д АВГУСТА 1950 г., № 216 (11683) надежный оплот оронников мира ВО ИМЯ СЧАСТЬЯ НАРОДОВ. ПРАВЛА bee ценное, созданное художниками в мировой литературе, жило и продолжает жить, потому что основано в своей сущности на приятии жизни, как творческого созидания, на признании справедливости борьбы за лучшее устройство общества. за процветание народов и человека. В; этом сила писателя, в этом объяснение влияния его искусства. Е Идея мира между нациями ве может не господетвовать в умах и сердцах художников слова. Мир есть условие, которое необходимо для зуществования культуры, для ее роста. Только прочный и долгий мир обеспечивает развитие творческой энергии наций. 06 этой простой очевидности можно было бы умолчать. если бы она не отрицалась или не уродовалась наемными полчищами писак, лакеев империализма, помогающих профессиональным спекулянтам на торговае вооружением. Великим знаменосцем мира и дружбы между народами является Союз Советских Социалистических Республик. Мир межлу народами был призывом, начертанным на знамени Великой Октябрьской социалистической революции. Этот гуманный лозунг Советов привлек на их сторону крупнейших писателей Европы и Америки. Друзьями молодого советского общества, как знаменосца Мира, во вееуслышание и с гордостью объявили $ебя Ромэн Роллан и Анатоль Фране, Бернард Шоу и Теодор Драйзер, Анри Барбюс, Мартин Андерсен Нексе. Их присоединение к фронту мира дало могучий толчок прогрессивному движению среди международной интеллитенции, которое возглавил страстный борец за мир Максим Горький, Десятки, сотни писателей всех стран на протяжении лет самоотверженно боролись в рядах сторон+, НИКОВ Миа. человеком, присутствовавшие в зале OT кликнулись на мои елова © таким жаром сочувствия и одобрения, что я понял: передовая немецкая литература готова всеми средствами своих талантов — старших писателей и только что явившихся — © воодушевлением работать во имя укрепления мира во всем мире, помогая своему народу изжить заразу нацизма и добиться объединения Германии на началах мирного созидательного труда. Современный писатель никогда не позаз булет Максима Горького, учившего беззаветной службе народу литературным искусством и прежде всего службе международвой солидарности, международному миру; Писатель не позабулет труда и влдохновения, которые отдал в защиту культуры oF фашизма Ромэн Роллан. Это были стражи мира, гуманисты в истинном значении сл9- ва — пример высокий и вечне ободряющий для писателя в каждой стране. Если после гнетущих голов гитлеровекого мрака и бесправия немецкие писатели собрались в крепкий единодушный отряд и выступают во главе с Томасом Манном в первых рядах интеллигенции демократической Германии, отетаивая мир для своего отечества и для всех народов, то насколько больше у нас надежд и уверенности, что литературные силы других стран примкнут ПРОТИВНИКОВ 5 Необъятному движению ‚ БЛАГОРОЛНОЕ ЛЕЛО Иностранные агрессоры ведут разбойничью войну против корейского народа. Черной тенью проносятся над корейской землей американские самолеты, сбрасывая бомбы на мирные города и села, сея смерть и разрушения. Мы, люди доброй воли, скрепившие миллионами подписей Стокгольмекое Воззвание, не позволим поджигателям новой войны нарушить мирную жизнь народов земного шара. Мы верим, что мир восторжествует во вбем мире. Я никогда не забуду взволнованные речи выступавших на собрании Колхозников Старо-Бешево, посвященном подписанию Стокгольмского Воззвания. Все говорили 0б одном: мы хотим мира. Ставя евои подниеи под Стокгольмеким Воззванием, колхозники и механизаторы давали елово самоотверженным трудом крепить, могушеетво нашей Родинь. дело мира. Комбайнер нашей бригады тов. Михайлов. убравший за первые дни около ета гек‘таров озимой пшеницы и намолотивший свыше трех гысяч центнеров зерна, подписывая Воззвание. сказал: — 0Обязуюсь закончить уборку всех хлебов в самые сжатые сроки и не допустить потезь. Ни шахтерам, добывающим уголь, ни металлургам, выплавляющим сталь, ни машивостроителям, производящим тракторы и ткацкие станки, ни рабочим легкой промышленности, выпускающим ткани, одежду и обувь для населения, — ни одному советекому человеку не нужна война. Й, полнимая свой могучий голое в защиту мира, мы заявляем агрессорам: — Руки прочь от Кореи! Знайте, поджигатели ‘войны, что нае, людей доброй воли.— на земле миллионы и во главе могучего лагеря борцов за мир стоит великий Советский Cos. П. АНГЕЛИНА. Герой Социалистического Труда, —f—— — MOUWMOR ДВИЖЕНИЕ Трудлящиеся нашей великой миролюбивой Ролины елинодушно поднясали Сток‘гольмекое Воззвание. Мы негодуем против озверелых агрессоров, воторые напали на Корею. Мы помним годы Великой Отечественной войны. Многие из нас потеряли сыновей, братьев, отцов и близких. Ёровь, пролитая в этой войне, не может быть забыта. Наша великая Родина мирно строит свою жизнь, нам ненавистна мысль о грабежах, 0 захвате чужих стран, потому что наше социалистическое общество построено на принципах дружбы и доверия между народами. : Труд в нашей стране стал величайшей радостью. Мы строим и созидаем на благо своей страны. Нашей молодежи открыт широкий доступ в учебные заведения. Окончив их, молодежь применяет свои знания на пользу государству. — } В Италии, в Венеции, я встретила девушку. Она окончила филологический факультет и в течение пяти лет не могла найти себе работу по специальности. Неподалеку от города Сиена я видела в виноградниках старую худую, измученную итальянку. Она была одета в черное. Мы спросили у нее, почему она в трауре. Она рассказала нам, что на фронте погибли ‘ве муж и сыв. Теперь помещик выгоняет ее из дому, так как она одна не может отработать му столько, сколько отрабатывала вся их семья. Матери, сестры! Только в борьбе за мир вы обретете свое счастье! Завоевав мир, вы сумеете достойно воспитать сыновей и дочерей! Я горжусь тем, что у меня три сына, что старшие сыновья вместе со мной подписали Стокгольмекое Воззвание. Дело мира восторжествует. Самая могучая зрмия в мире — это армия сторонников мира. НАТО ВАЧНАДЗЕ. Пародная артистка Грузинской ССР, лауреат Сталинской премии. НАДЕЖЛА ПРОГРЕССИВНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ° Федор ГЛАДКОВ Недавно я прянимал участие в беседе, посвященной проблеФедор Г ме преобразования огромных пустынных пространств в пветуие районы. Дерзновенная воля народатворца и его талантливых инженеров и ученых повелевать силами природы во имя счастья и благоденствия миллионов поистине чудеесна. Мечты советских людей об изменении лика земли — эти мечты не фантазия, не волшебная сказка, они воплошаются в наших реальных планах. Мы уже не удивляемея смелым проектам и планам, как бы они ни были колоссальны По замыслам и размаху: такова сиетема нашей жизни, таковы наши люди, воепитанные большевистской партией, люди, для которых труд стал делом чести, делом славы, делом доблести и геройства. Вот почему, когла шла беседа об изменении течения великих рек, 0б орошении чеобозримых пустынь, когда обсуждалиеь проблемы регулирования водных ресурсов и, в зависимости от этого, проблема изменения климата на севере и на юге,— каждый из присутствовавших глубоко интересовалея подробностями этого великого дела, не сомневаясь в возможности его куществления. А таких грандиозных. созиданий у нас множество, и люди, их участники, обладают счастьем пожизненной молодости. Нигде нет таких беспокойных, неутомимых новаторов производства, как в нашей стране, нигде нет таких благородных исканий в науке, как у нас. Люди живут напряженной духовной жизнью, полной красоты и высоких радостей. Но в какой мрак и кошмар погружен капиталистический мир и какие муки безнадежности переживают люди труда в этих странах, пораженных проказой! В паретве «желтого дьявола»—чистогана, грабежа, разбоя и гангстерства—человек потерял всякую ценность: он-только фишка в 0езумной игре финансовых боссов. Можно ли говорить о творчестве, о величии человеческого духа, о народном благе там, где давно растоптаны самые элементарные законы человеческого общежития, где миллионы людей находятся под гнетом капиталистических монополий и их приелужников? Там, гле массы трудяшихея обречены на беспросветную жизнь, где они лишены права считаться людьми, там нет и ве может быть ни прогресса, ни мысли плодовитой, ни будущего. Бредовые мечты гангстеров с Уолл-стрита о мировом господетве— это мечты разбойников, заговорщиков проТИВ всего челоречества. Два мира на нашей планете противостоят друг другу—мир капитализма е его экоплуатацией и угнетением трудящихея и мир братства, радостного труда и творческого величия человека. Взоры всего человечества обращены к нам—к народам великого Советского Союза, оплоту свободы и счастья всего трудового человечества. Crpaны народной демократии уже навеки сбросили ярмо империалистического рабства и становятся сильными народными державами. Народы непобедимы, народы бесемертны. А империализм—это война, это массовое истребление людей. Богда в мирный дом вламываются бандиты и зверски убивают жильцов, чтобы вольготно было грабить, таких громил во всяком цивилизованном государстве хватают и судят по всей строгости законов. Но когда бандиты, именуемые оккупантами, врываютея в страну и подвергают ee разграблению,- Бместе со всем советским народом трудяшиеся Донецкого бассейна — шахтеры, металлурги, машиностроители, химики, строители, рабочие и служащие различных предприятий и учреждений — подняли свой голос в защиту мира. Фителям Донбасса, испытавшим все ужасы войны, мир особенно дорог. Этот индустриальный край, начисто разоренный фашиетскими захватчиками, сейчас героическими усилиями народа возрожден из пепла и руин. Он уже превзошел свою довоенную мошь и снова снабжает Родину углем и металлом, машинами и промышленным 060- рудованием. ; Донбаее переживает исторические дни своего технического перевооружения, экономического и культурного расцвета. Побывавшие у нас горняки Шотландии воочию убедились в этом. Вее помыслы научных работников, инженеров, техников, конструкторов направлены на создание новых машин и механизмов, облегчающих труд человека. Сотни угольных комбайнов, ‹ породопогрузочных машин, транспортеров, «подземных трамваев» — вагонеток для доставБи горняков в отдаленные места работы — истребляя непокорных жителей, таких гроАДКОВ мил и разбойниковколонизаторов в мире империалистов не считают преступниками: на их-де стороне право завоевателей. И когда возмущенный народ поднимается на борьбу се оккупантами, империалистические лицемеры объявляют его внё закона. Заправилы англо-американекого блока считают разбой внолне нормальным явлением й одобряют все драконовские меры, применяемые к населению, как к ненокорным рабам. Когла обнаглевшие американские оккупанты ринулись на север Кореи в уверенности, что они без труда захватят и эту половину Кореи, народ единодушно поднялся против завоевателей. И эту справедливую, освоболительную борьбу народа американские империалиеты и сателлиты Уолл-стрита смехотворно объявили агрессией. «Мелтый дьявол» завопил, что корейский народ его обидел, что ничего не остается, как сбраеывать на корейский нарол бомбы. Эта подлая комедия вызвала среди веех честных людей мира и презренье и бурю негодования: С еще болыним подъемом люди доброй воли подписываются под Стокгольмским Воззванием. Пусть же знают и чувствуют работорговцы, что они имеют дело не только с Кореей, Грецией и Въетнамом, но с силами сотен миллионов сторонников мира. Нам ненавиестна захватничеекая война, мы идем походом против войны, хотя и не боимся ее. Это мы доказали героической борьбой против гитлеровского фашизма, разлавленного советским вооруженным народом под водительством великого нашего ‘вождя и гениального стратега товарища Сталина. Мы че хотим войны, потому что мы строим новый мир, потому что мы хотим преобразить лицо земли, чтобы она была благолетельной матерью для трудового человечества, Мы хотим жить в мире со всеми народами, чтобы устроить нашу землю разумно, в интеревах всех трудящихся. Англо-американские правители-преступники, колонизаторы привыкли смотреть на людей, как на неиесякаемый источник сверхприбылей. Но народы зависимых стран многому научились за эти годы: они смело и самоотверженно борются против чужеземных угнетателей. Bee подлинные демократы, все люди доброй воли-—-на стороне свободолюбивых народов Кореи: Витая, Въетнама. Каждый день и час все новые и`новые массы подписывают Стокгольмекое Воззвание. Люди доброй воли—люди не пассивные, не нейтральные. Подписывая Стокгольмекое Воззвание, они дают клятву доблестно бороться за мир: они устраивают забастовки протеста, они направляют петиции и гневные резолюции правительствам своих стран, они организованно выходят на улипу, они отказываются разгружать амерйканское оружие. Миллионы голосов громовыми раскатами потрясают мир: Лолой атомную бомбу! Немедленно вывести американские войска из Кореи и Формозы! Долой французских колонизаторов из Вьетнама и английских оккупантов из Малайи! Скрутить руки чудовишным американским преступникам! Не дадим поджигателям войны разжечь пожар новой мировой бойни! Ни один честный человек не пойдет воевать, против Советекого Союза и страз народной демократии! Самое важное для каждого из нае сейчас — это неустанная борьба против новых претендентов на мировое господетво. Залогом успеха этой борьбы народов © врагами человечества является всепобеждающее движение народов за мир во главе с Советским Союзом — знаменосцем мира. действуют на шахтах Донбасеа. Интеллигенция бассейна отдает свой труд и свои знания делу укрепления могущества социалистической Родины, делу упрочения мира во всем мире. Во имя этого трудятся шахтеры, металлурги, машиностроители, колхозники. Весь трудовой Донбасе стал на вахту мира. Горняки обязались до конна года добыть сверх плана много угля. Доменщики Враматорска и Сталинского металлургического завода дают сверхплановый металл. Самоотверженно трудятся работники железнодорожного транспорта, машиностроители, люди колхозных полей. Подписывая Воззвание 0 запрещении атомного оружия, трудящиеся Донбасса выразили свою преданность делу мира, свою готовность разрушить преступные замыелы поджигателей войны. Рабочие, колхозники, интеллигенция уверены в том, что мир победит войну, ибо советский народ, все народы земного шара вдохновляет на борьбу за мир великий знаменосец мира товарищ Сталин. Инженер А, БАШКОВ, Лауреат Сталинской премии, г Сталино. Константин ФЕДИН © города и села падают их авиабомбы? Где рыщут их дредноуты и Kpeficepa? Американские и английские солдаты отравляли газами греческих партизав, отетаивавших право Греции на внутреннюю свободу. Эти солдаты жгли китайские деревни вместе с обитающими в хижинах детьми и стариками. Эти солдаты бомбят сейчас горо4а Кореи,’ стараясь повергнуть наземь варол, только что освобожденный от долголетнего японского гнета. А что творят MpaHцузекие экспедиционные войска во Въетнаме? На какую «грязную» войну не готовы атлантические союзники американцев? Нет, никакой писака не обелит позора захватнической войны, буль то обладатель раздутой известности Эптон Синклер, илв претендующий на роль эстета Жюль Ромэн, или перебегающий © одного фронта на другой мнимый демократ Теодор Пливье. Реклама американских коммерческих газет @ французеких однодневок-журнальцев не создаст авторитета перу, воспевающшему насилие над народами, которые не хотят уступить родную землю ни американскому доллару, ни американскому солдату. Славу военным хищникам пели и будут петь оборотистые дельцы от литературы п воротилы газетных трестов. Писатель, достойный этого имени, пел и будет петь славу миру, Недавно мне привелось, как гостю, участвовать в Вонгрессе немецких писателей Германской демократической республики. Я счастлив был встретить глубокое понимание важнейших литературных задач, госполствующее среди передовых писателей Германии. Дело борьбы в защиту мира от угрозы войны признано немецкой литературой одной из главных современных целей писательекой деятельности. На этом сходятся художники самых разных индивидуальностей и дарований от Анны Зегерс, Арнольда Цвейга, Бодо Узе, Иоганнеса Р. Бехера, Людвига Ренна, Берта Брехта, Фридриха Вольфа, Вилли Бределя до молодых уже популярных в Германии поэтов Хермлина и Курта Бартеля. Когда в своем выступлении нз конгрессе я коснулся больной темы мира и сказал, что это есть именно та самая величайшая «вечная» тема поэта, которая так любезна и близка подлинному художнику; когда я заявил при этом, что если бы меня лишили права писать о мире, я перестал бы быть писателем и стал бы несчастнейптим Hi OBE Виталий ЗАКРУТКИН © сражался в Донском казачьем корпусе и был убит в бою под станицей Кущевекой. Волосковы похоронили сына на истоптанном танвами вувурузном поле и с тех пор, затаив в душе тяжкое, неутептное горе, почти никогда не говорили о сыне... — Вот,— повторяет Иван Афанасьевич,— снова грозят людям войной. Мало им, сволочам, крови, так они лютуют по свету... По мокрой от дождя траве, подоткнув юбку, идет Дарья Михайловна, жена Колосвова. В руках у нее охапка полевых цветов. Обветренное, загорелое лицо женщины строго, а глаза сияют тихим, спокойным светом. — На собрание сбирается,— вполголоса, говорит наблюдающий за женой Колосков.— Бумагу будут подписывать за MED, чтобы войны не было и люди спокойно жили... Дарья Михайловна подходит к землянке, степенно здоровается, усаживается рядом с нами и начинает молча разбирать цветы. Осторожно, легкими прикоеновениями, точно лаская увлажненные дожлевыми каплями лепестки, она соединяет белый лютик-шелковник © дягилем и фиалкой-любкой, розовую дрему — кукушкины слезки с колосками шпажника, желтый чистотел с донником и зверобоем. . . В вамую середину Дарья Михайловна отбирает пурпурно-краеные цветы: гвоздикутравянку, ‚ яснотку, журавельник, нежно алеющую плакун-траву. Увязав стебли цветов зеленой корой молодой вербы, она поднимается, вздыхает и говорит, ни в кому не обращаясь: — Отдам на собрании, пусть пошлют... Тем, которые за правду бьются... в Корее, пусть передадут солдатам, матерям, детишвам... Через четверть часа Иван Афанасьевич седлает рыжую кобылу. Дарья Михайловна выходит из землянки в новом, пахнущем степными травами платье, ловко, по-мужски, усаживается в седло и, прижав левой рукой цветы, щажком едет по пробитой конями тропке на, полевой стан. Я покидаю землянку табунщика, пу меня перед глазамв маячит суховатая, крепкая фигура женщины-всадницы, прижимающей в сердцу обрызганные дождем полевые иветы. й думаю об этой осиротевшей женщинематери, об ее цветах, обо всем, что творится на огромной, радостной а горестной земле, думаю о тех, кто хочет удушить правду. Их трудно назвать людьми. Подобно нечистым духам, они возятся в своей адской кухНА ВАХТЕ МИРА ..Звездою славы на груди героя Зерно, зерно блестит отчизне всей, Взлелеяно`заботливой рукою. Чтоб стал народ богаче и сильней, Чтоб золотые зерна слов звенели Книг новых урожаем молодым, войны! Воодушевление, вызываемое сейчас Стокгольмеким Воззванием, во всех уголках земли. является не только демонстрацией могущества фронта мира. Каждая подпись — это проба личной решимости человека отстоять мир своею волей к нему, своею ненавистью в полжигателям войны. Каждая подпись — дело чести того, кто говорит; fl — за мир. Для писателя же подпись под Стокгольчским Воззванием есть еще и объявление своего художественного кредо перед лицом всей литературы, перед лицом <воих читателей. Нодписывая Роззвание, писатель заявляет,` что он работает в литературе ради всеобщего счастья народов и человека, что он своим делом художника готов помогать строительству справедливого общества я безгранично верит в будущее. Мир — это жизнь, это счастливые дети, это расцвет культуры — так понимают, так чувствуют свою непреклонную борыу против поджигателей войны лучшие люди земли, друзья Советского Сотюза. Вот почему всякий честный писатель — естественный борец за мир, на каком бы языке он ни творил, в какой бы стране ни жил, Борьба за мир сливалась в одно целое с борьбой против реакции, с защитой культуры против фашизма. И это естественно, Реакция и ее предельно агрессивное воплощение — фашизм, приговоренные К умиранию и конечной гибели всем ходом исторического развития общества, могут существовать единственно с помощью насилия. с помощью войн. События после второй мировой войны показывают это слишком обнаженно. Стремление народов к независимости от какой бы то ни было кабалы вызвало небывалое ожесточение империалиетов, которые перепли кв военному напалению Ha езоболные государства. Против кого посылали и посылают свои войска нынешние правительства Соединенных Штатов Америки, Великобритании, Франции? Гле стреляют их пушки? На чьи Над Доном дует низовка. Ветер гонит с моря клочья туч, и они, как беспокойная овечья отара, долго бродят нал степью, затемняя серыми пятнами займищные сенокосы, еще не успевшие побуреть золотые стерни, молодые деревца лесопосадок. Цод вечер’ тучи густеют. сбиваются над бечной поймой и медленно ползут к верховьям, проливая короткие буйные дожди. Потом Из-за лиловой полосы туч снова глянет желтое закатное солнце, и прогретая за день земля начинает источать медовый запах напоенных влагой цветов и трав. Из теплых ульевых летков с легким жужжаньем поднимаются пчелы. Они летят над залитой красноватым светом землей, кружатея над старыми садами и, приникая к цветам, продолжают прерванную дождем работу, Цо задонской степи, колыхаясь в далеком мареве, плывут комбайны. Тысячи колхозников споро и весело убирают” поля. Над крутым глинистым яром, отражаясь в голубой реке, янтарными горами высятся бунты яровой и озимой пшеницы. Босоногие, повязанные платками казачки ворошат пшеницу деревянными лопатами, подгребают ее к гудящей ленте транспортера, а когда с низовьев надвинется туча, натягивают на пшеницу огромный хлопающий под ветром брезент, По всей реке снуют буксирные пароходы, за ними тянутся караваны барж, на которых сложены штабеля только что обожженного кирпича, навалы щебня, цемента, антрацита. Люди трудятся в степи, на, реке, в лесу, в шахтах. Они мчатея на грузовиках по: степным дорогам, ловят длинными неводами рыбу, подают к элеваторам вагоны, пасынкуют увешанные сочными гроздьями виноградные лозы, прорывают каналы в засушливой полынной степи, и в этом слаженном, радостном труде все дышит обновляющим землю могучим созиданием, тем, что’ дается только свободному, смелому человеку... 3a древним курганом, между выметанными стогами сена, на зеленых отавах гуляет табун донских скакунов. Табун пасут муж и жена Волосковы. Их накрытая бурым чаканом землянка виднеется на берегу поросшего вербами ерикау Когда я подхожу к ерику, Иван Афанасьевич Колосков, приземистый, коренастый, с жесткими седеющими усами, ветречает меня молчаливым кивком. Он сидит на ны землянки, разглаживая на, коленях измятую газету. Я усаживаюсь рядом. — Вот, — сумрачно роняет Иван Афанасьевич,— про Корею читаю.. Мы долго молчим. Я знаю, что у Болосковых в сорок втором году погиб их едивственный сын. Вместе се отцом и матерью он Емилиан БУКОВ Wa unre) uly п ant ¢ sia 4 a ADR у a У tH, И SATB tag my JOC Пати MN ¢Bg ри М МТ не, готовя для человечества AbABOALCKES орудия смерти. Они начиняют фарфоровые бомбы чумными блохами, холерными OTH фозными бациллами. Засылая в разные страны шпионов, они превратили церковные алтари в бандитские «малины», где укрываются убийцы, отравители, воры. Ояя культивируют миллиарды личинок, колорадского жука, чтобы сбрасывать его над кара тофельными полями и обрекать тысячи людей на голод. Они истязают Корею и Вьетнам, Грецию: Onn беснуются, кликушествуют, грозят, подкупают, Стремление людей к свободе они хотят утопить в новых потоках крови, похоронить в пепле руин, умертвить навсегда; Их имена известны миру: трумэны черчилли, даллесы и ачесоны, брэдли и макартуры, они потрясают окровавленных топором и готовят новую бойню, Но позорный конец их неизбежен, Я не знаю, получит ли солдат корейской армии Ким Ир Сена цветы, посланные е 6 регов Дона колхозницей Дарьей Михайлов ной Колосковой. Но я ‘знаю, что корейский солдат так же, как воины Мао ПЦзе-дун, видит правду и сражается за нев, Я знаю, что в Америке, кроме Белого ломз п яхты Дюпона, кроме держиморд из подиции, есть мрачные угольные копи, чикаг ские бойни, заводы, плантации, на которых работают миллионы нищих, голодных, BIE дущих свободы и правды людей. Простые люди во всем мире — неодолмая сила, и эти люди тоже видят нашу празду., . Наш флот не курсирует у берегов Kopes, не помогает пиратской блокаде корейских портов. Наши летчики не сбрасывают бомб па беззащитные деревни. Наши танкясты не утюжат рисовые поля близ Масанз или Тэгу. Наше государство не 0 корбляет флаг Организации Объединенных Наций, не оплевывает его так, как оплевали лакеи американских торгашей, набравшие сборную банду копдотьеров и прикрывшие ее разбой флагом ООН. . Мы не вмешиваемся в корейские дель Но. мы и не стоим равнодушно в стороне, выжидая. Мы боремся за мир во всем мире 4 человечество идет за нами, Патриоты стран Америки и Азии, Европы и Аветралий, честные люди земного шара знают, Что Ba свете существует могущественная Sess Правды, и это придает им силы, Над нами сияет голубое спокойное веб. Мы собираем в полях тучный урожай, с1ушаем жужжанье пчелы па цветке, ухаживаем за виноградом, пашем землю, стройу дома. Мы хотим мира. мы знаем. что права победит. Именно поэтому мы искренне, (1 всего сердца, боремся за мир, Станица Кочетовская на Дону Чтоб ярче шеки детские алели, Чтоб в мире мир стоял несокрушим. Сегодня каждый колос урожая Моей страны великой мощь крепит. И каждый хлебороб родного края На вахте мира часовым стоит, Перевел с молдавского Владимир ДЕРЖАВИН, ГОЛОС ШАХТЕРОВ ВОЛЯ НАРОДОВ НЕРУШИМА Вампания по сбору подписей под Стокгольмеким Воззванием ознаменовалась в Узбекистане дальнейшим ростом творческой инициативы трудящихся. Единодушно высказываясь против войны, советекие люди самоотверженным трудом укрепляют могущество любимой Родины — верного и палежното оплота мира во всем мире. Благородный ° патриотический порыв охватил тружеников республики. На стахановекую вахту мира стали горняки Ангрена и сталевары Беговата, текетильщики Талнкента и нефтяники Андижана, животноводы Бухары и хлопкоробы Ферганской долины, рыбаки Южного Арала и мапгиностроители Чирчика. Небывалым патриотическим. подъемом охвачена советская интеллигенция. Узбекские писатели и композиторы своими произведениями крепят дело мира. За прочный мир борются советские врачи. Коллективы наших поликлиник, больниц, лабораторий полны стремления еще лучше служить народу, еще лучше заботиться о его здоровье, Воля народов нерупгима, Советский народ, выразивший невиданное единодущие при подписании Стокгольмского Воззвания, с новой силой продемонстрировал свою преданность большевистской партий, великому вождю и учителю товарищу Сталину. _ . Ему, гениальному зодчему коммунизма, советские люди обязаны своей радостью и счастьем. Мы знаем: мир победит войну, ибо с нами великий знаменосец мира — релной Сталин. Алия УМАРОВА. Заслуженный врач Узбекской ССР. ЕЛИНОДЛУШИЕ И СПЛОЧЕННОСТЬ Все, как, один человек, колхозники нашей артели подписали Стокгольмское Воззвание. Мы, советекие люди, не хотим войны. Нам нужен мир, чтобы еще ярче расцвела наша любимая Родина, чтобы еще зажиточнее и веселее стала жизнь советского народа. Мирный созидательный труд несет нам богатетво и счастье. Благодаря неустанной заботе коммунистической партии, Советского правительства, великого вождя трудящихся товарища Сталина до неузнаваемости изменилась жизнь бывших кочевников. Возьмем, к примеру, наш колхоз. На артельных фермах много скота, одних только овец около сорока тысяч голов. За самоотверженный труд в животноводстве восьми колхозникам присвоено звание Героя Социалистического Труда, 30 награждены орденами. В каждой семье полный достаток. В домах — электричество, радио. Строитея новый клуб. Со временем на месте теперешнего нашего аула мы думаем построить агрогородок. Мы знаем, что чем сильнее, чем могущественнее будет наша Родина, тем крепче будет мир во всем мире. Колхозники прилагают все свои усилия к тому, чтобы досрочно выполнить трехлетний план развития общественного животноводства, лать стране болью хлеба, мяса, молока, шерсти. Сейчас все чабаны, пастухи, табунщики, хлеборобы несут вахту мира, самоотверженным трудом подкрепляют свои подпиеи, поставленные под Слокгольмеким Воззванием. Радость свободного труда на благо нашей любимой отчизны, на благо мира во всем мире вдохновляет нас, на новые трудовые достЕжения. О. ШОРАЕВ. Председатель колхоза «Овцевод», Шаульдерского района, ЮжноКазахстанской области. Моя страна, как океан бескрайний, Шумит волной колосьев налитых, На север с юга движутся комбайны В простор полей: колхозных, золотых. В машины день и ночь зерно струится, На скошенных полях гремят тока, Весовщикам придется потрудиться, Но с песнею работа им легка.