А. Евсеев. Как страстно он жаждал свободы, Как счастья России хотел: Для блага родного народа Ни жизни, ни сил не жалел. Навстречу сверкающей ` жизни Ведем мы отчизну свою. И с нами тропой коммунизма Радищев шагает в строю. ному библиофилу Анучину и описан им в его труде «Судьба первого из- дания «Путешествия». Обе книги — в старинных переплетах из сафьяна с золотым тиснением. В Государственной исторической библиотеке в Москве хранится еще один экземпляр редчайшего издания, так называемый «щаповский». В 1886 году известный реакцион- ный издатель Суворин Получил от царского правительства разрешение издать полный текст «Путешествия» в количестве 100 экземпляров с тем, чтобы ‘издание не поступало в 0б- шую продажу, а было по очень вы- сокой цене распределено среди пред: ставителей так называемого «высше- го» общества. В поисках первого издания книги Радищева Суворин приехал в Мо- скву и уговорил известного москов- ского библиофила Шапова одолжить ему во временное пользование экзем- пляр «Путешествия из Петербурга в Москву» издания 1790 года. Через месяц Суворин обещал возвратить книгу. Но прошло много месяцев, преж- ле чем Шапов получил обратно свое сокровище. Оказывается, в типогра- фии Суворина драгоценную кннгу разобрали на отдельные листы И роздали на руки наборщикам. Мно- гие листы истерзанной таким обра- зом книги исчезли, и-возвращать вла- дельцу было нечего. Суворин пред- ложил Шапову деньги, но тот по- требовал книгу. Только через два года и лишь по- сле того, как сумма, предлагаемая за книгу. была повышена до 1500 рублей, Суворину удается найти приемлемый для Шапова экземпляр. Но Суворин и тут остался верен се- бе: желая доставить Шапову улдо- вольствие, он переплел книгу в переплет, совершенно не соответст- вовавший духу эпохи’ Радищева, чем еще больше усугубил горе биб- лиофила. Суворинское издание «Путеше- ствия» вышло в свет в 1888 году. Качество его было весьма неудов- летворительным. Достаточно сказать, что на заглавном листе книги было напёчатано вместо «А. Н. Радищев»— «А. И. Радищев»... Суворинские ре- дакторы не знали даже отчества ве- ликого русского писателя! Второй экземпляр «Путешествия», имевишийся в Исторической библио- теке, передан Дому Пушкина 8B Ленинграде. Хорошо сохранился эк- земпляр, находящийся в Одесской публичной библиотеке... Купец Зотов продавал «Путеше- ствие» по цене 2 рубля 40 копеек за книгу. После из’ятия и запреще- ния книги и осуждения ее автора с немногих сохранившихся экземпляров стали делать рукописные списки. В воспоминаниях современников отмеча- лось, что рукописи эти не продава- лись, а давались на прочет и что за час чтения их владельцам пла- тили По 25 рублей. Известный знаток книги = JIM. Ульянинский в своих записках 1903 года указывает, что самой дорогой русской книгой является «Путеше- ствие из Петербурга в Москву» из- дания 1790 года: в 1896 году за один ее экземпляр было уплачено 1200 рублей. Только после Великой Октябрь- ской социалистической революции за- мечательное произведение писателя- революционера перестало быть му- зейной редкостью и сделалось до- стоянием трудящихся масс. За годы советской власти «Путешествие» из- дано в десятках тысяч экземпляров. звук молотилки, — ее приводит движение электричество. С дальнего поля долетает тарахтение трактора: машина, присланная из Солнечногор- ской МТС, подымает пары. Мимо нас проносится грузовой автомобиль с туго наполненными мешками Ha борту. Гладков говорит: — Сегодня заканчиваем сдачу хлеба государству. ...Го было тяжелое время, Жестокий безрадостный век. Какое. огромное бремя Взвалил на себя человек! Борец за счастливую долю, Он встал, как над морем утес. И в царство тяжелой неволи Священную правду понес. АМЕЧАТЕЛЬНОЕ творение А. Н. Радищева «Путешествие из Пе- тербурга в Москву» было набрано и отпечатано в 1790 году, в собствен- ной домашней тнпографии автора. На допросе в тайной канцелярии Радищев показал: «...Напечатано бы- ло не более как 640 или 650 экзем- пляров; выдано для продажи купцу Зотову сперва 20, потом 5 экзем- пляров, более же никому не прода- вал. Подарил Козодавлеву — 2 (в том числе — один для Державина), прапорщику Дарагану — 1, ротмист- ру Олсуфьеву — 1 и иностранцу Вицману — 1!, а затем остальные сожжены...”. Действительно, при обыске в TH- пографии не нашли ни книги, ни на- бора, и таким образом весь вышед- ший в свет тираж «Путешествия» составлял всего около тридцати экземпляров. ПМепной пес Екатери- ны П, начальник тайной канцелярии «кнутобоец» Шешковский проявил исключительные старания, чтобы вы- яснить, в чьи руки попало вдохно- венное создание великого писателя- революционера. Владелец книжного магазина Зотов заявил, что продал книгу Никите Демидову, купцу Ва- ренкову, камер-пажу Балашову, со- чинителю Николаю Осипову и еще нескольким лицам, а всех покупате- лей он-де не помнит. Поэт Державин, получивший кКНи- гу в подарок, вернул ее в губерн- ское правление, и таким образом в обращении осталось считанное коли- чество экземпляров. Какова была их судьба? Десять экземпляров «Путеше- ствия» исчезли, и, несмотря на все поиски, не удалось обнаружить да- же их следов. Из девятнадцати из- вестных библиографам экземпляров этой редчайшей книги уцелело толь- ко четырнаднать. Пять из них. хра- чятся в Москве, два в Ленинграде, один — в Одессе, один в Радищев- ском музее в Саратове, остальные в частных собрапиях. Книги имеют свою судьбу, — го- ворит пословица. И, действительно, сульба некоторых экземпляров «Пу- тешествия» богата событиями. Исключительную ценность пред- ставляет собою экземпляр, храня- щийся в Ленинградской публичной библиотеке имени Салтыкова-Щедри- на. Книга переплетена в красный с золотым тиснением сафьян, на KO- решке — надпись «Путешествие. в Москву». На оборотной стороне пер- вого Листа — надпись, сделанная рукой А. С. Пушкина: «Экземпляр, бывший в Тайной Канцелярии, запла- чено 200 рублей». На следующем ли- сте автограф великого поэта — «А. Пушкин». На страницах книги красным ка- рандашом отмечены строки, указан- ные Екатериной в ее «замечаниях» на произведение Радищева. Не ис- ключена возможность, что эти по- метки были сделаны самой императ- рицей, но нет никакого сомнения в том, что это именно тот экземпляр, который фигурировал в процессе Ра- дищева и о. котором в протоколах заседаний уголовного суда сказано, что «заседающие эту книгу читали». После смерти Пушкина его вдова подарила эту книгу графу Строгано- ву — опекуну детей поэта. Сын Строганова принес отцовскую биб- лиотеку в дар Томскому универси- ‘тету, а из университета экземпляр ‘поступил в Публичную библиотеку. Два экземпляра — «Гутешествия» прекрасной сохранности находятся в Государственной библиотеке СССР имени В. И. Ленина в Москве. Один из них когда-то принадлежал извест- Радищев оставил нам классиче- ское описание крестьянской избы своего времени. Находилась она В Пенках: «Четыре стены, ‘до половины по- крытые, так как и весь потолок сажею; пол в щелях, на вершок по крайней мере поросший грязью; печь без трубы, но лучшая защита от хо- лода, и дым всякое утро зимою и летом наполняющий избу; окончины, в кбих натянутый пузырь, смеркаю- щийся в полдень пропускал свет; горшка *два или три (счастлива изба, коли в одном из них всякой день есть пустые шти!}. Деревянная чаш- ка и крушка, тарелками называемые; стол, топором срубленной, который скоблят скребком по праздникам. Ко- рыто кормить свиней или телят, буде есть, спать с ними вместе, глотая воздух, в коем горящая свеча, как будто в тумане или за завесою ка- жется». Свидетельство красноречивое и страшное: вот в каких условиях жи- ло или, вернее, влачило существо- вание русское крестьянство в тече- ние долгих веков. М как радостно сознавать, что в наши годы в де- ревне произошли несоизмеримо боль- шие перемены, чем за два преды- дущие столетия. Всего восемь лет назад Пешки пе- режили лихую беду: из 108 домов деревни отступавшие немцы сожгли начисто 86, а остальные 22 были сильно повреждены. Сейчас вместе с председателем колхоза Василием Егоровичем Гладковым мы идем вдоль улицы, и перед нами тянутся новые избы, просторнее и краше, как говорит председатель, тех, что стоя- ли тут до войны. Дома, молочные фермы, конюшни, свинарники, птичники, амбары и хра- нилища деревни поставлены крепко, добротно, красиво. С тока доносится АВТРА исполняется 200 лет со дня рождения Александра Нико- лаевича Радищева, писателя-револю- ционера, борца против царского са- ходержавия, непримиримого врага хрепостнического режима, передового уыслотеля второй половины ХУШ ка‘ пламенного патриота своей Родины. Радищев принадлежит к тем лю- ’ мм, которые составляют. славу и ’ ордость русской нации. «Нам больнее cero видеть и чувствовать, каким ’ цеилиям, гнету и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капитали- мы, — Писал в 1914 году В. И. Ленин. — Мы гордимся тем, что эти асилия вызывали отпор из нашей еды, из среды великоруссов, что за среда выдвинула Радищева, де- хабристов, революционеров-разночин- кв 70-х годов, что великорусский рабочий класс создал в 1905 году ог революционную партию иасс..э. Определяющее влияние на мировоз- ние Радищева оказала крестьян- = мая война под руководетвом Г рельяна Пугачева против крепост- [ зков-помещиков в 1772—1774 гг. 0; убедила молодого Радищева в справедливости феодально-крепост- ческих порядков России, в необхо- ` мости решительной борьбы с само- дижавием и помещиками. Набатным колоколом, зовущим к цямому выступлению против цар- ого произвола, к народной рево- тцин, прозвучали слова радищев- кой оды «Вольность»: Возникнет рать повсюду бранна, Надежда всех вооружит; В крови мучителя венчанна Омыть свой стыд уж всяк спешит. Меч остр, я зрю, везде сверкает, В различных видах. смерть летает, Над гордою главой паря. Ликуйте, склепанны народы, Ce право мщенное природы На плаху возвело царя. «Самодержавство есть наипротив- вйшее человеческому естеству со- ‘ояние», — писал Радищев еще (пудентом. Открытый призыв к восстанию, к иродной революции ставит Радище- ы впереди самых прогрессивных за- падноевропейских мыслителей его зремени, В решении вопроса о вла- ии и государстве Радищев оказался зыше их на целую голову. Высту- я с резкой критикой реакционной теории «божественного» происхожде- я самодержавной власти, одни ‘из них, как, например, английский фило- &ф ХУП века Гоббс, требовали. все же сохранения абсолютизма; дру- № в лице французских просве- ‘rene ХУШ века (Вольтер, Голь- ‘fax, Дидро) ратовали -за «аросве- ценную монархию». Радищев же читал, что только нароловластие ‚ (вародное — вече») явится един- венно разумной формой правления, 1оторая обеспечит народу демокра- тнеские свободы, экономическое и духовное развитие. Человек исключительно широкой ‹ультуры, чей ум охватывал самые Мзнообразные проблемы политики, литературы, философии, экономики, Радищев в каждом вопросе. пред- ’иает перед нами пионером и энту- ‘матом революции, «прорицателем ЮЛЬНОСТИ». Вершиной революционно- -освободи- тельной мысли ХУПГ века в России 3 вообще в Европе явилось произве- жнне Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву». Написанное 3 характерной для литературы той охи форме записок и очерков пу- тешественника, это произведение ко- уэнным образом отличается от очер- 08 путешествий западноевропей- их писателей, Не любование при- юдой, не углубление в область ин- иных переживаний, а острая, глу- АА EO KO революционная критика CO- ` Шальных и политических порядков ‚ юодально-крепостнической России вляется отличительной чертой про- взведения Радищева. Вю силу своего литературного и Публицистического таланта Радищев мправил на обличение крепостного `°Чря. Плачущая крестьянка-мать, указывающая путешественнику хлеб 3 трех четвертей мякины и одной Чти несеянной муки», от которого ебята мрут, мрут и взрослые», депот-помещик, эксплоатирующий крестьян в течение шести дней в делю, молодой барчук, насилующий Хстьянскую девушку, бесчеловеч- мя распродажа с аукциона кре- итной семьи — таковы образы и цены, ярко нарисованные Радище- tM B его книге. В то же время писатель разобла- ет гнилость всего феодально-кре- В Государственной исторической библиотеке открылась выставк^®, посвященная 200-летию ео дня рож- дения А. Н. Радищева. НА CHMM- КЕ: посетители осматривают BNT- рину с материалами о выдающем- ся русском революционере и TM- сателе A Н. Радищеве. ото М. СМИРНОВОЙИ. постнического уклада в целом. Он показывает грубость и бесчеловечный формализм, царящие в администра- тивном аппарате страны (глава «Чу- дово»); дикий произвол и беззаконие царского суда (глава «Спасская по- лесть»); злоупотребление служебной властью чиновников всяких рангов (там же); обманы и. беззаконие вель- мож (глава «Зайцево»); «варварство» ‹плутовство» купечества (глава «Новгород»);. упадок общественных нравов` в среде привилегированных классов (глава «Яжельбицы»). В гла- ве «Зайцево» Радищев показывает, что весь произвол, все насилие ca- модержавно-крепостнического госу- дарственного аппарата является не- прикрытым орудием помещичьего угнетения. «Я взглянул окрест ме- ня — душа моя, страданиями чело- вечества уязвленна стала», — нанпи- сал Радищев в предисловии к свое- му произведению. Вся его книга — обвинительный акт против виновни- ков народных страданий — крепост- ников-помещиков и царского само- державия. «Тут видна алчность дво- рянства, грабеж, мучительство и безжалостное нищеты состояние, — пишет Радищев. — Звери алчные, пъявицы ненасытные, что крестьяни- ну мы оставляем? — То, чего отнять не можем — воздух». «Сокрушите орудия его земледелия; сожгите его риги, овины, житницы, и развейте пепл по нивам, на них же соверша- лося его мучительство», — зовет Радищев к расправе с крепостником- помещиком. Бичуя феодально-крепостническую Россию, Радищев горячо и ‘сильно любил свою Родину, глубоко верил в силу и мошь русского народа. Стра- ницы «Путешествия из Петербурга в Москву» полны образами «людей из народа», любовно обрисованными Радищевым. В противоположность холодному эгоизму чиновников, Ра- дищев в лице лодочников и солдат, бросившихся бескорыстно спасать то- нущих людей во время наводнения, показывает мужество и в то же время чуткость и отзывчивость про- стого русского человека. Радищев подмеркивает, что русскому народу свойственно чувство солидарности; что настоящий русский человек всег- да готов защитить в беде своего то- варища. . Так, например, в одной из глав «Путешествия» Радищев говорит о крестьянах, которые сообща высту- пили с оружием в руках за своего товарища, у которого‘ помещичий сынок хотел отнять его невесту. Дво- рянам-аристократам Радищев проти- вопоставляет замечательный образ крестьянской девушки Анюты с ее высоким моральным обликом. Ради- щев высоко оценивал национальный характер. русского народа. «TBep- дость в предприятиях, неутомимость в исполнении суть качества, отли- чающие народ Российский»... «О на- род, к величию и славе рожденный, если они (эти качества. — М. Л.) обращены в тебе будут на сниска- ние всего того, что соделать может блаженство общественное!» — вос- клицает Радищев. Но больше всего радовала Радищева в русском на- роде его готовность ` давать отпор насильникам и угнетателям. «Рус- ский народ очень терпелив, — отме- чал Радищев, — но когда конец по- ложит своему терпению, то ничто не может его удержать». Он был твердо убежден, что уничтожение господства эксплоататоров и насиль- ников создаст почву для могучего расцвета народных сил и талантов. «О! если бы рабы, тяжкими узами отягченные, яряся в отчаянии своем, разбили железом, вольности их пре- пятствующим главы наши, главы бесчеловечных своих господ, и кро- вию нашею обагрили нивы свои! что бы тем потеряло государство? Ско- ро бы.из среды их, исторгнулися ве- ликие мужи, для заступления изби- таго племени; но были бы они дру- гих о себе мыслей и права угнете- ния лишены». . Мечтая о демократической респуб- лике, о свободном развитии народов, Радищев не обольщался «прелестя- ми» буржуазного строя, возникавше- о сы < банана = 6FRnone Kak го тогда в Западной Европе, как обольшались многие западноевро- пейские просветители ХУШ века. Радищев первый в России и во всей Европе открыто выступил с разобла- чением хищничества, агрессивности и лицемерия американской буржуазии. Гневным обвинительным актом про- тив американских буржуа, строящих свою «демократическую» Америку на политике порабощения народов, звучат следующие его слова: «За- клав Индийцов единовремянно, злоб- ствующие Европейцы, проповедники миролюбия во имя бога истины, учи- тели кротости и человеколюбия, к корени яростнаго убийства завоева- телей прививают хладнокровное убийство порабощения, приобрете- нием невольников куплею». Поистине заслуживает удивления, как глубоко и метко раскрыл Ра- дищев еще в конце ХУ! века дей- ствительную сущность американской буржуазной демократии, основанной на бесчеловечной эксплоатации При“ возных рабов-невольников и угнете- ‘нии подавляющего большинства тру- дового американского народа. «Сии то нещастныя жертвы знойных бе- Нигера и Сенагала, отринутыя своих домов и семейств, преселен- ныя в неведомыя им страны, ‘Под тяжким жезлом благоустройства, ‘вздирают обильныя нивы Америки, трудов их гнушающейся... Назовем блаженною страною, где сто гордых граждан утопают в роскоши, а ты- сящи ненмеют внадежнаго пропита- ния, ни собственнаго от зноя и мра- за укрова», — пишет Радищев. Эти высказывания, передового русского мыслителя ХУШ века об американ- ском чдемократизме» нисколько не утеряли своей остроты и злободнев- ности и в наши дни. Воспитанный Ha материалистичс- ских традициях, внесенных в РУС” скую науку его великим предшест- TY. ee а 4 а Зы ВР ой д A венником М. В. Ломоносовым, Ради- шев вопросы философии решал с материалистических позиций. Основой всего мирового процесса Радищев считал об’ективно существующую была запрещена и осуждена на уничтожение. Однако никакие запреты царского правительства не смогли похоронить революционных идей Радищева, ко- тсрые вдохновляли передовую рус- скую общественность на борьбу ¢ царским самодержавием. «Вслед Ра- дищеву восславил я свободу», — писал о себе Пушкин. Идеалы Ради- щева, `— «это наши мечты, мечты декабристов», — с гордостью отме- чал Герцен. Продолжателями идей Радищева считали себя великие рус- ские демократы Белинский, Добро- любов, Чернышевский. Обращаясь к советской молодежи, М. И. Калинин дал высокую оценку революционному подвигу Радищева. <..А. Н. Радищев — протестант, му- жественный поборник свободы и «рабства враг», как называл его Пушкин. Хотя в то время молодому человеку было более чем трудно 60- роться с Простаковыми — ИПрипло- диными — Скотиниными и вообще «прати против начальственного режи- ма», Радищев показал изумительную нравственную чистоту и самоотвер- женность в борьбе с «зверями алч- ыми и пиявицами ненасытными». (Калинин. «Славный путь комсо- мола»). Радищев пророчески призывал рус- скую революцию, предсказывал ее: «Не мечта сие, но взор проницает густую завесу времени, от очей на- ших будущее скрывающую; я зрю сквозь целое столетие». Сбылось и другое замечательное пророчество Радищева о великом бу- дущем России, русского народа. «О народ, народ преславной!» — восклицал он и предсказывал: Твои поздные потомки Превзойдут тебя во славе... Все преграды, все оплоты Сокрушат рукою сильной, Победят — природу даже, — И пред их могущим взором, Пред лицем их озаренным Славою побед огромных Ниц падут цари и царства. Великая Октябрьская социалисти- ческая революция осуществила меч- ты Радищева о свободной и счаст- ливой жизни народа. Неузнаваемо изменились сейчас те места, по которым некогда путеше- ствовал Радищев. Старые крепостни- ческие деревни, грязные, сплошь застроенные церквами города преоб- разились в цветущие колхозные се- ла, в промышленные и культурные центры. . В Советском Союзе произведения Радищева издаются сотнями тысяч экземпляров. Они стали достоянием миллионов советских людей, которые ценят и любят великого писателя- революционера, пламенного патриота, отдавшего жизнь за счастье и CBO- боду евоего народа. Мих. Литвинов. на родине писателя По берегам мелководной речушки широко раскинулось село Верхнее Аблязово. В этом селе два века на- зад провел свои детские годы выда- ющийся русский писатель-революци- онер А. Н. Радищев. . Жители села свято чтут память своего великого земляка: в центре села, напротив церкви, построенной делом Радищева Григорием Аблязо- вым, открыт Музей А. Н. Радищева. Один из аблязовских колхозов носит имя «Родина Радищева». Сейчас жители Аблязова деятель- но готовятся к 200-летию со дня рождения А. Н. Радищева. В Верхнем Аблязове состоялось выездное заседание областной юби- лейной комиссии. Радищевские тор- жества начнутся здесь во второй по- ловине сентября. К этому времени в Музее А. Н. Радищева, где не- давно закончен капитальный ремонт, развертывается новая экспозиция, подготовленная Государственным Ле- нинградским музеем и Художествен- ным фондом СССР. Перед музеем на гранитном постаменте устанавливает- ся бронзовый бюст А. Н. Радищева. жати ни тем что обработывает, ни тем что производит. Кто же к ниве ближайшее имеет право, буде не де- латель ея?» Наш нынешний, совет- ский социалистический строй ответил на этот вопрос справедливым за- креплением земли на вечное `пользо- вание колхозами. И вот в той самой Городне, где Радищев видел, как «люди ничего не преступившие, в оковах, продают- ся, как скоты», сегодня мы встре- чаем их потомков, наших нынешних колхозников, радостно трудящихся на свободной земле. Лучшие «дела- тели нивы» получили не только право на землю, но и славу у об- щества: они стали знатными людьми. Колхозница городнянской — артели «Рабочая Москва» Анна Васильевна Серова награждена орденом Труло- вого Красного Знамени. С гордостью за свои дела она рассказывает, как собрала в прошлом году тучный уро- жай пшеницы — почти по 25 цент- неров с каждого из 8 гектаров, об- рабатываемых ее звеном. А до рево- люции, как и во времена Радищева, тридцатипудовый (5 центнеров) уро- жай почитался за удачу, чуть ли не «божьей милостью». В селе сейчас школа-десятилет- ка — двухэтажное кирпичное зда- ние, выходцы из которой учатся В институтах и техникумах Москвы, Калинина, Ленинграда; большой кол- хозный клуб, на сцене которого си- лами самодеятельных актеров ста- вятся пьесы Островского, Чехова, Горького; собственный радиоузел с разветвленной сетью репродукторов, имеющихся в каждой избе, и даже свой сельский лекторий, куда приез- жают читать лекции ученые больших городов и где делают доклады ме- стные специалисты — учителя, вра- чи, агрономы, зоотехники. Одна из редчайших русских книг призывом к революционному дей- ствию. В этом атношении Радищев и является, как это указано Лениным, предшественником русской револю- ционной демократии — Белинского, Герцена, Добролюбова, Чернышев- ского. Тяжелая судьба выпала на долю первого русского революционера. Прочитав произведение ‹ Радищева «Путешествие из Петербурга в №0- скву», Екатерина И увидела в нем «Первого подвигателя революции В России», бунтовшика «хуже. Пугаче- ва». Желая поскорее разделаться со своим ненавистным обличителем, цар- ское правительство ‘арестовало Ради- щева и заточило его’ в Каземат Петропавловской крепости. После ко- медии суда Радищевбыл приговорен к смертной казни, которую боявшаяся общественного возбуждения Екате- puna И заменила” ему ссылкой в далекую Сибирь. Его книга «Путе- шествие из Петербурга в Москву» Hopoe 0 радищеве ЛЕНИНГРАД, 29. (ТАСС). В Го- сударственной публичной библиотеке имени Салтыкова-ШЩедрина хранятся шесть тетрадей — «Записки моряка- художника». Они принадлежат пе ру А. П. Боголюбова — внука А. Н. Радищева. Автор их в 70-х годах прошлого века после неоднократного посещения Верхнего Аблязова, бывшей Саратовской губернии, где провел детство Радищев, выдвинул идею организовать в Саратове музей А. Н. Радищева. В тетрадях содер- жатся данные, связанные с историей создания музея. Кандидат филологических наук И. Д. Смолянов, изучавший «Записки моряка-художника», за последнее время провел ряд новых интересных исследований, связанных с жизнью и творчеством писателя-революционера. Изучены хранящиеся’ в Иркутском областном историческом архиве до- кументы о сибирской: ссылке Ради- mesa. Эти документы позволили уточнить время от’езда писателя из Илимского острога. ‘Среди материа- лов — предписание местным властям 06 окончании ссылки- и разрешение на выезд Радищева из Сибири. материю. Враг мистики и мракобесия в науке, он утверждал, что нет ве- щей и явлений, недоступных разуму человека. «Человек, — по его мне- нию, — имеет силу быть о вещах. сведому. Следует, что он имеет силу познания», — писал Радищев. Все явления природы могут быть, по его мнению, об`яснены лишь на OC- нове опыта, свободного от предрас- судков. «Удалим от нас все пред- рассудки, все предубеждения, — при- зывал он, -— и, водимые светильни- ком опытности, постараемся, во сте- зе, к нстине ведущей, собрать не- сколько фактов, кои нам могут ру- ководствовать в познании естествен- ности». Материалист Радищев решительно боролся против религиозно-идеали- стических утверждений. «Не удиви- тельно, — писал он; — что те, ко- торым природа, так сказать, чужда (т. е. мистики, идеалисты. — М. Л.), кои никогда на нее не ‘обращают ока внимательного, не удивительно, что возмечтали быть себя бессмертными. Не удивительно, что бедствием го- нимые, преследуемые скорбию... ищут прибежища превыше жизни». Как последовательный революцион- ный мыслитель, Радищев уделял главное внимание решению тех фи- лософских вопросов, которые были связаны с важнейшими социальными проблемами. Он не дошел, да и, ко- нечно;, не мог дойти в Условиях ХУШ века, до распространения ма- териализма на область общественной жизни. Однако Радищев делал ряд ценных попыток рассматривать с ма- териалистических позиций и отдель- ные общественные явления, идя и в этих случаях значительно дальше за- падноевропейских просветителей. Высказывания о громадной роли про- мышленности и земледелия в обще- ственной жизни, попытка подойти к человеку как к социально-обществен- ному явлению, наконец,, выдвижение и обоснование идеи насильственного ниспровержения самодержавия и установления власти народа высоко ставят Радищева и в области рас- смотрения явлений общественной жизни. В лице Радищева русская передо- ‘вая общественная мысль впервые в истории совместила передовые тео- ретические положения с открытым Осущеетвленная мечта но революционная душа, человек, ко торого в конце коныов сломили, до- ведя до самоубийства, но которого согнуть было нельзя, ‘Ведь совсем незадолго fo смерти, уже после всех мытарств своей, тяжелой жиз- ни, Радищев на заседании законода- тельной комиссии внес снова столь революционный проект, что предее- дательствующий граф Завадовский оборвал его грозным напоминанием: «Ах, Александр Николаевич, или ма- ло тебе было Сибири». Таков был наш предок: взор его проникал сквозь густую’ завесу вре- мени, он видел сквозь столетия. Помните в главе «Хатилов» он го- ворит: «Возросшему под покровом свободы, исполненному чувствиями благородства а не предрассужде- ниями, доказательства о первенствен- ном равенстве суть движения его сердца обыкновенные». Разве для нас, выросших под покровом свобо- ды, не вполне естественно и обык- новенно сознавать, что каждый че- ловек пользуется в нашей стране равным правом на труд, на отдых, на образование, на обеспечение в старости, на выбор своих посланцев для решения всех общегосударствен- ных дел. А ведь в дни Радищева ему приходилось саркастически спра- шивать: «Может ли государство, где две трети граждан лишены граждая- ского звания и Частию в законе мертвы, — назваться блаженными? Можно ли назвать блаженным граж- данское положение крестьянина В России?» Радищев гневно восклицал: «3ем- леделец! Кормилец нашея тощеты, насытитель нашего глада, тот, кто дает нам здравие, кто житие наше продолжает, не имея права распоря- O РАДИЩЕВЕ невольно BCIOMHH~ лось в большом и привольном селе Городня. По широкой и плав- ной глади реки проплывал белотруб- ный пароход «Радищев». И Ka3a- лось: вот он, наш далеки? пред- шественник, продолжает свое путе- шествие по родной земле. Но уже иные берега и иные горизонты рас- крываются перед ним: жизнь Ушла вперед не просто на сто шестьдесят лет, канувших в лету,—она ушла впе- ред на тридцать два года советской власти, которые останутся в веках, как начало новой жизни человече- ства. Все изменилось вокруг. Вместо старой дороги, на которой «земля... дождями разжиженная, произвела великую грязь среди лета и сделала ее непроходимою», нынче ровной от- полированной лентой тянется асфаль- товое Ленинградское шоссе. Вместо прежних безрессорных ЧИНОВНИчЧЬих кибиток, крестьянских дровен, поме- щичьих возков и карет вельмож, по- дымавших «пыль столбом», густую, как «непроницаемое облако», теперь мчатся, шурша резиновыми шинами, автомобили, автобусы, мотоциклы, велосипеды. Вместо ‘прежних нищих деревень с соломенными кровлями, с окнами, затянутыми бычьими пузыря- ми, с печами без труб, топившимися по-черному, стоят сейчас по обочи- нам шоссе села с широкостенными домами, крытыми железом и черепи- цей. До конца оставался Радищев бор- цом за свободу, — ни смертный ари- говор, замененный ссылкой в канда- лах, ни казематы Петропавловки, ни далекий Илимский octpor не убили в нем воли и страстной, убежденной веры в будущее. Это была подлин- В окнах изо вспыхивает электри- ческий свет. Заходим в одну, дру- гую, третью. На свежерубленых стенах — ковры, расшитые полотни- ща, портреты вождей, картины. В одном из углов — обязательный ре- продуктор. Книги и учебники — на полках или на комодах. Городская мебель: металлические кровати, ди- ваны, шкафы. ..Идем улицей, над которой уже разгораются августовские звезды. За- мечаем большое здание, погружен- ное в темноту. Спрашиваю: — А почему здесь нет электриче- ства? — Это наш клуб, — отвечает председатель, — сейчас идет кино- сеанс, сегодня — «Без вины вино- ватые». За стеной слышится мерное по- трескивание киноаппарата. М в эту минуту думаешь о том, как быстро, вот почти что с такой же кинемато- графической быстротой, устремляется наша жизнь, о том, как век нынеш- ний непохож на век минувший, как под водительством партии Ленина— Сталина преобразилась наша великая Родина, как сбываются в советской действительности самые пылкие меч- ты лучших умов в истории челове- чества, Так сбылась и мечта Радищева, сумевшего предвидеть освобождение своего народа, свершившееся в AHH Великого Октября. _Б. Азэташея.