повариш 4 bIF Gh,
ваш приказ выполняется плохо..
относиться Е качеству работ. По изм
условие не юоблюдается;: перегородки вл
этажах сделаны кустарно, железобетонные
перекрытия возведены небрежно.
‘Заказчик обращает внимание треста ga
все эти недочеты, трест обещает, Roney,
принять меры, но... «огрехи» остаются,
ВИНА ЛЕЖИТ
HA НИХ
Кто же персонально отвечает за сутьу
главного корпуса, то есть Фактически yy
судьбу всей стройки? А вот Ето:
управляющий трестом Королев;
его заместитель Влимченко;
начальник произволетвенно-техническиы
го отлела треста Врающшких;
24M MS ee “i ee 1°ЗТЕ Г
начальних, ° етроительного управлени
Кудян;
гларный инженер этого управления Bo. ..
роцаев;
начальник строительной площалЕт
Осалчий:
прораб главного корпуса Федоров.
Итого — семь человек! Можно было fy,
пожалуй, примириться с тем, что у струй.
ки «семь нянек», HO беда в друг
«няньки» эти иолетвуют врозь, несогласованно, руководят формально, без глубок
го, заинтересованното проникновения }
порученное им дело.
Семь «нянек», ме считая десятнуко,
а внутри корпуе» штукатурят стены уча.
щиеея ихолы ФЗ0, предоставленные сммм себе. Не имея опыта, они, разумеетея,
донускают много погремноетей, требук,
щих иеправления. Гле же прораб, где 1е
сятник, где, наконец, мастер школы, 01.
занный быть вместе со своими воспитан.
никами? Таких примеров можно было by
привеели немало. При той «организации»
труда, какая есть на стройке, трудно рае.
считывать на ускорение темпов, а тё
более на применение скоростных метод,
рекомендованных тов. Дыгаем. Однако py
ководители треста не перестают давать
обещания «быетро исправить положение»,
А 0б этой «быстроте» можно судить хи
бы по истории ео строительством перелет,
но-броигировочного цеха.
В свое время бюро Калининокого обхов
партии обязало трест едать этот цех гоу
монтаж оборудования к 1 октября 1952
гола. Дех ие был ©слан к этому ероку. 1.
да бюро Валининского горкома парти
установило новую дату — 1 июля 1953
года. ато решение тоже не было выполе.
но. Велед за тем бюфо Пролетарского рай
хома партии проллило ©рок до 1 мар
1954 года. Цех и к этому времени не бы!
готов.
Наконец, в мае этого гола управляющий
трестом тов. Королев заявил, что в щи
можно устанавливать оборудование, №,
увы, комиесня, явившаяся IA през
«готового» здания, обнаружила в нем 0х6
ло сорока серьезных недоделок.
Как лолжен был поступить тов. №
лев’ Немедленно ликвидировать не101е1.
ки. Однако и сейчае в цехе нельзя начать
монтаж оборудования.
Руководители треста объясняют 32165.
KY CO строительством тем, что -иехрата
строительных материалов, столярных 131,
лий, железобетонных плит и т. a. Ho rn
виноват в этом? Оказывается, отдел 10.
собных предприятий того же треста. В
главляет, мол, этот отлел человек нвотым (
ный, малоквалифицированный, нераелом :
дительный. И опять возникает «проблема»:
где найти пюлхолящего заветуютщето?
ВЗЯТЬСЯ ЗА ДЕЛО
ПО-НАСТОЯШЕЛАУ!
В помещении бумажного склала, №
временно расположилея печатный пех, уз
познакомились с мастером Виктором ey
ровичем Илларионовым. Как и многие 17.
гие его товартащи, он совсем недавно Mt
реселилея из Москвы в Калинин, но уси
уже полюбить и город м свое предтие
тие.
На стенах зала развешана первая пр
дукция, выпущенная цехом, — красочные
плакаты. Мастер достал оригинал плака
«Будем мастерами водного спорта!», п
ложил рядом с ним напечатанную Ha 44.
сетной ‘машине копию-оттиск и поприм
нас:
— Сравните и найдите разницу.
Разницы никакой не оказалссь. Олыт
ная рука мастера и совершенная малгивз $
точности воспроизвели все тона и оттенки,
употребленные хуложником в его про»
ведении. у
— А ведь этот плакат, — говорит Ви ›
тор Федорович, — выпущен в неблагопие
‘ятных условиях. Разве можно печатать #8
складе, где нет достаточно света? И ког
же, наконец, окончится канитель ©о стр
ительетвом ? !
Эти вопросы залают и другие рабочие
цеха, истосковавитиеся по настоящей 1
боте. Как подлинные хозяева своей стр
ны, они HO могут терпимо относитья i
TOMY, что первокласеное оборудование, К
торое давно можно было пустить в 2%
до сих пор не смонтировано.
Недавно состоялось очерезное совещание
строителей, на котором условились вволить
главный корпус частями. Разработан Bo
вый график, установлены точные CpORE
“TA той или иной чаети (именно части
а ие целого!) этажа. Но где гарантия,
что график будет соблюден. если трест ®
считается не только © обязательствах,
которые он дает заказчику, но паже ¢
тешениями партийных организаций и @
приказом своего министра?
— — Передайте товарищу Дыгаю, что 6%
приказ плохо выполняется, — просили #86
работники комбината.
Выполняем эту просьбу.
И. ВЕРХОВЦЕВ,
спец. корр, «Советской культуры».
г. КАЛИНИН.
He успели мы познакомитьея ©. ди”
ректором Калининекого политрафкомбината Дмитрием Макоимовичем Горчаховым,
как в его кабинете раздался телофонный
ыы из Москвы. Представитель одного
златольства запралиивал, может ли комбиHat принять заказ на изтотовление иллюстраций к детеким книгам.
— Мы, — говорит директор, — охотно
завязываем деловые связи © другими городами, чтобы заявить о ©воем существовании. Наш комбинат — пока единетвенное в Советском Союзе елециализированное предприятие, которое будет выпускать
краеочные нлакаты, цветную альбомы, ре
продукции < картин классиков и советских художников, буквари. в красках, натлядные пособия лля учебных заведений,
Директор напоминает нам о большом
cUpott на печатные иллюетрированные
издания ю том, что ©ирос этот илюхо
эще удовлетворяется, что полиграфичеекое
исполнение многих плакатов, репродукций
крайне низкое, нередко весьма далекое от
оригинала. и
Это учтено на Калининском комбинате.
Он получил самое современное оборулование; здесь будут использованы новейлтие
достижения науки и техники, опытопередовых нолиграфичееских предприятий нашей страны. Комбинат будет применять
новую технологию изготовления форм для
многокрасочной печати: фотомеханичеекий
C0700 воспроизводетва, позитивный ©\0-
00 колирования, восллроизвеление TeKCTOвого набора способом печати на прозрачной пленке.
Руковолство комбината заблаговременно
позаботилось © подготовке квалифицированных кадров. Они обучаются в хуложественном ремесленном училище полиграфистов м вечернем полиграфичееком техникуме в Валинине, на крупнейших предприятиях и в епениальных учебных ваведениях Москвы, Ленинграда, Риги. Некоторые из посланных на учебу уже вернулись в Калинин, остальные ожидаются
в недалеком будущем.
Итак, штат комбината в значительной
мере сформирован, оборудование B OCHOBHOM получено, заказы постунают, но произволетво организовано не в главном кор.
пуее, как намечено планом строительства,
а... в помещении бумажного склада. Вирочем, злесь удалось установить лишь небольшую часть печатных машин. ОстальНЫ Пока лежат з ящиках нераспакованным.
МНОГООБЕШАЮЗЩЕЕ НАЧАЛО
М ПЕЧАЛЬНОЕ ПРОПОЛЖЕНИЕ
Начало строительства комбината, OTHOсящееся ко второй половине 1951 года,
было многообещающим. Строительную’ ор?
ганизацию занесли на городекую доску
почета, коллектив получил переходящее
Красное знамя. Затем произошла смена
руководителей стройки, пыл к ней остыл,
и в последующие годы план не вышелчядся.
Обычно подрядчик, плохо справляющийся CO своими обязательствами, сетует — и порой не без оснований — на заказчика, который-де занимает позицию
стороннего наблюдателя, не помогает строителям и лишь «нажимает» на них. Ha
строитедьетве Калининекого подиграфического комбината положение иное: нолрялчик — трест Министерства строительства
СОСР, возглавляемый тов. Королевым, —
не жалуется на заказчика — Министерство культуры СССР. Трест потребовал,
чтобы его рабочим были созданы нормальные жилищные условия, — ему были лереданы вновь выстроенные двалцатиквартирный лом ‘и общежитие на двести пятьдеслт человек. Трест заявил, что для yeнеха дела нужно в первую очередь организовать подсобные. предприятия, — заказчик согласилея и < этим справедливым.
требованием.
— У нас, — заявляет начальник производстьенно-технического отдела треста
тов. Праюшкин, — нет никаких претензий
к заказчику. Претензии мы прелъявляем
вамим cede.
Такого рода самокритичные признания
ты слышали и от других ответственных
работников треста. Они охотно каютея и
столь же охотно еоглашаютея выюлнять
все решения, принимаемые местными руководящими организациями, чтобы завтра
же забыть © них.
Министр строительетва СССР тов. Дыгай
еще в начале прошлого гола специальным
приказом обязал управляющего ‘треетом
«развернуть... етроительство главного
кориуса полиграфкомбината и, осуществе.
ляя его скоростным методом, обеспечить»
окончание основных строительных работ
по корпусу в 1953 году». Сооружение
комбината министр рассматривал kak
«важнейшую стройку» треста.
Казалось бы, управляющий трестом тов.
Королев должен был принять ерочные меры, чтобы добитьея перелома HA стромтельной площадке. Но прошел 1952 rol,
UPOMAO еще почти семь месяцев, а четырехэтажный главный корнуе стоит без
крыиги, внутри здания в беспорядке валяютел обломки кирпичей, кучами свалены строительные материалы. Кругом —
грязь, беекультурье, беехозяйственность.
На фасаде здания висит лозунг «Резко
улучшить организацию труда!». Он алресован рабочим, но в первую очередь лолжен быть обращен к тов. Королеву, не зауечающему или не желающему замечать
безобразий, происходящих на строительной площадке. Именно из-за скверной оуганизации труда, из-за того, что нет хозяйского глаза, элееь то и дело возникают
различного рода «проблемы». Обыкновеянные деревянные «козлы» для штукатуров, — и те дефицитны. ..
Комбинат должен быть образцовым по
лиграфическим предприятием, что обяз:
вает строителей самым строгим образо“
`` © м Тс т топе оо лв о аАА АТТА. *
веде угации людей, iB нашей социалистисокой ‘етране давно ty же уничтожены примт ~ oo ео $ “
чины, в\орождающие $ свойственное буржуазному «Юществу взиимное недоверие. 5
нае нат оиаютной собагвенноети на ередетва
произволе ттва, нет экопиуататоров, навеегда
покончено < эвеллуатацией. Bee 10, что
нрасствея о уролует и калечит людей, что
разъединяег и пропиропоставяяет их друг
другу, ма» renga уничтожено в оветеком
\
облщеетве. }
Характер! тая 40] та капитализма — национальная роЭнь. Чалитатисты сеют вражк между рабочими разных нащжий, разных
26; Ванита: prerhy делашот все возможное,
rose noMenL bth п рудящимея объединиться
в их классов 0й борьбе ‘против ‘угнетателей
и экоплуата’ торов. — Империалистические
хищники © помойцью меловеконенавистнических расовтях теорий пыталотея ©бословать ©вое «TE WANA)» на тосполетво над наролами других «тран.
Коммунисты кая мораль по природе
своей интернакия ональна. Оеновоположники
научного козрфуниама Маркс и Энгельс
ото свыше стафлет назад бросили великий
клич: «Иролежарии веех ©тран, соединяйтесь ».
Советское многонациональное гоеуларетр, Живое воплощение бессмертных идей
Маркса — Энг льса — Ленина—Сталина,
представляет Coda величайший пример
дружбы народов. Братокая дружба между
народами нашей страны стала еестеетвенной, неотъемлемой чертой социалистического общества.
В этой глубоко интернациенальной чер‘то социалистической итеоаопии — источ‘HK стремлений советсках людей к миру.
Советекому челювеку, воспитанному партней в духе коммунистической морали, UTHсуще чувство гиубокой солидарноети и уважения к трудящимся любой нации. Не
случайно советский. народ, руководимый
Вомунистичесвой партией, идет в авангагде {могучего международного движения за
мир.
_ Воммуниетичеекой морали, моральному
облику: советского человека органически
чужды‘ любые: проявления социальной вражды, насилия, порабощения. Социальной
почвой коммуниттичеекой морати является
рентительное уничтожение в экономической
жизни нашего общества, веего, что ‘так или
иначе протлевопоставляет. людей друт другу,
что могло бы дать возможноеть одним
ущемлять права и досетомнетво других.
/ Нельзя, однако, забывать, } что коммунистическая моральйне появилазь на евет в
‘готовом виде. Важдый шаг вфазвитии комии морали веегда был связан
с преодолением морали экенлуататореких
классов. При капитализме, rie гоеподетвует мораль буржуазии, рабочий класе вырабатывает основы: еваей морали, вырабатывает их в борьбе; за своигправа, котовая
в конечном счете ведет к уничтожению
капитализма. Но и в условиях диктатуры
пролетариата и победы социалистического
строя рабочему классу, трулящимея удается не сразу преодолеть влияние буржуазной, морали:
В. И. Ленин неоднократно подчеркивал,
То ПРИРЫЧКкИ, обычаи, нравы старого 0бщества чрезвычайно живучи, цепки, консорвативны. Они не уходят со ецены добуювольно, без борьбы и ‘тогда, когда условия,
их породивигие, давно уже исчезли. Воепитание коммунистической морали неразрывно связано с преодолением пережитков морали буржуазной.
В чем выражаются эти пережитки?
Проявления пережитков буржуазной
идеологии в целом и буржуазной морали
в частности многообразны. Это и нераAUBUC отношение к социалиетичьскому труДУ ©0 стороны отлельных людей, и факты
небрежного отношения к социалиетичеекой
собетвьенноети, и частнособетвеннияеекие
привычки, и хамекое этношение к женши‘не, и факты хулиганетва, и веякого рода
бескультурье в виде ньянства, грубиянетва,
недоетойного поведения, и релисиозные
предрассудки, ит. д. Вее это несвойетвенно, чуждо еоциалистичеекому обществу и
ветречаетея в нашей жизни лишь поетольБу, поскольку мы полностью еще не успели
уничтожить родимые пятна капитализма,
преодолеть наследие буржуазно-номещичьего строя. Необходима рептительная борьба
с этими нережитками как с помехой в нашем движении вперед, к коммунизму.
/ Эзять хотя бы такое явление, RAK ObAHство. Разве можно рассматривать это явление иначе, как признак бескультурья, невысоких моральных устоев тех, кто позволяет себе такое «увлечение». Более Фого,
это один (из позорных пережитков буржуазной морали.
Известно, что буржуазия еознательно
насаждает среди трудящихея алкоголизм.
В этом отношении особенно отличались
правящие классы самодержавной Роесии.
Й это вполне понятно. Социальное назначение алкоголизма пои капитализме еоетоит в том, чтобы рабы капитала топили
в «сивухе» свой человеческий образ, евои
требования на сколько-нибудь достойную
человека жизнь, чтобы отвлечь фабочего
от вопросов классовой борьбы, отвлечь от
участия в общественной жизни,
В сопиалистиче вом обществе, Tire нет
A
`Марксизм-аенинизм учит, что для построентя кочмуниотического общества необEOIUM“O не -только ‘преобразовать экономиЧекую жиочь, созлать изобилие материальных блат, носи свеслитать нового челоBera. (Самый успех коигунстичеекото
стролтельзтва находится в трамой зависимости от урозня ебзнатольновти трчящиихол -=—— отролтолой коммуниома, Поэтому
коммунтетиосяое роепитание — неотыемлемая составная мость етроительства, ROM
MYHI3UA.
Но что эчачит коммуниетическое воснитание? На-атот-вопрос дал исчерпывающий
отЕет B. Ti. denun. Васаясь вопроса 0 звадачах воспитания советской молодежи,
Ленин подчерктвал, что ‘все дело воепитаЕмя, образования и учения молодежи долHHO OBITS подчинено воспитанию в цей
коммунистической морали. Воспитание комитннетической морали и являетея главной
пелью коммуниетичесвого воспитания.
Этоплуататороние влаесы и их идеологи
всегда твердили и твердят, дулто мораль
или правственноеть — это ‘Нечто, данное
свыше, от бога. Нытаясь очернуть. коммуНистев в тлазах трулящихея, они заявяяют: раз коммунисты не признают бога, то
они отрицают мораль и проповедуют .0езнравственность.
В. П. Ленин разоблачил эти «утверждения» как злонамеренный обман, как. слюсоб подменять понятия, бросать песок в
глаза рабочим м крестьянам. Вот что говарил пенин:
«В каком смыеле отрицаем ‘мы мораль,
отрицаем аразетвенность?
B TOM емыеле, в каком проповедывала
ее буржтазия, которая выводила эту ‘нразвственность из велений бога. Мы на этот
счет, конечно, говорим, что в бога не ‘верим, и очень хорошо знаем, что от имени
бога говорило духовенство, говорили помещики, говорила буржуазия, чтобы проводить свои эксплуататорекие интересы».
«Мы говорим: нраветвенность это то,
что служит разрушению старого экспауататорского общества и объединению всех
трудящихся вокруг пролетатиата, «воза -
era Новое общество коммуниетов» (Сон.
т. 31, ©тр. 266, 268).
Буржуазия не может прямо и открыто
изложить нормы <воей морали, ибо это
означало бы разоблачить перед маесами
ег подлинную экепалуататорскую сущность,
Поэтому буржуазная мораль не может
обойтись без религни, 6e3 ‘миеотики, te3
ссылок на авторитет вымышаенного бога.
Воммуниетическая мораль в отличие OT
буржуазной не нуждается ни в каких вымыелах и тайнах. Воммуниетам нет никакой нужды прибегать к ссылкам на «волю
бога». Тлавным содержанием коммуннети4еской морали является ‘борьба за самую
справелливую и <амую благородную цель—
уничтожение общественного строя, оенованного на эксплуатации трудящихся, ‘И
построение общества без экеопауататоров и
экоплуатации. Воммуниетам нечего ‚скрывать от народа, ибо вся их деятельноеть
направлена на благо народа, на ‘беззаветное служение ему.
Коммунистическая мораль основана Ha
OTECTCTECHHOCTI каждого члена хбщества
перел народом. Все, ито служит делу нарола, интересам освобождения трудящихся,
построонию коммуннетического общества,
вое это, безусловно, нраветвенно. Наоборот,
Bee, ATO приносмт ущерб делу народах что
поляорживает угнетение трудящихся, что
узшает борьбе за коммунизм, безусловно,
богнравственно.
Преланноеть рабочему классу, труляшимея, наролу — вот основа коммунистической морали. При капитализме эта претанность выражается в неугасимой ненависти к буржуазному гнету и насилию, в самоотверженной борьбе за уничтожение капиталиетического строя, за демократические права и освобождение трудящихся от
бесправия м угнетения. В нашей, социалистической стране преданноеть великому
делу коммунизма выражается прежде всего
в пламенном советеком патриотизме.
< Советский патриотизм — главная, опрелеляющая черта веего мировоззрения и моральчого облика советского человека. Лю`бовь к социалистической Родине м ненаBUCTB BR 66 врагам, беззаветная преданность
народу, социалиетическому етрою, Воммунистичеекой партии —вот что характеризует высокие моральные качества ©оветских людей. Самоотверженноеть в труде на
благо нашего Отечества, бережное отнонтение к социалистической собетвенноети, постоянная забота 06 общегосударетвенных
интеросах, товаришеская взаимопомонеь и
Колаоктивизм, стойкость и мужество в
боях за честь, свободу и независимость
CCCP — эти высокие моральные качества
ъзытекают из животворного чуветва любви к социалистической Родине,
у <Воммунизм начинается там, — писал
В. И. Фенин, — где появляется самоотвержеанная, преодолевеющая тажелый труд,
забота рядовых рабочих of увеличении
произволительности труда, 906 охране каждаго пуда хлеба, угля, железа и других
продуктов, достающихея не работающим
лично и не их «ближним», & «дальним»,
т. е. всему обществу в целом...» (Cou.
т. 29, стр. 394).
Если при капитализме труд — тажелый
улел тех, кто лаппен всех радостей жизни
_и самым своим ноложением в обществе унижен и оскорблен, то при социализме труд—
дело чести, славы, поблести и геройства.
Поэтому у нае кто лучше других трудится,
TOT самый ночетный и уважаемый человек
$ обществе. Именно этим и объясняется.
что созетекие люди ©зоим творческим, юозилательным трулом BO имя
оэщенаролного дела, BO
имя победы коммунизма
творят чудеса.
Сотетекое общество в
протиропеложноеть буржуаочому основано Ha
взаимном ловерии, взаимоломомтя, сотрудничестве. Морально-политическое етинство, достигнутое в результате построения социализма,
пиквилании — антатонистических — клаюбов —
отличительная черта ©оБетекого общества. И это
вполне понятно, ПромзводотРенные отношения ›
в социалистическом 0о0- $
ше2тре ABAMIOTCA отноLAR RAR RR RAN
ии LOAN А
На снимке:
шениями взаимономоши »
ной выставке,
и товарищеекого сотрудэксплуататоров, алкоголизм является вредным пережитком, метающим нашему движению вперед. В наших условиях он приносит ‘и не можег He приносить ‘ущерб
борьбе за коммунизм. И не только тем, что
он подрывает здоровье напгих людей, зи
главным образом тем, что подтачивает их
моральные уетои, что, будучи сам по себ
проявлением бескультурья, он неизбежн
ведет к другим аморальным явлениям: на
рушениям социалистической законности,
производетвенной дисцинлины, недостойному поведению в семье, в обществейных
местах и т. д. Ньянство порождает уродливые явлония зв’фыту и несовместимо ©
моральными нормами социалиетичееского
общества.
/Г` Пережитки буржуазной морали имеют
свои объективные причины: юоциалиетичеекое общество He отгорожено от етарого
стрея непроходимой. пропаетью. ‘Олнако
дело не только в этом. Коммунистическая
партия учит видеть наряду © объективными причинами и субъективные. Эти причины коренятся в недостатках нашей работы.
Нередко бывает так, что отдельные люди
проводят время в нивной, идут в церковь
ит. д. не потому, что эти места привлекают их, а потому, что культурно-проеветительные организации не проявляют заботы
0 культурном доеуге трудящихея, что
местный клуб или закрыт или ничего интересного там Не устраивается, что с аморальными иостуниками в некоторых случаях
свыклиеь и Не обращают на чих внимания,
Б. И. Ленин в вое время ‘ири выработко идеологических оенов нашей партии в
труде «Что делать?» Wear, что всякое
умаление социалиестичеекой илеологим есть
усиление идеологии буржуазной. ATO
ленинекое положение нодчеркнул в ©воих
решениях и ХГХ съезд КПСС.
В коммунистическом военитании трудящигхея неустанную помощь партийным организациям призваны оказывать наиги г6-
родекие и сельские клубы, театры, дворцы культуры, библиотеки, избы-читальни,
локторюкие объединения.
Было бы, однако, неправильно думать,
UTA коммуниетические нормы поведения
можно внедрить в сознание людей чисто
проиоведничееким путем, престым разъясНОНИиеМ —› ЧТО Такое коммууниетическая
мораль и в чем ее противоположноеть буржуазной морали.
В. И. Ленин со веей силой нолчеркивал,
чЧтр икодой коммуниетического воспитания
является практичеекая борьба за коммунизм, труд на общее дело. «Без работы, без
борьбы книжное знание коммунизма из
коммунистических брошюр и произведений
ровно ничего не стоит, тах, как оно прохолжало бы старый разрыв между теорией и
практикой, тот старый разрыв, который
составлял самую отвратительную черту
старого буржуазного общества» (Соч. т. 31,
стр. 260).
Можно еще ветретить людей, котоые отлично знают, в чем состоят требования коммунистической морали, и в то же
время Ha каждом шагу их нарушают.
Главное не в TOM, чтобы заучить причципы коммуниетической морали, — это ` морали, — это сделать легко, — а в 10 ом, чтобы применяи чтобы применять
их на практике, претворять в жизнь, чтоГони, эти принцииы, стали нормами поления в повеедневной жизни и труд
каждого советекого человека, стали его opганической потребностью.
— Воспитывать людей в духе KOMMYHHCTIчекой нравственности — это значит не
только разъяснять им требования коммунистической морали, нои прежде Beero
повъинать производственную активность
всех трудящихся, вовлекать их в активную,
сознательную борьбу за коммунизм. Советские люди обретают свой норый духовный
облик, вырабатывают в себе коммуниетические черты характера, усваивают нормы
коммуниетической нравственности не в
стороне от диивой жизни, от повседневной
борьбы за укрепление социалистического
строя: каждый советский человек формирует евои взгляды и нормы повеления как
нетосредственный участник всенародной
борьбы за коммунизм.
Делу коммуниетичеекого тоепитания
трудящихея служат советекая литература
и иекуесетво. Наиги писатели и драматурги
В своих произведениях еозлают образы подтинных героев нашего времени — передовых рабочих и колхозников, деятелей Hayки и культуры, евоим творческим трудом
обеспечивающих далЛЬНейиий экономичеекий и культурный расцвет Родины, верой
и правдой служащих народу. Советские
литераторы, работники иекуеств вместе с
тем фазят ве вредиое, отживающее,
что мешает нашему движению вперед, люмогают вести борьбу © пережитками камитализма в сознании и в быту советехих
людей.
Велика и почетна роль литературы и иеJRYCETBA B идейном, духовном формировании трудящихея, в воспитании у НИХ ВЫ©оких моральных качеств нового человека,
строителя коммунизма.
В настоящее время советский нарол пох
руководством Коммунистической партии
рептает ‘историческую задачу крутого подъема сельского хозяйства, резкого увеличения производства предметов народного потребления. Новые задачи хозяйственного и
культурного строительства выдвигают м
новые требования в коммунистичееком воелитании трудящихся. Борьба
за новый рост производительности ‘труда неразрывно связана с преодолением веякого рода
рутины, отеталости, устаревших привычек и
нравов,
Opraun3ya всенародную борьбу за nocrpoeНИ KOMM YVR erywy pap rare,
А АААААЛА
таевших привычек и
нравов.
Организуя — всенаролную борьбу за построение коммуниетичеекого
общества, партия побиваетея создания изобилия не только материальных благ, но и духовной культуры, неотъемлемой — составной
частью которой являютея возвытиенные принципы коммуниетичееной
морали,
П. КОЛОНИЦКИЙ,
кандидат философских наук.
и УИ
Всесоюзная сельскохозяйствениная выставка. На плошали Колхозсов,
Фото В. Егорова. (ТАСС).
Молодые педагоги
по музыке и пению
Эстетическое воспитание молодого покопения — одна из важных сторон коммунистического воспитания — требует подготовки квалифицированных кадров, в том числе
кадров преподавателей музыки и пения
для общеобразовательных школ. Таких педагогов готовит и Львовское музыкальнопедагогическое училище. За шесть лет своего существования оно выпустило свыше
ста молодых специалистов, ныне успешно
работающих в педагогических ‘училищах,
средних школах и детских домах.
Учебный план училища рассчитан на четыре года. За это время учащиеся изучают
ряд музыкально-теоретических дисциплин:
теорию музыки, гармонию, сольфеджио, анализ форм, музыкальную литературу и другие. Кроме того, они проходят четырехлетний курс обучения игры на одном из музы:
кальных инструментов и в течение трех лет
учатся дирижировать хором и оркестром народных инструментов.
Паиболее талантливые наши выпускники,
такие, как Орест Кураш, Галина Бурим, Лариса Гавенко, продолжают образование
на дирижерском факультете Львовской консерватории.
В училище-—общий хор, посещение занятий которого обязательно для всех. Его
программа предусматривает изучение различных музыкальных произведений классиков русской и мировой музыки, советских
композиторов. Хором руководит юпытный
дирижер заслуженный артист УССР Е. ВахHAK,
Учащиеся проходят практику в школах и
педагогических училищах, где закрепляют
приобретенные знания и получают навыки
ведения уроков по пению, музыкальной литературе, скрипке, фортепиано и др. Наряду
с музыкальными дисциплинами учащиеся
проходят ряд общеобразовательных предметов в объеме средней школы.
При училище имеется музыкально-педагогический кабинет, в котором сосредоточена
вся методическая работа, есть тут также
большая нотная и книжная библиотека.
Учащиеся — преимущественно уроженцы
западных областей Украины. Большинство
из них одаренные юноши и девушки, показывающие хорошие результаты в учебе и
дисциплине. Об этом свидетельствуют, в
частности, итоги недавно закончившихся переводных и выпускных экзаменов. По сравнению с прошлым годом возросла успеваемость. Особенно глубокие знания. учащиеся
показали пою дирижированию (преподаватель Е. Вахняк), теорни музыки (преподаватель Е. Томашевская), истории музыки
(преподаватель И. Попова).
34 выпускника нынешнего года направлены на работу в педагогические училища
Амельницкой, Ровенской и других областей
Украины.
Чеперь у нас началась подготовка к новому учебному году. Уже поступило более
40 заявлений и, кроме того, свыше 70 писем
ст молодежи, изъявившей желание получить
образование в нашем училище.
И. ДЕТОЧКИН,
зав. учебной частью Львовского музыкально-педагогического училина.
ЛЬВОВ.
(Семинар заведующих
отделами культуры
_ ВОРОНЕЖ. (Наш корр.). Несколько дней
здесь проходил областной семинар заведующих районными отделами культуры. С локладами выступали: начальник областного
управления культуры С. Тюнин — о залаЧах культурно-просветительных учреждений в свете решений Пленумов ЦЕ КИСС
10 вопросам сельского хозяйства — и юекретарь Воронежского обкома ВЛЕСМ
И. Раздымалин—0о работе культоргавиза -
ций © детьми. Была прочитана лекция доцента А. Третьякова «МТС—пндустриальная, материально-техническая база колхозного строя», а также сделан обзор межхунарожнотго тюложения.
В доме отдыха
Дом культуры Латвийского республиканского Совета профсоюзов помог провести
день отдыха работникам подшефной Элейской МТС. Погода выдалась лождливая.
Несмотря на это, механизаторы с семьями
ровно в 12 часов подъехали на машинах к
Дому культуры. Собралось около 200 человек. Гостей встречал самодеятельный духовой оркестр. У Дома культуры был вывешен плакат: «Привет работникам ЭлейeKoH MIC»,
Приехавшие сначала посетили Центральный исторический музей и Дворец пионеров,
в Доме культуры слушали лекцию на тему
«Постановление июньского Пленума ЦК
КПСС — боевая программа дальнейшего
мощного подъема сельского хозяйства». Затем состоялись концерт артистов Латвийской
филармонии и участников художественной
самодеятельности, игры. танцы.
Рабочком МТС получил подарок — 200
книг для пополнения. библиотеки.
—_— - 39
“м NG A NN ON fy
Всесоюзная худож
SWS TARE Prem spurs wesw. oe FR oe
I I AO pln
ORNL RRR LR EN I PION ff fan tpi №
ественная выставка 1954 ГОА
1
Министерство культуры СССР приняло решенме открыть в конце деказох
1954 года Всесоюзную художественную
выставку. На выставке будут представ.
пены лучшие произведения живописи,
es
графикм, скульптуры и художественного плаката, созданные за последние два
года.
На днях в Министерстве культуры состоллось заседание выставочного комитета, который наметил основные Мероприятия по подготовке к выставка.
Всесоюзной выставке будут предше’
ствовать выставки на местах, а также
выставки членов Академии художеств
СССР и дипломных работ молодых
художников, окончмзших в нынешнем
году высшие учебные заведения.
Члены выставочного комитета обязапись проводить консультации и оказывать тсорческую помощь молодым
художникам, работающим наз новым
произвелонилмм для выставки, С этой
целью онм поедут в союзные pecnyé-
лики, областные и краезые центры,
На снимке: туркменские хлопкоробы на Всесоюзной сельскохозяйственвыставке, Чото Л, Великжанина (ТАСС).