СОВЕТСКОЕ ИСКУССТВО ДО лет со лня смёрти Л. Н. Толстого Великий русский’ писатель — обличитель капиталистического ‘строя vere ot feat : обосновать «извечность» и «естественность» ‘угнетения эксилоататорами трудящихся масе. Замечательно, что из всех вапитатистических етран. по степени реажционности их строя, прикрытого лицемерием лживой буржуазной «демократии», Толетой неизменно выделял Англию и Америку. Не понимая сущпости империализма, пигатель, олднако. яено ощушал его последетвия и. проявляя глубокую наблюдательноеть, ечитал леятельноеть англоамериканской ‘ империалиетической группировки особенно опасной для человечества. . . Американеких миллионеров Голетой по празу относил к самым больптим злодеям мира. Характерна в этом отношении. его запись в дневнике 11 декабря 1904 года: «Величие земных благ, которыми пользуется человек, соразмерно тем злодеяниям, которые он совершил и совершает. Нерон, Екатерина. Орловы, Наполеон, Рокфеллеры. и т. п.». Англо-американскую лживую «демократию» руеский писатель считал самым циничным лицемегием и ханжеством. Но наибольшую тревогу У Толстого вызывала агрессивная пПолитика англо-американского империализма. Писатель не раз выражал свое сочувствие народам, угнетенным англо-американским импернализмом. Толстой возмущался по поводу «тех злодеяний, которые были совершены против китайцев европейцами», разумея под европейцами коалицию згрессоров. Империалиетиче-_ еких интервентов в Китае Толстой называл кратко, «просто грабители — в Китае. И когда подавляют восстание просто разбойники, хдушащие отбивающуюся жертву». : Он сочувствовал индусам, ищущим «освобождения от английского порабощения», как «к какому бы то ни было человеку в борьбе его с, нзсильниками, будут ли эти насильники люди своего или чужого народа, в борьбе ли негра е северо-американцами, или персиянина, руеского, турка со своим персидеким, русским, турецким правительством». Англо-американекие захватнические войны в Африке, на Филиппинах и других местах земного шара казались Толетому самыми чудовищными из всех войн. «Читаю о войне на Филиппинах и в Траневале и 0еper ужас иотвращение», —писал он в лневнике.8 января 1900 года и, сравнивая эти войны англо-американекого империализма ев войнами Фридриха, Наполеона и т. д., так оценивал их особенную отвратительность: «войны Американцев и Англичан среди мира, в котором осуждают войну уж Иимназиеты, — ужасны». Из всей своей глубокой и сильной критики капитализма и его авангардного отряда — англо-американского хищнического империализма Толстой, ‘как религиозно-нраветвенный пропо‘ведник, сделал ложные выводы 0 средствах уничтожения буржуазного собетвеннического строя — источника всех несчастий человечества. Искренне сочувствуя угнетенным Mac‚сам, он, вместе е тем, нес им — и ‘русским, и индусам, и французам, и китайцам, и итальянцам, и амери‘канским неграм — юродивую пропоBexe «непротивления злу ваеплием». ‚ Трудовое человечество не могло при‘знать в Толстом «учителя жизни». «Толстой сменон, как пророк, открывитий новые рецепты спасения человечества...» — указывал Ленин. Но человечество выеоко ценит вклад Толетого в борьбу за торжество социальной справедливости, с благодарностью принимает из его наследия мощную, беспощадную критику буржуазного строя. «Толстой велик, как выразитель тех идей и тех настроений, которые сложилиеь У миллионов русского крестьянства ко времени наступления буржуазной революции в России», — писал о великом русском художнике Владимир Ильич. но выразительно: Тлазами русского крестьянина, угнетаемого буржуазно-помещичьим крепостничеством, смотрел Толетой на варварские . социальные — уродства буржуазного строя, обличах их еловами и мыслями того же труженикакрестьянина. Вритика Толетого была непоследовательно06й‘ и противоречивой, поекольку противоречива была и самая идеология русского дореволюционного крестьянства, Но на емену толетовекой критике капитализма русская художественная литература выдвинула горьковскую критику зл0- деяний империализма. В творчестве художника пролетариата — единственного класеа, способного уничтожить капиталиетический строй, — в творчестве Горького, влохновляемого великими идеями Ленина и Сталина, человечество Haходило и ныне находит не только беспощадное обличение отвратительной сущности империализма, но и показ революционных средетв освобождения трудящихся. го декадентетва. В последнее время не только туманность, загадочность, темнота и недостунность для массе поставлены в достоинство и условие поэтичности предметов искусства, но и неточность, неопределенность и некрасноречивость». Такой же, как в поэзии, катастрофический упадок буряууазното искусства видел Толетой в декадентекой драматургии, музыке и живописи. Свои положения Толетой иллюстрировал примерами 43 coBpeменной ему «новой» музыки, в ROTOрой «гармония. темп и ритм были ©овершенно не те, которые естественно вытекают из хода музыкальной мысли», а поражают «своей неожиданностью», из декадентекой драматургии, «в которой нет искры искусетва». живописи, прелетавленной в 1894 году на парижской выставке, тде в выставленных картинах «рисунка нет; содержания нет и колорит самый невероятный». Суждения Толстото 06 ‘искусстве содержали в себе и много ошибочного, проистекающего от реакционных сторон его религиозно-нраветвенного мировоззрения. Мы не можем, например, принять толетовекото отрицания Шекспира, толетовского зачисления произведений почти . всей русской классики, в том числе и его собетвенных шедевров, в категорию творений, _ Марксистская оценка творчества Льва Толстого была с - глубочайшей силой научного анализа дана В. И. Лениным в его знаменитых статьях о художнике, творчество которого отразило целую эпоху русской жизни. В каждой ленинской статье 0 Толстом мы нахолим указание на то, что при всей его противоречивости творчество писателя является сильной и острой критикой капиталиестического строя. Эта критика, несмотря на вею в историческую ограниченность, 0буе ловленную противоречиями в ереде патриархального креетьянетва, Haстроения которого отражал великий хуюжник, не потеряла значения и для наших дней. Ее значение заклюЧается прежде всего в той огромной силе художественного воздействия, которзя заставляет читателя и сейчас испытывать чуветво отвзащения И ненависти ко всем буржуазным «рыцарям» наживы, будь они в императорекой мантии, как Наполеон Г, или в облике путешествующих по Швейцарии англичан; доморощенных купцов Рябининых или незримо присутствующих среди героев романа «Анна Каренина» дельцов типа Болгарннова. ` Путешествуя по Европе в 1857 roxy, Толстой внимательно приематривалея к порядкам в посешаемых им буржуазных странах. Ел путевые записи расоказывают, что писателя в Европе поразила «бесчеловечная грубость», какой он «не тольБо никогда не видал в России между колодникаMuy, но даже и «представить себе не More, а также обилие нящих. 060- бенно раздражало Толетого хозяйничанье английской буржуазии в европейских странах. Английские буржуа наводняли города Европы, чувствуя себя в них господами положения. В письме В. П. Боткину 13 Швейцарии Толстой замечал, что в этой стране из 100 путешественняхов-англичан 99. Английские буржуа — туристы и дельцы — производили на русекого писателя самое отвратительное впечатление. «Туи ужасно», — характеризует он одного из них в своем дневнике. 30 апреля 1857 гола, узнав из газет о бесчинслвах английской эскадры в китайских водах, Толетой записал: «читал отвратительные дела Англичан © Витаем и спорил о том со стариком Англичанином». . В 60-х годах Толетой предиринимает вторую поездку в Европу — на этот раз е целью ознакомления в тогдашней зарубежной педагогикой. Критика постановки образования в Европе, данпая Толстым, выходит далеко за пределы. педагогических проблем. Писатель дает оценку хабактеру капиталистической эксплоатация, реакционной буржуазной печати, лживой буржуазной «демократии», политике национальной резни. насилия в отношении колониальных Haродов. Капиталиетичеекую систему экеплоатации Толетой не без основания приравнивал K кренестничезкому произволу: «Я не нахожу, наирчмер; чтобы отношения фабриканта г работнику были человечнее отноений помещика к крепостнему». Анг нийских пролетариев писатель счиTal «мнимо-ерободными» гражданами своей страны. Оценивая капиталиетический мир, Rak MOD насилия и разбоя, Толетойеще в 1862 году пришел к заключению, что ‹в древней Греции и Риме было более евободы и равенства, чем в новой Англии с китайской и инлийской войнами, в новой Франции г твумя Бонапартами и в самой новой Америке с ожесточенной войной за право рабетва». В «Войне и мире» Толетой уничтожаег ореол славы вокруг Наполеона, созланный буржуазной милитариетской пропагандой. Суровой БРИТИКОЙ антинародной, авантюристяческой, кровавой деятельности Наполеона Толстой доказал, что основными чертами этого полководца «вместо гениальности, являются глупость и подлость, не имеющие примеров». В «Войне и мире» содержится уничтожающая критика деятельности прусского генералитета в военных 20- бытиях 1805—1812 гг. Толстой дат яркие остро-сатирические портреты прусских генералов, не оставив камня на камне от легенды о якобы важной роли, которую сыграли все эти пфули, беннитгсены, вольцогены в поражении Наполеона. Тлубоко патриотический, подлинно наролный роман J. Толетого «Войка п мир», в хуложественных образах воскрешая историю, показал всему MEPy величие и моральную силу русского народа, одержавшего иеторическую победу нат военными еилами буржуазной Европы. Важдая страница этого глубоко патриотического произведения Льва Толстого дыгит ненавистью и презрением к эвропейским буржуазным колонизаторам, пытавшимся поживиться за счет руеекого народа. Наступивший в конце 70-х—начале 80-х годов решительный разрыв Толстого со всеми привычными ему В классическом репертуаре советских театров произведения 1. Н. Толетого занимают значительное место. Пьесы великого русского писателя, инсценизовки ео романов переведены нз десятки языков народов CCCP п аут з театрах РСФСР, Грузип, Украины. Белоруссии, Армении, Узбеклетана. Молдазни, Азербайджана... Наибольшей популярностью пользуются появившаяся на русской сцене после смерти писателя пьеса «Живой труп», инеценнрювки романов «Анна Карелина» и «Воскресение». Советеклй зритель знает также‘ пьесы «Плоды просвещения», «Влаеть темы» и носящую — автобистрафический характер пьесу «М евет во тьме сретит». якобы не нужных народу, толетовеких кренне сочузетвуя ‘угнетезным религиозно-нразственных требований в искусству. Но в эстетических взглядах Толетого для. Hac пенпа прежде всего верная и смелая критика упадочнического буржуазного декздентекого искусства, действительно враждебного народу. Толетой отметил также полный упадок буржуазной наукя. Оставаясь идеалиетом в области естаетвознания, наивно отвергая теорию Ларвина как «безнраветвенную». писатель вмеете с тем проявил исключительную проницательность в определении реавци-. онной сушноети буржуазясй теории о неизменности наследственности, теории, призванной оправдать «еетественноеть» и «вечность» калиталистического строя. Реакционную теорию Вейемана о наслелетвенности Толстой ечитая только. «прелеетным» материалом для комедия в духе своих знаменитых «Плодов. просвещения», в которых высмеиваются все темные суеверия «просвещенных» господ. Дюбопьттнейшая запись coхранилась в дневнике писателя: «По Вейеману, об’яенение наследственности состоит в том, что в каждом зародыше есть биофоры, биофоры же складываются в летерманты, детерманты складываютея в иды, иды же в иданты. Что же за прелесть для комедии... По Вейеману же, вмертные существа потому остались жить, что Bre не смертные не выдержали борьбы со смертными, т. е. бесемертные— померли. Неужели не удастся воспользоваться этой прелестью» (т. е. воспользоваться для комедии. — И. У.). Толетой правильно устанавливал взаимосвязь между «учениями» Мальтуса, Ницше, Вейемана и других мракобесов буржуазной науки и культуры и варварекой капиталистической действительностью. Наука, искусство, официальная релития в буржуазном обществе, по верной мы‚сли Толстого, преследуют одну цель: Ne заколыхалея, мягко раздвинулея занавес... Чистенький домик на’ две квартиры, каких много в рабочих поселках Донбасса, Перед домом — вах, цветы... Злесь живет семья шахтера Макара Дубравы. А вот и сам он, глава семьи, со своей Оксаной Анлреевной — старые наши знакомые из известной пьесы А. Корнейчука «Maхар Дубрава». Они силят на ступеньхах террасы. Их лица озабочены. Молчание полно родительской печали. «Почему: и средя расстрелянных ‘не было нашего Петра?» — сирашявает мать. В толосе ее ожидание, и ‘надежда, и глубокая материнекая ве‘ра, что сын де конца, до. последнего вздоха оставался преданным Родине. Макар Дубрава также уверен, что в ‘героической борьбе © гитлеровскими захватчиками его сын не мог поерамить Честь семьи, шахтерекую честь... С первых же слов Макара Дубравы, каким рисует его исполнитель инженер И. Шевелев, в самого его появления забываешь, что история этой семьи тебв знакома, что спектакль TH уже смотрел в исполнении замечательных мастеров театра, забываешь о св0м намерении сохранить бесстрастие строгого критика. Живой Макар Дубрава, то добтолушно нодтрунивающий, то суровый и неприступный, когда речь заходит 00 интересах дела, те пебячески-ооорной, чуть-чуть наивный, но везде человек, вристальной души, человек вызоких стремлений, -— этот Макар Дубрава неиз`яспимыми путями увлекает зрителя, заставляет верить каждому елову, с волнением следить за сложным сплетением больших человеческих страстей, переживать вместе со старым шахтером его радости и печали... Сцена за сценой, картина за картиной перед зрителем нроходит галлерея ярких человеческих характеров, возникают прекрасные образы советских людей. Вот старый прнятель начальника шахты Павла Вруглякашахчер Кондрат Тополя (Ю. Гончаренко). Это огромный детина, ни дать, ни взять сказочный: богатырь... Кажется, ou сам робеет от сознания своей неуехHO силы; он мечтает «выполнить свой пятилетний план за полтора года». Но не стремление «дать рекорд». занимает Кондрата, a благородная забота о сульбе всей шахты. Эта забота приволит на «Звезлу» лучших шахтеров «Глубокой» Гаврилу и Трофима, Вот сельские девушки Галя и Марфа, ставшие на шахте машиниетами электровоза, а рядом селые старикя Зимченкю, Хмара и Орлов, готовые «не вылезать из шахты во имя о9бщето дела». «Воммунизм — это дело нашего. поколения...», — так выраждет их чаяния и мыели Макар Дубрава. Сколько высоких чувств, сколько глубоких, сложных переживаний та+ ится в каждом из лействующих лиц пьесы! Можно было бы 020бе рассказать о незаурялных актерских данных отдельных исполнителей, и тогда велел за И. Шевелевым необходимо было бы отметить В. Балашеву. Ее Ольга, прелельно сдержанна. Она не всилескивает руками, не мечется, выставляя напоказ страдания ‚своего любящего сердца... Характерна сцена ее об`‘яснения с Павлом во вторем действии. Скупо, почти бесотрастно звучит: «Не надо нам жить вместе», HO едерживаемое Ольгой волнение кажется здесь достигшим своей выешей точки. Оно заражает, вызывает сочувствие, захватывает... Слелогало ‘бы рассказать и 0 П. Щербакове—Гавриле. — «Первый парень на поселке» — вот odpas, созданный ШЩербаковым. Оказывается, олной походкой, когла з баяном через плечо, чуть склонив на бок красивую голову, Гаврила напразв‘ ляется к своей Гале, можно заелужить больше аплодисментов, чем са‘ мым пространным монологом. А непотлельнов обаяние Ю. Тончаренко—Конлрата, ‘обаяние, значиew oes ee EE EE AOE I EE OE TD тельно усиленное внешними данными Декады литературы и искусства братских республик в Москве — давняя и замечательная традиция ебветской жизни. В конце ноября в столице начнется декада азербайлжанского искусетва и литературы. Готовится декада искусства и литературы братского украинекого народа. + ЛИЧН ОСШИ большая и кропотливая работа нах ролью, спектакля на’агитпунктах, в клубах, в дворцах культурь... Только © одним «Макаром Дубраз вой» театральный. коллектив автозавода выезжал ва предприятия столицы двенадцать раз. Жизнь у Ю. Гончаренко, действительно, насыщена полностью. Но ведь миллионы таких, как Юрий Гончаренко, молодых людей работают, кав он, стерженщиками, потом елесарями, без отрыва от протз‘волетва получают стеднее, затем высшее образование. Их возросптие духовные запросы, их творческая пктивность, их стремление к поёхраеному, их таланты проявляются и в самых разнообразных областях иекусства... ~ В женской гримерной Валентина Балашева рассказывала подругам, как после спектакля во Дворце вультуры имени Чкалова кто-то из театральното коллектива Дворца упрекнул ев в излишней сдержанности, транячащей е сухостью. В. Балашева горячится, в ее рассказе повторяются слова «режиссерская трактовка». «мастеретво». «сквозное действие»... Ла, это не вымысел! Рядовая работница медчасти _ автозавола выюказывала свои суждения о театральном искусстве, и это были. серьезные, глубокие суждения: Антрахты были короткими, И вт уже прозвучали последние слова Макара Дубравы: «На. этом месте мною лет TOMY назад сказал товарищ Сталин шахтерам: вы теперь хозяева, и выросли здесь новые дома, новые шахты и яблони». Занавес опустился, И выросли злесь новые люди — хочетея локончить мысль героя пьесы; —амечательные люди, BAKEX не знала история!.. Мы привыкли к большим числам, которые характеризуют расцвет вашего народного хозяйства, завоевания нашего труда. Но есть вещи, не поддающиееся статистике, факты, рые не укладываются в рамки уче-. та. Разве существуют на свете цифры, способные отразить расцвет личности, перелать огромной важности перемены, происшедигие в самом человеке! Мы уже не удивляемея; нзблюдая, как в нашем социалистическом обществе стираются грани между умственным и физическим трудом, мы елушаем научные доклады токарей-скоростников и посещаем спек такли, подготовленные заводскими театральными коллективами... А межXY тем. эти факты трудно переоценить, в них — реально ощутимые черты нашего ближайшего будущего, черты коммунизма, «Макар Дубрава» А. Корнейчука поставлен тезтральмым коллективом автозавода имени Оталина. «Не было ни гроша, да втруг алтын» А. Н. 0етровекого поставил Е коллектие клуба имени Зуева. Театральный коллектив другого Дома жульгуры выступает на 1-м Государетвенном подшипниковом заводе имени 4. М. Кагановича © постановKol пьесы Макенма Горького «Меmane>, Можно было бы пр должить этот перечень. __ Всесоюз= ный смотр ‚художественной самодеятельности всколыхнул широкие массы участников театральных, хоровых, хореографических и других коллективов по всему Советскому Союзу: Я присутствовала на собрании те-- атрального коллектива автозавода ‘имени Сталина в связи с документом, прибывшим в адрес Дворца культуры от участников театрального коллектива завода «Азучук». Это были обязательства, взятые участниками театрального коллектива «Каучука», и предложение вступить в ними в социалистическое соревнование. б каким вниманием, с каким уважением и чувством собственного достоинетва один коллектив принимал вызов другого! Прекрасен расцвет личности, прекрасна духовная жизнь человека социалистического общества, потому что, говоря словами староф Макара Дубравы, «коммунизм — вто дело нашего поколения!»_ Татьяна ВЕЛЕДНИЦКАЯ. По всей Украине уже развернулась деятельная подготовка к декаде. Между творческими коллективами началось соревнование за лучшую подготовку к предстоящему смотру, Пленум С0ю33 советских писателей решил выпустить К декаде серию ЕНИГ украинских советских писателей, литературных портретов писателей Советской Украины — лауреатов Сталинских премий. Поэты Украины пингут новые стихи, поэмы, песни о великих гениях человечества — В. И. Ленине и И. В. Сталине, о Москве, о дружбе народов, о стройках коммунизма, о борьбе советекого народа и всего прогрессивного человечества за мир. На пленуме Союза советских кохпозиторов УССР деятели украинской музыкальной культуры рассказали, что к декаде они готовят ряд новых произведений, отображающих величие сталинской эпохи, воспевающих счастливую и радостную жизнь, тероический труд воссоединенного украинского народа, обретшего в братской семье народов СССР евою свободу и тосударственность. Много произведений композиторы посвяшают великому вождю и учителю Tpyдящихся товарищу И. В. Сталину. Пленум Союза советских художников УССР обсудил тематический п творческий план деятелей изобразятельного искусства. Правительство Украинской СОР и ЦЕ КП(5)У _ оказывоют работникам профеесионального и самодеятельного искусства огромную помощь в подготовхе к декаде. Создан Оргкомитет, который возглавляет секретарь Ih ВП(б)У И. Назаренко, и Художественный совет, возглавляемый A. Ropнейчуком. В ближайшее время в Биеве состоится большое совещание, в котором примут участие работники искусств всех областей Украины. Совещание обсудит состояние Bex видов украинского искусства и задаЧи. в евязн с предстоящей девадой в Москве; . Всесоюзный смотр художественной самодеятельности исполнителя! Не обошли бы мы мол. чанием и Н. Дольскую—лочь Вондрата, рыжего сорванца Анку. Но ке отдельные исполнители решают успех спектакля «Макар Дубрава». Пусть олни образы запенатлеваютея сильнее, а другие меныше; прежде всего обралцают на себя внимание Удивительная елаженность ансамбля, ощушение дружного, дисциплинированного коллектива. Чао. же это за театр, кто эти исполнители, так правдиво, с таким чутьем создающие сложные, интеллектуально-богатые образы. — образы советских людей? С некоторыми из цих я познакомилась ло начала спектакля. Болыпой зал клуба завода «Серпи молот» был перенолнен. Шло собрание. Обеуждалея вопрос о путях снижения себестоимости, За кулисами, отогнув ухо рукой, стоял загримирозаяный пожилой мужчина в вышитой украннской рубашке и прислушивалея к тому, что говорилось в зале, Это был Иван Яковлевич Шеввлов—Макар Дубрава. «Нельзя ли чего-нибудь позаимствовать у «Серпа и молота»?» — всем своим видом выражад он. Был один момент, когда Иван Яковлевич рванулся вперед, на сцелу... Может быть, он хотел поделиться с собравшимися опытом борьбы за снижение себестоимости, накопленным на автозаводе — имени’ Сталина, или рассказать, как выполнили автозаводцы обязательства, принятые ими в ознаменование 33-й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции. Это она, революция, отктыла Ивану Яковлевичу и миллиенам других широкую дорогу жизни; обеспечила им и их детям, возмож ность пользоваться всеми благами культуры, всеми созда‘ниями человеческого труда. B детстве, исполняя тяжелую раGory na фарфоро-фаянсовой фабрике, позднее. работая холетовщиком на прядильной фабрике, потом слесарем на химическом заволе. мог ли мечтать И. Шевелев, что когда-нибудь он постунит на рабфав. потом в институт, станет инженером, приобщится к искусству!.. а Я смотрела на этого седого человека (парик Шевелеву не пеналобился) и удивлялаеь юношеской бодрости, которой дышал весь его облик. «Тридцать лет в партии, взрослые сыновья на автозаводе работают, а воп какой... молодой», —— подумала я 06 Иване Яковлевиче. Он повел меня Б своим товарищам. Автозаводцы гримировались. В уборных царила свовобразная атмосфера — сочетание сосредоточенноети и возбужления. Все очень сожалели, что заболел и не емог притти на спектакль педагог и художюственный руководитель театральното коллектива народный артист РСФСР Л. Волков. Его имя произносилось с большим уважением и любовью. — < Врохотная уборная казалась елишком тесной для рослого силача Юры Гончаренко. У юноши — открытое мужественное лицо и мягкая, ухивительно деликатная манера разговаривать, он как бы стараетея заглалить перед друзьями впечатление от своего грозного вида. / ‚ == Времени нехватает, дочка. Просто зарез. Завод, институт, комсомольская работа... — © мягкой улыбкой, чуть растягивая слова, го‘ворит Ю. Гончаренко. взглядами высшей помещичьей знати. России, х которой он принадлежал по рождению и воспитанию, не только еще более углубил его крити-. ческое отношение к буржуазному строю, но дал этой критике вовершенно иное, новое качество. Искренне сочувствуя угнетенным массам, ища причины их страданий, Толетой проявил огромную проницательность, трезвый реализм в оценке. действительности и пришел к выводу, что первопричиной всех страданий человечества является частная собетвенность. Толетой решительно отказывал экеплоататореким классам в каком-либо оправдании их существования. Елинетвенную созндательную силу жизни он видел в трудовом народе. С гневом и болью отмечал Толетой, в своем гениальном романе «Воскресение» и других последних произведениях, что капитализм свозй хищнической, варварской системой `эксплоатацин уничтожает самое ценное на земле — трудовую силу, несет преждевременную смерть от бесчеловечных условий труда миллионам людей. Конец прошлого века ознаменовался началом новой, последней стадии капитализма — эпохи империализма. Вее противоречия, все социальные уродства калитализма достигли в эпоху империализма гипертрофических размеров. Это резко сказалось на ‘всей буржуазной «культуре» и «Цивилизации», в том чиеле и на буржуазном «искусстве». С огромной еилой убедительности Толетой показал, насколько отвратительно-бессмыеленным, извращенным, чуждым, враждебным «народу было буржуазное декадентекое искусство. ооновывавшеея на философских «теориях» Мальтуса, Ницше, Шопенгауэра и других идеологов людоедекого. строя. Толстой был первым в мире художником-реалиетом. поднявшим свой могучий голое против упадочнического, антинародного искуества. Считая, чо искуество ме есть «развлечение или забава», а «есть ‘великое дело», Толстой полагал, что ено должно нести народам идеалы с0- циальной справедливости. В искуестве же господствующих классов Тодстой видел лишь одно назначение — забаву для пресыщенных богачей, считающих себя избранными ‹«еверхчеловеками». Отсюда — опуетошенность, аморальность буржуазного искуества. Толстой указывал, Что эротичеекой манией поражен «весь художественный мир Европы и АмериБИ». Осуждение и отвращение вызылала у Толстого и форма декадентской поэзии, форма, рассчитанная на’ изврашенный вкус буржуа, на нарочитую туманность, загадочность, непонятность. Гениальный мастер художественной формы, Лев Толстой справедливо отказывал Верлену, Бодлеру и другим столпам декаданса в поэтичноети их стихов. указывая на полную бессмысленность и извращенность их творчества как по содержанию. так и по форме. Он отмечал, что способ поэтического выражелия в искусстве господствующих классов «лошел до своих, кажется, крайних прелелов в искусстве так называемоОн беседует е маленькой Дольской —Анкой, шутливо, называя ее «лочкой». Время у Ю. Гончаренко, действительно, загружено доотказа. Он член цехового комитета ВЛЕСМ, комсорг второго литейного цеха, студент института металлопромышленности, активный участник театрального коллектива Дворца культуры... А ведь работа в театральном коллективе — это не только занятия с педагогом, не только репетиции. Это замечательная традиция Денады искусства. и литературы национальных республик в Моснве © В связи е предстоящей в Москве декадой украинского искусства и литературы редакция газеты «Советское искусство» связалась по телефону ¢ Киевом и попросила председателя Комитета по делам искусств при Coвете Министров УССР. Д. Копица рассказать, как идет подготовка в деBaye. - — Решение партии и правительства о декаде украинского искусства и литературы в Москве, — говорит Il. Копица, — вызвало нвобычайный творческий под’ем в театрах и на киностудиях, в мастерских художников и архитекторов, среди писателей и композиторов, в. филармониях и коллективах художественной ‹амодеятельности Украины. В этом решении работники профессионального искуества и участники художественной самодеятетьноети видят новое проявление сталинской заботы о расцвете духовной культуры украинского народа, заботы, которую они повседневно испытывают и которая ко многому обязывает. ° Предстоящий большой смотр, а именно таким осмотром и явится декада, тем более почетен и ответственен для нас, что состоится он в Москве, в городе, символизирующем собой нерушимую дружбу и братство советских народов. В дни декады трудящиеся нашей столицы смегут познакомиться с достижениями всех видов украинского искусства театрального, музыкального, изобразительного 6 лостижениями украинской литературы, архитектуры, кинематографии и народного. творчества. На еценах столичных театров покажут евои епектакли драматические театры им. Франко и Леси Украинки (Киев), им. Шевченко (Харьков), им Заньковедкой (Львов) и Биевский театр оперы и балета: = Приехавший в Москву народный артист СОСР Бюль-Бюль Мамедов с2- общил в беседе с сотрудником газеты «Советекое искхество»:. — С болыним творческим волнением готовятся работники искусств и литературы Азербайджана к, декаде в Москве. 12 лет пронтло © тех пор, как работники искуеств впервые демонстрировали свои достижения в родной столице. За эти годы, благоларя неустанной заботе партии и правительства, еще более расцвели литература и искуеетво моей реелублики. Декада азербайджанской лнтературы и искусства откроется вечером 30 ноября в Колонном зале Дома еоюз0в. (С обширным докладом 06 ззербайджанской советской литёратуре выступит председатель правления Союза советских писателей Азербайджанской ССР Мирза Ибрагимов. Затем с чтением своих сетихотворений, посвященных вождю народов товарищу И. В. Сталину, столице С9- ветского Союза Москве и лучшим люлям Азербайджана, выступят поэты Самед Вургун, Сулейман Рустам, Мамед Рагим, Рафибейли Нигяр, Мирваpra Лильбази. Вечер закончится большим концертом работников искусств Азербайджана, В Москву для участия в докаде приезжают Государственный — @н‘самбль песни и пляски под художественным руководством заслуженного ‘леятеля искусств Азербайджанской ССР Т. Салахова, а также труппа выдающихея мастеров оперно-музыкального и балетного искусства республики. В залах Москвы организуются концерты азербайджанской музыки и песни. Произведения Л. Ч. Толстого на сцене храматургии Толстого московекие Teзтры — Малый и Художественный. Рольшой стенд в музее Московекого Хуложественного театра раесказывает % постановке театром пъесы «Власть тьмы». Пьеса долгое время была под запретом парекой цензуры. В Художественном театре она палила впервые 5 ноября 1902 года в постановке В. С. Станиславского. В фондах музея МХАТ хранится режисеерский экземпляр «Власти тьмы». На нем отчегливо вилны режиссерекие комментарви, слеланные рукой В. С. Станиславского, планировка дехораций, мизанецены, фонетаческая запись роли Митрича, также еделанная 8. С. Станиелавеким, ноты величальных и свадебных пееен Тульской губернии. куда выезжал Константин Сергеевич вместе с группой творчеехих работников театра. Рят экспонатов рассказывает о посещении Станиславским Толстого в связи с постановкой «Влаетя тьмы», о беведе велнкого реформатора ецены © великим писателем. . Другая пьеса Л. Толстого «Плоды проевешения», написанная для домашнего спектакля в Ясной Поляне, предетавляет едкую сатиру на помещичий строй, на нравы современното Толетому общеетва. Иьеса была вначале. разрешена только для закрытого спектакля без афиш, Однако, как вепоминает В. С. Станиелавский, «имя Толстого было настолько тющулярно, что его новая пьеса мотла выдержать и это тяжелое условие». `Поставленная Станиславским в его кружке, пьеса «Ллоды просвещения» была первым режиссерским опытом Константина Сергеевича. Художественный тезтр первый в России осуществил после смерти Л. Н. Толетого постановку его пьесы «Живой труп». Премьера состоялась 23 сентября 1911 года. Блестящая плеяда замечательных актеров Художественного театра была занята в этом спезтавле: Станиславский, Москвин, Качалов, Леонидов, Лужский, Шилина, Вишневский. Ставили . сиектавли Вл. И. Немирович-Данченко и В. С. Станиелавекий, В настоящее время МХАТ ставит «Плоды просвещения»; пьеса пойдет в нынешнем сезоне в. постановке главного режиссера театра М. Ведрова. Отнимни из первых обратились К ской губернии.