Сегодня исполняется 75 лет со Отечества  творчества и народной речи. Живые род­ники русской жизни питали гений Некра­сова, когда он создавал главы своей поэ­мы. Изображая шествие крестьян-стран­ников по русской земле в поисках счаст­ливой Оригинальна жизни, художник и самобытна показал художествен­различ­ные ники слои русской общества, жизни разных питали людей гений из Некра­на­сова, когда он создавал главы своей поэ­мы. Изображая шествие крестьян-стран­ников по русской земле в поисках счаст­ливой жизни, художник показал различ­ные слои общества, разных людей из на­рода. Он дал глубокий социальный анализ рода. Он дал глубокий социальный анализ положения крестьянина, раскрыл причину его бедствий: положения крестьянина, раскрыл причину его бедствий: Работаешь один, А чуть работа кончена, Гляди, стоят три дольщика: Бог, царь и господин! Работаешь один, А чуть работа кончена, Гляди, стоят три дольщика: Бог, царь и господин! В душе народа неумолимо зреет протест против несправедливости, против угнете­ния. Стремление соросить с плеч нена­вистное ярмо рождает героев, готовых к борьбе. Смело расправляется с врагом Са­велий русский богатырь, выступает Григорий Добросклонов — сознательный В душе народа революционер, неумолимо готовый зреет протест отдать жизнь против за несправедливости, торжество свободы. против «Путь угнете­славный, ния. имя Стремление громкое народного сбросить заступника» с плеч нена­готовила ния. Стремление Добросклонову сбросить судьба. с плеч Полный нена­веры борьбе. в победу Смело народного расправляется дела, с он врагом говорит: Са­велий русский богатырь, выступает Григорий Добросклонов — сознательный революционер, готовый отдать жизнь за торжество свободы. «Путь славный, имя громкое народного заступника» готовила Добросклонову судьба. Полный веры в победу народного дела, он говорит: Рать подымается Неисчислимая! Сила в ней скажется Несокрушимая! Рать подымается Неисчислимая! Сила в ней скажется Несокрушимая!

дня смерти Н. А. Некрасова *

остойный сын  Маяковский своих дореволюционных произведениях, а затем в заграничном цикле. Одним из первых в русской литературе Некрасов изобразил тяжелое положение городского пролетариата («Наборщики», «Плач детей» и др.). Петербургский цикл «О погоде» вскрывает остроту социальных противоречий в буржуазном городе и пред­восхищает мотивы многих ранних стихов Маяковского. Еще в 1922 г. А. В. Луна­чарский писал: «Некрасов сатирик, Некра­сов изобразитель города находится, несом­ненно, где-то на восходящей линии от... Маяковского». Отрицательное отношение к буржуазной западноевропейской и американской циви­лизации у Некрасова отчетливо проявилось в поэие «Современники», где заатлантиче­скому брату русского капитализма — аме­риканскому—дана следующая меткая харак­теристика: «Бог его тоже ведь доллар!». Удивительно то, как близки эти слова Некрасова тому обличающему определе­нию основного закона жизни в «стране долларов», которое дал позднее Маяков­ский: «Бог — доллар, доллар — отец, доллар дух святой». Преемственная связь между Некрасовым и Маяковским прослеживается и в жанро­вых и в стилевых особенностях творчества. Это, между прочим, не раз подчеркивалось в выступлениях Маяковского. На один из вопросов анкеты (1919 г.): «Как вы отно­Маяковский ответил: «Сейчас нравится, что мог писать все, а главным образом воде­вили. Хорош бы был в «Роста». Это было высшей похвалой в устах поэ­та, занятого в те годы оперативной и труд­ной агитработой в Роста. Некрасов нра­вился Маяковскому за умение работать в различных жанрах эпическом, лириче­ском и сатирическом, за напряженную публицистичность, которая усиливала аги­тационное воздействие его стихов. Чуждый поэтов-современников служить революции всеми видами поэтического оружия, не­устанно совершенствовать и оттачивать это оружие, Маяковский призывал молодежь учиться у Некрасова умению «писать все». И сам подавал примеры настоящей твор­настоящей твор­ковским, который сделал его действенным оружием борьбы со всем, что становилось на пути новой жизни. ковским, который сделал его действенным оружием борьбы со Однажды всем, Маяковский что становилось процитировал на пути от­новой рывок жизни. из некрасовских Однажды Маяковский «Современников»: процитировал Князь от­Иван рывок — из колосс некрасовских по брюху, «Современников»: Князь Иван — колосс по брюху, Руки род пуховика, Пьедесталом служит уху Ожиревшая щека, По устройству верхней губы Он бульдог; с оскалом зубы... и воскликнул: «Неужели это не я напи­сал!» Действительно, в особенностях сатири. ческого стиля у Некрасова и Маяковского нетрудно обнаружить много общего. Вот несколько строк из фельетона Маяковско­го «Подлиза»: Худ умом и телом чахл Петр Иванович Болдашкин. В возмутительных прыщах зря краснеет на плечах не башка — а набалдашник. Руки — род пуховика, Пьедесталом служит уху Ожиревшая щека, По устройству верхней губы Он — бульдог; с оскалом зубы... и воскликнул: «Неужели это не я напи­сал!» Действительно, в особенностях сатири. ческого стиля у Некрасова и Маяковского нетрудно обнаружить много общего. Вот несколько строк из фельетона Маяковско­го «Подлиза»: Худ умом и телом чахл Петр Иванович Болдашкин. В возмутительных прыщах зря краснеет на плечах не башка — а набалдашник. В обоих случаях перед нами сходный метод создания сатирического образа — сознательное преувеличение, смелое гипер­болическое заострение характерных черт. Некрасовский стих составляет целый этап развитии русского стихосложения. Он отмечен дальнейшим приближением ритми­ческого строя стихотворной речи к живому разговорному языку, ораторскими интона­циями. Смело вводя разные размеры в од­ном стихотворении, пробуя составную риф­му, Некрасов прокладывал дорогу, подго­тавливал почву для новаторства Маяков­ского, которое еще более приблизило стих к живому языку народа, обогатило его вы­разительную силу. Особенно замечательным в обращении Маяковского к наследию Некрасова яв­ляется активное, творческое, новаторское использование достижений своего предше­ственника и учителя. Лаяковский творил по законам современной ему действительности, критически осваивая, как подлинный про­должатель и великий ученик, созданное предшествующей поэзией. Маяковский от­Среди советских поэтов Маяковский от­личается наиболее заявление всех богатств некрасовского наследия и по праву может быть назван самым лучшим, самым достойным продолжателем некра­совских традиций. Он развивал и умножал завоевания Некрасова своей беспримерной новаторской работой, следуя в своем твор­честве известному ленинскому принципу: «Хранить наследство вовсе не значит еще ограничиваться наследством...». В обоих случаях перед нами сходный метод создания сатирического образа — сознательное преувеличение, смелое гипер­болическое заострение характерных черт. Некрасовский стих составляет целый этап развитии русского стихосложения. Он отмечен дальнейшим приближением ритми­ческого строя стихотворной речи к живому разговорному языку, оратоскими интона­циями. Смело вводя разные размеры в од­Рядом, как равный с равным по силе таланта и значению для развития отече­ственной поэзии, стоят они в истории рус­ской литературы — два великих мастера, два замечательных сына своего народа, отразивших два этапа в его истории. Сего­дня произведения Некрасова, так же как и произведения Маяковского, стали достоя­нием народных масс. То, что традиции Не­красова живут в творчестве Маяковского и других советских поэтов, свидетельствует о силе и жизненности творчества великого поэта революционной демократии. Вл. МИЛЬКОВ. Некрасов и Советская поэзия законная наслед­ница передовой русской поэзии, наслед­ница Пушкина, Лермонтова, Некрасова. Некрасовское направление в поэзии, │некрасовская школа боевой гражданской поэзии близка нам своим пламенным пат­риотизмом, глубоким демократизмом, ре­волюционным пафосом. У Некрасова учи­лись и учатся многие советские поэты — Д. Бедный, В. Лебедев-Кумач, А. Твар­довский, М. Исаковский. Но наиболее жи­вотворный, могучий и разносторонний от­печаток творчество Некрасова наложило на поэзию величайшего поэта нашей со­временности Маяковского. «За­«За-ме-ча-тельный поэт» — эти слова Маяковского о Некрасове свидетель­ство искренней любви к одному из своих замечательных учителей. В них звучит нациопальная гордость великого певца советской эпохи за свой народ, который У Некрасова, разумеется, не могло быть ческого разви­силы народа, постоянно испытывавший воз­действие передовой русской мысли своего времени идей Чернышевского и Добро­любова, обладал замечательным для своего времени предвидением будущего. Возму­щенный страданиями народа, поэт думал│ о светлом будущем родины и уверенно писал о том, что родной народ добудет это будущее: дал миру такого могучего поэта. В облике Некрасова Маяковскому осо­бенно дорог был борец, стремившийся по­ставить свою поэзию на службу конкрет­ным задачам борьбы за освобождение на­рода. Некрасов до конца дней своих вел непримиримую борьбу против барского пре­небрежения к нуждам и судьбам простых людей, против антинародной теории «чи­стого искусства». «Нет науки для науки,— писал он, нет искусства для искусства, все они существуют для общества, для облагорожения, для возвышения человека, для его обогащения знанием и материаль­ными удобствами жизни». В новых условиях борьбу против рециди­вов теории «чистого искусства» продолжил Маяковский. Громя представителей различ­ных буржуазно-декадентских школок и группировок, Маяковский призывал слу­жить поэтическим словом нашей повседнев­ности, активно вмешиваться в жизнь наро­да, помогать ему строить и жить. Поэт выступал против созерцательной, эстетской лирики, чуждой интересам народа, строя­щего социализм. низов получил полные права гражданства в нашей поэзии. Стремясь говорить в сти­хах языком самого народа, Некрасов обильно использовал в своей поэзии темы, идеи, образы и особенности стиля устного народно-поэтического творчества. Ориентация на традиции народного твор­чества особенно отчетливо заметна в тех произведениях Маяковского, в которых вос­создается образ русского народа, воспря­нувшего для революционного творчества. Сказочно-былинными чертами наделен бо­гатырь Иван, олицетворяющий в поэме «150 000 000» могущество русского револю­ционного народа. Этот прием уже знаком по поэме «Кому на Руси жить хорошо», где мощь русского народа воплощена в образе «сермяжного богатыря» Савелия, который символизирует скрытые в народе революционные силы. Поэт-новатор Некрасов умел говорить о народе и от имени народа языком самого народа. Поэма «Кому на Руси жить хоро­шо» выдающаяся веха в развитии рус­ской поэзии. В ней поэт первым низов получил полные права гражданства в нашей поэзии. Стремясь говорить в сти­хах языком самого народа, Некрасов обильно использовал в своей поэзии темы, идеи, образы и особенности стиля устного народно-поэтического творчества. Ориентация на традиции народного твор­чества особенно отчетливо заметна в тех произведениях Маяковского, в которых вос­создается образ русского народа, воспря­нувшего для революционного творчества. Сказочно-былинными чертами наделен бо­гатырь Иван, олицетворяющий в поэме «150 000 000» могущество русского револю­ционного народа. Этот прием уже знаком по поэме «Коиу на Руси жить хорошо», мощь русского народа воплощена в образе «сермяжного богатыря» Савелия, который символизирует скрытые в народе революционные силы. У Некрасова, разумеется, не могло быть ясного знания путей исторического разви­тия своего народа. Но этот выдающийся поэт, живший верой в могучие творческие силы народа, постоянно испытывавший воз­действие передовой русской мысли своего времени идей Чернышевского и Добро­любова, обладал замечательным для своего времени предвидением будущего. Возму­щенный страданиями народа, поэт думал о светлом будущем родины и уверенно писал о том, что родной народ добудет это будущее: Широко известны пророческие стихи Вынесет все и широкую, ясную Грудью дорогу проложит себе. в Вынесет все и широкую, ясную в Грудью дорогу проложит себе. Широко известны пророческие стихи Некрасова о Волге, в которых поэт выра­жает свою веру в то, что «Освобожден­ный от оков, народ неутомимый» густо заселит берега великой реки — Послеоктябрьские произведения Маяков­томе труда у него отводится одно из ведчиков этой темы в русской поэзии был Некрасов. Рисуя картины подневольного труда на эксплуататоров, он выразил и веру в творческую силу освобожденного труда: Воля и труд человека Дивные дива творят! Несколько десятилетий спустя на этот голос откликнулся Маяковский, который с ясной уверенностью гражданина социали­стического государства заявил о всепобеж­дающей силе творческого труда освобож­денного народа. Некрасов был предшественником Мая­ковского и в разработке многих других важнейших тем. Так, сатирическое обличе­ние основ эксплуататорского строя в поэ­мах «Современники», «Кому на Руси жить хорошо», в «Железной дороге» и других стихотворениях было значительным вкла­дом в разработку этой важнейшей темы русской литературы прошлого века. Маяковский произнес убийственно-беспо­Наука воды углубит: По гладкой их равнине Суда-гиганты побегут Несчетною толпою, И будет вечен бодрый труд Над вечною рекою... Это смелое прозрение будущего делало Некрасова для Маяковского поэтом осо­бенно близким, так как натуре великогс поэта советской эпохи была в высочайшей степени присуща страстная устремленность в будущее. Некрасова о Волге, в которых поэт выра­жает свою веру в то, что «Освобожден­ный от оков, народ неутомимый» густо щадный приговор буржуазному строю в

ПОЭТ НАРОДНОГО ГНЕВА Мерзли и мокли, болели цынгой. Мы надрывались под зноем, под холодом С вечно согнутой спиной, Мерзли и мокли, болели цынгой. И наряду с этим Некрасов пророчески предсказываег новую жизнь («пору пре­красную»), которую завоюет народ. И наряду с этим Некрасов пророчески предсказывает новую жизнь («пору пре­красную»), которую завоюет народ. Многие стихи и песни Некрасова полу­чили широкое распространение в народе, их пели и поют до сих пор. В его позмах «О погоде», «На Волге», «Коробейники», «МорозКрасный нос» и других нарисо­ваны незабываемые картины русской жизни того времени. Многообразны идеи. темы и образы этих произведений; вся жизнь народа предстает перед нами, ког­да мы читаем жгучие некрасовские стро­ки о деревенском быте, о тяжелой судьбе русской женщины, о голодных детях, вы­нужденных с малых лет заниматься не­посильным трудом. К числу самых значительных произве­дений русской литературы принадлежит поэма «Кому на Руси жить хорошо», над которой Текрасов работал много лет и за­вершить ее не успел. Поэма поражает глу­биной социального содержания, правди­востью изображенных Многие стихи характеров и песни и Некрасова собы­тий, полу­силой чили своего широкое реализма. распространение Некрасов за­в народе, думал глазами их пели самого и поют народа до сих посмотреть пор. В его на позмах пореформенную «О погоде», Россию. «На Волге», «Коробейники», «МорозКрасный нос» и других нарисо­ваны незабываемые картины русской жизни того времени. Многообразны идеи. темы и образы этих произведений; вся жизнь народа предстает перед нами, ког­да мы читаем жгучие некрасовские стро­ки о деревенском быте, о тяжелой судьбе русской женщины, о голодных детях, вы­нужденных с малых лет заниматься не­посильным трудом. К числу самых значительных произве­дений русской литературы принадлежит поэма «Кому на Руси жить хорошо», над Д Д которой Текрасов работал много лет и за­вершить ее не успел. Поэма поражает глу­биной социального содержания, правди­востью изображенных характеров и собы­тий, силой своего реализма. Некрасов за­думал глазами самого народа посмотреть на пореформенную Россию.     

НАД ЛЮБИМЫМИ КНИГАМИ...

В истории мировой поэзии найдется не­много художников слова, которые с та­кой искренностью и поэтической силой выразили бы настроения и думы своего народа в тяжелую полосу его жизни, как это сделал Некрасов. Всю силу своего да­рования он отдал родному народу, поды­мавшемуся на великую борьбу против царизма и крепостничества. Могучая некрасовская поэзия, поэзия мести и печали, поэзия труда и свободы, неустанно звавшая к борьбе против угне­тателей, продолжает и в наши дни вол­новать сердца. Она будит высокие, благо­родные чувства, учит любить свою Роди­ну, ненавидеть ее врагов. учит бороться за мир и счастье человечества. Николай Алексеевич Некрасов родился 10 декабря 1821 года. Его детство про­шло в крепостном поместье Грешнево Яро­славской губернии, на берегу Волги, сре­ди благоуханной русской природы. Но пе­чальные воспоминания сохранились у Не­красова об этом времени: картины под­невольной жизни крепостных, дикость по­мещичьего быта, тягостный труд и сто­ны бурлаков, тянувших грузовые суда по Волге, все это с юных лет запало в ду­шу поэта, пробудило в нем ненависть к поработителям. Летом 1838 года Некрасов приехал в Петербург и поступил вольнослушателем в университет. Недовольный этим, отец помещик-самодур лишил его всякой материальной поддержки. Обре­ченный на нищенство, Некрасов близко познакомился с безрадостной жизнью пе­тербургских углов и подвалов. В 1840 гоцу вышла первая книжка стихов Некрасова под названием «Мечты и звуки». Вскоре В. Г. Белинский подверг ее резкой критике, указав на подража­тельность этих стихов, на их оторван­ность от жизни. Отзыв Белинского сильнс подействовал на Некрасова: он понял не­обходимость обращения к живым вопросам современности. Спустя два года Некрасов познакомился с Белинским. Молодой поэт показал кри­тику свои новые стихи о жизни простых людей, об их невзroдах и страданиях. Про­читав стихотворение «В дороге», Белин­ский воскликнул: Спустя два года Некрасов познакомился с Белинским. Молодой поэт показал кри­тику свои новые стихи о жизни простых людей, об их невзroдах и страданиях. Про­читав стихотворение «В дороге», Белин­ский воскликнул: Да знаете ли вы, что вы поэт, поэт истинный! и В ранних стихах Некрасова («Пьяни­ца», «Огородник», «Тройка», «Родина») перед читателем раскрывались правдивые эпизоды подлинной жизни. Белинский го­рячо поддержал поэта на этом новом на­правлении. В 1847 го ду Не кра сов предпринял из­дание журнала «Современник», который вскоре стал трибуной передовой общест­венной мысли и литературы. Вначале вме­сте с Белинским, а в 50-60-х годах вместе с критиками-революционерами Н. Г. Чернышевским и Н. А. Добролюбо­вым, которые стали соратниками поэта, Некрасов возглавил передовое освободи­тельное движение эпохи, сделал «Совре­менник» центром литературной жизни. В нем печатались лучшие русские писатели — Герцен, Гончаров, Тургенев, Л. Тол­стой и другие. Да знаете ли вы, что вы поэт, поэт истинный! и В ранних стихах Некрасова («Пьяни­ца», «Огородник», «Тройка», «Родина») перед читателем раскрывались правдивые эпизоды подлинной жизни. Белинский го­рячо поддержал поэта на этом новом на­правлении. В 1847 воду Некрасов предпринял из­дание журнала «Современник», который вскоре стал трибуной передовой общест­венной мысли и литературы. Вначале вме­сте с Белинским, а в 50-60-х годах вместе с критиками-революционерами Н. Г. Чернышевским и Н. А. Добролюбо­вым, которые стали соратниками поэта, Некрасов возглавил передовое освободи­тельное движение эпохи, сделал «Совре­менник» центром литературной жизни. В нем печатались лучшие русские писатели — Герцен, Гончаров, Тургенев, Л. Тол­стой и другие. Некрасов называл свою музу родной сестрой трудового народа. Действительно, нужды, горести и мечты народные прежде всего вдохновляли поэта. В стихах Не­красова перед нами развертываются по­трясающие своей правдивостью картины крестьянской жизни. Некрасов называл свою музу родной сестрой трудового народа. Действительно, нужды, горести и мечты народные прежде Питая ненавистью грудь, Уста вооружив сатирой, Проходит он тернистый путь С своей карающею лирой. Эти слова, сказанные о Гоголе, относят­ся и к самому Некрасову. Он обличал не­навистных угнетателей и весь самодер­жавно-крепостнический строй, обрекавший трудового человека на неслыханные лише­ния и бедствия. В стихотворении «Раз­мышления у парадного подъезда» Некра­сов с горечью и гневом говорит о страда­ниях всего народа. Волга! Волга! Весной многоводной Ты не так заливаешь поля, Как великою скорбью народной Переполнилась наша земля. Некрасов был противником смирения и покорности. Он призывал крестьянство сбросить цепи. «Ты проснешься, испол­ненный сил», восклицал поэт, обраща­ясь к народу. С особой силой неистребимая вера Не­красова в светлое будущее сказалась в знаменитой «Железной дороге». Здесь да­ны портреты капиталистических хищни­ков, их слуг подрядчиков и десятников; здесь говорится о каторжном труде рабо­чих, согнанных на строительство желез­ной дороги: 



ПОЭТ-ГРАЖДАНИН Стихи великого русского народного поэ­та и демократа Николая Алексеевича Не­красова принадлежат к числу моих самых любимых поэтических произведений. Меня увлекает сила его художественного талан­та, гневный протест против всех и всяких угнетателей трудового народа, безгранич­ная любовь и вера в светлое будущее рус­ской нации. Трудно найти другого поэта, который бы так знал, понимал и любил свою родину, как Некрасов. Поэзия замечательного писателя-рево­люционера прекрасный пример безза­ветного служения своему отечеству, обра­зец высокой гражданственности. Некрасов­ские стихи зовут нас «на бой, на труд», идти «в огонь за честь отчизны, за убеж­денья, за любовь...». Советская молодежь учится у Некрасова патриотизму. ненависти к поработителям людей. А. ПОКРОВСКИЙ, техник-конструктор. ОБРАЗЫ РУССКИХ ЖЕНЩИН Когда читаешь Некрасова, невольно вос­хищаешься образами женщин прекрас­ных русских тружениц, верных своему долгу и чувству в радости и беде, скром­ных и в то же время величественных. А героини некрасовской поэмы «Декабри­стки»! Смелые, сильные, презирающие трудности и открыто бросающие вызов иче­всему тогдашнему дворянско-крепостниче­скому «обществу»... Поэт-демократ наделяет своих героинь лучшими чертами мужественных русских женщин, бесстрашно боровшихся за светлое будущее своего народа. Именно этим и близки нам некрасовские «русские кого писателя. С. КОСТИКОВА, служащая. С. КОСТИКОВА, служащая.

ЗАМЕЧАТЕЛЬНАЯ ПОЭМА Еще в школе я стала увлекаться поэ­зией Некрасова, зачитывалась его произве­дениями, старалась глубже и полнее по­нять их. На старших курсах университета, когда встал вопрос о выборе темы для дипломной работы, у меня уже было твер­дое решение писать ее по некрасовской. поэме «Кому на Руси жить хорошо». Главным героем этого центрального про­изведения всего творчества Николая Але­ксеевича Некрасова является русский на­род. Поэтому тема моей работы — «Изоб­ражение народа в поэме «Кому на как глубоко Некрасов, поэт революционной демократии, понимал нужды и чаяния простого народа, как отразил его стремле­ние к свободе и счастью. Особое внимание мпою будет обращено на образы револю­ционеров выходцев из народа, под­нимающих крестьянство на борьбу с са­модержавием. Эта дипломная работа моя дань ува­жения и любви памяти замечательного рус­ского поэта и демократа. Ф. ПОЛИЩУК, студентка 5-го курса филологического факультета МГУ. ЗАМЕЧАТЕЛЬНАЯ ПОЭМА Еще в школе я стала увлекаться поэ­зией Некрасова, зачитывалась его произве­дениями, старалась глубже и полнее по­нять их. На старших курсах университета, когда встал вопрос о выборе темы для дипломной работы, у меня уже было твер­дое решение писать ее по некрасовской поэме «Кому на Руси жить хорошо». Главным героем этого центрального про­изведения всего творчества Николая Але­ксеевича Некрасова является русский на­род. Поэтому тема моей работы — «Изоб­ражение народа в поэме «Кому на Руси жить хорошо». Я стремлюсь раскрыть то, как глубоко Некрасов, поэт революционной демократии, понимал нужды и чаяния простого народа, как отразил его стремле­ние к свободе и счастью. Особое внимание мпою будет обращено на образы револю­ционеров выходцев из народа, под­нимающих крестьянство на борьбу с са­модержавием. где Эта дипломная работа моя дань ува­жения и любви памяти замечательного рус­ского поэта и демократа. Ф. ПОЛИЩУК, студентка 5-го курса АГУ. Имени великого писателя... Семь лет назад Центральной городской публичной библиотеке № 1 было присвое­но имя великого поэта-демократа Н. А. Не­красова. Все эти годы работники библиотеки ве­лут широкую пропаганду его творчество, четверги. Сегодня, когда вся страна отмечает 75- легие со дня смерти Н. А. Некрасова, здесь состоится вечер, посвященный жиз­ни и творчеству великого русского поэта. Перед читателями выступит кандидат фи­лологических наук Е. Смирнова. Она сде­лает доклад на тему «Народные поэмы Не­красова». В концерте примут участие ар­тисты московских театров и солисты Фи­лармонии. В читальном зале библиотеки организо­ваны выставки, на которых представлены основные произведения поэта. Читатели могут познакомиться здесь с местами, свя­занными с жизнью Н. А. Некрасова. В эти дни библиотекой выпущены спе­циальные листовки-памятки. В них чи­татели находят перечень нужных им про­изведений писателя, обширную литерату­ру о его творчестве. 

Дорогие сердцу строки... Дорогие сердцу Будь гражданин! служа искусству, Для блага ближнего живи, Свой гений подчиняя чувству Всеобнимающей Любви... * * То сердце не научится любить, Которое устало ненавидеть... Покажет Русь, что есть в ней люди, Что есть грядущее у ней. * * В рабстве спасенное Сердце свободное — Золото, золото Сердце народное! * * Над Волгой, как набатные Согласные и сильные Гремели голоса: Доля народа, Счастье его, Свет и свобода Прежде всего! * * Но желал бы я знать, умирая, Что стоишь ты на верном пути, Что твой пахарь, поля засевая, Видит ведреный день впереди...

Образ революционного борца создан Образ революционного борца создан Некрасовым в поэмах «Дедушка» и «Рус­ские женщины», где воспеты декабристы, участники вооруженного восстания против царизма в декабре 1825 года. Работая в тесном духовном содружестве с великими революционерами-демократами Чернышевским и Добролюбовым, Некрасов был вдохновлен идеями освободительной борьбы и этим определялась его сила поэ­та. Отмечая некоторые колебания Некра­сова, В. И. Ленин подчеркивал, что «все симпатии его были на стороне Чернышев­ского». Ленин высоко и высоко ценил некрасовскую поз­зию, причем особое значение придавал его сатире. В своих политических выступле­ниях Ленин нередко пользовался образами Некрасова. Товарищ Сталин также обра­щается к ним в своих статьях и высту­плениях. Некрасов умер 75 лет тому назад, 8 ян­варя 1878 года. Его поэзия вошла в зо­лотой фонд русской культуры, она вдох­новляла многие поколения революционных борцов. Советские люди видят в Некрасове одного из тех деятелей прошлого, которые своим творческим трудом подготавливали освобождение нашей Родины. Строя новое общество, созидая коммунистическую культуру, мы помним главный завет Не­красова, оставленный своим потомкам: быть гражданином своей страны, бороть­ся за ее честь и процветание. В. ЖДАНОВ.

Иллюстрации художника В. Серова к поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».