ПОВЕСТЬ
	Nr OE EEE
	МАДЬЧИКЕ»
	Не так давно дежурными
		«Электрики-монтажники ве
сут людям свет, как Проме­тей», — записывает Гарик.
Далеко не все ладится у ре­бят. Так, старое железо, ко­торое они сдали в металло­лом, оказалось собственно­стью домоуправления, и
них чуть-чуть не «содрали»
1600 рублей. Первая лампоч­ка в новом доме не загоре­лась, хотя в ее честь уже
была нарезана колбаса и
разлит по кружкам виноград­ный сок (ребята что-то на­путали в проводке). Но зато
какая радость, когда твой
труд нужен обществу, когда
он удался, когда «люди вели
себя так, словно мы им очень
помогли» (работа в почтовом
отделении К-6). Главная за­слуга Зелеранского и Ларина
в том, что они не навязывают
своим героям хороших дел и
благородных решений. Эти
дела и решения вытекают из
всего образа жизни ребят, из
обычных, общепризнанных, а
иногда из тайных, сокровен­ных их побуждений. Здесь ав­торы справедливо следуют
Гайдару, хотя влияние его
иногда становится слишком
заметным. «Если бы я тебе
сказала: давай поедем... Ну,
куда? В Киев. Ты бы поехал?».
«Поехал». «А во Владиво­сток?» <И во Владивосток».
«А... а в Воркуту?>. «Воркута
ближе, чем Владивостон. А
ты бы со мной поехала на
Курильские острова?>. Свою
долю в повести имеет и Лев
Кассиль. Ну что ж, если
равняться на образцы, так уж
на лучшие.

До сих пор мы говорили о
повести вещи просто прият­ные и вещи, приятные во
всех отношениях. Теперь не­сколько слов о минусах. В

книгах высшего художествен­ного уровня автор обычно
знает про свдих героев  го­раздо больше, чем сообщает
читателю. Из запасов  доба­вочной авторской —осведом­ленности, из казалось бы не­использованного творческого
воображения складывается
тот глубокий подтекст, кото­рый представляет собой важ­нейшую сторону произведе­ний и многократно усили­вает их воздействие. Ta­кого подтекста, к со­жалению, нет в повести. Ав­торов не спасает и профес­сионально ловкая выдумка,
Мама Гарика, например, цели­ком взята из репертуара эст.
радной артистки Мироновой:
вместо яркого образа пе­ред нами бледная тень, Пи­жонски-ресторанный мирок
подан> в ‹сгущенной манере
устрашающего фельетона.
	Конечно, большую часть
этих и других недостатков
Ларин и Зелеранский устра­нят в отдельном издании по­вести. Нам кажется, что пря
этом они ни в коем случае
не последуют схоластическо­му рецепту, который навязы­вает им критик Л. Самойлов
в газете <Литература 8
ЖИЗНЬ».
	1. Самойлов все видит в
мрачном свете: Гарика назы­вает циником, карьеристом (1),
а Геннадий Николаевич, ве­селый и умный  преподава­тель, выставлен у него чело­веком «ущербным и неполно­ценным» (!!), как, впрочем, и
все другие учителя. Как это
доказывается? С унылой серь:
езностью оглашает Самойлов
те места повести, которые
написаны в шутку. От этого
они вдруг приобретают зло.
	вещий смысл, как любая
острота, обведенная черной
похоронной рамкой. Между
прочим, отношение авторов
	к поведению Гарика и его
друзей построено в основном
на юморе, на тонкой иронии,
А именно к таким вещам Cco­вершенно глух Л. Самойлов,
Вот почему он и не нашел в
	повести «авторского отноше
ния»!
	Полемические приемы
Л. Самойлова весьма comun­тельны. Tak, он цитирует:
<...запел прямо в лицо стн­ляге (классному руководите­лю — Л. С.». Ага! Классный
назван стилягой, подрывает­ся педагогический авторитет.
	Ничего подобного! Дело в
том, что ребята еще не знали
нового руководителя, и сна­чала ов ввел в заблуждение
весь класс своей молодостью
и спортивным покроем пид­жака. Не упомянув об этом
в ваших скобках, вы, уважае­мый Л. С., допустили в своем
открытом письме скрытую пе­редержку.

«Как бы чего не вышло» —
таков тон, таков смысл вы­ступления Л. Самойлова. Ис­пытываецть понятное удивлёг­ние, читая такую статью.
	С. ЧУДАКОВ.
о

 
	крупнейшее в
	Мне кажется, кое
опыта нашей работы
	ПРригодиться KOMCOMOJbHaN }
	лругих торговых предприятий
	столицы. Но это не значит, }
конечно. что у нас нет недо-)
статков. Готовясь ‘к отчетному
докладу, мы особенно ясно
увидели их. Недаром  гово­рят: день сегодняшний — уче­it
	ник вчерашнего. ,
У нас. например, далеко не
блестяще идут лела с пополне­нием рялов ВЛЁСМИ. В комео­М
	мол принято всего 47 чело­век. Эта пифра могла быть
значительно болыде, так как)
молодежи у нас много.

He see благополучно и с

общеобразовательной = учебой.
	В комитете комеомола. на­пример. не поставлен ‘учет тех
	юношей и девушек, которые  
хотели бы’ учиться. В резуль­тате в тёчение года многие
	бросили школу. Наши комсо­молЬН  поелложили создать (
	мольцы предложили  соэдаль
СПеПИаАльнуУю Комиссию содей­ствия школам рабочей моло-!
дежи.
	(000 всем этом уже сейчас  
	серьезно думает новый состав
комитета комсомола. Успех,
будет обеспечен, если в центре
нашего внимания по-прежнему
	будет человек и. каждый KOM­bp
сомолец сможет сказать: «Ря-\
	дом с0 МНОЙ — Друзья».
В. ДРОНОВ,
секретарь комитета
ВЛЕСМ «Детского мира».
	я должен быть перед вами в
ответе?

На факультете прибавилось
еще одно заявление. Так же,
как и весной, витиевато и не­внятно Евгенай пытался от­рицать очевидное. Tak же,
как и тогда, он стремился
напустить казуистический ту­ман на ясное небо. Вот об­разчик этого «документа»:
«Похищение же является за­владение вещью против во­ли его законного владельца
или распорядителя. Докумен­ты, присланные из 79-го от­деления милиции, являются
лишь доказательством того,
что У меня отобрана. якобы
«похищенная» книга, что я
сам не отрицаю. Свиде­тельств же якобы «похище­ная» мною книги нет».
	Но свидетели“ были. Были
люди, которые видели, как
молодой стихарный  украд»
кой прятал за .пазуху брошю­py.

Точно так же Бобков отпи­рался и в тот раз, когда ста­ло известно о его двуличии.
Тогда на факультетском со­брании его спрашивали, как
это он может совместить не­совместимое — быть при­служником в церкви и одно­временно готовиться к тому,
чтобы стать советским юрис­том?
	— Никто не может лишить
меня права на образование,
— говорил он. — Я верю в
бога — это мое личное дело,
	— Но ведь неправда, что
ты верующий, — доказывали
ему. — Ты лицемер. Вот
факты: они свидетельствуют
о том, что служба в церкви
дает тебе материальную вы­году. Если ты действительно
	верующий, почему же ты
здесь хулишь бога, излагая
учение Маркса? А если ты
	следуешь учению Маркса,
как же ты можешь превозчо­саять бога?
	ответ Бобков поливал

грязью каждого, оскорблял,

И все-таки Евгений остал­ся на факультете.
	Теперь же оказалось, что
он способен и на другое.
	AK печально закончилась
история с Евгением Боб­ковым, начало которой мы
рассказали в апреле этого
года в статье «Хамелеон».
«За поступок, несовместимый
со званием советского сту:
дента», Бобков из универси­тета: отчислен.
	Нам неизвестно, что пред­приняли в отношении Бобко­ва его духовные отцы — за­НРИШло время, которое мы.

секретари комсомольских
организаций. называем «труд­ным». 9710 и понятно: ведь
осень — пора отчетно-вьбор­ных собраний. Каждый секре­тарь должен отчитаться за
свою работу, проделанную в
течение гола.
	У нас в «Детском мире»
большой коллектив — почти
1130 комсомольцев. Понятно.
нужен немалый опыт, чтобы
руководить такой организаци­ей, и нужна, конечно, помощь
самих комсомольцев. В этом.
на мой взгляд. основа успехов
любой комсомольской органи­запии.
	Бомсомольских активистов
«Детского мира» волнуют ве
события, которые происходят в
стенах универмага. И мы дав­но убедились. что самый пра­вильный Куре — это инди­видуальная работа с людьми,
а не одни только заседания
бюро и собрания. Ведь важно
влиять на каждого человека, к
каждому присмотреться, чтобы
понять. что волнует его. Поче­му один. например. стал отста­вать в работе, а другой — ху­же учиться? То оли виноваты
в этом плохие друзья. а м9-
жет ‘быть. неполалки дома?
Разобраться в этом ‹ бывает
очень трудно. но необходимо.
	У Шюды зазуленко из отда­ла KYJIBTTOBaDOB произошла
однажды недостача. Девушку
обвинять в этом было трудно.
работала она в универмаге не­давно. Вомсомольны отдела
помогли ей. Но админи­страция перевела Люду на
склад с условием, что через
несколько месяцев она опять
станет за прилавок.
	Прошли все исправитель­ные сроки. а Зазуленко все
еще оставалась на складе. Ко­митет ВЛАСМ вместе с комео­мольцами отдела культтоваров
разобрался в этом и помог
Зазуленко возвратиться Е
прежней работе. Казалось бы,
тут нет ничего особенного. Но
мы-то знаем. что все проис­шелшее помогло девушке по­верить в силу комсомольского
коллектива.
	Это не единичный случай.
И самое пенное, на мой взгляд.
в том, что комсомольский ак­тив не ложидается, когда тот
или иной человек обратится в
комитет за помощью. Девчата
и ребята вместе’ работают, вме­сте учатсй и отдыхают. Поэто­му всем известно. у ‘кого..КА­кие неполалки. кому в чем
НУЖНО ПОМОЧЬ.
	У Вати Котроховой. напри­мер, сейчас тяжело больна
мать, на руках ребенок. Ребя­та заметили. что она стала
рассеянна на работе. Не раз
бывали комсомольцы дома у
Котроховой, ухаживали за’ ре­бенком, стирали белье. И смет­ришь. опять посветлело лино
Кати. Постепенно стали нала­живаться у нее дела в универ­маге. И времени у девушеи
стало больше. и сознавать ей
было приятно. что рядом ADY­зья. которые всегда помогут
В ТРУЛНУЮ МИНУТУ.
	Товарищеская помощь, 066-
бый подход к людям — это
хорошо, но далеко не все.
Ведь не секрет. что кое-кто из
юношей и девушек . приходит
в универмаг. надеясь на лег­кую жизнь. Их не интересуют
учеба и общественная работа.
И вот благородная. я бы ска­зал.  первостепенная  залача
	кое-что аз
ты может и
	том и состоит, чтобы уничто­жить эти настроения. привить
молодежи лучшие качества че­ловека будущего:  сознатель­ное отношение к. труду, дело­витоеть. скромность, чувство
коллективизма и товарищесг­ва. умение сочетать личное с
общественным. ставя второе
на первый план.
	  ИДУТ ОТЧЕТЫ
И ВЫБОРЫ
	В такой идейно-воспита­тельной работе огромную поль­зу приносят беседы и конфе­ренции по самым различным
вопросам. Недавно мы провели
комеомольско-молодежную теэ­ретическую конференцию на
тему: «Коммунизм — это мо­лодость мира и его возводить
молодым». Разговор, который
проходил, заставил многих хоэ­рошенько задуматься о месте
комсомольца в жизни, о том,
что полезного сможет каждый
из нас внести в строительст­во коммунистического завтра.

Работа университета куль­туры, беседы, встречи с
бригадами коммунистического
труда, выпуск стенной газеты
«Комсомолец», которая завое­вала большой авторитет у ра­ботников  универмата. как
нельзя лучше помогают воспи­танию мололежи.
	В ОДИН из августовских

дней в 79-м отделении
милиции была зарегистриро­вана кража. Украденная вещь
была не ахти какой важно­сти — книжица о.религии, но
повинен в той краже был Ев­гений Бобков. Читатель, оче­видно, помнит его*.
	— дак же так, —
ему в отделении, —
учит «не укради», а
шюру о той самой

сказали
религия
вы бро­религии
	стащили. Да еще где — за
выставке!

Впрочем, в милиции не
	знали, что на груди Бобкова
крест, что он стихарный в
старообрядческой церкви.
Было установлено лишь, что
Бобков. — студент третьего

курса юридического факуль­тета-МРУ, и туда. бообщили
о поступке будущего юриста.
	к —.Что. вам угодно? -—- Ha­дувшись, пожал плечами
Бобков, когда товарища спро­сили, как все это  случи­лось. — Нто вы такие, что
	* Cm. «Московский KOMC®-
молец за 11 апреля с. г.
Статья «Хамелеся».
	APTHCTbI—
гости
	университета
	После летнего перерыва в
Доме культуры заводов
«Станколит» и «Борец» нача­лись занятия в народном уни­верситете искусств. На трех
его факультетах занимается
около 1,5 тысячи человек.
	Для слушателей театраль­ного факультета кандидат ис­кусствоведения А. П. Клим­чин прочитал лекцию «<Ос­нование Московского Художе­1}

Пети, Клавы и Мани, кото­рые разговаривали между
собой о дружбе и еще о том,
что совершить отличный по­ступок лучше, чем просто хо­роший. Самым интересным
моментом в таких произведе­ниях было прочтение запи­ски, составленной по азбуке
Морзе. К счастью читателей,
этот кукольный период в ли­тературе давно окончился.
	леранского* — живые маль­чишки и девчонки. В них
He можно бросить снежком или
} пойти с ними в кино на ут­ренний сеанс. Рост восьми­классников авторы «засняли»
медленно, показали динамич­но, и характеры раскрывают­ся на нантих глазах, как цве­THI.
	Прежде всего Гарик Bepe­М зин — это то «я», OT лица
  которого ведется рассказ. Вы
! помните Мартина Идена? Так
	(‘вот у Гарика .все как раз
	наоборот. Он культурный, на­читанный, но у него нет воли,
он слаб физически, боится

 
	он слаб физически, боится
всего, кроме экзаменов и
кошек Его — терроризирует
	дворовый бандит Марасан и
отнимает деньги. Прибавьте
сюда неуважение класса... И
вот Гарик принимается ярост­но колотить боксерскую гру­шу, как будто она виновата
во всем этом. В секции бокса
набухают и крепнут его мус­кулы. В то же время — и это
главное — под влиянием тру­да, школы; дружбы и столкно­вений с товарищами Гарик
Верезин становится старше,
самостоятельнее, принципи­альнее.

Ларин и Зелеранский пи­шут как бы дневник Гарика.
У них есть неточности, про­махи, HO нет фальши,
и это придает повестн­дневнику особую  привлека­тельность. Правда, только
правда. Даже в тех вопро­сах, о которых, по устарев­шим представлениям некото­рых школьных работников,
говорить «непедагогично».
Так, например, Гарик пишет
о том, что до пятого класса
учитель окружен ореолом
всезнания и всемогущества;
«теперь же наш классный ру­ководитель вел у нас только
один предмет. Вполне можно
было предположить, что 6o­танику, допустим, он знает
хуже, чем мы. Вслед за этой
мыслью приходили и другие,
еще более дерзкие, Если ‘мы
стали взрослыми, значит, нам
	можно делать все то, что
раньше запрещалось». «Счн­талось очень ценным пле­вать сквозь зубы». «Перед
	Ууровами на задних партах си-:
дят и списывают домашнее
задание». «В школе, на мой
взгляд, существуют две жиз­ни: официальная и неофи­циальная. Они очень часто
даже не соприкасаются одна
с другой». «На наших `собра­ниях всегда выступают педа­гоги. Это называется «задать
верный тон».

Тому, что ребячий мир по­казан изнутри, во всей его
подлинности, способствует
еще вот какое обстоятельство.
Ларин и Зелеранский разре­шают своему герою записы+
вать и свои неверные, наив­ные мысли. Так, после перво­го поцелуя Гарик сообщает:
«Теперь я мог спокойно уми­рать. Я испытал все, что
суждено ‘испытать человеку».
А после конфликта с мамой
из-за тарелки супа: «Боюсь,
что мы с ней идейные враги».
Читатель, конечно, улыбнется,
встретив такую мальчише­свую самоуверенность и ско­ропалительность, тем  › более,
что от некоторых своих вы­водов Гарик отказывается
тут же, на страницах пове­сти. «Физкультура — дело
второго сорта. Когда нужно
назвать какой-нибудь спортив­ный предмет, люди даже не
пытаются изобрести новое
слово, а крадут старое:
<КОНЬ», «снаряд» или «коль­ца>. Однако в начале четвер­той части Гарик уже с упое­нием произносит <спортив­ные» слова: тут и «прямой
правой», и «мухач», ит. д.

Достоверно и весело, с
легкой насмешкой изобразив
«неофициальную жизнь» 8-го
«Г» класса, авторы показали,
как велика роль труда, пер­вых самостоятельных рабо­чих шагов, первых зарабо­танных денег в воспитании
подростков, в формировании
самого склада их_ума и души.
	* М. Зелеранский, 5. JIa­рин. «Мишка, Серега и я».

Повесть. Журнал «Юность»
№№ 7.8.
		В семнадцатом: цехе ‘станкостроительного производства завода «Фрезер» идет
сборка нового станка-полуавтемата. Эту работу выполняют комсомольцы слесари
Альбин Коломейчук и Александр Манзон. Молодые рабочие рептили закончить ра­боту к 42-й годовщине Октября.
НА СНИМКЕ Альбин Коломейчук (слева) и Александр Манзон производят вы--
		давно уже выбраться, если
бы только этого сам захо­тел.
	И, конечно, было бы про­ще сказать Бобкову: «Что ж,
Женя, бог с тобой — ты
самый худший враг само­му же себе, но если так тебе
нравится живи, как хочешь».
	Но Бобков — живой человек...
	он находится среди нас,
мы—прямо о том говорим—
не хотим, чтобы в глазах дру­гого неразумного юноши он,
лицемер, был бы примером
‹прекрасного».
	ЕСПОЛЕЗНО и вовсе не
нужно сейчас полемизн­ровать с Евгением Бобковым
на тему о том, существует
ли бог Не бог ‘а человек эот­правил на Луну земное тво­рение. Не оог, а человек за­‚ставил космическую. ракету
  обогнуть Луну и вновь при­близиться к Земле. Евгений
	близиться­к. Земле. Евгений
Бобков хорошо это знает. Он
умен, образован‘ и не на­столько наивен, чтобы не по­нимать, что даже древнюю
таблицу ‘умножения создал
не бог. И пусть еще есть ‘ис­тинно верующие‘ — если у
человека еще не вся душа в
тлении, сама жизнь убедиг
его в том, что труд и наука
превыше всех чудес неба.
	Мы говорим о жизни. Мы
говорим о Бобкове, как о мо­лодом человеке, сбившемся с
пути и могущем сбить с пути
другого. Он красноречив, фи­гура его — сама покорность,
голос — напевен и сладок.
Те, кто He знает его, ему
могут поверить. Он ведь не
скажет им правду о самом
себе. Он ведь не скажет, что
за ширмой веры он научился
лгать и двуличничать, пря­тать свое подлинное лицо
мелкого пакостника, приспо­собленца, самовлюбленного
эгоиста. Ему выгодно, чтобы
паствы было поболыне, —
доходы от них перепадут и
ему. Он ведь не скажет, что
в той же библии есть от Мат­фея: «Никто не может слу­жить двум господам; ибо или
одного будет ненавидеть, а
другого любить, или одному
станет усердствовать, ‘а с
другим не радеть». А так
ведь жил и живет пока сам
Евгений Бобков.
	Нет, никому он He скажет
того, что нужно бы сказать о
нем же самом. Он прикинет­ся невинной овечкой, crTpa­дальцем за веру, поборником
истины. Не верьте Бобкову,
он — хамелеон.
	Р. ВАРПЕЛЬ,
Ю. НЕКРАСОВ.
	ния Бобкова вызывает восхи­щение...>.

Мы, разумеется, не потому
цитируем эти строки, что
под руками не оказалось
иного «материала». Наоборот,
голоса Недовесенко и Синь­ковской теряются в общем
потоке откликов, осуждаю­щих двоедушие молодого
святоши. Нам пасали  сту­денты, рабочие, пенсионеры,
люди, умудренные житей­CKHM опытом, и юноши, де­лающие первые шаги по жиз­ни. И во всех письмах содер­жится мысль, которую так
хорошо выразил водитель
троллейбуса Ким Стрелков:
«Честно говоря, до. меня про­сто не доходит, что почти
мой ровесник носит крест».
	Студентка педагогического
института: -имени TloTeMRHHa
Нина Лагун пишет: «Вы мне
скажете, что чельзя. оскорб­лять чувств верующих. Это,
разумеется, верно, но пусть
и верующие уважают наши
чувства».
	Трудно без содрогания чи­тать строки из письма пеъ­сионерки Тарасовой. В нем
рассзазывается о надруга­тельствах, которые вынес ее
муж, работая шофером в той
самой церкви, где прислужи­вает Бобков: «Я хочу ска­зать, какая большая разница
между церковью и нашим го­сударством. Уйдя из церкви,
муж всего три месяца про­работал завхозом в пионер­ском лагере. Но за это вре­мя там его сумели оценить.
И сейчас, когда он умер, пи­онеры и заводские товарищи
мне помогают, а мужа вспо­минают, как честного, ува­жаемого работника. А вот от
попов он ничего ве заслу­жил, кроме толчка в спину
и клеветы».
	Нет-нет, не для вас, граж­данки Недовесенко и Синь­ковская, и не для того, что­бы нам оправдаться перед
вами, что вот, мол, каков
этот «прекрасный» Евгений
Бобков, мы дополняем сего­дня его биографию случаем
в 79мм отделении милиции.
Но уж если вы восхищае­тесь его поведением, оце­ните сами, как можете, и
этот его поступок.
	Теперь уже всем очевидно:
насчет веры в господа-бога
он попросту лгал. Мы говорим
о хамелеоне, о человеке <
двойным дном, © человеке,
самого себя втоптавшем в
грязь, хотя мог он из грязи
	верку и наладку нового станка.
	поведь «не укради» должна
	Но понял ли сам 5DbOO­ков, наконец, к чему on
пришел? Понял ли он хотя
бы сейчас, к чему призывала
	‘его Н. Перова, когда она 909-
	ратилась к нему через нашу
газету с письмом «Пока не
поздно, уйди от них»? Хоро­шо зная жизнь и нравы ду­ховных наставников, она
предупреждала Евгения: «По­трешься годик другой в
церкви и станешь во веем
похожим на своего духовно­го пастыря. Подумай об этом,
Евгений, и, пока не поздно,
беги от церкви, как от 4y­МЫ>.
	Т, не сумел, не захотел
Евгений Бобков объек­лючительности застлали пе­ред ним ясные пути. Однаж­ды запутавшись, он не захо­тел, когда такая возможность
была, посмотреть товарищам
прямо в глаза и признать,
что вся эта церковная химе­ра нужна ему была для рек­ламы. чтобы выглядеть орн­гинальней, полегче зарабо­тать денежку, чтобы с ним
нянчились, возились,  гово­рили о нем.
			Нашлась пара этаких «доб+.
	рожелателей», подбавивших в
его хилую душу  самооболь­стительных угольков. Прочи­тав «Хамелеон», они настро­чили Бобкову сочувственные
письма_
	От этих писем голова Ев­гения пошла кругом. А что в
них было? Грязные оскорбле­ния, огульное шельмование
всего советского и прежде
всего нашей молодежи. Аз­тор одного из таких «посла­ний» — М. В. Недовесенко
фарисейски недоумевала, как
мог коллектив осудить +чи­стого юношу».
	«Нет, не верю!» — истери*
чески вопит Недовесенко и
	заключает: A если — о,
ужас! — это так, значит,
низно пало юношество; надо.
	искать корни этого мораль­ного падения, чтобы спасти
	молодые сердца». Едва ли
стоит комментировать этот
злобчый паскврвиль. Вот как
	защищали тебя, Евгений Боб­ков!
	Пришло похожее письмо и
к нам в редакцию. Некая
О. П. Синьковская прямо так
и заявляет: «Поведение Евге­FOMCOMODTDCKOM организации в ®Ф ственного академического те­атра». Она иллюстрировалась
‘фрагментами из спектаклей
‚этого театра «Три сестры»,
«Гроза», «На дне», «Вишне­вый сад»,
	Лекция кандидата искусст­воведения Г. Г. Назаряна на
музыкальном факультете о
творчестве Римского-Корсако­ва сопровождалась отрывка­ми из опер «Садко», «Снегу­рочка», <«Царекая невеста» н
романсами композитора.
	Слушатели университета
тепло встретили известных
мастеров МХАТ К. Н. Елан­скую, А. П. Зуеву, А. Н. Гри­бова, И. П. Гошеву, солистов
Большого театра СССР
А. Большакова, И. Петрова,
В. Фирсову и других.
	Продемонстрировали свои
таланты и сами слушатели
’университета искусств: лабо­рант 9. Дроздовский спел
арию Левко из оперы «Май:
ская ночь», работница конст­рукторского бюро Н. ВБель­довская исполнила песню Ле­ля из оперы «Снегурочка».
		Вот она, эта боевая девуптка.
		 
	LAS QD, HT © G ЛИ
	поисках <вомпрометирую*
щих материалов».

— Витя, да ведь они элек­троплитку жгут, а счетчика
не имеют, — радостно сооб­щила однажды Маргарита.
Муж просиял.
	Через два дня в Рамен­ское отделение Мосэнерго
было доставлено подробное
описание «преступной —дея­тельности» семьи  Шарапо­вых. Специально посланная
комиссия установила, что
Шараповы за пользование
электроплиткой платят. ‘Гут
бы и делу конец. Но не та­кие люди живут в доме № 16
поселка «Красный Октябрь»!
	‚Не мог смириться с л клеве.
	той Шарапов.
	работает Логинов, а Логинов
— в редакцию «Московского
комсомольца», слезно умоляя
«спасти его от происков сосе­да». Шарапов подал заявле­ние в суд, а Логинов — в
милицию.
	Десятки людей вынуждены
тратить время на разбор
скандальной хроники. С
враждующими сторонами бе­седуют, им разъясняют, кав
детям, нормы поведения, а
они, впадая, в pat,  продол­жают выливать друг на дру­га целые цистерны кляуз.
<Мы не надеемся, что у нас
все будет тихо и спокойно»,
— откровенно пишет в ми­лицию Логинов, забывая, что
тишина и покой в квартире
зависят и от него самого.
	— Осталось впечатление,
что вряд ли они устранят обо­стрения между собой, —
устало сказал нам напосле­док старший лейтенант ми­лиции Смирнов. В своём от­ПО СЛЕДАМ
НЕОПУБЛИКОВАННЫХ
ПИСЕМ

 

 

 

...Когда двадиатилетняя
Маргарита Садовникова вы­орла замуга и супруг поселил­ся’у нее в комнате, ее сосед
Шарапов искренне возму­тился:
	‚ mom Нет такого. закона —
мужей приводить. Я в этой
квартире живу свыше TPH­дцати лет, и я против вся­ких новых поселенцев.
	Несмотря на все ухищре­ния  «‹старожила», Виктор
Логинов был прописан на
жилплощадь жены. Шарапов
смирился и как будто успо­коился. Зато молодой супруг
начал проявлять первые
признаки своей вспыльчивой
и злопамятной натуры.
	— Ужо погоди, я до тебя
	доберусы — совсем не по­юношески ворчал Логинов,
мучительно раздумывая, как
	бы отомстить соседу.
	Молодая супруга деятель­но помогала Виктору в его
	вете по поводу жалобы Ло­гинова начальник Раменско­го отделения милиции просит
«поместить статью в газете и
показать, как неё надо жить
по-соседски». Мы выполняем
просьбу тов. Смирнова.
	...Вогда-нибудь грядущий
историк, изучая архивы на­шего времени, вдруг среди
	сообщений о первом визите
на Луну найдет обычный ми­лицейский протокол, из ко­торого ничего не поймет.
«Странные какие встречались
в середине двадцатого века
люди», — подумает он. И
действительно, странно. Мно­гие из нас сумели побороть
в себе сотни пережитков,
пришли к станкам и книгам
гордыми, обновленными
людьми, а вот кое-где дома,
на коммунальной кухне,
остались закоренелыми Me
щанами из чеховских времен.
	М. ИЛЬИЧЕВ.
г Раменское.
	Вот-вот, кажется, за­поет частушки. Недаром о ней в цехе говорят: «Работает
	легко, будто играет».
	ВТОРАЯ ОЧЕРЕДЬ
«ДЕТСКОГО МИРА,
	Далеко за пределами Москвы известно
	Да, Вале Гринтиной по. плечу многое. Сейчас, когда кол­лектив ее родного завода — Московского автоагрегатного—
встал на трудовую вахту в честь 42-й годовщины Октября,
Валя Гришина взяла на себя повышенные обязательства.
Она решила добиться звания ударника коммунистического
		стране торговое предприятие — столичный магазин «Дет­ский мир». Ежедневно его торговые залы посещают свыше
четверти миллиона покупателей.
		Сейчас рабочие Главмосстроя сооружают вторую
	редь этого магазнна. На площади более чем в 5,5 тысячи
квадратных метров оборудуется несколько новых торговых
	наружные работы по
	залов. Подходят к концу основные
	Обязательства у нее нелегкие: ежедневное задание вы­полнять на 170 процентов, овладеть всеми операциями на
своем участке, в совершенстве изучить свой станок, чтобы
обходиться без наладчика. стать самой активной обществен­ницей на заводе. Но если Гришина решила, она сделает.
Ее друзья уверены: Валя будет ударником коммунистиче­+4! СЕоГОо Труда.
	MmMOCKOBCHAH
	КОМСОМОЛЕЦ
	2стр. 13 октября 1959 г,
	Далее события развертыва­лись с кинематографической
	быстротой. Шарапов ваписал
	фаб­где
	жалобу администрации
рики «Красное знамя»,
	НА СНИМКЕ: токарь-ре­вольверщик Московского ав­тоагрегатного завода Вален­тина Гришина.
Фото Г КРАСНОЯРОВА.
	возведению {-этажного здання пристройки. В ближайшие
дни строители приступают к отделочным работам.
Вторая очередь «Детского мира» будет сдана в эксплуа
	тацию в будущем году.