Пропагандист великого советского опыта сейчас 1 низма. ИИ ИНИИИАТИ В народной Польше широко известна исторня знаменитой трудовой бригады, которая возникла летом 1950 года на металлургическом заводе «Нокуй» — «Мир». Дело было так. Доменный цех предприятия испытывал затруднения — нехватало рабочих рук. «Выполнение плана выпуска чугуна под угрозой! Члены партии — на отетающий участок!» — разнесся клич по заводу. На заводском собрании выступил Владимир ]ексы. Он сказал: «Товарищи! Многие из нас читали книту Василия Ажаева «Далеко от Москвы». Помните, как люди Батманова и Беридзе, Ковшова и Тани Васильченко, партийцы, сумели в условиях суровой тайги спраВИТЬСя 60 сложным заданием? Давайте же по примеру советских товарищей поможем нащим доменщикам выйти победителями из сражения за чугун!». Созданная в те дни бригада вскоре стаya передовой на заводе. И на торжественном вечере в честь трудовой победы каждому члену бригады вручили, как почетную премию, книгу романа «Далеко от Москвы»... Советская книга — оружие борьбы за победу социализма. Герои многих произве‚ дений советских писателей сходят со страниц повестей и романов в жизнь, они ведут 34 собой людей на трудовые подвиги. Их имена становятся нарицательными. их светлый пример зажигает энтузиазмом каадого простого человека—строителя социализма, Носле того, как в странах Центральной и Юго-Восточной Европы, а затем и в Китае народы взяли евою судьбу в собственные руки, когда были уничтожены все прегралы на пути их сближения с. Советeran Союзом; неизмеримо возросли. влияние и роль нашей художественной литературы в этих странах. «..рухнули все плотины, пипет болтарекий писатель Орлин Василев, — воздвигнутые молархо-фатистами, чтобы претрадить дорогу советской книге в Болгарню. И она пришла, как вода, которая оржила жаждущую землю и насытила увядигие корни растений, пришла и утолила нашу жажду к мудрому знанию». Вслед за томами великих корифеев марксизма В. И. Ленива и И. В. Сталина на полках библиотечек рабочих, крестьян, интеллигентов стали появляться книги советских писателей. Они раскрывали перед трудящимися стран народной демократин богатейший опыт строительства самого справедливого общественного строя на земле, показывали’ человека новой, социзлистической морали, с его неведомым ранее в истории отношением к труду. Эти книги рассказывали о том, как на лесах великих строек пятилеток росла и крепла вкономическая мощь Советского‘ государства, как социалистические преобразования меняли лино деревни. Советская хуSy дожественная литература с ее правливоBe орка 9 3-м стью и реализмом звала смело смотреть вперед, становилась учителем и помощником. в новой Жизни, Строители города юности Димитровграда в Болгарии могли бы немало рассказать о том, как герои произведений советских писателей вдохновляли молодых болгарских патриотов в трудные месяцы зарождения города на Марице. Не было на молодежной стройке более популярных книг, чем «Как закалялась сталь» Н. Островскето, «Педагогическая поэма» А. Макаренко. Газета «Отечествен Фронт» рассказывает, что когда группа курсантов, мололых арматурщиков Димитровграда, закончила громкую читку романа «Как закалялась сталь», то последние главы так попрясли молодежь, что в этот вечер даже не обсуждали прочитанного. Глаза всех торели решимостью преодолеть трудности, выработать из себя достойных мастеров будущей стройки: Самая большая молодежная бригада была названа именем Павла Корчагина. А затем появились бригалы ‘имени «Молодой гвардии», Алекcea Мересьева, Зои Космодемьянской и других. Cramesap из чехословацкого города Кладно и шанхайский металлист, болгарский крестьянин из Дунайской долины и румынский академик, пражский студент и варшавский учитель — тысячи, сотни тысяч читателей в странах народной. демократии с огромным интересом знакомятся C произведениями советских писателей. Эти произведения влохновляют их на борьбу за лучшее булущее, за мир и демократию. Они пробужлают и укрепляют благородные человеческие чуветва. Ленинскосталинские илеи, пронизывающие книги советских писателей, становятея MaTeриальной силой, помогающей строительству социализма. Вот что, например, пишет венгерский электромонтер Йожеф Вебер о романе «Далеко от Москвы»: «Я почувствовал, что мы должны постараться стать именно таKAMA, как эти люди, если хотим построить социализм. Я добивался упрощения производетвенного процесса, чтобы повыситЕ произволительность труда. Книга В. Ажаева сыграла роль в том, что я ПРОЛЕТАРИИ. ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯИЙТЕСЬ! № 135 (2853) ОРГАН ПРАБЛЕНИЯ СОЮЗА СОВЕТСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ СССР СЕГОДНЯ В НОМЕРЕ Братья по благородному оружию (1 стр.) А. Кесь. Битва с пустыней (2 стр.), 3. Кедрина. Фрагменты большого полотЯ на (2 стр.). М. Слонимский. Осененные красным зна менем (3 стр.). Н. Грибачев. О творчестве поэтов Юга (3 стр.). А. Макаров. Повесть о военном коррес= понденте (3 стр.). Л. Толедано. Верный путь (4 стр.). Д. Кларк. Что скрывается за елейлыми речами г-на Ачесона (4 стр.). П. Куртад. Репортаж из Парижа (4 стр.}+ (КИТАЙ) выполняю норму на 490—500 процентов». Любимой книгой крестьянских масс в странах народной демократии стала «Поднятая целина» М. Шолохова. В. сельском коллектив-! ПЫ I ном хозяйстве имени Ольги Банчик в Румынии было устроено. обсуждение романа советского писателя. Крестьянин-беднях Драгомир Донка сказал: «Молодец этот Майданников! Хоть и долго он колебался, пока привел скот в колхоз, но в конце концов прозрел. Так и я, вначале сомневался, а теперь доволен, что во-время образумился...» «Я прочитал книгу М. Шолохова «Под‘нятая целина», — рассказывает Югасы, председатель сельскохозяйственного кооператива в словацком селе Ильяшевицах. — Она рассказывает нам, какие трудности пришлось преодолевать советским крестьянам. Она учит нас не уступать и не поддаваться при частичных неудачах. Ее следует прочитать всем крестьянам». Можно смело сказать, что ни одна хуложественная литература не имеет такой огромной. читательской аулитории, как советекая литература. В Венгрии, например, за последние пять лет издано более 2 тысяч книг русских классиков и советоких писателей общим тиражом в 23 миллиона экземпляров. В Болгарии каждая третья книга, приобретенная в нынешнем году трудящимися, была советской. В Румынии только одно издательство «Картеа руса» («Русская книга») выпустило’ за 7 лет 1.272 советские книти, общим тиражом свыше 14 миллионов экземпляров. В Польше за пять лет издано около тысячи книг советских пиевателей и русских классикев. В Китае в 1950 году вышло более 300 названий советских книг. Здесь переведены на китайский язык почти все произведения лауреатов Сталинской премии. Десятками изданий выпущены в стралах народной демократии произведения М. Горького, В. Маяковского, Н. Островского. М. Шолохова, А. Толстого, А. Фалеева. В Болгарии за последние пять лет было издано 42 произведения М. Горького небывалым для этой етраны тиражом в полмиллиона экземпляров. Замечательные произведения великого русского. пиCATE оказывали и оказывают большое влияние на Формирование прогрессивных взглядов рабочих, крестьян, интеллигенции в странах народной демократии. В Венгрии «Педагогическая поэма» A, Maкаренко выдержала 9 изданий. Широкой популярностью пользуются романы «Повесть о настоящем человеке» Б. Полевого, «Жатва» Г. Николаевой, «Кавалер Золотой Звезды» С. Бабаевского, «Счастье» П. Павленко, «Сталь и шлак» В. Попова, «Люди с чистой совестью» П. Вершигоры, «Ясный берег» В Пановой и многие другие. На произведениях COBETCKHX мастеров слова писатели стран народной демократии учатся овладевать метолом социалистическего реализма. Они учатея верно служить народу, активно участвовать в его созидательной жизни, бороться © пережитками. капитализиа в сознания людей. Выдающийся болгарский поэт Никола Вапцаров указывал: «Мисать так, как пиеал Маяковский, — значит активно участвовать в переустройстве жизни. От его поэзии излучается радость, чувствуешь напряженность, взволнованный голое человека, которому ненавистны равнодущие п безразличне...». «Читая Мнхаила Шолохова и других советских писателей,-— говорит румынекий литератор Петру Думитриу,— я понял, каким сильным оружием может быть искусство». Воплощаются в жизнь слова великого Горького, сказанные в 1935 году о том, что советская литература «...стачовится учительницей литературы всего мира, — во всяком случае влиятельнейшей литературой мира...». Что может противопоставить нашей литературе заживо гниюшая литература буржуазного Запада? Безудержная пропаганда военных авантюр, грязная клевета на лагерь мира и демократии, воспевание садизма и смакование убийств, унижение достоинства человека — только на это и способна литература обреченного, идущего в гибели капиталистического мира, литература, нахолящаяся на содержании поджигателей войны. Не ей принадлежит будущее! БудуMee принадлежит литературе, воспевающей человека-творца, человека-строитетя, преобразующего землю. Благородна и почетна. роль, высока ответственность советских. писателей, поднятых в дни великих свершений B HCTOрий народов на мировую вышку. Пример сгорелекой литературы, правдивой и героической, воодущевляет прогрессивных художников всего мира на борьбу против полжигателей войны, за мир и демократию. за дружбу между народами. Великий Сталин назвал советских писателей инженерами человеческих душ. Нет сомнения в том, что советские писатели создадут еще немало книг, со странип которых перед миром предстанет во всем своем величии и духовной красоте Человек сталинской эпохи, эпохи коммуЧетверг; 15 ноября 1951 г. Пена 40 коп. Анна ЗЕГЕРС (ГЕРМАНСКАЯ ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ РЕСПУБЛИКА) Осуществление мечты Еще недавно вместе со своими друзьями я отправлялась из Германской Демократической Республики к берегам Тихого океана, а затем на праздник — в Москву. Самолет пронес нас над огромными просторами. = Сначала -— навстречу солнцу, nnn ee РЕ а В: потом — вслед за солнцем. Мы видели землю Китая, которую народ отнял у помещиков и которая теперь кормит тех, кто ее обрабатывает. В нашей памяти сохранились образы сотен тысяч китайских детей с красными галетуками, сияющими глазами. с песнями о Сталине и Мао Цзе-луне. Еще два года назад дети были голодны и одеты в лохмотья. Американские зачинщики войны хотели бы вычеркнуть из истории эти два года. Им нужны голодные, нищие дети, которые изнемогали бы, работая для них, и трепетали бы в страхе перед ними. Мы. писатели, расскажем об этих счастливых и радостных детях свободного Китая голодным детям капиталистического Запада. И мы снова и снова будем объясHATh людям, что без великого костра вашей Октябрьской революции китайские крестьяне не могли бы сжигать сегодня старые вабальные договоры. На обратном пути, когда самолет миновал озеро Байкал, нашим глазам открылась самая’ счастливая страна в мире, колхозная земля без межей и чересполосицы. граничащая только с небом... И вот теперь, после счастливых дней пребывания в Москве, мы поедем дальше, Е границе капиталистическото мира. Позади останутся не. только многие. тысячи километров. Мы расстанемся с поколениями людей, открывших новую страницу в истории человечества. И когда мы увидим перед собой Западный Берлин, этот филиал боннского театра марионеток, эту помойвую яму Атлантического блока, мы по-новому поймем то, oO чем за время пути часто забывали от радости. Американские капиталисты ненавидят честных писателей, Они боятся их слова — ясного и правдивого, Слово писателя, как прожектор, рассеивает туман лжи, которым империалисты затемняют головы людей, и озаряет ярким светом трандиозные события, свидетелями которых мы являемся. Мы встретили тридцать пятый год Великой Октябрьской социалистической революции в советской столице. Для ваших детей Октябрь — уже история. Но мы, пожилые люди, пережившие много трудностей и радостей, прикадлежим к поколению, которое было свидетелем того, как. стали явью лучшие мечты человечества. . В этом наше огромное счастье. И это отромное счастье обязывает нас ко многому. Как коммунистка, писательница, мать, я слелаю все для сохранения мира! $ ВСТРЕЧА ПИСАТЕЛЕ ВОСБЕМИ СТРАН ооо ное оо вочанаое aes В столице Союза Советских Социалистических Республик, в белоколонном зале Дома союзов, несколько дней назад собрались представители восьми литератур мира для того, чтобы сказать свое слово о дружбе и братстве между народами, выразить свою непреклонную волю к борьбе за мир во всем мире. Среди участников этого вечера были представители литературы великого китайского народа, чешские и словацкие, болгарские, румынские писатели, писатели демократической Германии, Италии, Чили и писатели, представляющие братские литературы Советского Сотоза. Людей всех профессий, всех национальностей, всех возрастов, разных верований и политических убеждений объединяет” всемирный фронт сторонников мира. И мы, нисатели, можем с гордостью сказать, что прогрессивные литераторы всех стран являются одной из активнейших действующих сил этого великого лагеря. В Советском Союзе и великом народном Китае, в странах народной демократии, демократической Германии, в героически сражающихся с иноземными поработителями Корее и Въетнаме писатели громко, честно, последовательно поднимают свой голое в защиту мира, отдают. весь жар своего сердца, всю силу своего таланта на разоблачение TeX черных CHA, которые хотят обрушить на. голову человечества ужасы новой мировой бойни. С чуветвом гордости, уважения и братской любви произносим мы имена своих товарищей по перу, которые в странах, где еще господствует капиталистический режим, в условиях жесточайшего неофашистского террора новых претендентов на мировое тосподетво, не страшась диких расправ линчевателей и продажных судов, не страшась тюрем и пыток, лжи, клеветы и наветов, честно, мужественно, с героической самоотверженностью отстаивают глубоко гуманистическое дело борьбы за мир, за дружбу и взаимное доверие народов. Им, нашим товарищам по борьбе, нашим братьям по благородному оружию борьбы за мир. мы шлем наш сердечный привет, наши чувства восхищения их мужеством и самоотверженностью. Дорогие друзья и братья в Америке, Европе, Азии, Африке, Австралии! Мы слышим ваши честные, мужественные голоса, зовущие народы к миру и дружбе! Наши сердца бьются в унисон с вашими честными сердцами! Где бы мы ни жили, на каком бы мы языке ни товорили, ни писали свои стихи, песни; новеллы, романы, пьесы или пламенную публицистику, каков бы ни был цвет нашей кожи. мы все слиты в единую братскую семью людей, желающих человечеству мира, свободы, большого солнечного счастья! Пусть наши друзья, нашги гости передадут, возвратившись к себе на родину, что народы Советского Союза, возглавляемые великим знаменосцем мира Густа ФУЧИКОВА (ЧЕХОСЛОВАКИЯ) знамени борьбы за мир и исполнены силы! ‘A CYPKOB товарищем Сталиным, верны великому ренгимости отдать этой борьбе все свои приехали Москву Мы Сунгари и Ангару пересекли И из Пекина прибыли в Москву, На нашей родине, огромной и ‚ обильной, Полмиллиарда душ к Москве устремлены. Сталине думают скотоводы пригобийских степей, О Москве думают крестьяне с берегов озера Дунтин. Над Врасной площадью пылают звезды. Их свет яснее солнечных лучей. ‘Тучей тех звезд не остановят тучи; Великий Сталин в их лучах живет. Взглянув на эти звезды, сразу вспомнишь, О том, как говорил Мао Цзе-дун народу: «Счастливыми, споконными, здоровыми Бы будете на вечные времена». Перевалив Чамбайшань и вершины Урала, От площади у «Ворот Небесного Спокойствия» приходим мы к Кремлю. a Над площадью у «Ворот Небесного Спокойствия» кружат белые волуби; Громадные часы видны на Спасской башне Времля. Это — часы великого Сталина. Кремль — столица миролюбивого человечества, Бой Времлевских часов призывает людей к миру, Люди доброй воли во всем мире откликаются на него. Стрелки ВКремлевских часов—самые верные в мире, Честные люди, следуя им, придут к победе; Смотрят на эти стрелки народы . арктических стран, ee ee NO AOE ES Fg EA Слушают бой курантов люди из джунглей малайских, Мать из Пхеньяна, от пуль укрывая ребенка, Крестьянин, строя дамбу на реке.. Хуанхэ, чтоб защитить поля. Слушая бой ВКремлевских курантов, Так говорят сотни миллионов людей: Мы не хотим войны! Мира хотим! Перевел В. РОГОВ oO © Итало КАЛЬВИНО (ИТАЛИЯ) Судьбы истории в руках народов В борьбе против фашизма и войны возникло единство интересов народа и литературы, всей прогрессивной культуры Италии. Перед лином бесчеловечной и безумной войны прогрессивные итальянские писатели нащли путь, чтобы помочь своим трудом борьбе народа. Этот путь HOBbIH, HO B TO же время он опирается на благородные, правдивые литературные тралиции Италии, которые установились со времен Данте и Боккаччо. Этот путь итальянской литературы требует непрестанного движения вперед, непрестанного развития. = Сегодня главное ANS Нашего народа — не дать Втянуть Италию в новую войну, еще более безумную, чем минувшая, остановить военвые приготовлеция, Боторые Нарализуют экономику страны. . До сих пор литературные произведения несли идеи отказа, протеста. против войны. Сейчас великая борьба за мир всех народов мира дает писателям ередство’ создать произведения, которые помогут воспренятствовать войне, ` помогут величайшей борьбе человека за право взять в свои руки судьбы истории. Советским читателям знаком роман о партизанах Ренаты Вягано. Совершенно ясно. что крестьянка Аньезе не пошлет своих сыновей воевать против Советекого Союза. Советские зрители видели фильм «Похитители’ велосипедов», = поставленный Витторио де-Сика по’ спенарию Чезаре Дзаваттини. Совершенно ясно. что безработный Риччи, испытавший голод, ужаеные последствия войны, не захочет взять в руки оружие, чтобы защищать интересы своих врагов. : . Многие знают фильм «Неаполь — roрод миллионеров» Эдуардо де Филилно. Совершенно ясно, что’ неаполитанский рабочий Дженнаро, слишЕом много пережил в прошлой войне, для того чтобы не стремиться всеми силами помешать новой войне. Многие. из нас знают’ картины Ренато Гуттузо, которые говорят о борьбе врестьян-бедняков Сицилии. И не нужно объясHATS, почему крестьяне, изображаемые Ренато Гуттузо, несут плакаты со словами: «Нам нужна земля, а не война!» Это итальянский народ, это итальянская культура борются за мир! ВЕЛИКАЯ ЛЮБОВЬ Союза, каждый его новый успех означают и усиление, успех чехословацкого народа, всего миролюбивого человечества. Вспомним слова Юлиуса Фучика, которые он бросил в лицо Фаптистским палачам, когда в своем преступном приговоре они обвинили его в том, что он помогал ‘большевистекой России: — Да, помогал, и это было самое лучшее, что я сделал за сорок лет своей жизни! Фучик безтранично любил Сталина. Когда фашисты оккупировали мою страну, Фучик в подпольных газетах называл Сталина Отцом. И все понимали, о ком илет речь. Этой священной любовью к величайшему человеку нашей эпохи, к Сталину, любовью BK советскому народу проникнут весь наш народ. Это святое чуветво всех честных людей новой Чехословакии является той силой, которая ведет наш народ в прочному миру, в счастливому булущему. Мы никогда виКому HE позволим нарушить эт9 чувство олагодарной дружбы. Хх Я знаю; как глубоко чехословацкий народ любит Советский Союз, своего оевободителя от гитлеровского ига, своего защитника, учителя и советника в строительстве ° социализма, самого постедовательного и самого сильного стража мира. Я знаю, как глубоко чехословацкий народ ненавидит поджигателей новой войны — американских, английских и французеких миллиардеров. Этой ненависти чехословацкий народ научился на своем собственном опыте. Ведь это они тринахцать лет назад вместе с чехословацкой буржуазией отдали мою страну Гитлеру, который убил тысячи лучших сыновей и дочерей народа, убил и нашего - Юлиуса Фучика. Чехословацкий народ глубоко сознает, что только благодаря большой бескорыстной помощи Советского Союза он мог встать на путь строительства социализма. Борьба за социализм неотделима от борьбы за мир, и поэтому наш народ навеки связан с великим защитником мира — Советским Союзом. Рост моши Советского Траян ШЕЛМАРУ_ (РУМЫНИЯ) ВЕРНЫЙ ДРУГ Сесар Годой УРРУТИА (чили) На нашей стороне правда и сила Я видел советский народ, и я утверждаю: никто, абсолютно никто в Совет ском Союзе не. говорит о войне. Больше того, — пропаганда войны карается здесь законом. Советекие люди живут, работают, учатся, победоносно идут к вершинам коммунизма. Они ненавидят. поджитате‚лей войны и зорко следят за каждым их движением с уверенностью людей, сознающих правоту своего дела и. чувствующих за собой силу... Я знаю народы двадцати стран Латинской Америки, и я могу сказать вам: ни один из этих народов не поднимет руку на Советский Союз! Народы Латинской Америки жаждут одного — покончить с феодализмом, который подавляет их, уничтожить империализм, вновь обрести свой земли и их богатства, начать строить свой мир справедливости и счастья. Первый шаг в осуществлению этой программы — участие народов стран Латинской Америки в движении за мир. Движение за мир объединяет и мобилизувт всех простых людей земного шара, понимающих, что первейший долг каждого из нас — остановить варваров, тотоваящих, войну! . Оптибаются империалисты, когда думают, что Латинская Америка будет для них и впредь источником стратегического сырья и резервом пушечного мяса. Народы Латинской Америки — против гнусного антисоветского заговора. Они знают истину, знают, что в то время, как капиталистический мир погряз в кризиее и приближается в своей гибели, Советский Союз крепнет и освещает путь человечеCTBY. От имени трудящихся и передовой интеллигенции Фатинской ‘Америки я передаю горячий привет правительству, наролу, героической Советской Армии, , веему Советскому Союзу. руководимому человеком. имя которого дорого миролюбивым наролам на всех широтах, — любимым Сталиным, питателя. Советская литература учит трудящихея п нашей страны жить и бороться. за мир, за счастье. И мы знаем: эта борьба за социализм не может быть отделена от беспощадной борьбы против поджигателей войны. Мы стремимся непрерывно повышать художественное мастерство нашей литературы. Своими творческими успехами мы обязаны в первую очередь вам. лорогие советские товарищи, так успешно претворяющим в жизнь гениальное учение Ленина и Сталина. Ваше творчество, ваш опыт служат для Hac примером. _ Примите наши заверения в том, что мы будем последовательно и неуклонно бороться за мир. Ныне, когда англо-американские империалисты и их подручные угрожают жизни народов, мы, нисатели Румынской Народной Республики, считаем своим святым долгом отдать все своитворческие силы защите мира. Наши поэты, прозаики, драматурги, критики стремятся активно участвовать в строительстве социализма в нашей стране, крепить родину, воспитывать строителей социализма в духе патриотизма и пролетарского интернационализма. Мы боремся за то, чтобы быть достойными высокого звания инженеров человеческих дуп, как назвал писателей наш доротой товарищ Сталин. Миллионы читателей видят в великой советской литературе верного друга и восКУБА (ГЕРМАНСКАЯ ДЕМОНРАТИЧЕСКАЯ РЕСПУБЛИНА) ВОСЕМЬСОТ МИЛЛИОНОВ и стали под знамя великой правды размах Варшавы, грация Праги, и виноградники Софии! Война не приходит вдруг, из-за тучи. Она лугами, живое давя, ползет чумою, трясется в падучей, черным призраком среди дня. Но восемьсот миллионов — в бдения. Призрак развеется, нечисть — к чертям! Наш светлый мир не дом : с привидениями, и человек сегодняшний — не испуганное дитя! Идут восемьсот миллионов вместе дорогою мира, дорогой. труда, и общим. делом. и общей песней друг друга прикетствуют города. ‚ Перевел с немецкого Л. ЛИХОДЕЕВ Восток разорвал преграды, paccesmice клочья Тьмы. агают народы рядом, и вместе с ними — мы! Идут восемьсот миллионов, непобедима их мощь. Склоните, дубы, ваши мощные кроны навстречу оазисам пальмовых рощ. Идут восемьсот миллионов вместе дорогою мира, дорогой труда, ‚и общим делом, и общей песней друг друга приветствуют города. Восток вздымает высотные здания. И мы в работу включаемся спорую. И мы у заполняем своим созиданием пустошь земли я пробелы истории. Цветет косынками поле пшеничное, до звезд каркасе новостроек разросся И с высоты своего величия башенный кран опускает тросы, О, песня труда! Мы сбросили траур, нам светят Москвы лучи золотые, ‘ Накануне декады узбекской литературы и искусства Айлын, драматург Яшен. Среди участников декады много молодых литераторов: Р. Файзи. опубликовавший ряд очерков и корреспонденций об освоении новых земель и повесть «В пустыню пришла весна»; Аскад Мухтар, выпустивший в этом году крупное беллетристическое произведение «Там, где сливаются реки». С новыми произведениями познакомят москвичей в дни декады Молодые писатели Х. Назир, М. Бабаев. Х. Гулям и другие. Первый вечер декады состоится 17 ноября в Колонном зале Дома союзов. ^ Узбекские гости выступят также во Дворце культуры Автозавода — имени И. В. Сталина, у стахановцев «Трехгорки», в московском Ломе ученых, в Акалемии обшественных наук при ЦК ВЕПСб). в Военно-политяческой акалемии имени В. И. Ленина, в Центральном доме железнолорожника, перед студенчеством столицы. В Москву начали съезжаться участним текалы узбекской литературы и искусства. Прибыли артисты, музыканты и компоJHTOPbI. . Приехала и первая группа писателей: а А а РО ЕЕ РР 4 тнекой премии, поэт Тафур лауреат Стали Гулям. чъи латриотические стихи из книги «Hay с Востока» хорошо известны советским читателям: Айбек — автор известного романа «Навои», за который он был удостоен Сталинской премии. и романа «Ветер золотой долины». переведенного велавио на русский язык; писатели Уйгун, Н. Сафаров и 3. Фатхуллия. Сегодня прибывают остальные писатели; Абдулла Каххар, роман которого «Огни Пошчинара» издан к декаде на русском языке; Ларда Турсун, выпустивший в этом голу роман «Учитель»; . поэтесса Зульфия, первая советская узбекская писательница