печати пятый том 3Hциклопедии. Том посвящен технике. ее истории, настояшему и будущему. ©оставители и авторы этой болыной книги (75 авторских листов) стремились рассказать юным читателям о’ машиностроении, эзнергетике, радиоэлектронике, металлургии, горной промышленности, химии, строительетве, транспорте, легкой и пищевой промышленности ит. д. представить рРазвитие современной техники. Начиная от огромных космических ] ракет и кончая ме _ таллорежущими - станками, — везде действуют автоматические устройства, Об этом расеказывается в большой статье -«Автоматика». Юные читатели знакомятся с такими понятиями, Kak обратные связи, усилители и реле, узнают, как устроены «органы чувств» и «мышцы» современных автоматов. Не менее интересно узнать и как используютея в совре менной технике достижения атомной физики. Советские люди YC панно создают материэльно-техническую базу Автоматика! Без нее невозможно сейчас коммунистического общества, Какое значение имеет здесь выполнение семилетнего плана? Ответ на этот вопрос дается во многих статьях. Завершается том статьями о юных техниках, о строи. тельстве моделей и большим справочным отделом. Книга богато иллюстрирована: в вей свыше 60 больших цветных рисунков И около 700 иллюстраций в тексте. В создании ПЯТОГО тома Детской энциклопедии при” няли участие крупные уче: ‘ные, педагоги, детские ниса: тели, журналисты, художники. Е. Ефимов. ЧЬЯ ОБУВЬ ЛУЧШЕ? ОТВЕТИТЬ на. этет вопросе можно будет, когда. закончится только что объявленный столичным COBHAPXOSOM нонкурс на лучшее предприятие обувной и кожевенной промыиленности по созданию и внедрению новых моделей. обуви. Условиями конкурса предусматривается также разработка новых видов кожгалантерейных и меховых изделий, HMH‘таций натурального меха. Конкурсе продлится до 15.сентяоря. За лучшие предложения коллективам предприятий и от: дельным авторам будет присуждено свыше 30 премий. Выпуск одобренных образцов столичными предприятиями начнется уже в конце года. ФЕРМОВОЗУНИВЕРСАЛ me? УЛИЦЕ медленно движется необычная машина. На полуприцепе устроен каркас, в нотором покоятся фермы по двенадцать метров длины и более трех — высоты. Этот полуприцеп к тягачу «МАЗ-200В» снонструировал инженер «Мосстройтранса» Ф. Е. Ипполитов. На азтопоезде можно ° перевозить фермы, перегородочные и наружные ‘панели, выпускаемые предприятиями промышленности строительных MaTeриалов, а также многотонные колонны, предназначенные для сооружения промышленных объектов. Первые одиннадцать фермовозов-универсалов изготовлены на заводе по ремонту автонранов Главмосстроя ‘и переданы сегодня в энсплуатацию. “ КАФЕ «ЧЕБУРЕЧНАЯ, Улица Карла Маркса, 6. Здесь ткрылось. новое предприятие общественного питания Бауманского треста столовых— пирожковая. В меню — жареные и печеные пирожки с различной начинкой кулебяки. бульоны, булочки, сдобы. Трест открыл также в сквере на Сыромятнической улице летнее кафе «Чебуречная». ‘ye УРРРУРУРГРРЮТИРУЕТИТ С + LE ЖЕМЕСЯЧНО выходит в свет. научно-популярный ате5 Е иные журнал Всесоюзного общества по распространению политических и научных знаний — «Наука и религия». Журнал этот пользуется большой популярностью у рабочих, служащих, учащихся. Сегодня редакция «Науки и религии» знакомит читателей «Вечерней Мо} сквы» с отдельными материалами, которые будут напеча$ таны в`июньском номере журнала. Статьи приводятся с 3 сокращениями. ГЕК ЕЕ ЙХ. hh halk hahah aah khaki wines ЗНАХАРЕИ! ке глубоких теоретических познаний в области физиологии, химии, биохимии, фармакологии. Поэтому они и пользуются советами с0селок, случайных людей или, наконец, знахарей. Медицина не является такой точной наукой, как техника, rye математический расчет обеспечивает построение любой машины по заданной идее. Некоторые болезни еще неизлечимы потому, что недостаточно изучены, нам еще’ неизвестны порождающие их причины. Ноэтому медицина ‘не всегда может помочь больному. Это и дает основание нчекоторым возводить наветы на медицину, на врачей. Знахари и всякого рода шарлатаны еще больше подогревают эти наветы. Сами же, конечно, за порядочную мзду предлагают свои услуги — берутся «излечить» любую болезнь различными смесями. Ногда вы читаете широковещательные и безграмотные рекламы-проспекты этих #0: воявленных врачей, разве вам не бросается в глаза одна. деталь? Подсолнечное масло, которое, кстати, выплевывается по указанию знахаря на пол, или CHO: ная пропись алоэ с вином должны помочь от всех 60- лезней — и OT рава, и от головной боли, и от инфек-. нионных заболеваний. Один. и тот же способ лечения OT всех совершенно разных 60- лезней? Разве это не шарлатанство? Нельзя. естественно, отри-о пать некоторых неудач coвременных научных методов лечения. Мы, например, до сих пор не можем полностью победить рак, склероз. Ho разве можно отрицать, что научная медицина достигла огромных успехов? Человечество теперь избавлено от малярии, чумы, оспы, холеры, туберкулеза, малокровия... Бог это сде: лал? Нет, Человек! Наука! Я ао научная медицина надежно помогает больным людям. Только врачи, опирающиеся на подлинную медицинскую науку, могут лечить больных; все же 1 остальное, что претендует на «чудо», на универсальное излечение всех болезней, представляет собой обман и суеверие. Очень хорошо по этому поводу сказал знаменитый немецкий писатель-философ Пессинг: <Самое болышое чудо из веех известных чудес — это то, что чудес не бывает...». Так что, если вам ветре: тится какой-нибудь «целитель», расписывающий в заманчивых красках самое радикальное средство от разнообразных недугов, — не теряйте времени, гоните его вон! Только медицинская наука способна указать верный путь к излечению... _ . БЕРЕГИТЕКЬ > И. Кассирский, член-корреспондент Академии медицинских наук СССР РОЕКТ двухнорпусного норабля. Его как бы разделили повыпуклыми полам и соединили сторонами` внутрь. АМ. СЕГОДНЯШНИМ 99. зэ2” школьникам, пред: стоит .величаишая задача — - завершить етроительство коммунизма. Будьте достой: ны этой чести, готовьте сейчас ваши руки, головы и сердца! Учитесь, думайте, трудитесь, дерзайте! За ра: боту, друзья!» Так заканчивается обраще ние к юным читателям Дет: ской энциклопедий большого ученого, старейшего коммуученого, стареишего коммуниста Г. М Кржижановского. Этим ооращением открывает: ся только что вышедший из ЗВЕСТНО, что в последнее время редакции журналов; газет получают много писем, в которых приводятся безтрамотные по форме и соъ‘держанию рецепты «чудодейственных» методов лечения почти всех о существую‘щих на свете тяжелых болезней. Эти рецепты распространяются по почте или передаются из рук в руки. При этом анонимные цЦелители ‘утверждают, что их методы лечения «одобрены» крупнейшими специалистами и. применяются. с полным усиехом в авторитетных ВлЛиниках. Вот, например, среди рабочих и служащих многих городов распространяется такой, с позволения сказать, способ лечения, как лечение растительным маслом. Прин: думан этот способ знахар: toi usa Каева. о — Возьмите в рот столо‘вую ложку подсолнечного ‘масла, сосите его, как кон`фету, пятнадцать минут, а затем выплюньте, — COBEтует эта знахарка, — и вы “получите исцеление от. всех болезней: ‘от рака и от экземы, от гипертонической болезни и лейкоза, от парали`ча, туберкулеза, заражения крови. _ В таком же духе рекла_мируются алоэ и березовый гриб. НОА Авторы этих предложений - приводят‘ сенсационные о©пиИсания многих . случаев изле„.чения больных, которые-де считались «неизлечимыми». Что можно сказать об этих рекомендациях? Прежде всего, следует подвергнуть су`ровому осуждению «изобретателей» подобных примитивных и универсальных ме” тодов лечения. Конечно, чи: чего общего ‘© подлинной научной ‹ терапией они He имеют. -Известный советский . онколог, действительный член Академии медицинских наук профессор’А. И. Casnuкий, именем которого спекулируют авторы многих ре цептов, разоблачил их шарлатанство на страницах газеты «Медицинский работвик>. Он заявил, что фамилии больных, излечение которых. он якобы удостоверил, являются, вымышленны: МИ. : : бе. наиболее печальным, с нашей точки зрения, является не то, что подобные реценты существуют, ` ‘а то; что они находят большоеё число приверженцев. Люди, доверяющие - подобвым средствам, упрощенно понимают роль и значение медицины. Они, ‹ очевидно, думают, что распознавание и лечение болезней не требуют применения на практиНЕДАЛЕКО то время, ногда осузнествится мечта чеёеловечества о полете людей в носмос. В исполкоме Моссовета Улица академика Курчатова БоЯРАЯ улица. Сегодня эта улица называется поновому: ей присвоено имя выдающегося советского ученого и общественного деятеля трижды Героя Социалистического Труда академика Игоря Васильевича Курчатова. Это решение исполком Mocсовета принял по просьбе коллектива Института атомной энергии Академии наук СССР, директором которого был И. В. Курчатов. Именем Курчатова названа также площадь, образовав шаяся на пересечении улиц Бодрой, Бодрой Новой и 5-й улицы Октябрьского поля. Председатель исполкома Ленинградского райсовета тов. Гончаров нам сообщил: — Улица академика Курчатова — новая магистраль на шего района. Она застроена добротными домами, озелене: на. В ближайшее время здесь будут выполнены дополнительные работы по благоустройству. Перепланируется площадь. На ней возведут новые здания, высадят взрослые деревья. В работах примет деятельное участие коллектив Инетитута атомной энергии имени И. В. Вурчатова. „ПОДСЧИТАЛИ, ски енизился. Если сначала в месяц отпуска; лось до тринадцати тысач блюд. то теперь — сяч олюд, то теперь — немногим. более трех тысяч. Предприятие. в больпом долгу не только перед ‘жителями района, но и перед государством, B ^ минувшем году план реализован лишь на GO пропентов В январе положе‚центов. Б январе полон\- ‘ние чуть-чуть поправилось, а с февраля снова начался спад. Так. фабрика-кухня, оснащен. ная по последнему слову техники, сделалась убыточной. При открытии предусматривалось, что предприятие будет, кроме всего прочего, поставлять столовым района штучные полуфабрикаты, очищенные овощи и картофель, кондитерские изделия. Но где там! Фабрика не выполнила даже скромного приказа треста о том, чтобы обеспечить такими изделиями хотя бы пять столовых, а об овощах и картофеле даже речи нет. На предприятии имеется большой ‘кондитерский цех, который мог бы обеспечивать своей продукцией все столовые и буфеты района. Он отлично оборудован: две новые машины. для раскатки теста, тестомесильные, кремовзбивальная машины, четыре электрожарочных шкафа. Но цех загружен лишь на треть своей мощности. Механизмы простайвают. Бездействует машина для производства пищевого ‘льда. Таковы факты. И по меньшей мере странной кажется позиция треста, который мирится с ними. 3.: Шкабельникова. CATR ОГДА_ в трест пришел отчет фабрики-кухни № 14, директор тов. Найник CxBaтился за голову: — Полмиллиона убытков за восемь - месяцев! Да разве можно так работать! Но поговорили, пошумели,. и... успокоились. А между тем кривая потерь. предприятия круто. ползла вверх. — Беда, видно, в том, что фабрика-кухня стоит не на бойком месте, — гадают в Октябрьском тресте столовых. Однако дело совсем в другом. Фабрика-кухня расположена на Бутырской улице — оживленной магистрали, даи «конкурентов» поблизости нет. Предприятие имеет большой общий обеденный зал на 200 мест и Такой. же диетический, магазин по продаже полуфабрикатов. Жители с нетерпением ждали открытия‘ фабрики-кухни Когда-то на этой улице была неказистая столовая, но имевшая около полумиллиона рублей оборота в месяц: `Готовили там хорошо, и посетители были довольны. Но’‘дом обветшал и его снесли: И вот год назад засияли неоновые огни фабрики-кухни. — О, это отличная фабрика-кухня, — говорили в тресте: Сначала все. шло ‘ладно. Оборудовани комнату для отпуска обедов на дом. Открыли магазин полуфабрикатов, вулинарных и кондитерских изделий. Народ, как говорится, валом повалил. В общем зале ввели самообслуживание с последующей оплатой блюд. На столиках цвели хризантемы. : Но то было в первые дни. А потом пошли серые будни. От былого не осталось и слеа ..За столиком сидят трое. — Вот, взгляните, — указывает один из них в еторону буфета. — В зал входят в пальто. — Да и кормить стали хуже, — вмешался в разговор второй посетитель. — Я обедаю тут постоянно. И скажу прямо: неважно готовят. - Горькая правда. Вместе с цветами очень скоро на фабрике-кухне исчезли и привет: ливые улыбки ее работников. Иные из них иначе стали от: носиться к делу, допускали грубость, невнимание ‘к’ посетителям. Словом, предприятие потеряло свою марку. Отпуск обедов на дом катастрофичеХудожник В. ФОМИЧЕВ. (Мастерская агитплаката Московского отделения Художественного фонда РСФСР). :..Увы, не вывез Христофор: Ракета не взлетела до сих пор! “* Да, знают христофороведы: Нам амуле? нё нужен для победы. У нас открытий — непочатый ея ` край, Новаторам— широкая дорога. Пословица твердит: «Надейся ты на бога, Да сам-то не плошай!» Мы в космос. проложили путь : : ракетам, Весь мир за ними ревностно следит. И наш корабль не се амулетом, А с человеком нолетит. м ПУСТЫНИН. Ракеты и амулеты ОСЛЕ неудачного запуска ракеты «Авангард> американские техники полигона на мысе Канаверал с разрешения высших инстанций вмонтировали в FOROBную часть ракеты амуmer © изображением святого Христофора и провели специальный церемониал. (Из газет). О БЫЛО в наши дни, а не во время оно... Попав на мые Канаверал, Американский техник Г полигона Ракету как-то запускал. Ки надо бы взлететь, она же Не думала об этом даже! Трудился техник из последних сил, Но труд его напрасным был... Подумал он: ракета Не полетит без амулета! С БОЖЬЕЙ ПОМОШЬЮ.... Ц 9ФЕР пришел н / священнику. — Благословите меня, CBHтой отец, — сназал он, — чтобы у меня никогда не случались аварии. пут— Но только — Иди, сын мой, — ствовал его священник. помни, бог поможет при скорости до 80 ров в час... Молодой вопр: область вали: Народ о религии ТЕЛОВЕК без церкви обойдется, а церковь без человека — нет, bt? бога шире дорога. БЕЗ кропила, и без кадила земля добро нам уродила. \7 БОГА милости много, а _“ станешь просить — Hdпросишься. ТЯСПОСТИЛСЯ в нитку, а все нет прибытку. CO-+-6-6-6-0-6-6-4-0-0-4-6-0-6-0--6-6- 0490606666660 По ‘следам наших выступлений Общественный долг драматургов газете °2:3 мая статьи LH А СТРОИТЕЛЬСТВЕ тонwena wa mnanianu ManАЕ неля на площади Маяковского начались отделочные работы. Здесь хорошо трудятся штукатуры EBNOKHA КОЛЬЦОВА и ЗИНАИЛА МИНИНА. Фото Г. КОРАБЕЛЬНИКОВА. и глубоким убеждением заявил: «Это — одно из плохо замаскированных проявлений. вечной вражды и борьбы невежества против науки, тьмы против света», «Тихо `в клубе» мы узнали oO плохой работе клуба Профессиозет своим швейной фабрики № 5 имени Профинтерна. Пр. нальный комитет московских драматургов считает общественным долгом помочь клубу в организации культурной работы. Мы решили взять на себя обязательство постоянно и активно помогать клубу в его деятельности. Речь идет не только о том, чтобы выступать там в качестве лекторов или взять на себя руководетво каким-либо круж:. ком. Мы хотим войти в Совет клуба и участвовать в разработке и осуществлении всех его мероприятий. Мы хотим добиться, чтобы клуб швейной фабрики стал источником роста политичеических знаний и художеподлинным очагом культуры, источни свого сознания, развития технических В заключение остается ответить еще на два других вопроса: «xoдил ли Павлов в церковь?», «держал ли он в доме иконы?». На эти вопросы теперь легко ответить,. нисколько, не набрасывая тень на великого ученого. Да, иногда случалось, что Павлов заходил в церковь. Но что. из этого? Кто из людей старого поколения не заходил в церковь, будучи даже атеистом? Иногда люди заходят в церковь из простого любопытства. Такое любопытство проявлял и Павлов, . Кроме того, он иногда* провожал до церкви свою жену — Серафиму Басильевну, которая до последних дней жизни. была верующей. Что же касается икон, то действительно в спальне Серафимы Васильевны висело несколько’ икон. Навлов никакого отношения к этим иконам не имел, они принадлежали Серафиме Васильевне. Он терпимо относился к религиозности Серафимы Васильевны, тем более, что видел, как она самоотверженно переносила все невзгоды, связанные с его научной борьбой, ревностно охраняла его «научное стремлёние» и оказалась «столь же преданной на всю’ жизнь нашей семье, как я лаборатории». Академик Павлов был человеком науки в самом благородном и’высоком смысле этого слова. Вею свою жизнь он отдал науке, народу. <Что ни делаю, — нисал оон в ответ на приветствия в день своего 85-летия, — постоянно думаю, что служу этим, вколько позволяют мне мои силы, прежде всего своему Отечеству, нашей русской науве». вета. Дело в том, что в первых He строках этого письма церковники прочитали: «Я сам не верующий». Подобный же ответ Павлов направил в 1930 году одному английскому религиозному обществу, которое преследовало те же цели. Материалы, которыми мы располагаем, свидетельствуют о многих других случаях, когда Павлову приходилось отвечать на указанный вопрос. Иногда его в упор спрашивали: «Верите ли вы, Иван Петрович, в бога?» Чаще всего он отвечал сердито: «И есть у вас охота меня об этом спрашивать, терять попусту время. Какое отношение я имею к-этому вопросу..:». Однажды один <священнослужитель, как рассказал нам ученик И. П. Павлова — Л. М. Федоров; задал Ивану Петровичу такой вопрос: <Уважаемый Иван Петрович! Я приехал за две тысячи. верст, чтобы спросить у Вас — есть ли бог?». Павлов ответил: «Если Вы у себя поблизости не нашли подтверждения существования бога, то какая у Вас уверенность в том, что Вы найдете это подтверждение вдали. — за две тысячи верст? Глупо на это тратить время...». Павлов резко критически отзывался о попытках мистифицировать явления жизни в духе церковного мировоззрения. Он обрушился на Моргана за то, что тот ввел понятие «наследственного вещества», действующего якобы по принципу «души». Будучи в США, он сказал Моргану, что у него не наука, а «молельня»... Вообще Павлов считал, что религия причинила много вреда науке. Еще.в 1904 году, отвечая на выпады мракобесов против науки, в частности баронессы Meiiexдорф, требовавшей от имени церкви запрета научных опытов над животными, Павлов с негодованием 101 BDULITUOL, видимо, ивтересует многих. Его часто задают на антирелигиозных вечерах, лекциях, беседах. Нередко с этим вопросом обращаются в редакции газет, курналов, радио. С. Петрушевский ственного вкуса коллектива предприятия, чтобы клуб стал родным и любимым домом тружеников фабрики. Погодин, председатель профессионального комитета московских драматургов, лауреат Ленинской премии. ды был атеизмом, усвоенным по чужим исследованиям и. книгам. Будучи еще студентом универслисвои научные особенно часто, или, вернее, всегда об этом спрашивают, когда речь заходит об атеистическом характере учения Павлова. Обычно спрашивают, UODITHO спрашивают, как мог Павлов создать атеистическое учение, когда он ходил в церковь, дерЖал в доме иконы? исследования явлений жизнедеятельности организмов. Молодой ученый детально изучил область кровообращения, сердечной’ деятельности, процессы терморегуляции ит. д. Уже в этих исследованиях он увидел, что указанные явления строго подчиняются естественным законам, полностью `обусловлены материальными ‘причинаMH. Несмотря. на запреты. церковников и ‘сопротивление отдельных идеалистически настроенных ученых, Павлов смело поднял руку на отжившие представления. Этому он посвятил всю вторую, более чем тридцатипятилетнюю половину‘ своей научной деятельности. . Павлов ‘создал последовательно материалистическое учение о. высшей нервной (психической) деятельности (поведении) животных H 4eловека. Он впервые превратил психологию в науку, вооружил ее объективными методами. исследования. В 1928 году церковники cneuHально обратились с письмом к Павлову, в котором просили его о том, чтобы он, как выходец из церковной семьи, сам. признал свою веру в бога и положительно высказался в отношении к религии, а также привел бы примеры 0 том, что есть «большие ученые верующие». Об этом его, в частноCTH, просил священник Евгений Михайлович Кондратьев. Павлов дал ответ. Однако церковники не опубликовали этого отМы специально занялись изучением этого вопроса. Собранные нами материалы неопровержимо свидетельствуют, что Иван Петрович хотя и был сыном священника, учащимся Рязанского духовного училища, а затем Рязанской духовной семинарии, все же еще в юности — в 15-летнем. возрасте — порвал с религией. Еще в Рязани под влиянием статей Пясарева и Сеченова у него созрела мысль посвятить свою жизнь одной `из величайших «загадок мира». — изучению явлений «душевной деятельности». Его пленила идёя Сеченова о том, что психические явления порождаются в мозгу «рефлексами ‘головного мозга» ва основе воздействия окружающего мира. В университете Павлов ‘увлекся физиологией. Он прочитал в этот период, как он говорил, «махину» книг,’ ознакомился с учением Ч. Дарвина, изучал химию у Д. И. Менделеева, усваивал передовые по тому времени ‘материалистические теории. Знаменитый академик живописи Нестеров, писавший известный портрет Павлова, сказал о нём, что Павлов в те годы прямо-таки «просолилеях материалистическими теориями и с тех пор всю жизнь был «откровенным атеистом». Однако атеизм Павлова в те гоВ ковце своей жизни он выражал глубокую радость по поводу того, что наше. советское. Отечест: во пошло по пути науки и на ее основе по пути грандиозного социального прогресса... В СЕСОЮЗНЫЙ съезд хирургов занончился. ботами московских ноллег. В инсти: казательные операции виднейших хирургов пр RN . на которых присутствовали гости Моснвы. Сейчас делегаты съезда знакомятся с раинституте имени Склифосовсного состоялись погов профессоров Б. А. Петрова ПА Арановь и 2 рофессор ©. ЧАХУНАШВИЛИ (Тбилиси), Н. СОРОКИНА (Свердловск), профессор Б. ПЕТРОВ (Моснва), И, БОРИСОВ (Тихвин), профессор А. БОЧАРОВ (Пенна АСТ РОВ. Фото Г. КОРАБЕЛЬНИКОВА. СКИЙ (Ростов-на-Дону) после операции.