ИСКАТЕЛЬ ПРАВЛЫ
	революции в Германии, предан­HOH социал-демократическими
лидерами и потопленной в кро­ви немецкой военщиной, герои­ческая борьба российского про­летариата, впервые в истории
начавшего строить социализм,
определили важнейшую веху в
его духовном развитии. К «чи­стому искусству» возврата не
было — мир стремительно Дви­гался вперед: новые силы под­нимались в нем, вступая в
	схватку с отживающим собст:
венническим бытием — с его

моралью, философией, идеоло­гией, с его властью над. челове­ческими жизнями. Ветер свобо­ды повеял над истомленным че­ловечеством, и ход истории ` пе­реломился.
	История стала истинным на­ставником для Фейхтвангера. Он
внимательно стал всматривать­ся в ее движение. Однако тай­ны ее законов не были разга­даны и познаны художником:
поражение немецкой револю­ции он воспринял как крушение
надежд на революционную пе­ределку европейского мира, и в пер­вых его исторических романах «Безо­бразная герцогиня» и «Еврей Зюсс»,
принесших ему мировую известность,
еще сильно дают себя знать исто­рический скептицизм писателя, его со­мнения в созидательных возможностях
человека и неверие в творческие спо­собности народных масс. Он возненави­дел реакцию во всех ее проявлениях,
но противопоставил ей лишь одинокого
носителя Разума, защищающего исто­рический прогресс. Долгое время,
вплоть до начала второй мировой вой­ны, эта иллюзия главенствовала в со0-

 
	знании и творчестве писателя.

Однако его критическое отношение
к буржуазному миру с годами крепло,
его последующие произведения все рез­че и беспощаднее осуждали варварство
буржуазной культуры. Лучшие его ро­маны, принадлежащие к вершинам кри­тического реализма ХХ века, были со­зданы в годы обостренной антифашист­ской борьбы, когда вся прогрессивная
мировая общественность поднялась на
защиту свободы народов и завоеваний
человеческой культуры против фашиз­ма. «Успех» и «Семья Оппенгейм»
останутся навсегда славными памятни­ками этой борьбы. В ней Лион Фейхт­вангер находился на линии огня, вызы­вая бешеную злобу гитлеровцев. ВБ эти
же годы и до конца жизни писатель не
	только с огромным вниманием, но ис
дружеским участием следил за успеха­ми строительства социализма в нашей
	стране. Он видел в неи оплот и защит
ника идей человеческой свободы.

Вместе с тем коренное противоречие
его сознания не было им преодолено. Он
еще держался за свои старые воззре­ния на историю; видел в ней лишь тра­гическую борьбу разума и варварства.
Он по-прежнему возлагал надежды на
	то, что одинокий гуманист, воздейст­вуя своим жизненным примером на тол­пу людей, сможет изменить силой свое­го слова и убеждения неправедный, же­стокий мир. Но к чести большого писа­теля нужно сказать, что в конце жиз
ни, глубоко осознав опыт второй ми­ровой войны, величественный опыт
строительства социализма в Советском
Союзе, он приблизился к истинному
пониманию смысла современной истс­рии, ее движущих сил, окончательно
признав, что «великие перемены могут
совершаться только снизу, массами,
народом». Эта мысль, ставшая Для
Фейхтвангера заветной, проходит через
все его произведения последних лет.
Она сообщила им дополнительную фе­алистическую глубину и помогла ху­дожнику отчетливо обрисовать столнно­вение общественных сил и в романе об
испанском живописце Гойе, и в романе
об американской революции «Лисицы в
винограднике», и в романе о Руссо
«Мудрость чудака».

Духовная эволюция Лиона Фейхтван­гера характерна для современного кри­тического реализма, крупнейшие пред­ставители которого — Томас Манн и
Ромен Роллан, Генрих Манн и Бернард
Шоу, Роже Мартен дю Гар и Герберт
Уэллс, каждый по-своему, приходили к
пониманию того, что новая социальная
действительность сменяет умирающий
собственнический мир. Наиболее значи­тельные произведения Фейхтвангера, в
которых отчетливо проступила истина
нашего века, века становления новых
общественных отношений, прочно во­шли в сокровищницу современной куль­туры. Согретые чистой любовью к че­ловеку, окрашенные мудрой иронией,
преисполненные открытой ненависти к
варварству буржуазной цивилизации,
они по праву могут считаться завоева­ниями современного демократического
искусства.

Творческое наследие Лиона Фейхт­вангера, писателя, обогатившего лите­ратуру новейшего времени крупными
художественными произведениями, дол­го будет приковывать к себе внимание
читателей, помогая полнее познать
сложную духовную жизнь современно­го мира и яснее понять, как трудно
большие художники критического реа­лизма открывали для себя правду исто­рии.

Б СУЧКОВ
	 

ПУТЬ К ИЗОБСИЛИЮ И ПРОГРЕССУ
	<>
Виктор ПЕРЛО,
	американсний экономист
<>
	среднегодовому темпу роста америвансв­го производства за последние полвека.
Однако тот же журнал’ «Бизнее Уик»
оценивает перспективы более осторожно:
он предсказывает, что производство
в США будет расти в год в среднем на
3 процента. Братья Рокфеллеры, кото­рым вторят представители профсоюзной
верхушки. утверждают, что если США
хотят по-прежнему быть впереди Совет­ского Союза в экономическом отношении,
то среднегодовьй темл роста производ­ства должен составлять 5 процентов.
Однако эти защитники капиталязиа от­нюдь не стремятся к честному соревно­ванию с СССР. Они хотят уничтожить
социализм и рассчитывают, что это еже­годное пятипропентное увеличение объе­ма производства им обеспечат война и
военные заказы.
	Они не уноминают о том, откуда в деи­ствительности взялась эта знаменитая
цифра — годовой рост производства на
4 процента. На деле же это средняя циф­ра роста промышленного производства
США, выведенная из показателей резких
подъемов в годы войны и спадов в меж­военные периоды. За период между го­дом наивысшего подъема производства
во время первой мировой войны и го­дом, предшествовавшим началу второй
мировой войны, среднегодовой роет про­изводетва составлял всего 1 процент.
За период между годом  наивыешего
подъема производства во время второй
мировой войны и годом, предшествовав­шим началу керейской войны, среднего­довой темп падония производства равнял­ся 4 процентам. А за период между по­следним годом корейской войны и 1958
годом уровень промышленного производ­ства оставался неизменным.

Американские империалисты не смо­тут увеличивать объем производетва на
5 процентов, на 4 процента или хотя бы
на 3 процента в год в течение сколько­нибудь продолжительного периода. Для
этого им нужна война, ибо противоречия
загнивающей системы, исключившие воз­можность значительного увеличения
объема производства в последние мирные
периоды, продолжают обостряться.

Ла Рокфеллеры вовсе и не расечиты­вают добиться пятипроцентного годового
роёта производства мирными средствами
— ведь они планируют увеличить на
50 процентов военные расходы, что со­ставляет основу их «десятилетней про­граммы». По сути дела, правительство и
печать США с полной откровенностью
признают, что частичное восстановление
экономики, наблюдавшееся во второй по­ловине 1958 года, было достигнуто с по­мощью крупных военных заказов.

Вашингтонский корреспондент газеты
«Нью-Йорк тайме» объясняет это вос­становление прежде всего  «везением».
Он товорит о «факторах, которые помог­ли восстановлению экономики, хотя они
вовсе не были запланированы в этих це­лях». И как ни странно, первым из этих
факторов был запуск советских спутни­ков Земли, вызвавший «колоссальную
реакцию... В скором времени прежний
лимит общих расходов на оборону был
повышен... А месяца через четыре число
военных заказов резко увеличилось» (со­гласно опубликованным цифрам, это уве­личение составило около 60 процентов).

Чуть ли не в продолжение полувека
Соединенные Штаты были единственной
из великих держав, которая в результа­те каждой крупной войны еще туже на­бивала свою мошну. Однако «везению»
змериканекого империализма пришел ко­ОВАЯ программа  экономичеекого
развития, намеченная Номмуни­стической партией Советского
Союза в семилетнем плане, несомненно,
будет намного перевыполнена. 0б этом
говорит, в частности, значительное пере­выполнение планов развития народного
хозяйства СССР за последние два года.
В Советской стране, особенно среди мо­лодежи, наблюдается огромный трудовой
подъем. Жизненный уровень народа по­вышаетея сейчас еще более стремитель­но, чем раньше. Опираясь на социали­стические производственные отношения
и передовую технику, обеспечивающие
непрерывный рост благосостояния наро­да, советские люди с энтузиазмом уско­ряют темпы развития своей страны.
	Советское сельское хозяйство, пре­одолев серьезные препятствия, быстро
движется по пути прогресса. В ближай­шие годы оно одержит новые решающие
победы благодаря дальнейшей специали­зации и повышению товарности. Пройз­водительность труда в колхозах будет
быстро увеличиваться: в течение семи
лет она должна возрасти примерно в
два раза.

Проведенная за последнее время в (о­ветском Союзе перестройка управления
промышленностью и строительетвом, в
особенности создание экономических рай­онов и передача совнархозам контроля
над промышленными предприятиями,
явились важнейшим фактором, ускоряю­щим развитие народного хозяйства. В
Советской стране нет никаких закоене­лых и обветшалых институтов, которые
могли бы препятствовать проведению
еще более радикальных перемен в обла­сти организации и планирования хозяй­ства, когда в этом назреет необходи­MOCTB.

Американский журнал «Бизнес уик»
заявляет, что новый советский семилет­ний план «бросает серьезный вызов эко­номическому превосходству Запада». В
то же время «Бизнес уик»  пытаетея
преуменьшить значение плана, доказы­вая, будто в 1965 году объем промыш­ленного производства в CCCP достигнет
«примерно 50 процентов уровня США».
Делая столь странный вывод, этот жур­нал, издаваемый фирмой  «Макгроу­Хилл», допускает грубые арифметиче­ские ошибки. Крупный капитал США
настолько ослеплен страхом и ненави­стью, что, когда речь заходит о социали­стической экономике, он вдруг забыва­ет элементарные правила арифметики и
оказывается не в состоянии сделать
сколько-нибуль правильные подсчеты.
	Как же обстоит дело в деиствитель­ности? В 1958 году объем промышлен­ного производетва в СССР превысил
50 процентов промышленного производ­ства США. В 1965 году Советский Союз
по абсолютному производству некоторых
тлавнейших видов продукции  превзой­дет, а по другим приблизится вк нынеш-.
нему уровню американского  производ­ства (то веть к уровню 1958 года или
даже более высокому уровню 1957 года).

А как изменится за это время объем
промышленного производства США? Аме­риканская промышленность более чем
наполовину оправилась после кризиса
1957—1958 годов, но ее темпы низки
и в последние месяцы даже замедляются.
Трудно сказать, смогут ли США в 1959
тоду достичь своего прежнего наивыеше­то уровня производства. Это восстанов­ление не имеет под собой здоровых основ
и, возможно, довольно скоро сменится
новым спадом.

Однако оптимисты в США предсказы­вают, что впереди — длительный пери­од роста производства. Некоторые заяв­ляют даже, что этот рост составит 4 про­цента в тол, то есть булет равен
	ney. Ero испытанное средство — уве­личение военных расходов — почти со­всем потеряло свою действенность. Рез­кое увеличение военных заказов в ны­нешнем году и двукратное «балансирова­ние на грани войны» обеспечило лишь
частичное и непрочное восстановление.
Даже полный переход экономики на во­енные рельсы, к которому стремятся
Рокфеллеры, не обеспечил бы длительно­го процветания, а лишь создал бы угро­зу девальвации доллара в результате
возникновения чудовищното бюджетного
дефицита.

Если же вепыхнет война, —а в ко­нечном итоге это неразрывно связано ©
колоссальными расходами на вооруже­ние, — то на сей раз она не оботатит
Соединенные Штаты, а разорит их. В
том случае, если американский империа­лизм по-прежнему будет проводить yeu­ленную милитаризацию страны и «ба­лансировать на грани войны», то в конце
концов он кончит плохо.

Вероятнее всего, среднегодовой рост
производства США не превысит 2 про­центов (за базу берется период 1953—  -
	1957 годов). Таким образом, в 1960 го­ду промышленное производство СПА бу­дет составлять 100—117 процентов
уровня 1957 года. Если учесть нынеш­нюю разницу в уровнях промышленного
производства СССР и США и считать, что
среднегодовой прирост валовой продук­ции промышленности СССР в целом со­ставит в предстоящее семилетие примерно
8,6 процента, то получается следующая
картина: СССР достигнет  нынетнего
уровня производства США (то есть уров­ня 1958 года) между 1964 и 1966 го­дами, а того уровня, какого достигнет
к этому моменту производство США, Co­ветский Союз добъется между 1965 и
1970 годами; СССР дотонит и перегонит
США по производству продукции на ду­шу населения в течение примерно пяти
лет после 1965 года. Но все эти расчеты
не учитывают потенциальных возмож­ностей человека социалистического об­щества, работающего в коллективе, не
укладывающихея ни в какие известные
нам индексы. Поэтому не будет ничего
удивительного, если темпы роста произ­водетва в СССР окажутся еще более
быстрыми.

Товоря о будущем, некоторые наблюда­тели замечают, что имеется способ, с по­мощью которого Соединенные Штаты мо­тут сохранить 6596 экономическое пре­восходетво. Он заключается в том, чтобы
США встали на путь социализма.

Американскому народу не нужна вой­на. Он должен сделать все, чтобы сорев­нование между странами с разными со­циальными системами сохранило мирный
характер.

В США ширится недовольство безрас­судной империалистической внешней по­литиЕой нынешнего правительства, и это
весьма отрадный факт. Благодаря этому
все чаще и чаще срываются планы Дал­леса. Рокфеллеров и им подобных.
	Если американский народ вместе с на­родами всех стран сможет настолько уси­лить свою борьбу за мир, чтобы в по­следующие 15 лет не допустить развя­зывания войны, то к тому времени со­здастея такое соотношение сил, в ре­зультате которого позиции империализма
будут окончательно подорваны.
	И тогда перед человеком откроется
широкий путь к изобилию, к счастью, к
свершению всех его замыелов, а амери­канскому народу значительно легче бу­дет сломить сопротивление монополисти­ческого капитала и двинуться вперед по
пути прогресса вместе со всем челове­чеством.

НЬЮ-ИОРН, декабрь
	Лион Фейхтвангер
	книг, и всегда с вечно юного

древа искусства опадают в свой
положенный срок листы, некогда укра­шавшие его широкошумную крону.
Время развевает их, и не все созданное
мыслью художника остается в памяти
людской, входит как нечто необходи­мое и значительное в духовную жизнь
человечества. В двадцатый век — гро­зовый и бурный — время особенно
строго судит труд художника, ибо в на­ши дни ценность произведений искус­ства определяют их верность духу исто­рии, глубина постижения художником
смысла свершающихся в мире пере­мен. Более чем полувековая творческая
деятельность Лиона Фейхтвангера бы­ла посвящена поискам истины истории,
самоотверженным и мучительным, По­этому его романы, проникнутые трепет­ной тревогой гуманиста за судьбы чело­вечества, романы, без которых литера­тура современного критического реа­лизма была бы беднее и уже, надолго
переживут своего создателя, чьи зор­кие глаза, пристально и вдумчиво
всматривавшиеся в мир, закрылись ны­не навеки.
	Большой художник прошел свою до­рогу до конца. Она была нелегкой и ка­менистой. Годы его юности и начало
творческой деятельности совпали с той
бесплодной полосой в истории европей­ской культуры, когда поэзия и живо­пись, роман и драма поклонялись ид.-
лу <чистого искусства». Уроженец
Мюнхена, где прошли ero детство и
юность, Лион Фейхтвангер с большим
трудом преодолевал настроения, порож­денные атмосферой «конца века». В
своих ранних пьесах, насыщенных ан­тичными и библейскими мотивами, он
отдал обильную дань эстетизму. Но здо­ровое чувство реальности, ясное ощу­щение несовместимости «чистого искус­ства» с властными требованиями под­линной жизни помогли ему сбросить с
себя вериги декадентетва-и раскрыли
путь в большую литературу.

Немалую роль в формировании его
взглядов на общественное назначение
художника сыграл’ пример великих
критических реалистов ХХ века — его
современников и старших учителей —
Льва Толстого, Генриха Манна и Бер:
нарда Шоу. Глубокий след в его созна­нии оставило чтение произведений
Горького и Чехова, к творчеству кото­рых Фейхтвангер всю жизнь относился
с неизменной любовью и искренним
уважением. Но, прокладывая себе доро­гу к подлинному искусству, он еще жил
в плену иллюзий «независимости» ху­дожественного творчества от общест­венных запросов своего времени, иллю­зий, характерных для умонастроений
европейской интеллигенции тех лет.
	Роковые события перкой мировой
войны, трагическая судьба ноябрьской
	Прошание с Ф. В. Глалковым
	23 декабря литераторы Москвы, мно­гочисленные почитатели выдающегося
мастера слова прощались с писателем­другом Федором Васильевичем Глад­ковым. В почетном карауле у гроба,
установленного в Центральном Доме
литераторов, сменяли друг друга писа­тели — те, кто вместе с Гладковым со­здавал молодую советскую литерату­ру, и те, кто пришел в нее позже, ко­гда уже были опубликованы знамени­тые «Цемент» и.<Энергия», и те. кто
	только вступает на трудный  творче­ский ПУТЬ,
	В два часа дня В. Симонов по пору­чению Союза писателей СССР откры­вает траурный митинг.

— Мы прощаемся сегодня, — гово­рит он, — с одним из зачинателей со­ветской литературы, славе которой не­мало послужили талант и имя Гладко­ва. Это был художник большого, заме­чательного дарования, большой души,
большой веры в дело, которому он
служил. Это был великий труженик,
писатель строгий и гребовательный к
	себе и другим. Мы не можем не вспом­нить о том, как много он сделал для
нашей литературы, для советского на­рода. Горько прощаться с ним, но у
нас остаются его книги, дорогие мил­лионам советских читателей. Гладков
прошел свой жизненный путь под вели­ким знаменем коммунизма, которому
он беззаветно служил до последнего

дня.
	д. Еремин, выступивший от имени
московской писательской организации,
говорит о. высокой принципиальности
Ф. Гладкова, о его непримиримости к
пережиткам прошлого, о его страстной
романтической устремленности к свет­лому будущему:

От партийной организации Москов­ского отделения Союза писателей
	РСФСР выступает В. Сытин.
	— Сегодня, — сказал он, — мы
воскрешаем в памяти замечательную
жизнь Гладкова — нашего друга по
боевому союзу, нашего единомышлен­ника-коммуниста. Эта жизнь достойна
быть примером каждому, кто честно
служит великому делу нашей партии.
Гладков создал. нетленные ценности
своим литературным трудом, своей ду­шевной щедростью и умом настоящего
воспитателя людей. Еще так недавно
он вместе с нами радовался тем широ­чайшим перспективам, которые откры­вает перед советским народом великое
семилетие. Нет с нами Федора Василь­евича, но то, что он создал своим тру­дом и талантом, поможет нам идти по
верному пути к коммунизму.
	Секретарь правления Союза писате­лей Латвии В. Лукс выражает глубокое
	соболезнование русским литераторам,

потерявшим замечательного мастера
слова.
	В своей речи председатель Новорос­сийского горсовета Н. Воронин сказал:
	— Рабочим индустриального Ново­российска вдвойне дорого имя автора
<Цемента». Дотла разрушенный в
дни Великой Отечественной войны,
Новороссийск переживает свое второе
рождение, и люди его учатся мужест­ву и воле у героев Ф. Гладкова.
	Студент Литературного института
имени М. Горького А. Стрыгин заве­ряет, что молодые литераторы ни­когда не забудут напутствий, добрых
и мудрых советов своего воспитателя,
человека, чей светлый образ они на­всегда сохранят в сердцах.
	..Граурный митинг окончен. Про­цессия направляется к Новодевичьему
кладбищу. Здесь снова звучат слова
последнего прощания.
	— В этот пасмурный декабръский
день, — говорит А. Сурков, — мы, со­ветские литераторы и читатели, прово­жаем в последний путь человека, оста­вившего неизгладимый след в историн
советской литературы. На нашу долю
выпала радость жить с Федором Вя­сильевичем в литературе, ответствен­ность за которую он всегда чувство­вал. Он был учителем по сути своей,
человеком, принявшим на себя подвиг
воспитания молодежи. Гладков принад­лежит к той чудесной профессии, луч­шие представители которой никогда не
уходят из жизни, — и сегодня где­нибудь в Братске, Новороссийске, Кз­раганде люди берут в руки его чудес­ные книги, помогающие им жить...

На кладбище выступали также писа­тели С. Баруздин и Е. Поповкин. Г.
Владыкин (Гослитиздат), Д. Блынский
(Литературный институт имени М.
Горького).

Под звуки траурной мелодии медлен­но опускается в могилу гроб с телом
Ф. В. Гладкова.
	ИЕН, ИРИНУ НИИ НИНЕ, РИАННА ИЕР РРР РРР
	Вот живое доказательство верности
этого требования. На трибуне — молодой
критик 0. Аруус, печально «известный»
своими ошибочными  предсъездовекими
выступлениями. Не будем упрекать ора­тора в ложном самоуничижении, ложной
«скромности», той самой, о какой говорят,
что она паче гордости, но из его речи
видно, как 0. Круус не хочет вникнуть в
серьезность происходящего обсуждения.
	Участники съезда вспоминают, как от­дельные критики пытались дезориентиро­вать читателей и писателей, поднимая на
щит случайные, не характерные для того
или иного автора произведения и замал­чивая его достижения.
	На съезде много говорили о Я. Вроссе,
и во всех выступлениях звучало искрен­нее желание помочь талантливому поэту
окончательно утвердиться на правиль­ном идейном пути, подумать над тем, как
решительнее отказаться от сомнительной
«чести» быть «выразителем» мелкобуу­жуазных настроений.
	от жизни; интеллигент, надменный и
злобствующий, — эти образы нравятся
читателю-мещанину, причем он требует,
однако, чтобы их в конце концов наказа­ли за их ошибки, и справедливость, увен­чанная лавровым венком, вступила бы на
сцену.

И когда мы говорим о честности и
смелости писателя, мы во всяком случае
не относим к этим его качествам способ­ность подлаживаться под мещанский
вкус, будь то в прозе, в поэзии или в
драматургии.
	0 проникновении мещанских взглядов
	в детскую литературу говорят В. Беекман
и Х. ПукБ.
	— Ревизионистские тенденции, —отме­чают Л. Реммельгас и другие выступаю­щие, — конечно, не проявляются откры­тои прямолинейно. Они выплывают на
свет то под флагом борьбы против декла­ративности, за эмоциональность, то в
виде туманных по смыслу «подтекетов»,
то в ложном толковании проблемы акту­альности литературы.
	А маска «борцов» против бесконфликт­ности? Но, между прочим, война бескон­фликтности была объявлена еще в
1952 году. «Так что те, кто лишь сейчас
просыпается, чтобы объявить войну уже
побежденному и ликвидировать уже ли­квидированное, — замечает Р. Парве, —
просто смешны, потому что проспали свое
время... Восвенное влияние международ­ного ревизионизма ощущалось и у нае.
Это говорит о том, что наш союз должен
быть еще более последовательным в идео­логическом воспитании писателей, особен­но молодых».
	Что касается молодых эстонеких лите­раторов, то последнии номер их альмана­—
	ха «Боевое слово» (составитель — 0.
Вруус) был подвергнут резкой критике,
но он, конечно, не определяет лица эстон­ской литературной молодежи. Съезт от­четливо Показал единство «отцов» и «де-.
	теи» в эстонской литературе, писателей
старших и младших поколений; Такие
молодые писатели, как В. Илус, Л. Урба­ник, П. Хаваокс; да и многие участники
альманаха являются авторами немалого
числа хороших произведений. Статья
В. Илуса, например, в эстонской пред­съездовекой дискуссии о проблеме coBpe­менноети производит впечатление очень
разумного и глубокого подхода к теме. Но.
безусловно, идейному воспитанию молоде­жи, и не только молодежи, следует отдать
серьезное внимание.
	ваше доброе желание остается вашим лич­ным достоянием, субъективным «невин­ным пожеланием». Раз вы его написали,
оно пошло в МАССУ и ето значение
определяется не вашим добрым пожела­нием, а соотношением общественных
CUA, объективным соотношением клас­сов». Человек, берущий в руки перо, обя­зан думать 0 «соотношениях общест­венных сил», 06 идейной борьбе, кото­рая сейчас так остра.
	Коммунистическая идейность — ключ.
	‚ открывающий литературе ворота к дале­БИМ И ПЛОЛлОТВОРрНЫМ перспективам.
	Съезд многое сделал для того, чтобы
помочь найти этот ключ тем, кто до сих
пор не нашел его. Особенно важно ‘отме­тить, что это было сделано спокойно, по­деловому, принципиально. В здоровой ат­мосфере, в хорошем творческом климате
—залог новых творческих успехов. Это,
в частности, подчеркнул в своей речи вы­ступавший на съезде секретарь ЦЕ Rill
Эстонии Л. Ленцман.
	жж
	Коммунистическая идейность—
душа советской литературы
	(Окончание. Начало на 3-Й стр.)
	то частного его представителя... Писа­тель-гражданин выносит этот конфликт
на большой суд общества, и тогда есть
полная гарантия, что конфликт будет
разрешен правильно.
	Откуда берутся произведения серые,
-
безликие, невыразительные? И. Семпер
высказывает верную мыель: безликость
	формы очень часто есть следствие 0ес­страстия в душе художника, следствие
его хололности. а 10 и его OTYr на
	«объективизм». Советская литература не­мыеслима без партийной страстности, без
этого нет яркости и выразительности в

ве творениях.
	— Однажды, — рассказывает Ф. hot­та, — я долго стоял перед картиной, изо­бражающей Тарту. Я узнавал свой род­ной город, но не мог решить, хороша или
плоха картина. На следующем полотне
был написан туман, знакомый эстонский
туман, и гуси, улетающие на юг. Й вдруг
я понял художника, выписавшего этот
туман, понял его мыель: «Зачем вы уле­таете! Разве где-нибудь есть край луч­ше этого?..» Я вернулся к картине, с до­скональной точностью изображавшей го­род Тарту, и понял, что она плоха. №и­вое отношение автора к изображаемому—
без этого нет искусства.
	Невозможно осветить здесь все творче­ские проблемы, ветавшие на’ съезде, —
вкруг их слишком обширен: детская ли­тература и ее специфика, драматурги и
театр, писатель и киностудия (этот по­следний вопрос вызвал особенно острые
дебаты). Но обилие тем не сделало съезд
эклектическим, напротив, в каждой из
них по-своему раскрывалась тлавная
проблема: писатель и жизнь, мастерство и
позиция художника. Когда А. Хинт, кри­тиковавший о Таллинскую киностудию,
рассказывал, как однажды во время съе­мов режиссеры распорядилиеь очистить
морской берег от ила, «чтобы он луч­ше выглядел». — то и эта веселая ието­рия как-то очень естественно «евязалаеь»
< проблемой правдивости и  убедительно­сти художественных произведений...
	‘Во, конечно, не только эти «рабочие
вопросы» обсуждал съезд.
	«Литературная газета» выходит три раза
в неделю: во вторник, четверг и субботу.
		2. Мдеиность, партииность,
	принципиальность!
	— И у нас в эстонии, — заявил
Л. Реммельгас, — критика культа лич­ности и исправление ошибок пробудили
среди некоторых элементов в литературе
и вокруг литературы такие тенденции,
которые нельзя квалифицировать как со­гласующиеся с социалистическим реализ­мом и советской литературой. Эти тен­денции являются возрождением буржуаз­ных взглядов — ревизией нашей марк­систско-ленинской линии.

9. Нирк говорил о том, что мы ценим
в Поэзии ее ясное общественное содержа­ние. Если поэт по характеру не трибун,
не надо требовать, чтобы он был им, но
отход от общественных мотивов создает в
поэзии «идейный вакуум». Мнимый «ва­куум», потому что сюда проникают на­строения мелкобуржуазные, мещанские, а
уж за рубежом эти настроения есть ко­му использовать против нас.

06 уступках мелкобуржуазным, ме­щанским вкусам с тревогой говорил в
своем докладе Ю. Смуул. Вот, например,
образ Ромми Виррета из романа 0. Тоо­минга «Семья Кирретов».

— Такого прожигателя жизни, как
Ромми Киррет, мы уже встречали... Ска­KY больше: интеллигент и художник в
прозе последних лет показан зачастую
внутренне ущербным, лишенным совести
человеком. Мне кажется, что тут авторы
в известной мере платят дань укоре­нившимся за длительное время вкусам
того читателя, который требует весъ­ма определенных пропорций любви,
слез, брачных треугольников, крахов
и смерти, обманщиков и обманутых.
За такими требованиями стоит  поч­ти всегда  мещанское отношение к
жизни, которое за один день не исчезает,
которое зачастую возникает снова и сно­ва, которое ищет и требует себе пищу по
вкусу. Мещанин за долгое время создал
Тип своего художника, артиста, писателя,
— этакого «комильфо», далекого от жиз­ни, изолированного интеллигента. Артист,
лишенный моральных основ и охвачен­ный манией величия: писатель, далекий
		Несколько слов о выступлении самого
Я. Кросса. Не все в нем было бесспорно.
Неудачна, по нашему мнению, аналогия,
проведенная Я. Ароссом, между мировоз­зрением и орфографией (скоро наступит,
мол, такое время, когда о правильном ми­ровоззрении писателя вообще говорить
будет незачем; зачем сейчас специально
говорить 06 орфографии, — знание ее
само собой разумеется). Но ведь мировоз­зрение — не свод правил, которые можно
зазубрить, и. все тут. Прав A. Rpoce­s
том, что сейчас нужно во весь голос гово­рить о коммунистическом мировоззрении
писателя, что надо помогать писателям,
особенно ‘тем, кте духовно сформировалея
в буржуазный период, овладеть ‘этим
мировоззрением. Но‘иметь правильное,
соответетвенное развивающейся жизни
мировоззрение — это всегда будет пер­вой заботой писателя.
	Я..Вроес говорит далее.о случаях раз­ного истолкования одних и тех же произ­ведений. Вопрос серьезный. В самом деле,
бывает ведь так, что автор «не хотел»
сказать того, что у него отыскал критик,
что у. него вообще «сказалось». «Кеть
нечестные интерпретаторы», — объяеня­ет Я. Кросс. Ееть. Но есть и авторы, не
умеющие видеть дальше своих замыслов.
В свое время Ленин писал ошибившемуся
Горькому: «Вы хотите этим сказать «доб­рое и хорошее», _ указать на «правду­справедливость» и тому подобное. Но это
	Вам хотелось бы закончить эти замет­ки одним хорошим дополнением. В поелед­ние месяцы в связи с подготовкой и про­ведением писательских съездов участи­лись поездки литераторов Москвы и Ле­нинграда в гости к литераторам респуб­лик. Но «гости» в данном случае — по­нятие условное, ибо хозяева ждут от
опытных литераторов не только привет­ствий, но делового, серьезного участия в
обсуждении проблем нашей многонацио­нальной литературы. На эстонеком съез­де очень интересно выступили ленингра­дец В. Азаров, говоривший 06 эстонской
поэзии, и москвич К. Зелинский, речь
которого была посвящена эстетическим
	‘проблемам современной эстонской прозы.
На съезде выступил секретарь правления
	Союза писателей СССР Г. Марков.
	Ha учредительном съезде Союза писа­телей РСФСР пользовалась успехом та­кая метафора: литература — это ко­рабль, идущий в плавание. Подводя ито­TH своим общим впечатлениям от стъезла
	эстонских Писателеи, пожелаем им:
«Так держать!»

Наши спецкоры
ТАЛЛИН р
	Главный редактор В. КОЧЕТОВ.
	* a ne o

Редакционная коллегия: М. АЛЕКСЕЕВ. Б. ГАЛИН. Г. ГУЛИА, В. ДРУЗИН
(зам. главного редактора), П. КАРЕЛИН, В. КОСОЛАПОВ (зам. главного
редактора), Б. ЛЕОНТЬЕВ, Г. МАРКОВ, Е. РЯБЧИКОВ, В. COJIOYX HH.
	разделы:
	ы: литературы и искусства — B 1-11-69, внутренней

1
издательство — К 4-11-68. Коммутатор — К 5-00-00 1  
re yy HH
	Б—06163
	 

Адрес редакции и издательства: Москва И-51, Цветной бульвар, 30 (для телеграмм Москва. Литгазета); Телефоны: секретариат — К 4-04-62.

а С ее BRE

 
	СССР — Б 8-59-17.
	информации — К 4-08-69, писем — Б 1-15-93.
	жизни — К 4-06-05, международной жизни — К 4-03-48, отделы: литератур народов
	Типография «Литературной газеты». Москва И-51, Цветной бульвар, 30.