Ирина ВОЛЕ, Игорь ГОЛОСОВСКИИ Неожиданно меня вспом* нил, что на днях в институте мельком слышал о краже директорских часов. Зину, которая в тот вечер допозд: на печатала в приемной директора, вызывали в милицию на допрос. Он сам видел покрасневшие глаза Зины, Ваниной сестры, и хотел даже забежать к Ване, да вспомнил, что между ними нелады. — Это ты украл? — не веря себе, спросил Женя. — Нет! Мы с тобой! — А причем тут я? — Ха! Интересно! Кто же мне наводку дал? — цивнчно сказал Толик. — Без наводчика—труба! И Женя совершенно ясно вспомнил весь разговор в парадном. Разве он тогда придал ему значение? А вот сейчас какие страшные вещи говорит Толик. Говорит прямо, неприкрыто, как о самом обыкновенном... Толик тем временем шагнул к нему и ловко положил четыре бумажки в верхний карман Жениного пиджака. — Возьми! ФЖеня в отчаянии отталкивал его руку: — Я ни при чем! Не путай меня! — Что мне тебя путать? Ты, между прочим, теперь и так запутанный, — спокойно ответил ‘Толик. — Понимаешь, тут одва беда выила... Ты уж меня изини..: Не доглядел я... Но давай сперва выпьем, потом я тебе расскажу..: 3Женя отодвинул налитый доверху стакан, потом ему стало так торько, что захотелось чем-то оглушить себя. Он выпил водку залпом, поперхнулся и покорно принял из рук Толика стакан, наполненный пенящимся пивом. А Толик продолжал непри: нужденно: — Помнишь, я у тебя расческу брал причесываться и отдать забыл. Так я ее вчера там выронил, в кабинете. Если тебя будут вызывать, допрашивать — молчи, Говори: потерял, мол, на улице. dena взял со стола шапку и, не отвечая Толику, пошел к двери. Мысли его путались. — Не ночуй лучше дома несколько дней, — заботливо говорил Толик, закрывая за ним дверь. — Деньги-то не вырони из кармана. И помни, я тебе друг! В случае чего — прямо ко мне! Женя, не помня себя, взбежал по лестнице. Сейчас он расскажет все матери. Она‹ должна понять его. Ведь только недавно она стала такой равнодушной. Всегда так любила его! Так нежно говорила ему: «Маленький мой, сын мой!». Они поймут друг друга, мать прогонит своего Георгия Аристарховича, он помирит ее с отцом, им ‘станет опять легко... Мысли неслись в беспорядке, путаясь. И вдруг он остановился. Этого ничего не будет: ни теплого разговора, ни примирения. Его просто-напросто арестуют. Придут из милиции и скажут; <Собиpaiitecbl> Исключат из института, из комсомола. И Надя узнает обо всем. Нет, он лучше пойдет к отцу, конечно, к отцу! Отец возьмет его с собой в экспедицию, ведь он же обещал! Пусть тогда найдут его в горах Ала-Тау. Он как-то смотрел в энциклопедии. По-киргизски это означает «Пестрые горы». Феня, запыхавшись, добежал до знакомого дома, постучал. — Войдите! — сказал родной голос. Юноша кинулся к отцу, готовый ` заплакать. Михаил Семенович смотрел на него и видел перед собой пьяного парня с безумными глазами и мокрым лбом. Еше и пить начал! Как он смел явиться сюда в таком виде! — Уходи! — сказал Михаил Семенович и шагнул навстречу сыну. — Уходи, слышишь? у Женя всхлипнул, хотел что-то сказать, но вдруг повернулся и выбежал Ha улицу. Прохожие удивленно глядели ему вслед. (Продолжение следует) ИГО ЕЕ РЕКЕ ИЕР О EEE РУНЕТЕ РНИИ УТЕРЕ РУУИ И ИТР TD, ee EO EE ew eee в строю Во время войны худож“ ник П. лишился правой руки. Расстаться с любимым искусством? Эта мысль ни на минуту не приходила ему в голову. Немедленно после выздоровления он принялся за работу. Упорным трудом молодой художник добился поставленной цели: он пишет теперь левой рукой не хуже, чем до войны писал правой. В Центральном научноисследовательском институте экспертизы трудоспособности и организации труда инвалидов для. художника изготовили протез руки со специальными приспособлениями, ‘позволяющими держать в любом положении палитру и кисти, аи ПРИНЯТИИ НИНЕ УОКЕР ОРИОН ООН “ale _— ЕИИ Отклики читателей на статью доктора B, HOBAPCKHX р г чин We курить! рю и знаю; что. теперь уже назсегла. А ведь. раньше я тоже несколько раз бросал я через месяц--другой начинал сначала. Меня всякий раз подводила «предательская первая паттироска». Разподнуелться как-нибудь. и вдруг подкрахывается сожаление о старой привычке: Думаешь: «Дай выкурю одну, с одной-то ведь ничего не будет». А 3a одной всетла следует вторая», Tor, кто бросил Курить, обычно скоро забывает и думать о папиросах. «Соблазн» возникает лишь изредка. Вот в этот-то момент и надо удержать себя в руках. И когда удастся это сделать два-три раза, желание курить возникает все реже и слабее и, наконец, пропахзет навсегда. Ho, кроме курения, у человека есть и другой коварный враг — алкоголь. 06 этом пишет нам врач-пеихиатр Л. Струкова: «Брадучись, постепенно 4 незаметно, изо дня в лень овладевает привычка KR водке организмом человека». Алкоголь подрывает его волю, моральную устойчивость. «И постепенно, — пишет тов. СтруКова, — из передового производетвенника, активного 0бщественника и честного семьянина алкоголик превращается в физически и психически ненормального человека, в тяжелую обузу для общества и COMBUY. Поэтому лучший способ избавиться от этих двух вредных привычек — это не привыкать к ним, а если они появитиеь, отказываться от них решительно, раз и навсегда. БГ ЖЕ сказал — ‹нё выпустим», = удивился Ваня, Ковров промолчал, перебирая.на столе бумаги. — Он подозрительный, — убежденно сказал Ваня. — И лицо какое-то... не такое! Хромает. И судился.., — Чепуха, брат! — вздохнул Андрей. —. Еще на прошлой неделе мы отпустили Киреева. По нашей просьбе он в тот же день уехал в отпуск к матери в деревню. Но об этом никто йе должен знать. — Пусть все думают, что он арестован. Так, что ли? — Так, — кивнул Ковров. — Надо, чтобы кое-кто успокоился... Киреев — честный парень. Все подтвердилось, что он рассказал. Мы разыскали пассажира, который его угощал. -^ А девушку эту я где-то видел, — вдруг уверенно перебил Ваня. — Только где? — Вот это ты постарайся вспомнить! — уже опять новым, сосредоточенным тоном сказал Андрей. — Интересная девушка. Отпустив Ваню, Ковров задумался. Трудное дело, запутанное. Убили человека, а за что? Кто? В милиции Ковров работает пятый тод, как из армии демобилизовался. И до сих пор все попадались обыкновенные дела: белье с чердака украли, пьяные драку затеяли, в сумку к женщине забрались... Он потянулся, взъерошил густые черные волосы. Устал, Хотелось сегодня с Зиной в кино пойти, да разве вырвенься? А может, всетаки попробовать? Фн по: смотрел на часы, В девять начинается его дежурство, сейчас шесть. Успеет! Андрей снял с вешалки пальто и шляпу, потом от крыл ящик стола и вынул круглое. зеркальце, > Когда-то он шутя отнял его у Зины, да так и забыл вернуть... Он посмотрел в зеркало с таким видом, будто вдруг встретил в нем не свое, а чужое лицо. Еще к девушке собирается! Небритый, глаза хмурые, усталые... Ковров причесал: ся и сунул зеркало обратно в СТОЛ. Эх, Зина! Когда же мы поженимся? Все обещают квартиру, да дом никак не достроят. Не в общежитие же брать молодую жену. Зинина мать приглашает к себе, Андрей не хочет. Начинать жизнь надо вдвоем. Зачем стеснять всех: ‘мать, Ваню, младших сестер? Хороший брат у Зины. Андрей уже давно считает его своим братом. Внимательный, сдержанный, с чистой, светлой душой! А работник какой замечательный! На заводе о нем говорят: <3Золотые руки». И еще учиться успевает... Подрастет — настоящим человеком будет! Андрей снял телефонную трубку и нетерпеливо набрал знакомый номер. Он ждал, что подойдет Зина, но раздался глуховатый голос Веры Ивановны, старшей машинистки, Зининой начальницы. — Здравствуйте, Вера Ивановна! — как можно приветливее сказал Андрей, хотя в душе недолюбливал эту полную, крикливую женщину, которая словно назло частеньПродолжение. Начало см. в NoNe 2, 3, 4, 5, 6 un 7. _ Бросайто (СТАТЬЯ о вреде курения вызвала Живой отЕЛик Hammx читателей. Интересное письмо прислал А, М. Вежбицелй. Он вепоминает, как несколько раз бывал на охоте вместе с В. И. Лениным. Отец Вержбицкоге часто курил. И вот однажды Владимир Ильич обратился к нему и разъяснил, какой вред приносит курение, Известно, что сам Владимир Ильич не курил. Jaze и в этам мы можем брать пример со своего вождя. Читатель тов. Лепечев из г. Можайска пишет нам, что из-за курения он болел туберкулезом. Несколько раз сн прабовал бросить скверную привычку, но не хватало силы воли. «Вот сейчас я решил набраться воли и бросить это незавидное дело нзвсегда», — с решимостью заханчивает он свое письмо. Рабочие ня фабрики — КЮ. Петряков Н, Мельников (обоим по 18 лет) рассказывают в своем письме, что несколько раз они пытались отказаться от папирос. «Пробовали отвыБнуть, даже отвыкали Ha некоторое время, но потом неожтданно начинали сначала. Очень просим редакцию дать совет, как навсегда бросить курить», — спрашивают эти два друта. Конечно, тут единого рецента быть не может. Txasное, как писал доктор Добарских, бросать надо не постепенно, 8 сразу, «Года два назад, — рассказывает товарищ Н., — мне предстояло туристическое путешествие по горному Алтаю. Я слышал; что бросить курить легче всего при перемене обстановки. Я ушел в горы и не взял с собой ни одной патироски. С тех пор я не ктВеселые каникулы в прошли зимние каникулы. В эти чудесные десять дней школьники были самыми желанными, самыми дорогими гостями московских театров, парков, катков. Шумно ин весело было в эти дни в Московском ко задерживала Зину по вечерам. — Можно Зину?. Там помолчали. — Вы меня слыитите? — подул в трубку Ковров. Вера Ивановна громко всхлипнула: — А Зину увел милиционер! — Что-0? — вскочил Андрей. — На допрос. У нас в институте . произошли жуткие события. По телефону не возможно. Андрей бросил трубку и, на ходу влезая в рукава пальто, кинулся к выходу... 6 «ЕРШ» ПОВЕСТЬ подмигнул, и Женя явствен* но ощутил запах вина. Мать почти подбежала к сыну, он скинул ей на руки пальто и сказал покровительственно: — На-ка полсотни! Небось, опять денег нет. — У вас получка? — робко спросила мать, разглядывая шарф. — Новый купил? — МЛезешь всегда! — грубо отрезал Толик, ничуть не стесняясь гостя. — А ну-ка, Женька, пошли ко мне. Он отпер дверь, и 2еня очутился в небольшой комнате. Она выглядела по-холостяцки: узкая железная койка, покрытая неожиданно пестрым шелковым одеялом, картинки на стенах. А на столе—наполовину опорожненная бутылка водки и графин с пивом, зденя торопливо вынул из кармана деньги: — Спасибо, Толик, вырузКеня получил стипендию. Он был рад, что сможет рассчитаться с Толиком. Этот долг его тяготил. Женя тщательно пересчитал деньги, Сто рублей Толику, сто— матери на питание, а Ha остальные 70 рублей надо купить рубашку. Эта уже порвалась. Он заметил, как недавно Надя кинула быстрый взгляд на его обтрепанный ‘воротничок, Bnpoчем, может быть, просто показалось? * Феня долго ждал Толика во дворе, потом, не вытерпев, решил зайти к нему домой. Дворничиха, мать Толика, занимала маленькую комнату.в полуподвале. Здесь когда-то. была домовая пра: чечная, но ее переоборудовали, и получилась отдельная квартира, состоящая из комнаты и кухни. Женя присел на табурет и с любопытством огляделся. Он был здесь впервые. — Обещал скоро прийти, ° — сказала старая женщина, тетя Маша, как звали ее во дворе. Она стояла перед ним в вылинявшем платье. Седые волосы ‘были аккуратно заплетены в тонкие косички, заколотые на затылке узлом. Женя попросил: -- Можно я погляжу, кие книги у Толика? Она отвела взгляд: — ФЗаперта комната-то. Толик не любит, когда ходят туда. И ключ с собой берет... — А как же вы? — вырвалось у. Жени. Она потупилась:> Толик внимательно посмотрел на протянутую сторублевку: — Должок, значит? А ты мне и не должен! — Kak не должен? — не понял Женя. — А ты садись, садись, чего стоишыЫ — добродушно сказал Толик. — Вот меня что интересует. Ну, получил ты эту стипендию, мне отдашь, а себе что?... — Сто рублей маме, — сказал Женя с неудовольствием. Накое, собственно, Толику дело до денег? — Ну, рубашку еще куплю... А мелочь останется на завтраки. — Богато живешь! — вос* хитился Толик и подмигнул: — Мать-то твоя поумнее! Женя вспыхнул: — Брось о матери... — Ладно, не кипятись, — — успокоил Толик. — Это я так. А насчет долга, мы с тобой в расчете. Тут, наоборот, еще за мной осталась кое-какая мелочь. Он вручил ему две бумаж: ки по пятьдесят рублей. Потом порылся в карманах и вытащил еще сторублевку. — Вот твоя доля. — Какая доля? — отступил Женя. — Что ты болтаешь? Глаза Толика сразу стали злыми, потемнели. — Не строй из себя! — сказал он резко. — Про часы был разговор? Или позабыл? зоопарке, Сколько здесь интересных зверей! А потом на прощание можно прокатиться на санках, в которые запряжены пони. Так и сделали Миша Иванов, Валентин Горбылев и Надя Пышкина. А шестиклассники 325-й школы — заядлые лыжники. Посмотрите на второе фото. Это они возвращаются © очередной лыжной прогулки. В мире сказочных растений на Черноморском побережье Кавказа. Светловолосая девушка осторожно поднимает с земли пахучий листок камфарного лавра и прячет в записную книжку. Это Нина Беляева, учительница. из Архангельска. — Я собрала много интересного о субтропиках. Вместе с записями я передам в школу и гербарии, — говорит она. — Ученики моего класса будто побывают вместе со мной в этом сказочном мире. Экскурсия идет дальше. НКонфетное, земляничное; кофейные, пробковые деревья, редкие лальмы, гигантские тысячелетние секвойи, американские агавы. мексиканские кактусы, австралийские эвкалипты, Люди словно путешествуют из одной растительной зоны мира в другую. Непрерывно щелкают фотоаппараты. Внимание всех привлекает зеленая роща бамбука. Экскурсовод рассказывает об этом удивительном растении. Тонкие, слабые на вид ростки его заключают в себе огромную силу, способную пробить асфальт. В густой зелени субтропических растений укрылось небольшое здание научно-исследовательскной опытной станции. Дендрарий является научной базой станции. Научные работники отбирают особо полезные и ценные древесно-декоративные породы, чтобы внедрить их в лесное хозяйство страны. Наиболее интересные, ценные и красочные растения передаются для размножения и украшения скверов и парков Сочи. Тронутая позолотой зелень на фоне белоснежных шапок Главного Кавказского хребта, голубизна безбрежного моря придают зимнему наряду Сочи особую прелесть. ‚..Вместе с группой экскурсантов мы входим в Сочинский дендрарий. Блестят на солнце темно-зеленые глянцевитые листья магнолий. Сверкают золотом раскидистые кроны болотных кипарисов. Амбровые деревья в золотистых, пурпуровых, ‘красных, малиновых листьях. Некоторые деревья уже с оголенными ветвями, другие радуют глаз ярким зеленым убранством, третьи источают пряный аромат своих цветов. В дендрарии сейчас в один день можно увидеть зиму и осень, весну и лето. Дендрарий осматривают люди, приехавшие в Сочи на отдых ‘из Петропавловска-наКамчатке, Алма-Аты, Удмуртии, Москвы, Петрозаводска, Киева. Все.здесь для них ново и необычно. Мы останавливаемся у высокого, будто охваченного пламенем растения. Это сальное дерево. Рядом с ним — восковое. — Растения эти не только декоративны, но и ценны, — поясняет экскурсовод. — Пришелец из Нитая, сальное дерево у себя на родине дает из семян прекрасное сырье — растительное сало. Из ста килограммов семян получают до тридцати килограммов сада, которое идет на выработку свечей и мыла. Родина воскового дерева — Япония. Однако оно также хорошо растет — Тут я. В кухне и живу... Что мне надо-то? цене стало не по себе. Он уже хотел уйти, но дверь открылась и вошел Толик. . В распахнутом пальто, °с© ярким шарфом на шее, в пыжиковой шапке, он был таким красивым, радостным.. Он приблизил лицо к Жене, Они учатся в МГУ Если сики, Туниеа, ую Европу, ! сударств. в прославленные на весь мир университеты Франции, Англии, Германии, то теперь все больше и больше молодых людей направляют свои взоры к Москве. В столице учатся более 1.500 студентов из 30 стран мира, в том числе из Китая, Италии, Индонезии, Ирака, Афганистана, Непала, Цейлона, Индии, - Марокко, МекСудана, Бирмы, стран наВ аудиториях, учебных кабинетах, лабораториях Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова вместе с советскими студентами занимаются суданские негры и цейлонцы, китайские юноши и девушки, итальянцы и болгары, чехи и французы... Из года в год ширится связь университета с зарубежными странами. Если раньше юноши и девушки всех континенOUNKL эти книли Я «Молодая К. Муртазаев. Мастера «белого золота». М.., гвардия». 1957. 79 стр. Гр. 35 к. Брошюра о молодых хлопкоробах Узбекистана, о борьбе комсомольских организаций за повышение урбжайности. С. Антонов. анов. Очерки. «Молодая гварИздательство В стране польдеров и тюльпанов, родной демократии и многих других гоКРИ ГОГОЛЯ ГОРЕЛИ было бы и поверить такому рассказу, если бы раньше в той же библии не говорилось, что Сарре уже 90 лет! Евангелия пытаются доказать, что. существовал когдато Иисус Христос. Но сами церковники Ha основании евангельских рассказов не могут составить более или менее цельную, без противоречий, биографию Христа. Попробуем на основании евангелий ответить на вопрос: что было с. Иисусом после его появления на свет в Вифлееме? В евангелии от Матфея рассказывается, что иудейский царь Ирод, узнав о рождении Христа, дал приказ ‹избить всех младенцев в Вифлееме». Иисус, говорится далее, после рождения должен был спасаться от угрозы быть убитым бегством в Египет, и только после смерти царя Ирода его родители и он вернулись в город Назарет, обходя десятой дорогой Иерусалим. Во время рождественских праздников ‹церковники особенно охотно распространяют легенду o6 «избиении младенцев», которых будто бы было убито 14.000. А в Вифлееме в это время было не более 2000: жителей! Так повествует евангелие от Матфея о приключениях Христа в ранние годы его жизни. А вот как. рассказывает о младенчестве Иисуса евангелие от Луки. Согласно этому евангелию, никакого гонения на Христа не было, не произошло и избиения младенцев. Иисус якобы преспокойчудесном явлении Христа апостолу Павлу. Начитавшись библии, человек ничего поразительного в этом ¢4yде» не видит. «Чудо как чудо», — думал я. Но настоящим «чудом» для меня был рассказ в этой же 9-й главе о том, как шедшие с Павлом слышали голос, но никого не видели, и повествование в 22-Й главе о том, как сам апостол Павел повторяет, что шедшие с ним видели чудо, но голоса не слышаЛИ... В библии есть много таких мест, о которых сами церковники предпочитают умалчивать. Благодаря достижениям науки, всегда развивавшейся в борьбе с религией, сейчас сам папа римский публично открещивается от таких библейских сказок, как сотворение мира за 6 дней, не верит в то, что когда-то по молитве Иисуса Навина остановилось солнце почти на день, ит. п. В защиту религиозного вздора, в том числе и мифао Христе, потрачено немало энергии, написаны горы книг, <Из-за мифа об Иисусе, — писал великий немецкий поэт Гете, — мир может пребывать в застое еще десять тысяч лет, и никто не будет мыслить как следует, ибо столько энергии, столько знаний. столько ума и остроумия приходится тратить на защиту этого мифа». Таковы были те вопросы, мимо которых я не мог пройти, изучая религию, (Продолжение следует) но жил в Вифлееме, ибо его мать исполняла все по закону Моисееву: сорок дней после родов не выходила за пределы ‘дома. Более того, Лука утверждает, что на сороковой день жизни Христа принесли в Иерусалимский храм, где его встречали и прославляли многие почтенные люди. А Иерусалимский храм ведь был рядом с палатами иудейского царя, который, как повествует Матфей, искал случая убить Иисуса. Из Иерусалима, продолжает Лука, семья Христа отправилась прямо в Назарет. Кстати, в честь изложенного Лукой «события» церковники даже установили специальный праздник — Сретения, то есть встречи Христа. Священнослужители, очевидно, считают, что через сорок дней после праздника Рождества верующим и в голову не придет простая. догадка: если было Сретение; то не было избиения младенцев, а если было избиение младенцев, то никак не могло ‘быть Сретения. Мог ли я, изучая церковные книги, не обратить внимания на то, что евангелист Марк, желая быть точным, пишет, что к 3 часам дня Христа уже распяли. А евангелист Иоанн утверждает, что даже в 6 часов вечера все еще продолжался спор, распинать Христа или отпустить его. Еще во время пребывания в Одесской духовной семинарии я натолкнулся на такое: в главе 9-й книги <Деяния святых апостолов» пишетсяо Впечатления о поездке по Голландии. М., дия». 1957. 19 етр. Гр. э0 к. В зрительном зале драматического театра Станиславского напряженная тишина. Идет ¢ «На рассвете». Бместе с другими товарищам день посетили театр Оля Карташевская, Люда Ковалева и Олег Суксов. утверждает, что только его религия правомерна, что только его религия в состоянии указать человеку путь к спасению, все остальные .религии основаны на лживом учении. Войдите в положение верующего: он кровно заинтересован в выборе «истинной» религии, он же хочет «спастись» от загробного ада. Но ‘каждая из существующих религий в доказательство своей истинности, божественного. происхождения приводит не меньше доказательств, чем любая другая религия. Истина может быть только одна. Двух взаимоисключающих друг друга истин не бывает. Только ложь многоязыка. Тот факт, что религии исключают друг друга, убедительню говорит о том, что религия в своем существе как учение построена на ложных представлениях и понятиях. А сколько небылиц в библии! Разве может здравый смысл, не издеваясь над Caмим собой, считать за правду побасенки библии? Так, в книге «Бытие» библия старается убедить верующего, что некий царь был поражен красотой Сарры и хотел со‘кительствовать с ней. Можно Г. Зихровский.’ Индия без покрывала, М.., иностранной литературы. 1957. 292 стр. 13 р. 15 к. Очерки прогрессивного австралийского журналиста о природе Индии, быте и нравах паселения, этапах исторического развнтия и национально-освободительной борьбы. мость несомненно существующей материи и приписывает вечность и несотворимость якобы «существующему» 60- гу? — Человек многого не знает, — продолжает религия. — Почему мир устроен так, а не иначе? Когда возникла жизнь? Где обитал первый человек? Что будет после нас? Все это объяснить легко, если признать, что существует бог. Он и является виновником всего... разум, — за знание. Нельзя, — опровергает — незнание выдавать Нельзя. из незназдесь библия говорит о телефонах, телеграфах, самолетах, поездах...». Но на самом деле в библии нет даже отдаленного намека на великие достижения современной нау: ки и техники. здравого ума религия не выносит, ибо он прежде всего вскрывает нелепости релиTHOSHOTO учения. * скает, или так создал бог...». С точки зрения религии, эти ответы могут быть даны на любые, пусть самые замысловатые вопросы... Но легкий ответ — это не ответ, содержащий истину. Детям, например, на бесчисленные «почему» дают поверхностные объяснения. Но вспомните, всегда ли такие объяснения отражают объективную действительность? Далее. Разве может здравый разум пройти мимо такого явления? Религий очень много. Одна христианская религия имеет множество направлений, приобрела MuHoroчисленные формы. А ведь, кроме христианской, есть elle сотни других: магометанская, буддийская, индийская. шаманская и так далее. Каждый искренне верующий человек убежден, что только его религия обеспечивает людям несомненное спасение, содержит истинное учение, необходимое для руководства в жизни. Жрец любой религии Таинственно указывая на разум, религия шепотом говорит: — Все из чего-то возникает. Безбожники утверждают, что все — из материи. откуда же сама материя? Не может же быть так, чтобы супцествующее никем не было создано. Кто же тогда создал материю? — И отвечает: — Ее создал оог. тия частей позваваемого ми-. ра выводить заранее и пред: намеренно вовсе не познаваемого бога и выдавать его за существующего виновника всего происходящего. — Правда, ленивым умам очень легко на все вопросы о причинах происходящего давать ответы: «Так хочет, или так допу$ $$ -¢-3 6-8-6 -<¢ + 66-4 -¢-3-+-@ MOChKHOBC [1223 HOPMICOMOAEEL 1] января 1958 г. 3 стр. — Необходима зогическая последовательность! — требует разум. — Если все создзНо—ем-то; то кто же создал бога? Почему религия отрни:- цает вечность-и несотвори-