Письма. наших
читателей
МЫ СПОКОЙНЫ
ЗА НАШИХ ДЕТЕЙ
Уважаемый тов редактор!
«судьбе» м «счастье»
Их можно слышать
слова «судьба» и «счастьс?.
Уважаемая редакция!
Есть в русском языке
весьма часто.
Иногда, например, в слово «счастье»
ся отдельные люди, которые говорят: «
самое происходит и со словом «судьба».
Как правильно об’яснить значение
слова «судь
Это интересует не только меня одного, а
шей и девушек. Ваш ответ на странниах ©
нам правильно разобраться в этом вопросе.
Слова «судьба» и «счастье» можно Не
редко прочитать и в литературе и услышать в разговорной речи.
Человек, вооруженный марксистсколенинским пониманием законов развития
природы и общества, чуждый предрассудков и суеверий, разумеется, никакой сверхестественной, божественной силы, которая
будто бы определяет поведение людей и
руководит их поступками и действиями, в
словах «судьба» и «счастье» не подразумевает. Вера в судьбу и счастье, в нечто
мистическое и незакономерное, несовместима с воспитанием жизнерадостных, волевых, стойких молодых строителей коммунизма.
_Мы нередко, например, спрашиваем ©
товарище, с которым расстались: «Kak
сложилась его судьба?». Говоря так, мы
просто хотим знать, как он живет, работает, как устроил свою жизнь и т. A.
Ясно, что никакого мистического значения
в этих словах нет и не может быть.
Однако есть еше люди, которые верят
в предопределенную, неотвратимую судьбу, в роковой случай, в сверхестественное счастье. Эта вера в судьбу и в счастье чю божьей воле» имеет свой глубокие корни в седой древности и является
пережитком прошлого в сознании людей.
Она возникла на определенной ступени
исторического развития в невежественном
сознании первобытного человека.
`Первобытному человеку в очень трудных
условиях приходилось добывать себе срелства к существованию. Кругозор дикаря
был крайне ограничен. Наблюдая в’ окружающей его действительности такие явления, как дождь, молнии, солнечные затмения, смену времен года, дня и ночи и Т. д.,
дикарь был бессилен правильно понять
эти явления природы, не мог вести
успешную борьбу с силами природы. Поэтому дикарь всюду и везде готов был
заподозрить вмешательство каких-то непонятных ему таинственных существ, от KOторых, якобы, зависело благополучие или
несчастье людей. Отсюда проистекала слепая вера человека в существование могущественных духов и богов, злых и добрых. Эти примитивные представления людей в дальнейшем, когда возникло классовое общество, использовала церковь для
увековечения и оправдания господства кучки эксплоататорских классов над трудяшимися массами.
Буржуазные ученые-мракобесы, попы
всячески поддерживают и насаждают
фатализм — ‘идеалистическое учение, в
основе которого лежит вера в судьбу, рок.
Фатализм — реакционное учение, так как
проповедует пассивное созерцание происходящих событий, безучастное отношение к
ним. А это в свою очерель ведет к отрицанию классовой, революционной борьбы в
обществе, состоящем из антагонистических
классов.
“Человек, знающий законы развития природы и общества, может правильно об’яснить происходящие в природе явления.
Поэтому вера людей в божественное предопределение, в судьбу и счастье, кажется
ему наивной и нелепой, ибо он знает, что
успех его работы или деятельности, осушествление задуманных планов и т. д. во
многом зависят, прежде всего, от него самого. «Каждый человек своему счастью
кузнец», — правильно говорит народная
пословица.
В 1931 году немецкий писатель Эмиль
Людвиг задал товарищу Сталину вопрос;
«Вы неоднократно подвергались риску и
опасности, Вас преследовали. Вы участвовали в боях. Ряд Ваших близких друзей
погиб. Вы остались в живых. Чем Вы это
об’ясняете? И верите ли Вы в судьбу?».
«Нет, не верю, — ответил на вопрос
товарищ Сталин. — Большевики, марксисты «в судьбу» не верят. Само понятие
судьбы... — предрассудок, ерунда, пережиток мифологии, вроде мифологии древних греков, у которых богиня судьбы направляла сульбы людей... «Судьба» — это
нечто незакономерное, нечто мистическое.
В мистику я не верю. Конечно, были причины того, что опасности прошли мимо
меня. Но мог иметь место ряд других
случайностей, ряд других причин, которые
могли привести к прямо противоположному результату. Так называемая судьба. тут
не при чем».
Hd Hel, как на CROTOB, которые и лягаться не имеют права.
Запомним это, братья! Когда придет
день расчета с правительством, — а день
этот близок, —мы потребуем за это отчет.
— Теперь, братцы, лружно будем стоять за свои требования и покажем напим
кровопийцам и их прихвостням с правительством, что они имеют дело не е жалкими рабами и бессловесными екотами, a
с людьми, которые умеют требовать. умеют бороться, и, если нужно, и страдать
за святое дело.
Дружно к победе, друзья-товарищи!..»
Прокламация распространялась тысячами, усиливая стойкость рабочих.
Начальник полиции писал. что в продолжение целой ночи полиции приходилось
срывать со стен прокламации, но ей Bee
же не удалось заглушить голос рабочих.
Репрессии продолжались. К 15 августа
было уже арестовано 884 человека.
Rak видно из архивных данных, полиция знала, что вепыхнувшая грандиозная
забастовка — результат подготовительной
работы. проведенной тифлиеской центральной социал-демократической групиой. Ho
полиция не смогла обнаружить втохновителя всего дхвижения — товарища Сталина.
В результате жестоких репрессий co
стороны правительства забастовка по петечении пятнадцати лней затихла. олнако
рабочих нельзя было считать побежденными; администрация. напуганная забастовкой. хотя и мелленно. но шла Ha
уступки и постепенно удовлетворяла требования рабочих.
Автустовская забастовка показала. что
закавказокие рабочие созрели политически, яено осознав свои классовые интерьесы. Забастовка расширила и углубила
классовую борьбу в Закавказье wo nena.
а ОЕ НЫ, АНН
средетвенно ВЕЛЮЧИЛа рабочий класс
Грузии и Закавказья в революнионное
движение всей России. а
Августовская забастовка укоронила в
рабочем движении методы революционной
работы, внедренные товарищем Сталиным:
и его соратниками. Рабочий класе Закаввкладывается понятие удачи. Паходят^^ ‘‘пастливчик, ему повезло!» То же
«Вот счастливчик,
>.
и смысл слов‘
смысл слов «счастье» и «судьба»?
и многих других молодых людей, юно«Московского комсомольца» поможет
С. ИВАНУШКИН.
oe vvevereusessnecenscnrsonesstsnesrannstaneeecoannesoenne я
является предрассудком, titpy7anias ae
фологии древних греков, у которых также была богиня счастья, OT которой
зависело счастье греков. Молодежь должна твердо знать, что никакой. судьбы и
счастья «по воле божьей» в природе не
существует. Жизнь людей определяется
суммой обстоятельств как внутренчих, так
и внешних, но главными среди них являются условия материальной жизни общестТа _ ©. =
ва. Стало быть, никакой мистической,
сверх’естественной силы, направляющей
судьбы людей и определяющей их счастье;
нет.
Вспомните «Гюовесть о настоящем человеБ Полевого. Летчик Алексей Меке» п. LAA DVN. wee fe NEED ame fe ee Eee
ресьев оказался в очень трудном положеHun. А. Мересьев упал <о сзоим самолетом в глубоком тылу врага. У него были
раздроблены ступни ног. Помоши ждать
было неоткуда. Кругом лес, до линии
фронта далеко. Словом, положение А. Мересьева казалось безнадежным. Но необычайная сила воли и гигантская энергия,
горячая любовь к Родине, непреодолимое
желание громить немепко-фашистских захватчиков — все это вдохновляло А. Мересьева и он сумел, преодолевая поистине
неимоверные трудности, добраться до
своих и впоследствии, несмотря на ампутацию обеих ног, опять сесть за штурвал
боевого самолета. А. Мересьев безусловно
погиб бы, если бы понадеялся на милость
«судьбы».
Зозьмем область труда. Благодаря чеЗилагсь поразительных успехов в труле?
Отнюдь не потому, что ей сопутствовало
счастье. Прежде всего благодаря тому, что
в нашей стране для каждого советского
гражданина трул превратился из тяжкого
бремени, каким он был до революции, в
дело чести, доблести и геройства. Во-вторых, потому, что успеху Лидии Корабельниковой предшествовала настойчивая учеба, напряженная работа. Ясная цель, непреклонное стремление добиться осуществления своих планов, стойкий характер,
умение не бояться трудностей и смело их
преодолевать позволили простой девушке
добиться болыших успехов.
На счастливую судьбу, на «невезение»
ссылается обыкновенно TOT, KTO привык
полагаться не на свои силы и способности, а на помошь «свыше», извне. Леность
или легкомыслие весьма часто бывают
причиной «неудач» или «несчастья» отдельных людей.
Советский человек не верит в божественное счастье, ибо такого не существует.
Счастье советских людей — это реальное
счастье и заключается оно в том, чтобы
вместе с партией, вместе < народом и для
народа строить новую жизнь, строить
коммунизм.
Однажды иностранный — корреспондент
спросил Николая Островского:
— Скажите, вы очень страдаете? Ведь
вот вы — слепой. Прикованы. к. постели в
течение долгих ‘лет. Неужели к вам ни
разу не пришло отчаяние о безвозвратно
потерянном счастье видеть, двигаться?
— У меня просто нет времени на это.—
гордо сказал Н. Островский. — Счастье
многогранно. И я глубоко счастлив. Моя
личная трагедия оттеснена изумительной,
неповторимой радостью творчества H CO
знанием, что и‘твои руки кладут кирпичи
для созидаемого нами прекрасного здания,
имя которому — социализм...
Строить прекрасное, величественное зда:
ние имя которому — `коммунизм, быть
вместе со всем народом на чередовой линии огня, в первых рядах борцов 3a MIP,
за счастье народов, жить и работать свободно и вдохновенно — в этом советские
люди видят свое счастье.
«И еше в том, — как метко сказал
парторг Бондарчук в романе A. Boao
шина «Земля Кузнецкая» молодому ра:
бочему С. Данилову, — чтобы рассмотреть сквозь будни великое завтра, чтобы
носить это завтра в своем сердце, в кроВИ... И самое главное — жить по-человечески».
Советские люди — хозяева своей страны, своей судьбы. Они своими руками со*
здают свое счастье, строят новую жизнь.
Стало быть, и судьба и счастье — в ру:
ках самих советских люлей.
Я хочу Через вашгу газету выразить
свою сердечную благоларность партии и
правительству. любимому и дорогому
Иосифу Виосарионовичу Сталину за заботу
с напгих детях. У нае в Советокой стране
мать спокойна за судьбу своего ребенка.
Для наптих детей открыты ясли, детекие
сады, школы, дома пионеров.
Мы с мужем работаем, сын нала отдыхает на даче в детском саду № 11 Валининекого райзлравотлела. Ребенок хорошо
поправилея, загорел. Bee дети веселы,
жизнерадостны, окружены лаской и. 3200-
той. Их ролетели спокойно могут трулиться на благо нашей Родины, для укрепления е моши.
Серлечное спасибо нашему Сталину!
А. И. ВОРОБЬЕВА.
Нелавно в киоске «Союзпечати» г. Вэскресенска я купил журнал «Огонек». Так
‘как я торопилея, то не взглянул Ha Hoмер журнала. Но Korda дома я стал pacсматривать свою покупку, то удивился.
Ha обложке были изображены два лыжника с красными лентами поперек груди. На
лентах — «Все на выборы в Верховный
Coser CCCP». В чем дело? Полистал дальте. Все статьи на те же темы. Й только
тут я заметил, что журнал февральский.
Вот и выходит, как в песне «Мае декабрь
кажется маем, и в снегу я вижу цветы...».
Вонечно,. забота Воскресенского отдела
«Союзпечати» очень тротательна: в WWAb~
скую жару читать про морозы довольно
приятно, но приятнее читать в июле
июльский «Огонек» и в феврале — февтальекий. Вирочем, может быть, в этом виноват не Воскресенский отлел «Союзнечати»?. Прошу ответить мне на этот вопрос.
Г. АВВАКУМОВ.
——_—— &---
ПО СЛЕДАМ НАШИХ
ВЫСТУПЛЕНИЙ
«ВИНОВАТ... ПОЛЬ»
Председатель исполкома Бауманского
районного Совета депутатов трудящихся
тов. Андреева сообщила редакции, что все
факты, указанные в коллективном письме
под таким заголовком («Московский комсомолец», № 95), подтвердились. Капитальный ремонт дома № 3 по Старо-Кирочному
переулку был произведен районной рементно-строительной конторой в ‘начале этого
года настолько недоброкачественно, что уже
весной в доме начала протекать крыша.
Исполком предложил начальнику ремонтно-строительной конторы тов. Мостовому в
месячный срок отремонтировать и привести
в порядок общежитие.
В корреспонденции под таким заголовком («Московский комсомолец», № 67) указывалось на’ запущенность массово-воспитательной работы среди молодых колхозников с. Майского Пушкинского района.
Секретарь Пушкинского горкома комсомола тов. Околелов сообщил редакции, что
в настоящее время в с. Майском создана
комсомольская организация, принято в ряды ВЛКСМ 9 молодых колхозников. Организован драматический коллектив. Группа
активистов работает по созданию в колхозе коллектива физкультуры.
Так называлась напечатанная в № 95
нашей газеты заметка о` том, что в детских отделениях поездов московского метрополитена места для детей, инвалидов и
престарелых часто бывают заняты пассажирами среднего и молодого возраста с
чемоданами и вещами.
Исполняющий обязанности начальника
инспекции при начальнике Московского метрополитена тов. Шлейн сообщил редакции, что начальник метрополитена издал
приказ, обязывающий станционных работников, поездных контролероз и ‘помощников машиниста усилить контроль при посадке пассажиров. в детское отделение и
не допускать сюда пассажиров, не имеющих на Это права.
ную плату, отменить штрафы, запретить
грубое обращение с рабочими, освободить
зрестованных товарищей и т. д. Алминистрация ответила на эти требования репрессиями. Ночью 31 июля было арестовзно 63 переловых рабочих.
Узнав 06 этом, рабочие об’явили 1 августа (по старому стилю) забастовку. Первыми прекратили работу рабочие токарноге
цеха. В ним примкнули рабочие вагонного
и оборочного цехов.
В 9 часам утра забастовка полностью
охватила тифлисские Главные железнодорожные мастерские и депо. Администрация
не замеллила принять меры. Были вызваны войсковые части, примчалось несколько
сотен полицейских. но им было трудно
устоять против натиска а JBHHYBMUXCH по улицам города,
В тот же день забастовавшими рабочими
были выработаны новые требования, которые 2 августа были пред’явлены начальнику Закавгазских железных дорог. Ветревоженный начальник квалифицировал забастовку. как бунт. Шестого августа в
Тифлисе было об’явлено военное положение. }
, Два дня спустя жены арестованных рабочих, устроив демонстрацию на улицах
торода, направились к генерал-губернатору
и потребовали от него освобождения своих
мужей. Это была первая лемонстрация
женщин в Закавказье. Их смелое выступление еще больше воодушевило бастуюших. Забастовочный комитет обратилея 9
августа к бастующим со следующим призывом:
«Товарищи! Hac арестовывают за, то,
что мы требуем исполнения закона, —
значит, правительство излает законы,
чтоы обманывать, морочить нас.
Нас арестовывают за то, что мы требуем павьннения нишенекой платы, —
значит, правительство хочет, чтобы мы
вели полуголодную, зверскую жизнь.
Нас арестовывают за то. что мы требуем. чтобы с нами обращались, как с
лЮлЬМи, — значит, правительство смотрит
В Тимирязевском районе столицы к новому учебному году вступит в строй
новая школа на 880 человек. В настоящее время строители 3-го треста «Мосгазстрой» заканчивают последние отделочные работы. НА СНИМКАХ: 1. Общий
вид строительства школы. 2. (Слева) плотник Владимир Батов за отделкой
оконных рам. Работая на строительстве школы, он выполняет не менее 120—
130 процентов дневного задания.
пакта низ новия ноя ЕЕ ИЕ чкииеоинин
Зажкней
Завтра исполняется 20 лет co дня
° принятия в нашей стране исторического
закона о всеобщем обязательном обучении.
За этот период под руководством большевистской партии, родного советского
правительства, великого Сталина У Hat
осуществлена поллинная культурная ре‚ВОлциЯ.
Говоря о величайших достижениях Октябрьской революции, В. И. Ленин укаэывал: «Теперь все чудеса техники, все’
завоевания Культуры станут всенародным
достоянием, и отныне никогда человеческий ум и гений не будут обращены в.
средство насилия, в средство эксплуатаЦИИ».
Время подтвертило справедливость ленинских слов. Огромные изменения произошли за голы советской власти в жизни нашего народа.
Ло революции свыше 70 процентов населения нашей страны было неграмотно.
Четырем пятым молодого поколения была
закрыта дорога к знаниям. ,
С первых лет установления советской
власти вожди революции Ленин и Сталин
начали уделять огромное внимание делу
народного просвещения. Влервые в истории человечества были открыты не ограниченные возможности для развития
культуры и науки.
В 1925 году в своей исторической речи в Свердловском университете товарищ
Сталин указывал, что успешное проведение всеобщего обязательного обучения
«будет величайшей победой не только на
культурном, но и на политическом и хозяйственном фронтах».
Эта величайшая победа была одержана
советским народом.
В 1930 году на XVI c’esze BRI(6)
товарищ Сталин поставил историческую
задачу перехода к всеобщему обязательному обучению, как одну из основных задач культурного строительства.
«Главное теперь, —— говорил в своем
доклале на с ’езле Иосиф Виссарионович,
— перейти на обязательное первоначальное обучение. Я товорю «главное». так
как такой переход означал бы решающий
шаг в деле культурной революции».
В своих решениях ХУ сезд ВЕП(б)
указал, что ликвидация неграмотности и
проведение всеобуча являются боевой задачей большевистекой партии на ближайmul период. Выполняя это указание,
ЦИК и Совнарком СССР 14 августа 1930
тода приняли исторический закон «0 вееобщем обязательном начальном обучении».
На основе этого закона с 1930/31
учебного года в нашей стране было введено всеобщее обязательное обучение детей, начиная © 8 лет, в городах, фабрично-заводских районных и рабочих поселках в 0б’еме семилетней, а в сельской
местности в 90б’еме четырехлетней школы.
ий этан культурной революции
х
Л. ДУБРОВИНА,
заместитель министра просвещения
РСФСР
*
Осуществление всеобуча представляло
собою нелегкую задачу, Но оно сразу
стало всенаролным делом.
публиках Российской Федерации. В Moсковской области она осуществляется 56
Уупневия колхозов.
Отмечаемая ныне годовщина совпадает
с@ знаменательной датой: 20 дет назад, в
1930 roxy, Центральный комитет BIRCM
принял постановление о шефетве комсомола над проведением всеобуча. (20 тысяч юношей и девушек, лучших сынов и
дочерей Ленинско-Сталинското комсомола,
были направлены на педагогическую работу в школы и органы народного 0бразования.
Большое принципиальное значение
имеет решение ХТ с’езда ВЛЕСМ по вопросу @ работе комсомола в школе. В
соответствии с этим решением вся работа
школьных комсомольских и пионерских
организаций подчинена учебно-воститательным целям.
Комсомольская организация Московской
области оказывает разнообразную помощь.
школе. По почину комсомольцев в районах столичной области организуются массовые воскресники по подготовке школ в
новому учебному году, при многих пколах © помощью комеомольцев созданы физкультурные площалки’ и опытные мичуринские участки, оборудованы учебные
кабинеты.
Большевистская партия, советское правительство, наш великий вождь и учитель товарищ Сталин проявляют неустан»
ную заботу о народном образовании. Ярким проявлением этой заботы являются
все более увеличивающиеся ассигнования
на нужды просвещения. В недавно принятом бюджете РСФСР на 1950 год на финансирование социально-культурных мероприятий, на нужды просвещения отпуmeno более 60 пооцентев расходов —-
свыше 37 миллиардов рублей.
В капиталистических странах просвещение трудящихся мас находится на
крайне низком уровне, культура пришла
в упадку и маразму. В Соединенных Штатах Америки 6 миллионов детей не могут
посещать школ из-за отеутетвия обуви и
одежды. Расовая дискриминация лишает
негров возможности получить даже элементарное образование. В Англии введение
в 1944 г. воесбщего обязательного обучения детей от 5 ло 15 лет явилось лишь
избирательной лемаготией лейбористов.
Такое же положение и в других капиталистических странах.
В нашей стране в условиях осуществляемого нами перехода от социализма к коммунизму роль школы все более возрастает.
Отмечая 20-летие закона о всеобуче,
работники народного образования и все
трудящиеся советекой страны полны решимости добиться нового небывалого под’-
ема во всех областях культуры нашей
сопиалистической Родины, под руководством партии Ленина — Сталина, победно
идущей вперед, в коммунизму.
вость нашла яркое выражение в августовской забастовке 1900 года. которая полуз
чила большой отклик в широких рабочих
массах царской России, вписала славную
страницу в историю революционной борьбы Закавказья и Грузии.
В то время в Тифлисеких железнодорожных мастерских и в депо, а также на дру=
гих предприятиях ‘царила беесчелоречная,
жестокая эксплуатация рабочих.
В декабре 1898 года по инициативе
товарища Сталина была об’явлена” забастовка. Перепуганная администрация сотласилась удовлетворить требования бастующих. Олнако после прекращения забастовки администрация, как и следовало
ожидать, не выполнила своих обещаний.
Она снимала с работы замеченных в неблагонадежноети рабочих, стала назначать
бригадиров и мастеров, в обязанность которых входило следить за передовыми рабочими и доносить о них.
В этих условиях товарищ Сталин рептил
организовать забастовку и вывеети социалдемократическое рабочее дело на дорогу
политической борьбы. Товарищу Сталину
активно помогали М. И. Калинин. 1. Вецховели, А. Джапарилзе и передовые рабэчие С. Аллилуев, С. Стуруз, 3. Чодришвили, М. Бочоридзе и другие. Они вмеете с
другими представителями рабочих. под
непосрелетвенным руководетвом товарища
Сталина. разработали план забастовки и
подготовили требования. которые должны
были пред’явить администрации.
11 июля 1900 гола двести рабочих токарного цеха потребовали от алминистрапии ликзилировать ночные работы. мотивируя это тем, что в Тифлиее в душные
июльские тни невозможна 18—20-часовая
работа. 28 июля к этим требованиям присоединились рабочие ватонного цеха.
Администрация налеялась через бригадиров запугать рабочих угрозами. HO из
этога ничего не вышло.
30 июля состоялось еобрание прелставителей цехов, на котором рабочие выработали требования: уничтожить вечерние
сверхурочные работы, повысить заработУже в феврале 1931 года в своем постановлении «0 ходе всеобщего начального обучения» ЦЕ ВЁП{6) указал на серьезные достижения в осуществлении вееобуча,
в том числе в напиональных республиках.
В сельских местностях наряду © обязательным четырехлетним обучением стало
широко развиваться обучение в 00’еме семилетней школы. Одновременно все шире
росло и среднее образование.
Ha ХУШ сезде ВЫШб) были отмечены огромные успехи, достигнутые нашей
страной во всех областях культурного
строительства, в широком распространении народного образования.
«С точки зрения культурного развития
народа отчетный период был поистине пэриспом культурной революции», — указывал в своем докладе на этом с’езде
товарищ Сталин.
ХУШ с<’езд ВВГ) принял решение 05
осуществлении всеобщего среднего образования в городах и всеобщего семилетнеro обучения в сельских местностях и напиональных республиках.
Война, начатая гитлеровскими захватчиками, помешала нам выполнить эту
важную задачу, нанесла значительный
урон делу народного образования.
Гитлеровцы разрушили большое количество школьных зданий, в том числе
свыше 2 тысяч школ-новостроек. По
решению правительства еще в дни войны в освобожденных районах открывались
новые школы, расширялась сеть школьных интернатов, создавались особые фюнды для оказания помощи осиротевшим и
нуждающимся учащимся.
3a 4 годь послевоенной пятилетки _в
РСФСР введено в эксплоатацию лишь по
линии Министерства просвещения 1683
новые школы. В них обучается более 400
тысяч учащихся.
Сейчае в Российской Федерации, как и
по всему Советскому Союзу, полностью
восстановлена довоенная сеть школ. Только в нашей Федерации работает около 120
тысяч начальных, семилетних и средних
школ, в которых обучается 18 млн. летей.
Министерство просвещения РСФСР и
его местные органы. принимают меры к
дальнейшему расширению сети школ в
сельской местности и более рациональному
ее размещению. Эта работа ведется во
всех краях, областях и автономных pecо о ее aCe
о о gO i ae
казья, руководимый товарищем Сталиным,
показал самодержавию, какая сплоченность и организационная мощь существуют в его рядах.
Ленинская «Искра». оценивая значение
августовской забастовки, писала в 1901
году. что рабочее движение с января по
октябрь 1900 г окончилось «большой
стачкой в железнодорожных мастерских,
где 4.000 рабочих, прекратив работу, потребовали of правительства сокращения
рабочего времени ло 8 часов, увеличения
заработной платы и улучшения условий
труда. Стачка длилась 15 лней но pate
‚ЧИ®, подавленные царским правительством,
которое окружило полгорода войском, арестовало свыше 1.500 человек рабочих #
большинство из них повысылало «на ролину», сгоняло насильно на рэзботу нехот
рых рабочих и проч. и проч. — приступили к работе. С этого времени жанлармы
начинают хваталь и сажать в тюрьмы
встречного и поперечного. Напустив на город целую евору шниснов, выцисанных 13
России, наполнив мастерские и фабрики
провокаторами, жанлармы тотовы были
думать, что им наконен-то удалось в корне
полточить всякую возможность развития
рабочего лвижения. На им пришлось ско
Убедиться, что рабочее движение в Tid
лисе «развивается вглубь и втхоБ». вл
заявили они шефу своему. министру BAYT
ренних дел, испрангивая у него новый KDE
дит на усиление корпусашпиенюв».
В последующие голы тифлисские раб
чие еще упорнее боролись против самодержавия и капиталистов и шли по боевому
пути, намеченному воликям учителем 13-
бочего классл товарищем Сталиным.
Этой борьбой рабочий кта ” Закавказья
приотрыл двери в тратщатый вок в 2420
поел за русским рабочим классом. ROTC
рый пот руководством Jeanna и Сталина
навсегла покончил ес самолержавным паг
ским строем, капиталистически табетвом,
проложил впервые в истории человечества
путь в сопнализму, путь в светлое бул
щее мира.
Симои ЧИКОВАНИ.
00-летие героической стачки
THOUIMCCHUX HNENESHOMOPOMHANOE
Нятьдесят лет назад рабочие тифлисских Главных железнодорожных мастерских И депо начали политически организованное наступаение против ‹амодержавия и капиталистов, перешедшее в
транлиозную стачку. Забастовочное движение охватило рабочих других предприятий.
Забастовка была организована центральной социал-демократической группой, которую возглавлял товарищ Сталин.
Политическая демонстрация тифлиеских
рабочих показала зрелость их классового
сознания, их кренкую организационную
сплоченность. Этим тифлисекие рабочие
были обязаны товаришу Сталину и его
соратникам на заре революционной борьбы
в Грузи и Закавказье — Алевеанлру
Цулукидзе и Ладо Венцховели. °
В. И. Ленин писал в 1997 году о задаWax русских сопиал-демократов: «Социалистическая работа русских социал-демократов состоит в пропаганде учения науч-.
ного социализма, в распространении среди
рабочих правильного понятия, о современном общественно-экономичееком строе, его
основаниях и его развитии, о различных
классах русского общества. 0б их взаимоотношении. о борьбе этих классов между
собой, о роли рабочего класса в этой борьбе...» В этой же статье В. И. Девин призывает ссциал-лемократов принять непосредетвенное участие «во всех столкновениях рабочих © капиталистами из-за рабочего пня, рабочей платы, условий труда
и проч.», помочь рабочим «формулировать
УУТУУ 7 TV I IVEY TEV FIC VV У УТУ TUNG
«МОСКОВСКИЙ KOMOCMOAELD
2 cTp. 13 =эгуста 1950 г.
точнее и практичнее свои требования К
хозяевам». Таким образом, Jenny cantar
неотложной задачей внедрение и распространение в широких кругах рабочих илей
классовой борьбы и научного социализма.
Такие же задачи товарищ Сталин ставил перед тифлисекими социал-демократами.
«В период 1898—1900 гг., — говорит
тов. Берия, — тифлисекая группа провела
огромную революционно-пропагандистекую
и организационную работу по созданию
нелегальной социал-демократической партийной организации; члены центральной
партийной группы вели интенсивную революционную пропаганду, каждый из них
руководил рабочими кружками. Только у
отного товариша’ Сталина было более 8
рабочих социал-демократических кружков». ,
В 1926 году товарищ Сталин говерил
приветствовавшим его тифлисским padoTHM: :
«Я вспоминаю 1898 гол, когла я впервые получил кружок из рабочих железнодорожных мастерских... Злесь. в REDYTY
этих товарищей, я получил тогда первое
революпионное крещение...»
1898—1900 гг. были годами революционного крещения и тифлисских рабочих. В эти годы в тифлисских Главных
железнолорожных мастерских. на фабрике
Бозарджянца, на конке и кожевенном заволе Алельханова был проведен под рукоBOICTBON товариша Сталина рял забаетовок и перзомайских лемонетраний.
Товарищ Сталин прививал рабочим живое, действенное марксистское понимание
обстановки, вел их в наступление против
самодержавия и капитализма. Эта леятель-