CKYCCTBO COs ный крестьянян — герой <«bpone- поезда». «Нет, нет, ты меня в войну не тяни, — говорил он своему другу мо- ряку Знобову, — ...охотник, рыбак я, землю опять же пашем — и все!». Но вот к нему, человеку мирного труда, пришли из-за океана непро- шенные гости, сожгли его детей, раз- рушили хозяйство, и Вершинин взял в руки оружие, чтобы защитить дело мира. Когда лязгающий железом враже- ский бронепоезд, как зловещий сим- вол войны и интервенции, двинулея к приморекому городу, где самый до- рогой для Вершинина человек, «20.10- той, светлый человек» — коммунист ’ Цевлеванов—поднял восстание. пар- тизаны легли на рельсы, чтобы тела- ми своими закрыть дорогу поезлу, и отважный сын китайского народа — партизан Син Бин-у жизнью своей остановил его хол. Так и сегодня мил- пионы защитников мира, He Wald ‘своей жизни, преграждают путь вой- не! _ Мир — это жизнь, творчество, счастье народа: В самые трудные дни гражданской войны и интервенции, ’ отбиваясь от яростной еворы врагов, ‚мы мечтали о нем, ждали его. И вот время мирного строительства ‘наступило; Вепоминаютея пьевы, спезтажли, творения наших актеров этой поры. Все они пронизаны еолнеч- ным светом созидания, радостью мир- ного творчества, все они славят жизнь HM красоту человеческого деяния. «Поэмой о топоре» назвал Николай Погодин свою пьесу. рассказывающую 5 труде прославленных златоустов- ских сталеваров — героев первой пя- тилетки, впервые сваривших в На- шей стране драгоценную нержавею- щую сталь, «Поэма о топоре» была в то же время и поэмой о мире, ибо сталевары Златоуста, издавна владеющие секре- том грозной булатной стали, проводи- ли ночи у печей не для того, чтобы создать булат, а для того, чтобы по- ‘дарить своей стране металл для доб- рой, хозяйской работы, для того, чтобы строить и украшать свой лом. До сих пор живут на сцене герои пьес, написанных в то время. Их 06- разы исполнены высокой человечно- сти и благородства, свойственных на- шему миролюбивому народу. Вот встает передо мной мужественное ли- цо неутомимого борца ео смертью, бес- покойного искателя нового, бывшего кочегара. старего талантливым 69- ветеким хирургом, —= Нлатона врече- та. образ которого был создан A. Kep- нейчуком и воплощен лучшими акте- рами етраны. Вее его мысли и поиски посвящены благородному лелу спаее- ния бесценной человеческой жизни, `борьбе за сохранение кажлой капли горячей человеческой крови. «Я знаю, что пьеса написана почти 15 лет тому назад.— говорил перевод- чик «Платона Вречета» на корейский язык, драматург Лим Хва. — но для нас она актуальна. Показ гуманизма советского человека. высокой морали людей социалистического общества имеет большое воспитательное значе- ние для нашего зрителя;. Театр всег- да переполнен, и зрители восторженно отзываются о пьесе». Так продолжает свою жизнь «Платон Кречет», учает- вуя в светлом деле борьбы нарелов за свою свободу и независимость, А рядом е Платоном — один из лю- бимых героев нашего театра, простой волжекий парень Сергей Дуконин из пьесы В. Симонова «Ларень из наше- го города», ставитий доблеетным гол- датом армии. своего народа, веегла го- товым ветать на защиту мира и демо- кратии. 5 одну шеренгу C ним ветает це- лая армия героев. созданных нашим театром и драматургией: доменщики и геологи, хозяйственники и инжене- ры — талантливые, азартные, беено- койные строители первых MATHAeTOR — персонажи mec H. Поготина, А. Афиногенова, В. Катаева, А. Крона и Б. Ромашова. Какое счастье выпало на долю го- защиту мира, защиту челове! А. СОЛОДОВНИКОВ < поднимающих руки под неусыпным надзором мистера Остина в Флашинг- Мелоус, всерьез ечитается с Чан Кай- ши? Последнего в роли искоренителя коммунизма сменил Трумэн со своими сенаторами, развелчиками и генерз- тами. Трумэн поставил пол подозре- ние каждого честного человека. Для «подозрительных иностранцев» Of организовал (стров слез — амери- канское излание гитлеровекото Бу- хенвальда. Он запрятал в тюрьму лидеров компартии США. Он стре- мится об’явить «агентами иностран- ной державы» всех честных амери- канцев, желающих мира своему ma- роду. Надолго ли Трумэн переживет ево- их предшественников? Он не будет удачливее их. Черчилли, титлеры и трумэны искореняют коммунизм вот уже 33 roma. И — безуспешно. Олни из искоренителей выброшены уже исто- рией на свалку, другие ждут евоей очереди. А коммунизм растет неуклонно и неудержимо. В мире, не считая ССОР, сейчас 18 миллионов коммунистов. А за ними — сотня миллионов людей во всех странах земного шара. Гитлеровцы вывезли из Донбасса бронзовый памятник Ленина для пе- реплавки, Но немецкие рабочие мед- ных заводов в Манефельде под угро- зой жестокой расправы сумели со- хранить монумент Ленина. И он, ках живой, снова полнялел. котла совет- ские воины, уничтожив Гитлера, 10- шли 10 немецкого города Манефельта. й уничтожению коммунизма стре- млтся и Плевен и Жюль Мок, полго- няемые американцами. Но вот из Рангуна сообщают, что французские вееких актеров и режиссеров, при- званных в сценических образах во- плотить жизнь и дела своего замеча-. тельного современника! «Я играл ученых Тимирязева, Ми- чурина, Попова, — писал народный зртист СССР Н. Черкасов.— я ибпол- нял толь любимого летьми рассеянного теографа Патанеля, я воплощал обра- зы великого писателя Максима Горь- вого и скромного учителя молодых мо- ряков... Никогда, ни в чьих интересах ни мне, ни моим товарищам не прихо- дилось унижать историю и искусство, как это лелают в Америке, облекая В пряные, коблазнительные Формы тнуеные, человеконенавиетнические идеи». Наше искусство всегда: есть. было. и будет самым человечным искусством. в мире. Веегда будет по-горьковеки. горло’ звучать в нем великое слово’ «Человек» . Когда на нашу страну обрущилась лавина вражеского нашествия, когда. злобное гитлеровекое зверье ринулосбь. против Человека — вместе со веем бери в своей книге «Мир или чума? выболтал горячечные пазны бакте- риологической агрессии. Ведь совсем. недавно опубликован в Нариже чудо- вищный план Поля Рейно. Ведь уже не тайна, что лаборатория Кеми Дет- рико проводила преступные опыты над живыми людьми, — эскимосами дальнего севера Канады, заражая их чумой. Ведь был уже Хабаровский марках будущих советских автомоби- лей, о посевах на еще не освобожден- ной от захватчиков крымской земле. И мы еще pas товорим cede: весь гуманизм и миролюбие нашего народа, все силы его творческого ге- ния, вся его жажда мира могут быть выражены одним слогом — Сталин. Слова «труд» и «мир» — родные. братья. Поэтому тема труда в нашей Вея история советского театра, от первых спеклаклей-митингов Ha плошадях революционного Петрогра- да до последней премьеры в Художе- ственном и Малом тезтрах,— это по- следовательная и неуклонная борьба за’мир. борьба за утверждение самых высоких, самых гуманных человече- ских идеалов и идей, Иначе и не могло быть. Мир всет- та был светлым законом нашей жиз- ни, нашим страстным, заветным стремлением, знаменем Советской страны. В первую же ночь после Октябръ- ского восстания на Ц с’езде Советов, по предложению великого Jenna, был приняг декрет о мире. 0бра- шаясь KO всем народам воюющих стран, он призывал их «успешно до- вести до конца дело мира...». Не случайно поэтому в первых же крупных произведениях нашего тват- ра, говорящих о рождении Советского тосударства, возникает и тема мира. Мечтая о земле и мире. прямо из око- пов пришел в Питер простой русский солдат Иван Шадрин — герой пьесы Николая Погодина «Человек © ружь- ем». Здесь. в славном городе револю- ции, сульба подарила солдату счаст- ливую встречу. Однажды в коридоре Смольного он встретил Ленина. Bece- ха с «человечнейшим из людей», ¢ мудрым учителем и вождем народа определила Bel ero дальнейшую жизнь. наполнила ее новым ©мыс- лом. Шадрин понял: мир надо защи- шать. за мир надо бороться. «Наше мужицкое дело так повер- НУлось — говорит он. прошщаяеь е женой и снова ухода на фронт, — ли-. бо конец войне и земля наша, либо опять головой в хомут до самой емер- ти». «Теперь не надо бояться человека с ружьем», — говорил в этой пьесе Ленин, провожая красногвардейцев и моряков в 60H за человеческое счастье. «До свиланья, красные воины! — повторял вслед за Лениным русский ученый, лепутат Балтики, герой пье- еы й. Рахманова, професор Нолежа- ев. — Враеный meer нетобелим... Это не только цвет крови; это цвет созидания. Это единственный живо- творящий цвет в природе...». Так для всех честных людей мира алый цвет нашего знамени был, есть и будет цветом жизни, цветом мира и великой надежды. Глубокая и про- трессивная илея всегда дает долгую жизнь произвелению Искусства. В идее лежит секрет его немеркнущей молодости, его живой силы. Вогда сегодня, в канун празднова- ния 33-летия нашей великой револю- ции, вспоминаешь, какой путь за эти толы прошел советский театр, тебя поражает, как обжигающе современно звучат сегодня многие из дазно на- писанных пьес, как верно Hee наш театр благородную вахту мира. «Штору», «Разлом», «Любовь Яро- вая» влохновенным языком своего ис- кусства рассказывают 0 том. Kak борьба народа за власть была в то же время борьбой за мир и еправедаи- ВОСТЬ. «Бронепоезд 14-69» №. Иванова, эту классическую советекую пье- су, поставленную с такой силой боль- ше двух лесятилетий назал Художеет- венным театром, перечитываешь ©ей- час, как живой комментарий вегод- няшних событий. ..Советекое Приморье времен граж- данской войны. На рейде — апонекие и американские корабли. OHH HHI сюда, чтобы задушить революцию, чтобы слелать колониальными рабами наших людей. Так же. как и сегодня в Корее, они расстреливали из пуле- метов мирных людей, убивали детей и сжигали посевы. Как живое свилетельство очевилца звучит сеголня рассказ рыбака из этой пьесы. Так же, как миролюбивые корейские крестьяне. как Иван Шад- рин. как все простые люди мира, не хотел воевать и Никнта Вериинин, хозяйственный. туудалюбивый таеж- Синезвездное небо раскинулось над просторами ночной Москвы. Не умол- вает напряженный ритм жизни ог- ромного города. готовящегося к вели- Кому празлнику. Звезды не в силах воперничать < мощными электриче- скими солнцами. проговяюшимя н09- НУЮ темень с улиц и плошалей сто-, Москва живет обычной наппяжен- ной жизнью, только темп ее стчл как булто еще быстрее. Приглятитееь & окружающему. Тысячи прямет г9?о- рят о приближении больного для 66- ветеких людей. Котг1а-10 отважные мореплаватели пб звездам искали пути в невеломые страны. Сейчае рубиновые звезлы Кремля, как могучие маяки, освеша- ют путь к новому миру. Й имя ем; —коммунизм. Что может противопоставить дру- refi wun? Какие идеи? Какие пет- спекливы? Что могут прелложить пророки капитализма, кроме еще од- ного закона Тафта пли Маккарэна, кроме очередного похода против ком- мунизма? Мы хорошо помним эти крестовые похолы. Самым свирепым . «коесто- Ногцем» за последние десятилетия был Гитлер. Он поставил под ружье Чуть ли не всю Европу. Он грозился уничтожить СССР — оплот комму- визма и всячески соблазнял амери- ванских магнатов своими талантами дутителя коммунистов и строителя вояческлх барьеров, ограждающих «запалную цивилизацию» от «крас- ной опасности» се Воетока. Веем извеетна судьба Гитлера. А Чан Вай-пти! Сколько раз об’яв- лял он «решаюншие» похолы против коммунизма. Чан Вай-ши пережил Гитлера всего лишь на 4 гола. Празв- да, бренное тело Чан Вай-ниг еще су- ществует на Тайване пол американ- ской охраной. Но кто же, кроме чело- вечков JAA голосования. послупено послевоенной драматургии — эт0 в! процесе убийц-бактериологов, и от этого никуда не уйти. Не напрасно эпиграфом к своей пьесе А: Якобсон поставил известные слова Юлиуса ‘Фучика: «Люди, я любил вас! Будьте охительны!». то же время и тема мира. Разве не о мире думает старый до- нецкий шахтер Макар Дубрава, ROTO- рый под землей вместе со своими. учениками ведет горячую битву за уголь? Разве не во имя мира гонит по «зеленой улине» свой паровоз Алек- сей Сибиряков? Разве не лля счастья наших детей коммунист Воропаев и. его друзья сажают на крымской земле. } гигантекие эвкалипты, выращивают. апельсины и лимоны, готовятся дать драгоцеяную воду засушливым крым- скии стенях? И разве не мирными по- мыслами освещен труд жителей «Ва- линовой рощи», еоздающих в зодру- И миллионы простых людей мира отеликнулиеь сегодня на этот при- ‘зыв. Бтительно. стоят они сегодня на страже мира. «© нами в строю все, Кто недаром носит звание человека», — говорит в пьесе Б. Лавренева «Го- лос Америки» коммунист Макдональд. И этот лагерь растет < каждым днем. Все больше и болыше людей, ослепленных ранее прелестями аме- риканской «демократии», расстается со своими иллюзиями, вступая Ha путь активной борьбы за мир, как вступает на него, скажем, журна- лист Смит из «Русского вопроса» К. Симонова, «Вышеупомянутый Смит долго и наивно думал, — говорит он в фина- ле пьесы, — что есть одна Америка. Сейчас он знает: Америки две. И если вышеупомянутому Смиту. & ero счастью, ла, да, к счастью, нет места в Америке Херста, то он, чорт возьми, найдет себе место в другой Америке— в Америке Линкольна, в Америке Руз- Bee сильней и ‘уверенней эвучит толос этой «второй Америки»—Аме- рики Говарда Фаста и Поля Робсона, Америки миллионов простых людей, голосующих за мир! Около пятисот миллионов борцов за правое дело че- ловечества уже скрепило своей под- писью Стоктольмекое Воззвание. В «Заговоре обреченных» Н. Вирты театр показал — никакие затоворы, инсценированные заокеанскими ре- жиссерами войны, не могут закрыть народам путь к новой жизни. проти- востоять великому примеру Советеко- то Со1оза. «Мы не одни!» — говорит зидер народа Ганна Лихта в пьесе Вирты.— Советы проливали кровь своих сынов под Москвой. под Ленин- градом и Сталинградом, и эта кровь дилась также рали нашей сво- болы! Мы говорим вам: напги судьбы едины, как едины напги сертца, как едины наши цели, и никому и никог- да не разделить нае!». Страх и смятение перед неизбеж- ной расплатой испытывают все мак- хиллы, уже осужденные судом наро- дов. Их страшат непоколебимое спо- ‚Коиствие, уверенность и сила нашей страны. их повергает в трепет могу- чее об’единение миллионов под зна- менами мира, они боятся и нашего искусства, говорящего правду брат- ским народам. На весь мир звучит с полмостков советской сцены голое Гавны Лихта, голое Юлиуса Фучика. голос борьбы за мир и своболу. «Tope rocvaapersy, которое в руках капиталистов, — это люди без патриотизма, без всякой возвышенности в чувствах. Для них на или мир значат только возвы- ‚игение или упадок фондов...» — так писал более ста лет тому назал неустранимый борец за чароднае счастье — Виегатион Белинекий! Горе тем, кто вновь покушаетея сегодня на святыни ‚ человеческой культуры, на светлый мир доброго созидательного труда, на локой на- ших детей. Советские художники мо- билизуют все евои силы. чтобы гоз- дать новые спехтакли, пьесы и роли и послать их. как солдат мира, в bor с силами воины и агрессии. Пусть еше громче эвучит голос со- ветекого искусства — бесстрашного и могущественного пропагандиета мира! КОМИССАРЖЕВСКИИ. MOCTBE с художнивами и поэтами чу- народом на зашиту мира, на защиту десный агрогород-салд, творящих в труде своем и новую эстетику и ком- Можно было бы сейчас назвать еще десятки поставленных после войны пьёе и спектаклей различных авторов и театров, можно было бы рассказать, над чем работают они теперь, и хотя в одном случае это была бы пьеса о посадке молодых лесов, а в другом — волнующий рассказ о борьбе за новую марку стали и новые формы труда сталевауов Магнитогорска, ——все раз- но они товорили бы 06 одном — 6. В мирном устремлении нашего. искус- вельта!». ства, отражающего созидательный дух нашего народа. В эти дни, у еебя в Ермоловском театре, мы заканчиваем работу над новой пьесой А. Сурова «Рассвет над Москвой». Героиня этой пьесы Саня Солнцева — лочь и внучка потом- своего отечества стали и художники советского театра С большой образ- ной вилой показали Леовил Леонов в своем «Нашеествии», №. Симонов B «Русеких людях» великое единение советского народа перед лицом беече- ловечного врага, торжество социали- стического гуманизма над <илами раз- рушения и смерти. . Тюли самых мирных професвий — старый земевий врач Таланов, ero дочь — молодая учительница, еще недавно проверявшая тетрадки своих учеников, его жена, больше всего на свете любяшая музыку, веселый фельдшер Глоба и чудесная русская девушка, почти подросток, Валя— вее они бтановятея стойкими борцами < фашизмом. Даже «блудный сын» т8- лановской семьи в «Нашеетвии» — Федор Таланов, шедший до войны ето- направленных на Зимний эры — эры Великой сс- «Крейсер «Аврора» громом своих пушек, пворец, возвестил 25 октября начало новой эры — эры Релисой tt пиалистической революции», — пишет товарищ Сталин в «Кратком Не раз обращались мастера советского искусства в своих произ- ведлениях к Этой волнующей тем е. Подвиг «Авроры» и ее револю- ционных матросов вдохновил и молодого художника Ю. Рейнера на создание цикла рисунков, посвященных славным морякам Балтий- ского флота. На-днях Ю. Рейнер, закончив аспирантуру в Москов- ском художественном институте им. Сурикова, успешно защитил ди*- сертацию на соискание степени кандидата искусствовелческих наук. Его диссертационная работа — шесть больших цветных композиций «Моряки «Авроры» в 1917 г.». Здесь воспроизведена одна из компе- зиций — «Флаг революции поднят», Художник вдумчиво и серьезн Он показал революционных моря ральские дни, когда команда «A о подошел к решению своей темы, ков легендарного крейсера в Фев- вроры»з захватила корабль в свои ронней и узкой тропнинкой еще не ИЗ- ственных московских ткачих — меч- житого индивидуализма, постигнув глубину народного страдания, ветула- ет на путь всенародной борьбы и воевывает в ней высокое звание чело- века и гражданина. Высоко, как знамя, поднял совет- ский тватр священные для каждого из нас образы Павла Ворчагина, 300 Восмолемьянекой и молодых патфио- тов Краснодона, раскрывая на приме- ое их героических жизней величие нравственной силы советского чело- века. В фалеевской «Мололой твапхии», обошелшей почти вее снены нашей страны, есть чудесный эпизод, глубо- ко раскрывающий благоролный гума- низм наших людей. В первые дни войны срели потока беженцев идут два патенька, два будущих молодо- гвардейца — Ваня Земнухов и Жора! Арутюняни. Увлеченные разговором 0 поэзии, споря о Пушкине и Мая- ковском, о выборе профессии и любви, они пе замечают тревоги, царящей вокруг них. И такая вера в победу и моральная чистота жила в этих ребя- тах, что отступающий вместе в ними майор не выдерживает и. чуть ‘ве плача, говорит им: «Вы, ребята... вы. даже не, знаете. какие BEI ребята! He-er! Tanoe государство стояло и. будет стоать!». В патриотических пьесах К Симо_ нова и Л: Леонова. А. Корнейчука и Б. Лавренева. Б. Чирекова. А. Пер- венцева и Н. Вирты мы увидели му- жественный образ народа на войне. прелставшего в дни испытаний во. всей своей тушезной красоте и силе. «Сталин на поет» —— Птречзеот HOCTHIDYS naep создать прекрасную ткань. Ей хочется, чтобы эта ткань была еще красивее, чем та, что создавали ког- да-то русские мастерицы, ерисовывая морозные узоры © окон, перенося на холет краски вечерней зари. Она хо- чет дать народу ткань, достойную коммунистического завтра, и в этом помогает ей ‘весь ‘народ. Вот о чем мечтают, что ищут и создают наши люди. И театр, — верное отражение жизни нашей—свилетельствует: мы и живем, боремся е мыелью 0 мире! Всей душой приветствуют совет- ские художники предложение dlo- стоянного Ёомитета защиты мира 0 сокращении всех видов вооружения, о’ решительном осужлении всякой агрессии, о запрещении пропаганды войны и насилия. Нельзя любить Пушкина и Шековира и проповеды- вать сознательное и планомерное истребление человечества! Нельзя считать себя художником и подлеряи- вать производетво вохоролной бомбы! Пусть, пока не поздно, поймут это все, кто еше придерживается позор- ного принципа невмешательства: ней- тралитет ведет к прямой поддержке палачей и убийц. Эстонский драматург А. Якобеон в пьесе «Два лагеря» раскрывает перед пами страшную программу «ученого»- коемополита) бандита Иотаннеса Лаагуса, пробравшегося в наш coseT- ский дом. «Моего бывшего шефа, про- фессора Майера, — говорит. Лаагуе, — называли. Мефистофелем... он ис- руки, и в момент исторического орудийного выстрела, послужившего сигналом к штурму Зимнего, и в на дворец. Он показал своих героев, неудержимом боевом порыве атаки роев, ворвавшихся победителями в последнее убежище испуганных министров Временного правитель- ства — «Которые тут временные же смелые, решительные, зако среди рабочих, красногвардейнцев шающих с напряженным _ вниман ? Слазь!» Наконец, мы вндим те закопченные порохом лица балтийцев и солдат в зале Смольного, елу- ием выступление В. И. Ленина на П сезде Советов. Рядом с Лениным, провозглатающим © трибуны й фестиваль с’‘езда советскую власть, — товарищ Сталин. Праздничны нии. Концерт, на который прибыли колхозники 12 колхозов района, про- шел © огромным успехом. 8 ноября республиканекая филар- мония примет у себя гостей — кол- хозников Киевской области; для них устраивается большой конперт ка тему «В защиту мира».. Вечера фестиваля культуры прехо. дят сейчас во многих селах Виевши- ны. Перед сельскими слушателями и зрителями выступают ведущие твор- ческие коллективы, мастера искусств; КОМПОЗИТОРЫ, ХУЛОЖНИКИ. КИЕВ. (Наш корр.). По постанов- лению 0бкома ВПб)У и Облиепол- кома в селах Киевской области ‘про- водится в честь 33-й годовщины Ве- moro Октября фестиваль культуры. В фестивале активно участвуют коллективы киевских театров и кон- цертные организации. В районном центре Бровары с9- стоялея большой концерт. Перед кол- хозниками выступили Государствен ный симфонический оркестр УССР пол управлением Натана Рахлина и артисты ресиуйликанской филармю- Дружба артистов с колхозниками М. Дымова, молодая актриса тезтра И. Ивенина, — знакомилиеь © работой колхоза. Вечером вместительное помешение клуба было заполнено лоотказа. Кол- хозники с большим вниманием вы- слушали сообщение делетата Второй Всесоюзной конференции сторонников мира Е. Гоголевой о борьбе народов за мир. Вечер завончилея большим кон- цертом. Вюлхозная общественность тепло блатодарила своих шефов. него остаются только пушки. Ho пушки не могут вести вперед. Руководительница делегации швах- ских женщин, побывавшей недавно в СССР, хоктор Андрез Анлреен, рас- сказала по возвращении домой 06 одном интересном случае. В хетском доме в Сталинграле 11-летний маль- чик опросил шведских женщин: «Ва- кие герои есть в вашей стране?». Они ответили, что Швеция в течение очень длительного времени не воева- ла. Откуда же быть ‘героям? Тома мальчик, подумав, снова спросил: «А есть ли у вас герои трула?». Отве- тить на этот вопросе шведские жен- щины не смогли. — Есть ли у вае герои труда? На этот вопрос капитализм отве- тить не в состоянии. И в этом ero приговор, причина гибели строя, уже не способного созидать. ’ В бессильной ярости пытатются буржуазные влаети остановить. мо- гучее движение борцов за мир. Bee средства хороши! Убийства и поку- шения, расправа с лидерами лвиже- ния и отказ в визах делегатам Второ- то Всемирного конгресса в Шей-зиль- де, заточение в тюрьму и лишение права публично выступать — все пущено в ход против сторонников Но с особым рвением полжитатели войны стараются не допускать ндей мира в искусство. В одной из итальянских пъее была следующая реплика: «Безработных в Фреди очень мното. Но борьба 38 труд, борьба за мир встречает в. рабо- чем районе все большую полдерж- КУ...». Цензура вычеркнула из этой реплики слова «борьба за мир». 3а- прудившие Италию амераканские фильмы, умирающий буржуазный театр во вею глотку кричат 0 войне. слово «мир» систематически’ вы- черкивается правительетвенной цен- ЗУРОЙ из всех театральных пьес. Еще более характерный случай произошел в Голлируде. По едобще- нию. корреспонлента: газеты ^ «Нью- Йорк Тайме», «Монограмм фил ROMAN» решила не закапчивать с’емку фильма по поэме Лонгфелло «Песнь о Гайавате». Прелетавитель винокомпании заявил, что «ЕОМПанню ДЕРЕВНЯ ШИПУЛИНО, Высоков- ‘ского района, Московской области. (Наш спец. норр.). Нал укрунненным колхозом «Авангарл» шефетвует кол- лектив Малого театра. Узами тесней- пей дружбы связаны мастера старей- шего русского театра с тружениками колхозных полей. В канун праздника 33-й годовитины Великой ‹ Октябрь- ской социалистической революции артисты приехали в полшефный кол- хоз. Днем в деревне Шипулино гости ‚— наролная артистка ССОР Е. Гого- лева, народные артисты РОФСР Е. Шатрова, С. Фалеева, Б. Бабочкия, заслуженная артистка республики Беей своей тушевной красоте и силе. кал метод, при котором палочка Воха «Сталин на посту», — отвечает могла бы из карлика превратиться в Зоя в пьесе М. Алигер. котла враги. исполина Таков. чуповаме могло бы могла бы из карлика превратитьея в исполина. Такое чудовище могло бы истребить человека почти мгновен- но... Тогда самолетам не пришлось бы таскать тяжеловесные фугасные иди зажигательные грузы... OHH просто опрыенули бы осажденную страну. Этаким легким облачком из вабесив- иихся бацилл... и это горазло выгод- нее, чем расщепление атомного ядра». Может быть, это преувеличение? Нет, это правла. Правла нашего ие- кусства выступает против преступле- ния! Вель совсем нелавно людоел Роз- угрожая смертью, требуют. чтобы она сказала. где находитея вожль. Сталин на посту. на посту мира. — говорят HAM пьесы. посвященные ре-. шающим этапам воины. Мы видим, как в сосредоточенной тиши кремлев- ского кабинета, в бесеонные ночи рождается тениальный сталинский план нобеды, как. разрабатывая гран- диозный — замысел разгрома врага, Сталин уже думает о мирном завтралн- нем дне: о новых сортах ншеницы. о _ Над этим задумывается каждый интеллигент, воторый не тоолал за доллары евою совесть и пе хочет стать бессловесным приказчиком мо- нополистов. С новой силой звучит вопрос Горь- вого: «С кем вы, мастера KYABTY- ры?». Отношение к проблеме мира, к Стовгольмскому Воззванию явилогь проверкой для каждого интеллятента на Запале. Софисты и вероучнтели так называемой «третьей силы», вы- туманной социал-предателями, пыта- лись некоторое время чаньевримвать межлу империализмом л солизлиз- Мом, обманывая этим ловотунвых ап)- лей. Но в вопрже войны или мира надо сказать либо да, либо нет, Тре- The исключено. Авторитет и сила народного ABA- жения за мир состоит в том, что ето вовглавляют общественные деятели разных убеждений и самых различ- ных профессий. В Соединенных Шта- тах, после агрессии США в Корее. со- брано под Стокгольмеким Воззвани- ем два миллиона подписей — в че- тыре раза больше, чем было ло ко- рейсжюй авантюры Трумэна. Два мил- лиона поставили свои автографы в уеловиях жестокото террора, запуги- вания и преследований. Эти два мил- лиона означают, что американский народ против войны и против поли- тики трумэновското травительства. И вместе с народом Отокгольмекое Воз- звание подписали 600 известных ученых, священников и етископов, писателей и художников, профеоюз- на лидеров и преподавателей Darn м 9 Е И здесь весь мир узнал подлинное я «до BR Ee seep оны sR Reh Аи лицо «туханистов» типа Пристли или Эптона Синклера. которые ло поры то Все эти полпиен — открытый вы- зов американскому. фашизму. В США времени рядилиеь в тогу прегресенв- ных писателей. Сейчас маски с6ро- шены. Пристли и Синклер не полпи- сали Стокгольжское Воззвание. И весь прогрессивный мир сказал: они He ‹ ‘народох, они не хотят сказать войне и атомной бомбе — «нет!». Большинство же подлинных масте- ров культуры — за мир, и число их растет < кажлым анем. Крупнейшие хуложнихи. Франции Пабло Пикассо и престарелый Анри Матисс приветствуют сторонников мира, являютея активными участни- ками лвижения за мир. В рядах бор- HOB 38 MAD —— вылающиеея музыкан- ты Вазадезюсе и Жак Тибо, извест- ные деятели фпанцузекого вино Рене Клер и Морие Шевалье и многие тру- гне крупные художники и артисты Франции, не принадлежащие к ком- мунистической партии. Протянули свою руку новой демо- кратической Германии замечательные немецкие писатоли Томае Манн, Ap- нольл Цвейг, Лион Фейхтвангер. Нереловой отрял американекой ин- теллигенции возглавляют. выде юйтие- ея пнеатети и артисты Говард Фает, Поль Робеон, Пйло Непула, извгет- ный историк профессор Дюбуа и мно- го, много других имен, понулярных в Америке, слово «мир» — запрещенное слово. И не случайно группа протестант- ских священников Нью-Йюрка созда- ла «Специальный комитет для воё- ‘становления права сторонников мира публично выступать». «Мы не по- тертим таких условий, при которых мир считается ересью, а защита мира преследуется, как преступление». Так заявили полицейским властям НЬЮ-Йоркокие священники. Шестнадцать миллионов похнисей пох Стоктольмеким Воззванием собра- но в Италии. dro голос народа. И вместе с народом идут 70 видных профессоров и преподавателей италь- яневих университетов, 149 извест- ных врача, 34 судьи, 350 хуложни- ков, скульпторов и артистов кино, 35 писателей. Совершается великий поворот — капитализм теряет интеллигенцию. Создатели духовных ценностей отво- рачиваются от-хозяев денежного меш- ‘ка. Капитализм не может влохновить mucarereit, артистов, ученых, ибо он не способен ha созихание, ибо OW CRoO- им тлетворным тыханием губит под- ЛИиННов ТРОРЧеСТВО. go : Ranera 1134 теряет интеллигенцию jl — БИТ цроцессе величайшей истовн- военнопленные, захваченные бойца- ми демократической республики Въетнам, создали группу для изуче- ния марксизма. На своем торьком опыте они поняли, что ничему хоро- ему у Жюля Мока не научишься. Маркс им поможет разобраться Bp Tox. «Начав с защиты мира, деятели культуры должны бороться за буду- щее и считать честью для себя то, что они принимают учаетие в этой борьбе. Мы уже боремся. Мы должны выявлять одного за другим всех вра- гов человечества, гле бы они ни хей- ствовали, — в’ области общественной, политической или экономической. Старые мечты извращены или отмер- ли, поэтому вместе с народом мы идем 5 новой мечте». Так заявил известный американ- екий писатель Клиффорл Олдете на конференции в защиту мвра В Нью- ROMY нужна «грязная воина» порке. Фриигцузеких империалистов против Трумэн пока имеет пушки, бомбы Въетнама. и самолеты. Больше. того, он. стре- Свет ленинско-сталинского учения все ярче и ярче сияет в странах на- родной демократии. Общий тираж произведений Ленина в кародной Болгарии достиг одного миллиона экземпляров. Таким же тиражом из- даны труды товарища Сталина. «Краткий курс истории ВКП(б)» вы- держал здесь шесть изданий тиражом 215 тысяч экземпляров. В Польше очередной, 16-й том Собрания сочинений Ленина излан тиражом в 250) тысяч экземпляров... У Трумана имеютея пока атомные бембы. Америкаяекие. самолеты легко расстреливают безоружных копейеких крестьян. Еще функнионирует мани- на для голосования в ООН. и Трюгве Ли готов верой‘и правлой служить американскому империализму. Ho y Трумэна нет главиюго. У него нет бу- дущего. Капитализм уже никого не может убедить своими заклинаниями. Ко может сегодня поверить в Tpe- лесть экоплоатации, в красоту коло- ниального угнетения и в неотрази- мую убелительность расовой дискри- минации? В странах иуперналистического лагеря, в США, еше раздаются елова, общим мится < каждым днем делать пушек я самолетов больше. Но мы еще раз вспоминаем заме- чательные слова Сталина: «Для диалектического метода важ- но прежде всего не то, что кажетея в данный момент прочным, но начи- пает уже отмирать, & то, что возни- кает.и развивается, если даже выгля- дит оно в данный момент непрочным, ибо для него неодолимо только то, чт возникает и развивзетсях. Катитализм начал отмирать веук- лонно и BO все более ускорянщияхея темпах 33 года назад, когда разлал- ся очиетительный гром Октябрьской революции. Коммунизм с каждым днем увеличивает свои силы, и проч- ность его поистине неололима. ** До поры до времени интеллигенция буржуазных стран верила в иллюзин свободы и демократии. Но слова Влиффорда Одетса отмечают новый важный этап: «Старые мечты извра- щены или отмерли, поэтому вместе в паролом мы идем к новой мечте». Мечты и иллюзии нормальной жиз- ни при капитализме, нормального движения вмеред рушились. Новые 0 демократии, о свободе, о правах че- мечты неизбежно привулят к вопросу ловека, о защите пивилизации и т. 1. -— како жить без капитализма? Эта ит. п, Но все меньше и меныие значит, прежле всего. как жить без остаётся честных лютей, готовых ве- войны, ибо война — киелорюя ямие- рить. этим словам. Лучшие деятели ризлиома. Без киелоэолной потушек. культуры и искусства переходят в епрерывных вооружений. монопаля- лагерь подлинной демократии, еталто- сты Соединенных Штатов уже не BATCH убежденными друзьями нового мыслят себе «просперити» — дело- мира. 800 процветания. пр мет ae ческон важности, свидетелями кото- с’емку фильма по поэме рого мы являемся. Капитализм тё- «Песнь о Гайавате». П ряег тем самым духовное оружие. У кинокомпании заявил вл