ не только име- ет право на искусство, но и является его создателем. Нодчеркивая познавательное и идейно-воспитательное значение ис- куества, Ленин 06060 выделяет его непосредственно эстетическое воздей- ствие, его роль в пробуждении и раз- витии художников из народа. Истори- ческие слова Ленина о том, что искус- ство принадлежит народу, являются программным требованием нашего ис- кусетва и литературы. Пока творчество питается богатет- вом жизни народа, до тех пор его воз- можности беспредельны. И если ху- дожниЕ перестает улавливать идеи, мысли и чувства народа, теряет связь с действительностью, — его работы лишаются идейной целеустремленно- CTH, силы воздействия, высокого про- фессионального мастеретва. Советское киноискусство сильно своей связью с народом. В этом — прочный залог его дальнейших побед.