ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ!
ОРГАН ПРАВЛЕНИЯ
СОЮЗА ПИСАТЕЛЕЙ СССР
«Испытывая великое счастье
созидания, творения новой
жизни, наша молодежь обогащается духовно, приобретает
революционную закалку, учится ценить и любить самое
главное, самое ценное в жизни
советского человека — труд на
благо обшества».
(Из тезисов доклада товарища
Н. С. Хрущева на ХХ! съезде КПСС)
(В..И. Ленин)
<>
Ni 140 (3951) Вторник, 25 ноября 1958 г.
МЫ ПРИДЕМ К ПОБЕДЕ КОММУНИСТИЧЕСКОГО ТРУДА!
Владимир АЛАТЫРЦЕВ
Прочитаны тезисов строки...
эдесь строгие цифры и сроки,
Здесь точные даты и числа...
Прочитанных тезисов строки
Полны глубочайшего смысла.
В них столько простора ин света,
Такие распахнуты дали,
у истоков народного почина
РИГАДЫ коммунистического труда!
Три эти слова известны теперь каждому. На заводах и
фабриках, в паровозных депо и на шахтах, в колхозах
и совхозах — повсюду растет и ширится соревнование производственных бригад за право называться бригадами коммунистического труда. Ч
минских штукатуров Аркадий Дигилевич, и бригадир комплексной бригады коммунистического труда СМУ-1 Куйбышевской
области Николай Пудовкин.
Писатели, художники, ученые, педагоги, журналисты пожимают руки бригадиров, прислушиваются к их разговорам. Петр
Лыгун узнает, что перед ним автор книги «Сталь и шлак» В. ПоRENEE Кб ЛЕАЛЬ у АЕ,
Что кажется, словно ты где-то
На горном стоишь перевале.
Как будто у сердца большие
И сильные выросли крылья:
Мечта о заветной вернтине
Становится рапостноя былью.
Рождение бригад коммунистического труда — знаменательное явление. Оно, как в фокусе, выражает
думы и чаяния всего народа —
работать и жить по-коммунистически.
Е а Сам Ру ВЕТ a
es — FF 8 *
крепко жмет руку писателю, говорит, что книгу «Сталь и
шлак» знают и любят металлурги, П. Лыгун рассказывает:
— Хотим по-коммунистически работать и по-коммунистически
жить. А вот как? Тут не все еще ясно. Вот если бы сейчас книгу нам — как нужно жить, каким должен быть герой, то есть
каждый член бригады коммунистического труда. Нет такой
Семилетка еще не вступила в
действие, но уже сейчас, обсуждая
тезисы доклада товарища Н. С.
Хрущева на ХХ! съезде партии, народ выдвигает новые формы и методы труда, ищет возможности ANA
скорейшего создания материальноСтановится радостной былью,
И ближе свершения сроки,
Яенее черты коммунизма...
Прочитанных тезисов строки
Полны величайшего смысла.
В них — нашей работы программа,
В них — партии предначертанья,
книжки...
Бригадир Николай Пудевкин говорит писателю Борису Агапову:
— Когда решали нашу передовую бригаду назвать бригадой
коммунистического труда, я стал отказываться — есть еще У
нас некоторые недостатки, да еще трое товарищей временИнициаторы создания бригад
коммунистичесного труда — молодые рабочие ролинового цеха депо Москва-Сортировочная
обязались обучить группу уче~~ ns их > eee ЕО Г Ree ssh See ees OES ee ES eee
В них — облик страны многогранный технической базы коммунизма, дуей но не учатся Можно ли при
Во всей красоте созиданья. мает, как везде и во всем приви/ gx 7 этом называться бригадой коммуниHHHOS подшефной средней
школы специальности слесаряремонтника. Сейчас частенько
у станка, рядом с рабочим,
можно увидеть школьника.
На снимке; слесарь Владимир Минаков обучает ученика
$-го класса 433-й шнолы Евгения Якунина.
“me 6 RPA TT UIT TAN A
И как перед трудной дорогой,
В них взвешено каждое дело
По-ленински точно и строго,
По-ленински мудро и смело.
Теплом его сердца большого
Пронизаны строки газеты...
Недаром здесь каждое слово
И В 2%
вать людям коммунистические черты.
ЕРВАЯ ВСТРЕЧА писателей,
] художников, ученых, педагогови журналистов с участниками бригад коммунисгического
труда состоялась в «Литературной
ji“
А. Микушин
et gl
стического труда?.. Собрались, поговорили, устранили недостатки, взяли
обязательства и порешили, что бригада может теперь называться бригадой коммунистического труда. Желание у всех работать и жить поэкоммунистически — огромное.
Уханев
Заботой о людях согрето!
Писатель Сергей Антонов расспрашивает колхозниц, как зародилась
инициатива? Писатель Анатолий
Алексин интересуется, как KOMCOмольцы учатся, ведут себя в быту,
Член-корреспондент Академии худоsects Е. Кацман спрашивает, какие
нравятся им картины и какие бы
они хотели видеть произведения 2жывописи? Профессор В. Колбановский
хочет подробно изучить обязательства бригад, как они будут учиться и
вести себя на работе и в быту. Писатель Франц Таурин желает разобраться в системе оплаты труда в
бригадах коммунистического труда.
Старший научный сотрудник института экономики Академии наук СССР
М. Сонин расспрашивает гостей ©
складывающихся новых производственных отношениях, о нерешенных
проблемах, о том, что еще ке ясно
самим бригадирам и потребует помоши и разъяснений со стороны
SKOHOMACTOS.
Естественна и закономерна эта
глубокая заинтересованность советской интеллигенции в развитии нэвого движения,
газете». В зал вошли знаменосцы
грядущей семилетки — инициаторы
создания бригад коммунистического
труда. Вот бригадир токарей механо-сборочного цеха ленинградского
Металлического завода Михаил Ромашов, рядом с ним — бригадир
комсомольско - молодежной Tpakторной бригады с целины Михаия
Довжик. Ленинград и целина — как
велики расстояния, отделяющие з2-
вод-гигант от акмолинского целинного совхоза! Но, несмотря Ha тысячекилометровые расстояния, тезисы доклада Никиты Сергеевича Хрущева вызвали там и тут у молодых
рабочих одно общее желание, одну
общую мысль — работать по-новому, по-коммунистически. Большие
волнующие мысли о работе по-нсвому навеяли тезисы и бригаде металлургов двенадцатой доменной печи завода имени Дзержинского,
И вот мы видим старшего горнового этой печи, депутата Верховного
Совета СССР Петра Лыгуна. Степенный в отлично CLUMTOM модном
костюме, он держится с большим достоинством. Вот Ира Гребенникова, звеньевая из колхоза
«Новый путь» Курской области,
очень серьезная девушка с
гладко зачесанными назад пшеничными волосами, туго скрученными
на затылке в пучок. С ней — новая
подруга: доярка из Белоруссии Аппа Тумилович. У нее, как и у Иры,
тоже серьезное лицо. Не скрывают
своей озабоченности и бригадир
нефтяников — промысла «Гюргяннефть» с легендарных Нефтяных
Камней на Каспийском море Акиф
Лжафаров, и бригадир штамповщиков
режно хранит их, продолжает и развивает. Традиции — это не холодные музейные ценности, а надежный инетрумент искусства и борьбы. Каждое поколение писателей, учась у прошлого, не
только пользуется накопленными foгатетвами, но и приумножает их. И чем
больше оно берет, тем щедрее возвращает.
Советские люди гордятся благородными традициями великой русской литературы. И в самом деле, есть чем тгордиться! Весь. мир изумлен силой и красотой
русской литературы, ее необычайной
широтой и сердейностью. Het важного
вопроса жизни человека и общества, который она бы не ставила и не пыталась
разрешить. Она была правдивым зеркалом русской жизни, колоколом человеколюбия, призывный набат которого елышали все живые сердца. Десятилетиями,
в условиях страшного самодержавного
гнета и мракобесия, она подвижническинастойчиво сеяла разумное, доброе. вечное. Много непреходящих ценностей завещала нам русская литература! А. М.
Горький так определял важнейшие ее
тралиции: «...Русская литература была
очень сильна своим демократизмом, своим страстным стремлением к решению
задач социального бытия, проповедью
человечности, песнями в честь свободы,
глубоким интересом к жизни народа,
целомудренным отношением к женщине,
упорными поисками всеосвещающей
всеобщей правды».
Творчество корифеев русской литературы — Пушкина и’ЛДермонтова, Белинского и Некрасова. Чернышевского и
Добролюбова, Толетого и Чехова, Горького и Маяковского — завоевало Beeobщее, мировое признание не только выCORAM гуманизмом и художественной
мощью, но и огромным общественным,
гражданским пафосом, стремлением служить освободительному движению. Все
силы своей дупги, весь пыл своего сердца
русский писатель отдавал проповеди
действенной любви к народу, будил внимание к нему, не отделяя родной народ
от человечества, от мира. Быть может
поэтому русская литература стала примером и образцом для писателей многих
стран. У нее учились добру и красоте,
самоотверженной любви к свободе. Ее
огромное революционизирующее значение неизменно отмечали и отмечают выдающиеся деятели зарубежной культуры. «Сто лет великой литературы, — писал Генрих Манн.— это русская революция до революции... Русская литература, как воплощенная в книгах революция, бессмертной грозой разразилась в
конце прошлого столетия над миром и
над западной интеллигенцией».
Всегда ставя перед собой высокие
идеалы, русская литература обращалась
к большому народному читателю. — и
ее творения получали широкое звучание. Это желание говорить как можно с
большим числом людей, это стремление
в простоте и ясности, доступности и лоходчивости поэтических форм — тоже
один из священных заветов наших писателей-классиков. Все выдающиеся pycские художники, верные этой традиции, — от Грибоедова и Пушкина до Толетого и Короленко — восставали против
литературы, ставящей перед. собой незавидную задачу — услаждать узкий круг
избранных. Снобизм, манерная изысканность, мишура мещанского - самолюбования, индивидуализм и эгоцентризм —
все это репилельно отвергалось ими. Мы
знаем, какую непримиримую, беепощадную борьбу с мешанством и субъективизмом в литературе вели Некрасов и Щедрин, Толстой и Горький, изобличая и
клеймя «искусство для искусства».
В декадансе, в аптинародном и антиобщественном пафосе только фальсификаторы могут усмотреть проявление
традиций классической русской литературы. Можно ли сегодня претендовать на звание хранителя ^и продолжателя этих великих традиций, забывая 0
том, как самоотверженно на протяжений всей своей истории отечественная
наша литература защищала интересы
народа? .
Последовательные и настойчивые продолжатели традиций русской ` классики
— советские писатели. Они отдают всю
Нижнего Тагила Александр Микушин, и бригадир формовщиков
Харьковского завода, выпускающего магистральные тепловозы, Олег Топчий, и начальник цеха коммунистического труда
Лисичанского химического комбината Виктор Уханев, и бригадир
радииии
силу своего таланта родному народу, вышедшему на ясную, широкую ‘дорогу ис`орического творчества, народу — созидателю коммунизма. 06 этом с чуветвом
огромного уважения, с признательносетью и любовью и к класвической русской, и к советской литературе говорили
самые видные западные художники нашего времени.
«Шучшие из новых произведений советской литературы (например, книги
Шолохова), — писал Ромен Роллан, —
прололжают, в основном, великую реалистическую традицию предшествующей
эпохи, составляющую душу русского искусства, которую обесемертили произведения Толстого. Те же широкие полотна,
где выступают целые пласты человечества в окружении природы; тот же объективный взгляд, широкий кругозор, который отражает, не искажая: то же
стремление скрыль художника и рас&рыть предмет его искусства, — в то вреACKYCCTBO слишком
на. маска На ЛИЦО
мя как на запале иск
Часто — лишь румяна.
действительности.
ДНА ИЗ примечательных особенностей нашей жизни — стремление повсюду искать новое, уметь
ето подмечать, и не только подмечать, но
страстно, горячо: поддерживать. Советский человек по характеру своему —
новатор, революционер. И сегодня, котда наша страна находится в преддверии
грандиозных семилетних работ, особенно
ярко выступает эта его черта. .
Haxoints. потлероживать RocneBaTh
Находить, поддерживать, воспевать
новое — закон для нашей литературы.
Втохновляющим источником ее смелого
новаторства вееглда служила щмизнь народа—_борца и строителя. Новое, возникающее в жизни, рождает и новое в искузстве. Но подлинное новаторство предполагает и глубокое освоение опыта предшественников, всего ценного и перелового в нем, всего того, что отетоялось ий
выкристаллизовалось. составив таким
образом лучшие. животворные традиция.
Вот почему традиции для нас не менее
дорогое слово, чем новаторство.
Нельзя себе представить живую, больую литературу без яеных, проверенных историей идейно-эстетических тра‘даЦИЙ, без того, что является воплощением прееметвенной связи между днем
вчерашним и сегодняшним, а значит, и
завтрашним днем. литературы. “Градиции
всегда в какой-то мере питают литературу, служат опорой для художественных
открытий, предостерегают от ложных
шагов. Обогащая личный опыт художника поучительным опытом мнотих поколений, традиции становятся школой писательского мастерства. Традиции, наконец, во многом определяют национальное
своеобразие той или иной литературы.
Когда у искусства нет великих целей,
когла им утрачены связи се развивающейся народной жизнью, оно неизбежно
‘становятся либо эпигонским, выдает отжившее за современное, либо полностью
порывает с традициями, всячески третируя и попирая их. Й то, и другое мы
видели не раз в прошлом, в истории отечественной литературы, — например, в
творчестве символистов и футуристов. Н
то и другое мы видим сегодня во многих
литературах капиталистических стран.
Эти внешне противоположные явления
—и эпигонство, слепо повторяющее
устарелое, и мнимое, беспочвенное «новаторство» — едины в своих идейнотворческих устремлениях. Они рождены страхом перед реальной действителеностью, страхом перед правлой
времени, страхом перед грядущим.
Именно поэтому вопрос о роли традиций в сегодняшней жизни искусства
стал в последние годы предметом острой
идеологической борьбы. Ревизионисты
пытались свои нападки на литературу
социалистичее кого” реализма «теоретически» обосновать путем противопоставления новаторства традициям. противопоставления современного искусства — искусству прошлого. Рвакционные буржуазные литературоведы, а велел за ними ревизионисты, то отрицают преемственную связь между классической русской
литературой и литературой социалистического реализма; по их мнению, русская
советская литература не продолжает традиций классической литературы. То
они не хотят видеть новаторства JHтературы социалистического реализма,
считая. что OHA He выходит за рамки
старого реализма, который якобы давно
отжил свой век. Эти атаки на социалистический овализм и реализм критический ‘обычно сопровождаются всяческим
прославлением декаланса, как последнего слова искусства нашей эпохи. Так
возводится на пьедестал литература,
оторванная от живой действительности,
не имеющая прееметвенных связей с наследием классиков, литература. лишенная будущего. Старшие поколения наших
‘читателей хорошо помнят, как возниба‘ли, точно грибы-поганки, полобвые модернистские течения и теченьица и kak
затем они быстро исчезали, He AaB HAчего литературе. Такова участь всех литературных школок, которые в прямои
вражде и с традициями, ис современностью.
Литература социалистического реаЛизма — самая новаторская литература — верна передовым традициям русской классической литературы, Она безданных за годы строительства социализма? Как организована взаимопомощь в труде бригады, как оплачиА. Тумилович
вается труд? Как проявляется взаимопомощь в учебе и в быту? Ответственна ли бригада за поведение своих членов в быту? Как рисуется положительный герой,
по которому должна равняться бригада коммунистического
труда, и есть ли такой герой в художественной литературе?
На второй странице печатаются в сокращенном виде выступления бригадиров бригад коммунистического труда на встрече с
писателями, учеными, художниками, педагогами и журналистами
в «Литературной газете».
Среди многих вопросов, заданных LS 9
гостям, были такие: — Чем отличаются бригады. коммунистического Lj Я,
труда от многих других бригад, соНо молодая советская литература 06-
новляет эти основные черты великой
DYCCKOH литературы всех времен не только тем, что изучает иной предмет —
строящийся в боях новый мир, — она
нова еще и потому, что ее вдохновляет
иная вера — дух коллектива. бурный
порыв. влекущий миллионы к великим
целям социалистического строительства».
Русская советская литература — детище Октябрьской эпохи — накопила за
четыре десятилетия своей истории значительные эстетические ценности, с9-
вершенно новый художественный опыт.
Никогда прежде русская литература
не пользовалась такой широкой, поистине мировой славой, никогда прежде
Е 606 ГОЛОСУ не прислушивались с таким
вниманием миллионы и миллионы на
веех континентах земли. Эту свою славу
она заслужила, еще выше подняв знамя
гражданственности. которое с честью
несла русская литература в прошлом.
Верная принципам народности и коммунистической партийности, советская русская литература заняла свое почетное,
боевое место в общенародной борьбе за
коммунизм. Она стала старшим братом и
мудрым учителем в единой многонациональной семье братских литератур народов СССР. Она служит примером для развивающихся в русле социалистического
реализма литератур стран народной демократии, для всей прогрессивной литературы мира. Ее честного, умного слова
боятся враги социализма.
3a дружбу и равноправие между народами, за мир во всем мире, за расцвет
творчества, за счастье человека своболного, сильного и красивого, за самые
высокие идеалы, вдохновлявшие лучшие
умы человечества, сегодня сражается вся
советская литература во главе с русской
литературой. Она воспитывает у советских людей коммунистическую идейность
A патриотизм. Она борется против сил
мрака и войны, против человеконенавистничества, мещанства и индивидуализма. Она несет народам свет разума и красоты, пробуждая чувства гуманизма и
пролетарского интернационализма.
Скоро писатели Российской Федерации соберутся на свой первый учредительный съезд, подведут итоги пройденному славному пути, наметят задачи литературного развития. В эти горячие дни
советские люли по-хозяйски размышля-.
ют над семилетним планом великих
работ, приближающих нас к коммунизму.
Сейчас особенно возрастает воспитательная роль литературы — учителя жизни.
Партия всегда высоко ценила творческий труд наших писателей, их большой
вклад в дело воспитания нового человека. Эта роль еще раз подчеркивается в
тезисах доклада товарища Н. С. Хрущева
на ХХ! съезде КПСС. Нет сомнения, что,
воодушевленные героическими делами наода. постоянно чувствуя заботу‹и внимание Коммунистической партии, советекие писатели новыми талантливыми
книгами, страстным и горячим словом
художника завоюют еще большую славу
отечественной литературе — верной помошнице нашей партии.
Уралгагонзавода из
ГАГИ ГИК РИ ИЕН EPA APPA EAA DEDEDE EAE PPAR EER ER TALL TPE TAIL EE TED
ОБСУ:{ЛАЕМ
ВОПРОСЫ
nos2uy
‹
НАВСТРЕЧУ
ПИСАТЕЛЬСКИМ
СЪЕЗДАМ
IIPEACBEB3AOBCKASA ТРИБУНА
извание—служить народу
АША социалистическая действительность дает художнику всесторонние возможности для осуществления его замыслов и творческих
дерзаний, для раскрытия ето личного
своеобразного ларования.
Враги упрекают нас в том. Что наша
партия якобы ограничивает творческие
возможности писателя, контролирует его,
становится опекуном искусства. Мы же,
советские писатели, с гордостью говорим,
что партия всегда заботится о нас, поправляет тех из нас, кто ошибается, радуется нашим успехам, как большой
друг. Для советского писателя может
быть лишь один путь — путь, которым
идет партия, народ. Это глубоко уяснил
себе каждый деятель искусств. каждый
потлинно советский литератор.
Навло Гычина — один из зачинателей украинекой советской поэзии, певец
дружбы народов. литературный учитель
многих наших поэтов — вот уже полетолетия стоит на переднем крае литературы, созданной творческим духом украинского трудового народа. Выдающиеся coбытия жизни находили и находят свой
отзвук в симфоническом звучании его
поэзии. Трудно переоценить его заслуги и
общественно-творческий авторитет среди
читателей.
Выдающийся певец нашего времени
Максим Рыльский порадовал новыми поэтическими произведениями 0 труде, о
жизни наших добрых соседей в социалистических странах, о людях в далеком
Рио-де-Жанейро и особенно новой книгой
«Розы и виноград» — задушевным
гимном труду и красоте.
Микола Бажан — поэт высокой творческой культуры и крепкого, я бы сказал. сурового, граненого таланта. Каждое слово в его стихах стоит на месте—
выверенное. взвешенное, тяжеловатое,
будто вырезанное резцом. Если поэтическое творчество сравнить с другими видами искусства, то Павло Тычина ближе
всего стоит в симфонической музыке,
Максим Рыльский — к живописи мягкими, тепло-земными золотоцветными
красками. Владимир Сосюра — к нежной
лирической акварели. а Микола Бажан—
к монументальной. объемной пластике.
Отмечая положительное в том, что
сделано нашими старшими мастерами,
мы вместе с тем не должны закрывать
глаза на пробелы и недоделки, которые
есть в их работе. Русская и украинская
штампованного, HO все же главное —
это новые, яркие поэтические пути, широкие и своеобразные. Голоса старших
мастеров так полны и богаты, будто вобрали в себя все интонации, а вот пряшел в литёратуру П. Воронько. — и новый, свежий. оригинальный голое е мужественным тембром, с лироэническими
красками присоединился к ним гармонично и глубоко, как’ присоединяется новая скрипка к величественному симфоническому оркестру. И это
можно отнести ‘к многим нашим извеетным поэтам.
С гордостью видишь, как полнокровна,
богата тематически и художественно наша поэзия. Такую поэзию нужно вееми
методами популяризировать в народе,
особенно среди молодежи. Это превоеходное средство идейного воспитания. кото-_
poe учит патрнотизму, воолушевляег
людей.
Олин из главнейших путей, если не
главный, по которому поэзия должна приХОДИТЬ К ЛЮДЯМ, — школа. Но как ограниченны и бедны учебники по литературе
для срелней школы! Мне скажут, что
программы лимитированы временем. Но
можно же и это время использовать разумно. а составители, которыми руководит Министерство просвещения, словно
замок вешают на могучую нашу поэзию.
В тезисах ПК КПСС и Совета Министров СССР «0б укреплении связи школы е
ЖИЗНЬЮ И 0 дальнейшем развитии систэмы народного образования в стране» прямо говорится о необхолимости преололеть недооценку эстетического воснитания и гуманитарного образования в школе. Тезисы подчеркивают. что эти прадметы имеют весьма важное значение для
формирования коммунистического мировоззрения учащихся.
(Окончание на 3-Й стр.)
В фонд мира
Свой вклад в борьбу за мир вносят
мастера искусств Советской Латвии, В
Риге состоялся большой музыкальнолитературный вечер, организованный
Латвийским республиканским комитетом защиты мира, Латвийским театральным обществом и республиканской
филармонией.
Весь денежный‘ сбор передан в фонд
мира.
РИГА, (Наш корр.)
Андрей МАЛЫШЕО
>
поэзия прошлого столетия ввели в мировую литературу целую галерею человеческих характеров. Создали ли наши
старшие мастера подобные образы и характеры наших современников, на которых равнялись бы люди в своей жизни?
Такие характеры есть в поэзии, HO их
мало, нужно больше,
Наши поэты-мастера, которые с Ccaмого начала своего творчества поразили самобытностью своих талантов,
иногда, берясь за современные проблемы,
утрачивают эту оригинальность, часто
снижают требования к форме. художественную образность подменяют риторикой. А ведь это—путь наименьшего сопротивления. Чем крупнее талант, тем
серьезнее и настойчивее должны мы
предъявлять требования в нему.
А последние годы вышли однотоуными книгами произведения многих поэтов Украины. Это издание
однотомников является в известной мере смотром нашей поэзии за сорок лет.
Читатель получил произведения Е. Бандуренко, П. Беспощадного, Р. Братуня,
И. Выргана, С. Воскрекасенко, П. Воронько. A. Вышеславского, М. Гирника.
И. Гончаренко, МЮ. Гойды, С. Голованивского, Л. Дмитерко. П. Дорошко, Л. 3абашты, С. Врыжановеского, А. Кацнельсона. Е. Кривенко, И. Неходы, М. Нагнибеды, В. Мысика, Т. Масенко, С. Олейника, 6. Палийчука, И. Рядченко.
В. Соколова, Б. Степанюка, В. Ткаченко, А. Турчинской, М. Терещенко,
П. Усенко, М. Упеника, Я. Шпорты,
В. Швеца. А. Шмигельского. М. Шеремета. 0. Ющенко.
Не все они достигают вершин настоящей поэзии, не все стоят на поэтическом уровне, который соответствовал бы
сегодня интеллектуально-духовному уровню жизни народа. но во многих из этих
книг бьется живое сердце творца, кровно
связанного с действительностью.
Олин из характерных признаков нашей поэзии — тематическая и стилевая многоплановость. Из однотомвиков
видно, как формировались творческое
лицо каждого поэта, манера его письма,
формы его поэтического мышления. Правда. немало есть и проходного. серого и