целиком ушедшее в прошлое.
Нет, спектакль идет в тревож­ном, все убыстряющемся рит­ме. Звучит музыка, меняются
картины, отчаянно борется за
власть Борис, беспечно засы:
пает после проигранной битвы
Самозванец, и за всем этим
— неумолимое, постоянно на­растающее ошущение надвига­О спектакле «Борис Годунов»
в Центральном детском театре
	ющейся трагической развязки.

Первые сцены — <Кремлев­ские палаты», «Красная. пло­щадь> — идут спокойно, не­сколько замедленно, но уже в
великолепно поставленной сце­не <«Келья в Чудовом монасты­ре» появляется чувство трево­ги, неизбежности трагического
исхода. Неторопливо, торжест­венно-спокойно звучит MOHO­лог Нимена, и в это повество­вание вместе с нервной,
прерывающейся музыкой рез­ким диссонансом врывается
такая же нервная и прерыва­ющаяся речь Григория. Даль­ше напряжение нарастает все
больше, спектакль как будто
	<...Зазвонил телейон.
	— h вам выехала Надежда
Константиновна Врупская, —
сообщили из Наркомпроса:
	Подумать только! Ничего-то
не приготовлено. Как ветре­чать дорогую гостью? Схвати­ла я метелку: хоть бумажки,
набросанные ребятами, при­брать.
	Крунекая приехала около
часу. Увидели мы милую, при­ветливую женщину и сразу
VCIOROHANCH. :
	Наша библиотека ютилась
тогда в двух комнатках. Никз­ких украшений. не было —
только книжная выетавка.
	— цампочки 0ез плафонов...
Нехорошо для зрения детей, —
заметила Надежда ВНонстанти­новна © укоризной. Поговорила
с ребятами о том, какие им
книжки по душе, очень инте­ресовалаеь нашими нуждами.
	Спустя некоторое время
библиотеке дали соседние ком­наты. Ничего не забыла Вруп­ская. Через гол. встретив одну
из нае, спросила, куплены ли
плафоны. Заботливая была...»

Иллария Михайловна Попо­‘ва с утовольствием вспоминает
	прошлое. Внижек она за CBOW
жизнь перечитала и переворо­шила множество. Отнаво и те­перь., на отдыхе, не хочет но­rod. Номогает молодым и да­же обижается, когда не дают
работы.
	...Читальный зал биолиоте­ки имени Н. ЕВ. Врупекой —
владение Светланы Тойво. (е­тодня она погрузилась вместе
с ребятами в чарующий мир
сказок — корейских, ченских,
французских. Однажды она
рассказала малышам о подар­ке’Неру— слонах Рави и Ши­ви. А затем. пошли в ход ин­дийские сказки.
	«Сказки помогут познако­мить ребятишек с народами
разных стран, — сообразила
Светлана. — Прочитаю сего­дня вслух вьетнамские, а по­том расскажу о героях Въетна­ма».

Другом детей и помощником
библиотекаря оказалея  теле­н играет превосходно. Да.
Шуйский умеет ладить со все­MH, многих может уверить в
своих добрых намерениях, но
по-настоящему желает добра,
конечно, не людям и не стра­не, и даже не пришедшему в
упадок боярскому сословию,
но только себе. Шуйский
М. Неймана искренен, когда
	возмущенно говорит Боротын­скому:

Вчерашний раб, татарин,

зять Малюты,

Зять палача и сам в душе

палач,

Возьмет венец и бармы

Мономаха...

Но возмущен он лишь тем,
что обошли его, Шуйского.

Но ‘вот Борис стал царем,
обстановка изменилась, и
Шуйский — М. Нейман дело­вито и спокойно, как нечто са­мо собой разумеющееся, гово­рит тому зне Воротынскому:

Теперь не время помнить,

Советую порой и забывать.

А впрочем, я злословием

притворным

Тогда тебя желал лишь

испытать,

Верней узнать твой тайный

образ мыслей...

Но падет Борис, и князь
Василий Иванович сразу пой­мет, где теперь сила, и начнет
так же верно служить Само­званцу, уверяя всех, что царе.
вич жив и идет к столице. Эта
новая измена, о которой ниче­го не говорится в трагедии,
вытекает из логики характера,
созданного Нейманом. Такое
истолкование, помимо эмоцио­нального воздействия, делает
образ исторически достовер­ным. .

Юродивый... В некоторых
постановках «Бориса Годуно-о
ва> были попытки осложнить
образ, найти в нем что-то та­кое скрыто-многозначитель­ное, что ускользало от всех
читателей и исследователей.
Доходили до того, что видели
в Юродивом тайного агента
поляков, которого подослали
специально, чтобы он обличил
Бориса перед лицом народа...

В. Заливин совершенно от­казался от подобного рода
«глубокомысленных» домыс­лов. Его Нинколка — просто
слабоумный и уж, конечно, со­вершенно бесхитростный, и
именно поэтому он так естест­венно, наивно-доверчиво гово­рит Борису ту страшную прав­ду, о которой все знают, все
думают, но никто ни словом,
HH даже робким намеком не
решится сказать вслух. и
именно в этом — секрет под­линно трагедийного звучания
образа, созданного В. Заливи­HBIM. .

Ho Шуйский и Юродивый
— не центральные персонажи
трагедии и, как бы хорошо
они ни были сыграны, не ими
будет определяться успех или
неуспех постановки. Но в
спектакле ЦДТ есть еще нечто
очень важное: это оригиналь­ные; позволяющие без замед­ления темпа, без снижения на­пряжения играть все 23 сце­ны трагедии декорации В. Ива­нова, это тревожная, трагиче­ская, как нельз& более гармо­нирующая со всем спектаклем
музыка С. Прокофьева, это
глубокая, интересная, хотя и
не’лишенная серьезных недо­статков работа А. Эфроса.

В сценическом воплощении
«Бориса Годунова» нет ничего
‘установившегося, `опробован­ного, традиционного.

ИА. Эфрос нашел не един­ственное, конечно, но талант­ливое, самобытное и; ‘как мне
кажется, во многом верное ре­шение пушкинской трагедии.
Спектакль, поставленный
А. Эфросом, — не нечто арха­ичное. неторопливо-эпическое,
			Молодой режиссер ставит в
детском театре трагедию
А. Пушкина «Борис Году:
HOB>. Это вызывает самые
противоречивые мысли и чув­ства. Здесь и недоверие, и
вместе с тем нетерпеливое
ожидание: ведь нам _пока­ут того «Бориса Годунова», -
	ва постановку которого вот
уже почти 20 лет не мог от­важиться ни один московский
театр.

Конечно, А. Эфрос — pe­жиссер талантливый, вдумчи­вый; конечно, Центральный
детский театр неоднократно
показывал, какие сложные
творческие задачи он способев
решать, но «Борис Годунов»...

Для полного, всестороннего

воплощения на сцене пушнин­ской трагедии актерских воз­можностей театра недостаточ­но — это очевидно, это, ве­роятно, понимал и А. Эфрос,
когда приступал. к постановке
спектакля, понимал... и все-та­ки не‘отступился от своего за­мысла.
-И вот мы на. спектакле.
Опасения во многом оправда­лись. В театре не нашлось ак­тера, способного поднять и
роль Бориса Годунова: И. Во­ронов — актер не трагическо­го плана, в роли Бориса он
чувствует себя скованно.

Трактовка образа Годунова
может быть различной. Мож­но, встав на точку зрения Бе­линского, изображать челове­ка, который «хотел играть
роль гения, не будучи, гением,
— зато пал трагически и
увлек за собою падение своего
рода...» Мне кажется, что та­кое толкование, хотя именно
им Белинский полемизирует с
Пушкиным, все же не было
бы насилием над «Борисом
Годуновым».

Возможно и другое: сосре­доточить внимание на показе
человека впечатлительного,
тонко чувствующего, которому
не дает покоя мысль о совер­шенном им однажды страпт­ном преступлении и который
умирает, не выдержав этой
ноши.

Глядя на игру И. Воронова,
вообще трудно говорить о ка­кой-то трактовке. Мы видели
Бориса — нежного отца, ви­дели Бориса, испугавшегося
появления Самозванца. Ho
когда дело доходит до тех
мест трагедии, где вырисовы­вается характер — крупный,
трагически великий, где необ­ходима подлинная высота,
И. Воронов оказывается бес­силен. Сцена последнего объ­яснения с сыном проведена
актером значительно лучше,
но общего впечатления это не
изменяет: образ Бориса в
спектакле не удался.
	Не может полностью удов­летворить и исполнение роли
Дмитрия Самозванца О. Еф­ремовым. Некоторые сцены,
такие, как «Келья в Чудовом
монастыре» и «Норчма на ли­товской границе», сыграны
темпераментно, на самом вы­соком уровне. Но интересно,
чегко намеченный образ в
дальнейшем  мельчает, рас­плывается. В спектакле Hc­чезли или прозвучали очень
приглушенно такие характер­ные для Самозванца черты,
как удаль, отвага, беснеч­ность, та пылкость и неурав­новешенность, которые в
сочетании с трезвым  расе­четом создавали характер са­мобытный, неповторимый.
Вместо этого появился совер­шенно чуждый пушкинскому
образу элемент комизма, a
конец сцены у фонтана до та­кой степени переносится
О. Ефремовым в бытовой
	план, что становится Npocrs
досадно:
Как о крупных. актерских
	удачах, можно говорить только
о Шуйском — М. Неймане и
Юродивом — В. Заливине.

М. Нейман играет «лукавого
паредворца>, человека злове­ще хитрого и изворотливого,
		 
		нойс, например, был убежден, что в кол­хозе вее обобществлено, а, оказывает­ся, колхозники имеют евои дома, при:
усадебные участки, скот, птицу, пчел.

Гости из Америки побывали также и
в Сельскохозяйственной академии име­ни Тимноязева. И здесь между советски­ми учеными и американскими фермера­ми завязывались дружеские беседы,

А на следующий день госта поехали
на Всесоюзную сельскохозяйственную вы.
ставку. Как и в колхозе имени Сталина
и в академии, здесь им многое понра­вилось. Они с большим интересом оемот­рели павильоны животноводства, птице­водства, Грузии, Туркмении, Узбекиста­на. Нельзя не согласиться е фермером
из штата Иллинойс Эдвардом Холленбе­— Взаимные посещения принесут ‘обо­юдную пользу, — сказал он. — Jy tite
познакомившись, мы лучше поймем друг
	НА СНИМКЕ: американские Фермеры
	Фото Л. ПОЛИКАШИНА.
	ff
		над тем, кто погубил pox
Годуновых...» (Белинский).

Это значит, что по движу­щейся, реагирующей, непо­средственно участвующей в
действии народной массе, не
нарушая молчания, проносит-.
ся дуновение ужаса, ‘а затем,
сразу после слов Мосальского:
«Что же вы молчите? кри­чите: да здравствует царь
Димитрий Иванович!ь — мол­чание это становится враждеб­ным и угрожающим.
	Нто же в ужасе молчиг в
спектакле А. Эфроса? Уж не
те ли 5—6 человек, которые
иротливо приютились в ле­ом углу сцены?
	Народные сцены вообще не
вполне удались А. Эфросу,
эта же последняя вызывает
чувство глубокого разочарова­ния.
	Итак, тема народа и тема
Бориса прозвучали далеко не
в полную силу, но... спектакль
еще раз развеивает миф
о несценичности трагедии
Пушкина. Смелость коллекти­ва театра, молодого режиссе­ра А. Эфроса, смелость по­настоящему творческая, цели­ком себя оправдала. ‘
	К. ЩЕРБАКОВ.
с

 
	УГРИ EAMONN ATMEL ETR EME M EMER ERGOT MEET MRAGEE ETM GEMMA EMR ETRE ERM EMER EEE TMM ETE EE
	ускоряет свой ход, и-только в
сцене гибели Бориса Годуно­ва`темп резко снижается,
Великолепно сделана и по­следняя сцена трагедии, 0со­бенно ‘невидимое. зрителю
убийство Марии и Федора Го:
дуновых. Кажется, спектакль
сейчас закончится так же
сильно и впечатляюще, но...
	этого не происходит. И тут-—
самый серьезный упрек
А. Эфросу. Последняя сцена
трагедии велика и гениальна
именно потому, что в ней наи­более полно раскрывается ос­вовная мысль Пушкина, что
народ — главнос действующее
лицо истории. Узнав о смерти
Марии и Федора Годуновых,
народ в ужасе молчит.

«Это последнее слово. траге­дии, заключающее в себе
глубокую черту, достойную
Шекспира... В этом безмолвии
народа слышен стремитель:-
ный, трагический голос новой
Немезиды, изрекающей суд
свой над новой жертвой —
	«ЕСЛИ ХОЧЕШЬ
ЛЕТЕТЬ НА МАРС...>
	визор. Топоча от возбуждения,
сто маленьких зрителей смот­рели передачи с Гавроше, То­ме Сойере и Геке Финне, а по­том жадно читали Гюго и Тве­п дней гостила в Москве
большая грунпа американских фер­меров, Они приехали как туристы и ©
большим вниманнем знакомились с досто­HVE PAC AUC Pai столицы. во наши

гости -— фермеры, и их, естественно, ин­тересовало сельское хозяйство Подмос­ковья. Желание туристов было удовле­JlyYXOBHHEHH
	ковья. зАеланне туристов
творено, и они поехали в
	район, в колхоз имени Сталина.

— Мы очень рады видегь в колхозе
предетавителей американского народа, —
привететвовала фермеров зоотехник кол­‚ хоза Герой Социалистического Труда В. И.
Вальетен. — Расскажем вам о Hallux
	уснехах.
	наптих вси tic

водства,
	гермеры за­акдый полу­В свою оче­‚ гостей рас­В дружеской

KOM,

юднук
позна!
друга.
	Uc Valo 91- на BCXE.
штата Илли­Гости с видимым удовольствием слу­птали рассказ зоотехника и осмотрели жи­вотноводческие помещения. Фермеры за­дали много вопросов и на каждый полу­чили исчерпывающий ответ.
	редь и колхозники попросили гостей рас­сказать о своих хозяйстрах. В дружеской
беседе‘ незаметно бежит время...

Многое для гостей в колхозе было от­кровением. Роберт Мики вз
	Влячкина пришли в библиоте­ку, получив аттестат зрелости.
Одна помогает быстро выда­вать книги, другая проявила
художественные способности—
отлично рисует.
	«Если хочешь лететь wa
Марс...» — так  озаглавлен
стенд, рекомендующий научно­популярную литературу. С
этими смелыми, зовущими ело­вами перекликаются стихи
вихрастого  девятиклассника
Альфреда Зауриха, © малых
лет почти каждый день быва­ющего в библиотеке:
	Не ищи ты тихой пристани.
По земле уверенно иди.
	«Это `вы, библиотекари,
привили мне любовь к морю,
— пишет Эрик Сульженко,
курсант мореходного училища.
— Помните, как Часами я
выбирал себе книги по авиа­моделизму, фото, радио, пиро­технике, электричеству и с
увлечением читал ‘о путе­шественниках. ».
	Но’ ееть и «больные места»
в работе библиотеки. Неведомо
почему каждый библиотекарь
«по плану» за год должен обя­зательно обслужить 1000
Школьников. И. Выдать два­дЦать тысяч книг.

— У нас одиннадцать ра­ботников. — говорит заведу­ющая библиотекой В. Д. Рома­нова. — Выходит, нужно на­брать 11.000 читателей. В
ближайших школах всего-на­всего 8782 учащихся. Но не
все же идут в библиотеку, и
«загонять» всех поголовно нет
никакой налобноети! +
	Вот и нриходится.. выпол­нять «епущенный — сверху»
план: мальш посещает абоне­мент и читальню — два чи­тателя. Он перешел на або­немент и в читальню для стар­ших — еще’ два читателя!
Сотни тысяч «запланирован­ных» книг выдаются так: ре­бенок берет книжку для себя
H пару книжек для... библио­текаря, чтобы. тот мог свести
концы © концами(?!).

ЕКропотлив труд работника
детской библиотеки. Перед ним
благородная цель: непримет­но, день за днем расширять
	кругозор, обогащать ум, фор­мировать вкус, характер под­растающего поколения. К этой
цели и стремятся сейчас Свет­лана Тойво и ее друзья по ра­боте.
М. ИСКРИН.
	гресса Воммунистического Ин­тернационала к мололежи ми­ра: «Империалистическим си­лам и полжигателям новой
войны мы должны противопо­ставить объединение всех
антифатистеких сил и преж­РР
		ИРЕН ЕЕ РЕТРО ЕР ЕЕ ЕЕ ЕЕ УЕ Е!
	О чем мечтают девушки

кдая девушка ме

: иметь и,
‚ достаточную заработ­о ан] ИИ
	ней Франции это, пожалуй,
почти неосуществимая мечта,
особенно для нае... Бланшет,
— обратилась Жанин к ху:
денькой маленькой девушке,
— сколько тебе лет?

— Семнадцать...

— А где ты работаешь?
	Лицо Бланшет . порозовело
	от волнения.
— Я четвертый год не мо­гу найти постоянного места,
	— TYTb CJIBIMHO ответила
она. — Выполняю всякую
случайную работу. Послед:
	ний раз это было месяца пол­тора назад. Тогда мне повез-`
	ло: я работала целую неделю.
Но с тех пор хожу, ишу — и
все неудачно... ;

— Сюзанна, а где ты рабо­таеить? — обернулась Жанин
к другой девушке.

— Я помощницей у Блан­шет, — рассмеялась Сюзанна,
— она ищет работу, а я ей
помогаю. Третий год безра­ботная...

— Hy BOT, — закончила
}Жанин и тихо добавила: — А
вы говорите о красивой меч­те...

— Мне хотелось бы стать
артисткой —— мечтательно
сказала сидевшая рядом со
мной белокурая голубоглазая
девушка.

— А ты что, выступала где­нибудь?.

— Нет.

— А почему же ты решила
стать артисткой?

— Мне подруги сказали,
что у меня красивое лицо,
что с таким лицом можно сде­лать карьеру, стать артист­кой... А я из Па-де-Кале, с
шахты... Отец у меня шахтер.
Зовут меня Люсьен Гьен. Не­давно мне исполнилось четыр­надцать лет. Закончила я не­полную среднюю школу, а в
среднюю попасть не удалось.
Вы же знаете, это очень
трудно... Не по карману на­шей семье. Вот я и приехала
в Париж искать работу... Что
же вам еще сказать? Я хочу
жить так, как живут в кино
красивые женщины. Разве об
этом нельзя помечтать?..

— Помечтать, конечно, мож­но... -- начал было я, но меня
опередила Жанин:

— Именно помечтать. Но
ведь это же несерьезно. В
сегодняшней Франции дочь
шахтера не может осуще­ствить свою мечту...

— А о чем мечтает совет­ская молодежь? Расскажите о
самой красивой мечте совет­ской девушки...

Я бы мог рассказать о кра­сивых, дерзких мечтах моло­дых строителей коммунизма.
Но я решил начать с расска­за о самых элементарных ве­wax, с того, в чему мы при­выкли, чего порой не замеча*
ем: о ремесленных училищах,
о’ школах ФЗО, о вечервих
школах рабочей и сельской
молодежи. И вдруг меня пре­рвали.

— Вы все время -повторяе­те слово «бесплатно»... Бес­платно получают в ремеслен­ном ‘училище специальность,
бесплатно — рабочую и вы*
ходную одежду, бесплатно —
трехразовое питание... Вы ого­ворились, неправда ли?

— Нет, не оговорился. Дей:
ствительно. бесплатно. *

— Да, но кто-то же должен
за это платить?

— Конечно, государство
платит...

— А-а, — пронеслось по
залу, — государство... Мы
знаем, что такое государство.
А когда оно забирает деньги
обратно? По окончании учи­лища?

— Да нет же, ничего госу:
дарство с учащихся не берет.
Они заканчивают училища и
направляются на заводы, фаб­рики, шахты, на транспорт...

— Значит, у них потом бу:
дут постепенно удерживать
из зарплаты по месту ра­боты?

— Ну, какие вы непонятли­вые! Я уже в десятый раз нпо­вторяю вам: бес-плат-но! Не:
ужели в этом есть что-то
сложное?

Но кто-то дергает меня за
рукав. Я оборачиваюсь. Ста­рый рабочий, коммунист, член
муниципалитета Иври, © ко­торым я познакомился еще до
начала встречи, говорит:

— Вы так расеказываете,
будто выступаете не во Фран:
ции, а где-нибудь у себя, не­ред москвичами. ° Возможно,
им все это и понятно, а на­шей молодежи сразу в этом
не разобраться. Вы лучше
расскажите девушкам, поче­му y вас есть такие - школы,
училища, такие возможности
для простого человека.

И я долго рассказывал им
о нашем трудном, . завоеван­ном своими руками счастье,
о наших будничных делах, од
красоте трудового подвига на­шей юности на целинных зем­лях, на стройках, о-многих
трудностях, которые стоят
еще на нашём пути... И для
них; юных француженок, нко­торые месяцами, годами ищут
работу; не могут приобрести
специальности, даже рассказ
о ремесленном училище пока­залея красивой мечтой...

Поздно вечером  закончи­лась встреча с девушками
района Иври. Они провожали
меня до метро и по дороге
долго еще расспрашивали о
Советском Союзе.

В ХМАРА.
	<«Наждая девушка мечтает о
счастье: иметь специальность,
работу, достаточную заработ­ную плату, возможность куль­турно развлекаться, найти хо­рошего друга и создать ce­мейный очаг...

Если все мы мечтаем о
счастье, если все мы одина­ково сильно хотим, чтобы эти
мечты осуществились, объеди­ненными усилиями мы безус­ловно. найдем путь, который
приведет нас к радости, люб­ви и счастливой жизни».

Этими словами открывается
листовка, выпущенная Сою­30M девушек Франции, с пер­вой страницы которой на вас
смотрит лицо юной францу­женки. Перечитывая ‘листов­ку, я вспомнил встречу с де­вушками одного из районов
Парижа — Иври. Молодые
работницы — телеграфистки,
машинистки, медсестры, де­вушки, не имеющие никакой
специальности, заполнили зал,
чтобы поговорить с предста­вителем Советского Союза.
	Мне были заданы десятки
вопросов, а я их попросил
об одном — рассказать о
самой красивой и самой за­ветной мечте.

Наступила тишина. (Лишь
иногда доносился легкий ше­пот. А потом поднялась высо­кая, стройная: девушка, рай­онный организатор, как пред­:
	стазили ее мне, Жанин Кипи.

— Вы: задали очень труд:
ный вопрос. Вы просите рас­сказать о красивой мечте. Но
у нас ее нет. Наши мечты
невелики: приобрести специ:
альность, найти работу, иметь
кусок хлеба. Но в сегодняш.
	Настольная _
			А nT

Издательство «Физкуль­‚тура и спорт» стопятидеся:

титысячным тиражом вы­пуетило «Календарь охот­ника и рыболова-спортеме:
на на 1957 год».
	На каждом листе кален­даря читатель найдет вол­нующие картины родной
природы и ее обитателей
— зверей, птиц, а также
удачно схваченные sapH­совки из практики охоты и
рыбной ловли.
	О НИЧ ЗАТ a Cl a eS

}

—

Нредельно ясное описа­ние различных способов
охоты и рыбной ловли бу­дет очень полезно начина­ющим охотникам и рыболо­вам. Издательство «Физ­культура и спорт» сделало
хорошее дело, выпустив
«Календарь охотника и ры­болова-спортемена на 1957
голь.
	KR. ДОБЫЧИН.
	Светлана берет свежий но­мер «Пионерской правды».
Опять маловато материалов
для пионеров третьего—чет­вертого классов. Почему бы не
отводить им иногда странич­Ry?

Чистая журналы, книги,
Светлана думает о читателях.
«Веселые картинки» — на­расхват. Дети любят смешные
рисунки. Труднее им понять,
что хорошо и что плохо в
книге. Вот девочка возвращает
сборник «Малышам», издан­ный в Воронеже.
	— Тебе понравились стихи?
— спрашивает Светлана.
	— Понравижись...  

— Эти тоже понравились?..
Ну-ка, прочти.

Девочка старательно выго­варивает:
	B красном платье
Дорочка —
Словно помидорочка.
Й тут она узнает: нет та­кого сл@за «помилорочка»...
	Девочка е помощью библио­текаря ведет дневник чтения.
И когда становится постарше.
	пишет такие отзывы: «Раесеказ
	Тикулина «ЖИЗНЬ
по-моему, скучный.
	Михаила Никулина
впереди», по-моему.
	однообразный. Читаешь и х0-
	чешь, чтобы он поскорее кон­чилея».
	жаль; что для ребят не из­дают библиографические посо­бия, сетует Светлана Тойво.
В прошлом году библиотеку
посетил Фред Родриан, редак­тор берлинского журнала
юных друзей книги «Наш Ро­бинзон». Здесь много веселых
рисунков, отрывки из новых
произведений, краткие очерки
о ‘писателях, рецензии, замет­ки о`книгах. Достойно подра­жания 
	Носле выпускных экзаменов
	в вузе не прошло и года. Но
	Светлана чувствует себя уве­ренно, мечтает сделать что­нибудь особенное.

Молодые работники Людми­ла Петрова и Лидия Медведева
«стоят» на абонементе, выла­вая книги старшевлассникам,
а вечерами учатся в институ­Ирина Петухова и Галина
	конференции в Русе, где был
учрежден Союз рабочей со­циал-демократической — моло­дежи Болгарии. из которого
после 1-й. мировой войны
оформился болгарский Еомсо­мол.
Как вождь Болгарской ком­мунистической партии и как
генеральный секретарь Ком­мунистического Интернацио­нала, Георгий Димитров уде­лял исключительное  внима­ние участию молодежи в
борьбе против фашизма, ©бъ­Зеликий учитель
болгарской молодежи

 
	В один из декабрьских
дней 1947 года в Народном
тезтре в Софии собрались де­легаты of всей молодежи
Болгарии, организованной
тогда в несколько молодеж­ных союзов. Это был учреди­тельный съезд Союза народ­ной молодежи. в который
влила свои силы прогрессив­ная молодежь,  вдохновлен­ная одной идеей —— строить
социалистическую родину и
защищать ее от иностранных
посягательств.

Никогла делегаты этого
исторического съезда не забу­дут слова, сказанные Геор­тием Димитровым:

«С объединением болгар­стой молодежи создается н6-
	пробиваемая броня из мил­лионов } молодых борцов ‘про­тив внутренней резкции и
внешних врагов, против ко­варных планов. направлен­ных ча уничтожение свобо­ды и независимости в нашей
стране... Виноградникам нуж­на не молитва, а мотыга. Вы
принимаете прекрасные ре­шения, но без мотыги дело
не увенчается успехом».

С этого дня прошло уже
почти 10 лег. И ни ва
один день, ни на один час He
забывал наш союз мудрого со­вета “Димитрова. Живыми, KOH­кретными делами-—мотыгой‘и
молотом. трактором и маши­ной, пером, и, словом—димит­рбвская молодежь Участвует
	= -
де всего объелинение сил М0- ОТ ТЕТЕРРЕТИРЕТИЕЕТРРИРЕРИРИЕРЕЕЕЕИРРЕЕЕЕЕЕ ОЕ РЕРЕР ЕЕ РЕРЕРЕИР РРР ЕЕЕРРЕЕ ЕЕ ЕРЕРЕЕЕЕРЕРЕТ РИ
	ба необходима. как воздух и
солнце для всякого живого
существа». — любил fro­тельвую прьграмму правиль­ного воспитания молодежи в
духе пламенной любви Е po­дине и Советскому Союзу. к
трудящимея всего мира. Это
ленинская программа комму­нистического воспитания‘ мо­лодежи. Опираясь на эти со­веты. наш союз пот руковот­ством партий ° ‘мобилизует
молодежь на  строительетво
социализма в новой  Болга­DHH. в.
	В своей деятельности мо­лодые болгарские патриоты
всегда руководствуются
бессмертными заветами Teop­rua Димитрова -— доказать
своими делами, своей жизнью
верность великому делу ком­My) HASMa. у
Стефан ПЕТРОВ,

главный редактор газеты
«Народна младеж».
	НА СНИМЕЕ: болгарсная де­вочна передает Георгию’ Диз
митрову подаронк.от детей.

(Снимок сделан в Софии

в январе 1948 года).
	ВОСКОВС ЕЕ
	SOMLOMOAE
	18 июня 195й г, 3 стр;
	лодежи в борьбе рабочего
класса за свои интересы. за
свое деле!».

На примере прекрасной и
	Не, между  поджигателями
войны и сторонниками проч­ного и демократического ми­ра». Мы и сейчае слышим в
рядах рабочего движения от­дельные фальшивые голоса,
которые зовут Е отрыву от
Советского Союза Под «He­винным» лозунгом «собствен­ного пути в социализму».
Они считают себя  нацио­нальными коммунистами. Они
пытаются противопоставить
интересы своей страны ин­тересам международной pa­бочей солиларности, дружбе с
Советским Союзом. Но это уже
знакомые приемы — прие­мы буржуазных  национали­eros. Ja и события в по­следнее время показали, Ео­му служат подобные взгляды.

В своих мноточисленных
выступлениях перед  моло­дежью, при встречах с ак­THBOM, B письмах и теле­граммах ` Георгий Димитров
дал мудрые указания, Ka­сающиеея работы  молодеж­ного союза. В -cpoeh co­ВокУПнНости ‘эти указания
представляют собой широкую
H исключительно болержа­л исключительное внима­кристально чистой жизни ворить Георгий Димитров. Эта
е участию молодежи в Георгия Димитрова болгар­дружба необходима нам не
рьфе против фапизма, эбъ­ская молодежь учится истин­только потому, что Россия
Oo nn рода ние ПАаНАНИ.

К 75-летию со дня рождения Георгия ДИМИТРОВА -

инению ее сил, воспита­Ному патриотизму и проле­два раза освободила нас 07
ю ее в духе верности про: тарскому интернационализму. рабства турецкого и фашиет­‘дюкому интернационализ­Ha  Лейпцитском процессе ского, но и потому, что без
 = молктинатолной рабочей Димитров, как никто другой Советского Союза. немыели­№0 сохранение мира, счастья
и будущего молодого поколе­ния, немыслимо существование
нашей родины как свободного
ий независимого государства.
	С огромной жизненной си­лой звучат о сейчас’ слова
Георгия Димитрова: «Отноше­ние к Советскому Союзу в
сущности является для каж­лого деятеля рабочего движе­ния пробным камнем предан­ности интересам рабочего
Raacca, верности  социализ­му... Отношение к Советско­му Союзу сейчас служит ре­щающим водоразделом между
лагерем демократии и лаге­рем реакции на мировой аре­ло него, защитил болгарский
народ от хулы и клеветы
фашистов: В то же самое
время ‘он защищал и 1або­ugh класс Германии и ее
Коммунистическую — партию,
Интернационал, Советский
Союз. Его‘ патриотизм был
немыслим, неотделим от про­летарского интернационализ­ма. И, может быть, самым
светлым заветом, который
Георгий Димитров оставил
	нам, болгарским юношам и
девушкам, всему нашему на­роду. является завет любить
Советский Союз. быть вер­ных его великому делу. «Для
	нае болгаро-советовая друж­му и международной  рабочен
солихарности.

«Будьте примерными,
твердыми и смелыми борпа­ми против фашизма, против
хапитализиа!»- =— призывал
он молодежь.

Держите высоко знамя 0с­вобождения человечества от
капиталистического рабства!
Объединяйте молодое поколе­ние трудящихся всего мира
вокруг этого знамени! Это,
знамя величайших побед уже
развевается над одной ше­стой частью земного шара, и
оно побетит во всем мире!..
	И сейчас актуальны * 6ло0-
	ва Георгия Димитрова, обра­щенные с трибуны УП кон­в борьбе своего народа за
	светлое ; будущее:

С именем Георгия Димит­рова связано не только с03-
jaune Единого союза болгар­ской молодежи. Наше моло­дежное движение связано с
ним еще с первых своих ша­тов. Димитров заботился 0
молодежи еще в самом нача­ле своей революционной дея­тельности, котда он, сам еще
юноша, организовывал моло­дхых рабочих в марксистекие
кружки, в революционные
профсоюзы и в партию бол­гарских тееняков. Позднее, в
1912 году, Димитров был прел­ставителем от Центрального
Комитета БРОДИ (тесных с0-
циалистов) Ha молодежной