СОВЕТСКОЕ ИСКУССТВО
Еаролная революция 1921 года
в Монголии раскрепостила наш
нарэл не только в экономическом, но
и в духовном отношении. Еще epap-
нительно недавно феодальная Монго-
Лия не знала школы, профессиональ-
ного театра, монгольский народ
пребывал BO тьме и невежестве.
Ислытывая двойной гнет феодализма
и иностранного капитала, он быстро
шел по пути национального вымира-
ния. `Веноминая эти мрачные време-
на. мы говорим тепевь: слезы. про-
литые трудовым монгольеким наро-
лом. могли бы. образовать целые
реки.
Но, преодолевая огромные рассто-
яния. через высокие вершины
Алтайских и Хинганских гор дока-
тилось к нам могучее, ралостное эхо
Великой Октябрьской сопиалистиче-
ской. революции в России. И мон-
гольский народ. прелводимый люби-
мыми своими вожлями Сухэ-Батором
и Чойбалеаном. полнялея на свяшен-
ную борьбу за свою евоболу и неза-
висимость. С тех пор. уже в течение
почти трилнати лет. наша страна
строит свою счастливую Жизнь,
уверенно илет по пути к социализму.
В Монгольской народной республике
созлана своя напиональная промынг-
ленность, отромные успехи леетиг-
нуты в сельском хозяйстве. работают
школы и выешие учебные заведения,
в- каждом аймаке — клуб. библиоте-
ка. кино. театр.
Олним ‘из самых убедительных
доказательств духовного роста нало-
да нашей древней страны является
яркий расцвет национального искус-
ства, развивающегося под благотвор-
ным влиянием самого передового,
самого прогрессивного в мире совет-
ского искусства. Сравнительно: бель-
ной отряд художественной интелли-
тенции Монголии своим влохновен-
ным творческим трудом активно
участвует в строительстве новой,
счастливой жизни родной страны.
Вот почему тема борьбы монгольского
народа за построение социализма,
стала главной темой произведений
нашего искусства.
° Когда смолкли поелелние выетре-
лы второй мировой войны. увенчав-
шейся всемирно-исторической побе-
лой советского оружия, все надежды
и чаяния человечества были устрем-
лены к мирному. созидательному
трулу во имя света и счастья на
всей земле. Но на смену раздавлен-
ному фашизму за океаном полнялся
другой претендент на «мировое гое-
подетво». угрожая всему человече-
ству новой кровопролитной войной.
ерел прогрессивными люльми всего
мира встала залача— обуздать поджи-
гателей новой войны. закрепить
исторические побелы нал фашизмом,
завоеванные ценой неисчислимых
жертв. Монгольский народ, включив-
шийся в это могучее, неололимое
движение простых людей веей земли,
отдает себе отчет. что в этой борьбе
решается судьба будущих поколений
человечества. Он уверен в победном
исхоле борьбы, ибо во главе
сил мира и демократии стоит вели-
кий Советский Союз — натежный
оплот дружбы наролов и всеобщей
безопасности. ибо Фронт сторонников
мира возглавляется великим
Сталиным.
Миролюбивый монгольский народ,
в период второй мировой войны
отдававший все силы борьбе против
черных сил фашизма. и ‹ейчас
исполнен непоколебимой пешимости
отстаивать дело мира. Позназ ра-
дость своботного. независимого еу-
С*емкив Арктике
Искусство Монголии ^ `` Радостное творчество.
С напряженным вниманием емот-
рят зрители волнующую картину
этого спектакля, в которой тружени-
ки маслозавода собираются на ми-
THHT, посвященный полпиеанию
Стокгольмекого -Воззвания. Седой
старик Эрднын берет в туки перо
и говорит, что не чернилами выве-
дена его полпись под Воззванием, a
кровью его погибших сыновей. Эту
сцену заслуженный артиет Монголь-
ской народной республики Чимид-
очир проводит < исключительной
силой. :
Тема борьбы за мир стала главной
во всех видах монгольского искус-
етва. В концертах большого
симфонического оркестра в Улан-
Баторе звучат симфоническая поэма
монгольского композитора Дамлин-
сурун «Сталин — знамя борьбы
за мир», «Марш сторонников мира»
композитора Намерай-жав. По радио
и на концертной эстраде исполня-
ются песни «Мы — еторонники
мира» композитора Мурдорж. «За
мир» компоситора Лувсаншарав,
«Ответ полжигателям войны» компо-
зитора Лоедорж. песни советских
композиторов и композиторов стран
народной демократии, посвященные
борьбе за мир. Этой же теме nor-
вящена юобшиуная концертная прог-
рамма. исполняемая заслуженной ap-
тисткой республики певицей Цогзол-
ма. Большой концерт, об’единенный
темой «Мы — сторонники мира»,
подготовлен артистами драматическо-
го тезтра чойбалеановского аймака.
Темам мирного, созидательного
труда посвящают свои произведения
мастер» изобразительного искусетва
республики. Среди них особенно вы-
деляются картины «Чойбалеан на
стройке» хуложника Е:
‚«Дружеское рукопожатие» хуложни-
ка Чойдог и «На пастбище» худож-
ника Пэвэгкаюв.
Активно борется за. мир любимое
наролом искусетво монгольской на-
циональной кинематографии. В кино-
театрах демонстрируются короткомет-
ражные фильмы. запечатлевшие
незабываемые моменты похписания
Стоктольмского Воззвания в респуб-
лике, рисующие труд монгольского
нарола во ИМЯ блага своей
страны, во имя мира во всем: мире.
С экранов кинотеатров не сходят
пользующиеея огромным успехом с5-
ветские фильмы «Русский вопрос»,
«Ветреча на Эльбе», «Заговор и
ченных». «Секретная миссия»“
«У-них веть ролина»:
Не остался в стороне of ofmero
дела и Монгольский . национальный
цирк, представители разговорного
жанра, которого в сатирических сцен-
ках и монологах бичуют и высмеи-
вают полжигателей войны.
Следуя во веем вдохновляющему
примеру советских хуложников, лея-
тели монгольского искусства будут с
каждым днем увеличивать свои уен-
лия в благородной борьбе за мир.
Есть хорошая наролная монгольская
пословица: «Найлешь хорошего
друга — выньешь из золотой чани».
Такого верного друга монгольский
народ вихит в Советском Союзе. та-
кого друга и руководителя ви1ят в
нем проетые люди всего земного
шара. : г
\
Чулунжабийн П УРВЭ,
заместитель председателя Ко-
митета по делам искусств при
Совете Министров Монголь-
ской народной республики.
грэссивных обществен-
ных движениях.
Голливудские фильмы
убеждают клерка из Бал-
тимоты, массажистку ‘из Л0-Анжело-
ca, лавочников из Детройта, что их
семейные дрязги и сексуальные ин-
тересы — основное в жизни, все же
остальное, особенно участие в борьбе
за мир, — от лукавого.
Образцои философских «сальто-
мортале» голливудских мракэбесов
могут служить современные фильмы
на негритянекие темы, пытающиеся
доказать отеутетвие расовой дис-
‘криминации в США. До последних
лет негры в голливудеких- фильмах
либо весело отплясывали чечетку
пол грохот и треск джаза («Бурная
погода»), либо участвовали во очко-
втирательских инспенировках жизни
плантаторокого юга накануне rpam-
данской войны шестидесятых голов
прошлого столетия («Унесенные
ветром». «Песня Юга»).
Веселые негры-танцоры из голли-
вудских фильмов были совсем не по-
хожи на жертвы сулов Линча. сегре-
гапни и дискриминации, пропветаю-
щей в трумэновском раю. Это несоот-
ветствие стало слишком бросаться °
глаза, особенно после второй миро-
вой войны. И вот. в Фильме «Родина
лля хюабреца» (1949 г.) выволится
негр Питер Мосс. только что вернув-
щийся с Фронта. Питер стралает
острой формой временного паралича.
Ему угрожает ампутация обеих ног.
Состояние у Питера полавленное. Он
‘отчетливо понимает, что у него, без-
`ногого негра, кроме голодной ‘емер-
ти, никаких перспектив в Америке
Трумэна нет и быть не может...
_ Но вот в госпитале, где лежит Пи-
тер, появляется врач-пенхоаналитик.
Он внимательно исследует Питера и
ставит диагноз: «Комплеке пасовой.
неполноценности». Временный пара-
лич. как выясняется. развилея У
Питера 43 почве самовнушения.
Негр уверил себя в том. что суще-
ствует расовая лискриминания. что
окружающие его преоирают за цвет
KOR...
«Правильно» ‘беожваенный mar-
н0з мгновенно излечивает злосчаст-
ного негра: временный паралич как
рукой. сняло. о,
Так психоанализ помогает Пи-
теру Moccy обрести с©вою родину,
свободного -народа_
С каждым голом крепнут куль-
турные связи Советекого Союза 6a:
странами наролной демократии. , Это
наглялно вилно и на примере твор-
ческих взаимосвязей работников ис-
кусств, которые день ото лня етано-
вятся шире, многообразие, плодо-
творнее. Все большее и большее
число мастеров советского ис-
кусства . выезжает в гастрольные
поезлки по Полыьне, Чехословакии,
Венгрии, Румынии. Болгарии, дают
концерты в Китайской. народной pec-
публике и Ворее, знакомя трудя-
щихся этих стран © самой передовой
в мире культурой. Вее чаще и ча-
ще мы принимаем у себя дорогих
гостей — представителей искусства
стран народной демократии, демонст-
рирующих нам своя новые дости-
жения в деле создания искусства, ре-
алистического. полного высоких
идей и глубоких чувств. Лить me-
сяц назад москвичи впервые ©3-
накомилиеь с румынской массовой
вокальной и хореографической куль-
турой. Сейчас в Москве начались
выступления 0б’единенного ансамбля
болгарской пРони и пляски проф-
союзов Софии.
.Полавляющее. большинство арти-
стов ансамбля — участники хуло-
жественной ‘самодеятельности. Пе-
ние хора и особенно выступления
танповальной группы, как это всег-
ла бывает, когла мы имеем дело с
талантливыми представителями . под-
линно народного искусства, радуют
своей оригинальностью, глубоким
внутренним оттимиз?ом, яркостью И
ясностью выразительных ‘средств.
Пожалуй, наибольшее впечатле-
ние оставляют болгарские наролные
танцы. Это — симфония ярких! кра-
сок, солнечного блеска, безудержню-
го веселья. Здесь даже музыканты-
исполнители на народных инстру-
ментах не выдерживают и то и дело
входят в ряды танцующих, смеши-
ваются © ними, как бы намереваясь
пуститья в пляе. Это вполне
естественно. Трудно оставаться спо-
койным, гляля на эту картину все-
общей радости: Столь яркие, жизне-
радостные танцы мог создать только
народ. ненпоколебимо веривштий в
‘грядущее свое освобождение, а ис-
полнять их 6 таким темперамен-
том могут только люли, получившие
свободу, вступившие на широкую
светлую дорогу сочаетья для миллио-
нов! *
По сравнению ев танцами бол-
гарские наролные пеени более слер-
жанны, лиричны. Они привлекают
задушевностью, теплотой. Oco-
бенно” это OTHOCHTCA EK таким пес-
ням, как «Любовь, моя любовь»,
«Почему ты не приходишь ко мне?»,
«Вылай меня, мама за Доляна»,
«Закуковала кукушка», — пребрас-
ным образцам народного творчества.
Б конце августа чехословацкая ар-
мия получила ценный подарок—при-
казом по армии. полписанным: прези-! восстаний
дентом Влементом Готвальлом. в Пра-
ге открыт Театр чехословацкой ap
MH.
В репертуар театра’ включаются
пьесы на военные темы; а также луч-
шие’ произвеления Фовременной и
классической” драматургии, помегаю-
щие воспитанию воинов в духе борь-
бы за мир и прогресе.
оначительную FacTh программы
заняли масеозые пеени современных
болгарских композиторов. Болышая
работа, проводимая ими в области
состания массовой. популярной му-
зыки. сказывалась н& исполненных
хоровой группой ансамбля стильных,
вдумчиво выполненных обработках
народных песен. Массовые пес-
ни предетавляют 069бый интерез
как по новизне содержания, Tab
и по музыкальному языку. Bee-
наролный трудовой под’ ем, охватив-
пгий молодую наролную республиьу,
воспевзние коммунистической пар-
тии и ее вождей, борьба за мир BO
всем мире — вот основные темы
болгарских массовых песен. Музы-
ка их. бутучи непосредственным
развитием болгарских народных ме-
I0JHH, B TO же время силыню от них
разнитея. Она более собранна, че-
канна по ритму, насыщена волевы-
ми — маршевыми интонациями.
Больше, чем в массовых песнях
других стран народной демократии,
здесь ощущается плототворное вли-
яние советской массовой песни. Но
самой характерной чертой прозву-
чавших в концерте песен болтарских
композиторов является их бодрость,
яркое, неповторимое ощущение ве-
сенней свежести, чистоты солнечно-
го утра.
Огромна любовь болгарского на-
рола к советским людям, к великому
вождю веего прогрессивного челове-
чества товаришу Сталину, которые
братеки помогли ему освоболиться
от гнета и бесправия и вступить на
путь социалистического развития; У
Советского Союза учатея граждане
новой Болгарии строить бескласео-
вое общество. Советская литература,
искусство являются для них при-
мером служения интересам нарола.
Наши песни, кинофильмы, Пьесы,
романы, повести, картины вдумчиво
изучаютея в Болгарии. Плолотвор-
ность этого изучения ярко заметна
и на примере Ансамбля болгарской
песни и пляски. В репертуаре ансамб-
ля-——любовно полготовленные «Пес-
ня о Сталине» М. Блантера, русская
народная песня «Родина». песня А.
Новикова «Росоия» и «Дороги» “и
некоторые другие произведения 0-
ветеких композиторов.
Хоровая групна ансамбля произ-
водит отрадное впечатление. Стоит
лишь сделать упрек в некоторой
форсировке звука, сказывающейея
кое-где в массовых песнях. Hexpa-
тает четкости исполнения, напри-
мер, в конце народной песни «Жне-
цы» (обработка Х. Монолова). Ho
все это незначительные част-
ности. В целом же Анезмбль бол-
гарюкой песни и: пляски — та-
лантливый коллектив, работа. кото-
рого заслуживает всяческого отюб-
Бржезовского «Великий город праж-
ский», рассказывающая о народном
восстании под руководством Яна
Гуса.
В начале октября театр намерен
показать премьеру новой’ пьесы
И. Мареша и М. Фаберы «Дукла».
которая булет первым спектаклем. по
священным славным воннам чехоело-
вацкой армии. В этой пьесе расеказы-
вается 00 олной из героических стра-
нип в истории освобождения Чехосло-
вакни от гитлеровцев-— боях за‘ Ду-
кельский перетал в Словакии. Глав-
ным режиссером Тезтра чехоеловап-
кой армни назначен Алеш TZoarop-
ский. ранее работавший режиссером
Национального театра в Праге.
стоящей в США проблемы преступ-
ности.
Раньше голливудские уголовные
фильмы, прославляли деяния ганг-
етеров Аль Капоне и Диллинлжера
под видом демонетрации борьбы ©
бандитизмом. Этого оказалось мало:
теперь. с голливулеких конвейеров
сходят уголовные «фигуры» (боеви-
ки), в которых nor полвиги головоре-
зов-убийц полводитея «теоретиче-
ское» обоснование. Прежние ут лов-
ные фильмы говорили, прилержива-
ясь об’ективистекой позиции: © «Tab
есть!», нынешние добавляют: «и так
толжЖно быть!».
В фильме «Глухой тупик» авторы
сталкивают профессора-поихоана-
литика Шельби и бежавшего из
тюрьмы Синтг-Синг убийцу Вильсона.
После зверского убийства Вильсоном
одного из учеников Шельби в прб-
фессоре пробуждается: живой интерес
Е личноети преступника. — Шельби
добивается возможности произвести
поихоаналитическое исслелование го-
ловореза Вильсона. который ЛЛЯ НГО
— представителя «чистой» науки —
прежде всего пациент.
Во время сеанса психоанализа
выясняется, что пациент в недавнем
пропглом угробил собственного отца.
Это признание наталкивает Шельби
на решение вопроса: Вильсон отер-
ИМ элиповым комплексом. Этипов “
комплекс, по учению Фрейла.—есте-
ственное стремление кажлого муж-
чины уничтожить собственного отца.
Если так. то гангетеризм—явление
естественное. Убийца, нахоляшийся
Нот влиянием элипова комплекса,
—в глухом тупике, из которого нет
И ‘не. может быть выхола.
Американская реакция, направля-
емая финансовыми боссами Уолл-
стрита. пытаясь разжечь пожар но-
Bo мировой: войны, озабочена ‘заго-
товкой пушечного мяса. В‘ процессе
этой заготовки она заставляет своих
идейных прислужников изысктвать
все новые и новые средства дла
идейного олурманивания натола.
«Философия» современных голли-
вудских -фидьмов—это философия
раснетов. реакционеров. и ‘гангстеров,
Филогофия американского легиона п
комиссии по расследованию знтиаме-
раканской деятельности. — -
Г. АВАРИН_
К 5-45-12:
Театр чехословацкой армии
в борьбе за мир
ществования, мы хотим, чтобы и
дальше на общирных просторах
нашей страны паслись и © каждым
годом росли стала, чтобы фабрики и
заводы республики продолжали уве-
личивать продукцию мирного време-
ни. Чтобы надежла и будущее
страны — наши дети заполняли
аудитории учебных заведений.
Мы хотим мира! Мы заявляем of
этом громко и властно. и Halll голое
перекрывает гул разрывов амери-
канских 60мб, сбрасываемых ча мир-
ную Корею. страну, © которой Мон-
FOIBCRY IO народную республику свя-
зывают не только узы дружбы и
общность материка. но и нечто неиз-
мериме большее — общность светлой
пели. стремление в своботной счаст-
ЛИРОЙ ЖИЗНИ.
Монгольский народ. познавшии
тяжесть колониальной политики
японских милитаристов, хорошо
прэдетавляет себе истинные пели
американской агрессии в Корее, веду-
щейся пот Флагом 00 единенных
Наций. Советский представитель
Малик. выестулая На заседании
Совета о Безспасности. правильно
сказал, что народы Азии рассматри-
вают агрессию в Корее. как губи-
тельную для их свободы и независи-
мости. Эти слова советского пред-
ставителя подкрепляютея сотнями
тысяч подписей, которые сыны мон-
гольского народа поставили my
Стоктольмеким Воззванием 0 запре-
шении атомного. соужия.
В первых рядах борцов за мир во
всем мире выступают деятели наци-
онального монгольского искусства.
В Государственном музыкально-дра-
матическом театре в Улан-Баторе, в
драматических театрах городов
Чойбалеан, Жаргалант, Алтан-Булаг,
Сухэ-Батор, Цэцэрлиг и других с
большим успехом. при переполнен-
ных залах илут Пьесы советских
драматургов, разоблачающие происки
англо-американских империалистов:
«Русский вопрос» К. Симонова, «Я
хочу ломой» С. Михалкова и «На
той стороне» А. Барянова. В скором
времени ‘наши теа”рые осуществят
постановки пьее «Голое Америки»
Б. Лавренева и «За вторым фронтом»
В. Собко.
В музыкально-лраматичееком те-
атре в Улан-Баторе поставлена
пьеса молодых талантливых монголь-
ских драматургов Зандра и Лалойдам-
ба «Эрлнын-Дордж», посвященная
теме влохновенного созидательного
труда монгольекого народа во имя
мира. По многу раз смотрят зрители
эту пьесу, новествующую о том, кзк
в далекий сомон для работы на. мас-
лозаводе приходит старик Эрднын,
два сына которого погибли в борьбе
е японскими империалистами. Он
исполнен ° решимости работать так,
чтобы его труд укреплял могущест-
во любимой‘ родины, чтобы. © каж-
дым днем возрастали ее богатство и
сила, чтобы иноземные захватчики
никогда He смогли посягнуть на
своболу и независимость его народа.
— Мне уже семьлесят лет/— го-
ворит Эрднын начальнику маслозаво-
да,—но я хочу и могу еще хоропю
работать. Поставь меня к сепаратору.
присланному нам друзьями из вели-
кого Советского Союза. и я обещаю:
каждый день моего скромного трула
будет моим словом в защиту мира на
всей земле!
На Московской ордена Красной Звезды киностудии научно-попу.
лярных фильмов режиссер А. Згуриди ставит новую цветную научно-
популярную картину о флоре и фауне Ледовитого океана.
В беседе с корреспондентом «Советского: искусства» А. Згурилн.
рассказал: Е
— Недавно наша группа вернулась из Арктики, где мы пробыли
около двух месяцев. Там, на Новой земле, в суровых полярных усло-
виях мы засняли кадры, показывающие «птичий базар» на далеком.
севере нашей страны. Операторам нашего семочного . коллектива
Н. Юрушкиной и П. Уточкину приходилось производить с’емки в
очень трудных и опасных условиях, на отвесных скалах, круто обры-
вающихся. в море.
Первые с’емки производились ‘в губе Грибовой, Безымянной
и на Маточкином Шаре. С нами в экспедиции был и «герой»
булущего фильма — белый медвежонок «Нанук», который ‚ пре-
восходно себя чувствовал в родной стихии. и прекрасно справлялся
во -своими «актерскими» обязанностями. ‹
Будущий фильм широко покажет жизнь морских животных Поляр-
ного моря. Помимо береговой фауны, большое место в новой картине
займет. и показ жизни обитателей морского дна. С’емки этих эпизо-
‚дов должны производиться операторами‘ под водой се помощью спг-
циального оборудования, позволяющего снимать как на больших
глубинах, так и в верхних слоях моря. В нашем фильме мы хотим
также показать жизнь белых медведей. Это. чрезвычайно сложная
задача, и если это удастся, мы сочтем, что достигли своей цели.
С’емки фильма будут проходить, помимо Новой Земли, в районе
Мурманска, в Белом море и на острове Врангеля — родине «героя»
фильма медвежонка «Нанук».
$ 9
Ha снимке: рабочий момент кинос’емки на Новой Земле. Слева ва-
право: оператор Н. Юрушкина, режиссер А. Згуриди, ассистент ре-
жиссера Б. Гольденбланк. У штатива киноаппарата — «герой» филь-
ма медвежонок «Нанук».
Художественное
Центральный - Комитет №16)
Азербайджана недавно обсудил воп-
poc-0 состоянии хуложественного
воспитания детей и принял в связи
с этим специальное: решение. В нем
отмечается крайне неудовлетвори-
тельное состояние художественного
воспитания детей в школах; летских
домах и внешкольных учреждениях
республики. Примером тому может
служить состоявшаяся в июне ны-
нешнего гола рестубликанская олим-
пизла хуложественной самолеятель-
ности учащихся школ`и воснитанни-
ков детских домов, которая прошла
на низком илейном и художественном
уровне. ЦЕ КП(б) Азербайджана or-
метил, что органы народного 0бразо-
вания, комсомольские организазыти,
учреждения искусств не велут ея-
стематической работы п развитию
детсиого творчества и ‘самолеятель-
ности. Репертуар лраматических, му-
зыкальных и танцовальных круж-
вов засорен однообразными мало-
художественными, а порой и пороч-
ными произведениями,
Устранилось or этого чрезвычайно
важного дела Управление по делау
ther BAT epaAD rn 3 Of‘ Meeerss
воспитание детеи
вал от ряла руководителей республи-
канских организаций, в том числе от
начальника Управления по делам ис-
кусств А. (Султановой, устранить
серьезные недостатки в художествен-
HOM воспитании детей. Намечены
конкретные меры, которые помогут
коренным образом улучшить работу.
Управление по’ делам. искусств
совместно © союзами писателей и
композиторов ‘в ближайшее время
должны пересмотреть вееь детекий
репертуар, обеспечить: создание сбор-
ников песен, стихов, рассказов, му-
зыкальных и литературных произвез
дений для детей. ЦЕ ЕП(б) Азербай-
джана 06060 указал на необходимоеть
создания монументальных музыкаль“
ных и литературных произвелений
для детей, в чаетности детской опе-
ры, и балета на современные темы.
Предложено широко развернуть про-
паганлу музыки’ срели учащихся,
организовать в школах, летских до-
мах и по ралио лекции и беседы ком-
позиторов, музыковелов и мастеров
искусств © достижениях советской
музыкальной культуры, @ лучших
произведениях русской и азербай-_
зиторов над летекими коллективамн
не организовано, мастера’ искусств
редко выступают перед учащимися.
Писатели и композиторы слабо свя-
заны со школами и училищами. За
последнее время композиторы и пи-
сатели не создали для детей новых
песен, стихов, литературно-художе-
CTROTUEIY wWonometat nran wa
—
джанекой музыки, о великих компо-
5иторах нашей Родины.
Для пропаганлы лучших музы:
кальных произвелений среди детей в
школах будут созданы музыжальные
лектории, ортанизованы ‘выездные
концерты и лекции. ЦЕ КПб) Азер-
байлжана отметил необхолимость op-
ганизации постоянного и лейственно-
то шефетва искусств нат
Уч РЕ ЩИ п Ще 7 ABIES INA LDS Ti
ственных монтажей, чьес на, совре- детскими коллективами самодеятель-
аня аб ee ee
менную тематику. а HOCTH. Е В
В своем решении Центральный БАКУ,
Комитет КП(б) Азербайджана потребо- (Корр. «Советского искусства»).
er `
110 следам наших материалов
a
„Театр и молодой драматург“
. В № 46 газеты «Советское искус- где состоялось ока,
mE ONNANETING EN NES FI { fae состоялось обсуждение их ‘бъесы
ство». были опубликованы oTHcEMe eXoagenas) Peano И?
чевского, в которых авторы рассказы-
вали о барском, пренебрежительном
отношении. руководства Московского
театра им. Ленинского комсомола к
молодым: драматургам.
Факты; - приведенные в письмах
тт. Карагезяна, Карлова ‘и Келчевско-
го, в результате расследования Коми-
тста NO делам искусств при Совете
Министров СССР подтвердились. В
связи с этим Управлению по делам
искусств при Мосгорисполкоме пору-
чено провести проверку работы Теат-
ра им. Ленинского комсомола.
Драматурги А. Карлов и М. Кел-
чевский былн приглашены в Главное
управление драматических театров,
ее - т ры ЕВ
«Хозяева». Главным управлением тз-
атров принято также решение широко
рекомендовать пьесу Г. Тер-Григоря-
Ha и Л. Карагезяна «Эти звезды за-
ши» для постановки в сезоне 1950—
1951 года. - : .
Учитывая, что в опубликованных
материалах правильно. поставлены
вопросы о крупных недостатках в ра-
ряда столичных театров с мсло-
дыми драматургами, руководством
Комитета по делам искусств принято
решение провести совместно с комис-
сией по драматургии ССП в сентябре
совещание директоров и главных ре-
жиссеров московских театров. Цель
совещания — улучшение и упорядо-
чение работы театров с молодыми ‘ав-
торами. 1
В числе первых работ молодого
коллектиРа, которые он покажет
пражанам в ближайшее время, —пье-
са Б. Чирскора «Победители». «Бро-
непоезд» Ве. Иванова. а также пьеса
осознать, что в США нет и не было
расовой дискриминации.
Другие фильмы, ‘используя веету
-же крайне удобную для американ-
ских реакционеровфрейдиетскую фи-
лософию. обрушиваются на людей.
<ознательтю и активно участвующих
в общественно-политической жизни
страны.
‚. Фильм «Женщина в потемках»
(экранизажия популярной на Брол-
вее пьесы Мосса Харта) поевящен
проблеме участия женщины в обще-
ственной жизни. В фильме (каки в
пьесе) с циничной. откровенностью
раскрывзетея политическая концеп-
ция автора. «Женщина в потемках»
— это женшина.. слержимая «еопи-
альным неврозом», стремлением к
общественной жизни. Из «лютемох»
героиню выводит врач-психознали-
тик, рассказывающий героине емыел
ее заблуждений, сушность ее «фо-
бии», ее «социального невроза».
Героиня должна бросить обществен-
НУЮ ЖИЗНЬ И ЖИТЬ... сексуальной
Жизнью.
„Предельно ясно, чьими подголос-
вами являются авторы фильма. для
которых протесты против гонки в2о-
ружения есть «социальный невгоз»..
Действительность . изображена серой,
булничной, скучной, а эпизолы «(CHa
играют всеми пветами радуги: тут и
музыка. и танцы, ослепительно-пе-
стрые костюмы.
Клевета на социальный прогресс
и революцию, клевета, на которой
Голливул специализировалея лазно,
также нашла, теоретическую поллер-
жку у брейлистов. В реставраторекой
пьесе Шервула «Воссоелинение в
Вене» и в фильме, поставленном по
этой пьесе, изложена фрейдниетская
теория, что путем революции можно
изгнать монархию только из созна-
ния, что же касается «полсознатель-
HOMO off0>, TO TaM всяческая реакция,
В том числе и монархия. засела на-
столько прочно, что изгнать ее отту-
да невозможно. Пъеса и фильм по-
ставлены ках’ сатира на... профессо-
ра нсихоанализа. считавшего воз-
мажным очистить «потеознание» че-
ловечества.от реакционных монархи-
Ческих. wet Feréey 3TOTO . ПОЛУПОЗ-
АСВ ИДЕИ; ЕС] км ЭТОГ9 ПОЛУПОр-
нографичекого сюжета был сделал
Рутольф Габсбургский. олин из пре-
теттентав на авотрийский престол...
- Фрейдистской отмычкой голливул-
ские лрамолелы пользуются и для
своеюразного ранения очень остро
„Философия“ Голливуда
В Америке Трумэна есть статуя
свободы, но нет свободы, есть суды,
но нет правосудия, есть театральные
здания. но нет театра. есть KUHO-
фильмы. но нет киноискусства!
Фильмы, которыми торгует «Ассо-
Wanita кинопродюсеров и кинонро-
Бкатчиков». возглавляемая реакциэ-
нерами Джонстонои и Бирнеом,—
всячески расхвалитРают «американ-
ский образ жизни», «американскую
демократию», «американский гума-
низм». При этом существенными
элементами американского образа
жизни оказываются алюльтер и пре-
ступления. органической составной
частью америкаеской демократии—
сул Линча и расизм, ав качестве сб-
разцов гуманизма — рекламируют-
ся уничтожение индейцев, расправа
с неграми, покорение Филиппинских
островов,
-B голливудской ‘продукции есть
свои герои (например, гангстер Дил-
линлжер, колонизатор Бастер, екаль-
посниматель Буффало-Билль). есть и
своя «философия», рассчитанная на
оглупление американского зрителя.
-Бесчисленные «ученые-пенхизт-
тры», «профессора» и «локтора»,
действующие в психопатологическвих,
уголовных. бандитских, детективных
й музыкальных фильмах, проповеду-
ют’ с экрана низкопробную мистику
и чертовшину. укрепляя в сознании
зрителя открорРенное невежество. ли-
карское суеверие, реакционные пред-
рассудки: :
Мнимое- фотографирование Gec-
плотных духов. которое Энгелье pa-
зоблачал и высменрал в «Диалеклике
приролы», ведется сейчас в широких
производственных масштабах. У акте-
ров Голливуда появились даже новые
амплуа: «призрак», «дух», «ангел»
HT. X.
Массовое потребление голливул-
ских наркотиков толкает срелнего
американиа в руки бесчисленных
«психокваков»; * «хиропрактиков»,
«докторов психоанализа» и прочих
дипломированных и недипломирован-
ных шарлатанов. которых в США,
по. данным «Нью-Йорк. Геральт. Три-
бюн». зарегистрировано свыше двяал-
цати пяти тыеяч.
Предельно вульгаризированиа я
«Советское искусство» выхолит
по вторникам в субботам.
503324.
есть статуя философекая «Непси-Вола» ”. которой
пропитана голливудевая кинопродук-
ция, насквозь реакционна. Пропо-
ведь мистики и религиозного суеве-
рия сочетаетея с прбпоредью расиз-
ма. космопотитизма, идей превосход-
ства англо-американской расы.
Особенно популяризируется в гол-
ливудекой стряпне философия Фрей-
да, считающего, что основное в че-
ловеке—его полсознательная, живот-
кая сущность. Фрейдистские тезисы
положены в основу множества хуло-
жественных фильмов, но © ними уож-
но встретиться и в научно-популяр-
ной картине. «Обезьяна—в челове-
ке» — так. назван был «культур-
фильм», в котором теория _Тарвина
опоттлена в духе Фрейла. Фильм рек-
ламировался как «экранизация ието-
рии современного-человека». по сути
же фильм утвержлал наличие в сов-
ременном человеке обезьяньего. жи-
РОТНОго, Полсознательного начала.
Воспитывая зрителя в профашиет-
ском духе, культнвируя в нем всеми
способами скотекие. инстинкты. раз-
рушая тем самым еемью. — мораль,
прививая зрителю космополитиче-
екие взгляды, американское кино ва
все лады пытается локазать миллио-
нам люлей. полпиеавигих Стокгольм-
ское Воззрание, что участие в обше-
стРенной жизни страны — тяжелое
заблуждение. социальная болезнь и
что излечиться от этой хвори можно
только, пользуясь услугами знахарей
—психоаналитиков.
Пенхозналитики-фрейдиеты, как В
лействительности. так и на экране,
берутся путем’ ознакомления с полсо-
‚знательной жизнью пациента. © его
снами, ‘галлюцинациями излечить
любой невроз. любую «фобию»
(страх), освоболить пациента от лю-
бого «комплекса». При этом вее са-
мые гнусные проявления низменных
инстинктов человека. включая убий-
ство. начисто оправдываются и вауч-
но. обосновываются как ппоязление
естественного, полсознательного
«оно». Порипаетея лишь ° участие
сознательного «я» папиента в про-
“ «Пепси-Кола» — фирма, выпу-
скающая прохладительный напиток A
использующая в рекламных целях
значительную часть американского
искусства.
Апрес редакции: Москва,
`В, В ЖУНОВ, П, Н; (aH 106
_ В. А. ИНОННИКОВ, С. В. МИХАЛНОВ, К. И. ТРАПЕЗНИКОВ.
Главный редантор С. Б. СУТОЦКИЙ. `
Реданционная коллегия: Г. В. АЛЕНСАНДРОЗ, В. Н. ВЛАСОВ,
ИВАНОВ (зам. славного редангора),
Or Академии: архитектуры Союза ССР
На основании устава Академии архитектуры ` СССР. Президяум
Академни об’являет 13 вакансий действительных членов и 86 вакав-
сий членов-корреспондентов Академии архитектуры. . : ИИ
-`к В сбответствии с положением о порядке выборов ‘в`действитель-
ные члены и члены:корреспонденты Академии архитектуры СССР
TOMHIO anxuterrum: CCC. 7: bs BRABHPSTS
и представлять в Академию архитектуры СССР в письменном виде,
с соответствующей мотивировкой, кандидатов в действительные
Сб wooo wets АЕ = д <
24 $
aA ep in i
Е .> 6 ИТТ. Е = BL ON 1
члены и члены-корреспонденты.
‚При представлении в Ananemmne? архитектуры кандилатов
ходимо прилагать следующие материалы: биографию. личную
работ.
‚ Все эти материалы должны быть направлены в адрес Ах
‚архитекгуры Союза ССР — Москва п.
у тете Cha
отделы музыки, кино, изобразнтельных
Цветной бульвар. 25. Телефоны: секретариат, отделы информации, архитектуры — К 4-15-66: отделы театра, корреспонлентской сети —
mexy Ccve —- K 1-48-98, ль
` Зак. № 2498.
Типография «Гудок», Москва, ул, Станке
Е ЕЕ ee
вича, 7,