Горький в своем портрете В. И. Ленина писал: «Владимир Ленин был человеком, который так помешал людям жить привычной для них жизнью, как никто до него не умел сделать это»...
Ленинскую складку писатель как бы впитал в себя после смерти великого вождя. Он обруши
вался всей силой своего литературного таланта, остротою слова на тупоумие и животную ограни
ченность буржуазных лицемеров от литературы,
он резко осуждал лень и поверхность мысли в литературной среде. Он яростно боролся за но
вую яркую радостную социалистическую жизнь, восторгался молодым социалистическим поколением. С неменьшей яростью он высмеивал, биче
вал скудоумие, пошлость и мразь, пытавшуюся
своими грязными словами затемнить или опошлить свежие и здоровые ростки новой социалистиче
ской жизни и культуры. Горький был подлинный революционный боец на фронте искусства, который
своим авторитетом объединял вокруг себя и вел, передовые силы искусства не только Советского Союза, но и тех стран, где еще сохранился ненавистный ему капиталистический строй.
Это был художник, мобилизовавший художественные силы на борьбу за коммунизм.
Советская кинематография в лице Алексея Максимовича потеряла лучшего своего ценителя, друга и советчика.
Горький видел почти все значительные картины производства последних лет. И по отношению к каждой картине у Алексея Максимовича было свое особое мнение, часто оригинальное и неожиданное по форме своего выражения и по способностям заглянуть в глубины идеи и смысла художе
ственного произведения. Алексею Максимовичу чужд был дух критиканства. Он никогда даже не ставил своей задачей критиковать произведения кино так, как это принято в среде профессиональ
ных критиков. Алексей Максимович учитывал всю силу кинематографа, способность кино воспитывать, агитировать, заниматься научной деятельностью, средствами кинотехники, учить, быть информатором, натуралистом, этнографом и историком.
Алексей Максимович отчетливо представлял весь смысл и значение переживаемых нами событий.
Придавая особое значение различным формам документации, способной отразить все богатство и смысл нашей эпохи, Алексей Максимович с особым вниманием относился к кинематографу, видя в нем одно из замечательнейших средств сохранения для потомства живых картин истории.
Однако было бы неверно представлять Алексея Максимовича как сторонника «документализма» - известного в кинематографии течения. Нет. Алек
сей Максимович был реалист, сторонник правды, враг трюков, формализма, игры монтажом.
Перед советской научной критикой, историками советского кино стоит актуальнейшая задача: со
брать высказывания, замечания, записки, письма А. М. Горького по вопросам кино. Из этих выска
зываний вытекает основная мысль: «использовать чудеснейшее средство техники для утверждения роста и развития социалистической культуры».
А. М. Горький учитывал, что кинематограф не только искусство, но и наука и учебное пособие и средство информации. Дифференцированно подходя к различным областям кинематографической
деятельности, высказывания и замечания Алексея Максимовича имеют одну общую для всех этих областей тенденцию: «реалистически, правдиво ра
скрывать жизнь, все ее процессы и исторические явления».
Неестественность, надуманность, историческое извращение, натурализм, формалистические выверты - всегда вызывали его резкое осуждение.
Всем кинематографистам особо памятны две встречи.
Одна - в Союзе писателей, на совещании по вопросу о подготовке литературы и кино к двадцатилетию Октябрьской революции.
Другая - в Горках, на квартире у Алексея Максимовича, в связи с приездом Ромен Роллана.
В обеих встречах Алексей Максимович отстаивал реализм, правдивый реалистический показ в кино жизни и исторической действительности. Если продумать критические замечания по отдельным фильмам, высказанные на этих двух встре
чах, то мы увидим в этих замечаниях основное стремление - направить молодое растущее революционное искусство в сторону социалистического реализма, предостеречь от «детских» болезней искусства, от чрезмерного эстетизма, от нату
ралистического смакования не типичных сторон жизни, от формалистической извращенности.
Все это очень ценно и дорого для советской кинематографии.
Советская кинематография имеет большой отряд творческих людей, для которых творческие принципы Горького есть их органическое мироощущение, их стиль, их единственный способ об
разного отображения действительности. Это не
только те художники, которые ставили фильмы по произведениям А. М. Горького. Больше того, некоторые из тех, кто ставил фильмы по одноимен
ным произведениям А. М. Горького, несмотря на их заверения, часто бывают очень далеки от горьковского реализма.
Перед художниками советского кино, подлинными реалистами, стоит почетнейшая задача: в художе
ственных образах киноискусства раскрыть всю силу, ясность, простоту и убедительность реализма, утверждаемого Горьким в его творчестве.
Редакция журнала «Искусство кино», выдвигая основной своей задачей борьбу за образное искусство социалистического реализма, ставит перед собой задачу: помочь научной критике и исто
рикам советского кино в собирании, проверке и опубликовании материалов, связанных с выска
зываниями Алексея Максимовича о кино и об отдельных фильмах.
Советская кинематография должна продолжить и укрепить художественные традиции Горького.
Эти традиции вливаются в общий поток грандиозного течения социалистического реализма, вся
чески поддерживаемого и укрепляемого заботами о советском искусстве нашего великого вождя и учителя тов. Сталина.
Искусство, руководимое партией Ленина - Сталина, растит новую замечательную смену.
Эти художники должны будут высоко держать знамя Горького, знамя социалистического реализма.