СОВЕТСКОЕ ИСКУССТВО Критика и библиография Творческий путь артиста которых < неверных позиции оценивастея исполнение некоторых ролэй Слонова. Примером может служить выдержка из етатьи в «Саратовском листке» об исполнении Слоновым роли Жадова. Автор рецензии ‘положительно. относится к тому, что Слонов рисовал Жадова «безвольным молодым человеком», не способным 69- ротьея с несправедливостью. Во второй части Надежда Ивановна рассказала о ролях, в которых она видела Ивана Артемьевича. Автор сделал несколько безусловно интересных зарисовок, очень ярко. 0бразно и вместе с тем ‘просто’ воссоздающих отдельные сцены, эпизоды, иногда целую роль. Но все эти зарисовки: говорят лишь © том, что играл Слонов, что он делал на сцене, ITO хот выразить жестом, елювом, интонапией. В книге нет описания того, KAK созлавалаеь та или иная роль, каким путем шел в своем творчестве одаренный художник ецены, каков ’был его творческий метод. В книге разбросаны = oTдельные меткие замечания по’этому поводу, подчас довольно интересные, но отнюль не исчерпывающие. Otрывки из-рецензий, приведенные в тексте, также не раскрывают творческого лица актера, а лишь оценивают отдельные его работы. Выразительно рассказав 0 жизни тезтральной провинции. автор ниRAK ‘не отметила низкопробноеть драматургического материала, с которым Слонов вынужден был иметь дело. А вель подобный репертуар; несомненно, мешал творческому porту даже такой яркой индивидуальности, как Слонов. Подробно описывая образы, ссзданные им, автор не знализирует, с каким трудом в творческом процессе воплощения Ивану Артемьевичу приходилось преодолевать идейное и художественное несовершенство ролей. Несколько особняком стоит глава, посвященная работе Слонова-оежиссера. В немногих словах автор формулирует подход его к искусству режиссуры: «В режиесере он (Слонов.—Т. Ч.) ценил неощутимость его для зрителей. Слонов-режиссер был нарочито екромен. Он не придумывал ничего эффектно и поражзющего, он добивалея одного: донести до зрителя идею автора, донести — через актеров. В его постановках. работа режиссера никогда не бросалась в глаза, но зато актеры играли ярКо». Чрезвычайно интересны его’ высказывания о работе периферийного театра, о важности творческого содружества коллектива тезтра и драматурга, о необходимости езвершенствования мастерства молодых актеров. Но все эти важные положения высказаны в тезисной форме, не развиты. Несмотря на вее отмеченные недостатки, Слоновой, проделавшей огромный труд по собиранию матёризла, удалось воссоздать портрет замечательного русского артиста я Советская театроведческая наука в большом долгу перед современным театральным искусством. До сих пор еще не созлана ‘подлинно научная история русского дореволюционного и советского театра, очень мало трудов, обобщающих богатый опыт замечательных мастеров сцены, чрезвычайно бедна и мемуарная литература: За прошлый тод и первые месяцы текущего года’ ‘издательством «Искусство», а также Всероссийским театральным обществом выпущено несколько ‹ работ монографического характера. Среди них =— монография «Иван ^Артемьевич Слоенов» *. Она HOCHT своеобразный характер. Автор ее— дочь, ученица, и собрат по искуеству. Належда Ивановна Слонова, актриез Московского театра: сатиры, Сознательно. стремясь сузить, облегчить свою задачу, она’ назвала книгу «записки о жизни и творчестве». Однако монография выходит далеко за пределы обычных семейно-бытовых записок. Н. И. Слонова не только с большой точностью и добросорестностью восстановила поеледовательно этапы жизненного пути своего отца, но и сумела сделать ряд чрезвычайно: интересных описаний его актерских и режиссерских работ. Трудным путем пришел молодой Слонов в’ искусство. Бросив дом и семью, поссоривигиеь в отцом, недоучившиеь в Филармонии, Слонов наyan работать в. одной из провинпиальных трупп. Страницы книги рассказывают 0 мрачном прошлом провинциального русского театра. Автор книги. сумела через отдельные, иногда незначительные факты биографии наглядно показать бесправие, унизительное положение артиста до революции, тяжелые условия, в которых он был вынужден жить и ‚работать. После ряда неудач Иван Артемьевич попалает в Театр В. Ф. Комиссаржевской. Под ее руководством молодой актер исполняет ряд значительных ролей, срели них — Влае в «Дачниках» и Кзрандышев в «Бесприданнице». Однако Слонов вскоре вынужден был покинуть коллектив. Ему, артисту реалистической школы, были чужды о и. ческие настроения, захватившие тсатр с момента прихода туда Мейерхольда. Последовали годы скитаний по провинции, годы, полные страет-. ного служения искусству и совершенствования евоего мастерства. Десятки ролей, чрезвычайно разнообразных но своему характеру, были сиграны ‘артистом 32 этот-нериод: 1915 году он приехал в Саратов, где и работал до конца своей жизни. . Описание артистической деятельности Ивана ‘‘Артемьевича Слонова раснадаетея на две ‘части. Первая (охватывающая период до 1920 года) построена главным образом на его собственных воспоминаниях и’ рассказах близких, Приводится также! большое количество ‚ высказываний в печати, посвященных игре артиста. _ Е сожалению, автор иногла, не PETIA ИКИ Дружеские шаржи И, Игина. O м КОНКУРС САМОДЕЯТЕЛЬНОСТИ В РУМЫНИИ Недавно в Румынии закончился первый тур конкурса профсоюзных хоровых и хореографических кружКОВ. Как отмечает румынская печать, этот конкурс, организованный Веерумынской конфедорацией труда, явился важным событием в культурной жизни страны и налнел пгирокий отклик среди трудящихся. „Перед отборочной комиссией прош2 свыше 87 000 участников, представляющих 1088 хоровых и 05010 1100 хореографических кружков. Как и в прошлом году, на конкурсе 1950 года, прозвучали многие песни из богатой сокровищницы, румынского фольклора и фольклора других проживающих в Румынии национальностей. В уезде Прахова, например, хор нефтеочистительного завола № 5 Теляжен исполнил старинную народную песню «Хи, хай Прахова». В Молдове кружками были исполнены характерные для этой 05- тасти танцы. В уезде Вовурлуй сельскохозяйственные рабочие цыгане создали танцовальный кружок, который исполнил цыганские танцы. Во всех центрах страны, гле прохолил конкурс, выступления самодеятельности ‘принимали’ характер мощной манифестании за мир и дружбу с Советским Союзом. Во воемя концертов самодеятельных ансамблей в Плоешти.и Сату-Маре, в Араде и Сучаве и в столице республики — Бухаресте © огромной силой прозвучали призывы в защите мира. В концертных залах и на улицах звучит. популярная песня. «Вее ва. борьбу за мир». Она эвучит, как пламенный призыв в защите мирного созидательного труда румынского народа. ; В лозунгах, сопровождающих выступления танцовальных кружков, также выражается стремление пгироких масе трудящихся отетоять мир. «Мы умеем танцовать мурешанку, & за мир умеем драться».— екандируют _в Сату-Маре, а на трассе канала Дунай—Черное море как бы в ответ говорят: «По долинам и по взгорьям идет весточка о том, что мы к жизни великий канал призовем». В Бухаресте кружок сельскохозяйственных рабочих в секандируемых во время танцев лозунгах выражал радость чабана, вступившего в коллективное хозяйство: «Это стало овечек-—налие стадо, братец мой, а сыр, молоко и лнереть мы ‘вее вместе ‘соберем». В мнорочисленных песнях прославляют участники художественной самолеятельности ‘учителя и друга прогрессивного человечества великого Сталина. Сельский театр в Чехословакии ‚ Народное правительство Чехосло`вакии уделяет ‘большое внимание раззитию тезтрального искусства страны. За последние годы создан ряд областных тезтров, организуется сеть сельских тезтроз. Жители чехословацких сел проявляют огромный интерес к творческой жизни театра. Недавно старейший в стране перелвижной «Крестьянский театр» отмечал знаменательное событие: его спектакли просмотрели миллион зрителей. Юбилейное представление co`‘стоялось в селении Лоунёвицы, близ `горы Бланик. Rpeerbane смотрели ‘спектакль «Машенька» А. Афиногенова. Открытие филармонии в Албании Недавно в Тиране состоялось открытие Государственной филармонии, которая явится центром -музы_кального, вокального и хотеографического искусства албанского народа. Песзи ликования Враг повержен. Ему спасения Ни в морях, ни на супе нет. Мы горды, председатель Мао! Мы гордимся твоим учением И восторженный наш привет “Шлем тебе, председатель Маю! «Рабочее творчество, — констатирует газета «Жэньминьжибаю», — являетея могучим двигателем искусствз... Рабочие песни оказывают большое влияние на повышение произволительноети трула и помогают успешно выполнять произвюдственные задания». Некоторые из песен представляют собой своеобразные «гимны» предприятий, их музыкальные эмблемы. Таковыг «Песня ткачей» суконной фабрики Пекина, «Мы, рабочие, —отряд обороны завода!»—машиноетроительного завода, «Мы шьем одежду для бойцов» —— швейной фабрики. Разнообразны песни, разнообразны мелодии. Но и в мелолических рисунках новых песен можно подметить тоже некую об’единяющую их черту. Сохраняя в целом национальное свочобразие, они все больше и глубже осваивают мелодичееские обороты рузских и особенно советских песен. Эта не удивительню при той пламенной любви китайского народа к советской песне и том огромном влиянии, котовым пользуется в новом Китае coBETCRHOG искусство, Эпиграммы А. Безыменсного. Пьет «Чашу радости» довольный режисеер. Веех очень радует большая чаша этз, Он, написавши «Варьеру Бекетова», Пьесу печатал и ставил без этото... Без чтения... Разверните тазету нового Витал, раскройте любой журнал-—литературпо-хуложественный, научно-популярный или политический,—и вы найдете запись мелодии и слов кавой-нибудь новой песни. Китайский народ поет. Его песни звучат в клубах, на улицах, на полях, в Цехах заводов, железнолорожных депо. Народ выражает переполняющие его чувства. ралости и ликования, благодарит коммунистическую партию, отЕЗЫБШУЮ Перед ним ПУТЬ K новой. счастливой жизни. Коммунисты вывели нае на путь побед. А без коммуниетов и Китая нет! — это сейчас самая популярная в Китае пееня. По полям, горам, долинам Мы проложим новый путь, Чтоб пред прежним господином Conny более не гнуть —поют железнодорожники, заканчивая восстановление своего разрутшенного войной хозяйства и прокладывая ВовыЫв ПУТИ. Взяв лопату, я пою, Уголь в топку подаю. Мы < лопатой крепко дружим. Производетву оба служим! — запевают кочегары, шуруя уголь 0. ЗАВАЛСКИЙ _ Характерная особенность мелодики новейшего китайского фольклора — повсеместное паспространение MOTHвов. бытовавших раньше лишь в ©еверо-Запалном Витае. Причины ясны: вель именно здесь, в 050б0м пограничном районе, столицей котором был Яньань, родилась новодемократическая культура. Первые песни освобождения слагались на северозапалные мотивы, которые проникали отеюда во вновь ©6вобожлаемые районы и утверждалиеь в них. Навстречу им поднималиеь песни, возникавшие в освобожденных юблаCTAX. Переплетаясь с оживленными, 33- дорными мотивами Маньчжурии, легкими, прозрачными мелодиями пентральных и южных провинций, яньаньские мотивы теряли свой сурово задумчивый характер, приобретали несвойственную им в прошлом гибКость и эластичность. 970, конечно, не лишает китайскую музыку национального колорита. Музыка звучит так же, но звучит полнее, выразительнее. Мы реформу провели, Рассчитались с барами. Мы — хозяева, земли, Хлеб у нае. -—— амбатами! — поют крестьяне, работая в поле и веселясь на своих празднествах по случаю бора урожая. Поют рабочие, крестьяне, студенты, бойцы Народно-освободительной армии. Песни различны, в завиеимости от трудовой деятельности поющих, но их сктепляет единый дух одержанной победы, национзльной целостности и независимости «©траны. Их рождает чувство любви к на-OTHOMY вождю, национальному герою-— председателю I _Мао, “Rak Thoк. eee ee © чтительно именуют в Китае Мао Цзедуна. Редкая песня не назовет его имени, и огромное их количество поевящено ему, как, например, следующая песня бойцов Народно-освободительной армии: Под твоим всенадным знаменем Много тысяч и тысяч ли Мы прошли, председатель Mao! Мы горели единым пламенем — Победить, председатель Мао!.. Цоскольку зрители в Театре Моссовета я радости вкушали с давних пор. . Не двигаясь больше’ ни взад, ни вперед, Сидит он в уюте м весенней прохлады, ; Повесив на ГВОЗДИ a и саблю «Гренады» И ключ «Бранденбургских ворот». a б одной стороны, — нельзя не отметить, что жил, С другой стороны, — невозможно заметить, что. помер. Вл. Дыховичный, М. Слободской, Фильмы о свободолюбивых народах В Париже состоялись два вечера; посвященные новым произвелениям голландского кинорежиссера Йориса Ивенс. Огромный зал Плейель был переполнен зрителями. Перед началом седнеов Й. Ивене рассказал парижанам историю с03- дания своих Поеледних фильмов: «Индонезия зовет» и «Первые годы». В документальном фильме «Индонезия зовет» ярко и правдиво покаsana doppia австралийских локеров, которые препятствовали погрузке cyNOB € вооружением для войск голНэдавно в парижском уголовном суде закончилея процесс о издателя польской резкционной эмигрантекой газетки «Народовец» Квятковекого. Этот продажный представитель желтой прессы развернул грубую клеветническую кампанию против польского фильма 0б Освенциме — «Поеледний этап». Грязные клеветники из «НародоBer» обвинили режиссера фильма Ванду Якубовскую в предвзятом желании показать будто бы не сущеетвовавшие фалнистские зверства. ТЕ ландсвих колонизаторов. Несмотря. ва блокаду индонезийского архипелага, организованную толландекими войсками, один экземпляр пленки удалось тайно перевезти на свободную территорию Восточной Явы. Фильм «Первые годы» рассказывает о жизни трудящихся в странах народной демократии. Сценарий напикан прогрессивной американской писательницей М. (Мишель. Музыка чехословацеото композитора Я. Каир. Операторами кинокартины являются Фолгарин 3. ЗЖандов,` чех И. Фрич и поляк В. Форберт. Свидетельские показания ‘на суде помогли установить политичееклю физиономию Ивятковского. Оказывается, что еще после первой империзлистической войны он был згентом кругов, близких к кайзеру Вильгельму, участвовал в немецких пала дах и рекламировал Гитлера. Под давлением общественного мнения, перед лицом неопровержимых фактов даже буржуазный суд был вынужден присудить Ёвятковекого к штрафу в 50.000 франков и уплате 500.000 франков за лиффамацию Ванльг Яктбовекой. Приговор клеветнику Он, ^ переделав «Карьеру к Бекетова», Пьосу ‘стремится поставить без этот... Без обсуждения... Я 6 не советовал Этого Ради «Бекетова». вомментируя, приводит ЦИТаты, В человека. Перед читателем возникает * Н. И Слонова, «Мван Артемьевич Слонов». Запиёки о жизни и творчестве. Редиздатотдел ВТО, Москва, образ’ самоотверженного работника сцены, отдавшего всю &в0ю жизнь служению искуеству. Т. ЧЕБОТАРЕВСКАЯ. _ Новые постановки Художественного театра ставляющей собой инсценировку романа Е. Мальцева «От всего сердца». Постановку осуществляет В. Станзцын совместно с С. Блинниковым. Декорации пишет художник Б. Волков. Основные роли в спектакле распределены между молодежью. Центральная роль Груни поручена молодой актрисе Е. Хромовой, недавно окончившей школу-студию имени Вл. И. Немировича-Данченко и успешно выступившей в роли Сони в пьесе Чехова «Дядя Ваня». голужения лля бедняков и «обелуживания» их церковь ведет неприюкрытую реакционную пропатанду. Ватиканским церковникам не удалось хобиться запрета фильма. Он вышел Очередной, 52-й сезон в Московском Художественном академическом театре заканчивается 2 июля. На протяжении июня спектакли МХАТ будут параллельно происходить в злании Малого театра. В помещении фклиала Художественного театра начнется капитальный ремонт. ^ В настоящее ‘время коллектив театра под руководством главного режиссера М. Кедрова работает над к>- медией Л. Н. Толетого «Плоды прэсвещения». Одновременно идут репетиции пьесы «Вторая любовь», предодному из театральных рецензентов Всегда равновесием отзывов он дорожил. Й против и за помещались из номера в номер. Гастроли артистов Большого театра В связи с окончанием сезона на OC‘новной сцене ГАБТ большая группа артистов оперы и балета совершит поездку по городам Советского Со1оза. Сформировано 12 бригад. Одна из них в составе Г. Нэлеппа, А. Иванова, М. Семеновой и ряда других выехала на Урал. Артисты примут участие в спектаклях Свердловского театра оперы и балета, а затем выедут на гастроли в г. Молотов. Бригада с участием М. Максаковой, О. Лепешинской, В. Преображенского и артистов оркестра Б. и Ю. Реентович направилась в Одессу, оттуда — в города Донбасса. В спектаклях театров Баку и Тбилиси выступят В. Давыдова и Н. Ханаев.. Группа артистов балета, в том чясле И. Тихомирнова, . А. Мессерер, С. Корень, Л. Черкасова, выезжает в Новосибирск и города Кузбасса. В столицах республик Закавказья выступят Н. Шпиллер”и П. Норцов, на Урале — М. Михайлов, в городах Прибалтики—Г. Уланова, М. Габович. Альтовской маршаллиз0 ванной италии О фильме де Сина „Похитители велосипедов 5B свое время советская печать сообщала об огромном успехе выхающегося итальянехого фильма «Нохитители велосипедов» и о резких нападках на него со стороны реакционной итальянской печати. Сейчас этот фильм, поставленный прогрессивным режиссером Витторио де Сика, вышел на наши экраны. Это правливая и трогательная история о жизни населения рабочих кварталов Рима в наши дни, в 26- годняшней «маршаллизованной» Итатии. Вместе с такими же тружениками, Бак он сам, молодой рабочий Антонио Риччи — отец двух детей и хороший семьянин — выброшен за ворота завода. Безработица, нужда, голол. Й скромная должность расклейщика афиш кожется Антонио огромным счастьем. Но на эту должность принимаютея только люди, имеющие велосипед. Заложены последние трянки, чтобы выкупить велосипед из ломбарда. Семья полна ралостных ожиданий, но какой-то проходимец похищает у Риччи его мапьину. Это становится подлинной трагедией для человека, вновь обреченного на ужасы безработицы. Антонию Риччи, его восъмилетний сын Бруно, его друзья упорно и настойчиво ишут пропавший велосипел. Все усилия оказываются тшетными, и доведенный до отчаяния Антонио решаетея на преступление — он сам кродет чужую манкину. Антонио. логнали, хотят отправить в полицию. Слишком многое говорит его растерянный, убитый вид, и владелец машины отпускает задержанного. Призрак тюрьмы отступил, но Антонио это не радует. Все рухнуло: «Советсвое вскусство» выхопит со вторникам в субботам опять нужда, опять безработица... Как потерянный, бредет Антонио epeди толпы, равнодушной к его горю и унижению. И в этот момент маленький Бруно просовывает свою ручонку в руку отца и крепко пожимает ее. Так, держа друг друга за руку. она ‘уходят из фильма. Полон трагизма этот кусок HOUIHHной жизни послевоенной Италии, отраженный на экране, Вместе с Антонио, ищущим свой велосипед, зритель совершает путешествие по современному Риму. Вее сцены сняты не в павильоне, & на натуре: заснята настоящая полиция Шельбы, наетоящая церковь для бедных, римская толкучка, квафталы нищеты и трушобы Рима. Перед зрителем проходят большая галлерея людей, их жизнь, их борьба за существование в мафшаллизованной — капиталистической стране, изнывающей под змериканским сапогом. Блуждая по домам и улицам Рима, герой фильма сталкивается е самыми различными людьми. Все язвы еовременной Италии, заснятые «в x06», 10- кументально предстают перед зрителем. Среди основных исполнителей фильма нет актеров, почти вее действующие лица — подлинные итальянские рабочие, нищие, подлинная беднота, подлинная буржуазия, елужители церкви. На экране рассказана печальная и как будто несложная, «обычная» история олного из миллионов безработных. Но фэжты, показанные в фильме, — обличитель,- ный документ большюй художественной силы. В-нем многое недосказано, в нем отсутетвуют организованные массы пролетариата, компартия Италии. Одинокий, пришибленный своим горем Антонио, которого в’ трудную минуту защищает и поллержи0собенным успехом фильм пользовалея у простого народа, у бедняков, которым близка и понятна судьба итальянского безработного. Хотели того или не хотели устроители киноФестивалей в Внокке (Бельгия) и в Локарно (Швейцария) в 1949 году, но они вынуждены были признать большие художественные достоинства фильма и присуди ему премии. ° Мастеротво де Сика — в умении простым образным языком рассказать зрителю правду. Его художественные приемы еводятея к лаконичному показу характеров и поступков героев, взятых из самой действительноети. Он скуп в отборе красок. Он не задерживается в развитии еюжета. Его динамичность увлекает зрителя, 33- ставляет непрерывно следить за ©0- бытиями и еульбой героев. Успеху способствует мастерская работа других создателей фильма и в первую очередь оператора, фиксировавигего не декорации, построенные в ателье, а улицы и площади рабочих окраин Рима, квартиры, cyтолоку базара. Реальную жизнь фильм воспроизводит в резльной 0бстановке, но с той силой правды, с той страстью художника, которые превращают обыденный материал в подлинное и полноценное искусство. Видя обнаженные язвы капиталистической Италии, мы, = советские зрители, понимаем, что перед нами— одна из типичных «маршаллизеванных» европейских стран; еледя за судьбой и злоключениями Антонио Риччи, мы понимаем, что перед нами —— типичная судьба рядового занадноевропейского пролетария. Мы с искренним сочузствием относимся к горю таких пролетариев, как Антонио: мы © уваженийм относим: т EEE РЕВ РТ ся B „благородному подвигу таких пе-. редовых людей искусства, как жиссер Витторио де Cura. И мая после тяжелой и продолжимы) создала много ярких, интересных тельной болезни в расцвете творче‚ образов горячих патойоток нашей ских сил безвременно скончалась талантливая артистка Московского театра драмы Софья Ивановна Альтевская. Всю свою жизнь Софья Ивановна отдала советскому искусству. Воспитанница школы Театра Революции, она за свою 20-летнюю работу в этом ‘театре (ныне Театр драскончалась ‹ страны, советских”женщин и девуцек. Светлый образ С. Альтовской и ее честное служение советскому театру надолго останутся ‘в нашей памяти и будут благородным. примером для всех ее товарищей. КОЛЛЕКТИВ MOCKOBCKOrO ТЕАТРА ДРАМЫ. Кадр из фильма «Нохитители велосипедов». Антонио Риччи `(Ламберто . Маджиорани) со своим сыном. Главный редактор С. Б. СУТОЦНИЙ, Редакционная коллегия: Г. В. АЛЕКСАНДРОВ, В. Н. ВЛАСОВ, Н. Н. ЖУКОВ, П. Н. ИВАНОВ (зам. гпавносо редактора), А. А. ИКОННИНКОВ, С. В. МИХАЛНОВ, К. И. ТРАПЕЗНИКОВ, ВСЕСОЮЗНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ : КИНЕМАТОГРАФИИ ОБ‘ЯВЛЯЕТ ПРИЕМ В АСПИРАНТУРУ в 1950 г. по кафедрам: ДЕКОРАЦИОННОГО ОФОРМЛЕНИЯ ФИЛЬМА; ЭКОНОМИКИ КИНЕМАТОГРАФЫИ. КИНОРЕЖИССУРЫ; ОПЕРАТОРСКОГО МАСТЕРСТВА; КИНОДРАМАТУРГИИ; ИСТОРИИ КИНО; вает только слабый ребенок, — уже не характерная фигура для современного итальянского рабочего класед. Ни полицейские пулеметы Шельбы, ни дула орудий змерикансвих линкоров не могут уничтожить и сбросить CO счетов силу организованного народа Италии, который научился под. руБоводством своего авангарда — коммунистической партии — защищать CBOH интересы и бороться за мир... Силы пролетарской сплоченности не ощущается в фильме де Сика. Ив этом — его слабость. Но даже при наличии столь серьезных идейных недостатков «Похитители велосинедов» — крупное достижение прогрессивной кинематографии. Вот почему этот. фильм выдержал серьезную борьбу за право появления на свет. Вот почему он был ветречен злобным лаем всей реакционной прессы в первый же день своего появления. История фильма «Похитители велосипедов» не безынтересна. Постановщик Витторно де Сика — один из крупнейших итальянских режиесе-. pos. Долгое время он снималея в фильмах как актер, режиссурой стал заниматься.е 1940 года; задумав поставить картину, в которой была бы отображена подлинная ‘сегодняшняя Италия, де Сика не’смог осуществить свою постановку в течение двух лет: ни одна кинофирма не хотела финансировать фильм о безработных, о нишете; ю горе, Тогда друзья и единомышленники де ‘Сика собрали необходимые: для’ постановки деньги но. подписке. Исполнителей главных ролей режиссер налнел в рабочей среде; в частности, роль Антонио Риччи исполняет рабочий завода Бреда — Ламберто Маджиорани; мальчика, подходящего для роли Бруно, режиссер после долгих. поисков” нашел в олном рабочем доме. Вак только работа была закончена, в резкпионной итальянской печати началась дикая травля и картины и ее постановщика. Особенио — наистоветвовал печатный орган Ватикана «Обсерваторе Романо». Церковники ополчились на де ‘Сика по той причине, что в фильме документально заснята церковь и так называемая. «месса для бедных», т. е. показано, как под вилом филантропического 60- В аспирантуру принимаются лица с законченным высшим образованием. . т поступающих требуется представление научных работ или письменного реферата в области избранной специальности, Поступающие подвергаются приемным испытаниям по курсу «Основы марксизма-ленинизма». иностранному аа @ oman ee. awmaAaen EELS LESSENS INES BAOCTPAHHOMY языку и специальности. ПРИЕМ ЗАЯВЛЕНИЙ ДО 1 СЕНТЯБРЯ 1950 № Об экзаменационных требованиях по спепияльналля om wmauvwwon Hh другим вопросам обращаться доб. 39. Учебная часть. Адрес института: Москва, Троллейбус № 9 тично или по телефону И 1-25-00, ВСХВ, ул. Текстильщиков, д. 1-Б. Зак. № 1318.) изобразительных аскусств — K 48-08. Адрес редакции: Москва, Чветной бульвар, 25. Телефоны: секретариат, отделы анформациа, архвтектуры — К 4-15-66; отделы театра, корреспонлентской сетв — К 5-45-12; отделы музыки, кино, Типография «Гудок». Москва, ул. Станкевича, 7