«Ивапа
	Чайковский назвал эпилог
Сусанинаь CANVuUrdAuiusae res:
	спа» «архигениальным».
Подлинное значение «Ивана Суса­нина», прозвучавшего в обстановке
жестокой реакции, последовавшей по.
сле поражения декабрьского ‘восста­ния, хорошо поняли современники
Глинки. В. Ф. Одоевский писал, что
«независимо от нового шага» опера
Глинки «имела и политическое значе­ние, она должна была противодейст­вовать TOMY тяжелому  впечатле­нию, которое еще живо оставалось в

 
		oe EE СР ens EAP OAM CODA UH
Магницких, своим самоуправством и
	презрением к законности нанесших
столько вреда самым чистым и свя­зым народным убеждениям».
	Столь же прогрессивно и величе­ственно по своей идее второе  Gec­смертное творение Глинки—«Руслан
и Людмила», положившее начало ге­ниальным созданиям оперной пушки­нианы и многим новаторским традн­циям русской музыки.

Народно-героическая идея, выра­женная композитором в его первой
		cera Hi дорого нам (имя
‚  Инханла Ивановича Глинки, дд:
о 13 величайших гениев мировой
пуальной ‘культуры. Родившись в
 лу когда жили творил Бетховен,
зазшись во времена Берлиоза,
лена, Листа, Глинка открыл новый
нод в историн мирового искусст­_. пернод русской музыки. ‘

и

  
	=

\огучей силой своего творческого
ая Глинка вывел русскую музыку
ть высокого классического  ис­Ва, тлубоко раскрыв ее самобыт­р рты, прочно утвердив ее про­‘живные демократические идеалы,
‘дность и реализм. Поэтому Глин­_. зачинателю  русской музыкаль­‘1 массики по праву принадлежит
вю рядом с Пушкиным, основопо­„киком отечественной  классиче­gf оззии и литературы. Как и
шин, Глинка был верным сыном.
wei Родины, правдиво запечатлев­“, ажнейшие стороны современ­уу жизни русского народа во
зизеличии ее исторической Судьбы
‚ашюнального содержания.
уликай русский композитор
чаливо сознавал грандиоз­по торическую миссию, вы­‘gyi Ha его долю. «Нам
задача серьезная!
рботать собственный свой
 ав и проложить для опер­4 русской музыки. новую до­„говорил Глинка, гото­‹‚ косуществлению своих ги­“aux замыслов. С детства
; пубоко проникся красотой
у шевной выразительностью
ой народной музыки, от­sy вней неистощимый источ­д фантазии и положил род­3 ео душе мелодии в осно­; воего творчества. Но не
«хо это помогло Глинке. вы­ить свою историческую за­у. Важно и другое.
} о время, когда Пушкин
ачивает свое исследование
‚ рандиознейшем из народных
жений («Историю Пугаче­›), Глинка задумывает «оте­эленную  героико-трагиче­sjo оперу», героем которой
‘циля бы русский народ в
ait 43 решающих моментов
iy тории. Так два генналь­ц русских художника почти
временно приходят к пони­цню народа как важнейшей
пзальной силы, движущей ис­‘up, Это говорит о том, что
(ша в своем творчестве не только
‘(ил на уровне передовых идей своей
щи, ознаменованной восстанием де­Пурнстов,. но и в некоторых суще­Иных моментах был более про­ахивен, В трудах советских му­уаедов во многом раскрыт после­пзательный рост передового художе­енного сознания Глинки, становле­0 демократических идеалов.
Рно сблизившись с народной
иныю, находясь в петербургском
prune под влиянием таких людей,
{ эт-декабрист Вильгельм Кю­:5бекер—лицейский товарищ Пуш­jae общаясь с самим великим поэ­%с Грибоедовым и другими пред­втелями передовых кругов рус­хо общества, Глинка был питом­бурной эпохи 1812—1825 гг., угро­шй самодержавию и крепо­му строю. Именно поэтому, не­пря на жестокий террор николаев­о режима, Глинка, по примеру
зи-декабриста Рылеева, воспевает
‘иотический подвиг простого рус­20 крестьянина, увидев в нем под­юго национального героя. В
ной хоровой интродукции «Ива:
1 Сусанина», которая по замыслу
ки должна выражать силу и
утрашимость русского народа, в
вах самого Сусанина, Антониды,
ii, Сабинина, в могучем эпило­меры Глинка возвышает «народ­Ш запев до трагедии» (Одоевский),
зизая монументальные  народно­зуческие образы, неизвестные до­80 всей мировой оперной драма­рии, «Финальный хор эпилога по
ни размаха поспорит даже с
уалами бетховенских симфоний, ‘а
Demet русской своеобразности, по
oxi верной передаче исторического
wera этот хор — страница pyc­1} истории, — писал выдающийся
heh критик и композитор А. Н.
в. — Если 6 Глинка не создал
THO, кроме этого эпически широко­Эзвполне русского «Славься, славь­@& вятая Русь», имя его все-таки
0 бы наряду с первейшими ху­уиннками всех веков и народов».
		мастерство Глинки, его щедрый ме­лодический дар сказались в каждой
странице, в каждом образе «Руслана
и Людмилы». Защищая шедевр Глин­ки от злобных нападок реакционной
клики, Одоевский писал: «О, верьте,
мне! На русской музыкальной почве
	вырос роскошный цветок, — OH Ba­ша радость, ваша слава».

Гениальным новатором ‘Глинка
	явился и в области камерно-вокаль­ной музыки и симфонизма. Он опре­делил новый, русский‘ стиль сим­фонизма, вытекающий из’ особен­ностей родной народной песни, ее мно­гоголосного богатства, бескрайней
	широты ее мелодики и оригинальной
гармонии.
	Такова, прежде всего, его знаме­нитая’ «Камарчнская», построенная
на мелодиях двух народных песен —
протяжной и плясовой. Изумительное
мастерство сплетения этих тем и их
развития сочетается в этом произве­дении с яркой жизнерадостностью и
юмором подлинно русского’ народного
содержания. Широкой популяр­ностью о пользуются в народе
изящно-напевный «Вальс-фанта­зия», мелодически и ритмичес­KH богатые, тонко и поэтично
оркестрованные польские тан­цы из «Сусанина»,  восточ­ные—из ‚«Руслана», симфони­ческие фрагменты из музыки к
трагедии «Князь Холмский» и
т. д. Особое место занимают
две испанские увертюры-фанта­зии Глинки «Арагонская `хота»
и «Ночь в Мадриде», построен­ные на народных темах, запи­санных композитором во время
его путешествия по Испании. И
здесь Глинка поражает своим
гениальным проникновением в
дух музыки другого ‘народа,
свободой своей фантазии и ма­стерства, конкретной вырази­тельностью симфонических об­разов.

На почве, взлелеянной Глин­кой, пышно расцвела русская
классическая музыка и вся
отечественная музыкальная
культура. Все выдающиеся
русские композиторы от Дарго­мыжского, Балакирева и Му­соргского до Чайковского, Рим­ского-Корсакова, Рахманинова,
вся выращенная Глинкой плея­дла знаменитых певцов считали

 
	себя учениками и последовате­лями его гения, почли для себя свя­щенным долгом закрепить и развить
его творческие заветы.
	Тений Глинки получил мировое
признание еще при жизни композито­ра. Вскоре после первой постановки
«Ивана Сусанина» в Париже появи­лась статья французского критика, в
которой опера Глинки названа «на­циональной эпопеей», художественно
совершенной, драгоценной по ориги­нальности и силе. Берлиоз, исполняв­ший посизведения Глинки в Париже,
причислил его к числу «превосходней­ших композиторов нашего времени!».
Знаменитый венгерский композитор
Ференц Лист, пришедикий в восхище­ние от «Руслана и Людмилы», создал
широко известную  фортепианчую
транскрипцию «Марша Черномора».
Среди почитателей Глинки были так­же Мейербер и другие крупные му­зыканты Западной Европы.
	Новаторские принципы Глинки мы
узнаем в замечательной, проникну­той народностью и патриотизмом му­зыке Сметаны, Дворжака, Монюшко
и ряда других композиторов прошло­го и нашей современности.
	Солнечный гений Глинки обогатил
мировую музыкальную культуру, оп­ределив новый высший этап реализма
в музыке, создав бессмертные ‘образ­цы в Основных, самых популярных,
демократических жанрах, провозгла­сив торжество подлинно-народното,
	художественно-совершенного, идейно­возвышенного искусства. Солнце рус­ской музыки — Глинка — в первом
ряду великих художников, которые
своим творчеством помогают всем
народам земного шара бороться за
свою национальную независимость и
свободу, за развитие своей нацио­нальной культуры, за торжество мира
и правды на земле.
	Е. Грошева.
	МеНВСКое
совещание министров
иностранных дел
	ЖЕНЕВА, 31 мая. (Спец. корр.
ТАСС). Сегодня после заседания де­BATH делегаций, продолжавших рас­смотрение индо-китайского вопроса,
было опубликовано следующее ком­мюнике: ~

«Девять делегаций 31 мая продол­жили на закрытом заседании обсуж­дение: вопроса о восстановлении мира
в Инло-Китае.
	Совещанию было сообщено, что
1 июня состоится предварительная
встреча между военными представи­телями двух сторон для того, чтобы
предпринять все необходимые меры
для встречи представителей двух
командований.

Следующее закрытое заседание со­вешания состоится 2 июня».
	Постановление ЦК Польской
объединенной рабочей партии
и Совета министров
о повышении заработной платы
учителям
	ВАРШАВА,   июня. (ТАСС). Поль­ское телеграфное агентство передает:

Проявляя заботу о развитии школь­ного. дела и о дальнейшем улучшении
материального положения учителей,
ЦК Польской объединенной рабочей
партии и Совет министров приняли
постановление о повышении заработ­ной платы учителям. начальных и
средних школ. Постановление преду­сматривает введение единой системы
заработной платы учителей, в зависи­мости от их образования и стажа.
	Английский
профсоюзный деятель
о пребывании в Китае
	ЛОНДОН, 1! июня (ТАСС). Пред­седатель профсоюза горняков’ Шот­ландими Эби Моффат, только что вер­нувшийся с делегацией шотландских
горняков из поездки в Китай, устроил
вчера пресс-конференцию в Эдинбур­ге. Согласно ‘сообщениям печати,
 Моффат рассказал о кпоразительных
изменениях условий жизни и труда
китайских горняков. Народ. Китая,
заявил Моффат, сплотился вокруг сво­его правительства, «ибо впервые за
свою историю’ китайский народ стал
хозяином своей судьбы... И на земле
нет силы, которая может уничтожить
это». —

Моффат заявил далее: «Сохранение
мира — главное желание китайского
народа. Перед своим отъездом мы
обешали боротьсяза мир».
	Моффат сказал. что делегация, в
которую входили лица, придерживаю­щиеся различных политических взгля­дов, единодушно считает. что Китай
должен быть ‘нредставлен в ’Органч­зации Объединенных Наций. Это яви­лось бы важным шагом по пути к
	всеобщему миру, торговле и дружбе.  .
	1ребование
	прогреесивных деятелей
Иордании
	тическую организацию под назва­нием Национальный фронт. Эти ли­ца рассматривают себя как времен­ный исполнительный комитет этой
организации,

Вместе с просьбой о разрешении
создать такую организацию была
направлена программа этого Нацио­нального фронта, предусматриваю­щая защиту национального сувере­нитета, отмену англо-иорданского до­говора, эвакуацию английских войск
с территории Иордании, ликвидацию
соглашения о «помощи» Иордании
по «4-My пункту программы Трумз­на», равно как и всех империалистч­ческих соглашений, направленных на
то, чтобы связать страну с запалны­ми военными агрессивными союза­МИ.
Кроме того, в программе пред­усматривается, что Национальный
фронт будет вести борьбу за уста­новление  национально-демократиче­ской власти, которая гарантирует де­мохратические свободы народу, . про­ведет экономические и социальные
реформы в стране, а также будет
действовать с целью освобождения
природных богатств и естествечных
ресурсов страны от иностранной эк­сплуатации.
	Член временного комитета созда­ваемого Национального фронта Аб­дуррахман Шукейр уже получил
разрешение на издание еженедельной
газеты под названием «Аль-Джубха»
(«Фронт»), которая станет печатным
	‘органом этой организации.
	БЕИРУТ,   июня. (ТАСС). Кор­респондент газеты «Ас-Сарха» сооб­щает из Аммана, что в Иордании в
настоящее время патриоты, прогрес­сивные деятели и национальные ор­ганизации стремятся создать широ­кий Национальный фронт. С этой
целью 72 патриота, принадлежащие
к различным политическим течениям
и социальным слоям общества, опуб­ликовали манифест, который в тыся­чах экземпляров был распространен
в различных уголках . Иордании.
	манифесте указывается, что
англо-американский империализм и
реакция являются основной причи­ной порабощения и отсталости иор­данского народа и что именно анг­ло-американский империализм яв­ляется инициатором создания воен­ных союзов и планов новой войны,
направленных на то, чтобы еще бо­лее ‘усилить империалистический гчет
и превратить Иорданию, как и дру­тие страны Ближнего. Востока, во­преки воле народов этих стран в
арену кровопролитной войны,
Манифест призывает всех граж­дан, независимо от их политических
убеждений и социальной принадлеж­ности, объединиться для ведения
борьбы против империализма и ре­акции.
	Одновременно 22 видных полити­ческих и общественных деятеля Иор­дании, в том числе депутаты парла­мента, члены муниципальных  сове­тов; писатели, адвокаты и другие
деятели, направили правительству
просьбу разрешить им создать поли­ЮНАЯ КОРЕЯ. НА СНИМКЕ:
голодающие, бездомные дети про­сят милостыню у пассажиров про­ходящего поезда.
	Снимок из немецкой газеты
<ТЕГЛИХЕ РУНДШАУ».
		Tawenoe попошение
	детей во Франции
	ПАРИЖ,   июня. (ТАСС). Ряд
французских демократических  орга­низаций начинает сегодня Kamma­нию, посвященную Международному
дню зашиты детей. Национальный
совет защиты детей опубликовал
призыв, в котором, в частности, го­ворится:
	«Отцы и матери Франции!

Наши дети имеют право на радост­ную жизнь. Объединенные, мы прел­ставляем собой огромную силу, и их
будущее зависит от нас».
	Выступая в защиту детей трудя­щихся, Национальный совет ‘Союза
французских женщин объявил о
проведенни кампании борьбы за обес­печение нормального летнего отдыха
детей. Национальный совет требует
оказания помощи семьям трудящих­ся, которые лишены возможности от­править своих детей в летние ла­гери.
	11роблема защиты детей приобре­тает. во Франции различные аспекты.
Очень тяжелое положение наблю­дается в области образования детей.
В. стране ощущается ‘огромный не­достаток школ, вследствие чего в
	одном классе сплошь и рядом насчи­тывается по 60—70 школьников.
	  В настоящее время во Франции
не хватает 40 тысяч: классов для
того, чтобы обеспечить . нормальное
школьное. обучение детей. Существу­‚ющие школы не отвечают. самым эле­ментарным требованиям. Газета
	«Леттр франсез» по.этому поводу пи­wer:
	«Дети ходят в школу, то есть в
обветшалое, бедное, оголенное, хо­лодное и зачастую сырое помещение,
которое называется школой».
	Нередки случаи, когда в школах
обваливаются или находятся под уг­розой обвала потолки. Несколько
дней тому назад в школе города
Бурж (департамент Шер) обвалил­ся потолок, вследствие чего 7 детей
были ранены,
	Многие семьи Французских тру­дящихся ютятся в неприспособлен­ных для жилья помещениях: неотап­ливаемых бараках, старых автобусах
и вагонах, лачугах. Вот почему про­шлой зимой, которая во Франции
была исключительно холодной, от
мороза погибло много детей.
	Печать с тревогой указывает, что
5,5 миллиона французских семей жи­вет в ненормальных жилищных усло­виях. Следовательно, защита ‘детей
приобретает во Франции также фор­му борьбы за обеспечение сносных
жилищных условий трудящихся.
	Наступление на права профсоюзов в США
	ние профсоюза. Как сообщил 39 мая
из Вашингтона корреспондент агент­ства Юнайтед Пресе; национальное
управление по трудовым OTHOLIe­ниям объявило, что оно отказывается
«обслуживать» профсоюз рабочих ме­ховой и кожевенной промышленности
на том основании, что в него «про­никли_ коммунисты».
	Это первый случай применения за­кона Тафта—Хартли этим управлени­ем против профсоюза в целом. Отка­завшись «обслуживать» профсоюз сво­им  «посредничеством», управление
тем самым по существу ставит его
вне закона и помогает предпринима­телям начать на него ожесточенное

наступление.
	Бедственное положение

американских
индейцев
	НЬЮ-ЙОРК, 1 июня. (ТАСС). Не­давно на закрытых заседаниях под­комиссии Комиссии по ассигнованиям
палаты представителей США были
заслушаны заявления некоторых со­трудников бюро по делам индейцев
при министерстве внутренних дел
США. Приведенные данные в этих
заявлениях свидетельствуют о не­обычайно высоком проценте забо­леваемости и смертности среди аме­риканских индейцев.

Начальник санитарного отдела
бюро д-р Дж. Р. Шоу заявил, что
«смертность среди младенцев и де­тей младших возрастов в три-четыре
раза больше, чем среди детей белых.
Смертность от туберкулеза примерно
в шесть раз больше, а что касается
воспаления легких,”триппа ‘и желу­дочно-кишечных заболеваний, то
смертность от них среди индейпев
примерно в четыре раза выше, чем
среди белых. Среди молодежи смерт­ность от этих болезней в 8—10 раз
больше, чем среди белых».

Согласно данным, приведенным
д-ром Шоу, ‘медицинское обслужи­вание индейцев ниже всякой крити­Ки.
Средняя продолжительность жизни
индейцев составляет менее 20 лет,
	Продление американо­египетского соглашения
о «помощи по 4-му пункту»
	АИР, 1 июня. (ТАСС). По сооб­щению печати, правительство Египта
продлило на два года соглашение с
США о предоставлении Египту так
называемой «технической помощи» по
«четвертому пункту программы Тру­мэна».
	HbIO-HOPK, 1! июня. (ТАСС).
Правительственные органы в США
усиленно преследуют профсоюзы,
	руководители которых твердо отстаи­вают интересы рабочих. Профсоюз
рабочих меховой и кожевенной про­мышленности считается одним из
прогрессивных в США. Он неодно­кратно выигрывал забастовки против
предпринимателей, активно BBICTY­пает в защиту прогрессивных меро­приятий.

Активная деятельность профсоюза
пришлась не по вкусу американским
властям. Воспользовавшись  драко­новским антирабочим законом Таф­та—Хартли, они предприняли шаги,
направленные на подрыв и удуше­Американские планы
увеличения баодаевской
	НЬЮ-ЙОРК, 1 июня. (ТАСС). Как
сообщает корреспондент агентетва
	Юнайтед Пресс из Ханоя, между бао­даевскими властями и главой амери­канской военной миссии в Индо-Ки­Tae генерал-лейтенантом. О’Даниэлем
подписано соглашение, согласно ко­торому во Вьетнаме будут созданы
два учебных центра для использова­ния их американскими офицерами В
создании пяти новых дивизий.
	 
	опере, освешает собой и образы
«Руслана и Людмилы». Об этом гово­рит глубина и монументальность ха­рактеров героев оперы, эпическая
мощь ее музыки. К богатырскому об­разу Руслана примыкают образы и
киевского князя Светозара, отца Люд­милы, и мудрого Basia — седого
певца ратной славы русских людей, и
преданной Людмилы, нежной, цело­мудренной русской девушки, непри­миримой ко злу, волевой, не боящей­ся испытаний. Колоратурные узоры
ее виртуозной партии Глинка обратил
на служение художественной прав­де, на выражение характера. К ге­роям русского эпического мира. при­соединяется и Горислава, чей харак­тер — одно из чудес  глинкинской
партитуры по силе чувства, по вер­ности чисто русского национального
колорита. Злые силы, таящиеся в
волшебном мире как нереальные су­щества, получают в основном орке­стровую характеристику. Злой кар­ла Черномор, похититель Людмилы,
лицо вовсе безгласное —— охаракте­ризован в оркестре ярким по своей
образности . маршем и нисходящей
целотонной гаммой, производящей
необычайный  таинственно-зловещий
эффект. Этот прием затем широко
развивают русские композиторы, опи­сывая сказочно-фантастические явле­HHA.

Неистощимая фантазия и роскошь
оркестровки «Руслана», изобилующей
гениальными находками, соперничает
в опере с многообразным использова­нием  музыкально-драматургических
форм для выражения чувств, состоя­ний и положений героев. Музыкаль­ные богатства «Руслана» неисчисли­мы.‘ Обобщая в монументальных об­разах русский мелос, Глинка так же
создает и чарующие страницы му­зыки Востока, ‘рисуя чувственную
прелесть волшебных дев Наины,
обольщающших Ратмира, сказочные
картины царства Черномора. Чисто
«пушкинская» способность  проник­нуть в дух музыки любой народно­сти, ‘полифоническое и вариационное
	— Как бог даст. Хату берегите! —
строго <казал Вересай, ‘подхваченный
под руки Улей. Она увела его за сит­цевую занавеску к высокой кровати,
застеленной солдатским одеялом, ту­да, где на стене висела, словно вы
ставленная На показ, рядом с дедов­ской саблей вышитая ею празднич­ная яркобелая рубаха.

Часом позже он уже. брел по шля­ху тем  неторопливым, кажущимся
усталым шагом, которым сохраняют
силы привычные к странствованию
кобзари. Рядом неслышно ступала
Уля, его поводырь. Она вела
Остапа Вересая, кобзарного хорун­жего, которого слушали в Киеве в
ученых домах и на полковых c60-
рах. Пел Остап о Хортице, о Сечи.
Вела Уля Остапа к петербургскому
музыканту и втайне размышляла oO
том, что это за человек, который в

х 79.15 ‚аа —
	тысячу раз славнее ее мужа и, по

 

м Ве,
	гр” > ros re
словам ‘кобзарей, самый большой пе­сенник.
Они отдалились от шляха и вошли
	в небольшую деревню © покосившей­ся церквушкой, на почерневшем кре­сте которой чудом лепилось воронье
гнездо. Вересай решил зайти к
знакомому дьячку. В сумке Остап
нес рукописный лист, оставленный
ему прихожим школяром, и теперь
хотел, чтобы дьячок прочитал ему
написанное. Уже доносились запахи
жилья — хмеля, кизячьей золы и
юшкварок. Забелели хаты в. темных,
огороженных плетнями садах. Среди
	В Центральном парке культуры и отдыха имени А. М. Горького.
	Фото М. ОЛЕХНОВИЧ,
		Б. ВАДЕЦКИИ
	того дня, когда прибыл он в Петер
бург. В знаменном зале возле каби+
нета царя построил он своих мало­леток, сам став посредине, в мундире
со шпагой, держа в”одной“руке ка­мертон, в другой — треугольную
шляпу. }

Хлопчики переболели в пути глаза­ми, моргали, — пространства и прой­денные города, ‘казалось; состарили
их, и они, словно маленькие. робкие
«старички», стояли, следя за камерто­ном и за тем, как распахнутся двери
и войдет царь, весь в золоте, в пор­фире. Они ждали, что произойлет
что-то грозное, и их тут же пошлют
обратно.

Но парь вышел в старом сюртуке,
без эполет, ничем не приметный, —
это еще более пугало. Царь, забав­ляясь, воскликнул, обращаясь K
Глинке: :

— Где ты их подобрал, под рост
себе?

Хлопчики, не поняв, над ними или
нал Глинкой смеется царь, отупело
пучили глаза, тянулись, и несказанно
обрадовались, когда он, экзаменуя
их, первый затянул «Спаси, господи,

люди твоя».
	Они бодро подхватили, как бы вым
нося куда-то наверх вместе с молит“
вой, свои чаяния и надежды, сбрасы­вая груз неотвратимых, перешедитих
к ним с детских лет бедствий.
	Д в это время на пути в Качановку
шел рослый путник, с волосами в
скобку, в бакенах, одетый, как семи­нарист, с узелком подмышкой. Остая
новив. Остапа Вересая. он <просил:
	— Дядя Остап, здоровы ли? 14
я — Тарас. Или не помните? .

— Тарасе? — проглотив слезу, а ©
ней и дорожную пыль, зашелтал ста­рик, быстро схватив его руку. — Да
неужто из Петербурга?

— Оттуда, дядя Остап. А верно ли,
что Глинка у нас был, в Качановке?

— Был, Тарасе, то верно, что был...
Пролетел, как птаха, и скрылся, на
голос его помню. Друг он наш, брат,
одно с ним дело TBOPHM, не так ‘ли,
хлопче?

И, остановившись, долго махал ру-_
кой; показывая, где он`ходил с Глин=
кой. словно ловил ветер, поднявший­ся откуда-то из беспредельности.
	койно потянулась к мешку, в котором
лежала кобза, в мыслях встало прош­лое. .
— О музыканте ничего не слышал?

О том. кто за певчими приехал? —
	спросил он дьячка.
	Он пытался уснуть, но не мог. Ка­залось, теперь он все завершил, наб­рав певчих, познакомившись с коб­зарями, столкнувшись один на один
с Украиной, вместившей в себя эта­кое обилие людских образов. Но что
ждет в Петербурге?

И тогда возникло ощущение... ка­KOH-TO творческой  недосказанности,
острой неудовлетворенности своей на­чатой здесь работой над «Русланом».
Будто встреча с Остапом и вечера,
проведенные на Украине, открывают
подступы к самой теме — теме, ле­жащей в глубине народного прошлого
и теперь вытолкнутой наружу всем
ходом последних, взволновавших всю
страну событий... Он живо предста­вил себе, с какой напряженной /радо­стью слушает Остап предсмертную
песнь Сусанина в смутных поисках
общего. в его подвиге с подвигами за­порожцев. Глинка вскочил с постели,
заходил по комнате. Озаряя новым
светом все виденное здесь, мгновенно
родились в памяти стихи Рылеева, —
он слышал их когда-то в доме «дя­дюшки» Федора Николаевича:
	Мне ад — Украину зреть в неволе,
Ее свободной видеть — рай!
	К счастью, в комнате он обнару­жил старенький клавесин, похожий.
на обычный ‘небольшой и плоский
столик. Тут же, на подоконнике, на­шел при свете луны несколько гуси­ных перьев и ржавый нож, заточил
им перо, достал из кармана бумагу
и забыв обо всем, приступил к делу.
	— ‘Ой, пан-музыкант, и чего это вы
ночьЮ?.. — услыхал Глинка голос и
увидел подле себя служанку дьячка,
в одной рубахе, с алыми крупнымн
бусами на груди, должно быть, из
ягод шиповника.
	Он захлопнул крышку клавесина,
чуть прищемив палец, оглянулся —
девушки не было. На деревьях вы­пукло темнела листва, влажная от
росы. откуда-то тянуло холодком,
	Глинка вернулся и заснул успо­коенный,

Утром он быстро поднялся и, про­стившись < Остапом, велел везти себя
в Ромны, на ярмарку. Он был энер­гичен, но недавнее чувство покоя уже
не возвращалось к нему. Это состоя­ние не покидало его всю дорогу, до
	  Глинка запел «Ты, заря». Никогда
	Уля не была так взволнована. И чем­то Сусанин, уводивший ляхов в лес,

в ее глазах походил на... Остапа.

И ведь хорошо поет пан Глинка! —

Мягко и как-то отрочески хорошо!
Глинка окончил.
	. — Ну, как же, Остап, пенье мое?—
Может. быть, теперь ты: споешь?

— Пожелаешь, спою.
	И, взяв из рук Ули кобзу, зажму­рился, повел бровями и, резко ударив
по &трунам, запел «казацкую-испови­дальную»:
	Много ли добра сделал ты, казаче,
Много ли беглянок по тебе
заплачет?
	Голос его то вдруг становился дро­жащим, то вдруг снижался до шопо­та. «Еще и артист», — думал Глин­ка, не отрывая взгляда от его рук.
Они цепко и быстро  перебирали
струны и как бы заменяли кобзарю
глаза. «А поет, не насилуя себя, не
надрываясь».
	— Остап, едем со мной в Петер­бург. Болыним певцом станешь,—ска­зал он, послушав. — В капеллу тебя
возьму.

— Куда мне, слепому, что ты, ба­рин? Кто меня примет, — возразил
	старик, втайне довольный приглаше­нием. :

— Ко мне, Остап, поедешь! — вос­кликнул Глинка и тут же в замеша­тельстве представил себе, как примуг
Мария Петровна и ее мать слепого
	f
— Нет, барин, меня казаки не пу­стят, а за слова твои спасибо! Кла­няйся, Уля, барину и объяви кобза­рям, в великой дружбе им быть с
ним. Виноват’ я перед’ тобой, барин,
ке верил этакому чуду, не внял то­му, что молва о тебе разнесла...
	Глинка ночевал в доме дьячка, в
горнице, припахивающей ладаном.
Глинка лежал в забытье. События
дня заволакивали память, как бы
вытесняя ‘чувство пространства и
времени. Он смутно помнил, что от­дал распоряжение ‘приодеть ‘пезчих
и строить крытые телеги в обратный
	путь, — пора ехать в столицу!
	— О пане Глинке, что ли, гово­ришь? Здесь.он! — с жаром восклик­нул дьячок и, шагнув через порог,
позвал Глинку.

— Простите, что поздно, — входя,
сказал Глинка.
	— Хотел ты, Остап, — обратился
он к Вересаю, — видеть господина
Глинку, он перед тобой, говори с
ним!

У Вересая дрогнули руки, странно
заколебались, поползли вверх глубо­кие морщины на лице, а губы сжа­лись, и весь он напрягся, поднял го­лову, окаменел, повернув лицо к
Уле.

— Спрашивай, Остад! — тихо ска­зал Глинка, садясь. на скамью. — Я
о тебе наслышан. Что ты хочешь обо
мне знать?

Зачем, барин, приехал? Зачем лю­дей от песен народных отвращаешь,
от старины, чужой вере учишь? Раз­ве мало в столице своих слуг? — за­говорил он хмуро и неуверенно.

Только так мог он, Вересай, по
глубочайшему своему убеждению,
начать разговор.

— Что ты, Остап, бог с тобой, —

искренне удивилёя Глинка. — Я ли
	народным песням враг?
	«Украина — обитель моего сердца»
	(ГЛИНКА)
	ского народа, с украинскими песнями и музыкой, так
восхитившими Глинку. С Украины Глинка возвратил­ся в Петербург вместе с группой мальчиков-хористов,
которых он набрал для организуемого им хора.
		Публикуемый нами отрывок является частью Ново
 0 романа писателя Б. Вадецкого «Глинка». В от­рывке рассказывается о поездке М. И. Глинки на Ук­Раяну, где композитор встречался с кобзарями, кото­рые его познакомили с устным творчеством украин­НИХ — небольшая, выходящая окна­ми на улицу хата дьячка Середы.
Возле окон стояли два слепца и тя­нули «Лазаря».

— Остап, заходи! — пробасил дья­чок, увидя Вересая. .

Он был без подрясника, тощ, стар,
и глядел по-ребячьи изумленно на
пышущую здоровьем Улю, поражая
ee своей худобой и подвижностью. За
чаем он ругал отцов-иезуитов и ля­XOB.

Hanes узенькие очки в жестяной
оправе, он прочитал поданный ему
Остапом листок:
	Перебенля, стар, слишй,
Кто иого не знае,
Вин -усюди вештаеться,
Та на кобз! грае.
— То ж про меня! — умиленно

прошептал Остап, открыв глаза так
широко, что дьячок воскликнул:

— Да ты прозрел никак?

— То ж парубок с Керелевки пи­сал, — пояснил, не обратив внимания
на восклицание, Остап. — Теперь
в Петербурге он, а жил Y нашего
Совгиря*), у маляра в Стеблове, у
художника в Тарасовке, у кого не
	жил хлопчик!.. Со мной по селам хо­лил, мои песни слушал.
	Лино его посветлело, рука беспо­+) Прозвище дьячка Губского, у ко­торого учился Т. Шевченко.
	КОБЗАРЬ Остап Вересай, старший
	_`в кобзарном гурте, услыхал, бУд­т приезжий музыкант — какой-то
Пика — выкупает у помещиков
	  арю, в
‘чих и везет их к самому IL
‘олицу.

1—

— Нужны царю many и

лился Остап Вереса “aut, env!
Узыкант-то? Собою вид ь
	 Узыкант-то? Собою видный, слуг
уго с ним? Известно, от царя бед­ЧЫЙ не явится! — спросил он с неб­‚Ижной и немного надменной нас­\щкой в голосе у собравшихся.
	- Не богат и собой скромен, а
	ответил
	107 — заслушаешься!
бзарь Федько.
	’-— Божий он человек! Тихий, — 06-
	РОНил КТО-ТО из стариков.
	Он вспомнил петербургские толки
и, смеясь, добавил: — Про меня го­ворят, что кучерскую` музыку. завел,
что в опере моей главный герой —
мужик сиволапый!..
	— А ты спой барин, кучерску­то. — недоверчиво протянул Остап.
	— Изволь! -— чуть растерянно сог­ласился Глинка. — Мою ли тебе
спеть или народную? Вот бы тебе
«Сусанина» послушать. Только ты уж
не взыщи, Остап, я ведь музыку со­чиняю, а петь другие лучше меня
умеют.
	— Спой про «Сусанина»,—так же
просто и почти требовательно 2казал
Остап. — Спой и не нужно мне тебя
спрашивать, какой ты есть!
	—А что до песни, — сказали тут
“ат дак плана т бУлто сам
	Uctany, — так передают, будто
1 сочинил пьесу.
	— Скажите вы! — протянул Остап
	Ядоверчиво.
	— Правла же, Остап, не врут Лю
	  — разом заговорили старики.
	Но Остап все не верил. Он решил
(ам убедиться в слраведливости этих
	пов.
	— Уля! — позвал Остап свою ЖС­К Ана rannryuw ма! ЧАСТУЮ
	зы­м того MY:
вятку. Пойду-ка я са
	Канта проведаю!.
	 ’—-И то правда! — скрывая радость,
Поддакнул Фелько. — Долго ли XO­дить будешь? Ждать ли тебя: