п мя ии ем ИИА > =

ищем м > < <> >
	ционного Народа
	тех лет. °
	И тогда были люди, ноторые
сочиняли, собирали и запи­сывали стихи, частушки...
Многие из них находились
в гуще борьбы, на фрон­те, на полях и заводах. По­чему же в «Очерке» нет
речи об этих стихах? Ведь
	без них нельзя правильно
понять историю советской

литературы.
	Мне приходилось не раз
слышать о том, с каким ин­тересом Владимир Ильич
относился к стихам, ходив­тим тогла в народе. Как-то
	при нем кто-то запел.
«Уехал Каппель».

— Как как? Повтори­те, — сказал он. И засмеял­ся.
	Стихи показались ему
«меткими». Да и в стихах
Д. Бедного он высоко ценил
уменье подслушать, что и
как говорит народ, что он
думает. Надо собрать в кни­гу эти жемчужины, создан­ные народом, и издать их,

В. ШУЛЬГИН,
персональный пенсионер,
член ‘партии © 1917 г.
	 

О песнях и фестивапю
	В каждую квартиру приглашает Bal
Москва!
	Досадно, что композитор А. Новиков
проявил подобную же нетребователь­ность и к другому тексту, написанному
тем же В. Гурьяном. В песне «Москов­ский сувенир» иностранному гостю мо­сковской девушкой задается вопрос: что
он хотел бы увезти на память из Моск­вы? На это, по воле В. Гурьяна, гость
отвечает так: .
	На ваш вопрос от всей души
Отвечу я тотчас, —

Как самый лучший сувенир,
Я взять хотел бы вас!..
	На памать взять хотел бы я
	Садовое Кольцо, —
Впервые здесь, мечта моя,
Я встретил вас в лицо...
	это сила ушла? Две, три бук­вы изменил, а силы и нет.
Звучания в них нет. А без
звучания, что за стихи? Пути­дороги к душе у них нет.
Вот что ты сделал,
	Я рассказал об этом Вла­димиру Ильичу перед пер­вым Всероссийским съездом
по народному образованию.
Он помнил имя Колданова,
хотя видел его только од­нажды, 10 июня 1918 го­да, когда комиссар приезжал
к Владимиру Ильичу с рас­сказом о том, что предпри:
нимают эсеры в Рязани.

Владимир Ильич улыбнул­ся и сказал: — Типичный че­ловек из народа, он и в ис­кусстве видит силу. И хочет
ее поставить на службу сво­ей борьбы. «А без звучания,
что за стихи? Пути-дороги к
душе у них нет». Вот вами
ответ на вопрос о форме и
содержании. Вы это, Виктор
Николаевич, учтите. Ваш
военный комиссар куда луч­ше многих критиков разби­рается в этом вопросе.

Этот эпизод еще более

подчеркивает ‚значение мас­сового творчества тех лет.
	А АЖДОМУ, кто
принимал уча­Е

стие в Великой. Ок­.5-

тябрьской революции,

при чтении <Очерка

истории русской совет­ской литературы» бро­сается в глаза то, что

в нем нет рассказа о народ­ном творчестве первых лет
	революции. А ведь стихи
тогда сочиняли все — рабо­чие, крестьяне и солдаты, и
в них выливалась радость
народа, сбросившего  веко­вой гнет.

На фабриках выходили
регулярно устные газеты
(было очень мало бумаги), и
это продолжалось не один
год. То же было на фронте
и в деревне. Не все попадало
в печать из написанного, не
все и должно было попасть.
Но могучий и всеобщий
подъем народного творчест­ва, о котором почти ничего
не говорится в литературо­ведческих исследованиях,
сыграл немалую роль в ста­новлении и развитии совет­ской литературы.

В Рязани, где я работал
в 1918 году, военным гу­бернским комиссаром был
Я. Н. Колданов — человек
твердый, энергичный, умный,
Но каждый раз, появившись
в редакции газеты, он застен­чиво и неуверенно спраши­вал:

— Как, пойдет?
		ИЯИСЬМА В
		Поэзия револю
			Из кармана или из-за об­шлага очень опрятной воен­ной шинели высовывались
листы бумаги: Колданов при:
нес новые стихи. Он был не
очень грамотен. Это ужасно
удручало его:
	— Я бы написал лучше,
да не учили. Привык ты
«благородных» читать, вот
тебе и кажется, что не так
написано. Придерки все. А
для нашего брата и так сой­дет. Сойдет, что ли? —обра­щался он к присутствующим.
	Б редакции всегда было
несколько красноармейцев
и рабочих, которые обыч­но приходили со стихами,
реже со статьями, очерками,
заметками. Но получив под­держку у присутствующих,
Колданов тотчас же потухал.
	— Вак это сойдет! — в
раздумье говорил он. — Для
народа лучше, чем для бур­жуев, писать нужно. А я на
тебя кричу. Извини, пожа­луйста.
	— Ты понимаешь, что ты
сделал? — говорил он мне,
когда я правил его стихи: —
Силу У стихов отнял. И куда
	В ДНИ ИЗБИРАТЕЛЬНОЙ КАМПАНИИ.
	Широко развертывается избирательная кампания по выборам
в местные Советы. Начались самые горячие дни — агитато­ры знакомят избирателей с жизнью и деятельностью сотен тысяч
кандидатов, которые будут баллотироваться в марте в депутаты
краевых, областных, окружных, городских, районных, сельских,
	поселковых Советов.
		Созданы тысячи и тысячи агитпунктов — в каждом избира­тельном округе, где бы он ни находился: в городе ли, в селе,
в горном поселке, на далеком севере... (нижний снимок сделан
фотокорреспондентом М. Редькиным у агитпункта села Ловозе­ро, Мурманской области). Листовки, плакаты, встречи в агит­пунктах, собрания в клубах, выступления по радио, телевидению,
в печати — мобилизованы все формы агитации, чтобы избира­тель, опуская в день
	выбороз свой бюллетень, хорошо знал,
	кого он облекает доверием.

В день выборов будут баллотироваться в депутаты и многие
писатели. Помимо тех, о ком мы уже сообщали 2 и 12 февраля,
в Киеве выдвинуты кандидаты — А. Корнейчук, М. Бажан,
О. Гончар, Ю. Збанацкий, П. Воронько, Я. Баш; в Харькове —
	андидаты — А. Корнейчук, М. Бажан,
й, П. Воронько, Я. Баш; в Харькове —
5 Я. Гримайло; в Днепропетровске —
С. Завгородный; в Ереване — В. Габу­зян (Алазан), А. Аветисян, Р. Погосян,
Г. Казарян; в Баку — Мехти Гусейн, Али
Велиев, С. Григорян; в Тбилиси —
И. Гришашвили, М. Алексидзе-Марид­жан, К. Лордкипанидзе, И. Нонешвили.
Писатели, зарегистрированные канди­датами, выступают сейчас в своих окру­гах. Наш фотокорреспондент А. Ляпин
заснял одну такую встречу избирателей
$с писательницей М, Прилежаевой, вы­$ двинутой кандидатом в депутаты Мос­ковского городского Совета.

Не’ только в списках кандидатов мож­но увидеть сегодня фамилии писателей.
Многие из них работают членами изби­} рательных комиссий, агитаторами, орга­низуют литературные вечера в агит­и

PROCES:
		+$++944$+444$%++$$+4$%44$4%4+05$ 4+44444444.444494+544444444+644+464444+$4444045464944494444444944444444444444444944544444444443 $+$++$:
	... ГРАЖДАНИНОМ
БЫТЬ ОБЯЗАН
	 
	(Окончание. Начало на 1-й стр.)
	массе, предпочитает другои путь борьбы.
Он ему кажется более действенным. He
ограничиваясь письмами в редакцию, в ко­торых, «по известным причинам предпо­читает не называть своего имени», он
с достаточной активностью, противореча­щей его словам, старается всеми средетва­ми воздействовать на психику наших лю­дей, пытаясь вызвать пассивность в на­роде.

Й потому нам — советским людям —
нельзя проходить мимо этих типов, не ва­метал их. Письма в редакцию «Литератур­ной газеты» показывают, что среди нас
преждевременно наступила успокоенность,
что еще немало таких, кто сквозь розо­вые очки смотрит на подобных людей, &
порой и попадается на ‘их удочки.

Некоторые оправдывают анонима тем,
что он, мол, боится расправы за свою откро­венность, что его писания вытекают из же­дания «отвести душу». В письмах приво­дятся факты гонений за критику, мытаретв
за смелость. Я знаю, что немало людей
пострадало за свою общественную актив­ность, что какие-то чинуши и бюрокра­ты доставили, а подчас и сейчас доставля­ют им немало горя и неприятностей.

Да, все мы знаем, что в нашем аппарате
есть еще бюрократы, черетвые люди, что
есть и вельможи-самодуры, но разве
не активность рядовых людей выводит их
на свет, разве мало в нашей печати разо­блачается «темных пятен»? Bern именно
	благодаря пассивному восприятию 6ю71о­кратизма чиновники в худшем смысле это­го слова удерживаются еще в своих крес­лах. Разве ‘пассивность способствует
искоренению самодуров?! Е

Всеми своими жалкими силенками лю­ди, подобные анониму, пытаются задер­жать стремление советекого человека к ак­тивности, к прогрессу, х искоренению зла,
хотя сами так яро кричат 0 нем. А тот,
кто пассивен к злу, кто проходит мимо He­Го, тот сам его. соучастник.

06 этом убедительно и горячо говорят
авторы большинства поступивших в ре­дакцию писем. В них дается уничтожаю­ая оценка мировоззрению анонимов, разо­блачается их подлинное лицо. ‘делаются
правильные разносторонние вывоты. 0 ве­HHROM счастье активного участия в жизни
	горячо пишет Н. Цехтерева-—мастер ткац­кой фабрики. Она перенесла много испыта­ний, трудностей, «но если бы мне пришлось
прожить еще раз эту трудную действитель­ность, стать снова ее участником и свиде­телем, я бы прожила ее так же, не зары­ваясь в нору слепото крота».—пишет она.

В своем письме тов. Пехтерева правиль­но ставит вопрос о том, что наша печать.
общественность должны проявлять гораз­ло большую нетерпимость ло отношению
х полобным воинствтющим = обывате­ПО СТРАНИЦАМ АЛЬМАНАХА
«НАШ СОВРЕМЕННИК»
		лям. Воспитание гра­(НОМ Blan, способных на
будничный граждан­ский подвиг, — важ­[ 3 А р 1 нейшая и очень слож­ная задача всей на­шей периодики и большой литературы.
Однако ни в коем случае нельзя емеши­вать злопыхательство, враждебные вылаз­ки подобных анонимов с голосом мужеет­венного советского человека, проявляюще­10 законную HOTCPIMMOCTS ко BOeMY отри­цательному.
	А отрицательного у нае немало. Никто
в стране у нас не скрывает этого — ни
партия, ни правительство, ни печать.
«Мне известно, — писал А. М. Горький —
что в России было и есть много плохого,
имею основание думать, что это известно
мне лучше, чем авторам анонимных писем.
Но никогда и нигде еще хорошее не было
так хорошо, как теперь в России. И ни­когда нигде плохое не было так безжалост­но обнаружено, нигде не борютея против
него так энергично, как в Союзе Советов».

Главная сила в этой борьбе — со­ветекая общественность, основа на­шего строя, нашей жизни. Odmect­венность — это народ. Аноним считает
общественность безголовой массой, ко­торая хочет жить в мещанском покое.
Это гнусная клевета на наш народ. В го­ды революции, гражданской войны власть
наша была слаба, неорганизованна. Наши
администраторы не учились ранее управ­лять, как наши красные командиры не
учились в академиях бить на фронтах вы­сокоученых генералов. Решающую роль и
в тылу и на фронте играла общеетвен­ность, которую В. И. Ленин в гражданскую
	воину называл революционной самодеятель­ностью. Не было ни одного крупного ме­роприятия за весе годы советекой власти,
	которое было проведено без общественно­CTH.
	Когда я вступил на путь литератора,
консервативный аппарат театра встретил
меня в штыки. Тема революции, с которой
я пришел, вызвала противодействие тех
служителей искусства, которые привыкли
работать над старыми темами, над образа­ми, уже известными. Я чуветвовал, что на­стала пора писать новую тему о новой
жизни, создавать образы новых людей. Но
подобные «анонимы» в искусстве мне ска­зали:

— Ничего не’ выйдет. Это еще’ рано.—
Или: —Уже поздно, революция в про­шлом. mo
	Логда я обратился к общественности и
благодаря ей, и только ей, добился своего:

пьеса «Шторм» была поставлена в театре
имени МГСПС.

Везде и всегда общественность в нашей
жизни играет самую прогрессивную и ре­шающую роль. Поэтому и понятно стрем­ление анонима и его «идейных» защитни­ков привить народу равнодушие и ней­тральность. Нет, не увлечь советеких лю­дей страусовой политикой, которую он про­повелует!
	Кому мно
	Баснлий ЛИТВИНОВ
<
	 

риале образ положительного героя, исполь­зовать элементы очерка нравов.

Однако разговор о подобном «очеловече­нии» публицистики, очерка мы вовсе не
собираемся свести к какой-то простейшей
формуле: хозяйственная проблема плюе 0б­раз конкретного героя... Вот наиболее
видные публицистические статьи альмана­ха: «Искать, искать!..» И. Винниченко—
о методе Мальцева и травопольной системе,
«В черте города...» В. Ванторовича — об
успехах и просчетах нашего градострои­тельства. В них нет ни беллетризирован­ных сцен, ни портретных зарисовок.
Речь. казалось бы, касается только ©поео­бов, методов, проектов. Но это речь от име­ни людей, которые видят в творческом
подходе к различным системам землеполь­зования свое будущее, дальнейший расцвет
родных колхозов; людей. на себе испытав­щих «прелести» архитектурных излишеств
в жилищном строительстве. Речь здесь
идет о сегодняшнем, очень важном для
всех нас. Потому в сугубо деловой  рас­сказ Канторовича о недостатках усадебно­го строительства так естественно «вписы­вается» сочный эпизод во старым кадро­вым рабочим, который, сам того не заме­тив, повернулся «лицом к базару». И из
диалогов Винниченко с Т. Мальцевым мож­но узнать о характере ученого-колхозника
не меньше, чем из какой-либо пеихологи­зированной биографии... Как видно, не в
	одних портретах дело.

2 Альманах за последние годы мно­* го критиковали.  Критиковали,
как говорится, любя и веря. Требования Е
нему всегда были и остаются повышенны­ми. Самое существование альманаха м0-
жет быть оправдано лишь тогда, когда он
будет отражать действительность ярче,
шире и оперативнее многих других. Это
отчетливо понимает и редакция «Нашего
современника». Обращаясь в читателям,
она признается: «...Задача быть зеркалом
современности, вести боевую и страстную
летопись событий настолько же благород­на, насколько сложна и ответственна».
Было время. когда альманах пыталея
решать евою задачу упрощенным спосо­бом: только силами очерковой литературы.
Подобное  «самообкрадывание» вызвало
тогла резкую критику. Справедливость
этой критики теперь доказана практикой
	Не место халтуре!
	Но плохо то, что Давидович и Драгун­ский в спешке поют под гитару довольно
нелепые олова, не ладящие с граммати­кой
	Любому встречно-поперечному споем:
Возьмите за руки,

Возьмите за руки,

Возьмите за руки своих подруг!
	И вдоль Москва-реки,
И вдоль Москва-реки,
И вдоль Москва-реки ведите круг!
	«Встречно-поперечный», вынужден­ный вести круг вдоль Москва-реки...
Вряд ли это можно будет перевести на

какой-нибудь иностранный язык!

Не стоит переводить и строки В. Гу­рьяна из песни А. Новикова «Давайте
дружить»:
	Мы не только чаем встречи отмечаем, —
С песней поднесем столичного вина!
	Сделав столь неуместный в данном
случае жест гостеприимства, В. Гурьян
в ажиотаже пошел еще дальше, заявив
гостям Фестиваля:
	Каждая wBaptupa — pala крепость
Мира, —
		Готовясь к предстоящему Всемирному
фестивалю молодежи и студентов в Мос­кве, наши композиторы и поэты создают
новые песни. Некоторые из новых про­изведений уже прослушиваются и об­суждаются молодежью в клубах москов­ских заводов и фабрик. Нельзя не за­метить, что пока преобладают песни
жанровые, танцевальные, шуточные.
Мало маршей, мажорных песен, подоб­ных тем, с какими на предыдущих меж­дународных фестивалях всегда успеш­но выступали делегации советской мо­лодежи.

«Мы с песенкой беспечной пройдем
бульварами», — говорится в песне, сочи­ненной Л. Давидович и В. Драгунским
(музыка Н. Иллютович). Надо думать,
ч10 не только с «беспечной» песенкой,
но и с песней боевой, с песней защитни­ков мира пройдут по бульварам, площа­дям и улицам Москвы участники фести­Bana. Ному же тут, как не молодым хо­зязвам нашей столицы, быть первыми
запевалами!..

Московский фестиваль станет празд­ником единства юности, ее стремления к
миру и сотрудничеству. И вместе с тем
он станет праздником радости, веселья,
этот фестиваль! Конечно, много бу­дет песен веселых, развлекательных. Хо­pote, что мы «пройдем бульварами, зве­ня гитарами...»
	Едва ли эти строчки, понравившиеся
композитору и редактору, одобрит мос­ковская молодежь, в особенности  де­вушки! У них есть все‘основания «встре­тить» эту поэтическую халтуру «в лицо»
и потребовать от соответствующих твор­ческих организаций своевременно почис­тить от мусора песенные материалы бу­дущего фестиваля. .
	Александр ЖАРО
	Советский человек обладает  классо­вой зоркостью, чтобы одержать победу над
«мнотоглавым чудовищем» глупости, пош­лости и подлости, олицетворяемым анони­МОМ... .

Но почта читательская, раздумья сотен
людей о вреде воинствующих обывателей,
пытающихся рядиться в тогу защитников
интересов, спокойствия нашего челове­ка, — серьезный упрек нашей литерату­ре. Она не сумела увидеть и показать 2ю­дей подобного рода. В наших книгах нема­10 отрицательных типов, но, как правило.
это люди, которые на виду. Мы не имеем
права забывать, что сила литературы
именно в том, чтобы заметить 10, что
иногда не видно невооруженным глазом,
но вредит общему делу больше, чем то, что
видно. Может быть, поэтому и многие по­ложительные образы в наших книгах, пье­сах получаются неживыми, ибо они не про­тивостоят тем силам, е которыми в дейст­вительности сталкиваются в жизни. Нель­зя смотреть на разтовор с анонимом, как
на разоблачение какого-то отдельного ти­па. — речь идет о борьбе с большим злом.
	20 OGHO...
	альманаха. Если ныне к, нему возвралцает­ся былой читательский интерее. то это во
многом связано с появлением в «Нашем
современнике» по-настоящему значитель­.ных художественных произведений.
	Рассказ В. Тендрякова «Ухабы» стал
уже широко известен. Нет нужды излагать
его содержание. Читателей, незнакомых с
этим произведением, отсылаем ко второй
книжке альманаха. Пользуясь случаем,
хочется кое в чем возразить отдельным кри­тикам, писавигим 06 «Ухабах» с исключи­тельным восхищением, но не совсем объек­тивно. В частности, я имею в виду рецензии
Ю. Капусто («Новый мир») и В. Соколова
(«Комсомольская правда»). Сосредоточив
ве6 свое внимание на облике бюрократа
Княжева, критики как-то оттеснили на
задний план других героев рассказа, а
вместе с ними и 710 главное, жизнеутвер­ждающее, ради чего, собственно, написано
произведение. Ведь дело не в том, что по­явился еще один портрет бюрократа, пусть
даже такого отъявленното, «выросшего до
убийцы». На мой взгляд, «Ухабы» прежле
всего ценны тем, что автору удалось столк­нуть в драматической ситуации две мора­Ли: © одной стороны — мораль чинупи,
лишенного поддержки даже у своих ‘това­рищей по работе, с лругой — коллектива,
который так стихийно и вместе с тем так
закономерно сложился в борьбе за жизнь
советского человека. Рассказ утверж­дает изолированность №няжева в мире
этих простых людей, где естественно про­являются самые высокие луховные качест­ва —— человеколюбие, коллектививм, само­отреченность 80 имя общего дела. Пред­ставить все это лишь Фоном для воссозда­ния фигуры бюрократа — значит обеднить
рассказ, искусственно сузить его задачу.

Конечно, «Ухабы», как всякое талант­ливое, беспокойное произведение, не могут
не породить споров, несхожих мнений, 060-
бенно вокруг того, что оставлено нам ав­тором «лля лодумывания», и обычного в
этом случае чисто «читательского» чувет­ва тосалы на писателя: почему так скупо?
	Хочется, например, побольше узнать 0
Аняжеве, Ведь нам о нем всего-то и из­вестно: Вняжев — директор МТС. Что сде­лало этого человека выродком в советском
обществе? Личные ли качества. условия
работы в Густоборовеком районе или что
вще? Скажем, В. Соколов склонен искать
причину в стиле руководства . районом.
В рецензии он пишет: «И, видимо. Вия:
ев неплохо изучил пеихологию своего
	районного начгтьства... дтеюда и пришло
	ПО СЛЕДАМ ВЫСТУПЛЕНИЙ «ЛИТЕРАТУРНОЙ ГАЗЕТЫ»

 
	«Календарь памятных дат
или воспоминаний?»
	Под таким заголовком в № 15 «Литера­турной газеты» была опубликована замет­ка об опоздании первого номера «Календа­ря знаменательных и памятных дат».

Директор Государственного издательства
культурно-просветительной литературы тов.
Б. Гаврилов, признавая справедливость пре­тензий подписчиков по поводу задержки
«Календаря», сообщает редакции, что «из­дательство принимает все меры по обеспе­чению своевременного выпуска «Календа­ря». Мартовский номер, по сообщению изда­тельства, выйдет в феврале.
		ми. Начатые было им разработки Ликви­хируются. «...Подали команду: «Кончай
музыку! Не нуждаемся более в твоем тор­фе!> Статья в газете, поездки Ильи Ро­маныча в область, в Москву — «прямо
к министру», обращение в Институт тот­фа — все остается безрезультатным. 3а­то досталось энтузиасту, по словам pac­сказчика, «сверх сыта. И стращали его,
и улыбочки отпускали. и неучем выетав­ляли... Подняли против него дело... Боль­шую, говорят, сумму насчитали...» Crpa­щали. выставляли. насчитали — все в
	безличной форме, все туманно и недоска­занно. Вто. почему. зачем?
	Ничего не проясняется и после того,
Kak попутчики случайно встречают само­го Илью Романыча — «одинокого че­ловека, с каким-то, казалось, отчаянием
шагавшего по мрачной черной равнине
под красным вечерним небом». Открове­ния его просто-таки мистичны: «Я бьюсь,
как муха 0б стекло, это верно. Как буд­то бы и нет ничего на моем пути, & я бьюсь
0б0 что-то головой... Один...»  Тоекливо
становится от этой истории. И, как законо­мерность, убожеству содержания соответ­сТВУЮТ H изобразительные средства.
	Подобные произведения нет-нет, хоть
ОДНО На ЕНИЖКУ, Да ПОЯВЛЯЮТСЯ В альмана­уе. Начитавшиесь их, невольно думаешь:
уж не задалась ли редакция целью одно­временно с большой, боевой и страстной
летописью утвердить тип этакой малень­кой обывательской «летописи»  всяче­ских фактиков? Отдельные, разбросанные
в разных номерах рассказы, может быть,
и не вызвали бы подобных мыслей, если
бы эта холоднокровная «констатация фак­тов» не стала бы приживаться и в других
разлхелах «Нашего современника».
	‚ Состоялась здесь дискуссия, затронув­шая очень острые проблемы современной
биологической науки. Собрались в редак­ции ученые, крупно поговорили, высказав
самые крайние, противоположные друг
apyry взгляды. Между прочим, говорилось
здесь 0 ревизии решений памятной сессии
ВАСХНИЛ, прошедшей в августе 1948
года, и даже самого мичуринского учения.
Альманах отпечатал все речи со стеногра­фической точностью, двумя словами заме­тив в конце, что, дескать, разговор не
претендует «на разрешение всех вопро­сов...» И только. В следующем номере от
дискуссии уже нет и следа. А как быть
читателю, кто поможет ему разобраться в
этом научном споре?
	Или отдельные материалы из раздела
«По дорогам шестой пятилетки», гле, как
правило, публикуются дорожные очерки.
Вот, казалось бы, раздел, которому больше
всего пристало быть злободневным. зуба­«Для нас он человек посторонний...»
	Под таким заголовком в № ИП «Лите­ратурной газеты» за прошлый год была
опубликована статья о работах  заведую­ццего Гаровским государственным  сорто­испытательным участкой тов. Ильенко по
выведению ‘новых сортов белозерной ржи.
Как сообщил редакции заместитель мини­стра сельского. хозяйства Азербайджанской
ССР Г. Исмайлов, статья обсуждалась на
заседании коллегии Министерства сельско­го хозяйства Азербайджанской ССР.
Проверкой, произведенной  министерст­автоматическое мышление...» Но, право
же, здесь только догадка критика — в
самом произведении на это нет и намека.

Произвольным выглядит и осмысление
Ю. Капусто образа молодого лейтенанта.
Ведь трудно поверить, что все в лейте­нанте и впрямь случайное — его тревога
38 жизнь незнакомого парня, жаркое осуж­дение своего проступка, ярость, с какой
он бросается воевать против Ruaxe­ва. Нет, не права Ю. Капусто, когда
хочет истолковать эту ситуацию, как
схватку одного подлеца, маскирующе­тося, с пругим подлецом, явным!  За­вершая свою статью в «Новом мире», она
отмечает: «Ухабы» — это рассказ и о си­ле советского. гуманистического начала В
	советских’ люлях». Видимо. это малень­кое ‹и» Переместило в рецензии центры, и‘!
	рецензия Дала врен...

Успех «Ухабов», помимо всего прочего.
определен еще и тем, что рассказ своим
мужественным восприятием действитель­ности, глубокой верой в здоровые силы
народа противостоит — именно противо­стоит — иным «обличительным»  произ­ведениям. Умение зорко видеть и сред­ствами подлинной литературы ‚отражать
главное, определяющее в нашей жизни,
дало В. Тендрякову моральное право пол­HLIM 1[010сом говорить и о наших недо­CTATRKAX.
	В альманахе запоминаются не только
«Ухабы». Великолепный рассказ «В сте­пи» написал (С. Мелешин. СОтрастью и му­кой проникнута эта короткая поэтичная
история о любви степнячки Любавы К
захожему плотнику, У которого душа ока­залась «с пятачок». Своеобразным вы­зовом унылому легиону героинь из «сред­них» колхозных рассказов звучит образ
Любавы. Своенравная, чувственная, бес­конечно «земная», она вместе с тем
наделена глубоким интеллектом. отчетли­вым ощущением своих высоких целей. .

Отдельные черты, свойственные бога­той творческой манере Е. Дороша-расеказ­чика, отличают и его киноповесть «В го­родке над озером»: обилие жизненных, я
бы сказал, народных деталей, умение от­крыть яркую грань в неприметном, «буд­ничном» характере, тонко передать оду­хотворенность чудесной русской при­роды. Проплывают светлые, щемящие ду­шу картины раннего утра в городке, по­хожем на сказку, призрачные лунные ве­чера на озере, случайные встречи, не­чаянно подслушанные сердечные беседы...
Эти картины, полные неуловимого движе­ния приглушенных красок и полутонов,
пеликом полонят читателя... и писателя.
В том же ключе, той же акварелью пишет
он портрет браконьера и проходимца Паш­вом, факты, указанные в статье, в основ­ном подтвердились. Создана комиссия, ко­торой поручено проанализировать. весь на­копленный тов. Ильенко селекционный мате­риал, методику и состояние заложенных
опытов и с учетом их разработать план
опытно-исследовательской работы на 1957
год. План этот должен предусмотреть даль­нейшее изучение сортов пшеницы и ржи,
закладку правильных полевых опытов и
обеспечение необходимых наблюдений за
ними.
	ки Фадеева. Пашка грабит общественное
озеро, издевается над обманутой  девуш­кой, наглеет с каждым днем. Но элегиче­ское настроение писателя мешает ему рас­сказать 0бо всем этом гневно, со злостью,
как Того требуют обстоятельства. Е. До­роша словно зачаровала специфика кино
со всякими наплывами, титрами, увлека­тельной перетасовкой кадров. И писатель
не сумел разобраться, организовать свои
на редкость меткие наблюдения.
	Интересны повесть А. Шарова «Пет­вое сражение» — об экспедиции вирусо­логов на Лальний Восток. повесть А. Мер­кулова «зимнее серебро», написанная на
тему, которая исключительно нужна сей­час «Нашему современнику», — о душев­ной стойкости советского человека, неис­требимости всего дорогого, что приобрел
он в нашей жизни.
	Все четче определяется круг  пиеа­лей -—— постоянных авторов альманаха:
«маленькая, но семья». Важно, что «Нап
современник» ищет сваю художественную
прозу, наиболее близкую к профилю и за­дачам альманаха. Ее отличительные при­знаки — подчеркнутая связь с сегодняш­ним днем, дух иселедования и полемики,
значимость для общего дела поднятых
проблем. Пафос утверждения нового, всег­да отличавший этот альманах, в послел­нее время углубился за счет более смелой,
хозяйской критики недостатков, пережит­ков прошлого. Уже упомянутые вещи
В. Тендрякова, С. Мелешина. В. Пальмана
могут служить примером такого активно­го вменательства в жизнь. эдесь ясна пи­сательская задача: мало возвеличить но­вое, надо помочь расчистить преграды на
	его пути.

3 Но всем ли материалам альмана­° ха достает такой ясности? Her

ли опасения, что рядом с силь­ной, напористой стремниной станут по­являться тусклые, стоячие старицы? Су­ществуют такие произведения, которые,
глядишь, вроде бы против чего-то восста­ют, авторы их чем-то недовольны. Ho
они не борются, не ищут выхода, не 30-
вут к лучшему. Только констатируют.
	Вот рассказ М. dyeBa под многозначи­тельным заголовком «Туман». Случайные
попутчики, трясущиеся в кузове грузо­вой мантины, излагают  приезжему исто­рию некоего Ильи Романыча, энтузиа­ста местных торфоразработок. Излагают
манерно, в духе «народности» и «непо­средетвенности»: с вывертами. прибаут­ками, оглуплением событий. Жалкая это
история: хочет человек доказать людям,
какие несметные богатства таятся в здеш­них болотах, а получается так, словно
он` сражается с бестелесными призрака­7 В минувшем году в альманахе
. «Год 39-й» произошли немалые
перемены. Он начал выходить под новым
названием — «Наш современник». Вместо
трех книг читатели получили четыре. Это
новизна, так сказать, внешнего порядка.
Есть другая, более существенная переме­на: альманах стал интересней. Его чита­ешь со все большей охотой. Не по «линии
самодисциплины» и не от какого-то 060бо­го пристрастия к очерковой литературе, а
просто потому, что это и впрямь интерес­но. Хочется верить, что альманах, еще не­давно вызывавший немалую тревогу об­щественности, выбивается, наконец, на
магистральную дорогу современной лите­ратуры. .

Бросается в глаза, что материалы ето
стали <человечней», стали ближе к людям
с их сложной и богатой духовной жизнью.
еже встречаются очерки, где бесчислен­Ная россыпь цифр плохо складывается, а
факты никак не поддаются обобщениям,
потому что пишущие забывали о тлавном,
ради чего они брались за перо. В лучших
произведениях «Нашего современника» ав­торы «идут от человека», считают своим
долгом рассматривать большие жизненные
проблемы сквозь призму человеческих OT­-ношений.

Именно этим и подкупают такие очерки,
как «Ветречные» (из поездки на целину)
М. Белкиной. «Жизнь сызнова» С. Крути­лина, «Начало» Н. Сергиевича, в которых
видишь стремление вдумчиво и честно ра­зобраться в насущных вопросах сельского
хозяйства. Внимание очеркистов к мыслям
и чувствам рядовых героев «из массы» да­ет возможность изнутри увидеть первопри­чину многих знаменательных перемен в
нашей жизни. Этим характерна и повесть
В. Пальмана «Раздоры на хуторе Вишия­ки», тяготеющая по своей целенаправлен­ности к так называемому очерку «с вы­мышленными фамилиями». Автор ев — ра­ботник одной из кубанских МТС— хорошо
знает жизнь и быт станицы. Уже примель­кавшийся сюжет о том, как в колхозе по­является неуживчивая женщина — новый
агроном и’лишает председателя спокойной
жизни. В. Пальман сумел наполнить све­жими наблюдениями и самобытными ха­ражтерами. В этом произведении, как и B
некоторых других. посвященных к0лхоз­ной теме, есть попытка утвердить в проб­лемном, лаже проблемно-критическом мате­en
	ЛИТЕРАТУРНАЯ ГАЗЕТА
2 19 февраля 1957 г. № 22