ПРОЛЕТАРИИ  ВСЕХ СТРАН. СОЕЛИНЯЙТЕСЬ!
	№ 138 (3949)
	ОРГАН ПРАВЛЕНИЯ
СОЮЗА ПИСАТЕЛЕЙ СССР
	АЛЬЧИШКА родился на Волге, там,
где великая русская река разли­вается особенно широко и раз­дольно. Мальчишка был мечтателем и мот
вообразить себе что угодно. На крыльях
бесстрашной птицы-—мечты своей он уже
побывал во всех дальних, неведомых RDpa­ях, пролетел над морями и океанами, за­бирался на самые высокие горные вер­шины, даже на Луну, на Маре забирал­ся, — фантазия ребенка, казалось, была
беспредельной. И все же одного не мог
вообразить себе мальчишка, родившийся
на Волге, а именно того, что можно пе­рекзыть плотиной Волгу, — такое уже
находилось за пределами его фантазии...

Сказочное время...

Поле таких слов мы
вее реже и реже ставим
восклицательные знаки,
потому что привыкли к
вещам удивительным, к
делам сказочным. Более века назад ком­мунизм из утопической мечты стал нау­кой. Сначала он грозным для капи­Тализма призраком бродил по Европе,
потом властно вторгся в сердца и
умы пролетариев всех стран, обретя
таким образом вполне реальную, могуще­ственную силу. Слово коммунизм содер­жало в себе столько взрывчатой энергии,
ЧТо се хватило на то, чтобы порвать зве­но в страшной цепи мирового капитали­стического господства. С первых дней
Великого Октября мы знали, что строим
В 6в0ей стране коммунизм, но часто ду­-мали о конечной цели нашего трудного
пути все же как о чем-то очень отдален­ном. И вдруг читаем: «Перспективный
‘план развития народного хозяйства на
‘ближайшие 15 лет являстея экономиче­ской программой строительства комму­`низма в СССР». Оказывается, мы прибли­зились к нашей заветной цели настолько,
что находимся, пожалуй, даже не на
дальних, а уже на ближних подступах
к ней.

 
	оначит ли это, что наше дальнейшее
движение. будет легким? Думается, что
нет, нет, хотя бы уж потому, что
злоба недругов наших и их желал.
	ние помептать нам становятся тем дболь-.
	шими, Чем дальше продвигаемея мы
вперед; трудности будут еще и 10-
тему, что мы ставим сейчас перед собой
задачи небывало величественные. В до­кументе, над которым сейчас склонились
и стар, и млад, сказано между прочим,
что в ближайшие 15 лет решающие от­расли нашей промышленности увеличат
свою продукцию более чем в два-три ра­за. Что это такое? А вот что: за пятна­лцать лет мы должны будем сделать в
два-три раза больше, чем за сорок один
ГОД ЖИЗНИ Советского государства.
	Мы понимаем, конечно, что под эти
толовокружительные планы  подведена
предварительно соответствующая техни­Ческая база — оттого-то эти планы и пе­рестают быть головокружительными. И
все же их выполнение потребует от со­ветского человека большого  напря­жения его мускулов и ума. В этом он
должен отдать себе совершенно ясный и
определенный отчет. Путь, который про­топтанней и легше, — не его, не натего
	человека-бойца это путь. Самой исто­рией советский народ избран  следопы­том и разведчиком новых путей-дорог, а
разведка — удел бесстрашных и гордых. .

Важно, чтобы в этой гигантской рабо­те, которую предстоит выполнить, каж­дый член общества нашел свое опреде­ленное место в строю. Ведь и проект.
контрольных цифр, представляемый на
рассмотрение ХХГ съезда партии, явился,
как об этом сказано в тезисах доклада
Н. С. Хрущева, результатом огромной“
творческой работы широких масс трудя­щихся. Этим подчеркивается, что KOM­мунизм дояжны строить решительно все
граждане Советсного Союза, все вместе и
каждый в отдельности, на каком бы по­сту он ни находился, будь то колхозник,
рабочий, служащий, писатель.

Когда-то Владимир Маяковский мечтал
о том, чтобы 0 работе стихов дела­лись доклады с партийной трибуны.
Великий поэт. в титаническом труде
истинного художника изводивигий тыся­чи тонн словесной руды единого слова
ради, считал свою работу полезной лишь
постольку, поскольку она вливалась в
общий труд его республики, которой он
отдал всю свою звонкую силу. А теперь
писатели привыкли к тому, что о них
говорят с трибун партийных ‘съездов;
партия во всеуслышанье назвала их сво­ими верными помощниками в строитель­стве коммунизма.
		Мы знаем, что при создании изобилия
промышленных и продовольственных т9-
	BPEMMLFAAAAIAMPSITAAI LAL AAA MAMA DT MMM A MATA ATTRA E RAED EER EE TALE DESDE EERE SEE EL ETDS
			МРК ГИ ИИ ИИ ИИ ИГРЕ AAL AEDES EASA SAAS MADINA AAS ST
	Цена 40 коп.
	Четверг, 20 ноября 1958 г.
	йизнь зовет
		были бы наши познания о России ХХ
века без творений Пушкина, Гоголя, Лер­монтова, Толетого! Рокот надвигаю­щейся революции мы елышим в 19-
л0се се Буревестника. Громовое шествие
победившей революции зазвучало в гро­моподобных поэмах Владимира Маяков­ского. Сегодняшний день революции — а
революция продолжается! — рождает
своих певцов, и по их творениям гряду­щие поколения будут изучать наше вре­мя во всем ето неповторимо прекрасном
и величественном.

Действительность опережает самую
неугомонную и дерзкую мечту. Маль­чигка, родившийся на Волге, не успел
еще стать взрослым, как на его глазах
руками соотечественников, старших ого
братьев и сестер, матушка-Волга пере­Брыта, укрощена и не в одном, а в He­скольких местах. А когда  мальчинка
станет взрослым, какие дела до­ведется свершить ему? Может быть, он
возглавит экипаж в полете на Луну?
Кто знает, все может быть в наше не­обыкновенное время.

Современность!.. Когда мы говорим э
ней применительно к нашему  литера­турному процессу, то называем лишь не­сколько книг, появившихся в последние
тоды. Имена их авторов кочуют из статьи
в статью и, думается, должны вызывать
в нас добрую зависть. 0 книгах этих пи­сателей пишут, о них спорят на чита­тельских конференциях, вокруг них идет
бурная полемика. Короче: книги эти жи­вут в горячем кипении челевеческих
страстей, они, стало быть, нужны людям,
как воздух. И, конечно же, не в мрач­HOM и душном затворничестве  писате­ля-алхимика рождаются такие книги —
они выходят из-под пера веселых, бесно­койных и любящих людей, всегда нахо­дящихся в гуще народной жизни, там;
куда влечет их гражданская совесть пат­риота, куда зовет и направляет партия.
	Передовые художники далеких от нас
дней завидовали внукам и правнукам
своим, коим доведется жить в наше вре­мя. Так воселавим же это время во имя
светлой мечты наших великих предшеет­венников, во имя будущего потомков на­ших, во ИМЯ Коммунизма.

Жизнь, трепетная, бурная. зовет нас.
	Арнольд Цвейг— лауреат
Ленинской премии

НОЯБРЯ в Свердловском за­ле Московского Кремля был

вручен диплом и золотая ме­даль лауреата международной Ленин­ской премии «3a укрепление мира
между народами» одному из старей­ших немецких писателей, неутомимо­му борцу за мир Арнольду Цвейгу.

Сердечно и тепло встретили собрав­шиеся в зале появление в президиу­ме Арнольда Цвейга, членов Номите­та по международным Ленинским пре­миям и представителей посольства
Германской Демократической Респуб­лики. Торжественное собоание откоыл
председатель комитета академик Ско­бельцын. В своем приветствии он от­метил полувековую литературно-об­щественную деятельность Цвейга.

После вручения Арнольду Цвейгу
диплома и медали на трибуну подни­маются, чтобы поздравить лауреата,
председатель Советского комитета за­щиты мира писатель Н. С. Тихонов,
видная советская общественная дея­тельница Нина Попова, первый секре­тарь правления Союза писателей
СССР поэт А. А. Сурков, слесарь за­вода «Динамо» имени Кирова В. И.
Лебедев. студентка МГУ Ирина Бе­локонева.

Они говорят о заслугах Арнольда
Цвейга, видного: литератора, чьи анти­военные произведения проникнуты
духом глубокой гуманности, Арноль­да Цвейга, пламенного борца за мир
и счастье человечества, желают ему
многих лет жизни.

В своем выступлении Арнольд
Цвейг подчеркнул необходимость
упорной борьбы за мир, против угро­зы новой войны. «Поскольку мы все
вместе стоим на стороне дела велико­го МЛенина, — сказал в заключение
Арнольд Цвейг, — чье имя носит
медаль, которую сегодня мне здесь
вручили, поскольку мы все стоим на
стороне мира, я бы хотел горячо по­благодарить вас за то, что вы пришли
сюда, чтобы вместе со мной отметить
этот торжественный для меня день.
Я хочу вас заверить, что собираюсь
прожить еще 20 лет, работать и бо­роться за мир и счастье народов».

На снимке: Арнольда Цвейга поздрав­ляет с высокой награцой` председатель

президиума Союза советсних обществ

пружбы и нультурной связи с зару­бежными странами Н. В. Попова.

Фото’ А. ЛЯПИНА
	ГРУ ЕЕ Г
	Мих. АЛЕКСЕЕВ
<>
	варов сами собой отомрут многие тяжкие

пороки, оставшиеся от старого общества.
Но многие не менее тяжкие пороки не
могут иечезнуть, ежели мы параллельно
не создадим для своего общества такого
же изобилия духовных ценностей. Стоит
ли говорить, что решающая роль в ©о­здании этих ценностей принадлежала и
будет принадлежать деятелям литерату­ры и искусетва. Вот почему партия вновь
поднимает лозунг:

«Советская литература и искусство,
играющие важную роль в изммунистиче­сном строительстве и воспитании нового
человека, в современных условиях долж­ны еще более укрепить свою связь с
жизнью народа, полнее отображать борь­бу советского народа за построение ком­мунистического общества.

Деятели литературы, кино и театра,
музыки, скульптуры и живописи призва­ны поднять идейно-художественный уро­вень своего творчества, быть и впредь
активными помощниками партии и rocy­дарства в деле коммунистичесного взс­питания трудящихся, развитии многона­циональной социалистичесной культувы,
формировании высоких эстетических вну­сев, пропаганде принципов номмунисти­ческой морали»,

Вот почему хотелось бы, чтоб на пред­стоящих писательских съездах вопрое о
современности в развитии советской ли­тературы, вопрос, который естественно
и по праву займет центральное место и
в докладах, и в выступлениях делегатов,
— чтобы этот вопрос звучал не отвле­ченно-теоретически, а так. чтобы яено
было, что речь идет о задачах советской
литературы в строительстве коммунизма,
0 том, как использовать острейшее ору­жие художника, чтобы оно наилучшим
образом служило нашей главной цели.
Хочется также, чтобы и в своих теоре­тических формулировках вопроса еовре­менности мы были бы осторожны и_муд­ры, чтобы мы, говоря oO сегодняшнем
дне как о главном и решающем. на что
должны быть брошены основные творче­векие силы, не забывали и о том, что
противник Советской власти часто тля
	того. чтобы атаковать наше сегодня, об­рушивается на наше вчера, на нашу ре­волюцию.

Есть и еще одно весьма важное об­стоятельство, с котором забывать не еле­дует.

...Среди каменных сверкающих громад
Юго-западного района Москвы —за­терялись и стоят, как на дне колодца,
несколько старых крестьянских  избу­шек. Неподалеку от них — пожилой че­ловек, который. размышляя, говорит:

— А ябы на месте Моссовета сохра­нил бы эти лачуги.

— А для чего? — спросили его.

— А чтоб ребятня, которая забралась
вон на те этажи, знала, из каких низин
их Советская власть подняла...

Думается, и над этими словами старо­го человека нужно поразмышлять..

Сказанное выше только подчеркивает,
как величественна наша современность,
и она взывает к своим певцам: «Вгляди­тесь в меня, я стремительна. Завтра я
буду уже иной, чем сегодня. Грядущие
поколения не простят вам, если вы не
запечатлите меня в своих книгах и на
своих полотнах, как не простили бы вы
своим. предшественникам, если бы они
не оставили для вас свидетельств о сво­ем времени». Историю древних времен и
народов мы большей частью изучаем по
памятникам культуры. В самом деле,
много мы знали бы о древней Греции
без «Одиссеи» и «Илиады» Гомера? А
об эпохе Возрождения без произведений
литературы и искусства? А как белны
	 
			р

А
		Шараф. РАНПТИДОВ
	НИИ ЕД ИИИИИИИИИИЕРРИИГИИГИГ
	АДОСТЬ... Она
пречно вошла Шараф
в дом каждо­го советского челове­ка, вошла в сердца, расцветающая и
неисчерпаемая.

Мы ощущаем эту радость, читая те­зисы доклада товарища Н. С. Хруще­ва на ХХ! съезде ВПСС. осознавая вели­чие наших перепектив. близость комму­ниетичеекого завтра. Контрольные цняфры
	развития народного хозяйетва CCCP на
1959—1965 гг. — это план, озаренный
марксистско-ленинской наукой, — много­летним опытом великой Ленинской пар­тии коммунистов, опытом двухеотмил­лионного героического советского наро­да; это мудрый, веасторонний учет на­ших возмойзностей, наших сил.

Когда читаешь тезисы доклада Н. С.
Хрущева, сердце радуется от сознания
того, с какой глубокой верой в натол, в
его силы, в его талант. героизм, в его
преданность делу коммунизма Ленинский
Центральный Комитет партии начертал
семилетнюю программу коммунистическо­то строительства.

Тезисы опубликованы в печати для
всенародного обсуждения. Этот акт Цен­трального Комитета нашей партии еще и
еще раз утверждает кровную связь пар­тии с нарэдом, ее умение прислушивать­ся к толосу масс.

Тде бы ни жил советский человек —
на берегах великой русской реки Волги
или у бурного Терека. в суровой Аркти­ке или в солнечном Узбекистане, в по­крытой дремучими лесами Карелии или
на целинных землях Казахстана, у Риж­ского взморья или на берегах Амура, в
любимой Москве или в далеком таежном
поселке, — он с одинаковой радостью
воспринимает тезисы доклала Первого
	предстоящем ВнНеоче­редном ЛАГ съезде
нашей партии, ибо
знает. что осуще­ствление нового семилетнего плана при­несет невиданный расцвет всей совет­ской земле, каждой нашей республике.

..Советский Узбекистан. Разве может
не радоваться каждый узбек, будь он го­сударственным деятелем или рядовым ра­бочим, академиком или колхозвиком, пи­сателем или каменщиком, если  налней
республике только на развитие. народно-_
го хозяйства в новом семилетийи выделя­ется 35—36 миллиардов рублей  капи­тальных вложений — примерно В
2,4 раза больше, чем в 1952—1958 гг.

Из контрольных цифр трудящиеся Уз­бекистана с радостью узнали, что на ба­зе бухарского газа будет создана крупная
тазовая промышленность, которая odec­печит этим ценнейним тоиливом не’
только большую часть Средней Азии, но
и крупнейшие промышленные центры
Урала. У нас будут построены две круп­ные ГРЭС, нефтеперерабатывающий завод,
большое развитие получат химическая
промышленность и цветная металлургия.
Производство минеральных удобрений
возрастет более чем вдвое, те
мерно вчетверо.

С особенной радостью и законной гор­достью воспринял узбекский народ кон­трольные цифры увеличения  произвол­ства хлопка в 1,3—1,4 раза, ибо хло­пок — это основа нашей экономики, на­ше самое большое ботатетво.

Выполнение плана по выращиванию
хлонка узбекский народ рассматривает
как дело своей чести, как свой патрио­тический долг. как самый весомый вклад
в величественное здание коммунизма.

Сердца наши радуются от сознания
того, что новый семилетний план преду­сматривает бурный, невиданный доны­не. расцвет науки,  многонациональной
социалистической культуры и искусства.

Я как писатель, естественно, хочу
мысленно себе представить роль и место
художника слова в предстоящей всенз­родной борьбе за выполнение  величе­ственных преднасертаний партии, пя
вижу наших писателей в гуще народа —
на заводах и фабриках, на стройках и
полях — везде, тде живут, творят, сози­дают строители коммунизма.
	Парол ждет от своих писателей новых
книг, помогающих яснее сознавать и
глубже чуветвовать величие нашего вре­мени, величие благородного труда совет­ского человека. Й сегодня с новой силой
звучат слова партийного документа:
«Высшее общественное назначение лите­ратуры и искусства — поднимать нарот
на борьбу за новые успехи в строитель­стве коммунизма».
	Два брата
рядом идут
	СЯО САНЬ (Эми СЯО),
	китайский. писатель
. a
	ОЛЬКО что вернулся я домой, в Пе­кин, из Москвы и еще полон бога­тейшими впечатлениями от Таш­кентской конференции писателей стран
Азии и Африки, от памятного приема в
Кремле. Только что отпраздновали мы и
41-ю годовщину Великого Октября. И вот
в эти большие дни услышали мы по радмо,
а затем прочитали в газетах тезисы
доклада Н. С. Хрущева на ХХ! съез­де КПСС «Контрольные цифры развития
народного хозяйства СССР на 1959—
1965 годы».

Какими словами можно выразить ту
небывалую радость, которая охватила
всех нас, верных друзей и братьев Совет­ского Союза! Мы восхищены поистине ве­личественной картиной близкого комму­нистического общества — мечты лучших
умов человечества!

И самое главное, мечта становится ре­альностью. Заветная цель все ближе, и
можно сказать, что коммунизм не за го­рами!

Это ощущение близости коммунизма,
этот яркий неугасимый свет ленинских
идей окрыляет всех нас на подвиг, на еще
больший скачок в строительстве социа­лизма-коммунизма в своей стране, ибо
«международное значение семилетнего
плана,—как говорится в тезисах доклада
Н. С. Хрущева, — состоит в том, что его
выполнение означает дальнейшее’ укреп­ление могущества мировой системы со­циализма», Ясно и то, что «интересы тру­дящихся СССР полностью совпадают с
коренными ‹интересами трудящихся всего

4
	миа».
	Вот почему мне, китайцу, хочется петь:
	Два брата идут сквозь туман,
Вперед устремляясь
бесстрашно,
Грудью своей широкой
Путь пролагает старший,
Старший
шагает
передовым,
Грудью воздух взрывая,
Младший
брат
‚ поспевает за ним,
Идет,
идет,
шагает!
Старший поет,
и младший поет:
Вперед,
вперед,
Я вперед!
ПЕНИН, 19 ноября. (По телафону)
	®
x

секретаря Uh RKICC H. C. Xpvnorena на
	Роман .о силе народной...
		ЗЕРБАИДЖАНСКИЕ писатели ‘вее
	чаще обращаются в современным:
	темам. Широким фронтом в их
произведения шагнули те, кто живет и
трудится рядом с нами: нефтяник. — раз­ведчик недр, колхозник, партийный ра­ботник, композитор, студент и инженер,
	телефонистка и покоритель целины. Ha­конлен большой конкретный материал для
серьезных размышлений о том, как ото­бражаются сегодняшняя жизнь советского
общества, характеры наших современни­KOB.

( многих важных проблемах развития
азербайджанской прозы дает повод пото­ворить новый роман М. Ибрагимова
«Слияние вод» в переводе Вит. Василев­ского (на азербайджанском языке роман
	вышел под названием «Великая опора»).
	некоторые из этих проблем и хотелось
бы здесь поставить...

ТО ПРЕЖДЕ всего и больше всего
привлекает в романе? Что застав­ляет читать его, не отрываясь?

Жизненная достоверность событий, реа­лизм характеров, сложность взятых авто­ром проблем. ;

В центре романа — судьба председате­ля колхоза «Новая жизнь» Рустама-ки­ши, «история» его характера. В азербай-”
джанской прозе последних лет так уж по­велось, что председатели колхозов выво­дились чересчур прямолинейно вообще и
почему-то в сугубо отрицательном плане
в особенности. Грубый, деспотичный, от­сталый руководитель — противник всего
нового— терпел в конце концов крах в
борьбе с передовым колхозником или
звеньевым, но все это не очень убедитель­HO выгляделе с точки зрения художест­венной. Не так у М. Ибрагимова. Ето Ру­стам-киши — живой, сложный, противо­речивый человек. ]

Нищенской была жизнь крестьян в
Мугани до того, как они объединились в
артель. Рлагодаря умелой деятельности
Рустама-кинги, одного из организаторов
колхоза «Новая жизнь», крестьяне доби­лись хорошей жизни. Дело, разумеется,
было не в каких-то особенных, исключи­тельных чертах характера Рустама, хотя
его энергия, воля, страстная убежден­ность сыграли сво роль, — счастье кре­стьянам принесли Советская власть, в0-
циалистическая форма хозяйства. А Ру­стам-киши... то ли стар он стал после
войны, то ли -закружилась голова от
успехов и людской благодарности: посте­пенно начал’ отставать председатель от
колхозников, от темпов жизни. Он уверо­вал к тому же в свою непогрешимость,
все чаще и чаще стал выказывать пре­небрежение к мнениям других. Чего вол­новаться за судьбы отдельных людей,
что такое один человек, когда он, Ру­стам, осчастливил целый колхоз! У
председателя появилась слабость к
льстивому слову, к похвалам. Ему уже
необходимо обязательно слышать от дру­тих, что он-— самый главный, самый
уважаемый, самый мудрый из всех кол­хозников. «Мы и народ и вожаки наро­да», — любил повторять  Рустам-киши.
Или, как это сказано в оригинале: «Что
народ? Народ — это я, ты! Что мы ска­жем — то и народ скажет!»
	М. Ибрагимов.
«Дружба народов»,
	зияние вор», роман,
№№ 5—8, 1958.
	вы. Только после долгих колебаний Ру­стам отдает предпочтение Салману.
	Но доверие Рустама к Салману и Ярма­меду, конечно, было обмануто: в колхозе
начались хищения, расшаталась диецип­тина. Вульминационным моментом, логи­ческим концом «содружества» Рустама с
жуликами явилась сцена, когда похитив­шие колхозных овец Салман, Ярмамед и
немой Гусейн бросили в бушующую pe­ку Рустама, преследовавшего их. Чудом
удалось Рустаму остаться в живых. Это
чудо, мне думается, не должно было со­вершиться в романе. Сложная судьба Ру­стама, драматическая в своей основе, —
результат потери человеком народной
опоры. Она должна была завершиться
трагически, хотя Рустам и осознал свою
отибку и раскаялся. Смертв Рустама про­звучала бы мужественной правдой; по­служила бы ярким художественным за-`
вершением авторского замысла, автор­ской идеи о великой народной опоре. Py­стам не должен был, по моему мнению,
отделаться легким испугом за тяжкую
ошибку. После чудесного спасения Руста­му в произведении просто уже нечего «де­лать». Он лежит в больнице — его заме­нили в колхозе молодые, энергичные ру­ковотители.
	Продолжая лучшие реалистические
традиции азербайджанской литературы и
в первую очередь традиции великого азер­байджанского драматурга Джафара Джа­барлы, Мирза Ибрагимов, в отличие от не­которых наших писателей, с большим ма­стерством рисует в своем романе образы
героинь, женщин активных, смелых, са­мостоятельных. В ряде произведений
азербайджанской прозы до сих пор можно
встретить женские персонажи, абсолют­но пассивные в решении своей судьбы,
существующие только как придаток к ге­рою-мужчине, вольному поступать с ними
Tak, как ему заблаторассудится. Даже в
творчестве ‘такого известного азербай­лжанского прозаика, как Али Велиев, нет­‚ Нет. да и появятся условные, не отвечаю­щие жизненной правде фигуры. Наряду со
сложными, противоречивыми женскими
характерами (например, Ханнери из инте­ресной повести «Гюльшен») из-под пера
А. Велиева порой выходят и такие жен­ские образы, как, скажем, Дильгуша и
Гюльсабах из романа «Чичекли». Дильгу­ша — студентка, наша современница, но
она словно неодушевленная игрушка в
руках пройдохи Гулу Халилова. При этом
автор словно и не усматривает в этой
пассивности ничего предосудительного.
	Женские характеры М. Ибрагимова,
в частности жена Рустама-киши Сажина,
его дочь Парнан. невестка Майя, — это
	дочери нашего времени, ио духу, по MQ­ральной «закалке». Они влияют на жизнь
колхоза, борются за счастье свое и своих
близких. Сакина первая почувствовала,
что муж отрывается от настоящих труже­ников, всеми силами старается удержать
его на верном пути. Майя принесла с со­бою новые веяния не только в семью Ру­стама, нои во всю деревню. Майя борется
за новый быт деревни, чем и завоевывает
симпатии и молодежи, и стариков. Heacr­ко сложилась. личная жизнь Майи. Ив.
этом в значительной степени виноват
	(Окончание на 3-Й стр.)
	Чингиз ГУСЕЙНОВ
<
	Рустам-киши, однако, не сразу ноддает­ся опасной болезни самовозвеличивания.
Его «дружба» с подхалимами — бухгалте­ром Салманом и счетоводом Ярмамедом на­лаживается медленно и трудно. Опутан­ный сетями самовлюбленности и честолю­бия, Рустам-киши уже не мог остановить­ся (это убедительно показано в романе) и
пошел на негласный «союз» с сомнитель­ными людьми, видя в нем путь к даль­нейшему утверждению своего «я». Отка­заться от услуг Салмана и Ярмамеда озна­чало для Рустама, как ему казалось, при­знать и крушение своего авторитета. И
вот великую опору — опору народную,
которая могла по-настоящему поддержать
и духовно обогатить Рустама, он, сам того
не замечая, заменил гнилой опорой —
людьми нечестными, корыстными. Тра­гизм положения Рустама усугублялея не
только тем, что он был уверен в своей
непотрешимости, но и тем, что он
(действительно умный человек) по­рою ясно видел истинное противное лицо
«еозников».
	Ржавчина, образовавшаяся в сознании,
характере Рустама, стала все шире и ши­ре распространяться. И дома он уже про­бует наводить порядки, против которых
сам когда-то боролся. Рустам-киши недо­волен тем, что его сын Гараш женился на
торожанке, да притом не соблюдая обыча­ев: без сватовства и свадьбы. Гараш
приехал из Баку домой с женой Майей.
Уже в первый день появления в семье
Майи произошел скандал: стоило ей по­просить Гараша принести книгу, как
Рустам тут же возмутился: невестка’ при
родителях мужа приказывает мужу? Tae
это видано?.. Потом ему не понравилось,
что мужчины и женщины, пришедшие
поздравить его сына, сидят за одним ©то­HOM ET. 0.
	И все же, несмотря на все свои ошибки
и заблуждения, Рустам — не отрицатель­ный герой в обычном смысле этого слова.
Рустам любит колхоз,  самоотвер­женно трудится. Он не из тех, ‘кто готов
метить своим «недругам», преследовать
критикующих его колхозников. Он резко
протестует против попытки Салмана опо­рочить Ширзада и его отца, несправедли­во репрессированного в тридцатые годы
и впоследствии посмертно реабилитиро­ванного. Рустам-киши любит в людях
прямоту и искренность. Он презирает лю­дей, способных сочинять анонимки. Дол­го колеблется Рустам в выборе замеети­теля. Не сразу назначает подхалима Сал­мана. Рустам не спешит, сопоставляет
кандидатуры, трезво оценивает достоин­ства и недостатки Салмана и своего,
Kak ему кажется, недруга — парторга
Ширзада. В Ширзаде его приваекает сме­I0cTh, ‘решительность — настоящий муж­чина, смелый парень, гору на гору пере­ложит, усталости знать не будет. Но Шир­зад самостоятелен и прям. Салман по­слушный, податливый. Эти качества по
душе чванливому Рустаму, но не нравят­‘ся Рустаму-труженику: что толку в Сал­мане, думает он, будет, как раб, испол­нять слепо все приказания — ни смекал­ки, ни сообразительности, ни инициати­оригалы коммунистического труда
	D бригад коммунистического труда. Сам по себе факт созыва такого сове­щания буквально через несколько дней после того, как в печати появились
первые сообщения об этом замечательном движении рабочей молодежи, возник­шем в дни подготовки к ХХТ съезду партии, говорит о том, какая поистине твор­ческая атмосфера царит сейчас в нашей стране.

Народная инициатива неиссякаема. Все новое, лучшее, что может сделать тру­женик страны, вступающей в период развернутого строительства коммунизма,
находит активный, деловой отклик у каждого советского патриота. Так происходит
сейчас и с новым движением нашей молодежи. С каждым днем становится все
больше и больше бригад, провозглашающих как девиз слова, ставшие за эти дни

крылатыми: «Работай, учись и живи по-коммунистически!»
Примечательно, что одними из первых зачинателей этого движения явились

рабочие депо Москва-Сортировочная — депо, где в мае 1919 года был проведен

первый в мире коммунистический субботник.

НОГОЕ, очень многое изменилось в нашей жизни с тех пор. Движимые ве­ликими идеями строительства коммунизма, советские труженики изменяли
облик страны и сами приобретали новые черты — черты строителя нового

уира. И вот от первого коммунистического субботника рабочие пришли к брига­дам коммунистического труда, к бригадам, в которых формируется облик пере­дового советского человека — и в труде, и в непрерывном духовном обогащении
человека, в последовательном и всестороннем воспитании в нем тех высоких мо­ральных качеств, которые жизненно необходимы для человека, готовящегося

жить в коммунистическом обществе.
Бригады коммунистического труда есть уже на многих заводах, фабриках, шах­тах, стройках. Сообщения об этом идут буквально со всех концов страны. Обяза­тельства, которые берут на себя молодые рабочие, выражают глубокие патриоти­ческие чувства советского народа.
олодых рабочих, переданное вчера по телефону

ОТ ОДНО из обязательств м
В из Минска. Строительная бригада Аркадия Диги­нашим корреспондентом
левича, решившая стать бригадой коммунистического труда, взяла на себя

конкретные обязательства и написала о себе так:
«Мы понимаем, чтб в предстоящем семилетии будет идти борьба не только за

дальнейший технический прогресс, не только за величественные цифры грандиоз­ных планов, но и за воспитание людей в коммунистическом духе. И мы каждый
день на работе, в учебе, в быту будем воспитывать в себе черты тружеников ком­мунистического общества, будем упорно повышать свой идейный, общеобразова­тельный и культурный уровень, закалять себя физически, укреплять дружбу в
коллективе. Объявим войну тем пережиткам и порокам, которые, подобно пле­сени, еще встречаются в темных углах и мешают нашему движению к коммунизму.
Мы знаем, что за нас’ в коммунизм никто не проложит дороги. Предстоит много
рабстать, преодолеть немало трудностей, пройти немало испытаний. Но чем труд­нее борьба, тем радостнее будет победа. И мы готовы за нее бороться!» .
АК ГОВОРЯТ, так думают, так чувствуют рядовые советские рабочие,
люди, воспитанные партией и безгранично преданные делу партии.
а пипантоеким размахом работ и свершений семилетнего

rT __

 
	плана, советские люди увер
коммунизма.
	BAOXHOBJECHHEIC PA ee eee eee eae mnanannuuTarn { EE
нь пюпи уверенно входят в период развернутого строительства