ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ! Е OE № 4 (3660) ВАР РТА Я А. Цена 40 коп. Вторник, 8 января 1957 г. Паша Оружба навеки Этот гордый народ головы перед бурей не склонит, по плечу ему бремя великих работ и забот. Седьмого января Москва встречала дорогих гостей — Премьера Государственного совета и министра иностранных пел Китайской Наролной Рарпубликы troananuma’ Uwavy дел Китайской Народной Республики товарища Чжоу Энь-лая, заместителя Премьера товарища Хэ Луна, членов Правительственной делегации и сопровождающих их лиц. Товарищи Н. А. Булганин и Чжоу Энь-лай обменялись реЧерез несколько минут после того, как шасси красавца «ТУ-104» коснулись советской земли, товарищ Чжоу Энь-лай сказал, обращаясь к тысячам людей, собравшимся на аэродроме; «цитаиский и советский народы связаны между собой узами вечной, братской и нерушимой друж: бы. Сплоченность между Китаем и Советским Союзом не только выражает высшие интересы народов наших двух стран, но также и является основным залогом мира во всем мире». Все советские люди согласятся с этими словами. — От всего сердца приветствуем вас, дорогие и желанные гости, посланцы великого народа и героической Коммунистической партии Китая! С новыми раздумьями, с новыми творческими планами вступили наши писатели в 1957 год — знаменательный в истории Советекого государетва год, когда мы будем отмечать сорокалетие Великой Октябрьской социалистической революции. Пройден большой, трудный и славный путь борьбы, испытаний, побед. На пороге исторического ‹<орокалетия советские люди подводят итоги, осмысливают пережитое, думают о том, как и какими делами возвеличить свою Родину. Мы не можем успешно двигаться вперед без того, чтобы ясно предстаВИТЬ себе сегодняшнее международное положение нашей страны. Великие завоевания советского народа, построившего социализм, все более растущая солидарность рабочего класса, могущество социалистического лагеря озлобляют наших врагов, обостряют идеологическую борьбу. Международная реакция под различными фальшивыми, демагогическими лозунгами ведет наступление против всего прогрессивного. Советский писатель—боец. Он че _ может быть равнодушным к TOMY, что происходит в мире. Долг ему велит не обороняться, a активно утверждать великие коммунистические идеи. Надо помнить, что мы — наследники самых благородных, демократических традиций, что литераторы, связавшие навечно свою жизнь и борьбу с непобедимым делом рабочего класса, с интересами народа, являются носителями подлинно прогрессивного в художественной культуре человечества. В своем приветствии Второму Всесоюзному съезду советских пиедтелей ЦЕ В№ПСС призывал литераторов «к глубокому изучению действительности на основе творческого овладения марксизмом-ленинизмом, позволяющим видеть во всей сложности и полноте подлинную правду жизни, как она складываетCH в современных международных условиях, в условиях развертывающейся борьбы между лагерем империализма и лагерем социализма и демократии, понимать процессы развития, которые происходят в нашей стране и которыми руководит Коммунистическая партия, понимать закономерности и перспективы роста нашего общества, векрывать жизненные противоречия и RKOHDIAETHI. Эти слова характеризуют Heотложные задачи, которые стояли и стоят перед многонациональной советской литературой. ak показывает сорокалетний опыт нашей литературы. наиболее значительными оказались произведения прозы, поэзии и драматургии, отразившие новое, революционное в действительности, сильные характеры, противоречия и сложности народной жизни. Одерживали победы те художники, которые изображали жизнь с глубоких идейных позиций. Духом непримиримой партийности, высоким гражданским пафосом отмечены лучшие книги крупнейших писателей, именами которых мы TODIHMCH. — повесть посвященные борьбе с Днепропев одном из первых но! будут печататься художественные произведения русских и иностранных авторов, фашизмом. Так, Советский и китайский народы — братья-гиганты. Kpen:- ко взявшись за руки, они идут к единой цели — коммунизму. Творчески используя опыт Советской страны, новый Китай претворяет в жизнь грандиозную программу дальнейшего и благосостояния. Великий подъема экономики, культуры Ленин, привететвовавший много десятилетий назад пробуждение Азии, смотрит с портретов на демонстрантов, шествующих и по площади Тяньаньмынь и по Красной площади. Марксизм-ленинизм — вот та путеводная звезда, которая указывает и советскому, и китайскому народам дорогу в будущее. Премьер Государственного совета Китайской Народной Республики Чжоу Энь-лай. Заместитель Премьера Государственного совета Китайской Народной Республики Хэ Лун. Нерушимая дружба между Советским Союзом и Китаем радует друзей мира и приводит в бешенство поджигателей ВОЙНЫ. Они мешают представителям Китайской Народной Республики занять принадлежащее им по законному. праву место в Организации Объединенных Наций. Но от этого Кнне перестает существовать. тайская Народная Республика Голос шестисотмиллионного народа слышен во всех уголках мира, и с ним вынуждены считаться и принимать его во внимание даже те самые исторически слепые упрямцы, которые не допускают ВНР в ООН. Самые высокие башни поднимаются от земли, — гласит китайская народная мудрость. Советско-китайские отношения зиждутся на дружбе простых людей. В цехах наших заводов, в лабораториях институтов мы ежедневно видим любознательРядовые советские рабочие и ных‘ и трудолюбивых китайцев. ОСТЬ— ДУША СОВЕТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ туальное значение. Такое толкование ленинских мыслей выгодно тем, кто под предлогом исправления ошибок недавнего прошлого хочет повернуть нас назад, к буржуазному либерализму. Работа Ленина «Партийная организация и партийная литература», его тениальные статьи о 1. Толстом, о пролетарской культуре, его высказывания 06 отдельных писателях являются великой сокровищницей теоретической мысли. Тем, кто сегодня пытается представить великого Ленина снисходительным к ошибкам, к аполитичноети в искусстве и литературе, следует снова напомнить слова Владимира Ильича: «Каждый художник... имеет право творить свободно, согласно своему идеалу, независимо ни от чего. — Но, понятно, мы — коммуни< сты. Мы не должны стоять, сложа руки, и давать хаосу развиваться, куда хочешь. Мы должны вполне планомерно руководить этим процессом и формировать его результа“ ТЫ...» Ленинский принцип партийности, испытанный на. протяжении десятилетий, остается верным компасом для искусства. Наша литература крепла и развивалась в неутихающей борьбе с различными антиреалистическими тенденциями — © декадентетвом и формализмом, с сектантетвом и вульгаризаторетвом, © попытками навязать ей бесконфликтность и лакировку, свернуть © пути социалистического реализма. И сейчас советская литература прочно опирается ° на свой завоеванный опыт, на свои революционные традиции, она борется со всяческими влияниями буржуазной идеологии, рециливами национализма; коемополитизма, с проявлениями обывательщины, философии безысходности и пессимизма. Советский писатель — учитель молодежи. Он не может забывать о своей ответственности перед юношами и девушками, вступающими в жизнь. Он обязан передать им опыт социальной борьбы старших поколений советских люлей, нашего славного рабочего класса. Он обязан раскрыть и показать истинно прекрасное в жизни и борьбе народа. Необходимо извлечь творческие уроки из событий минувшего года, из’ всей истории советской литературы. Надо непримиримо бороться против халтуры, серых и безликих книг, против конъюнктурного лака и против конъюнктурного дегтя. Постоян= но совершенствуя свое художественное мастерство, наши литераторы должны писать смело, ‘убежденно, талантливо. Во всей сложности изобразить победоносную борьбу советских людей, не: скрывая противоречий, но и’не утрачивая перепективы, —— разве это ‘не увлекательнейшая задача для художника! Высоко держать знамя. партийности нашей литературы, дать миллионам новых читателей глубокие и правдивые произведения — долг советских писателей. В новом году. объем журнала увеличивается примерно на одну треть. Это даст возможность более широко печатать произведения молодых. Кан ‘и в прошлые годы, «Полымя» будет знакомить своих читателей с. лучшими произведениями литератур братских народов СССР. Мы напечатаем цинл стихов о Белоруссии перспектив развития жизни и литературы, без учета сегодняшних задач, невольно делает человека рабом вчерашнего дня. С таких позиций В. Симонов и выступил на межвузовеком совещании преподавателей советской литературы, по существу ревизуя некоторые положения решений партии по идеологическим вопросам. Не надо забывать, что в послевоенных постановлениях ЦА КПСС о дитературе и искусстве нашла свое выражение проверенная на практике литературная политика партии. Эти решения в основном и главном сохраняют всю свою действенную силу, защищая народность, высокую идейность, партийность нашего искусства. Сетодня особенно остро ветает вопросо том, где место нашего писателя, что он должен отвергать и что защищать? Место писателя — на передовых позициях борьбы нашего народа за коммунизм. Его святая обязанность—уУтверждать самые высокие идеи гуманизма, идеологию рабочего класса, идеи пролетарекого интернационализма. Дело совести советского писателя — быть бдительным всегда и во всем, разоблачать происки реакционеров даже тогда, когда они, эти происки, искусно маскируютея под громкие демагогические фразы. Писатель должен быть непримиримым ко лжи, лицемерию, мещанетву, силой своего творчества обличать и отвергать дрянь и подлость— весе то, что мешает народу жить лучше и красивее. Чтобы выполнять эти высокие задачи, литератору надо стремиться полнее, глубже постигать жизнь, все больше укреплять свои связи с народом, с рядовыми тружениками. Надо воспитывать в себе широту взглядов, глубину понимания общественных процессов и закономерностей. Союз советских писателей слабо выполняет свою роль организатора писательских сил. Ошибочные взгляды не находят должного отпора, некоторые писатели-коммунисты уходят от прямого разговора со своими товарищами. Б последнее время в спорах и дискуссиях правильно критиковались существовавшие методы администрирования в области литературы и искусства, правильно отвергались мелочная опека, навязывание художникам замыслов и решений, «проработки» и окрики. Нам надо внимательно изучать ленинское наследие. по-ленински I[0- ощрять самостоятельность художника, ценить его творческую индивидуальность, его поиски. Но нельзя вдаваться и в другую крайность — превратно’ и узко истолковывать ленинскую политику В области культуры. Уже кое-кто за рубежом поспешно «пересматривает» ленинский принцин партийности. Мы слышим’ голоса, что-де устарела для наших дней знаменитая ленинская работа «Партийная организация и партийная литература», что она, дескать, относилась только к пройденному историческому этапу и теперь, после пятидесяти лет, утратила свое акное повествование, написанное на материале одной из передовых в республике сельснохозяйственных артелей «Рассвет», ноторой руководит К. Орловский. Другая повесть — Нехая — посрашена arte SRL рабочих первого в Белоруссии сахарного завода. Новую ’научно-фантастичесную повесть‘ «Цитадель неба» дает нам Н. ГоНе случайно все сегодняшние чападки на нашу литературу, на coциалиетический реализм, какой бы словесной эквилибристикой они ни прикрывались. в конечном итоге сводятся к одному — к отрицанию партийности и идейности литературы. Все эти развязные разглагольствования 0 «государственном меценатетве», 0 «панегиризме», 0 том, что наша литература, дескать, «служанка политики», по существу направлены к тому, чтобы оторвать литературу от общонародного, партийного дела, зачерхнуть ее достижения. Те, кто злопыхательски поносит основу основ ©оветской литературы — ее идейчость, не хотят видеть большой вклад, который внесли наши писатели, крупнейпие художники-демократы зарубежных стран в эстетическую культуру. Известно, что произведения мировой классики, русских писателей всегда отстаивали передовые идеи своего времени. Наша литература продолжает развивать в новых условиях блатородные традиции русской демократической культуры. Выдающийся писатель-демократ В. Г. бороленко, который великолепно знал народную жизнь, говорил: «..идея — есть душа художественного произведения», «Идея политическая, как и всякая другая, имеет право гражданства в искусстве. Неужели с этим можно спорить». Вонечно, и Вороленко, и все писатели-классики понимали илейность искусства не упрощенно. Они считали, и это абсолютно верно, что в художественном произведении о0- разы несут идею, что она живет слитно, в органическом единстве с образами. Некоторые зарубежные критики, беря под обстрел идейность нашего искусства, оперируют неудачными и слабыми книгами советских писателей, где отсутствует это необходимое единство идеи и образов. Ради справедливости следовало бы обратиться к истинным образцам coветской литературы — к произведениям различных художников на всех этапах литературного процесса. С сожалением мы должны признать, что творческий опыт советской литературы все еще мало изучен, что поспешные выводы - нередко делаются в горячке споров, в поверхностном осмыслении литературного процесса, без учета конкретно-исторических условий развития советского общества. Неодолимо и победоносно идет вперед могучая Советская страна, ставшая величайшей державой. После ХХ съезда ВИСС открылись необъятные горизонты во ‘всех областях деятельности народа, строящего коммунизм. Все заботы партии — о трудовом человеке, о том, чтобы ему жилось лучше, чтобы он получал в достатке блага материальной и духовНой КУЛЬТУры: Партия никогда не скрывала и не скрывает недостатков, трудностей. Вместе с народом она выявляет недочеты и принимает меры к их устранению. Не легок, полон сложной борьбы путь нашего народа к своей цели. Враги пытаются помешать нам, они используют любые наши промахи, пускают в ход ложь и клевету — это испытанное оружие международной реакции. Нам нельзя быть беспечными и благодушными; Любое наше обеуждение любая книга и статья должны быть пронизаны тлубоким сознанием наших целей и задач, чувством воинствующей партийности. Мы должны давать отпор клеветникам, нигилистам, которым не дороги завоевания народной власти. В то же время к нашим товарищам, допускающим оптибочные суждения, мы должны применять метод терпеливого убеждения, не допуская поблажек, не проходя мимо неверных толкований, субъективиетеких оцеHOR. В последнее время, в связи с широко развернувшейся критикой последствий культа личности и тех явлений, которые порождены им в жизни и в литературе, в писательской среде проходили дискуссии. В них высказывалось немало верных и справедливых мыслей и замечаний, в которых отозвалась забота о судьбе нашей литературы. Однако, скажем прямо, отдельные выступления были явно ошибочными; делались попытки подвергнуть сомнению правильность ленинекого принципа партийности литературы и иекусства. Как уже отмечалось в печати, в статье Б. Назарова и 0. Гридневой «К вопросу об отетавании драматурrua и театра» («Вопросы философии», №5, 1956 г.) авторы, по существу, пытались обосновать анархическую «свободу» творчества. Выступая против излишнего администрирования, они на деле толкали искусство на путь стихийности, отказа от партийного руковолетва. ECAH присмотреться к явлениям сегодняшней литературной жизни, то можно заметить тенденции, которые должны привлечь внимание литературной общественности, насторожить нас. Многие театры увлеклись низкопробными западными пьесами, без должной требовательности отноCATCH к репертуару, подчае предоставляя сцену пошловатым «боевикам» буржуазных драмоделов. В то же время мало делается для того, чтобы показать нашему зрителю лучшие пьесы современных HHOстранных драматургов. В ‘отдельных стихотворениях, опубликованных в последнее время, наблюдается потеря чувства современности, отход от революционных традиций, уступки мещанству и обывательщине. В наших журналах печатаются еще идейно незрелые, художественно слабые произведения; редакции не предъявляют к авторам должной требовательности, обнаруживается отход от партийной принципиальноети. Это особенно относится к «Новому миру», напечатавшему ряд произведений; одноеторонне показывающих советскую действительность. : Нам надо изучать прошлое, но изучать, иселедуя факты во всей их совокупности, с полным пониманием их конкретно-исторической природы, всей сложности эпохи, породившей те или другие явления. Олносторонний взгляд на. прошлое. без учета Ознаномившись с творческими планами наших белорусских прозаинов, приходишь к выводу, что в новом году, в отличие от прошлого, у нас будет меньше романсв, но зато ожидается активизаинженеры от всего сердца раскрывают своим китайским друзьям технологические «тайны» и производственные «секреты». Уезжая на родину, наши китайские товарищи увозят с собой не только ценные технические знания и навыки, но и ощущение самой искренней любви, которой они были окружены в Советском Союзе. С таким же радушием встречают в Китае и советских людей. Взаимно ценят и любят советский и китайский народы культуру и искусство друг друга. Не только ценят, но и пристально изучают, а следовательно, и взаимно обогащают сокровищницы своих культур. Все москвичи близки мне, словно братья, Две нации слились в одном объятье. Любимый город, Я горжусь тобою, С тобою связан дружбой вековою. Эти слова вылились из груди китайского поэта. А вот, словно в ответ, звучат строки советского поэта, посвященные китайским братьям: Сколько взрывчатой силы в душе у такого народа! Как он твердо и прямо идет по свободной земле! После поездки по СССР на родине я познакомился с одним русским мастером. Он мне очень много говорил о своем учителе — Монахове. Приехав в Москву, я разыскал Монахова, оказалось, что он перешел на пенсию.. Меня поразило, как хорошо знает этот русский рабочий человек китайский народ, как глубоко любит его; Мы буквально понимали друг друга с полуслова. Монахов нас чудесно угостил. Этот вечер останется в моей памяти. Гэ Би-чжоу сказал, что, вернувшись в Москву, он два дня приводил в порядок свой дневник и увидел, что ‘у него возникло более ста тем. Из всего виденного его больше всего поразил размах строительства, идущего по всему Советскому Союзу. — Тесная связь литературы < народом — вот что мне особенно понравилось, — заметил Янь Чэнь. — В СССР много театров, улиц, школ и даже городов, носящих имена писателей, которые особенно дороги народу. Мы были в одном узбекском колхозе. Местный поэт прочитал свои стихи, а потом один из колхозников читал стихи Пушкина. Когда в Ереване мы слушали стихи Эмина, чувствовалось, как глубоко они волнуют собравшихся. Ноэзию любят самые широкие массы: Мы благодарны советским товарищам за эту поездку. Она была очень интересной и поучительной. Что нам не понравилось? Слишком много торжественности было в наших встречах. А надо бы побольше простоты, братской непосредственности. ы Китайские гости выехали на poДину, Более месяца гостили в СССР трое Китайских писателей—секретарь Союза писателей прозаик Чжан Цзинь-и (Шанхай), поэты Гэ Би-чжоу (Сиань) и Янь Чэнь (Пекин). Они побывали в Средней Азии, на Кавказе, на Украине и в Ленинграде, посетили многие предприятия и колхозы, ознакомились с работой писательских организаций. Перед отъездом на родину в иностранной комиссии Союза писателей СССР они встретились с группой советских литераторов. Завязалась дружеская беседа. Только что вернувшийся из Китая Б. Полевой рассказывал о том болышом впечатлении, которое осталось у него от поездки в эту великую страну. — Все, что происходит там сейчас, — говорил он, — необыкновенно радует. сердца; нам надо многому поучиться у китайских товарищей. Обо всем увиденном я написал книгу, которая будет печататься в журнале «Октябрь». Гостей, в свою очередь, попросили рассказать об их посещении СССР, впечатлениях. наблюдениях. — У нас было много встреч, — ответил Чжан Изинь-и, — но особенно большое впечатление произвело посешение грузинского города Рустави. Мне рассказали, что он построен несколько лет назад на голом месте. Сейчас это чудесный город с красивыми домами и гостеприимными людьми. Мы познакомились с многими грузинами, приобрели много добрых друзей. Друзья появились у нас повсюду. расскажу об одном из них. Еще На экранах —китайские кинофильмы «Семья профессора Цзяна», «Происшествие», «Смелая разведка», «ПодBury, «Срочное письмо», «Конец вражды», «Дочери Китая» и другие фильмы, завоевавшие успех у советского зрителя. Среди новых работ китайских кинематографистов—научно-популярный фильм «Весна на юго-западном плато» и цветной мультипликационный фильм «Сон маленькой Мэй». НОВОМ ГОДУ ведений. В нашем портфел учительницы одной из школ тровщины Н. Бейлиной «Четыре четверВ кинотеатрах и клубах Москвы..в эти дни демонстрируется. около. двадцати китайских художественных, научно-популярных и мультипликационных кинофильмов. На днях на экраны вышел новый цветной художественный фильм, снятый Чанчуньской киностудией, «ЦвеTh нашей родины», автор сценария— Линь Лань, режиссер — Янь Гун. Н экраны выпущены также: в одном из первых номеров мы опубликуем записки участника интернациональ— американского ти года», повесть свердловского писателя В. Артищева «Последний баран», роман молодого писателя 0. Горчакова «Три месяца», повести Л. Лиходеева пом оригадцы в испан писателя С. Нелсона. «Молодая гвардия» д ай ВЕ Ка «тшолодая гвардия» с последнего номера 1956 года организовала на страниZZ, ЖУРНАЛОВ 1957 год будет первым лодой ная жизнь A 2 4 полным жури нальным годом «Могвардии». своей работе редакция стремится к тому, чтобы на страницах журнала нашли отображение духовтрудовая советской «История одной поездки» и И. Дворецного «Номандировна». Над новыми произведениями для журнала работают молодые авторы Н. Воронов (Магнитогорсн), С. Мелешин (Челябинск), С. Никитин (Ковров). В. Кривенченно, Г. Калиновский. В связи с сорокалетием Великой Он тябрьской социалистической революцин в журнале будет широко представлена историно-революционная тема. Мы опубликуем воспоминания старых большевиков о В. И. Ленине ио революционных событиях. Повесть П. Куракина «Поколение» посвящена детству мера 13256 года организовала на страницах журнала своего рода смотр молодых поэтических сил. Мы напечатаем в новом году много стихов молодых поэтов наших республик. Особое место отводится на страницах журнала поэтическим произведениям, посвященным Всемирному фестивалю молодежи и студентов. ° В разделе «Литературная учеба» попрежнему будем печатать материалы, освешающие вопросы литературного мастерства, творческий опыт. Со статьями выступят: Вс, Иванов, Ю, Либединсний, В. Луговской, А. Крон, А. Но ее О “oo. wr... fr... к ожидается активизаЦия «малых форм». ~ „ Мы опубликуем новые главы второй книги романа М. Лынькова «Незабываемые дни», с ‘янзарского номера начнем печатать роман Т. Хадкевича в нотором показаны «Даль заботы, дела и чаяния людей сегодняшней деревни. полевая», Кроме того, опубликуем небольшие повести, рассказы, новеллы, В январе читатели прочтут повесть И. Шамякина gp bok oe ree eam lel tm! Темам современности посвящены рассказы Я. Брыля, Я. Снрыгана, Е. Василенка, А, Чернышевича, Н. Лупсякова и других. В разделе поэзии предполагаем опубликовать новые стихотворения М Лужанина, В. Витки, А. Звонака, К. Киреенко, А. Велюгина, М. Хведаровича, С. Граховского, П., Маналя и других поэтов. Общественно-политичесная о жизнь нашей страны получит свое отображение в разделе публицистики и очерна. В связи с 40-петием Советского rocy——era с ом аа eee О ЗИ EF ee А. Прокофьева. Один из номеров посвятим’ литературе Советской Молдавии, Опубликуем ниносценарии ‘белорусских авторов, премированные на недавнем всесоюзном ноннурсе. Значительное место предполагается отвести ознакомлению. наших читателей с литературным наследием. Т. Гартного, М. Чарота, П. Головача, Б. Минулича, С. Барановых, И, Харика и других. В январсной книге публикуется обнаруженная недавно тетрадь ранних стихотворений Я. Коласа (большинство их написано на русском языке). перед отделом молодежи, опыт прошлых поколений. РеОсобые задачи стоят дарства в журнале выступят с воспоминаниями непосредственные участники «Неповторимая весна» — о нашем молодом понолении, о дружбе и товариществаленнков, Н. Тихонов, Г. Березно, Н. Си-_ монов, С Антонов, А. Бек и другие писадакция видит свою главную задачу в И? = f 104000 воспитании молодежи в духе революTEA 2 — ционных героических традиций нашего народа. В новом году мы опубликуем ряд таких прозаических и поэтических произSEMAN эзасбови”» панла храглспис mre деревенской молодежи в годы революции и строительства новой жизни. В. поэтическом отделе будут напечатаны поэмы С. Сорина «Товарищ Дзержинский» и А. Коренева «Янов Свердлсв», В новом году реданция намерена ввести раздел «Летопись антифашизма», где тели. мы оудем также стремиться осве щать вопросы развития смежных искусств — театра, кино, живописи. С нового года вводится раздел «Нниги молодых». А. МАКАРОВ oo потом напечатаем первую повесть молодого писателя А. Божко «Сентябрь», воскрешающую славные страницы борьбы белорусского народа за воссоединение в едином Советском государстве, Повесть «С тобой рядом» зананчивает М. Последович. Это почти документальОктябрьсной революции. Белорусские писатели и ученые-историки расснажут в статьях, очерках, стихах и рассказах © первых годах советской власти, о том, как социалистическая революция привела к небывалому расцвету ‘`матернальной и духовной жизни белорусского народа. SVR, вогорыйя волжен активнее вмешиваться в литературный процесс, восполнить многие пробелы в освещении истории белорусской‘ литературы: Максим ТАНК МИНСК