ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИН®ИТЕСЫ

 
		РРРЕТУТЕУУРРЕТУРТУР ГУУ РЕРЕЕЕЕЕ РР РРР РЕ ЕРРУРЕРИИИ ТЕ ГЕЕГЕГИГЕ РТУТИ ЕРЕУЕ ГИР РИ РУРЕ ТИРЕ РЕ ЕЕРЕТЕ Е И ЕИ ЕЕ ЕГРУУРРУ ЕЕ.

   

УТС тТл
	слы некоторых моих новых композиций, Номимо <Лени:-
	например, компоЗзи­когда   на на субботнике», таковой будет,
	ция «Поездка Владимира Ильича и Надежды Нонстанти­новны на открытие электростанции в Кашино».
	Меня очень радует, что целый ряд мастеров изо­ззительного искусства также покажет на выставке.
	приуроченной к 40-летию Великого Октября, свои рабо­ты, посвященные образу Владимира Ильича.
	«Пора!». Рисунок художника Н. Жукова.
	ОИ ИИИОООИОИООРРЕ РРР Н ЕР ОРРРРРИРРРОРВЕИЕЕЕРР
		САМОЕ ТРУДНОЕ
И ИНТЕРЕСНОЕ
	Запечатлеть дорогой образ Влади­мира Ильича Ленина, его пламенную
любовь к человеку — самая почетная
задача художника.

— Я начал работать над образом
Ленина, — сказал в беседе с нашим
корреспондентом художник Н. ЗЖу.
	ков, — когда было уже создано много
удачных произведений о нем. Мне дол­го не удавалось найти свое, самостоя­тельное решение образа вождя. Только
‘спустя несколько лет, после тщательно­го знакомства с ленинскими трудами,
иконографическими материалами, рас­сказами многих очевидцев, передо мною
	‚стали яснее вырисовываться черты ха­рактера Владимира Ильича. Я лучше
понял необычайную широту и глубину
его души, его гениальность, * человеч­ность и обаятельность.

В ленинской теме художнику хочет­ся как можно полнее выразить ленин­скую сущность, необычайность его че­ловеческого гения. Добиться правды
ленинского лица, фигуры, движения,
жеста — огромная радость для худож­ника. Чем больше работаешь над люби­мым образом, тем больше постигаешь
его индивидуальность, находишь новые
формы раскрытия этого необычайного
характера.

При разработке темы «Ленин на суб­ботнике» у меня возникало много раз­ных решений. Помню, когда я работал
над этой композицией и начал показы­вать ее друзьям, почти каждый говорил
мне: «А бревно-то на плече Владимира
Ильича тяжеловато!» И я старался «об­легчить». Но все же мне продолжали
говорить: «Тяжело!» И тогда я понял:
ведь эти замечания были вызваны чув­ством огромной любви к Владимиру
Ильичу, каждый готов был как бы пе­реложить тяжесть бревна на свои пле­чи. Я несколько раз перечитывал опи­сания субботника, и вот недавно одна подробность тол­кнула меня на новое решение. Известно что когда
	Владимир Ильич пришел на субботник, он представился
командиру. Тот предложил ему встать в общий строй.
И вот, когда я изобразил Ильича в одном ряду с участ­никами субботника, держащими на плечах кирку, лопа­ту, лом, то почувствовал, что композиция приобрела
большую выразительность. Вот этот момент я и беру
	Ленин и народ — так можно было бы назвать замы­Четверг, 18 апреля 1957 г.
	ОРГАН ПРАВЛЕНИЯ _
СОЮЗА ПИСАТЕЛЕЙ СССР
	IRLA\ SAT
	ТЕ а, ПА,
	Цена 40 коп.
	Ne 47 (3703)
	_ВЕЛИНАЯ СОНРОВИЩНИЦА ЛЕНИНСКИХ ИДЕЙ
	нину оудет Тираж полного собра­rH, которое ния Сочинений
В. И. Ленина будет, на
хся». первый взгляд, не очень
}а Советов) большим — двести ты­: сяч экземпляров. Это
обусловлено, в частно­сти, тем, что прошло лишь несколько пет
после завершения четвертого издания. Идя
навстречу его подписчикам, Институт мар­ксизма-ленинизма выпустит дополнительно
восемь томов, в которые войдут произве­дения, печатавшиеся в третьем издании,
но не публиковавшиеся в четвертом, —
важнейшие документы из «Ленинских сбор­ников», «Письма к родным», «Философские
тетради», «Тетради по империализму», ма­териалы по аграрному вопросу. Три допол­нительных тома — 36, 37 и 38-й — выйдут
уже в этом году.

 
	Б настоящее время художники и поли­графисты работают над созданием окон­чательного макета томов. Предполагается
несколько увеличить размер книг, улуч­шить качество бумаги, изменить шрифт.
Издание должно быть выпущено в 1957—
1963 годах. Первый и-второй тома чита­тели должны получить к концу 1957 года,
а в последующем предполагается вы­пускать по восемь-девять томов ежегод­но. Издание пятого, полного собрания Со­чинений В, И, Ленина, как и предыдущих,
поручается Госполитиздату. Печататься оно
будет в Ленинграде, в типографии «Печат­ный Двор».
		> 8—1 апреля в Вие­‚ве состоялось совеща­‘Ние крнтиков, литера­рол Ww He vTeerTan.
		wi lepeg nave книги в «Лучшим
синих, темно-бежевых и  
cepbix nepennerax, LUHPOKOe =M

_Открываем одну из сделает иде
них. На титульном ли­сте: «В. И. Ленин. Пол­ное собрание Сочине­ний. Том 10». Однако в книге нет тек­ста — переплетены чистые страницы.
Это пока макеты — варианты  буду­щих томов полного собрания Сочинений
В. И. Ленина, к подготовке которого по
постановлению Центрального Комитета
КПСС приступил Институт марксизма-лени­низма.

Работой над пенинскими текстами зани­мается в институте сектор произведений
В. И, Ленина. В этом секторе нам показа­ли варианты оформления томов, рассказа­ли о трудах, которые войдут в эту великую
сокровищницу ленинских идей.

В полном собрании Сочинений мы найдем
как опубликованные, так и неопубликован­ные ленинские произведения и докумен­ты. Наряду с законченными работами в
собрание включаются многочисленные пла­ны, конспекты, тезисы, проекты и другие
записи, которые служили‘ подготовитель­ным материалом к основным  ленинским
работам. Эти подготовительные материалы
с большой убедительностью раскроют
лабораторию ленинской творческой ’мыс­ли, покажут, как вдумчиво и кропотливо
работал Владимир Мльич. Многие впервые
публикуемые документы дополнят наше
представление о В. И. Ленине — основате­ле Коммунистической партии, великом
строителе и руководителе первого в мире
социалистического государства.

 
	В первое — двадцатитомное — издание
вошло около полутора тысяч  ленинских
произведений. Тридцатитомные — второе
	и третье — издания включали 1 265 произ­ведений, не входивших в первое. Самое
широкое распространение получило чет­вертое издание; в его тридцати пяти то­мах опубликовано 2927 произведений,
среди которых более пятисот документов,
не вошедших во второе и третье издания.
	Это четвертое издание ленинских сочине­ний выходит во всех союзных советских
	«Лучшим памятником Владимиру ИМльичу. Ленину будет т
широкое массовое распространение его сочинений, которое В 
сделает идеи коммунизма достоянием всех трудящихся». >

rar
	(Из Постановления 11 Всесоюзного съезда Советов)
	республиках, в странах народной демокра­тии и в ряде капиталистических государств.

Полное собрание Сочинений В. И. Ленина
составит. 55 томов; в нем будет собрано
воедино все его литературное наследие:
произведения, опубликованные в 3-м и
4-м изданиях, в «Ленинских сборниках», в
периодической печати; многие документы
будут опубликованы впервые.

Как известно, Владимир Ильич продол­жительное время вынужден был жить и
работать за пределами России. За послед­ние годы в институт поступило из Польши,
Чехословакии, Франций, Англии ‘большое
количество неизвестных работ Владимира
Ильича. Ведутся переговоры с учреждения­ми ряда стран, где, по полученным сведе­ниям, имеются материалы, относящиеся к
В. И. Ленину.

Произведения В. И. Ленина размещаются
по томам в хронологическом порядке. В
последних томах будет помещена перепис­ка В. И. Ленина. Отдельный том составят
письма В. И. Ленина к родным.

Коллективу сектора предстоит большая
работа над текстом трудов В. И. Ленина,
впервые включенным в Сочинения; значи­тельную часть их составляют уже упоми­навшиеся подготовительные материалы,
текст которых очень сложен.

Особое внимание уделяется в новом
собрании Сочинений —’научно-справочным
сведениям, цель которых — помочь изу­чающим труды Владимира Ильича. Поми­мо общего предисловия ко всему изда­нию, каждый том в свою очередь сопро­вождается предисловием, характеризую­щим опубликованные в нем работы, дата­ми жизни и деятельности Владимира Ильи­ча, указателем цитируемой и упоминае­мой литературы, справками о лицах, на­званных в произведениях и документах, а
также примечаниями. Издание будет за­вершать специальный справочный том,
	Таджикско-согдийской экс­пелиции, во время которой
было найдено много ценных
и древнейших произведений
искусства. Отряд этой экс­педиции, работавший на
раскопках древнего Пен­джикента, в течение послед­них лет обнаружил ряд па­радных залов, стены кото­рых покрыты росписью.
Мз неясных штрихов высту­пали образы, созданные
старыми мастерами. Так
возник образ прелестной
женщины, танцующей под
звуки арфы. Изображение
это и ряд других фрагмен­тов, относящихся примерно
к УП-—УПТ векам, — едва
ли не самые примечатель­ные экспонаты выставки,
a> «<
	Завтра — заключительный
вечер литературной части
декады, послезавтра — за­ключительный концерт ма­стеров искусств Таджики­ГЕРОИ
	РРР РЕ ТУРУРЕЕЕРЕЕРУРУТИГГЕЕРЕЕЕЕР. РРР ЕРЕСИ Е ИЕГГРГГРЕЕИЕ vers. LETHE E isin
	ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ КРИТИКИ
	ному съезду писателей разнообразие творче­ских стилей и поисков провозглашается
как одно из пожеланий партии литерату­ре. Наши недруги не хотят видеть эти
факты и считаться с ними. Свободу инди­видуальности художника они хотели бы
видеть не в этом. Наше идейное единоду­шие не дает им покоя, и именно его они
третируют как «творческое однообразие и
нивелирование». Но они не дождутся, что­бы наши писатели утратили чувство своих
связей с государством, с партией, чтобы
писатели отличались один от другого ми­ровоззрением и чтобы их мировоззрение
не было марксистско-ленинским.
	Смысл наших дискуссий 06 индивиду­альном своеобразии литератора ваключает­ся, главным образом, в том, чтобы бороть­ся ва наиболее полное и всестороннее изо­бражение жизни и удовлетворение много­образных эстетических потребностей лю­дей. Реализм вообще, и социалистический
реализм особенно, признает величайшее
значение субъективного, писательского в
художественном произведении. Когла мы
выступаем против иллюстративности, то
имеем в виду такие произведения, где жиз­ненный материал имеет лишь второстепен­ное значение в сравнении с тенденцией,
да и сам материал упрощается для боль­шей ясности тенденции, & то и извращает­ся, если тенденция порочна. Наилучшее
средство против иллюстративности заклю­чается, вероятно, в том, чтобы понять и
почувствовать, что то или иное явление
жизни, хотя бы и очень выразительное и
яркое само по себе, попадает на страницы
художественного произведения не непосред­ственно с натуры, а через опыт писателя,
переработанное писателем,  осмысленное
им. Особенности, богатство, широта этого
опыта писателя всегда индивидуальны и
определяют то, что мы называем своеоб­разным писательским видением мира и что
так наглядно отличает один от другого
настоящие таланты. Такое своеобразие яв­ляется одним из источников высокой эмо­циональности художественных образов. А
«без «человеческих эмоций» никогда не
бывало. нет и быть не может человече­ского искания истины» (Ленин).
	Вакие же, в связи с этим, задачи на­шей критики, кроме того, что она сама
должна развивать свои индивидуальные
дарования, воспитывать свои оригиналь­ные таланты? Одна из важнейших задач
критики — раскрытие своеобразия писа­теля. Речь идет о такой оригинальности,
таком своеобразии, которое имеет эстетиче­скую, человековедческую. наконец, обще­ственную ценность. Литературная критика
познает творчество писателя и литератур­ный процесс, то есть обобщает. Она ищет
не только отличительное, не общее, но и
то, что объединяет и писателей, и писате­лей с читателями. Современная буржуаз­ная критика доводит принцип субъектив­ности в творчестве и в изучении его до
крайнего субъективизма. Она утверждает:
между писателями не может быть ничего
общего. Каждый творит по собственным
законам. Значит, и законов нет. Значит,
никаких обобщений! Это своеобразная Mop­ма агностицизма. Мы на такой путь не
станем. За разнообразием талантов мы ви­дим богатство человеческих личностей, бо­гатство жизни. Изучать оригинальноеть
дарований — значит познавать народ. ко­торый рождает хуложников.
	Все полнее и очевилнее раскрывается
ныне великий лозунг социализма — все
для человека, все для удовлетворения ето
материальных и духовных запросов и по­требностей. Социализм доходит до каждого
человека. И если в начале тридцатых го­дов А. Н. Толстой писал, что период опери­рования массами миновал, что нам потреб­но индивидуализированное лицо человека,
то теперь задача литературы еще слож­нее: миновал период оперирования в ли­тературе исключительно выдающимися
личностями, период отождествления героя
в жизни с героем книги, настало время
глубокого проникновения в заботы и чув­ства обыкновенного, рядового человека, ге­роя массового народного подвига в строи­тельстве коммунизма. Коммунизм строится
не только героями и, конечно же, не толь­ко для героев. Коммунизм может наступить
лишь ЕаЕ всенародно одобренный, каждым
	сердцем прояувствованный, каждым разу­мом осмысленный общественный строй.
Дойти до каждого сердца, воколыхнуть
каждый ум, помочь росту сознательности
в массе народа — вот в чем огромная
сложность задач и великая миссия совре­менной литературы.

Некоторые факты говорят о том, что эти
задачи вастали нас словно бы врасплох,
что мы не все были готовы к ним. 9то­му есть определенные причины, в частно­сти увлечение помпезностью и плохо по­нятой монументальностью, которое некото­рое время поощрялось и критикой и при­обрело чуть ли не характер традиции. А
традиции нелегко преодолевать, особенно
если они становятся и требованиями хуло­жественного вкуса хотя бы части читате­лей. Гносвологические причины-такого од­ностороннего увлечения состоят в том, что
в период действительно невиданной ломки
старого, во время действительно великих
успехов людям бросается в глаза прежде
всего что-то большое — или очень вамет­ный обломок старого, или же особенно яр­ЕИЙ КУСОК НОВОГО. В героическое время за­мечаешь прежде всего героев, во время ве­ЛИкого движения останавливаенться взгля­дом на тех, кто впереди. Ошибка была не
В том, что литература это замечала, —
она бы не была реалистической, если бы
не замечала, — а в том, что такие про­изведения вскоре были признаны елинст­венно достойными образцами литературы
и кинематографии. Но нужно сказать, что
большая литература, действительно талант­ливые писатели никогда не оставляют вне
внимания ни Кондратов Майданниковых,
ни Терентиев Буближов, ни Мухи Макара
и леда Шукаря.

Литература может и должна открывать
У миллионов людей возможности героич­ного, выращивать их. Это чрезвычайно
сложная художественная задача: почувет­вовать, понять, ютобразить влияние социа­лизма на сознание и чувства людей, беечис­ленно разных по характеру, опыту, устрем­лениям. Но недаром же писатель называет­ся инженером человеческих душ.

Следует сказать, что в нашем обществе
выделение категории простых, рядовых лю­дей — выделение условное, & не социаль­ное. Условное потому, что человек, сегол­ня рядовой и незаметный, завтра становит­ся знатным. Условное потому, что между
так называемыми простыми и знатными или
значительными людьми у нас нет и не мо­жет быть антагонизма, как, скажем, не
может быть У нас социального антагонизма
между рабочим и руководителем завода,
между колхозницей и колхозницей-герои­ней, наконец, между писателями и их чи­тателями.

Мещанин, обыватель, который, вероят­но, хотел бы представлять в литературе
рядового человека, хочет влиять на лите­ратуру, хочет найти адвокатов в лице ли­тераторов, рассчитывая на чуткость писа­тельского сердца. Й мы внаем, что ему,
мещанину, обывателю. в последнее время
повезло.
	Роман Дудинцева «Не хлебом единым»
есть явная уступка мещанским взглядам
на жизнь. Те, кто хочет видеть в романе
Дудинцева достоинства, утверждают, будто
пафос этого произведения — в изображе­нии маленького, простого человека, защите
его. Но это недоравумение. Лопаткин вовсе
не такого. о себе мнения, он вовсе не капля
в народном море, а, как: сам говорит, река.
Ему кажется, что он великий страдалец,
призванный самой судьбой освещать своим
сердцем путь людям, он уподобляет себя
комете, которая должна прорезать мрак но­чи. Не слишком ли «скромно» для проето­го человека? А если говорить правду о 10-
паткине, то как можно не видеть, что do­паткин сам изолировал себя от общества,
0т его организаций и норм жизни. сам стал
на бесплодный путь одиночки, что в его
самоиволяции, & не во «всесилии» ДЛрозто­‚ва-—Шутикова, причина его драмы. Между
	тем автор смотрит на мир глазами опат­кина. А это очень слабая позиция, потому
что Лопаткин сам судит о жизни удиви­тельно однобоко. И это понятно, ибо, как
говорил Горький, «опираясь на опыт толь­ко своето курятника, петух будет ошибоч­НО СУДИТЬ 0 жизни в5еех других птиц».
{Окончание на 2-3 стр,)
	ведов украины, созванное Союзом писателей, Инсти-) сложными делаются за­тутом литературы имени Шевченко Академии наук тачи воспитательной ра­УССР и Союзом художников республики. боты вообще и воспита­Открывая совещание, заместитель председателя z Tepa­правления Союза писателей Украины Л. Новиченко, Т@ЛЬНЫе задачи литер
отметил, что совещание собралось для того, чтобы 0б-, ТУРЫ в частности, тем
судить назревшие вопросы литературной критики, BCE более тонкою должна
	vee боты вообще и воспита­председателя
Новиченко, Т@ЛЬНЫе задачи  литера­гого, чтобы 0б-’ ТУРЫ в Частности, тем
ной  критикн,} Все более тонкою должна
HeKyCCTBOBERe­быть инженерная работа
подъему этих,» инженеров человеческих
выдвигаемых, душ. Именно Этим
, определяется характер
`ратурной кри-‹ наших нынешних лите­И а ратурных проблем и

езда советских’ (СПОров, от проблемы
датель правле-, Позитивного героя и до
[ерегус. На проблемы стиля и ма­‘ловая дискус-‹ стеретва вообще. Лите­частие свыше.) ратура . может быть
и литературо­учебником жизни, толь­ANHHO, С ДеСсЫ,. о будучи человековеде­Шамоты, при.’ ВИН. Она изображает
ащиеся в нем, {6 просто общество, не
зинских крити-} Общество как абстрак­из этих работ, цию, а жизнь человека
bi, в обществе, положение
личности в обществе, и
только таким способом
говорит и об обществе в целом, о классах,
классовой борьбе, гражданских движениях.
Здесь, как говорил В. И. Ленин, вся суть
в анализе характеров и психики данных
Типов.

В нашей литературе последнего времени
усилилось внимание к характерам, к духов­ной жизни человека. в индивидуальным
судьбам. Заметно возросло и внима­ние критики к анализу характеров героев
книг. В критике уже немало сделано для
того, чтобы исправить ошибки, связанные
с упрощенным толкованием типического
как только сущности данных социальных
сил. Но догматизм живуч и еще может при­нести нам чувствительный вред.

Титература живет человековедческими
интересами. И эти интересы вовсе не про­тиворечат ее воспитательным задачам и ее
тражданским целям. Они противоречили бы
этим задачам и целям лишь при условии,
если бы художник попробовал познать че­ловека вне его связей с обществом, с тру­дом, каким он занят, с коллективом, в ка­ком живет. Для литературы человек вне
его связей с жизнью, с обществом, то есть
прежде, всего вне социальных связей,
просто непознаваем. И как нельзя сводить
понятие типического лишь к сущности со­циальной силы, так не следует, хаже с по­лемической целью, полностью «очищать»
понятие  типического от социального.
С. Крыжанивский в статье «К проблеме
типического в художественной литерату­ре» справедливо говорит, что тип в худо­жественной литературе не есть простая ко­пия социального типа в жизни. Он нахо­дит интересные аргументы для доказатель­ства того, что понятие типического не ис­черпывается только сущностью социаль­ной силы, что оно не есть только сфера
выявления партийности, но является и
сферою эстетической, этической, психоло­гической ит. д. Однако из некоторых фор­мулировок складывается впечатление, что
социальное в типе может считаться второ­степенным, а то и вовсе оставаться вне
внимания. это, конечно, неверно.

Ё числу проблем, связанных с челове­коведческим характером литературы, следу­ет отнести и проблему разнообразия твор­ческих дарований, проблему индивидуаль­ного писательского стиля. В остроте раз­говоров вокруг этого вопроса чувствуется
стремление наших литераторов все больше
укренлять связи с читателями, чувствует­ся глубокое осознание писателями своих
воспитательных задас в новых условиях,
на новом этапе коммунистического строи­тельства. 0 чем, в самом деле, идет речь?

Не о том, конечно, что у нас нет свобо­ды для индивидуальных дарований, что у.
нас, вопреки ленинским указаниям, ниве­лируются таланты и ограничивается про-.
стор для мыслей и фантазии. К такому вы­воду могут прийти только люди, которые
не знают или не хотят знать советской
литературы, или те, ‘которым из политиче­ских соображений выгодно обвинять наш
строй и в таких «злеумышлениях против
свободы». Все мы знаем. что разнообразие
творческих дарований у нас не только ни­когда не притеснялось, но всячески поощ­рялось и поощряется. В Приветствии Цент­рального Вомитета ВЦСС Второму всесоюз­ния и тем способствовать дальнейшему подъему этих
областей идеологии на уровень задач, выдвигаемых
	нашей современностью.
	В ПОСЛЕДНИЕ ДНИ ДЕКАДЫ
	Декада таджикской лите­ратуры и искусства подхо­дит к концу. Сегодня теат­ры показывают в послед­ний раз «Лейли и Медж­нун», «Дохунда» и «Дети
солнца»; в последний раз
выступают с концертами и
уворческие коллективы рес­публиканской филармонии.

Заканчивается обсужде­ние произведений таджик­ской литературы, проходя­щее в Союзе писателей, в
Институте мировой литера­туры имени А. М. Горького,
в Доме детской книги, в ре­дакции журнала «Октябрь».

Десятки тысяч москвичей
побывали Ha спектаклях,
литературных встречах, чи­тательских конференциях,
творческих вечерах, выстав­залах Государственного му­зея восточных — культур.
Здесь широко представлены
живопись, графика, творче­ство народных мастеров.
Образцы национальной
одежды, золототканного
женского платья, убранства
жилищ, домашней утвари,
музыкальных инструментов,
ювелирных изделий дают
представление о характер­ных особенностях быта тад­жикского народа. Искусная
резьба и цветная роспись по
дереву, ручная вышивка
пестрыми шелками, Ковры
из бархата, затканные ce­ребром и золотом, сюзане,
сходные по орнаменту с ин­дийскими и иранскими ка­лямкарами, являют собой
живописное, красочное зре­лище. Скромные подтекстов­ки к экспонатам рассказы­вают о том, как это народ­ное искусство переходит из
поколения в поколение.
	Широко известны успехи
	Доклад «Проблемы современной литературной кри­тики» сделал НВ. Шамота. С докладом «Проблемы
литературоведения» выступил академик А. Белец­кий. Об итогах Первого всесоюзного съезда советских
художников доложил совещанию председатель правле­ния Союза художников Украины М. Дерегус. На
совещании развернулась оживленная деловая дискус­сия. В обсуждении докладов приняло участие свыше
тридцати человек, в том числе критики и: литературо­веды из Москвы, Харькова, Львова, Сталино, Одессы,
	Луцка, ^^ ЕР.
Мы печатаем изложение доклада Н.
	‚чем, излагая доклад, опускаем содержащиеся в нем
› многочиеленные примеры из работ украинских крити­‚ ков и литературоведов, так как многие из этих работ
‚всесоюзному читателю пока не известны.
	Нет нужды доказывать, что литератур­ная критика существует не при отдель­ных писателях или при литературе, а при
народе и представляет собою полноправный
род литературного оружия. Значит, разговор
0 Еритике должен начинаться с тех про­блем, которые являются общими для всех
областей литературы и Подсказываются
литературной ЖИЗНЬЮ, задачами литера­< туры в обществе.

3a последний год все мы немало слыша­ли, & еще больше читали в зарубежной
различных суждений 0 свободе
  творчества. Нынешняя буржуазия в обла­{ сти политики только спекулирует лозун­гами свободы, равенства и братства. Подоб­0 этому в области литературы и искус­тва она лишь спекулирует лозунгом сво­оды творчества. По существу же она стре­мится освободить искусство от правды, &
общество — от правдивого искусства.

История литературы свидетельствует,
что есть только один путь к свободе твор­чества, если иметь в виду взаимоотношения
литературы с обществом, — это путь борь­бы за свободу народа. Наш социалистиче­ский общественный строй освобождает ли­\ тературу от политического, национального,
3 религиозного притеснения, от каких бы то
: ни было форм ‚притеснения, в виде ли свое­< волия ‚властей или в виде своеволия из­лателей. Наш строй дает свободу литера­туре прежде всего потому, что дает и обес­печивает свобюду литераторам, как граж­т данам. Эксплуататорское общество требует
‘от художника приспособления к его инте­ресам и вапросам. Свободное социалисти­ческое общество требует от художника со­знательного служения ему. Если бы мы
были колхозниками, или рабочими, или
учителями, мы как сознательные граждане
строили бы коммунизм, ибо он — наша
цель, дело нашей жизни. То же самое мы,
литераторы, делаем искренне, от всего
‘сердца средствами литературы. У нас нет
‘и не может быть других интересов, кроме

ПИНГ ИИ

я
3
© *
Q
©
$

om

С
б

Oo A ИИС ГОГЕ ГОО Е!

ии.

ТРИЛЛЕРЫ в!

wanes
	интересов партии и Советского государства,
Говоря эти слова, мы иногда забываем, что
‹ цитируем известное постановление Цент­рального Комитета, потому что это поста­О. новление «процитирова­$ ло» наши сокровенные
{мысли и чувства. В
} своем творчестве совет­ские литераторы выра­жают самих себя, а они
есть строители комму­$} низма. И мы не хотим
: никакой другой свободы,
$ кроме свободы комму­ИРИНЕ ИРИНЕ И

} Исторический ХХ съезд
{ Коммунистической пар­} тии начертал программу
{ великих работ, осуще­ствление которых будет
$ означать новый шаг к
коммунизму. Чем ближе
мы  подходим` к комму­низму, на знамени кото­рого будет написано:
«От каждого но споеоб­ностям. каждому по по­OUELLETTE EMRE TURE
	требностям», тем долее
	До начала мая будет от­крыта выставка изобрази­тельного искусства [аджи­кистана, разместившаяся в
	ГАЛЕРЕЕ РГР РРР ИЕР РЕКЕ РРР РЕНИ РЕГ И УЕ
	авеки
	нерушщила
	советско-китайская друзхба
		«История великой дружбы народов
Советского Союза и Китая вошла бес­смертной поэмой в летопись дружбы
между народами мира... Китайско-совет­ская дружба выдержала все испытания
временем. Как в солнечные, так и в пас­мурные дни мы всегда вместе. Мы вместе
и в радости, и в горе...» — так пишет
разета  <«?эньминьжибао»,  приветст­вуя дорогого гостя китайского народа
— Нлимента Ефремовича Ворошилова.

Солнцем залит в эти дни Пекин, при­нимающий в своих‘: древних стенах това­рища Ворошилова. И повсюду: на
пестрых и красочных улицах, на площа­ди Тяньаньмынь, в чудесных столичных
парках Цзиншань и Бэйхай и в торжест­венно строгом зале Хуайженьтан, под
сводами которого встретились с товари­щем Ворошиловым депутаты Всекитай­ского собрания народных представите­лей, — люди искренне, от сердца при­ветствуют выдающегося деятеля Комму­нистической партии Советского Союза и

Советского государства.
...Весна уже шагает по китайской зем­ле. Солнце сильней согревает города и
села безбрежной страны, ее поля, ее оде­тые в белый наряд цветения сады. И в
сердцах людей весна. Хорошо сказал пи­сатель Лао Шэ: «В Пекине еще не было
такого теплого весеннего дня. С приез­дом самого дорогого нам гостя весна
	стала еще теплее».
На снимке: в президиуме расширенного
заседания Постоянного комитета Всекитай­ского собрания народных представителей.
Слева направо -- Н. Е. Ворошилов, Лю Шас­ци, Мао Цзэ-дун и посол СССР в КНР П. Ф,
	дин. `
Фото А. Стужина.

(Снимок получен по фототелеграфу)
	 
	 
	го може ДОБРО
ПО} АЛОВАТЬ!
	Солица лучи щедры и ясны,
Ласков и свеж ветерок весны.
Рекой бесконечной, неудержимы
К Наньюаню * текут машины.
	Людей миллионы — за рядом ряд.
Гремят барабаны, гонги звенят.
`Высятся своды торжественных арок,
Пламень знамен ослепительно ярок.
	Из поднебесья нам Маршал принес

Улыбку в усах, серебро волос.

Дрогнул Пекин от приветственных
клинов,
	Радость бурлит волною великой.
	Вечной любви н дружбы порыв
Хлынул, сердца народов раскрыв,
800 миллионов с судьбой одной
Мир укрепляют, воюя с войной.
	С враждой на земле пусть покончат
навечно

Взаимной дружбы добрые встречи.

Желаю я Маршалу многолетья,

Пусть вечно, как горы, живет он
на свете.
	Перевел с китайского
А. СМЕРДОВ
	* Аэродром в Цекине.