Первая мирозая война потрясла весь мир. Русские совершили Октябрьскую революцию, создав перзую в мире страну социализма. Пол руководством Ленина и Сталина революционная энергия великого русского пролетариата и трулящегося народа, находившаяея в скрытом, невилимом для иностранцев состоянии, внезалтно взорвалась, подобно вулкану. Все человечество, включая китайцев, по-разному отнеслось тогда в русским. Тогда и только тогха китайцы, работавитие в области идеологии, ретупили в с9- вершенно новую эру. Китайцы нашли вееобщую истину марксизма-ленинизма, применимую повсюду, и лицо Витая изменилось. Китайцы обрели марксизм в результате применения его русскими. До Октябрьской революции китайцы не только не знали Ленина и Сталина. они не знали также Маркса и Энтельса. дзудийные залпы Октябрьской революции хонесли до нас марксизи-ленинизм. Октябрьская резолюция помогла прогрессивным элементам мира и Китая применить пролетарекое мировоззрение для определения судьбы стразы и пересмотра своих собственных проблем. Итти по пути русских — таков был BEIBOI. . В 1919 году в Аятае возникло движение ad Magy, a B 1921 голу была создана китайская коммунистическая партия. Когда Сунь Ят-сен потерял надежды, произотла Октябрьская революция и была создана кэммуцистическая партия Китая. Он призетствовал Октябрьскую резолюцию, привететвовал русскую помощь китайцам и прнвелетвовал сотрудничество с ним коммунистической партии Китая. Сунь Ят-сен умер, и к власти пришел Чан Кай-ши. За 20 лет Чан Бай-ши вверг Китая в безналежно бедственное состояние. За это время в антифыпистекой второй мировой войне, с Советским Союзом в вачестве. главной силы, были разгромлены три крунные империалистические державы, ослаблены две другие крупные империалистические державы, и лишь одна империалястическая страна в мире, Соединенные Штаты, не понеела потерь. Однако внутренний кризие в Соединенных Штатах носит весьма серъезный характер. Они’ хотят поработить весь мир, они помогали Чан Вай-шти вооружением для истребления нескольких миллиснов китайцев. Пот руковолетвом коммунистической па?- тни Китая китайский народ, изгнав японских империалистов, вел народно-освободительную войну на протяжении трех лет и хостиг крупной победы. Такям -образом, цивилизация западной буржуазии, буржуазная демократия и буржуазная республика потерпели банкротство в глазах китайского народа. Буржуазная демократия уступила дорогу народной демократии, находящейся под руководством рабочего класса, а буржуазная республика уступила дорогу народной республике. Таким образом, была создана возможность достижения социализма и коммунизма через народную республику, возможность уничтожения классов п достижения мирового коммунизма. Hans Ю-вэй написал книгу о мировом кожмунизме, однако он не нашел и не мог найти путик нему. Буржуазная республика. сществовала в иностранных государствах, но она не могла существовать в Битае, ибо Битай являлся страной, угнетаемой имиериалиетами. Единственный путь & уничтожению классов; путь Е мировому комиунизму ведет через народную. республику под руководством рабочего класса. Все. хругие епособы были испробованы, и все они потерпели неудачу. Те, кто воспринял кзкие-либо другие учения, оказались либо разбитыми, либо осознали свои ошибки, либо изменяют евои убеждения. События развивались столь быстро, что многие были застигнуты врасплох, и стремление этих люлей учиться заново понятно. Мы привететвуем это стремление учиться заново. Авангарл китайского пролетариата изучил маркеизм-ленинизм после Октябрьской резолюции и создал коммунистическую партию Китая. После этого авангарл китайского пролетариата начал политическую борьбу и прошел 28-летний зигзатообразный путь, прежде чем достичь победы. твердо верить, что для достижения победы мы должны пробулить массы народа и 05’- единиться в общей борьбе е теми народами мира, которые считают нас равноправной нацией». Сунь Ят-сен придерживался иного мировоззрения, чем мы, и исходил с ИНОЙ классовой точки зрения при определений и разрешении проблем. но в проблеме борьбы против империализма в ХХ веке он пришел к выводу, который в основном соответетвовал нашим выводам. Со лня смерти Сунь Ят-сена прешло 24 года, и пол руководством коммунистической партии Витая китайская революцнонная теория и практика сделали отромный шаг вперед, коренным образом изменив черты Китая. К настоящему времени китайский нарох усвоил ва основных момента: 1. Пробуждение народвых масе страны. Это означает 0б’ехинение рабочего’ класса, крестьянства, мелкой буржуазии и вапиональной буржуазии в единый френт под руковолетвом рабочего класса и созлание государетва хиктатуры народной демократии, возглавляемой рабочим классем при ©0ю3е рабочих и крестьян в качестве основы. 2. 0б’единение в общей борьбе со странами мира, относящимися к нам кав Е равноправной нации, и с народами всех стран. Это означает союз с СССР, союз со странами новой демократии в Европе и союз с пролетариатом и народными массами остальных стран для образовання международного елиното фреоита. Нам говорят: «Вы склоняетесь в одну сторону». Именно так. 40-летний опыт Сунь Ят-сена и 28-летний опыт коммунистической партии тверло убедили нас в том, что для достижения и укрепления нобеды мы холжны придерживаться одной стороны. тыт 40 лет и опыт 28 лет показызает, что без всякого исключения китайский народ должен стать либо на сторону импернализма, либо на сторону социализма. Оетаваться межлу ними невозможно: третьего пути не существует. Мы боремся против реакционной клики Чан Кай-ши, склоняющейся в сторону империализма: точно так же мы Против иллюзий отнесчтельно третьего пути. Не только в Витае, но и во веем мире без исключения можно придерживаться линевелика. Мы че имеем еще достове данных, но, согласно некоторым данным, можно считать, что промышленность с0временного типа составляет лишь около 10. процентов общего промьниленного производства в национальной экономике всей страны. Для того, чтобы справиться се нажимом имперналистов и продвинуть отеталую экономику Ha один шаг вперел, Витай должен иепользовать все городские и сельские капиталистические предприятия, приносящие Нользу национальной экономике и не наносящие ущерба жизненному уровню народа, он должен об’единиться с национальной буржуазией в общей борьбе. Наша ныненняя политика состоит в том, чтобы ограничить капитализм, но не уничтожить ето. Отлнако национальная буржуазия не мэжет быть лидером в революции, & также не должна занимать ведущего положения в г9- сударстве, ибо социальное и экономическое положение национальной буржуазии 06- условливает ее слабость, отсутотвие у нее дальновидности, отсутствие смелости, 3 также обусловливает у многих ее предетавителей страх перед массами. Сунь Ят-сен призывал к «пробуждению масе» или в «оказанию помощи крестьянам и рабочим». Ето собирается пробуждать их и помогать им? По Сунь Ят-сену, это — мелкая бурзвуазия и национальная буржуазия. Однако на деле это кеосуществимо. 40-летняя революционная работа Сунь Ят-сена потерпела провал. Почему? Потому что в эноху империализма мелкая буржуазия и национальная буржуазия не могут успеино руководить никакой подлинной революцией; Наш 28-летний опыт соверненно иной. Мы получили дратоценный опыт, и основным в этом опыте являются следующие три фактора: Партия, обладающая дисциплиной, вооруженная теорией Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина, использующая метод самокритики и тесно связанная © мосевыи; армия, руководимая этой партией; единый фронт различных революционных слоев 0бщества и групп, руководимых этой партией. Это отличает нае от наших предшественников. Опираясь на эти три фактора, мы одержали главную победу, прошли трудный путь и вели борьбу против правых и левых оппортунистических тенденций в партии. Когда совершалиеь серьезные ошибки, революния терпела неудачи. Ошибки и неулачи научили нае, сделали нас более мудрыми. Таким образом, мы. смогли работать лучше. Ошибки неизбежны для каждой партии н каждого отдельного человека, но мы требуем, чтобы ошибок совершалось меньше. Вогда совершается ошибка, ве нужно исправить, и чем быстрее и полнее, тем лучwe. Ham опыт может быть суммирован елехующим образом: диктатура народной ‹ демократии, оснозанная на союзе рабочих и крестьян, руководимая рабочим классом (через коммунистическую партию). Эта диктатура должна быть согласована е международными революционными силами. Это Halla формула, наш главный опыт, наша главная программа. 3a 28 долгих лет существования нашей партии мы сделали только одно дело — мы сдержали главную победу в революционной борьбе. Ес стоит отметить, так как она является народной победой и победой в такой болышой стране, как Китай. Олнако впереди еще много работы. То, что было сделано в прошлом, является лишь первым шагом в 10.000-мильном пути. Нам вее еше нужно уничтожить остатки врага, и перед нами стоит серьезная задача экономического строительетва. Дела, к которым мы привыкли; скоро будут оставлены в стороне, и мы вынуждены взяться за дела, нам незнакомые. В этом трудности. Империалисты считают; что мы неспособны справиться с работой в области экономики. Они смотрят и ждут наптего провала. Мы должны преодолеть трутности и освоить то, чего мы еще не знаем. Мы лолжны учиться работать в области экономики у всех (кто бы то ни был). Мы должны признать их в качестве наших учителей и учиться у них. Мы не должны делать вил, что мы все знаем, если мы чего= . нибудь не знаем. Мы не лолжны становитьея бюрократами. Нужно взятьея за это дело. и в конечном счете мы овлалеем этой работой в несколько месяцев, в один — дв& года, в три — пять лет. Вначале многие коммунисты в Советском Союзе также не знали, как работать в области экономики, & имнпериалиеты также ожидали их провала. Однако коммуниетическая партия в Советском Союзе одержала победу. Пот руководством Ленина; и Сталина она не только смогла проделать революдиднную, но также реконструвктивную работу: Она уже построила великое и славное социалиетическое государство. ‹Коммунистическая партня Советского Союза являетея нашим лучшим учителем, у которого мы должны учиться. Международная и внутренняя обстановка благоприятетвует нам. Мы можем целиком положиться на оружие, каким является диктатура народной демовратии, для того, чтобы об’единить весь народ по всей стране, кроме ргакционеров, и неуклонно итти вперед к достижению цели. фев Но АСК < В ere FO ee со We mF ние крестьян. Брестьянские хозяйства разхроблены. Судя но опыту Советского Союза, тля социализации сельского хозяйства потребуется очень много времени и много груда. Без социализации сельского хозяйства не может быть полного и прочного социализма. Для социзлизации сельского хозайства необходимо развивать мощную промышленность @ государственными предприятиями в качестве основного компенента. Государство диктатуры народной демократии должно таг за шагом разрешать эту проблему индустриализации страны. Эта статья не затрагивает глубоко экономической проблемы, и она не будет излагаться здесь подробно. В 1924 г. первый национальный конгресс Гоминдана, которым руководил лично Сунь Ят-сен и в котором участвовали коммунисты, принял известный манифест. В манифесте говорилось: «Так называемая демократическая система в современных странах часто монополизируется классом буржуазии и преврашается в орудие угнетения народа. Но демократия Геминдана является общим достоянием народа в целом, а не личным достоянием меньшинства». Если не считать вопроса о тох, кто должен руководить и кем нужно руководить, упомянутая выше демократия е точки зрения общей политической программы соответствует народной демократии или новой демократии, о которой мы говорим. Бели государственную систему, являющуюся общим достоянием народа, а не частным достоянием буржуазии, дополнить руководством рабочето класса, то Эта государственная система `будет диктатурой народной демократии. Чан Кай-ши прелал Сунь Ят-сена и использовал диктатуру бюрократического капитала и помещиков в качестве орудия угнетения китайского народа. Эта контрреволюнионная диктатура существовала 22 года и свергнута сейчас китайским народом под `гнаптим руководством. Иностранные реакционеры, осужлающие Hac 3a «диктатуру» И л <«тоталитариз“>?, фактически являются именно теми людьми, которые осуществляют диктатуру и тоталитаризм одного класса, буржуазии, по отю Е пролетаринату и остальному народу. Это именно те люди, о котерых Сунь Ят-сен ‘говорил, как 0 классе буржуазии в современных странах, угнетающем народ. Чан Кай-ши перенял свою контрреволюци‘онную диктатуру у этих своих реакционных етиномышленников. Философ Сунской династии Чжу Си написал много Еняг н произнее много речей, о которых мы уже забыли. Однако есть у него одна Фраза, которую мы помним: «Поступай с другими так. ках другие поступают е тобой». Это именно то, что мы сейчас делаем. Это озиачает: поступай с империалистами и их лакеями-— реакционной кликой Чан Кай-ши— так, как они поступали с другими. Только это и ничего другого. Революнионная диктатура и квонтореволюционная диктатура противоположны NO своему характеру. Нервая училась у послелней. Эта учеба имеет весьма важное зна‘чение. ибо если революционный нарол не научится методам господства над контрреволюционерами, то он не сможет сохранить свой режим, который будет свергнут китайской и иностранной реакционией вликой. Резкционная клика в Китае и за границей восстановила бы тогда ©вое гостдство в Китае и принесла бы несчастья реBONIOIMORHOMY народу. Основой диктатуры народной демократии звляется союз рабочего класса, креетьянства, городской мелкой буржуазии, а в основном воюз рабочего класса и крестьянства, ибо они составляют от 80 ло 90 проц, населения Китая. Империализм и гомиидановекая реакцнонная клика были свергнуты ‘главным образом силой рабочего’ клаеса ий крестьянства. Переход от новой демократии к социализму ‘главный образом зависит от союза этих двух классов. Диктатурой пародной демократии должен руководить рабочий класс, ибо только рабочий класс является наиболее дальновидным, справедливым, неэтоиетичным и революционно последовательным. История всей революции говорит о том, что 6ез руководства рабочего класса революция обречена на провал. Но при руководетве рабочего класеа революция победит. В эноху империализма ни один другой класс ни в одной стране не может вести подлинную революnaw к побете. Это было яено доказано тем фактом, что китайская мелкая буржуазия и национальная буржуазия много раз в03- главляли революцию и всегда терпели неудачу. Напиональная буржуазия на нынепгнем этапе имоет весьма важное значение. Империализм все еще рялом е нами, и это — очень жестокий враг. Китаю потребуется много времени для того, чтобы осуществить поллинную экономичеекую независимость: Только тогда, когда китайская промынгленность будет развита и Kura не будет больше зависеть в экономическом отношении от иностранных держав, будет достигнута подлинная полная независимость. Доля китайской современной промышленности в общей напиональной экономике все еще _Т пюля 1949 тода коммунистической партин Витая исполняется 28 лет. Подобно человеку, @Ha проходит через детство, _ ъность, зрелость и старость, Воммунистическая партия Витая не является больше ребенком или юнощей, не хостигитим 20 лет. Она достигла зрелости. Когда человек достигает старости, он умирает. То же самос происходит с партней. Когда исчезнут классы, инструмент классовой борьбы — политические партии и государственный аппарат утратят в результате этого свои функции, перестанут быть необходимыми и посхепенно исчезнут, заканчив свою историчеекую мисеню, и будет достигнута более высокая ступень развития человеческого общества. Нална партия коренным образом отличается от политических партий буржуазии. Они боятся говорить сб исчезновении классов, государственной власти и партии. Но мы открыто заявляем, что мы ведем упорную борьбу именно за создание таких условий, которые ускорят уничтожение всех этих факторов. Коммунистическая партия и государственная власть народной диктатуры создают именно такие условия. Тот, кто не признает этой истины, не является коммунистом. Молодые товарищи, телько что вступившие в партию и не читавшие основ маркеизма-ленинизма, возможно, не понимают этой истины. Они должны понять эту истину для того, чтобы получить правильное мировоззрение. Они холжны понять, что все человечество должно пройти путь исчезновения классов, государственной власти и партий; вопрос телько во времени и условиях. Коммунисты во всем мире являются людьми более развитыми, чем бурхуазия. Они понимают законы возникновения и развития явлений. Они: понимают диалектику н смотрят далеко внеред. Bypжуазии не нравится эта истина, ибо она не хочет быть свергнутой народом. Ей трудно и мучительно думать о том, что она может быть свергнутой, подобно тому, как мы свергли сейчас гоминдановских реакционеров, и подобно тому, как недавно мы и народы различных стран свергли янонскний империализм. Для рабочего класса, трудящегося народа и коммунистов вопросе не Стоит. 06 их езержении. Перед ними стоит вопрос о тяжелой работе и создании условий для естественного исчезновения клаесов, государетвенной’ власти и политических партий Jaa Tore, чтобы человечество вступило на путь мирового коммунизма. Мы коснулись здесь перспектив развития человечества с тем, чтобы раз’яснить следующие вопросы. Нашей партии исполни1065-28 лет. Общеизвестно, что эти годы были пройдены не в мирной обстановке, 4 в условиях трудностей. Нам принлось boроться с врагами внутри страны и 33 границей, внутри партии и за ее пределами. Мы благодарны Маркеу, Энгельсу, Ленину и Сталину, лавшим нам оружие. Это оружие — не пулеметы, а марЕсизм-ленинизм, Ленин в своей книге «Детекая болезнь «левизны» в коммунизме», написанной в 1920 году, разсказывает о том, как русские создавали революционную теорию. После неекольких` десятков: лет’ трудностей и испитаний они в конечном счете пришли в марксизму. Есть много общего или похожего в положении Витая и дореволюционной России. Одинаковым был феодальный гнет, Общим для них являлась экономическая и культурная отсталость. 008 страны были отсталыми, а Китай даже в большей степени. Прогрессивные люли вели тяжелую борьбу в поисках революционной правды с тем, чтобы добиться национального восстановления; это было общим для обеих стран. После того, как Витай проиграл опиум: ную войну в 1840 году, передовые китайны пережили бесчиеленные трудности в поисках правды в западных странах. Хун Сюй-чуань, Кань Ю-вэй, Янь Фу и Сунь Ят-сен представляли эту труппу людей, стремивнтихея найтя истнну на Занаде ло того, как родилась коммунистическая партия Китая. В то время китайцы, стремившиеся к нрогреесу, читали все книги, ©0- держалие новые западные учения. Число людей, отправлявшихея учиться в Японию, Англию, Амеряку, Францию и Геруанию, достигло огромной цифры. Нрилагалиеь все усилия Е тому, чтобы учиться у Запада. Старая экзаменационная система для занятия государственных должностей была уничтожена, и число школ увеличилось. В юности я также учился этому. Это была культура западной буржуазной демократии, или так называемая новая школа, включавшая доБтрины сопиологии и естественные науки того воемени и являвшаяся противоположностью культуры кятайского феодализма. или так называемой старой школы. Б чхечение длительного времени люди, приобретите новые знания. ео всей уверенностью полагали, 410 новая школь спасет Китай. Если не считать представителей старой школы, то только очень немногие представители новой колы семневалясь в этом. Для того, чтобы спасти страну, единственный путь, по их мнению. соетоял в том, чтебы провести реформы, для чего нужно было учиться у иностранных держав. Из иностранных держав того времени прогрессивными были только западно-капиталистические страны. Эти страны создали современное буржуазное тосуларство. Япониы достигли больших результатов, научившись у Запала. Китайцы хотели также учиться у японцев. В то время лля китайцев Роееия являлась отсталой‘ страной, и лишь весьма немногие хотели учиться у нее. Так китайцы учились у иностранных государств в периох @ сороковых годов ХГХ столетия хо начала ХХ столетия. Империалистическая згрессия разбила мечты катайцев научиться у Запада. Поистине странно, почему учителя всегда вторгаются к ученикам? Kaтайцы многому научились у Запада, но все 70, что они узнали. не могло быть претвзрено в жизнь. Их идеалы не могли быть реализованы. Много раз борьба, в-том числе такое национальное хвижение, как революция 1911 года, терпела поражение. Положение страны е кажлым днем ухутшалоть. 0бетановка была такова, что народ не мог больше существовать. Возникли сомнения, ий эти сомнения усиливались. * Настоящая статья. Мао Цзе-дуна, переданная агентством Синьхуа, написана автором в связи с 28-й годовщиной коммунистической партни Китая, исполнившейся 1 июляе г МАО ЦЗВ-ЛУН Председатель Центрального Комитета коммунистической партии Китая ру. Опыт нескольких десятилетий, накопленный китайским народом, говорит нам 0 необходимости установления диктатуры народной демократии. Это означает, что рзакционеры должны быть лишены права выражать CBO мнение и только народ может иметь право голоса, право выражать свое мнение. Кто такой «народ»? На нынентнем этапе народом в Китае является рабочий класс, класс крестьянства, мелкая буржуазия и национальчая буржуазия. Под руководством рабочего класса и коммунистической партни эти классы об’единилиеь с тем, чтобы образовать свое собственное государство и избрать свое собственное правительство для установления диктатуры над лакеями империализма — Еласеом помешщикоз, бюрократическим капиталом, для того, чтобы подавить их и разрешить им действовать только в пределах допустимого, не допускать, чтобы они в своих разговорах н действиях переходили границы. Если они в своих разговорах и действиях попытаются перейти границы, то это им будет запрещено, и они немедленно будут наказаны. Демократическая система должна осуществляться среди народа, предоставив ему свободу слова, собраний и организаций. Право голоса предоставляется только народу, но не реакциенерам. Эти два аспекта, а именHo демократия среди народа и диктатура ‘над фреакционерами, представляют с060й ликтатуру народной демократия. ° Почему это должно быть именно так? Совершенно очевидно, что если бы этого не бы20, то революция потерпела бы поражение, народ постигло бы несчастье и государство погибло бы. Нам говорят: «Разве вы не хотите уничтожить государственную власть?». Да, хотим, но не сейчас. Мы не можем уничтожить государственную власть в настоящее время. Почему? Потому что империализм все еще существует, китайские реакдионеры все еще существуют и классы в стране все еще существуют. Наша задача сейчас заключается в том, чтобы укрепить аппарат народного государства, что главным образом относится к народной армии, нафодной полиции и народному суду, к национальной обороле и защите интересов народа. Это необходимое условие для того, чтобы Китай мог неуклонно развиваться под руководством рабочего класса и коммунистической партии, стать из аграрной. страны страной индустриальной и перейти от новой демократии к соцралистическому и коммунибтическому обществу с тем, чтобы уничтожить клаееы и осуществить мировой коммунизм. Армия, полиция и суд государства являются орудием классов для угнетения классов. Для враждебных классов государетвенный аппарат является орудием угнетения. Это — офудие насилия, & не «благожелательства». Нам говорят: «Вы неблатожелательных. Это верно. Мы решительно против власти благожелательной к реакционным действиям резкционеров и реавционных классов. Мы применяем доброжелательное управление только по отношению к народу, а не но отношению к рэзакционным действиям реакционеров и реакционных классов, начолапгихея вне ‘народа. Натодное гоеуходящихея вне ‘народа. Народное государетво защищает народ. Только при народном тосударетве народ может пользоваться демократическими методами в национальном масштабе и в полной мере воспитывать и перевоспитывать себя для того, чтобы освободиться от влияния редкционеров в своей стране и за граниней (в настоящее время это влияние все еше весьма везико. оно будет еще сушествовать долгое время и не может выть быстро уничтожено); для того, чтобы отучиться от дурных привычек и идеологий, приобретенных в старом обществе, и не нойти по ошибочному пути, указываемому резкционерами, а попрежнему итти вперед и развиваться в направлении установления социалистического ‹ и коммунистического общества. - Используемые нами в этой области методы являются демократическими, а именно мы применяем методы убеждения, а не принуждения. Если люди будут нарушать закон, то они будут наказыватьея, подвергаться тюремному заключению или даже приговариваться к смертной казни. Но все это отдельные случаи, в принциие отличающиеся от диктатуры, осуществляемой по отношению к резвционному классу, как классу. После того как политический режим реакционеров будет свергнут, резкционным классам и реакционной клике также будут предоставлены земля, работа и средства в существованию © тем, чтобы они, работая, перевоспитывали себя заново, при условии, если они не будут прибегаль к воестаниям, разрушениям и саботажу. Если они не захотят работать, то народное государство заставит их работать. Далее, среди них будет проводиться политическая, пропагандистская и просветительная работа, как это мы делали B OTHOшении пленных офицеров. Это также можно назвать благожелательным управлением. Но это мы прозодим путем принуждения UO отношению к бывшим враждебным классам, и эту работу нельзя ставить в блин ряд е нашей воспитательной работой среди революпионнога народа. Такое перевоспитание реакционных классов может осуществлятьеся лишь в государстве диктатуры вародной демократии. Если эта работа будет проделана хорошо, то основные эксплоататоревие классы Витая — классе помещиков и класс бюрократического капитала или класс монополистического капитала — в конечном счете ‘будут уничтожены. Что касается другого ` эксплоататорского класса — национальной буржуазии, то на нынешнем этале среди этого класса может проводиться большая воспитательная работа. Когда будет осущезтвлен социализм, иначе говоря, когла булет прюведена национализация частных предприятий, национальная буржуазия может воспитываться и перевоспитываться хальше. В руках народа находится сильный. государственный аппарат, и нарол не боится восстания национальной буржуазии. Серьезной проблемой является воспитабо импернализма, либо социализма. Нейтралитет является маскировгой, и третьего пути не существует. Нам говорят: «Вы ведете себя слишком вызывающе». Речь идет о том, как поетупить е китайскими и иностранными реакционерами, то-есть с империалистами и их сторожевыми псами, а не с остальными люльмя. Что касается иностранных и китайских реакционеров, то здесь вопроса о вызызающем поведении не возникает, ибо это не делает никакой разницы, поскольву они являютея резкциенерамия. Только путем проведения разграничительной линии между реакционерами и революционерами, только путем разоблачения целей и заговоров резбпионеров, при сохранении бдительности В революционных рядах и только путем повышения нашей еобственной морали реакционеры могут быть изолированы, покерены и подавлены. Перед диким зверем нельзя. проявлять ни малейшей трусости. Мы долж ны учиться у У Суна (один из 108 героев известного исторического произведения «Все люди братья»), убившего тигра на Цианьянском мосту. У Сун считал, что-тигр на Цивьянском мосту будет пожирать людей независимо ог того, будут ли его вызывать на это или нет. Нужно выбирать: либо убить тигра, либо быть с’еденным им. Нам говорят, что «нам необходима торговая деятельность». Совершенно верно. Тертовая деятельность должна вестись. Мы только против своих собственных и иностранных реакционеров, которые мешают нам вести торговую деятельность, но мы не иротив кого-либо другого. Нужно знать, что He кто иной, как ичпериалиеты и их лакеи — реакционная клика Чан Кай-нти, мешает нам вести торговую деятельность © иностранными державами и мешает нам установить с ними дипломатические отнонения. Когда мы об’единим все силы в стране и за границей для того, чтобы уничтожить китайских и иностранных реакпионеров, тогда возникнет торговая деятельность и возможность установления дипломатических отношений © иностранными державами на основе равенства, взаимной выгоды и взаимного уважения тёрриториального суверенитета. Нам говорят; «Нобеда возможна также без международной помощи». Это оптибочное мнение. В эпоху существования империализма падлинная народная революция в люЮбой стране не может одержать победу без различного вида помощи межлународных революционных сил; точно так же невозможно закрепить победу, если даже она будет достигнута. Великая Октябрьская революния одержала победу и была закреплена, как об этом давно говорил нам Сталин. Именно таким путем были разгромлены три империалистические дерхавы и созданы страны новой демократии. Именно так обстоит и булет обстоять дело © народом Китая в настоящее время и в будущем. Давайте подумаем. Если бы не существовало Советского Союза, если бы не было победы в антифашистской второй мировой войне, если бы — Что особенно важно лля нас — японекий империализм не был разгромлен, если бы в Европе не появилиеь страны новой демократии, если бы не было усиливающейся борьбы угнетенных стран Востока. если бы не было борьбы народных массе в Создиненных Штатах, Англии, Франции, Германии, Италии, Японии и в других капиталистических странах против правящей реакционной клики, вели бы не было весх этих факторов, то нажим международных феакинонных сил, конечно, был бы гораздо сильнее, чем сейчас. Разве мы могли бы одержать победу при таких обстоятельствах? Конечно, нет. Точно так же невозможно было бы закрепить победу после ee достижения. Китайский народ имеет в этом больной опыт. Высказывание Сунь Ят-сена перед смертью относительно 0б’единения < международными революционными силами уже давно явилось выражением этого опыта. Нам горорят, что мы «нуждаемся в помощи английского и американского правилэльств». В настоящий момент это — рассуждения ребенка. В настоящее время в Англии и Соединенных Штатах все еще правят империалисты. Окажут ли они помощь народному государству? Если бы мы вели торговую деятельность с этими странами или считали, что этя страны готовы в будущем предоставить нам деньги на условии взаимной выгоды, то что послужило бы этому причиной? Это произошло бы потому, что капиталисты этих етран ‘хотят нажиться, банкиры хотят получить проценты для облегчения кризиса, а не помочь китайскому народу. Коммунистические партии, а ‘также прогрессивные партии и группы в этих странах зелут сейчас рабэту, направленную на то, чтобы установить е нами торговую деятельность ‘и даже дипломатические отношения. ITO — доброе намерение, это — помошь, и эти действия нельзя ставить в один ряд с действиями буржуазии в этих странах. На протяжении веей своей жизни Сунь Ят-сен много раз обращалея к империалиетическим странам за помощью. Все эти обрашения были 6езрезультатны, вместо помоши он нодвергалея безжалостным нападкам. На протяжении всей своей жизни Сунь Ят-сен получил международную помощь только один раз, п эта помошь исходила от СССР. Читатель может обратиться в завещанию д-ра Сунь Ят-сена, в котором он говорил, чтобы народ не обращалея за помощью в имнериалистическим странам. Он убеждал народ «об`едяниться е народами мира, относящимиея Е нам как равноправной нации». Д-р Сунь Ят-сен имел опыт, он был обманут. Мы должны помнить его слова и не должны быть обмануты снова. ‘ В международном отношении мы принадлежим к антиимпериалистическому фронту, возглавляемому Советским С0ю30м, и мы должны налеяться на нодлинно дхружественную номощь этого фронта, а не имнериалистического фронта. Нам говорят: «Вы устанавливаете дик. татуру». Да, дорогие господа, вы правы. Мы действательно устанавливаем ABETATYwe si ge ОИ ть, Mg OR ЯН uy BES ai ЗУ HaГИЯ ВИЗ ВЫ rie: хам 0реme: iii тео, spy хата бе рва. _ ВБ ты, пре pope ga 2 ДИ“ sip opi3e Прения в сенате США пс Северо-атлантическому деговеру Коннэли в зале заседании оставалоеь только 8 сенаторов. Только один сенатор задал вопросе Коннэли во время ero речи. Это был сенатор от штата Миссури республикаHen ДЛоннелл. спросивший Воннэли, считает ли он, что Португалия является демократической страной в том емыеле, в каком этот термин употребляетея во вступительной части Северо-атлантического договора. Коннэли уклончиво ответил на этот вопрос. Дальнейнее обсуждение перенесено на завтра. > > =. ВАШИНГТОН, 5 июля. (ТАСС). Сегодня в сенате открылись прения по Северо-атлантическому договору. Прелеедатель сеналекой комиссии 10 иностранным делам Коннэли произнее пространную речь, в KOторой выдвинул обычные доводы правительства в пользу договор» и утверждал, что этот договор преследует якобы нель содействовать миру. Заседание сената было необычным. Был момент, котла BO время выступления Израиль заключил кабальное соглашение © американской нефтяной компаниея ствуюшим на рынках бассейна Мексиканского залива. Газета указывает, что цена нефти в Хайфе составляет менее одной трети стоимости нефти в районе Мексиканского залива. на 17,7 процента. Решение касается валют СИА. Англии, Швеции, Дании, Норвегии, Франции. Бельгии, Швейцарии и Голлан` ТЕЛЬ-АВИВ, 5 июля. (ТАСС). Но с005- шению газеты «Ал гамишмар», правительство государства Израиль заключило с американекой нефтяной компанией «Стандард ойл» соглашение о поставках в Израиль нефти и нефтепродуктов по ценам, еушеДЕВАЛЬВАЦИЯ ФИНСКОЙ МАРКИ ХЕЛЬСИНКИ, 5 июля. (ТАСС). Вчера дирекция Финляндского банка вынесла решение повысить курс иностранной валюты по отношению в финской марке в среднем