По-новому воспитыват!
советских музыкантов
	тебретико - композиторские факульте­ты булут готовить_и таких специали­стов, как историк-теоретик народного
	ного искусства.

Наше вокальное искусство за по­бледние годы сильно отетало. В зна­чительной Mepe S16 результат. того,
что Пение часто преподавали люди,
не имеющие должной квалификации.
Не были привлечены к педагогичее
ской деятельности крупнейшие созет­ские вокалисты. На вокальные фа­культеты консерваторий принимали
людей без серьезного предваритель­ного отбора. Отныне с этим будет по­кончено. Постановление Совета Ми.
нистров обязывает «принимать на в0*
кальные факультеты консерваторий и
вокальные отделения музыкальных
училищ только лиц, обладающих от­личными голосовыми данными И CO.
ответствующей музыкально-теорети­ческой подготовкой; проводить пред­варительный отбор кандидатов в кол*
лективах художественной самодея­тельности, музыкальных училищах и
школах». Правительством предусмот­рен ряд Мероприятий, коренным обра­зом улучшающих качество подготов­ки вокалистов. В 1948—1949 гг. будет
проведена перваттестация преподава­телей пения в консерваториях и му­зыкальных училищах. В некоторых
консебваториях созлаются вечерние
отделения вокальных факультетов.
Злесь без отрыва от производства
смогут обучаться наиболёе одарен­ные участники певческой художест­венной самодеятельности. К педаго­гической работе привлекаются круз­нейшие мастера вокального искусства.
С обени 1948 г. прв 11 музыкаль­ных школах-десятилетках булут от­крыты хоровые отделения. В конбер­ваториях и музыкальных училищах
повсеместно организуются студенчес­ские хоры. Очень важен пункт поста=
новления, обязывающий Министерства
просвещения союзных республик «ко­ренным образом улучшить постановку
преподавания пения в полных и непол­ных средних школах; ввести факуль­тативный курс хорового и сольного
пения во всех учительских инетиту­тах и педагогических училищах».
Претворение в жизнь этого указания
правительства создаст все условия
для приобщения к музыкальной и во­кальной  культуре широчайших Mace

творчества И для композиторов и
для музыковелов Введены крайне
необходимые дисциплины — основы
оперной драматургии, основы вокаль­1

 
нашего народа:  
		ОТ СОВРЕМЕННО
	Bd
Н. ПЛАТОНОВ
Oo
	борцов за освобождение парода, пат­риотов Родины: В главе о „Лермонтове
проф. С. Дурылин, пренебрегая ленин­скими указаниями, полностью отры­вает революционные взгляды Герце­Ha, Огарева, Лермонтова от радищев­‘ской ий лекабристекой традиций, 0ез­мерно преувеличивая роль шиллеров­ских образов в русской * драматургии.

В планё «Истории  французекого
театра» (т. № проблемы театрального
искусства изолированы от социально“
исторической обстановки. Также
неправильно построен план 2-го полу­тома, раздел «Третья республика ло
конна первой мировой войны» (автор
полутома А. Эфрос). План этого по­лутома лишен какой бы то ни было
социально-исторической конкретно­сти. Работа А. Эфроса — яркий при­мер буржуазно-либерального об’екти­визма, «беспартийного» отношения к
науке. А. Эфрос ранее занимался во­поосами изобразительного ‘искусства.
Ныне по поручению руководителей
инстиТуТа он разрабатывает пробле­мы французского театра. Иначе гово­ря; свои чуждые советской идеологии
установки в области живописи, разо­блаченные «Правдой», А. Эфрос ре­‚итил ныне примевить в области исто­рии французокого театра.

Отсутствие в институте ‘борьбы
против об’ективизма послужило одной.
Из причин того факта, что антимарк­систекие концепции проводятея
не только люльми, и прежде сто­явшими на неправильных позициях, но
и некоторыми более молодыми науч­ными работниками; ввиду чего об’ек­тивистская идеология имеет уже ряд
своих сторонников и представляет
значительную опасность. 9

Проявлением чуждого марксистской
науке об’ективизма, формализма и
низкопоклонства перед Западом явля­ются работы музыкального вектора и
его бывшего руководителя Т. Ливано­вой. В очерках и материалах по чето­рии русской музыкальной культуры
Ливанова, игнорируя отечественную
Музыкальную историографию, назы­‘вает обновоположником исторического
обзора музыкальной культуры в Рое­сии баварского немна Штелина; жив­его в России в конне ХУШ века.
Реакционную и невожественную кни­гу церковника Д. Разумовского «Цер­ковное пение в Россни» она называет
«вполне компетентным, вполне науч­`иым труйом во истории церковной му­зыки в России». Музыкальные рёцен*
зии черносотенца Иванова профессор
Ливанова характеризует. как содержа­тельные, мастереки написанные очер­ки и в то жё время игнорирует нерво­классные музыковедческие труды Се­рова, Стасова и др., относя их, каки
высказывания Чернышевского, к сла­вянофильской, — националистичеекой
музыковедческой мысли.

Ложный  об’ективизм Ливановой
особенно полно проявил себя в реши­тельном и безоговорочном отрицании
какого бы то ни было значения рус­ской песенной музыкальной культуры,
а также в апблогетике средневековой
клерикально-католической музыки. B
книге «История западно-европейской
  музыки» Ливанова без тени юмора
анализирует «Господи, помилуй»,
«Слава в вышних», «Верую», «Свят»,
«Благословен», «Агнец божий» и т. п.
В вознеличении Боли соедневековой
	католической церкви она дошла до
	признания того, будто бы именно эта
церковь выдвинула из срады своих
служителей подлинных, ученых, по­борников и пропагандистов: музыкаль­ной культуры. Вопреки историческим
фактам, Ливанова утверждает, что
средневековые католические монасты­ри, «уберегли зерна античной образо­ванности». А между тем известно, что
именно духовная диктатура средневе­ковой церкви «стерла с лица земли
древнюю цивилизацию, древнюю фи­лософию.., в руках попов политика и
юриспруденция, как и все остальные
науки, превратились в простые от­рабли богословия» (Энгельс).

Т. Ливанова в своих печатных ий
подготовленных к печати трудах вы­ступает в качестве откровенного про­поведника формалистической методо­логии и покровителя тех работ науч­ных сотрудников, которые отличают­ся прямой защитой формалистических
тенденций в музыкальном искусстве и
музыковедении. Подготовленный к
печати сектором музыковедения сбор­ник, посвященный  кантам ХУШ в.,
открывается большим предисловием
Ливановой, вылержанным в форма:
листическом духе.

Наиболее концентрированным выра­жением формализма, который прочно
обосновался в секторе музыковедения
Института истории искусств, являет­ся сборник статей, посвященных
30-летию — советской музыкальной
культуры. Статья Л. Данилевича о
Ф‹имфониях Д. Шостаковича, Д, Жа­томирского—о творчестве С. Прокофь­ева и Н. Мясковского, статья Г. Шие­ерсона «Советская музыка на мировой
арене» и некоторые другие предетав­ляют прямую и открытую апологети­Ky формализма в советской музыке.

Полностью отрипая самобытность
русской композиторекой школы, ко­торая берег свое начало в конце
ХУШ в. и развивается в первой по­ловине XIX в, Ливанова пишет:
«В основе ее лежали теоретические
принципы академической болонской
школы, традиции венецианского кон­пертного стиля и музыкальная прак­тика. всего первого итальянского пе­риода русской музыки». Далёё эта
мысль в кказана в еще более катего­рической форме: «Многие обороты,
многие приемы музыкального языка
итальянских композиторов  восприня­ты русской онерой, русской художе­ственной песней с самого ее рожде­ния, так глубоко врезались в ce
стиль, получили такоз значение для
ее развития, что историк русской му­зыки должен основательно изучить
вопрос об «итальянском влиянии»...
«Да и не только итальянское влияние
мало изучено истбфиографией русской
музыкальной культуры. Быть может,
еше более игнорировалось влияние
неменкой музыки».

Злесь, как мы видим, He только
русская комтозиторская Школа, не
только опера, HO и фусская пес­ня рассматривается как прямой  про­дукт иностранных влияний.

Неудивительно после этого, что вся
работа музыкального ‘сектора Инети­тута историй искусств оказалась це­ликом бесплодной, ошибочной, анти*
научной, Примечательно также и то,
что в докторской диссертации В. Ко­нен «Очерки по историй музыкальной
культуры Соединенных Штатов» джа­зовая музыка, которая, как известно,
приобрела широкое распространение в
эпоху бужуазного декаданса, полузи­‘ла истолкование как выражение рас­вета национальной художественной
и. «Джаз, — пашет

 

 

  
	Институт историй искусств Акаде­мии наук СССР, созданный по реше­нию правительства в 1944 году, яв­ляется крупнейшим научно-иселело­зательским учреждением в области
искусства. В его задачи входит разра­ботка истории советского искусства
(театра, музыки, живописи, скульйту­ры, архитектуры, кино), разоблачение
реакционных” и антинаучных теорий
буржуазных историков и искусство­ведов и критический анализ явлений
упадка современного искусства Эа­палной Европы и США, разработка
проблем истории искусств народов
СССР, истории искусств славянских
стран во взаимосвязи с фазвитием
русского искусства, научное изучение
народного искусства, в первую оче­рель народной музыки и музыкаль­ного фольклора.

Как же институт обеспечивает вы­полнение возложенных па него залач
и каковы результаты его деятельно­сти?

За относительно короткий срок сво­его существования институт сумел
подготовить к печати ряд изданий, в
числе которых Можно — назвать:
«Историю русского искусства» т. Ь
«Художественное наследство» 1. №
посвященный И. Е. Репину, «Про­исхождение итальянского Возрожде­ния» тт. Ти И, «Памятники искусства,
разрушенные фашистскими захватчи­ками на территории Советского @6ю­за», «Ежегодник института» вый. 1
я П, «Сообщения института» вып. I,
А. А. Сидоров — «История превне­русской книжной графики», И. Э. Гра
барь — «Серов» т. Ги др. Для 06у­ществления этой работы были привле­чёны вилные специалисты различных
отраслей искусств. 2

Однако в научной деятельности
института имеется ряд весьма серьез­ных недостатков идеологического по­рядка, о которых необходимо сказать
со всей резкостью.

Прежде всего следует отметить
присущую институту боязнь coBpe­мённости. В своих работах сотрудники
всех секторов института уходят в
далекую историю. Например, в плане
института на 1948 г. в разделе «Ис­тория искусств» до самого последнего
времени не было ни Одной темы по
истории современного театрального
искусства. Сектор изобразительного
искусства также не связан в
своей научно-исбледовательской ра­боте с важнейшими проблемами co­времежмости. В самом деле, «Западно­еврояейское искусство XVI—
XVITl se», «Классивеская живопись»,
«Sayapa Мане», «История итальян­ского искусства средних веков и
Возрождения» и еще несколько ана­логичных тем — таков основной план
института.

Такая же точно картина наблюдает­сяй в тематике докторских ий аспи­рантеких диссертаций по изобрази­тёльному искусству и архитектуре.
Мы встречаем здесь работы И. Аб­рамова — «Псковское зодчество»,
С. Зомбе — «Строительство в Мо­скве после 1812 года», Е. Михай­ловского — «Классическая архитек­турная форма в московском зодчестве
ХУИП века», Т. Сытиной — «Архитек­тура Верхнего Поволжья ХХ века»,
В. Толстого — «Иековская живопись
ХГ/—ХУ вв.» ит. д. Современных
тем нет!

Тот факт, что в Институте истории
искусслв не подготовили работ, по­священных современному  изобрази­тельному искусству, театру, архитек­туре, свидетельствует об отрыве ин­ститута от практики развития искуе­ства советского периода.

Прежде в планах института иссле­дование советского искусетва просто
отсутетвовало. Существовала даже
попытка нодвести некую  теоретиче­скую базу под такой совершенно не­допустимый отрыв. от современности.
Этот отрыв якобы обусловлен самим
профилем института, которому. над­лежит будто бы занйматься только
историей искусства. После решений
ЦК ВКИ(б) по идеологическим во­просам и обсуждения этих решений в
институте наметился поворот 8 Ha­учной работе. В план были включены

. темы, посвященные истории советекой
живописи, истории советского театра,
истории советской музыки и т. д. Ин­ститут подготовил 6=й тсм, посвящен­ный истории советского изобразитель­ного искусства, а также сборник
«Тридцать лет советской музыкаль­ной культуры». Однако сборник о
советской музыкальной культуре был
составлен < чужлых советским уче­ным позиций и полностью оказался
идеологическим и научным браком.

Показательно для института, что
задуманные труды о советском йскус­стве выполняются им на более низком
научном уровне, нежели труды, по­священные отдаленным периодам.
Еели научные работы, посвященные
славянскому искусству, древнему
русскому искусству ХИ=ХУ вв,
отличаются богатым фактическим ма:
териалом, фундаментальностью  по­строения, тщательным и детальным
описанием памятников, подробной
характеристикой отдельных школ и
вылающихся деятелей, то работы по
истории советского искусства скорее
можно назвать пухлыми, но” пибверх­ностными журнальными статьями, чем
систематическим исследованием исто­рии советского искусства. Им недо:
стает ни фундаментальности, ни 60-
гатства фактических сведений, ни
систематичности изложения материа­лов, ни продуманности и зрелости
оценок.

Крупнейший порок ряда работ; под­готовленных секторами Ийститута ис­тории искусств, — их об’ективизм,
аполитичность. Это выражается в
трактовке различных форм художеет­венной деятельности, в отрыве от 0б­щественню-политических событий и
классовой борьбы. Так, например,
план «Основных этанов истории со­ветского театра» (1917—1947 гг.), со­ставленный проф. Б. Алперсом, рас­сматривает историю советского теат­ра как некую имманентную сущность,
оторванную от истории советского об­щества. Редкие упоминания о классо­вой борьбе являются формальными и
не связаны с сутью разбираемых воп­росоз. История советского teatpa
дана автором вне связи с историей
советской культуры.

Этот порок в еше большей степени
сказался в плане-конспекте «Истории
русского театра ХПХ века», состав­ленном проф. С. Дурылиным. Кон­кретный анализ общественно-истори­ческих событий подменяется аб­страктными формулировками в духе
буржуазно-либерального  литературо­ведения. О театре николаевекой эпохи
сказано, что он «принимает живейшее
участие в строении русской политиче­ской культуры под знаком народного
освобождения». Ироф. С. Дурылин
рассматривает русский театр никола­евской эпохи в духе об’ективистской
теории «единого потока». В соответ­етвин с этой антинаучной установкой

  
	Bo mate
		Многое предстоит сделать для под­готовки высококвалифицировавных
специалистов па: народным музыкаль­ным инструментам. До сих пор дири­жеров оркестров народных инстру»
ментов. по существу, Не готовили. В
	будущем году отделения для подт®»
товкн дирижеров оркестров народных
инструментов ‘и’ виртуозов-солистов
на народных инструментах откроются
в 9 консерваториях.

Обширны мероприятия, намеченные
для перестройки системы воспитания
музыкантов. Но план. только тогла
становится реальным, когда он обес.
гёчен всем нёобходимым для претво­рения его в жизнь. Для реализации
плана нерестройки системы восвита“
ния музыкантов прежде всего необхо­димо располагать полноценными про­фессорско-преподавательскими кадра“
ми. Между тем работа по укрепле­нию ‘руководящего педагогического
состава консерваторий; по существу,
даже не начата. Е

Большое значение для нормального
обучения имеет наличие полноценных
учебников. До сих пор положение с
учебниками было неблагополучным:
Достаточно напомнить, Что. всего
лишь несколько месяцев назад был
выпущен в свет сугубо формалисти­ческий учебник проф. И. Способина
по важнейшей дисциплине — анализу
музыкальных произведений. Поста­новлание Совета Министров большое
внимание уделяет вопросу создания
новых учебников. полностью отвеча­ющих задачам профессионального и.
илейно-политического воспитания Мо*
лодых специалистов. Постановление
обязывает Комитет по делам искусетв
в течение 1948—49 годов  подгото­вить к печати и издать новые учеб­ники по основным  музыкально-тео­ретическим, историческим и специаль.
ным дисциплинам. О масштабах пред:
стоящей работы достаточно ясно го­ворят даже сухие цифры. Спибок ут
вержленных правительством новых
учебников представляет собой серию
книг, общим об’емом в 177 печатных
листов! Опыт прошлых лет показыва­ет, что из-за недостаточно четкой и
слаженной работы редакционного и
излательского аппарата своевремен­ный выпуск учебников легко может
быть сорван. Допустить повторение
этого нельзя,

Предстоящий учебный год должен
быть годом решительной перестройкв
всёй системы музыкального воспита­ния.
	Совет Министров Союза ССР при:   профессора и преподаватели обязаны  

нял постановление «Об улучшении   поэседневно бороться е проявлениями

подготовки музыкальных ий вокальных   формализма, аполитичности, об’екти­>=?  > с 24-8 a.
	кадров». Трудно переоценить значе­ние этого документа. В нем зафикси­рованы важнейшие руководящие по­ложения по перестройке Всей системы
воспитания советских музыкантов.
	Постановление правительства отме­чает серьезные недостатки в под: ®-
товке музыкальных ‘кадров. Одним
из них является неудовлетворитель­ная работа HO идейно-политическому
	воспитанию  профессореко-преподава­тельского и студенческого состава.
	Именно недостаточная  идеологаче.
ская подготовка многих наших музы­кантов, их неумерие разобраться В
сложной и острой борьбе формалисти.
	ческого и реалистического направле­ний в искусстве привели к господству
формализма в советской музыке. И
понынё подавляющее  большинетво
вынускников консерваторий coped:
шенно беспомощны в практическом
ПоимМенении получаемых ими обще­ственно-политических и философских!
	знании.  Бесенняя. экзаменационная
сессия 1948 г. снова показала; что
знание учащимися марксизма-лениниз­ма остается схоластическим и начет­вическим. —^

Отныне, в соответствий с постанов­лением правительства, цикл обще­ственно-политических дисциплин, пре­подаваемых в консерваториях, будет
значительно расширен, (Мо новым
учебным планам студенты всех фа­культетов должны теперь  дополни­тельно изучать курсы диалектическо­го и исторического Материализма и
основ марксистско-ленинской эстети­ки. Студенты-музыковеды, кроме то­го, обязаны прослушать курс истории

философии,

Эти мероприятия очень важны, Од­вако ни на один момент нельзя забы­‘визма и преклонения перед буржуаз­ной культурой. В лекциях и на семи­нарах необходимо показывать превос­‘ходелво ‘ советского искусства над
упалочным Искусством буржуазного
декаданса, пропагандировать демокра­тические принципы советского искус­ства, органически связанного с-наро­дом; полнимать лучшие реалистиче­скиз традиции классической русской и
	  мировой музыкальной культуры.
	В свёте этих задач большое Shame.  
Ние приобретают индивидуальные и
групповые занятия  професборов # 
преподавателей по изучению Tpy 508
классиков марксизма-ленинизма. Юка
эти занятия всё еще носят полуку­старный характер. А между тем, марк­сыстско-ленинским образованием дол­жны быть охвачены буквально все
педагоги. Это — первое и решающее
условие для успыиной перестройки
системы музыгального воспитания.
Известно, как сурово оценена ра­бота наших консерваторий в поста­новлевии ЦК ВКП(б) «Об опере «Ве­ликая дружба» В. Мурадели»,
«Порочное, антинародное, формали­стическое ‘Направление в советской
музыке оказывает также ‘пагубное
BAHAHHE на подготовку и воепитание
молодых композиторов в наших коз­серваториях, и, в первую очёредь, в)
Московской консерватории (директор
т. Шебалин), где формалистическое
направление является  господетвую­щим. Студёнтам не прививают уза­жение. к лучшим традициям русской
‘и-запайной классической музыки, He
зоспитывают в них любовь к народ­Е нь Е Ва
a западной клаесической музыки, не
  Воспитынают в них любовь к народ­ному творчеству, к. демократическим
музыкальным ‘формам. — Творчество
многих воспитанников консерваторий

  авляется слепым подражанием музны­о формам. — Творчество
многих воспитанников консерваторий
, является слепым подражанием музы­‚ке Д. Шостаковича, С. Прокофьева
[и др».

  Естественно, что к работе теорети­ко-композиторских факультетов всех
‚ консерваторий, и в первую очерель
  Московской, приковано сейчас внима­inde sce музыкальной обществённо­‚ сти. От того, насколько быетро булут
  улучшены методы воспитания компз­‚ зиторов и музыковедов, во многом 22-
 зисит успех грандиозной программы
  перестройки системы музыкального
образования в Нашей стране.

  Новые учебные планы для студев­тов — будущих композиторов и му­зыковелов, разительно отличаются ет
прежних. По новым учебным планам,
	рике и Западной Европе непосредхт­венно носле первой мировой воины...
В нем ясно виден этот яркий, но про­тиворечивый период, в который на­циональная художественная культура
достигла расцвета и совершениоле­тия...» Таким образом, невзирая на
упадочнические и мещанско-философ­ские черты, характерные для джаза,
В. Конен называет этот период пе­риодом расцвета национальной хуло­жественной культуры Америки.

В плане работы института и среди
уже написанных статей нет ни одной
темы, непосредственно посвященной
разоблачению. и критике буржуазного
формализма в музыке, изобразитель­HOM искусстве, архитектуре и т. д.
Институт wake не поставил перед
собой задачи борьбы с гнилым, раз­‚Лагающимея  формалистическим ис­кусством современной Европы и Аме­рики. А между тем борьба против
формализма должна быть развернута
в Институте история искусств особен­но широко и последовательно еще и
потому, что среди научных сотрудни­кон института есть носители форма­листических взглядов и откровенные
защитники формализма во всех обла:
стях искусств.
	Известно, что в советской архитек­турё ло сих пор имеют широкое рас­пространение формалистические тен­денции. Одним из наиболее ярких вы­ражений этих Тенденций явился кол­лективный труй о градостроительстве,
который был подвергнут резкой, но
справедливой критике на страницах
газеты «Советское искусетво», в Ака­демии архитектуры и ряде строитель­ных организаций. Однако это не по­будило сектор архитектуры Институ:
та истории искусств (руководитель
А. ШЩусев) провести самостоятельное
обсуждение этого порочного издания
й развернуть серьезную критику фор­мализма, проявляющегося в. архитек­турной теории и практике.

Сектор историй театра (руководи­тель А. Дживелегов) в еще большей
степени отетает от практики COBET­ского театрального искусства. Этот
сектор уклонился от обсуждения
книги Б. Алперса о русском теат­ральном искусстве XIX 8. Которая
вызвала на страницах газеты «Совет­ское искусство» резкую критику й
послужила темой ряда дискуссий, про­веденных в ГИТИСе и ВТО. Сектор
не обсудил и не подверг надлежащей
критике работы С. Мокульского, А.
	Эфроса, С. Дурылина, Н. Сигала
и др., принятые -к печати и имеёю­щиё ряд грубых ошибок. Критика
формализма, получивиего широкое
	распространение в театроведении в
20—30-х годах; в работах института
отсутствует.

Критики формализма нет и в сек­торе изобразительных искусств (руко­водитель В. Лазарев). Это подтверж­дается не только прежними реакци*
онными формалистическими работами
А. Эфроса, не получившими должной
оценки на заседании Учёного совета,
но и недооцеякой со стороны сектора
важности борьбы против формализ­ма в занадноевропейской живописи.

В интересах советского искусства
институт должен также обсудить и
труды своего директора акад. И. Гра­баря, сбдержащиё ряд серьезных
ошибок и; к сожалению, не подвергав
шиеся до сих пор критике с позиций
марксистско-ленинской теории.

Чем об*яснить, что в Институте ис­TOPHH искусств имеют хождение
столь грубо ошибочные воззрения на
искусство и его историю? _ В значи­тельной мере это об’ясняется OTOP­ванностью истории искусства OT
марксистской эстетической теории,
недооценкой теории, пренебрежением
к ней. Недаром институт неё дал и
не наметил к разработке ни одной
темы по марксистской теории искус­ства, Пренебрежение к теории. ис­кусства нашло у многих работников
института тем большую поддержку,
что оно было выгодно им, как сред­ство прикрытия в своих работах эм­пиризма, фактографии и многочислен­ных идейных ошибок.
о Столь. многочисленные пороки Мог­ли найти свое выражение в трудах
работников Института истории ие:
кусств еще и потому, что в инсти­туте совершенно неудовлетворитель­но поставлена работа по идейно-по­литичёскому воспитанию сотрудников
и подбору научный кадров.

К числу недостатков, характерных
для работы Института истории ис­кусств, следует отнести разобщен­ность и замкнутость в деятельности
его секторов, отсутствие между ними
творческого контакта и идёйно-теоре­тической кбординации. А между тем
такая координация должна придать им
необходимые единство и общность,
без которых не может существовать
институт в качестве цельного  орга­низма. Любопытно, что келейность и
замкнутость, характеризующие жизнь
института в целом, уже успели ска­заться и на деятельности самого мо­лодого из его секторов — на кино­секторе; созданном менее года тому
назад. Свою основную работу — с93-
дание программы истории советекого
кино-—киносектор (и.о. руководителя
Н. Лебедев) ви разу не выносил на
обсуждение широкой кинематографи­ческой общественности, ов не сумел
привледь к ней ни научных и твор­ческих работников; ни кинокритику.

Институт почти не связан с други­ми учреждениями, разрабатывающими
теорию искусств (Академия худо­жеств, Академия архитектуры и др.).
Широкая общественность советской
художественной интеллигенции даже
не знает о самом существовании Ин­ститута истории искусств.

Институт слабо откликается на
крупные явления советского искусст­ва, не организует дискуссий по 0с­новным вопросам советского искусст­воведения, не развертывает  больше­вистской критики и самокритики вну­три института. Неумение многих  со­трудников применять марксистско-ле­нинский метод в разработке историй
яскусетва и провести последователь»
но в своих трудах принция больше­вистской партийности — главный не­достаток работы института.

Однако справедливость требует от­метить также и то обстоятельство,
что ни Комитет по делам искусств,
ни Союз совётских композиторов, ни
другие творчёские союзы не прояв­ляют никакого интереса к работе ин­ститута, полагая, очевидно, что раз­работка проблем советской науки в
области история и теории искусства
— дело узкой группы специалистов.

Недавно Президиум Академии наук
СССР обсудил состояние работы Ив­ститута истории искусств и наметил
ряд конкретных мероприятий, обеспе­‘чивающих решительное улучшение
всей его деятельности. Ныне задача
состоит в том, чтобы институт сумел
в кратчайшее время перестройться в
‘соответствии в решениями Пентраль­ного Комитета партии по идеологиче­`ским вопросам, в духе высоких тре
боазний нарксистско-ленинской науки,

 
	вать, что учащиеся консерваторий   Ke Д. Шостаковича, С. Прокофьева
	только тогда будут хоропю усваивать
марксистско-ленинские знания, когда
	преподаватели в своих лекциях и се­минарах на конкретных примерах
будут показывать, как нужно приме­нять положения марксизма-ленивиз­ма к искусству. Именно о поэтому
Главному управлению учебных заве­лдений нужно до   сентября тщатель­но проверить, укомплектованы ли
консерваторские кафедры марксизма­лёнинизма высококвалифицированны­ми педагогами,

Вся система консерваторского обра­зования лолжна быть пронизана лу­`хом большевистской партийности: Вее
	ДНЕВНИН ГАСТРОЛЕЙ
	 

„закон чести“ в „Бессмерних
	Гастрольные спектакли Геатра им.
Леси Украинки в Москве закончились
постановкой двух советских пьес: «Заз
кон чести» А, Штейна и «Бессмертие»
Г; Березко.

«Закон чести» поставлен К. Хохло­вым с реалистической достоверностью.
Для нас несомненна правдивость тех
нсихологических переживаний, кото­рые испытывал префессор Добротвор­ский (Ю. Лавров) зюсле. возвращения
из заграничной поездки профессора
Лосева. Не менёё ‘правдив образ ака­демика Верейского в исполнении
М. Романова. ° . :

Эти образы казались еозланными са­MoH жизнью, являлись художествен­ным воплощением виденного в реаль­ной действительности. Вбесторонняя
драматургическая разработка этих об­разов находила свою выразительность
в Игре обоих исполнителей — Романо:
ва и Лаврова. И первые сцены спекз
такля, рисующие ‘борьбу академика
Верейского за честь и достоинство с0-
ветского ученого, за приоритет совет*
ской: науки; обентали не менее напря­женное продолжение спектакля, Одна­ко тедтр не почувствовал всех осо­бенностей стиля Ньесы А. Штейна, тре­бовавшей наряду 6 психологической
обстоятельностью в обрисовке таких
образов, как Верейский, Добротвор­ский, публицистической страстности,
а местами даже и сатирических кра:
сок: .
Режиссура, опасаясь плакатности,
избегала резкой характеристики даже
такой роли, явно гротесковой в пье­се. как роль жены Лосева.
	С другой стороны, весьма бледно
были представлены такие персонажи,
как председатель правительственной
комиссии (М. Розин), председатель су­да чести (Г. Долгоз), доктор Нётрен­кб (Е. Черни), Курчатов (П. Киян­ский);-— Вуд (А. Чистяков), Уилби
(Г. Лазарев).

В оправдание театра можно сказать,
что эти эпизодические роли написаны
автором слишком односторонне и
внешне. Упрек -—= законен, но законно
и желание увидеть в работе актеров
хотя бы и внешние, но достоверные
портреты. У многих исполнителей за­метно было только «прицеливание», но
«попаданий» не происходило. Все это
вносило известную искусственность в
стиль спектакля. В эти моменты он
заметно тускнёл, обнажая многие дра­матургические несовершенства пьесы.
Но основные исполнители спектакля
сб своими задачами справлялись от­ЛИЧНО,

Здесь на первый план выступает
блестящая игра М. Романова, вумёв­шего создать в роли Верейского цель:
ный образ советского ученого, отте*
нить в нем самое характерное и
значительное и показать внутренний
мир этого человека.

Характер дарования М, Романо­ва—необычайно мягкий, поражающий
своей задушевностью. Эта теплота и
залушевность, являющиеся  господ­ствующим настроением в творчестве
Романова, всегда присутствуют в. его
игре; Его Таланту. свойственны: ойти­мистичность, лирическая ясность и
прозрачность чувств.

..Вдва только Мы разглядели эту
высокую, чуть согбенную фигуру, ©
ясным взглядом, мягкой улыбкой, с
упрямой складкой на лбу, как весь об­раз академика Верейского нам стал
близким и понятным.

В истолкование тёх отношений, ко­торые сложились между академиком
Верейским и профессором Добротвор*
ским, М: Романов вносит нечто новое,
Он несколько смещает ось драмати­ческого конфликта. Если в пьесе
центром этого конфликта является
схватка академика Верейского с про­фессором Добротворским, схватка, в
которой решается проблема истинно­Го и мнимого гумавизма, то в. спек­такле основным мотивом становится
столкновение. Верейского с профессо­ром Лосввым Академик Верейский
борется не столько с Добротвореким,
сколько за него, против Лосева,
Лосев-—вот истинный враг. Разобла­чить этого врага, отнять у него Доб­ротворского-—значит выиграть битву
за человека. Романов начинает эту
борьбу с большим под’емом, страст+
`‘востью и настойчивостью, Он sects
	Правда, и в этом спектакле мы ви­дим отдельные актерские удачи. В
исполнении роли Рябинина (Ю, Лав­pos) можно найти не мало удачных
сцен, с большой психологической
правдой раскрывавших внутренний
мир этого человека. Рябинин— Лавров
жил на сцене в остром напряженном
ритме, был полон страсти, целеустре­мленности. Было в этом образе ни
что-то роднившее его © внутревним.
обликом таких русских полководцев, —
как Суворов или Багратион. Это. —
воля, напор, устремленность. „Мень­ше в нем чувствовался большевик,
революционер, человек «особой порэ­ды». В лучшем случае все это былое
только реминисценцией каких-то ли­тературных образов. Талантливость
артиста чувствовалась во многом, од­нако положение явно ухудшалось, ко­гда режиссура создавала  искус­ственные Мизансцены, например,. в
эпизоде, ‘где раненого командарма
уносили на носилках, как гёроя антич­ных времен на щите. 5

Нередко артист прибегал к резким,
диссонирующим интонациям, подчёз­кивая В герое не свойственную ему неё­врастеничность,

Прекрасное впечатление и на этот
раз оставил М. Романов в эпизодиче­ской роли хирурга Юрьева. В этом
образе он сумел подчеркнуть значи­тельность и содержательность чело­веческой личности. Старался придать
психологическую убедительность и
как-то индивидуализировать роль
Горбунова М. Белоусов.

Но вбего этого оказалось маловато.
Театр, хотя и стремился воссоздать
‘образ эпохи, передать героическая
дух советбкого народа, но решил эту
	задачу неполно и неглубоко.
= =
Мы видели на сцене этого тватра
такие интересные и значительные
	классические спектакли, как «Живой
труп», «Дети солнца» Эти сиектак­ли, несмотря на отдельные неудачи,
были достаточно убедительны и гар­моничны. Что-то свое и новое сумели
сказать в них многие актеры. des
смотря на-то; что в их игре подчаё
заметен был стилевой разнобой, в
этнх спектаклях мы видели много та­koro, что создавало стройный худо“
жественный ансамбль. Иное мы ва:
дим в современных постановках тез
атра. Им чаёто нехватает ябности 06:
mero замысла, той  слаженностия й
ансамблевости, которые присутствуют
в постановках классики.

В чем же здесь дело, почему ре­жиссура в этих спектаклях не об’ёли­няет исполнителей, почёму нарялу ¢
яркими актерскими улачами мы видим _
так много невыразительно сыгранных
ролей, почему устремления постанов­щиков иногда вступают в противоре­чие со стилевыми особенностями
пьес?

Мы очень далеки от того, чтобы
обвинить этот интересный и значи­тельный театр в небрежности работы:
Напротив, оба последних сиектакля
вносят следы значительного труда, п9-
исков = наиболее впечатляющих  
средств. Дело, очевидно, в другом, &
том, что STH поиски зачастую идут
по проторенным дорожкам, что уста­вовился какой-то определенный круг
изобразительных приемов, к Которым­привыкли и от которых Re хочется
отступать. Между тем живая жизнь.
и каждое новое драматургичееков
произведение требуют новых поис­ков и решений. А здесь продолжаю?
пользоваться старыми испытаннымя
художественными средствамн, не fa
капливая новых средств для днижё­ния вперед, В этом — корень зла;
Театр в брошюре, выпущенной к га:
стролям, утверждает, что «советская
пьеса на всем протяженин истекшях
лет была и остается основой penep­туарной линии театра_и составляет 67,
проц. всех сыгранных театром пьес»:
Что же, это отлично, но за всем этим
надо иметь еще нечто другое: надо
уметь итти в разведку боем, прояв­лять больше требовательности к соб­ственной работе, а главное, больше и
глубже постигать современную жизвь,
которая одна может дать театру ей­лы для подлинного творческого наз
ступления, для воплощения живых

образов наших современников ва
сцене.  
		ступно прёслёдует Лосе­ва, человека с темной и
грязной о давно
презревшего орал

 

Mec se

В.

oe]
ЗАЛЕССКИЙ
o

в эту  реалистическую
пьёсу интонации. вВыю­пренности и _ романтиче­ской ходульности. А ведь  

 
		законы советского обше­ства, продавшего за чечевичную по­хлёбку приоритет советской науки.

Но возникает вопрос == законно ли  
такое смещение «центра тяжести»
драматического - конфликта? ` Если
трактовать образ Добротворского ‘не
как сознательного сообщника Лосева,
а как человека, допустизшего тяже­лую личную ошибку, такая переакцен­тировка вполне допустима. Ведь кто
такой Добротвовскяй?  Сверётник и.
старый друг академика Верейского,
человек суб’ективно честный, но оче­видно зараженный еще смолоду бо­лезнью космополитизма, пиэтетом пе­ред иностранной. наукой: Однако, за
эти заблуждения Добротворского в
какой-то степени отвечает, хотя бы
перед своей совестью; и сам Верей­ский. Где-то на’ каком:то жизненном
повороте он просмотрел в душе свое­го друга эти бациллы кобмополитиз­ма. Теперь их надо убить. И Верей­ский—Романов убивает эти бациллы,
срывая маску с лжеца Лосева, обна­жая перед Добротворским его же че­столюбие.

Ю. Лавров играет роль Добротвор­ского так, что создает для Верейско­го полную возможность относиться к
своему другу именно с таких позиций
принципиальной, строгой и беском­промиссной дружбы.
	Но в умной и благородной игре
Ю. Лаврова мы замечаем стремление
как-то смягчить вину Добротворского.
Своего героя он рисует излиние
уставшим, утомленным человеком, с
некоей ноткой постоянной грусти.
	Из других исполнителей еще хоте­лось бы отметить М. Стреёлкову в
роли жены Добротворского — она
здесь лучше, чем в других спектак­ляя, и А; Таршина, создавшего вер­ный и точный портрет авантюриста в
науке — Лосева.
	Но в цёлом спектакль, несмотря на
выдающуюся игру М. Романова, зна­чнтельноеть работы Ю. Лаврова, неё
вызывает большого душевного волне­ния. Это свидетельствует о том, что
театру не удалось достаточно полно
выявить публицистическую остроту
пьесы.

Более противбречивое впечатление
оставляет другой советский спектакль
киевлян — «Бессмертие» Г. Березко.
	самый метод писателя,
все время обрашатющегоея к. душев­ным переживаниям героев, требует от
артистов глубокого нсихологического.
раскрытия образов и совершенно HE  
терпит искусственной театральности и
ложной патетикн.

В этой пьесе надо уметь не только
читать текст, но и хорошо чувство­вать «подтекст». Иначе то лирическое
начало, которое присутствует в оббра­зах Маши, Горбунова, рядовых сол­дат, да и в образе самого. командар:
ма Рябинина, может легко погаснуть
или выродиться в искусственную
многозначительность. В душевном со­стоянии героев и раскрывается ос­новная тема произведения — тема
гёроизма советских людей, источни­ка подвигов советского народа.

Вл. Нелли очевидно не заметил
этих особенностей пьесы и с_первой
же картины поетаралея усилить внен!-
нюю олинамику спектакля, созлазая
ряд новых мизансцен, не предусмот­ренных ни ремарками автора, ни ком­позицией пьесы. Так появились сце­ны на мосту и на дороге, где впер­вые встречаются основные герои.

Но это деталь, важно другое: Со­храняя общий реалистический стиль
игры большинства исполнителей, ре­жиссер не погасил выспренность в иг­ре О. Смирновой (Маша). Последняя,
создавая в целом искренний и обая­тельный образ советской  девушкы,
нередко прибегала к мелодраматиче­ским эффектам (например, истонтый
крик перед раненым Горбуновым). Этн
«эффекты» язно снижают образ, Tou­но так же почему-то атака батальсна
изображена примитивно,  плакатно.
Неприятно было слышать и деклама­цию в роли Рябинина; все это и еще
много другое, что не сообразуетея ©
суровой мужественностью и проето­той советских солдат на войне, к
сожалению, присутствует в спектакле.
	В этих местах епектакль OTpH­вается от своей реалистической -07-
новы и устремляется к ходульностя.
Ходульная «романтичность» разрыва­ла реалистическую ткань пьесы, с03-
давалось впечатление той театральной
эклектики, которая очень часто по­чему-то выдается за «революционную
романтику».

Странное впечатление производил?
художественное оформление М. Уман­ER OEE NERDS I he Beeps ского, напоминавшее. декоративное
Постановщик спектакля Вл. Нелли убранство давно забытых символиче­ne удержался от соблазна привнести ских пьес.
		На гастроли а Москву. послезавтра
приезжает коллектив  Черновицкого
государственного украинского драма­тического театра, который успешно
заканчивает сейчас свои гастроли в
Киеве.

Директоб театра В. Раввинов й ху­дожественный руководитель Б. Борин
сообщили сотруднику газеты «Совет­ское искусство»:

— Наш театр был создан в Харь­Kose Bp 1931 г. Труппу его составили
артисты двух харьковских  теат­ральных коллективоз—ТРАМ ’а и Те­атра Революции. В 1940 г., после oc­вобождения Северной Буковины, ре­шением правительства УССР театр
был переведен в г. Черновцы.

До этого здесь не было националь­наго театра. И совершенно естествен­но’ первобчередной задачей театра
явилось приобщение населения Север­ной Буковины к достижениям совет­ского искусства.

Основное внимание наш коллектив
сосредоточил на пьесах советских
драматургов. В репертуар театра во­шли также лучшие произведения рус­ской, украинской и  западноевропей­ской классики.

Возвратившись а 1944 г. из эвакуа­ции на освобожденную украинскую
землю, театр показал в Черновцах
новые современные спектакли. За
‘минувшие годы былн поставлены:
«Платов Кречет», «Нравдаз. «Прнез­жайте в Звеонковое», «Земля», <«Рус­ский вопрос», «Встреча с юностью»,
«Егор Булычев и другиё», «Доходное
место»,  «Виндзорские _ кумушки»
и др.

Театр приезжает в Москву  впер­вые. 11 августа в помещении Театра
им. К. С. Станиславского и В. И.
Немировича-Данченко будет показана
инсценировка повести «Земля» клас­сика украинской литературы буко­винской писательницы О. Кобылян­ской. Театр везет в столицу и другие
свои постановки: укракнскую класси­Ческую комедию И. Кариенко-Карого
`«Житейское море», «Егор Булычев и
` другие» М. Горького, «Губернатор
‚ провинций» бр. Тур и Л. Шейнина,
«Коварство и любовь» Шиллера,
«Мачеху» Бальзака,

В этих спектаклях, поставленных
‚народным артиетом СССР В. Васыль­ко, художественным руководителем
театра Б. Бориным, режиссерами Ю.
Козаковским, В. Гаккебун и Е.
Стеёпановым, принимают участие на­родный артист УССР В. Сокйрко, за­служенные артисты УССР Э. Кисе­лева, Г. Янушевич, П. Михневич, П.
Столяренко-Муратов и др.

С. огромным творческим волнением
‘готовится коллектив Черновицкого
Театра к встрече со столичным зри­телем, сознавая, что гастроли в
„Москве — это ответственный творче­ский экзамен.