_ЗА ПРОЧНЫЙ ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ МИР МЕЖДУ НАРОДАМИ, ПРОТИВ ПОДЗКИГАТЕЛЕЙ НОВОЙ ВОЙНЫ! АНТИФАШИСТСКИЙ КОМИТЕТ СОВЕТСКОЙ МОЛОДЕЖИ ГОРЯЧО ПОДДЕРЖИВАЕТ ПРЕДЛОЖЕНИЕ О СОЗЫВЕ ВСЕМИРНОГО крепнут с каждым днем. Единство трудящихся, всех прогрессивных людей мира, их непреклонная решимость защищать мир—залог предотвращения новой войны, разоблачения всяческих происков международной реакции. Верные делу мира, советские юноши и девушки неустанно крепят международное сотрудничество демократической, молодежи, принимают активное участие в деятельности Всемирной федерации демократической молодежи и Международного союза студентов, направленной на укрепление мира. Антифашистский комитет советской молодежи горячо поддерживает обращение Международного комитета Молодежь Советского Союза с глукрепнут с каждым боким удовлетворением восприняла обращение Международного комитета связи деятелей культуры в защиту мира и Международной демократической федерации женщин с предложением созвать в апреле 1949 года Всемирный конгресс сторонников мира. Советской молодежи, воспитанной партией большевиков, советским правительством, товарищем Сталиным в духе уважения ко всем свободолюбивым народам, близки и понятны слова обращения, стремление передовых людей мира предотвратить войну, вести непрестанную борьбу за длительный и прочный мир. Нашей молодежи, как и всему советскому народу, дороги мир и свобода. Она занята мирным; созидательным трудом, строительством радостного, прекрасного будущего. Мы глубоко убеждены, что демократическая молодежь, все народы мира не хотят войны. Силы мира и демократии велики. Они растут ‘и JIETPAMMBI ИЗ-ЗА ГРАНИЦЫ В Совете по опеке ООН HbIO-HOPK, 14, (TACC). Ha 3aceдании Совета по опеке ООН 11 марта продолжалось обсуждение петиции о положении в Танганьике, нахолящейся под ‘английским управлением. Подавиий петицию Сиггинс протестует против превращения англичанами территории Танганьики в укрепленную базу и против того. чтобы английские власти принуждали коренное население подопечной герритории участвовать в военных приготовлениях Англии против Советского Союза. ‚ Сиггинс сообщает, что английские власти держат население Танганьики в состоянии полного невежества и темноты, совершенно не заботятся ‘о его образовании, поэтому коренное население не имеет никакого прелставления о международной обстановке и даже не разбирает-. ся в местных политических событиях. Английские власти принуждают местное насёление подопечных территорий принимать участие в`военных приготовлениях `Англии в Африке. Подавший петицию протестует против воен®ого укрепления Танганьики и прогив намерения английского правительства создать из туземцев -огромную африканскую армию. Автор петиции сообщает, что местное население требует возвращения земель, которые английские власти насильно отобрали у него и передали английским монополиям. Кроме того, он приводит ряд других фактов, свидетельствующих о бесчинствах английских властей. в отношении местного населения Танганьики. Сиггинс просит разрешения ‘выступить в Совете пс опеке, где он намерен сообшить дополнительную информацию о положении в Танганьике. В самом вначале обсуждения петиции “Сиггинса в`Совете английский ‘представитель Бэрнс поспешил внести предложение, чтобы Совет не обсуждал петицию, ибо, как бн заявил, ‘она «не заслуживает внимания». Против ‘его ‚ предложения выступили Бесчинства американских морянов ” на Нубе НЬЮ-ЙОРК, 14; (ТАСС). Корреспондент агентства Юнайтед Пресс передает, что возмущенное население Гаваны организовало перед зданием посольства Соединенных Штатов демонстрацию в знак протеста против осквернения группой ‘американских моряков с эсминца «Родмэн» памятника кубинскому национальному герою — борцу за независимость Кубы Хосе Марти. Демонстранты © криками «Долой американцев!» 3aбросали камнями здание посольства США. Несколько демонстрантов было ранено в то время, когда полиция пыталась их разогнать. Инцидент возник вечером 11 марта, когда несколько моряков вошли в центральный парк, вскарабкались на памятник Марти и осквернили его неопристойными действиями на глазах большого числа. кубинцев. Присутствовавиние, возмущенные этим поступком, погнались за американскими моряками, которые „были спасены прибывшей кубинской ‘полицией, начавшей стрелять в воздух для Того, чтобы рассеять толпу. Пребывание Московского театра драмы ‘в Чехословакии ПРАГА, 14. (ТАСС). Московский театр драмы ` показал пражским жителям спектакль «Весна в Москве». На спектакле нрисутствовали премьер-министр Запотоцкий и члены правительства. После. спектакля заместитель премьер-министра Фирлингер и приматор города Праги Вацек устроили прием в честь коллектива Московского театра драмы. На приеме присутствовали коллектив театра, члены чехословацкого правительства во главе с премьер-министром Запотоцким, видные общественные и культурные деятели Чехословакии и члены дипломатического корпуса, му? Потому, что в ‚городе был opraнизован Теревсат, «идейным вождем» которого был «я». «Я всегда отличался оперативностью», «я уже был в газете видной фигурой», «я—глава поэтов», — бесчисленное количество этих «я» разбросано по страницам книги. . ‚Всть среди этих «я» одна фраза во всей книжке, отвечающая истине. Автор пишет: «Я продумал свою недолгую жизнь и с горечью“ пришел к выводу, что я, председатель союза MOSTOR, ничего не знаю... Кем только я не был, а остался неучем» (подчеркнуто мною. — С. И.). Герой и автор относят эти слова к 1921 году. Но и теперь, почти через три десятка лет, и автор и его герой остались такими же неучами. Ибо только неучи и, добавим мы, антипатриоты могут слепо преклоняться перед всем иностранным, как это делает автор в своей книге. Только у неучей и у антипатриотов Московская консерватория и Больнюй театр могут ассоциироваться лишь с именами иностранных музыкантов и композиторов. Только неуч и антипатриот может говорить о том, что на следующий день после; Октябрьской революции в губернском центре испол-. нительный комитет и комитет партии воздвигают памятник не борцам за революцию, не виднейшим деятелям отечественной науки, литературы или искусства, а швейнарцу Песталоцци, который именуется в книге и «прославленным швейцарцем» и «знаменитым педагогом», хотя не является секретом, что педагогическая деятельность Песталоцци проникнута ярым формализмом в воспитании детей и’ напичкана религиозной пропагандой. Мерзкую книжку ваписал Александр Исбах! А издать ее помог ему не кто иной, как уже разоблаченный безродный космополит ®, Левин, имя которого красуется на книжке в качестве редактора. представители Ирака, Филиппин И Совегского Союза. ‚ Представитель Советского Союза Сслдатов на ряде фактов показал, что английские ‘власти‘`в Танганьике самым грубым образом нарушают права коренного населения подопечной терпиторни и ‘принуждают его работать на строительстве военных об’ектов, н обратил внимание членов Совета на тот факт, что только что получен» ные от Сиггинса дополнительные документы свидетельствуют о справедлявости его обвинений. Эта дополнительная информация по всем вопросам, поднятым в петиции, не может не представлять: интереса для Совета по опеке. , Представители ряда стран в Совете настаивали на том, чтобы рассмотрение петиции Сиггинса возобновилось при обсуждении локлада выездвой миссии ООН, проводившей” обследование” Танганьйики, которое назначено на середину марта. Владеющие колониями страны единодушно выступили против этого предложения и потребовали поставить его на голосование, Половина членов Совета— Советский Союз, Мексика, Филиппи‚ны, Ирак, Коста-Рика и Китай — проголосовала за обсуждение петиции, но в силу антидемократических правил процедуры, которые не позволяют принять какое-либо предложение, если против него возражают все колонпальные державы (их также шесгь), это предложение было отклоexo. Однако представители ряда стран оставилн за собой право вы„гупить по существу петиции при обсужлении доклада выездной миссии ООН. обследовавшей положение в Танганьике. \ Обсуждение петиции Сиггинса лише ний раз показало, что владеющие колониями страны, включая Соединенные Штаты, всячески ‘мешают деловой работе Совета’ по опеке и пылаются не допустить обсуждения Советом вопросов о грубом нарушении прав населения подопечных территорий со стороны управляющих властей. Отовсюо03 КАК ПЕРЕДАЕТ = агентство Франс Пресс, в результате президентских выборов в Португалии маршал Кармона вновь избрав президентом сроком на 7 лет. К В ПРАГЕ открылась традипионная ярмарка. Ярмарка является свидетельством огромных. успехов, достигнутых в промышленности и в Народном хозяйстве Чехословакии. Шахматный матч-турнер. Москва — Будапешт пятый И ШЕСТОЙ TYPHRI БУДАПЕШТ, 14. (По телефону. Наш корр.). Состоялось еще два тура шахматного матч-турнира Москва — Будапешт. В субботу состоялся пятый тур. В центре внимания зрителей была партия Бронштейн — Сили. Уже в начале партии москвич пожертвовал” пешку и начал стремительную атаку, которую провел © большой силой. На 24-м ходу ‘венгерский мастер признал себя побежденным. °В партии Авербах — Сабо на 20-м ходу‘ чемпион Москвы выиграл пешку. Однако Сабо удалось занять своими ‘ладьями открытые линии. Авербах отразил угрозы венгерского гроссмейстера и повел вперед свою проходную пешку. Партия отложена с преимуществом у Авербаха. Вничью закончились партии Бенко — Симагин (на 20-м ходу), Флориан — Смыслов (на 36-м ходу) и Геребен — Флор (на 34-м ходу). Отложены ‘партии Барца — Рагоsun, Лилиенталь — Вайда и Котов — Типари. ‘ Вчера состоялся шестой тур. Зрители, заполнившие турнирный зал, с напряженным вниманием следили за острой партией между гроссмейстерами Бронштейном и Сабо. Сабо’ пожертвовал фигуру, стремясь задержать черного короля в центре. Броншитейну все же удалось осуществить рокировку. Возвратив обратно фигуру, москвич отразил все угрозы, и партия закончилась вничью. Сильно играл мастер Авербах, выигравший на 26-м ходу у Вайда. Котов, игравший черными с Сили, отлично провел всю партию и добился выигрышного положения. В решительный момент, однако, он не заметил вечного шаха противника, и партия неожиданно закончилась вничью. Вничью закончились также партии Смыслов — Бенко и Рагозин — Геребен. Три партии отложены. Лилиенталь имеет лишнюю пешку против Типари. В партиях Флор — Флориан и Симагин — Барца шансы . противников, примерно, равны. Сегодня состоится ` доигрывание неоконченных партии пятого и шестого туров. ТОВАРИЩЕСКИЕ ВСТРЕЧИ СОВЕТСКИХ И ВЕНГЕРСКИХ TEVHEPCHRTGR - Около двух недель в Москве находится! венгерская спортивная делегация. В ее ‚составе — сильнейшие теннисисты Венгрии. Они проходят учебно-тренировочные сборы вместе с советскими теннисистами. Вчера между советскими и венгерскими теннисистами состоялось шесть товарищеских тренировочных встреч. Корчарин выиграл у Пето (Венгрия) обе партии со счетом 6:1 и 6:4. Упорной была борьба между. Корбутом и Биркашем (Венгрия). В двух из трех партий победил советский теннисист. С болыним преимуществом Новиков выиграл у Штолпа (Венгрия) и Андреев —у Вад (Венгрия). Встречи Катон (Венгрия) — Негребецкий и Ашбот (Венгрия) — Озеров закончились в пользу венгерских теннисистов. Таким образом из шести встреч в четырех победу одержали советские теннисисты. рта ттт прот ЛР литий \ Ответственный редактор ° Г. А. МЕЩЕРЯКОВ, связи деятелей культуры ‘в защиту мира и Международной демократической федераций женщин о созыве Всемирного конгресса сторонников мира и выражает свою готовность принять активное участие в работе конгресса. Антифашистский комитет coBeTской молодежи обращается ко всей демократической молодежи мира независимо от расы, пола, цвета кожи, вероисповедания и профессии, ко всем, кому дорого дело мира и свободы, примкнуть к ‘движению сторонниковмира и встать непреодолимой преградой на пути Тех, кто хочет ввергыуть мир в новую кровавую бойню. KOH Peccy `Вперед, к Всемирному сторонников мира! Лауреат Сталинской премии, дей‹ _ СССР Н. В. Томский работает сейч; кину для Ленинграда. На-днях внук великого поэта Г. Г. Пушкин. работе над памятником и показал КЕ; Н. В. ТОМСКИЙ показывает КОНЦЕРТ <талинской премии, действительный член Академии художеств В. Томский работает сейчас над проектом памятника А. С. Пушмастерскую скульптора посетил праН. В. Томский рассказал ему о своей ряд сделанных эскизов. НА СНИМГ. Г. ПУШКИНУ скульптуру поэта. ОТ ИМЕНИ АНТИФАШИСТСКОГО КОМИТЕТА СОВЕТСКОЙ Кочемабов, Л. Воинова, А. О. Лепешинская, Ю. Брусничкин, В. Жарков, В. Богатырев, С. Ро-. Тюрин. мановский, HH. Рогульская; М. Из ПРОИЗВЕДЕНИЙ «КТО ВИНОВАТ» Новая ‘комедия Г. Мдивани в Камерном театре обороны Родины. Это была пьеса «Батальон идет на Запад». Она шла на сцене Камерного театра в грозные дни воздушных бомбарлировок столицы. Новая комедия Г. Мдивани посвящена теме мирного’ созидательного труда. Живым драматургическим языком рассказывает она о том, чем живут и дышат сегодня передовые люди -столичной промышленности. В действующих лицах комедии мы узнаем своих знакомых — ‘стахановцев и новаторов ‘московской промышленности, растущую на произзодетве талантливую молодежь, нашу техническую интеллигенцию. В обсуждении пьесы приняли участие директор‘ Камерного, театра А. Богатырев, народный артист РСФСР А. Таиров, заслуженные артисты РСФСР В. Беленькая, И. Александров, С. Ценин, Г. Яниковский, Н. Чаплыгин, В. Чернецкий, aptuстка Е. Лапина и другие. НА СНИМКЕ: Г. МДИВАНИ (слева) читает свою новую пьесу «Кто виноват» творческому коллективу я театра. To: K, вдовиной. Стаханозка крупной московской обувной фабрики «Победа» Нина Голубковз назначена директором столичного фирменного магазина этого предприятия. Покупатели отказываются брать ‘продукцию «Победы». Обувь сшита из прочной, добротной кожи, но выглядит она неприглядно, фасоны ее однообразны. Магазин затоварился неходозой продукцией, которую фабрика «Победа» выпускает «для выполнения плана», не заботясь об интересах потребителяПо рекомендации секретаря районного комитета партии директора фабрики «Победа» переводят заведывать универмагом, а Голубкову назначают директором фабрики. Так завязывается сюжетный узел новой советской комедии, написанной драматургом Г. Мдивани и принятой к постановке в Государственном московском Камерном театре. . В беседе с нашим корреспондентом Г. Мдивани рассказал: ’® Я давно хотел написать пьесу о москвичах, пьесу о том, как в нашей социалистической действительности уже зачастую невозможно отличить фабрично-заводского рабочего от труженика умственного труда. Я пошел на производство по следам корреспонденции одной московской газеты, и передо мной открылся большой, полнокровный сюжет из нашей действительности. Я написал пьесу о росте и выдвижении молодых гкапров, которые уверенно руководят крупными предприятиями, и © ТО№, как партия поправляет тех руководителей, которые не поспевают за бурными темпами развития промышленности. Сюжет пьесы. (условное ее название — «Кто виноват») развертывазтся на фоне борьбы за качество Продукции. . На-днях Г. Мдивани Читал свою пьесу коллективу Камерного театраКомедия вызвала горячий обмен мнениями. Все выступавшие отмёчали ее хорошее идейное звучание, жизненность и реалистичность созданных автором образов, искренность, простоту и доходчивость. Г. Мдивани, как указывалось В выступлениях, создал в 1941 году первый советский спектакль, посвященный теме борьбы с фашизмом и „анонс ово соо оночоною В ГОСУДАРСТВЕННОЙ ЗАКУПОЧНОЙ ’ КСМИССИЙ Государственная закупочная = RY миссия Комитета по делам искусств при Совете Министров СССР приобрела за последнее время картины и скульптуры работы известных руеских дореволюционных Художников. Среди них произведения В. Маковского «Бобыль», «На пристани», «У городской столовой», женский Портрет, выполненный художником И. Крамским, и большая акварель «Масляничное катание» А. Орлова. Приобретены также’ картины популярного советского художника С. Чуйкова. Среди них «Дочь Киргизии», «Окрестности Фрунзе», «Хлеба созрели» и другие. Закупленные картины и скульнтуры направляются в картинные гал” реи и музеи страны. Сметаны — квартета «Из моей жизни». Артисты играли неровно, `не всегда донося до слушателей вдохновенные, полные то сурового драматизма, то зажигающего веселья образы замечательного сочинения, Культурно, тонко, но, к сожалению, несколько вяло играли участники трио Всесоюзного. радиокомитета —Б. Жилинский, П. Бондаренко, А. Георгиан. \ Среди вокалистов, выступавших в концерте, была. молодая артистка Большого театра Е. ‚Смоленская. Спетые -ею драматическая ария Либуши из одноименной оперы и некоторые другие произведения были тепло приняты аудиторией, но вызвали и серьезные размышления. Певица обладает прекрасным, большим голосом, она музыкальна, хорошо ощущает фразу. Но вместе с тем Смоленская так форсирует звук (особенно в верхнем регистре), что невольно опасаешься за ее дальнейшую артистическую судьбу. В концерте выступала и одна из старейших советских певиц. — Е. Катульская. Легко и свежо звучал “ее голос, тонко и глубоко правдиво были переданы ею чулесные кристально-чйстые образы «Колыбельной» из оперы «Поцелуй» и чешских. народных песен «Часто вечерком», «Синий вечер» и «Утром я в садике»! В концерте приняли участие соли‚сты Большого театра С. Николау и П. Чекин, с большим подемом исполнившие сцену Еника и Свата из ‘оперы «Проданная невеста», и другие исполнители. Ин. Попов. Маринов, Д. Постников, М. Песляк, ДА ЗДРАВСТВУЕТ СОТРУДНИЧЕСТВО ПРОГРЕССИВНЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ МЕЛИЦИНСКОЙ НАУКИ ВСЕХ СТРАН В ЗАШИТУ МИРА! ков мира и просим считать нас в числе участников конгресса. Вместе с тем обращаемся с горячим призывом к ‘работникам медицинской науки во всем мире возвысить вместе с нами свой голос проАкадемия медицинских наук Союза ССР горячо приветствует и полностью . поддерживает идею созыва Всемирного конгресса сторонников мира. Мы, деятели советской медицинской науки, посвящаем всю свою творческую‘ деятельность благородному делу охраны здоровья нашего великого народа. Мы должны разоблачать происки ‘международной реакции, стремящейся вызвать новую войну, с ее массовыми убийствами, увечьями и болезнями. Мы единодушно присоединяемся к предложению созвать в апреле 1949 года Всемирный конгрессе сторонниЦентральный комитет профессионального союза работников искусств СССР с глубоким удовлетворением встретил ваш призыв к демократическим организациям и прогрессивным деятелям всех стран созвать Всемирный конгресс сторонникоз мира, ставящий своей целью сплочение всех прогрессивных сил народов на защиту мира. Англо-американские империалисты — претенденты на мировое господство — сеют вражду между народами, ведут усиленную пропаганду новой мировой войны. Народы Советского Союза, как и народы всего мира, не хотят и не допустят новой мировой войны, новых жертв и страданий. теста против поджигателей новой войны и принять активное участие в работе Конгресса сторонников мира. Да здравствует сотрудничество прогрессивных деятелей медицинской науки всех страв в защиту мира! Празднование 125-летия со дня рождения Бедржиха Сметаны превратилось у нас в подлинную демонстрацию братской дружбы русской и чешской музыкальных культур. Замечательная музыка Сметаны звучала в эти дни со сцен оперных театров, ‘с эстрад концертных залов, транслировалась из рациостудий. Интересно прошел камерный конперт из произведений Сметаны и чешских народных песен в Малом зале консерватории Квартет «Из моей жизни», две части из фортепианного трио, дуэты для скрипки и фортепнано, «Чешские танцы» для фортепиано — разнообразная ` программа давала слушателям достаточно полное представление о творческом облике Сметаны. Очень удачным было и включение в программу трех чешских народных песен; Резонируя своими образами остальным иомерам, они хорошо оттенили основное качество музыки Сметаны — ее глубокую народность. К сожалению, не все исполнители сумели полностью донести до публики всю прелесть. чешских народных мелодий и образов, которыми пропитана каждая страница сочинений знаменитого композитора, Вероятно недостаточное знание пианистом М. Соколовым чешской народной музыки привело к тому, что.три неиссякаемо-жизнерадостных «Чешских танца» в его сухом и аккуратном исполнении скорее напоминали фортепианные этюды средней ‚трудности. Не вполне удовлетворило и исполнение квартетом имени Бетховена популярного камерного произведения Действительные члены Академии медицинских наук СССР: Н. Н. Аничков. А. И. Абрикосов. Н. Н. Петров. И. П. Разенков. Ml. К. Анохин. В. Н. Виноградов. П. А. Куприянов. Н. И. Озерецкий. И. Г. Руфанов. И. В. Давыдовский. А. Г; Савиных. Е, И. Смирнов. С. А. Саркисов. Н. А. Семашко. т С. Е. Северин. Б. И. Збарский. А. Д. Тимофеевский. Ф. Г. Кротков. Ю. Ю. Джанелидзе. СР. Миротворцев. А: Л. Мясников. С. С. Гирголав. В. П. Филатов. присоединяем свои голос к призыву Международного комитета связи деятелей культуры в защиту мира и Международной демократической федерации женщин и выражаем наше желание принять участие в работе конгресса сторонников ‘мира. Мы обращаемся к работникам искуоства всех стран с призывом включиться в борьбу за прочный и длительный мир, против. поджигателей новой войны. „Президиум Центрального комитета профессионального сою-. за работников искусств СССР: редседатель П. ТАРАСОВ. Секретарь В. ЕФРЕМОВ. Но герой книги испытывает страх не только перед богом, он трусЯив всегда и везде: и когда на его глазах белые расстреливают группу коммунистов, и когда он видит «высокого человека в офицерской шинели с черепом и скрещенными ко-. стями на рукаве (то-есть белого офипера)»; и на: фронте. Постоянное состояние героя — «тревога и волнение». Когда на передовой линии фронта красноармейцы, только что вышедшие из боя, весело подшучивают друг над другом, «я не принимал участия ‘в общих шутках, мне казалось святотатством шутить, когда кругом смерть». Страх смерти руководит всеми действиями героя. Вот вблизи него ложится снаряд и не разрывается. Все, остались целыНо вот что происходит с героем: «Конец! — мелькнула мысль и, закрыв глаза, я откинулся на лафет орудия», Но герой Исбаха не только труслив, как заяц, но и заядлый себялюбец, закоренелый эгоист. Вся книга проникнута его «я», его саморасхваливанием. С упоением, с гордостью повествует он о себе; «Я сам с восьми лет был главой семьи». В чем же, выражалось это главенство в’ своей семье? В том, что «я отвечал перед богом за всю семью». Ответственность, как видим, весьма небольшая, но герой «старался добросовестно выполнять свои обязанности ‘перед ним, перед. вездесущим». «Я`не лю; бил сионистов», — заявляет герой, но тут же делает маленькую поправку: «Но я был еврей и... становился сыном чести, вступал в добропорядочную семью сынов Моисея и получал право с этого дня надевать на голову кубики со священными молитвами...» А с каким блаженством рассказывает герой о начале . своего «творческого» пути: «Король экрана Максимов будет читать мои стихи на концертах в столице. Я стал настоящим поэтом». Чем дальше в лес, тем болыше дров. Лето 1921 года, повествует герой, было «в нашем городе временем своеобразного расивета литературы и искусства». ПочеМЕЖДУНАРОДНОМУ КОМИТЕТУ СВЯЗИ. ДЕЯТЕЛЕЙ КУЛЬТУРЫ В ЗАЩИТУ МИРА И МЕЖДУНАРОДНОЙ ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ЖЕНЩИН Наше советское искусство целиком стоит на позициях борьбы за мир, демократию и прогрессе народов. Оно воспитывает в советских людях священное чувство любви к свободе и независимости своей социалистической Родины, ненависть к врагам человечества, пытающимся поработить свободолюбивые народы мира. Мы, деятели советского HCKYCCTва — работники театра, кино, музыки, эстрады, цирка, радио, живописи, графики, скульптуры, компози-. торы, профессора и студенты художественных учебных заведений, — назии, о «добрых дядях», отправлявших евреев в Палестину, и даже воспроизводит текст сионистского гимна (рассказ” «Сын чести»). Каковы же черты. характера героя произведения? Может быть, Исбаху все эти религиозные ритуалы понадобились как фон для’более яркого раскрытия образа героя? Может быть, на этом фоне он рисует этого героя как противника окружающей жизни, как борца за новую, правильную жизнь? . я Отнюдь нет. Основная черта героя — подленькая трусость. Он боится всего на свете. Эта черта проходит по всей жизни героя, начиная с детства и кончая юностью (то-есть от начала до конца книги). В детстве его обуревает страх перед богом: «Среди моих чувств к богу преобладал, пожалуй, страх. ОН был всемогущий. ОН был всевидящий. Ничто не могло укрыться от него» (подчеркнуто автором). Страх перед богом сочетался‘ с верой в бога: Герой книги неустанно отстаивает в синагоге все службы, все эти «шахрис», «минхо» и «майрив» (автор подробно поясняет, что значит кажmoe из этих названий), хотя никто собственно его не принуждает к этому, так как отец умер, а мать отнюдь не отличается религиозностью\Но ведь, уверяет Исбах, «бог веемоrym!» И сейчас же следует рассказ о «всемогуществе бога», “который помог герою найти потерянную игрушку. Страх перед Иеговой и вера в его «всемогущество» не‘покидают героя на всем протяжении’ его! жизни, описанной в книге. Уже прогремели залпы «Авроры», произошла Октябрьская революция, герой повзрослел, ему уже семнадцать лет, он переезжает в Москву, и здесь на первом месте у него тот же старый сионистский бог! Когда герою удалось поселиться у своего приятеля и как-то наладить свою жизнь, он сейчас же вспоминает <«старого’ сионистского бога, который... забыл все обиды, которые я ему причинил»- `Ваглые проповеди _ безродного космополита России. Клеветнически утверждает Исбах, что для них единственным тешением в жизни была синагоган пишет: «Жизнь, сегодняшняя жизнь с ее радостями и печалями — болыше печалями, чем радостями! — текла там,; за стенами синагоги, где остались их мелкие бакалейные лавочки, их сапожные табуретки, их швейные машины, их многочисленные дети и внуки, их заботы. Здесь же (сиречь — в синагоге) они погружались совсем в другую жизнь. Здесь они не были несчастными, забитыми евреями, боящимися каждого городоBoro». Исбах описывает жизнь слесаря Дувида Бенцмана, бросившего свою профессию, чтобы стать служкой в синагоге, и, захлебываясь от умилевия, не жалея красок, живописует, как, приобщившись к богу, этот. слесарь нашел свое счастье: «Вечерами, когда в синагоге оставались только мудрецы-талмудисты, он подсаживался к ним. Он был не особенно трамотен ‘°и мучительно прислушивался к толкованиям священного завета, пытаясь проникнуть в смысл споров... Почти все было понятно Дувиду. Он ярко видел праздничные иерусалимские огни, тяжелые массивные семисвечники, пышные одежды первосвященников и левитов.. Это был храм... Это была жизнь... Он закрыл глаза, и ему представилась «святая земля», земля, сочашаяся молоком и медом...» (рассказ «Начало»)- Исбах открыто пропагандирует в своей книжонке сионизм, повествует о сионистской организации, которая «большим влиянием среди евреев нашего города пользовалась», ‘рассказывает о сионистском кружке в гимрт «Советский писатель», в котором, как известно, подвизались люди без роду, без `племени, антипатриоты левины, данины я прочие, выпустило в свет в 1948 гоny книгу Александра Исбаха (псевдовим Исаака Бахраха) под названием «Годы жизни». Это — цикл автобиографических рассказов, Повествующих о детстве и юности Heкоего Александра Штейна, в котором мы без всякого усилия узнаем самого автора. Какие же идеи проповедует автор этой книжонки? Во-первых, прославление иудейской религии. Вся Книжка, от первой до последней страницы, насыщена религиозным культом. Первый рассказ так и называется «Бог». С умилением, коленопреклоненно рассказывает Исбах о синагогальной службе, приводит десятки названий, спепифических для синагоги, и подробно как в тексте, так и в десятках примечаний поясняет, что значит каждое название. Мы узнаем мельчайшие подробности ритуала иудейской службы; даже можем прочесть в книжке Исбаха текст заупокойной молитвы... Но дело нев этом. Главное заключается в том, что Исбах клевещет на еврейский народ, утверждая, что для всех евреев, независимо от их классовогопроисхождения, от их положения в обществе, все счастье — в их религии. Целые страницы посвящает он описанию чтения талмуда, показывает, как еврея, собравшиеся в синагоге, «смаковали мудрость поколений, они пытались проникнуть в смысл каждого слова, написанного таинственными мудрецами, имена KOторых затерялись в веках». Это’ говорится о трудящихся евреях. — Caпожниках, портных, бедняках, нещадно эксплоатировавшихся в Царской >