YZ

©)

Ln

ОЩИТ
	. <> -
Н. КОРОЛБКОВ,
	первый. секретарь МЕ ВЛЕСМ.
>
		РРР РЕКЕ РЕ Е РК Е РЕКИ ЕЕ: ©
		  B последнее время, в ряде
районов перестали полдержи­вать новые формы таботы с
	молодежью. ще недавно’ у
	нас были популярны «комео­мольские свадьбы». Вонечно,
организовать веселую свадьбу
с народными обрядами, со ева­дебными песнями. с выездным
загсом — дело хлопотливое. И
вот эти свадьбы. начали уп­разднять, Как бы чего не вы­шло! Действительно, как быть
© традиционным  «торько» и
	‘свадебными поцелуями’..
	БВ колхозах и ®овхозах -еей­час работает много парней и
девушек. окончивших , среднюю
школу. Они несут в село но­вую культуру. Но бывают слу­чаи, когда некоторые  комсо­мольские работники, преврат­но представляя себе вопросы
культуры быта и. хорошего
вкуса, устраивают чуть ли не
открытое гонение на молодых
людей, стремящихея красиво,
элегантно одеться. Если па­рень носит брюки не флотской
ширины, а девушка — яркую
кофточку, то в ряде мест во­круг таких мололых людей
создают обстановку  недобро­желательства, ‘обвиняют их .B
«стиляжничестве». В этом на­до разобраться фаз и навсегда.
Юноши и девушки,  стремя­щиеся хорошо. модно одеться,
не‘имеют ничего общего с те­ми, кого называют «етиляга­ми». то есть людьми морально
неустойчивыми, идейно ущерб­ными, готовыми перенять лю­бую дурную черту, лишь бы
она «пахла» Западом. Дело-то
ведь не в ширине брюки
длине пальто! .
	От уровня политической ра­боты во многом зависит созна­тельность широких масе мо­лодежи, а следовательно. и
рост рядов комсомола. В 05-
ласти 5366 — комсомольских
организаций. Систематически
же растут из них лишь 20—
25 процентов. Более тысячи
комсомольских — организаций,
то есть пятая часть их, в
прошлом году не приняли в
рялы ВЛЁСМ ни одного чело­века. Произошло это’ оттого,
что комсомольские  организа­ции работают с молодежью вее
еще по шаблону, не учитыва­ют возрастных особенностей,

образования, интересов юно­шей и девушек. не ищут кон­кретных Форм влияния на
каждого молодого человека,
Состоявшееся на лвах co­брание актива Московской 0б­ластной партийной организа­ции уделило исключительное
внимание вопросам воспитания
молодежи, Собрание разработа­ло важные меры для длальней­шего подъема уровня массово­политической работы среди
трудящихся Подмосковья. Pe­шение собрания актива долж­но стать боевой программой
для всех комсомольских орга­низаций. области.

Опираясь на отеческую за­боту и помощь. коммунистов
столичной области, комсомол
Подмосковья, имеющий вели­коленные боевые традиции,
воспитавший тысячи замеча­тельных людей, активных
строителей коммунизма, суме­ет устранить серьезные нело­четы в воспитательной работе
с молодежью. Мы. делжны
всегда помнить о том. что
воспитательная работа — это
не «мероприятие», за которое
надо отчитаться, а. большое,
ответственное поручение пар­тии, требующее душевной
приподнятости, горячего энту­зиазма, большевистской безза­ветности.
	У судостроителей есть тер­мин «на плаву». Это значит.
что корабль спустили со стапе­лей на волу. но его, еще не
оснастили, Для того чтобы он
мог твердо идти по заданному
KyDcy, смело встречать шква­лы и штормы. ему надо е00б­шить устойчивость. снарядить
всем необходимым.

Думается, что задача, KOTO­рую партия поручила комсомо­лу. схожа с задачей судостро­ителей. Именно в комсомоль­ской организации молодой че­ловек должен получить устой­чивость и умение твердо дер­жаться заданного курса, прин­ципиальность и силу для того,
чтобы противостоять штормам
и шквалам. которые могут
встретиться на жизненном
пути.

Решения ХХ! съезда партии
окрылили нашу молодежь.
Повеюду в комсомольских ор­танизапиях Московской обла­сти прошли собрания и ми­THHIH, Ha которых  мололые
помощники партии говорили 0
своем желании отдать. все си­лы великой семилетке. Уже
первые ее. месяцы. показааи,
что горячие и искренние сло­ва не были выброшены на ве­тер, они стали -делами.

В этом трудовом наступле­нии важную роль играет це­леустремленная  воспитатель­ная работа комитетов ВЛЕСМ,
мобилизующих молодежь на
выполнение важнейших народ­нохезяйственных` задач. К этой
	работе стало. больше привле-.
	каться молодых специалиетов,
сельской интеллигенции. В
области работают тысяча лек­торов. сотни групп докладчи­ков. агитбригады, ‘Все это
благотворно  сказываетея Ha
воспитании нашей молодежи,
поднимает ‘ее на новые тру­довые подвиги.

Однако в работе с моло­дежью комсомольские органи­зации лопускают много про­счетов и недостатков. Мы
иногда не можем донести до
сознания молодого человека
мысль о том, какой ценой,
какими усилиями достигнуты
те замечательные условия. B
которых живет наша моло­дежь. Может. поэтому на, здо­ровой почве вырастают иногда
уродливые сорняки — люди
с мелкой мещанекой душон­кой. Встречаются юнцы, гото­вые из-за потертого галетука
с заграничной наклейкой про­дать свою честь. поступиться
достоинством советского чело­века. Происходит это часто .по­тому, что некоторые  комсо­мольские организации фор­мально относятея к воспита­тельной работе, не обращают
должного внимания на идей­ную сторону локладов, бесед,
лекций, относятся к Ним лишь
как к «мероприятиям». кото­рые надо провести. чтобы .по­ставить в плане «галочку». А
	 
	ведь каждая лекция должна
обязательно откладывать в ду­ше молодого человека черточ­ки нового отношения к жизни.
	У нас в Подмосковье нема­ло передовых предприятий,
где массово-политическая ра­бота запущена: агитаторы не
работают,  дисцуты, устные
журналы, молодежные темати­ческие вечера не проводятся,
Пример тому—Карачаровский
механический завод. Моло­дежь здесь живет лишь сего­лняшним днем, Складывается
такое впечатление. что бурная,
полнокровная жизнь страны
проходит мимо карачаровцев.
А результат? Молодежь уходит
с завода. В 1958 году уволи­лось 977 рабочих. в первом
квартале этого года — 400
человек. На этом предприятии
часты случаи нарушения тру­довой дисциплины. Между тем
уход е предприятия в самом
	начале труд овой деятельности
	оставляет тяжелый отпечалок
в жизни юноши или девушки.
	Плохо дело с воспитатель­ной работой и в Истринском
строительно-монтажном: управ­лении на Глебовском участке;
Здесь с начала гола не было
проведено ни одной лекции,
ни одной беседы. Некоторым
молодым строителям, пожалуй,
даже трудно вспомнить тот
день, когда они прочитали по­селеднюю книгу или газету.
	Цело воспитания молодежи
сложное, кропотливое, требую­щее полной душевной отдачи.
В нем вместе с! коммунистами
и комеомольскими вожаками
должны принимать участие
командиры производства. В со­жалению, у нас нередко по­падаются такие хозяйственные
руководители, которые вместо
того, чтобы действительно по­мочь -Комсомольским организа­циям, непрестанно «вепомина­ют минувшие дни», говорят о
том, как замечательно они
работали в комсомоле в 20-е
или 30-е годы. Дескать, бы­ли люди в наше время — 60-
гатыри, не вы! А реальной
пользы в воспитании молодежи
от этих бывших  комсомоль­ских «богатырей» подчае ма­ловато.
	Слабо поддерживают моло­дежь и отдельные руководите­ли колхозов. В артели «Путь
Сталина». Химкинского района
(председатель тов. Орел), клуб
на центральной усадьбе на­ходится в аварийном состоя­нии. В течение двух месяцев
злесь He демонстрировались
кинофильмы. для досуга мо­подежи не создано самых эле­ментарных условий, А ведь в
прошлом году культфонд co­ставил 142 тысячи рублей!
Но из этих тыеяч руководство
колхоза не смогло выкроить
сотню рублей на покупку фут­больного и волейбольного мя­чей.
		Фотоэтюд В. СОРОВИНА,
	А мы уже загораем,..
	ИРУГГРРУУРИРГРУРРУГРРУУ РРР ГРЕРЕРУРУУРУРРРРРРРУРИРЕРРРГИР РУ.
	 «Тосподи, помилуй», а за пазухой кистень...
	— А там, где
пропечатано будет.
	Te, кто живет с ни­ми рядом, с болью и го­речью говорят, что, пожалуй,
во всем огромном доме № 14
по Фильскому шобсе не най­дешь более печальной судь­бы, чем у Аллы Штабинской.
Если, бы эти люди в свое
время могли отдать ей свои
головы и сердца, они бы это
обязательно сделали, чтобы
вырвать Аллу из того мерт­вящего плена, что лишил ее
главной собственности —
личного человеческого досто­инства.

Кто же виноват в ее ди­кой судьбе? Мать, ее родная
мать, Анна Степановна, по­губившая детство своей доче­ри, зачеркнувшая ее моло:
дость, заслонившая ее’ буду­щее.
	Вот сидят они _ вдвоем в
этой просторной и светлой
комнате, обе озлобленные,
ненавидящие все живое, сре­ди хаоса неубранной посте­ли, остатков пищи на гряз­ном столе, разбросанных тря­пок, неумытые, непричесан­ные, с желтыми лицами; си­дят друг против друга, не раз­говаривая, а шипя, как две
истекающие ядом змеи. Смот­ришь на них, невольно вды­хаешь запахи комнаты и с
ужасом думаешь: «Неужели,
неужели так могут жить лю­ди!».

Но вдруг взгляд задержи­вается на одном из простен­ков, у которого стоит этажер­ка ‘с ровно уложенными шта­белями ученических TeTpa­док. Они, эти тетрадки, ес­ли, бы они умели говорить,
многое рассказали бы о том,
как медленно и систематич­но, но все больше и больше
опустошались, озлобляясь,
сердце и ум девочки Аллы,
имевшей несчастье родиться
дочерью Анны Степановны.
	Верно, что родителей ни­кто из нас не выбирает.
Но Алла училась в школе,
	росла в обновляющейся Мос­кве и, год от года становясь
все взрослее, богаче знания­ми, могла бы, если бы хоте­ла, наконёц, разобраться, ку­да ведет ее мать.
	Погубленное детство это
желание воспитать не могло,
	Она пришла в институт ©
пятерками «в аттестате зре­пятерками «в аттестате зре­лости и с нулем в озлоблен­ной душе. Пятерки заметили,
душевный пустырь с желчной
крапивой — нет. А она все
разрасталась. Подобно тому,
как лягушка не может видеть
из колодца небо, бездна жел­чи лишила, ее возможности
видеть мир. Она приходила
в институт с учебниками и
записями лекций, отвечала
	Ha экзаменах, сдавала сессии,
	в ее зачетную книжку вписы­вались оценки. Угрюмая,
скрытная, молчаливая, HO
всегда ехидная, если вдруг
скажет слово, она вызывала
удивление, досаду, подчас
раздражение и мучительные
вопросы: «Почему? Отчего?»
	Она. была  комсомолкой,
вернее, числилась комсомол­кой, потому что платила
	членские взносы, но товаря­щи говорили ей лишь «здрав­ствуй> и «до свиданья», не
стараясь узнать, почему, от­чего Штабинская так отли­чается от всех остальных.
	На этажерке, где ровными
штабелями уложены школь­ные тетрадки, можно‘ было
найти начало ответа. Стоило
бы только раскрыть тяжелую,
толстую книжицу, прочитать
хотя бы вот эту строку:
«Сначала ‘бог создал землю»,
чтобы спросить комсомолку:
«Зачем тебе это?».
	И вдруг
	Нам бы очень не хотелось,
чтобы все было так, как оно,
к сожалению, есть. Было бы
лучше, если бы Алла Шта­бинская, выпускница педа­гогического института имени
В. И. Ленина, получила
диплом и направление на
преподавательскую работу.
Молодая учительница, будь
‹она . достойным человеком,
могла бы принести * много
‹ пользы, и люди сказали бы
ей за то сердечное спасибо.

Но этого «спасибо» не бу­дет. Даже больше, нужно бла­годарить обстоятельства’ за
то, что‹ Штабинская учитель­ницей He станет.’ Сколько
юных, чистых сердец погуби­ла бы она, если бы стала их
наставницей!

И задумываясь над Tem,
что же с ней будет даль:
ше, вспоминаешь древнюю
мудрость: «Не: то жалко, что
человек лишился своих де­нег, дома, имения. А то жал­ко, когда он теряет свою
истинную собственность —
человеческое достоинство».

Впрочем, ни денег, ни до­ма Штабинская не лишалась.
Наоборот, каждый месяц, в
твердо назначенный день, поч­тальон приносит ее матери
государственную пенсию, а
сама Алла до недавнего
времени приносила повышен­ную студенческую стипендию,
И живут они вдвоем в боль­_шой и светлой комнате ново­го дома, построенного на го­сударственный счет и трудом
многих десятков людей. При­ходится `` подчеркнуть эти
истины... ` .
	 
	завода начала
	Одной из
	Нет, библия еще не сви­детельство убеждений того,
кому она принадлежит.
	Алла неверующая, она толь­MY YHTNNH пользуется — ©вобо­ко хитро пользуется ©8095
дой совести, библия же избра­на ею как ширма ее гадкой
души; а бог—для того, чтобы,
спекулируя именем бога, до­биваться ‘себе преимуществ.

О, как это проето весе де­лается! Никто не вправе ос­корбить человека только за
то, что он верующий. Зато
Алла Штабинская, ссылаясь
на бога, смело. оскорбит
каждого, кто не выполнит ее
домоганий.

— Я человек, — заявляет
она, — потому что создана
богом и под богом хожу. Вы
все — обезьяны, уроды, все
вы бандиты и жулики.

Именно У «уродов», «обезь­ян», «бандитов» и «жуликов»
	требует эта чбожья тварь»
внимания к своей особе, и не
просто внимания, а мате­риальных благ, да еще пре­поднесенных ей на коленях.
Есть У Штабинских хорошая
комната в квартире со все­ми удобствами. Этого мало.
Им подавай, им срочно нуж­на совершенно отдельная
квартира. Нет ее, им по пра­ву ее не дают, значит, те,
кто в ней отказали, — бан­диты.

В той же квартире, где «хо­дят под богом» Штабинские,
в одной комнате живет с же­ной и годовалым ребенком
каменщик Александр Харла­мов. Он строил не только тот
дом, в котором живет, но и
десятки вокруг, на Ленинских
горах, на улице Горького, в
Измайлове. И сейчас он про­должает строить и строить,
объединившись с товарищами
в бригаду, борющуюся за зва­ние бригады коммунистичес­кого труда. По закону, по
праву получил Александр
Харламов комнату, но на всех
перекрестках, где и кому
только можно, мать. и дочь
шипят:

— Ему комнату Чаде за
деньги,

Одернуть за клевету их
невозможно.
	— Мерзавцы! — понесется
в ответ. — Вы преследуете
нас за то, что мы адвенти.
	сты.

Каменщик Харламов и по­нятия не имеет, что это зна­чит. Но видит они видит его
жена, что ходят к Шта­бинским какие-то  затхлые
люди с недобрыми лицами и
тусклыми глазами. Кто они?
Во всяком случае  Штабин­ским удобно: за то, что в
их комнате устраивается мо­лельня, им дают деньги. Но
каково же соседям, которые
уже не в силах терпеть этот
промысел?

И не потому ли так сероч­но, так. настоятельно необхо­дима Штабинским отдельная
квартира, что, не будь сви­детелей, промысел молитвою
можно было бы еще больше
развить?

Автору этих‘ строк при:
шлось быть в гостях у Шта­бинских в час, когда Анна
Степановна была в глубочай­шем смиренни. Сидела она за
столом, сложив руки на гру­ди, и, точно еще не пробу­дившись ото сна, тихо, уми­ротворенно говорила:

— Бог всему судия. Он
один видит правду, хотя и
не скоро скажет. Но будет,
будет кара ‘господняя. В биб­лии все сказано. Придет па­разитам конец. Зачем же нам
трогать кого-то, если бог сам
покарает тех, кто живет для
сатаны?  

На лице Анны Степановны
было такое сладкое умиле­ние, она с такой мягкой пе:
вучестью  произносила ‘эти
слова — «кара», «паразиты»,
«сатана», что в голосе ее зву­чали даже нотки сочувствия
тем, кому уготована горькая
участь господней расплаты.
Но буквально через три—че­тыре минуты, когда, выслу­шав эту «проповедь», попро­щавшись, я выходил из
подъезда, вдруг сверху до ме­ня донеслось;

—‘ Бандитка! Паразитка! Я
в тюрьму тебя упеку.

К истеричному голосу при­бавился тут же второй:

— Обезьяна! Вы все обезь­яны! Не будет вам жизни от
нас.

Это мать и дочь обрушили
потоки брани на жену ка:
менщика, Штабинским ‘покяа­’ залось, что она заговорила со
мной.

— Что делать? — испуган­но спрашивает соседка. —
Куда мне уйти от них?
` Над этим: ‘задумывались
уже многие соседи Штабин­ских. Не выдержал соседства
с ними механик первого уп­равления механизации Павел
Георгиевич МЛуканин,

— Не помню тихого дня, —
рассказывает ‘он. — С утра
начинается брань — до позд­ней ночи длится. Им ничего
не скажи. Скажешь, к. при­меру, что сорят они в общих
местах, а уборкой не зани­маются, старшая раекричит­ся, раскрыв окна на улицу:

— За бога нас бьете, за
веру в бога душите нас!
	Несколько семей уже сме-.
	нилось в ввартире, где вла­ствуют  Штабинские. Второй
год мучается здесь семья
Харламова.

А на. этажерке лежит тол­стая библия... Не будь этой
библии, Штабинские были бы
самыми обыкновенными хули­Гганками, стяжательницами и
	пройдохами. Библия дает им
преимущество в этот разряд
не попасть, «Что же подела­ешь, — думают люди, — мо­жет быть, так полагается этим
адвентистам себя ‘вести, мо­жет быть, это психическая
травма от веры? Ведь суще­ствует такая болезнь — ре­лигиозный психоз». И их про­щают, даже больше — сочув­ствуют. Люди молчат, чтобы,
не дай бог, не оскорбить их
религиозные чувства.

Алла Штабинская пошла

еще дальше матери.
	—.Нуи что же, что я ве­рующая, — говорит она. —
Наши братья и сестры ни на
что не скупятся, когда помо­гают.ближнему. А вы только
треплетесь (она так и гово­рит: треплетесь!), вы ни в
чем не помогаете мне, Вот
помогите получить нам от­‘дельную квартиру. Ага, не
можете! А еще хотите меня
перевоспитать.

Нет, это не наивная глу­пость, это — расчет, спе­куляция верой: если хо­тите за меня бороться, не
отдать меня адвентистам,
дайте прежде всего мне ма­териальные блага. ЕЙ гово­PAT, ITO она вымогательница,
Алла кричит:

— Я вас всех ненавижу!
За’ бога, за веру вы изде­ваетесь надо мной!

Прослышав про то, что нас
заинтересовала жизнь ‹ Щта­бинских, Алла зачастила в
	редакцию,
— Ногда же будет моя га­зета? — спрашивала со зло­стью она.
	— Hakan Bro Banta?
	ОРОШО

то naw
		— Но ведь ничего хороше“
го не скажешь о вас. Зачем
вы торопитесь?
	— Вы не знаете, как вы
мне поможете; Меня же за
границей узнают.
	Наглость и подлость всегда
отвратительны, Ho как по­истине мерзка душа того, кто
возвел их в степень CBATO
сти!
	И ходит этот паскудный
человечишко ‘по московской
земле, все оплевывая, всех
понося, и все ему сходит ©
рук, потому что кричит он
в исступлении; «A — верую­щая!».
	Но так зе, как вору без»
различно, что украсть, людям,
подобным Штабинским, не
важно, чём  спекулировать.
Они спекулируют верой, сами
ке не ставя ее ни во грош. И
если уж говорить от души, то,
видно, несладко их братьям и
сестрам «во Христе», что в
их полку прибыло за счет
двух этих особ. Да, впрочем,
они-то ‘знали, кого. в свое
время заманивали. Завистли*
	‚вая, жадная и просто злая
	женщина, Анна Степанов.
на давно известна в округе,
как скандалистка. Это она
буквально выжила из ком:
наты, которую сейчас зани’
мает, своих. престарелых роз
дителей. Мастерица истерикя,
игры в смирение и благоле­пие, такая «сестричка» легче
другой сумеет иную шаткую
душу заставить дрожать пе
ред небесной карой. Вот та
ких-то и надо сектантам— они
их актив!
	Будь у Анны Степановны
хотя бы  обыкновеннейшее
чувство жалости, она бы
поостереглась натаскивать на
свой след свою единственную
дочь. Но одело уже сделано—
яблоко от яблони упало не­далеко.
	нашей стране’ исповеды­вание любой религии — ча
стное дело верующих, Пусть
убеждения их ‘чужды строи:
телям коммунизма, им
предоставлены равные со все
ми права. И верно, что со­ветские люди готовы оказать
человеку всяческую помощь,
поддержку, чтобы вырвать
его. из тумана религии. Но
нет у нас права на спекуля­цию, в том числе и на спе­куляцию верой. Пусть же
узнают подлинный облик
Штабинских те, кто» видит в
них сестер 4во Христе».
Даже когда они с умилением
шепчут: «Господи, поми­луй!», знайте; у каждой за
пазухой кистень.
	Р. КАРПЕЛЬ.
			Met думаем о лете,
о иелине....
	Несмотря на экзаменацион­НУЮ сессию, мысли студентов
Института инженеров  город­ского строительства заняты
сейчас подготовкой к новой по­ездке на целину.

В начале мая на комитете
ВЛЕСМ обсуждалась програм­ма работ на Алтае и в Вазах­стане. На следующий же день
начался прием заявлений. Пер­выми в комитет пришли «ета­рые» целинники — Геннадий
Калашников, Владимир 0в­чинников, Валентин  Рунуш­кин, Евгений Пальчик. Михаил
Куфман и многие другие.

В прошлом году студенты
строили детекий дом в. селе
	Озерки Алтайского края. В
этом — они будут заняты на
строительстве. ` еще одного
	комплекса здании детского до­ма, закончат отделку обще­жития, сдадут корпуе школы­интерната.

Тринадцать четверокурени­ков уезжают на строительство
клуба в колхоз «Х лет Ок­тября». Новочихинского райо­на. Прошлым летом ребята за­ложили его фундамент и В03-
вели первый этаж..

Недавно из Кировского сов­хоза Казахстана пришло пись­мо, в котором бывшие москви­чи, сейчас’ старожилы-целин­ники, обращаются к студентам
МИИГСа с просьбой помочь им
в строительстве клуба. Ребята
горячо откликнулись на при­SHB кировцев. уже создан
штаб и. утверждены списки
отъезжающих. . т
	Сначала было решено, что
на целину едут одни ребята.
	Но. принимая. это решение,
члены комитета. видимо, за­были о TOM. что левушки­строители умеют постоять за
себя.
re O&O OH OS OOO 6 OOO
	MPIOCHKOBCIKEIE
	КОМСОМОЛЕЦ
	я стр, Г июня 1959 Г.
	В комитете мы застали. ин­тересную картину. Вокруг неё­высокого паренька в очках
собралось пять девчат,

— Почему вы не хотите
брать нас на целину? — BO02-
мущалась Лиля Михеева.

— Там будет очень трудно,
особенно в Казахстане.

Лучше бы парень этого не
	говорил. Девушки так друж­но «взяли в работу» его, что
® KOHUVY разговора он сдался:
	— Таких девчат не взять
невозможно.

Постепенно и остальные
	члены комитета пришли к та­кому же выводу. У пятнадца­ти девчат заявления были
приняты, И сейчас мы увере­ны, что после приезда на ин­ститутской Доске почета ря­дом с десятью девушками, уже
награжденными медалями «За
освоение целинных и залеж­ных земель» в прошлые годы,
появятся фотографии  студен­ток, собирающихся сегодня в
дорогу.
	„..Приближается долго­жданный день отъезда. Вол­нуютея «старые» целинники,
волнуются те, кто едет туда
впервые. Волнуются все 150
студентов.
	А многие остаются в Мо­скве. Но и они не будут си­деть сложа руки. — Студенты
факультета городского стро­ительства. технологи, дорож­ники, гидравлики примут уча­етие в строительстве детских
яслей в различных районах
столицы. Намечено — восемь
объектов. Каждый факультет
взял шефетво над одним—дву­мя детскими яслями. Все ра­боты полностью будут выпол­нены студентами.
	Гордятся ребята из МИЙГСа:
уже на студенческой скамье
они отдают частицу — своего
сердца делу. которому посвя­THT BCH жизнь.
	В. ГУБАРЕВ, ©
	«тудент,
		Мало купить байдарку...
	в воскресный — день
	плыть на байдарке
	ao” но реке или лазурной глади водохранилища. Но пло­хо то, что часто москвичи, любители таких прогулок, не
знают, куда им поехать. Сборник интересных маршрутов
байдарочных походов выходного дня им просто необхо­прокат
	Ns чотдовало осы также организовать в субботние
воскресные дни доставку туристов, имеющих склад
байдарки, в отдаленные пункты (например, на Ист
ское водохранилище, р. Северку, в Таруссу) на сп
	альных автобусах-экспрессах,
	Совершенно неудовлетворительно организован
	складных байдарок. Достаточно сказать, что в Московеком
клубе туристов для этой цели предназначено всего лишь
несколько судов. А разве нельзя увеличить прокатный
фонд байдарок, открыть прокатные, пункты за городом?
Почему бы не сделать так, чтобы туристы, получив в
‘субботу байдарки и палатки на одном из таких ПУНКТОВ
	(скажем, в Рузе), могли сдать их в воскресенье на другом
пункте (в данном случае в Тучкове)?
	AO =KOBHI­проведения
‚ режиму
	У любителей байдарочного туризма (особенно
коз) возникает немало вопросов по технике пт
	водных походов,
	ремонту и содержанию судов,
	путешествий и т. д. С кем же им посоветоваться? У кого
	в подобных
	спросить? Обычно
	случаях рекомендуют
	EEE EEN EE ee

обращаться к книге, Но в послевоенные годы специально
	ни одного пПо­для турнетов-байдарочников не выпущено
	собия,
		олодежь =-Гго часового зав:
за высокую культуру производства.
	поход
первых
	включилась в него комсомольско-молодежная бригада Ни­за звание коллектива ком­Фото А. КОХАНОВА.
	ны Шубиной, соревнующаяся
	аунистического труда.
	НА СНИМКЕ: Нина Шубина.
	ЭТОМ ГОДУ на пересечении радиальных шос­автодорогой
	с Московской кольцевой
	начнется строительство двух универсальных стан­ций дорожного обслуживания. Проект их создан
	архитекторами
	13-й магистральной ‘ ‹ мастерской
	а книги Е. Ромашкова «Туристское путешествие на
	изданы незначительными
	лодке» и «Водный туризм»
	тиражами. Не всегда можно достать их и в библнотеке. Из­дательство «Физкультура и спорт» планировало выпустить
	xk ввартале 1208 года брошюру 4Туризм на
байдарке» (автор В. П. Филатов), но она до сего времени
	не вышла в свет.
	института «Моспроект».
Чем же они интересны?
	Днем и ночью бежит бесконечная цепочка автомобилей по шоссе.
	впереди ярким неоновым светом блеснуло слово «Авто». Это светящаяся реклама
станции дорожного обслуживания.
	Здесь. можно остановиться, заправить машину горючим, помыть ее.
..Медленно въезжает машина в одно из помещений станции и неожиданно
		нсечезает в густом белом облаке, Так происходит мойка, а белое облако
	Многие любители водного туризма сами конструируют
	двухместную
	н строят складные байдарки, Оригинальную

- ee
	„стдерву весом в © кг. {6ез весел) создал инженер А. Е.

Дворкович: Для сравнения напомним, что байдарка за.
водского  изготовления «Луч» весит почти в чала тр.
	МЭИ В Ты.
	чтобы такие, а может быть, и другне,
байдарки (можно провести конкурс) в
	эольше. Бесьма благоприятное впечатлен
байдарка, которую сконструнровал студент
	тов. Хотелось бы,
более совершенные
	а т a

самом скором времени появились в магазинах столицы.
	И. СУСЛОВ.
	что иное, как струи воды, распыленные воздухом. Потом в работу вступают капро­новые щетки. Они завершают мойку.

Здесь же машину можно отремонтировать, смазать и даже окрасить.

Для автомобилистов на станции предусмотрены кафе-закусочная, гостиница,
магазин запаскых частей, а также почта, телеграф, парикмахерская...

Около 1500 машин сможет пропустить в течение суток новая станция.