пруги, или ихъ духовникамъ, сдѣлать увѣщаніе тяжущимся супругамъ, чтобы они прекратили несогласіе христіанскимъ примиреніемъ и оставались въ брачномъ союзѣ.
Когда увѣщанія не достигнутъ своей цѣли, тогда епархіальное начальство, по полученіи отзывовъ отъ священниковъ, назначаетъ супругамъ день судоговоренія, для чего вызываетъ ихъ въ консисторію чрезъ полицію повѣстками, вручая въ то же время отвѣтной сторонѣ копію съ искового прошенія.
Если кто-либо изъ тяжущихся сторонъ не можетъ явиться для судоговоренія въ назначенное время, то необходимо заблаговременно
увѣдомить объ этомъ консисторію, и тогда назначается новый срокъ.
Такъ какъ судоговореніе составляетъ весьма важный моментъ судопроизводства по бракоразводнымъ дѣламъ, то истецъ и отвѣтчикъ должны приготовиться къ этому, т.-е. первый долженъ вспо
мнить и представить всѣ улики, а второй — оправданія, и не на письмѣ, а устно.
Послѣ судоговоренія никакихъ уликъ, доказательствъ и оправданій судъ, по закону, принимать не долженъ, развѣ во время производства уже дѣла явятся какіе-нибудь новые факты.
Представленныя на судоговореніи доказательства виновности, а также и объясненія отвѣтчика, разсматриваются епархіальною властью и затѣмъ провѣряются путемъ слѣдственнаго порядка.
Въ случаѣ уклоненія отвѣтной стороны отъ явки къ судоговоренію въ теченіе двухъ вызововъ, истцу предоставляется право просить консисторію о веденіи процесса въ отсутствіи отвѣтной стороны.
Послѣ того, когда допросъ свидѣтелей состоится, и дѣло, такимъ образомъ, приведется въ ясность, консисторія составляетъ по обстоятельствамъ дѣла записку и вызываетъ тяжущихся къ подпи
санію ея; вызовъ производится такъ же, какъ и на судоговореніе. Записку эту консисторія можетъ предложить къ подписанію и че
резъ полицію, что имѣетъ мѣсто всегда въ тѣхъ случаяхъ, когда тяжущіеся проживаютъ внѣ города, гдѣ находится консисторія.
Въ этой запискѣ компилируются всѣ дѣлопроизводительныя бумаги: прошеніе, результатъ увѣщаній, судоговореніе, свидѣтельскія показанія и всѣ состоявшіяся по дѣлу постановленія епархіальнаго начальства, и законы, на основаніи которыхъ будетъ рѣшаться дѣло.
(Продолженіе слѣдуетъ).
П. Б.
Статья В. Петровскаго.
(Окончаніе. См. № 14).
V. Чтеніе.
Въ сознательномъ чтеніи содержится два психологическихъ процесса: 1) узнаваніе слова, какь нѣкоего звукового цѣлаго, и 2) уразумѣніе смысла или значенія слова, т.-е. ассоціація звуковъ и словъ съ находящимися въ памяти представленіями о пред
метѣ, названіе или словесную одежду котораго мы восприняли въ чтеніи.
Посредствомъ чтенія ребенокъ можетъ воспринимать лишь то, что не выходитъ за предѣлы имѣющагося у него запаса представленій. Вообще, при всякомъ словесномъ воспріятіи ребенокъ понимаетъ мысль лишь въ томъ случаѣ, если она выражена словами, со
держаніе которыхъ ему извѣстно, или находится на ближайшей ступени обобщенія уже извѣстныхъ ему представленій.
Главная забота при чтеніи должна состоять въ томъ, чтобы смыслъ слова, изображеннаго на бумагѣ, при произношеніи являлся живымъ словомъ, вмѣстѣ съ которымъ въ душѣ непосредственно возникало бы представленіе, связанное съ этимъ словомъ.
Когда ребенокъ станетъ читать самъ, то въ первое время его вниманіе будетъ поглощаться труднымъ еще для него механиз
момъ чтенія, а содержаніе будетъ оставаться въ сторонѣ; часто это создаетъ привычку къ поверхностному чтенію — чтенію гла
зами: увлекательную книгу ребенокъ проглатываетъ очень быстро, причемъ усвоиваетъ лишь фабулу, не разбираясь въ прочитанномъ, пропуская непонятныя мѣста и не вникая въ смыслъ содер
жанія. Вслѣдствіе этого чтеніе утрачиваетъ свое воспитательное значеніе.
Поэтому обученіе чтенію должно состоять не только въ обученіи грамотѣ, но въ привитіи навыка къ разумному процессу чтенія; основаніемъ для этого служитъ чтеніе воспитателя.
Когда ребенокъ вполнѣ овладѣетъ рѣчью, и запасъ его представленій станетъ достаточенъ, чтобы понимать связный разсказъ, то онъ начинаетъ просить, чтобы ему разсказали сказку или почитали книжку.
Вотъ это послѣднее и является необходимымъ подготовительнымъ шагомъ на пути къ самостоятельному чтенію. Помимо сооб
щенія ребенку новыхъ познаній, чтеніе воспитателя пріучаетъ его къ книжной рѣчи и обороту словъ, прививаетъ навыкъ сосредоточиваться надъ наиболѣе сложными мѣстами, разбираться въ про
читанномъ и искать объясненій непонимаемаго; для достиженія этого воспитатель долженъ дополнять чтеніе пересказомъ и объясненіемъ.
Кромѣ того, чтеніе воспитателя имѣетъ огромное значеніе въ томъ, что живое слово — въ звукахъ выраженій и рѣчи, въ ея оттѣнкахъ, повышеніяхъ и пониженіяхъ, въ ускореніи и замедле
ніи темпа, въ удареніяхъ и остановкахъ, — открываетъ ребенку безконечный міръ чувства, не передаваемаго однимъ скелетомъ словъ, и развиваетъ у него душевныя эмоціи.
Отношеніе дѣтей къ чтенію бываетъ весьма различнымъ. Многія дѣти читаютъ охотно, но у нѣкоторыхъ этого стремленія не наблюдается; пріученіе такихъ дѣтей къ книгѣ должно имѣть основаніемъ возбужденіе интереса, который является слѣдствіемъ
ожиданія извѣстнаго явленія (любопытство, связанное съ нетерпѣніемъ); поэтому заранѣе передъ чтеніемъ нужно дать ребенку ясное и опредѣленное понятіе о томъ, что онъ можетъ ожидать отъ содержанія предназначенной для чтенія книги.
Значительно сложнѣе представляется задача, когда дѣти не выносятъ отъ книги никакого впечатлѣнія и не могутъ извлечь ни
какой пользы отъ чтенія; причиною этого является поверхностное и легкое отношеніе къ чтенію, интересъ только къ внѣшности содержанія и неумѣніе вникнуть въ его глубину, вслѣдствіе огра
ниченности воображенія и слабой памяти. Такихъ дѣтей нужно пріучать къ осмысленному чтенію путемъ упражненія на неболь
шихъ разсказахъ, возвращаясь къ нимъ и укрѣпляя воспринятые образы; передъ чтеніемъ нужно подготовить дѣтей къ воспріятію извѣстныхъ образовъ, путемъ введенія въ ихъ сознаніе образовъ, соотвѣтствующихъ содержанію читаемаго и могущихъ вступить въ ассоціативную связь съ представленіями, имѣющими черезъ чтеніе войти въ душу ребенка.
Самыя прочныя представленія получаются отъ зрительныхъ впечатлѣній; поэтому здѣсь пріобрѣтаютъ особое значеніе иллю
страціи къ тексту, цѣль которыхъ вообще состоитъ въ томъ, чтобы облегчить ребенку въ написанномъ или напечатанномъ ви
дѣть не слова, а образы, чтобы напечатанное слово такъ же ярко и живо заставляло бы ребенка воспринимать образъ или дѣйствіе, какъ и картинка.
Вообще, пріученіе дѣтей къ книгѣ, къ вдумчивому и сознательному чтенію должно быть предметомъ особой заботы воспитателя.
Чтеніе — единственный способъ для пополненія знаній, пріобрѣтаемыхъ при обученіи, и для расширенія умственнаго горизонта путемъ самообразованія. Чтеніе же снабжаетъ умъ идейнымъ матеріаломъ и осуществляетъ переходъ къ высшимъ формамъ мышле
нія, — отъ познанія чувственныхъ предметовъ къ абстрактнымъ понятіямъ.
VI. Обученіе.
Подъ этимъ заглавіемъ мы не имѣемъ въ виду разбирать существующія системы обученія, составляющія предметъ методики, а ограничимся указаніемъ тѣхъ общихъ принциповъ, которые должны лежать въ основѣ всякаго сообщенія знаній.
Обученіе является конечнымъ пунктомъ дѣятельности педагога въ умственномъ воспитаніи, поэтому здѣсь выборъ матеріала, служащаго цѣлямъ развитія, сочетаютъ съ требованіями практической жизни.
Такимъ образомъ, матеріалъ, служащій цѣлямъ умственнаго развитія, долженъ удовлетворять требованіямъ:
1) продуктивности, выражающейся въ наивысшей приспособленности этого матеріала къ всестороннему развитію душевныхъ способностей.
2) жизненности, т.-е. той качественной стороны матеріала, которая имѣетъ непосредственное отношеніе къ жизни.
Кромѣ того, учебные планы и методы при выборѣ и обработкѣ
матеріала должны принимать въ расчеты степень умственнаго раз
Когда увѣщанія не достигнутъ своей цѣли, тогда епархіальное начальство, по полученіи отзывовъ отъ священниковъ, назначаетъ супругамъ день судоговоренія, для чего вызываетъ ихъ въ консисторію чрезъ полицію повѣстками, вручая въ то же время отвѣтной сторонѣ копію съ искового прошенія.
Если кто-либо изъ тяжущихся сторонъ не можетъ явиться для судоговоренія въ назначенное время, то необходимо заблаговременно
увѣдомить объ этомъ консисторію, и тогда назначается новый срокъ.
Такъ какъ судоговореніе составляетъ весьма важный моментъ судопроизводства по бракоразводнымъ дѣламъ, то истецъ и отвѣтчикъ должны приготовиться къ этому, т.-е. первый долженъ вспо
мнить и представить всѣ улики, а второй — оправданія, и не на письмѣ, а устно.
Послѣ судоговоренія никакихъ уликъ, доказательствъ и оправданій судъ, по закону, принимать не долженъ, развѣ во время производства уже дѣла явятся какіе-нибудь новые факты.
Представленныя на судоговореніи доказательства виновности, а также и объясненія отвѣтчика, разсматриваются епархіальною властью и затѣмъ провѣряются путемъ слѣдственнаго порядка.
Въ случаѣ уклоненія отвѣтной стороны отъ явки къ судоговоренію въ теченіе двухъ вызововъ, истцу предоставляется право просить консисторію о веденіи процесса въ отсутствіи отвѣтной стороны.
Послѣ того, когда допросъ свидѣтелей состоится, и дѣло, такимъ образомъ, приведется въ ясность, консисторія составляетъ по обстоятельствамъ дѣла записку и вызываетъ тяжущихся къ подпи
санію ея; вызовъ производится такъ же, какъ и на судоговореніе. Записку эту консисторія можетъ предложить къ подписанію и че
резъ полицію, что имѣетъ мѣсто всегда въ тѣхъ случаяхъ, когда тяжущіеся проживаютъ внѣ города, гдѣ находится консисторія.
Въ этой запискѣ компилируются всѣ дѣлопроизводительныя бумаги: прошеніе, результатъ увѣщаній, судоговореніе, свидѣтельскія показанія и всѣ состоявшіяся по дѣлу постановленія епархіальнаго начальства, и законы, на основаніи которыхъ будетъ рѣшаться дѣло.
(Продолженіе слѣдуетъ).
П. Б.
Статья В. Петровскаго.
(Окончаніе. См. № 14).
V. Чтеніе.
Въ сознательномъ чтеніи содержится два психологическихъ процесса: 1) узнаваніе слова, какь нѣкоего звукового цѣлаго, и 2) уразумѣніе смысла или значенія слова, т.-е. ассоціація звуковъ и словъ съ находящимися въ памяти представленіями о пред
метѣ, названіе или словесную одежду котораго мы восприняли въ чтеніи.
Посредствомъ чтенія ребенокъ можетъ воспринимать лишь то, что не выходитъ за предѣлы имѣющагося у него запаса представленій. Вообще, при всякомъ словесномъ воспріятіи ребенокъ понимаетъ мысль лишь въ томъ случаѣ, если она выражена словами, со
держаніе которыхъ ему извѣстно, или находится на ближайшей ступени обобщенія уже извѣстныхъ ему представленій.
Главная забота при чтеніи должна состоять въ томъ, чтобы смыслъ слова, изображеннаго на бумагѣ, при произношеніи являлся живымъ словомъ, вмѣстѣ съ которымъ въ душѣ непосредственно возникало бы представленіе, связанное съ этимъ словомъ.
Когда ребенокъ станетъ читать самъ, то въ первое время его вниманіе будетъ поглощаться труднымъ еще для него механиз
момъ чтенія, а содержаніе будетъ оставаться въ сторонѣ; часто это создаетъ привычку къ поверхностному чтенію — чтенію гла
зами: увлекательную книгу ребенокъ проглатываетъ очень быстро, причемъ усвоиваетъ лишь фабулу, не разбираясь въ прочитанномъ, пропуская непонятныя мѣста и не вникая въ смыслъ содер
жанія. Вслѣдствіе этого чтеніе утрачиваетъ свое воспитательное значеніе.
Поэтому обученіе чтенію должно состоять не только въ обученіи грамотѣ, но въ привитіи навыка къ разумному процессу чтенія; основаніемъ для этого служитъ чтеніе воспитателя.
Когда ребенокъ вполнѣ овладѣетъ рѣчью, и запасъ его представленій станетъ достаточенъ, чтобы понимать связный разсказъ, то онъ начинаетъ просить, чтобы ему разсказали сказку или почитали книжку.
Вотъ это послѣднее и является необходимымъ подготовительнымъ шагомъ на пути къ самостоятельному чтенію. Помимо сооб
щенія ребенку новыхъ познаній, чтеніе воспитателя пріучаетъ его къ книжной рѣчи и обороту словъ, прививаетъ навыкъ сосредоточиваться надъ наиболѣе сложными мѣстами, разбираться въ про
читанномъ и искать объясненій непонимаемаго; для достиженія этого воспитатель долженъ дополнять чтеніе пересказомъ и объясненіемъ.
Кромѣ того, чтеніе воспитателя имѣетъ огромное значеніе въ томъ, что живое слово — въ звукахъ выраженій и рѣчи, въ ея оттѣнкахъ, повышеніяхъ и пониженіяхъ, въ ускореніи и замедле
ніи темпа, въ удареніяхъ и остановкахъ, — открываетъ ребенку безконечный міръ чувства, не передаваемаго однимъ скелетомъ словъ, и развиваетъ у него душевныя эмоціи.
Отношеніе дѣтей къ чтенію бываетъ весьма различнымъ. Многія дѣти читаютъ охотно, но у нѣкоторыхъ этого стремленія не наблюдается; пріученіе такихъ дѣтей къ книгѣ должно имѣть основаніемъ возбужденіе интереса, который является слѣдствіемъ
ожиданія извѣстнаго явленія (любопытство, связанное съ нетерпѣніемъ); поэтому заранѣе передъ чтеніемъ нужно дать ребенку ясное и опредѣленное понятіе о томъ, что онъ можетъ ожидать отъ содержанія предназначенной для чтенія книги.
Значительно сложнѣе представляется задача, когда дѣти не выносятъ отъ книги никакого впечатлѣнія и не могутъ извлечь ни
какой пользы отъ чтенія; причиною этого является поверхностное и легкое отношеніе къ чтенію, интересъ только къ внѣшности содержанія и неумѣніе вникнуть въ его глубину, вслѣдствіе огра
ниченности воображенія и слабой памяти. Такихъ дѣтей нужно пріучать къ осмысленному чтенію путемъ упражненія на неболь
шихъ разсказахъ, возвращаясь къ нимъ и укрѣпляя воспринятые образы; передъ чтеніемъ нужно подготовить дѣтей къ воспріятію извѣстныхъ образовъ, путемъ введенія въ ихъ сознаніе образовъ, соотвѣтствующихъ содержанію читаемаго и могущихъ вступить въ ассоціативную связь съ представленіями, имѣющими черезъ чтеніе войти въ душу ребенка.
Самыя прочныя представленія получаются отъ зрительныхъ впечатлѣній; поэтому здѣсь пріобрѣтаютъ особое значеніе иллю
страціи къ тексту, цѣль которыхъ вообще состоитъ въ томъ, чтобы облегчить ребенку въ написанномъ или напечатанномъ ви
дѣть не слова, а образы, чтобы напечатанное слово такъ же ярко и живо заставляло бы ребенка воспринимать образъ или дѣйствіе, какъ и картинка.
Вообще, пріученіе дѣтей къ книгѣ, къ вдумчивому и сознательному чтенію должно быть предметомъ особой заботы воспитателя.
Чтеніе — единственный способъ для пополненія знаній, пріобрѣтаемыхъ при обученіи, и для расширенія умственнаго горизонта путемъ самообразованія. Чтеніе же снабжаетъ умъ идейнымъ матеріаломъ и осуществляетъ переходъ къ высшимъ формамъ мышле
нія, — отъ познанія чувственныхъ предметовъ къ абстрактнымъ понятіямъ.
VI. Обученіе.
Подъ этимъ заглавіемъ мы не имѣемъ въ виду разбирать существующія системы обученія, составляющія предметъ методики, а ограничимся указаніемъ тѣхъ общихъ принциповъ, которые должны лежать въ основѣ всякаго сообщенія знаній.
Обученіе является конечнымъ пунктомъ дѣятельности педагога въ умственномъ воспитаніи, поэтому здѣсь выборъ матеріала, служащаго цѣлямъ развитія, сочетаютъ съ требованіями практической жизни.
Такимъ образомъ, матеріалъ, служащій цѣлямъ умственнаго развитія, долженъ удовлетворять требованіямъ:
1) продуктивности, выражающейся въ наивысшей приспособленности этого матеріала къ всестороннему развитію душевныхъ способностей.
2) жизненности, т.-е. той качественной стороны матеріала, которая имѣетъ непосредственное отношеніе къ жизни.
Кромѣ того, учебные планы и методы при выборѣ и обработкѣ
матеріала должны принимать въ расчеты степень умственнаго раз