ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН. СОЕДИНЯЙТЕСЬ
	№ 142 (3953)
	К 14-Й ГОПОРЩИНЕ ОСВОБОЖДЕНИЯ
	АЛБАНИИ
	У
поли правления, ТР TET
	Цена 40 коп.
	Суббота, 29 ноября 1958 г.
	ПРЕДСЪЕЗДОВСКАЯ ТРИБУНА
	 

Творить надолго!
		М” ГОТОВИМСЯ к писательскому
съезду Российской Федерации в

Такие дни, когда перед всеми со­ветскими людьми раздвигаются новые го­ризонты. В памяти оживают яркие полви­ги, могучие усилия и жертвы родного на­рода, вспоминается все то, что подготови­10 и обеспечило приход в нашу жизнь
замечательных перемен, запечатленных
в тезисах доклада Н. С. Хрущева.
	Б точном, научно обоснованном ло­кументе развернутого коммунистиче­ского созидания сказано и о советской ли­Тературе, и о ее великом назначении. По­добно труженикам промынмленности ий
сельского хозяйства. подобно нааним уче­ным, и мы, писатели, обязаны гак решать
вопросы своего творчества, вопросы дея­‚тельности своих организаций. чтобы кая:-
ый человек, не случайно числящийся к
писательском коллективе. сделал для на
рода все доброе, на что он способен. и сде­лал самым наилучшим образом.
	Недавно мне довелось побывать ва
Нижней   Волге.

С эстакады Сталинградекого гидроузла
я увидел слова, обращенные к монтажни­Кам, к строителям, Написанные большими
буквами на железобетонной стене, BO3BbI­шающейся нал площалкой великой строй­КИ, они и меня заставили остановиться:
	«Товарищи! Боритесь за отличное ка­чество выполняемых вами работ. Помни­re, что наше сооружение рассчитано на
Века».
	Я не знаю. кто сделал эту надпись. кто
ее автор. Может быть. двадцатилет HAS Ae­вушка Мария Гайламакова. работающая
на стройке маляром. выводила эти буквы
на железобетоне. И вполнё возможно, что
авторство в данном ‘случае принадлежит
кому-нибудь из бригалиров. прорабов, ив­женеров. а не писателю. Хотя. к слову
сказать, местные писатели \е воодушевле­нием поработали на стройке. Крепкий ста­линградец, талантливый поэт, человек,
отличающийся ясным и глубоким поня­манием современной жизни, Валентин
Леднев часто не спал ночей, выпуская
очередные поэтические листовки для
строителей, Многие его горячие стихо­творные строки запоминались и повторя­лись рабочими. переходили с. маленьких
листовок на огромные щиты. установлен­ные у людных мест. И В. Леднев, и М.
Агашина. и Ф. Сухов не подписывали
свои стихи, початавшиеся в листовках.
Но строители узнали поэтов. полюбили их
живое. шелшее на помощь образное слово.
	A ПРОСТЯТ мой товарищи — ста­линградские поэты, что я ограни­чиваюсь беглой оценкой их боль­шой интересной Таботы на стройке и при­глашаю вместе с другими писателями на­шей Родины задуматься над прозаическим
обращением к творцам Сталинградской
ГЭС. гле необходимость отличного качест­ва работы мотивируется так выразитель­но: «Сооружение рассчитано на века».
Мне показалось. что этот призыв можно A
нужно сейчас, когда мы находимея в
преддверии писательского съезда РСФСР,
здресовать творцам советской литерату­ры. Ведь и она должна явиться в веках
живым памятником нашему времени.
	й сожалению, наши редакции, изда­тельства. критика меньше всего напоми­нают нам об этом. Между тем только ре­месленник и подработчик не нуждаются в
высокой дерзновенной надежде.
	Нал устремлением творить надолго,
творить на века у нас до сих пор. счи­TACTCA молным подтрунить. поиздеваться
в логкомыеленной остроте. А делается это
		РРР РРР РРР РИКИ РЕГГИ! 4
	РРР Г РЕГГИ ИТОГЕ
		С ПАПУЛИ.
	албанский журналист
<>
	БУ ятным. Ранним утром прекрас­ного летнего дня я находилея в
Тиране, столице моей родины. `А через
три Часа «ТУ-104» доставил нае
в Москву, над которой только-только
веходило солнце.

Мне всномнилея 1951 год, когда я
впервые приехал в Советскую страну
Далекий и долгий путь пришлось тогда
совершить. Сперва пароходом — через
шесть морей, а затем поездом из Одессы
в Москву. Восемь-девять дней понадоби­лось на это. И вот теперь молниеносный
скачок: какой близкой стала советская
столица... :

— Передайте привет албанским друзь­ям! — сказал мне мой сосед по дому
Василий Иванович, когда я снова выле­тал в Тирану. чтобы провести отпуск на
земле родины. На улицах советской сто­лицы люди спешили на работу. Й в то
же утро, очутившись на площади Скан­дербег в Тиране, я видел рабочих, от­правляющихея на текстильный комбинат
имени Сталина или на завод имени Эн­вера Ходжа.

Конечно, трудно сравнивать кипучую
жизнь советской столицы, с се огромной
промышленностью, с жизнью Тираны.
Но дело не в сравнении. Главное в том,
что Албания быстрыми темпами идет по
пути, начало которому сорок один год
назад положили русские рабочие и кре­стьяне. В Тиране нет метро и многого
другого, чем богата Москва. Но я горжусь
албанской столицей, совсем не похожей
на ту, какой она была прежде. В Тиране,
где единственным транспортом были
	я МЧИТСЯ Вперед...
	ведь это была обычная жизнь многих и
многих албанпев.
	Вогда я приезжаю в Албанию на по­бывку, то часто вижу Пино. Два года на­зад Пино приехала в Москву учиться.
Теперь она всегда вспоминает улицу
Горького, Большой театр, Сельскохозяй­ственную выставку... Сопровождая меня
в прогулках по Тиране, се радостью рас­сказывает Пино о чудесных переменах в
городе, в самых отдаленных селах люби­мой Албании.

Да, стоит лишь год-два провести  вда­ли от родины, чтобы увидеть. как бы­стро шагает наша страна.

(Окончание на 4-й cTp.)
		следственности. Для решения этой проб­лемы необходимо учитывать множество
сторон и внутренних процеесов жизни
организма, и его взаимодействия со сре­дой, широко использовать методы боль­ого комплекса наук.

Сложный комплекс естественно-науч­ных, технических и философских проблем
заключает в себе новая наука — киберне­тика.

Перед  кибернетикой — необозримые
перспективы в качестве орудия, позво­ляющего конструировать саморегулирую­щиеся управляющие машины и автома-.
	ты промышленного и Научного назначе­ния. Она поможет также уяснить законы
деятельности живых организмов. Она
еще окажет неоценимые услуги в иселе­довании сложнейших количественных
отношений во многих областях наук.
ПРЕДЕЛАХ единой  диалектико­материалистической  концепним,
конечно, вполне естественны спэ­ры 0 той или иной, интерпретации 1по­следних успехов естественных наук, о
том, какое толкование больше отвечает
духу философии марксизма. Такие споры,
например, уже довольно лавно идут в 0б­ласти философского понимания квантовой
механики, теории относительности и т. п.
Научная полемика, творческая диекус­сия, свободный обмен мнениями в коллек­тиве естествоиспытателей и философов,
стоящих на диалектико-материалистиче­ских позициях, представляют важную
форму поступательного движения наук.
Другое дело, когда заходит речь о борь­бе против современного идеализма, против
‘враждебной идеологии умирающего капи­тализма. Иногла говорят: нало ли вести
	какую-то специальную борьбу с идеализ­мом, ведь наука сама но себе опровергает
идеализм. Однако это не так. Идеализм
имест свои гносеологические корни, в
условиях капитализма головы естество­испытателей легко затуманиваютея вся­кого рода идеологическими предрассулка­ми, связанными с классовой позицией
буржуазии, наконец, идеализм сознатель­но поддерживают и распространяют реак­ционные общественные силы. В этих уг­ловиях борьба против идеализма, мистики
и религиозного мракобесия является 102-
TOM всех прогрессивных ученых, всех
философов-материалистов. Наука не может
быть нейтральной в борьбе с илеализмом
и поповщиной. При этом критика идез­лизма должна быть глубокой, содержа­тельной и беспощадной.

Бессилие современной буржуазной фи­лософии построить синтетическое миро­воззрение хорошо видно на примере таких
ве школ, как всевозможные неопозитиви­сты и прагматисты, семантики и эЕзи­стенциалисты. Все их усилия направлены
На т0, чтобы доказать, что объективной
реальности не существует вне нашего со­знания. что Философия не может и HE
	должна даже пытаться решать проблему 0.
	сущности мира, 0 существовании материи,
пространства, времени, закономерности
ИТ. Е °
	Различные школы современного пози­тивизма пытаются снискать благосклон­_ НОСТЬ естествоиспытателей, провозглашая,
	что философия якобы вообще не нужна
естествознанию. Этим, по их мнению,
предоставляется полная «свобода» науч­ному исследованию. Вак это ни парадок­сально, но многие буржуазные. DuatocopEl
выступают против самой философии! .
Ha настоятельную потребность Ученых
	и огромного больпгинства мыслящих лю­ей в синтетической философии буржуаз­‚ные философы отвечают призывом описы­вать факты, внешние явления и отказы­ваются от познания ‘законов, сущности
	процессов. Отрицая самую возможность
научного _ мировоззрения, ‘отрицая роль
философии, бесчисленные школы и школ­ки современного субъективного илеализ­‘ма ‘открывают “дорогу: религии. \ 
Католическая философия ‘нвотомиама—
отно ^ из наиболее ‘влиятельных в натя
	AHH направлений буржуазной философии,
	сливающееся’ с самым реакционным 0ото­словием, не игнорирует мировоззренче­ских вопросов. не уклоняется от философ­ских выволов.. Одна. из> задач нау­ки. и состоит, по мнению неотомистов,
{Окончание на 2-й стр.) ы
	извозчичьи воляеви, слышатся TYARH
автомобилей. Там, где раньше одинокий
чабан пас овец, поднялея целый город—
текстильный комбинат имени Сталина.

На этом комбинате трудится и моя
односельчанка Пино Дадо. Я помню ee
совсем маленькой, когда она училась в
начальной школе и бегала в поле помо­гать матери. Отец Цино умер. Матери,
маленьким сестрам и брату. чтобы ис
умереть с голоду, пришлось самим зара­батывать себе на хлеб. Помню. как по­CTOAHHO сверкали FOTO BEIM блеском
глаза ребятишек. Хлеба! Изо дня в день
ходила бедная женщина в город, чтобы
достать хоть немного кукурузы... А
	MAPKCG
	HHAM 0 меньшей реальности агомных ча­стиц — прибор «создает объект», — п
неприменимости закона причинности к
явлениям и процессам микромира, о «ево­боде воли» электронов ит. п.

Только исхедя из правильного нони:
мания существа материального мира и
качественной специфики `микрообъектов
можно понять. почему законы классича­CROH механики Ньютона непригодны для
	объяснения движения микрочастиц. Нри
этом оказывается, что особая юль при­бора нисколько не отменяет объективной
реальности микрочастиц, подвергаемых
исследованию прибором, не отменяет она,
конечно, и причинности процессов ми­кромира. Можно сказать, что здесь отме­HAWTCA Только старые, механические
представления 9 причинности, исключав­шие случайность, возможность, вероят­НОСТЬ И Т. {. т

Диалектико-материалистическое прел­ставление о причинности, которая полно­стью сохраняется и для объектов микро­мира, включает в себя этот больной
спектр проявлений и дополнений необхо­димости. И дело за тем, чтобы и в обла­сти квантовой механики продолжить по­иски конкретных выражений причинно­сти на путях все более глубокого проник­новения в суть конкретных, качественно­своеобразных процессов микромира.

Что же касается объективно-необходи­мого характера атомных процессов воой­ще, то он не раз получал подтверждение
по мере развития атомно-ядерной теорин
и практики, и самым наглядным являет­ся, быть может, использование атомной
энергии на практике по заранее разрабо­танным планам и принципам в соответст­вии с твердо установленными закономер­ностями. Если знание этих принципов и
закономерностей. обеспечивает работу
атомных электростанций и многообраз­ные применения изотопов, можно AN
после этого отрицать объективно-реаль­ный характер атомных процессов!

Мы подчеркнули все значение для пра­вильного понимания философских проблем
сстествознания диалектико-материалисти­ческих положений о соотношении общего
и конкретного, всеобщей связи материаль­ного мира, единства количества и качест­ва, причинности. Разумеется, это всего
лишь отдельные примеры. и здесь можно
было бы много сказать также о том, как
глубоко проникают в современное естест­вознание положения марксистской фило­софии о развитии как борьбе противопо­ложностей, о диалектическом единстве
возможности и действительности, внут­реннего и внешнего, прерывного и не­прерывного и т. п.
	СОВРЕМЕННОМ — сстествознании

все находится в движении. Непро­рывно развивается, вбирая в себя
новый естественно-научный материал, и
марксистская философия природы.

Задача философов состоит в том, чтобы
возможно полнее включиться в те идейно­творческие бои, которые идут сейчас на
переловой линии естествознания. Это от­носится к физике, тде сегодня продол­жается период бурного революционного
развития, начавшийся несколько десяти­летий назад. Сегодня физика движется но
пути создания новой единой теории фи­зического строения материи, которая. мог­ла бы удовлетворительно объяснить мно­гообразие и сложные взаимоотношения
элементарных частиц, еще только нащу­нываемые закономерности, действующие в
этом своеобразном мире. Это относится к
космологии, все дальше проникающей в
безграничные просторы Вселенной, раз­вивающей новые представления о харак­тере космического пространства, распреде­лении в нем галактик и т. п.

Это относится, далее, к биологии, кото­рая‘ вступила сегодня в новую эру в
изучении строения и функции живой ма­терии.’ Создается, например. ‘новая `0б­ласть этой науки, где исследователь как
пы спускается по непрерывной лестнице
от видимых в обычный световой микро­евоп элементов живой клетки к экспери­ментальному изучению все ‘более мелких
ве структурных подразделений, все более
тонких соотношений. Особого обсуждения
заслуживают “ сложные, качественно
своеобразные. биологические вопросы ва­Разгрузка советских машин в порту города Дуррес
	й их нельзя было делать кое-как. Наплав­ной мост через Волгу, где она потом с это­го моста перекрывалаеь, несмотря на его
временность, делался с полным напряже­нием творческих сил, © предельным ма­стеретвом. И все же водная стихия Волги
рвала металлические тросы, делала про­боины в баржах, держащих этот моет.
Критика. мы сами, ни на что не взи­рая, должны смелее обнаруживать слабые
места в наших произведениях. Там, где
возможна пробоина. лучше ее найти сра­зу. чтобы «сооружение» не кануло бес­следно в реку времени. Надо полным го­лосом говорить о сильных и слабых сто­ронах произведений литературы. Первая
публикация не должна быть концом уси­лий и забот еще здравствующего автора.
	АРОД, перед которым в наши дни
снова так небывало раздвигаютея
горизонты, народ, создающий пре­красные сооружения Ha века, вправе
ждать от мастеров родной литературы до­стойных его произведений. И этой величе­ственной задаче должно быть подчинено
	все — И личные наши усилия, и деятель­ность писательских организаций.
	Александр РЕШЕТОВ
o я
	в силу явного недоразумения, заключаю­щегося в противопоставлении актуально­сти — расчету на лолголетиеё.
	Так теряются грани и критерии разли­чия между ремеслом и искусством, заву­тываютея требования и оценки. Право,
не так уж много у нас писателей — ху­дожников слова, как велики спиеки иных
секций писательского союза.
	Часто приходится слышать разговор о
многочисленноети, например, секции пе­реводчиков и о гом, что среди них очень
немного Жуковских и Лозинеких. Допу­тим, говорят об этом также не Львы Тол­етые и не Александры Блоки. Известно,
что их специфическими. професепональ­ными вопросами Союзу писателей зани­маться некогда. В свою очередь, и часть
переводчиков равнодушна к проблемам
писательского гворчества. И. честно го­воря. только на выборных собраниях, в
тайном голосовании порою чувствуется их
численная сила, когда избирается неве­1омый для современной литературы чело­век и оказывается забаллотированным за­мечательный писатель.
	Но дело не только в переводчиках.

Беллетризованная книга нередко у нас
отождествляется с художественным про­изведением. Стихи, написанные на один
день, которым законно живет газета, из­лаются сборниками на том основании. что
уровень.стихосложения здесь вполне про­фессиональный. А то, что во многих этих
сборниках днем с огнем не найдешь само­бытных поэтических образов. проникно­венных строф и строк. которые вадолто
западали бы в души современника, —
это словно бы не имеет значения.
	Межлу прочим, жизнь показывает, что
средний. профессиональный уровень в
писании стихов легко достигается очень
многими людьми. Среди них поэты могут
быть. но могут и не быть. Й это особенно
важно помнить в работе с литературной
молодежью, где одинаково пагубны и рав­нодушие, невнимание и, так сказать. мас­совая вербовка. наблюлающаяея порой на
конференциях и семинарах, организуемых
для молодых литераторов. При таком по­JOACHHAA нам не изжить обидных явле­ний. когда создания подлинной поэзии не­редко остаются в тени, не получая до­стойной оценки и известности. Так. на­пример, получилось с давно написанной о
Сталинграде яркой поэмой Ф. Сухова
«Полвал универмага».
	ОГДА мы осознаем свое литератур­ное дело как труд, рассчитанный
на века, прояснятся и возрастут

требования к произведениям литературы.
И тогда книгу, лишенную языкового на­ционального своеобразия, написанную ру­кой. не знающей, что такое стиль. мы не
зачислим в произведения художественной
литературы, хотя бы в ней было немало
интересных фактов и сведений.
	Расчет на долголетие нельзя противо­поставлять злободневности. История ли­тературы убедительно показывает, 4TO
бессмертными становятся как раз произ­ведения, продиктованные жизненной по­требноетью времени. злобохневные в хо­рошем пониманий.
	Разве не были злободневными терцины
дантовского «Ада», куда поэт низринул
лживых своих современников, разоблачая
их нечестность по отношению к своему
времени и народу? Злободневны «Тихий
Дон». «Поднятая целина» и «Судьба че­ловека», злободневны «Страна Муравия»
и «Василий Теркин». Злободневна лирика
Асеева и Казина.
	ггазумеется, мы не должны отказывать:
	ея И ОТ Так называемой черновой работы,
	даже от работы над литературной одно­дневкой. Я верю. что поэт Валентин Лед­нев, отдав свое молодое сердце и растущее
умение стихотворным лозунгам, звучав­шим в разгаре строительных работ aa
Сталинградекой ГЭС, напишет лирические
стихи, напишет поэму о преображенной
Волге. И я уверен, что атмосфера време­ни. человеческие черты и. образы в его
произведениях 0б этой стройке будут до­стоверными. А это уже немаловажный
шанс на долголетие будущих произведе­ний поэта.

На Сталинградской ГЭС, рассчитанной
на века. немало было работ временных, но
	П. ФЕДОСЕЕВ, ( Е B г  ]
член-корреспондент Академии наук CCCP j
	ДЕИ МАРЕСИЗМА-ЛЕНИНИЗМА без­раздельно господствуют в илеоло­гии. советекого общества. Овладев
	массами, они стали великой преобразую­щей силой. Вее наши успехи в строй­тельстве нового общества, как и вее на­ше дальнейшее движение по пути развер­нутого строительства коммунизма, гран­диозная программа которого начертана в
тезисах доклада товарища Н. С. Хрущева
	О задача семилетиего плана, озарены
светом марксистеко-ленинекой теории.
	дач разработанная партиеи программа
предусматривает. большое развитие ес­тествознания. Это и понятно. В _ наше
время развитие общественного произвол­ства в значительной стенени опреде­ляется прогрессом новой техники, а в
основе технического прогресса ле­AT новейшие успехи естественных и
технических наук. Вместе с тем в про­цессе строительства коммунизма  рас­тут духовные потребности общества
	ий Во всем своем величии встает зада­ча, дальнейшего развития коммунистиче­ского мпровоззрения. Человек. строящий
коммунизм, поставивший себе на службу
атом и ведущий разведку космоса, нуж­дается в целостной научной карти­научной Kaptu­Вселенную и
го человека. ме­дается в целостной на
He мира, обнимающей
ATOM и определяющей его.
	«абсолютном пространстве» и «абеолют­ном времени» как о внешних формах,
оторванных от материи и друг от друга,
диалектическай материализм убедитель­но доказывал, что пространство и время
неразрывно связаны е материей и друг
е другом.

Когда перел естеетвознанием начала
XX weka еще только ветавал вопросе о
сложном строении атома и большинство
ученых еще писало о «последней», «не­делимой», «абеолютно-неизменной» сущ­ности мира, великий диалектик Денин
уже слелал вывод, что в природе нет ни­каких «последних», «конечных», «неиз­менных» и «нелелимых» сущноетей, пре­возгласив. что материя  неисчерпаема,
что «электрон так же неисчерпаем,
как и атом»
	Известна мысль Фенина о том, Что
самая суть марксизма, его живая душа
— это конкретный анализ конкретной
ситуации. Й надо еказать, что это заме­чательное определение относится He
только к общественным наукам, но и к
диалектике природы. представляя ©0бой,
можно сказать. фоку@ всей суммы фило­софеких проблем естествознания.
	Б’ самом деле, возьмем такие вопросы,
как философская интерпретация совре­менной квантовой механики, теория 0т­носительности, кибернетика, исследова­ние космологических проблем, выяснение
роли химических и физических методов
в биологии. проиехожление жизни, COOT­ношение высшей нервной деятельности и
	психологии. законы наследственности,
взаимосвязи организма и среды, живого и
неживого в процессе эволюции. Разве
успешное исследование всех этих вопро­сов не зависит прежде всего от умения
конкретно подойти к исследованию явле­ний, найти верную меру сочетания 06-
щего и особенного, применить общие
принципы и векрыть общие закономер­ности диалектики в конкретных, качест­венно-своеобразных областях природы и
нознания 
	Современная наука отвергает старые.
метафизические представления о явле­ниях и предметах мира как отдельных,
абсолютно самостоятельных, взаимно не
связанных друг с другом, обособленных
видах материи и формах ее движения. И
наряду е этим всем своим фактическим
содержанием она решительно восстает
против механистического сведения каче­ства к количеству, иными словами, про­тив отрицания качественного м.
зия окружающего мира.

Если еще лет семьдесят назад счита­10сь, что материя состоит из нескольких
десятков абсолютно изолированных ‘друг
от друга химических элементов, этаких
«первоначальных кирпичиков» мирозда­ния, то современная физика говорит уже
совсем другое. В природе, утверждает она,
нет таких частиц материи, которые не
могли бы при соответствующих условиях
не превратиться в другие частицы. В при­роде непрерывно происходят превращения
одних элемеютарных частиц в другие,
вполне возможно «алхимическое»  пре­вращение элементов и даже взаимные
превращения вещества в свет и света в
вещество.
	Наряду с этим Физика элементарных
частиц учит, что каждая из этих частиц
является качественно своеобразной, от­личной от других, имеющих свои особые
свойства н связи с другими. В «фунла­менте здания материи» лежат качествен­но своеобразные микрообъекты, которые
взаимодействуют как единое целое во
всех известных процессах,
	Своеобразие квантовой механики, KA­чественная специфика описываемых ею
объектов микромира — мира’ мельчай­ших частиц материи — нередко дает па­вод двум крайностям: либо полному непо­ниманию качественной специфики микро­объектов, либо абсолютизации этой спе­цифики вплоть до противопоставления
микрообъектов макрообъектам. Такое про­тивопоставление находит свое выражение
в неправильном толковании связей между
невидимыми и неощутимыми микрочасти­цами и тем прибором, с помощью которо­го они изучаются. Это противопоставле­„ние ведет в идеалистичесвим утвержле­сто во Бееленной. А это, в евою очередь,
предполагает все более глубокое проник­новение науки, вооруженной  комнасом
передовой философии, вы сокровенную
сущность природы и все  более глубокую
философскую интерпретацию достижений
	новейшего естествознания в овете идей
диалектического материализма.
	Буржуазная философекая мысль прош­лога пыталаеь созлать синтетическое на­учное мировоззрение. В ХУПП столетии
	попытку выработать цельную философ­скую систему, стройно и последовательно
объясняющую все явления окружающего
мира, предприняли французские материа­листы, и это нашло наиболее яркое вы­ражение в «Системе природы» П. Голь­баха. Б начале ХТХ века немецкий фило­cod [Гегель созлал на илеалистичеекой
	основе свою энциклопедию наук. Даже в
	середине Х[Х века, когда идеология евр -
	пейской буржуазии ‘Уже сгановилаеь pe­акционной, ее духовные вожди еще пре­тендовали на создание синтетической фи­лософии на основе  естественно-научной
теории эволюции, о чем говорят. напри­мер, труды английского философа Г. Спен­сера.

В наше время бурный прогресе науки.
вносящий громадные перемены во всю
материальную и духовную культуру че­ловечества, создает новые представления
о структуре материи, природе времени и
пространства, развитии Вселенной, сущ­ности и характере процессов в своеобраз­ном мире атомного ядра и элементарных
частиц материи, наконец, о вековой за­тадке жизни. В этих условиях буржуаз­ные философы даже и не ставят перед
собой задачу борьбы за цельное научное
мировоззрение современности. Стройное
синтетическое миропонимание на основе
всего комплекса достижений современно­го естествознания дается только филоео­фией диалектического материализма.

Сегодня, больше чем когла-либо, все
поступательное движение науки убежда­ет естествоиспытателя в великой и пло­дотворной силе марксистской философии.
Только с помошью диалектического мате­риализма и можно сегодня решать миро­воззренческие вопросы естественных
наук, лальше развивать ту область зна­ний, которую обычно’ называют диалек­тикой естествознания, диалектикой при­роды. В лаборатории и на производстве
ученые непрерывно сталкиваются с 0бъ­ективной диалектикой природы. И диа­лектика материальных превращений
оказывается лучшим — подтверждением
диалектико-материалистической  филосо­HHI,
	РУ ПРИМЕРОМ решения
коренных вопросов науки. постав­ру горевных вопросов науки, постав­ленных объективным ходом раз­вития наших знаний. являетея вся исто­PHA диалевктичесього материализма.
Ewe в то время, когла среди фи­зиков господствовали представления 00
	Столица ждет вас, друзья!
	спектаклей: «Чокан Валиханов» С. Мукано­ва, «Трагедия поэта» Г. Мусрепова, «Эн­лик Кебек» Мухтара Ауэзова, «Одно де­рево—не лес» А. Тажибаева и «Укроще­ние строптивой» Шекспира.
	В Москве будут демонстрироваться де­сять художественных и’одиннадцать хро­никально-документальных фильмов.
	В декаде примут участие двадцать
шесть творческих, профессиональных и
самодеятельных коллективов. Выставки
	расскажут москвичам о развитии лите­ратуры, изобразительного и прикладного
искусства. Освоению целинных земель по­свящается специальная фотовыставка.
	13 декабря в Колонном зале Дома

союзов начнутся встречи москвичей с
питераторами Казахстана, В дни декады

писатели братской республики  побы­вают у рабочих столичных предприятий
и колхозников Подмосковья, встретятся
	со студентами университета и офицерами
Советской Армии. В Союзе писателей
СССР состоится творческое обсуждение
произведений казахских ‘литераторов.
	РАСОЧНЫЕ афиши, расклеенные ПЗ
городу, сообщают, что 12 декабря
в Москве открывается декада казахского
искусства и литературы.

Двадцать два года отделяют предстоя­щую декаду от первой. Если в 1936 году
казахское профессиональное искусство и
литература делали свои первые робкие
шаги, то теперь они переживают ПОРУ
зрелости и творческого расцвета.

За эти годы созданы казахские кинема­тография, симфоническая музыка, балет
В дни декады Казахский академический
театр оперы и балета имени Абая пока
жет москвичам оперы «Биржан и Сара»
М. Тулебаева и «Абай» А. Жубанова ~
Л. Хамиди, балеты «Бахчисарайский фон

Б. Асафьева и «Дорогой дружбы»

тан»
Е. Манаева

Н. Тлендиева, Л. Степанова и
Впервые участвует в творческом смотре
Республиканский русский театр драмы. В
его программе «Наследники» Н. Анова
«Битва в пути» по роману Г. Николаевой,
историческая пьеса «Джордано Бруно»
О. Окулевича. Казахский ‚жадемический
театр драмы покажет москвичам пять