ОТВЕЧАЕМ НА ВОПРОСЫ ЧИТАТЕЛЕЙ Эсперанто—вспомогательный A 3 bl K ской Raaceuxecred литературы перев, дены отдельные про ^^^ Потребность в широком и основательee Читатель Е. Сапожников (Сталин22) пишет в редакцию «Литера: PURVES Е. ном знании иностранных языков В связи с убиливающимея движением сторонников, мира, © ростом международных культурных свят зей всем очевидна. ПРИЧЕМ A ae турной газеты»: ‹Очень хотелогь бы прочитать на страницах вашей газеты о международном языке эсперан” то. Как следует расценивать это, помоему, интересное явление 9 жизни народов мира?» Сегодня мы печатаем ответ доктора филологических наук профессора ; А Бокарева на этот вопрос. ТЕ ОНИ изведения А, С, Пут. кина (в частности почти все поры Н. В. Гогодя, М, Hh Лермонтова, И, С Тургенева, J. H. To. стого, А. Блока, Wy советской литерату. Многое у нас д6- ры на эсперанто зы. шли отдельные произведения Горькото, Маяковского, А. Толстого, Фурманова, Jap. ренева, Шолохова, Эренбурга, НовиковзПрибоя, Паустовекого, Исаковского и дру. гих, На эсперанто в настоящее время выходи? около ста периодических изданий, некото рые из них специально литературну-худо жественные. Иногда высказываются сомнения в сп собности эсперанто быть языком худ жественной литературы. Конечно, всякий перевод, в том числе и нё эсперанто, в какой-то мере обедняет оригинал, HD Tia тельное изучение лучших переводов пока» зывает, что этот язык в состоянии довольно точно передате содержание оригинала. Предотавляет интересе эсперанто и Rak средство устного общения. В первые годы существования этого языка, когда он еще не получил более или менее заметного рагпространения, случаи такого рода бы единичными, Но уже много лет происходят ежегодные международные конгреесы эсперантистов. В 1956 году в Копенгагене состоялся очередной конгресс эеперантястов, на котором присутствовало около 2500 человек. Эти конгрессы представ ляют лучшее доказательство возможностей успешного общения на эсперанто. Широкое применение находит эсперанто в области туризма. На нем издается боль» moe число ‘путеводителей, туристекие бюро имеют в своем составе переводчикоевэсперантистов. Во многих делегациях и туристских группах, прибывающих в СССР, есть и эсперантиеты. Применяется этот язык на различных международных кон: грессах и встречах. На Всемирном фостивале молодежи в Варшаве присутствовало более ста юных эсперантистов из двенадиати стран. Намечена встреча эсперантистов и на приближающемея УТ Всемирном фестивале в Москве. Довольно широкое распространение, Bdторое уже получил международный вопомотательный язык, дает возможность исполь» зовать его си в научной информации, Эсперанто стал фактом, с которым сле» дует считаться. Этот язык существует и распространяется, несмотря на все трудности, которые ветают перед ним, потому что потребность в международном вспомогательном языке, вызвавшая его появление, не только не уменьшается, но с каждым годом становится все ощутительней. К эсперанто можно относиться по-разному, но отказываться от его использования нет никаких оснований. Эсперанто мог бы найти применение в ‘информации о жизни Советского Союза, о нацтих успехах и достиже-_ ниях. Он мог бы стать новым орудием борьбы за мир. Интерес к эсперанто большой, создаются кружки по его изучению, но никто He руководит их работой, никто не заботится 0б издании учебников, словарей, литературы. Старые пособия, издававшиеся у нае до войны, давно стали библиографической редкостью. В библиотеках их ничтожное количество, в букинистических магазинах найти почти невозможно. “Польза, которую может оказать эсперанто, несомненна. Поэтому его р распространению и использованию следовало бы уделить необходимое внимание. Е. БОКАРЕВ, доктор филологичесних наук ником гражданской «вольности» и «древних прав», а Волынского, погибшего при Анне Ивановне в борьбе придворных клик, — мужественным и честным служителем родины. В такой схематичноети характеров не было обычно никакого злого умысла со стороны писателей и никакого сознательного «антиреализма». Они часто искренне стремились «верно передать» типические характеры героев, но не достигали Этого из-3а отвлеченности своих ваглядов, неизбежной в ту историческую эпоху, из-за непонимания вонкретной связи характеров и обстоятельств, Сознательный «антирвализм» возник и мог возникнуть только в периоды кризиCa феодального и в особенности буржуазного строя, когда против реализма, как против принципа художественного отражения жизни, началась сознательная и активная борьба врагов передового общественного движения, Поэтому применять понятие «антирвализи» к более ранним периодам истории искусства было бы неправильно и неисторично. О ЕСЛИ произведения часто быва` ли нереалистическими по прин°Ципу отражения жизни, значит ли это, что тем самым они были лишены идеологической правдивости, что идея Hz Oba ложной? Конечно, нет! Писатель мог понять и изобразить характеры героев отвлеченно и схемаTHYHO, в явном несоответствии е соиальными отношениями среды и эпохи. it тем не менее идейное содержание его произведения могло быть правдивым. но могло заключать в вебе оправдание передовых форм и принципов жизни и разоблачение реакционных. Поэтому, несмотря на свою нереалистичноеть, его произведение могло иметь большое общественное значение в свою ‘эпоху и сохраить ато значение для других эпох. Таких произведений можно немало найти в истории русской и мировой литературы. Так, Пушкин, увлекаясь возвыменной, романтической идеей гражданской свободы народа, выразил это в поэме «Цыганы». Идейная направленность поэмы была исторически правдивой и вдохновляла декабристов. Но вместе с тем в поэме немало и романтической отвлеченяости, Пушкин не видел в России свободного народа, И он воплотил свою меттгу о его свободе в идеализированном изображения племени, будто бы еще не знающего гу= ” а бительных законов AREA. Opes зы цытан выражают прогрессивную идею ‘eed > ER? ВЫСОКАЯ ТЕМА на ‘мой взгляд, отличительной чертой Владимира] Ил[ьича] уже и в молодости. Скляренко на это часто обращал мое внимание, а мне... казалось, что Владимир! Ильич] обладал исключительным даром проникновения в недосягаемые глубины человеческой души и таким даром провидения, удивительной способностью ‘улавливать то или иное изменение в общественных явлениях. в самом процессе зарождения, прежде, чем эти общественные явления приняли определенные формы, какого я не встречал на своем долгом веку ни у одного человека», Неудивительной поэтому представляется вила Toro влияния, которое’ оказывал юный Владимир Ульянов на окружающих. Упомянутый А. А. Беляковым Скляренко был до появления в Самаре Владимира Ильича во власти народнических представлений. Встречи и беседы, а иногда и споры с Владимиром Ильичем побудили его твердо стать на путь”марксизма, М. П. Голубева (Яснева), приехавшая в Самару уже в тридцатилетнем возрасте, убезжденная русекая якобинка, намерена была поучать «зеленую молодежь», и ноторой она причисляла и юношу Ульянова. В конце 90-х годов она под влиянием Владимира Ильича становится марксисткой, а позднее, после П съезда РСДРП, вступает в партию. Число этих примеров можно было бы умножить вое много раз. Но были и другие примеры, когда Ленин, скрещивая идейное оружие со своим олпонентом,. провидел в нем врага. Так было © одним из самарских поднадзорных — В. В. Водовозовым. Владимир Ильич разбил конституционные иллюзии Водовозова, но не убедил его. Между ними возникла острая взаимная неприязнь, Впоследствии Водовозов стал белоэмигранTOM. По свидетельству А. А. Белякова, в Самаре состоялась встреча Владимира Ильича с Н. В. МихайловСКИМ, «властителем дум» либерально-народнической интеллигенции, Михайловский с сознанием своего превосходства над всеми окружающими выступил у того же Водовозова © докладом, очень поверхностным, носящим общий характер, со своими общеизвестными утверждениями о крестьянской общине, о <«гнилом Западе», о критически мыслящей личности, о героях и <толпе», Владимир Ильич очень корректно (считаясь с тревожным настроением преклонявшегося перед «властителем дум» хозяина лома), но в то птествующие, вносит новый штрих, развивает тему. Во всем этом видны следы многолетней вдумчивой работы. С болыним знанием дела использованы документы 80—90-х годов, характеризующие Илью Николаевича Ульянова, недагога не по званию а по призванию, представителя лучшей части мыслящей интеллигенции того времени. Человек долга, беззаветно преданный люби: мому делу, воспитавший плеяду молодых учителейже время и очень ядовито, а главное неопровержимо разбил теорию Михайловского в фактами и цифрами, в руках, Н. Н. Михайловений — не чета Водовозову. Это был широко образованный человен, блестяще’ одаренный, превосходный оратор, Taлантливый публицист-критинк. Из обнародованных внервые воспоминаний присутствовавшегр на диспуте А. А. Белякова мы узнаем о словах Н.. Н. Михайловского: «Ульянов, бесспорно, очень способный человек, сильный оппонент... Ясность мысли, сила логики и вооруженноеть цифрами выдвигает его, как очень опасного для народничества марксиста. А эта простота изложения, чеканная отчетливость всякой мысли в будущем может выработать из него очень крупного пропагандиста и писателя. В общем, личность незаурядная, и народничеству © ним не раз придется встретиться...» Надо напомнить, что Владимиру Ильичу было тогда 22 года, Самарский период в жизни Ленина был периодом подготовительным к той великой борьбе, которую он возглавил по приезде в Петербург в 1893 году. В этот период он не толь ко в совершенстве. знал Маркса (прочитав его в нодлиннике на немецком языке), но и умел применять его метод к окружающей действительности. Вторым его учителем была сама жизнь. Владимир Ильич любил встречаться и разговаривать с, грузчиками, матросами, крестьянами. «Мы все удивлялись его любознательности», — пишет современник Владимира Ильича Д. М. Андреев... «— Что ты находишь B этих разговорах? — иногда спрашивал я. — Разве ты не понимаешь, как это интересно? — отвечал Ульянов». Этот интерес к человеку, чуткость в общении с тружениками, с людьми из народа, мы увидели в Ленине и много лет спустя, когда он, будучи уже Председателем Совнаркома, перегруженный своей работой сверх всякой меры, все же находил время принять крестьянских ходоков, съездить на завод к рабочим, поговорить C солдатом... ...Подготовительный период закончился. 23-летний Ленин — в Петербурге. Прекрасно пишет о том времени Г. М. Кржижановский: «Воистину на наших глазах завершалась фаза долгих и долгих исканий передовых поколений нашей Родины. Верная и бестрепетная рука молодого гения открывала завесу грядущего и направляла нашу волю в такое русло, где самое слово перерастало в историческое дело». А. КОНОНОВ КНИГИ К 40-ЛЕТИЮ ОНТЯБРЯ Юность Владимира Нльича — это юность нашей Коммунистической партин... Г. Кржижановский вышедших В свет к 40-летию Великой Онтябрьской революции и еще _ находящихся в стадии педготовки к печати, особое внимание читателя вызовут книги, рисующие бесконечно дорогой казкдому из нас образ Владимира Ильича Ленина. Значение таких книг, их (Crest изданий, уще лается для изучения иностранных языков, Важно отметить, что С, о аи МР fice ЗЫ ЗЫ Е ее интерес велик не только к тем языкам, „^- торые изучаются по уже установивитейся традиции (английский, французекий, нео рута ОЯТ FO ON СУЕТ [г мепкий), но и к таким, как испаневий, Or ann NS Ey ee = славянские, восточные — витанский, хиНди, арабский. В помощь изучающим издаются разного рода пособия, учебники, словари, литература для чтения. Но есть язык, которому, к сожалению, почти не уделяется внимания, хотя интерес К нему, особенно в связи © привлижением УГ Всемирного фестиваля молодежи и студентов, вполне очевиден. Это междунарохный вспомогательный язык эсперанто. Нередко можно вотретить глубоко скептическое, подчас самое враждебное к нему отношение. Однако для этого нет никаких серьезных оснований. Имеет, например, хождение псевдонаучное мнение, будто язык нельзя создать и булто он не может служить средством общения. Не говоря уже о теоретической необоснованности ‘этого утверждения, его легко опровергнуть свылкой на факты использования тажого языва в довольно широких размерах: эсперанто получил распространение в самых различных странах мира и находит разнообразное применение в ‘международных связях. Лалее; среди противников эсперанто находятся и такие, которые, вообразив, что целью эсперанто является уничтожение всех существующих языков и создание единого языка человечества, объявляют эсперанто вредной хосмополитической затеей. Такое утверждение основано Ha недоразумении, тах как эсперанто всегда предлагался только как вспомогательное средство международного общения, существующее наряду с национальными языками. В этой функции международного вономотательного языка эсперанто может получить известное использование, и у нас нет никаких оснований от этого отказываться, Напротив, легкость его изучения и 2овольно значительное уже распространение —— достаточное основание для того, чтобы содействовать его дальнейшему распространению и использованию в международных культурных связях. Эеперанто создан на основе максимально международных корней, широкое применение находит в нем последовательная и логическая система словообразования; грамматика его проста и не знает исключений: для изучения эсперанто требуется примерно в десять раз меньше времени, чем для изучения любого национального языка. , Эсперанто прошел испытание временем. Он получил применение в самых различ-/ ных областях общественной жизни. На нем существует довольно большая литература, преимущественно переводная. Ha эснеранто вышли такие труды, как «Коммунистический манифест» №. Маркса, и Ф. Энгельса, «Государство и революция» В. И. Ленина. ряд произведений И. В. Сталина. сборник статей Г. Димитпова, много брошюр, посвященных вопросам текущей политики СССР и стран народной демократии, борьбе за мир. Довольно богато представлена на эеперанто художественная литература. Из русСегодня на улицах и площадях столицы И sopenoprane В. Пейда и Скакальского КУГИ ИДЕЕ. Алекеей МАРКОВ MIA воспитательное воздействие. — в первую очередь на молодежь — трудно ‘переоцеНИТЬ. OS ET ee eee ‹ульяновцев», чуткий и внимательный к людям, умевший сочетать в себе строо и тона нора: С ая Г а ПРЕ РГР РЕ ЕЕ И РУЕРИЕЕ ЕЕ РИГТИГЕЕРРИЕГЕГЕ ЕЕ НЕ ЗАБЫВАЙ Когда сидишь ты на диване, Упрятаз ноги в теплый мех, На голубом телеэкране Неомраченный чей-то смех... В полночной комнате уютно, Струится ласково тепло. А за окошком ‘ветер лютый, Под крыши снегу намело... Не забывай, что’ кто-то где-то С метелью борется в пути, Не видя ни дорог, ни света, Идет... И в силах ли дойти? гость и доброту, — он, несомненно, оказал огромное влияние на формирующееся сознание Володи Ульянова. Прирожденным педагогическим даром обладала и мать Владимира Ильича. Мария Александровна создала в семье атмосферу сердечности, взаимного внимания, светлой жизнерадостности и в то же время — дисциплинированности. Первые основы той исключительНедавно. вышел в свет сборник «Молодые годы В. И, Ленина». Обилие документального материала, богатство его содержания, его. достоверность и многообразие дали составителю возможность показать правдивую картину о5- щественно0ой жизни конца прошлого века, среду, в ноторой рос Владимир Ильич. В сборнике запечатлены черты необычайной нравстide leer EF Se Ne И потому ты только, может, Живешь счастливая, в тепле, Что он спокойно жить не может На неустроенной земле, AGS OT EO NE венной чистоты, благородства. интеллектуальной нультуры, отличавшие семью Ульяновых. В книге. живо ной гармонической натуры Владимира Ильича, которая поражает нас в Ленине-вожде, формировались в нем OIA Bf NYHALETA RANMLY THAT Bre. воспроизведен облик самого Владимира Ильича, изображены ранние годы его жизни, то знаменательное время, когда он, 23 лет от роду, стал во главе революционного движения в России. А. И. Иванский взял ‘на себя решение: сложной задачи. Он выполнил труд не только составителя, но И иссглелователя Он не только еще в ранние годы под влиянием семьи. С годами мальчик, ненавидевший всякую несправедливость, вырастал в юношу, в котором уже видны черты будущего борца; выковывалась несгибаемая воля, складывался характер Владимира Ильича, в нотором с органичесной цельно‘стью сливались чуткость, отча неустроеннои земле. HH EHE Па, мне нравились многие, gal Гак мная качнется в походке, Иль посмотрит, — и на года Вам запомнится взор этот кроткий. Все же я проходил стороной И мечтал невозможное встретить, Вот и встретил: нашел я в одной Все, что порознь ходило на свете... ЕСЯТИНЛАССНИЦА Спрятавшись от дождика в подъезд, Школьница мороженое ест В платье облегающем и мокром. Радуга течет, течет по стеклам.., Словно оброненные. цветы, На полу от туфелек следы. Я гляжу на юную соседку, — Это счастье выпадает редко: Рот, как нераскрывшийся бутон, Но вот-вот раскрыться должен он... ISIS РИГИ ГИЯ я РУДИ, ИДРГЕРИ ГАИ 71177711114 КЕРРИ ЕЕ ЕЕК РТИ ИЕ ничего того не. понимая, Гланет, глянет на меня, смешная, Вот и встретил: нашел я в чб У Все, что порознь ходило на свете... ДЕСЯТИКЛАССНИЦА Спрятавшись от дождика в ИИА ИЕ. “eee Maree ee ee использовал широко известные материалы, но и поднял из-под спуда мало знакомые широкому читателю архивные документы и опублинорал HoORLe лаииь. а (РУ о зывчивость, изумительная ленинская человечность и непримиримость, непреклонность. в тех случаях, когда речь шла о вопросах прин: ципиальных;: о единстве партии, об интересах революции, о благе народа. Исключительная работоспособность и выдержка помогли Ленину, когда ему пришлось в короткий срок пройти самостоятельно +университетский курс для сдачи экзаменов экстерном, а 0°0- бенно в годы овладения им теорией марксизма, в период, когда он, обращаясь не только к книгам, но и к первоисточникам — к цифрам земвал новые данные. Естественно, что книга эта, адресованная неносредетвенно молодежи, по существу, оказалась обращенной к читателям всех возрастов, Ограниченный рамками небольшого сборника, составитель не мог привести наряду с документами тексты мемуаров целиком. Ему пришлось прибегнуть к отбору «избранных мест» (выражаясь, Hoнечно, условно); такой метод часто приводит к хрестомаДумает: любуется весь мир На ее надкушенный пломбир, молоко vee eer тийной мозаичности, вочности, сана 2 > отрыфрагментарности текста и одновременно к недостаточной а ИИ 11277 полноте. Е а ской статистики, развернул сокрушительную для народников картину классового расслоения деревни. Это уке было в те годы, когда А. И. Иванскому удалось избежать этих недостатков. Отрывки из воспоминаний родных Владимира Ильича, его сверстников, соратников, лиц, которым посчастливилось жить и работать в непосредственной к нему близости, расположены очень удачно: каждый такой отрывок как бы дополняет пред«Молодые годы Б.И. Леннна». По воспоминаниям современнинов и донументам. Составитель А. М. Иванский. «Молопая гваолия». М 1957. уже было в те годы, когда жизненный опыт придал характеру Ленина новые черты. На страницах сборника впервые публикуются содержательные воспоминания А. А. Белякова, бывшего сельского учителя, участника (в 80—90-х годах) нелегальных марксистских кружков в Самаре. Он пишет: «Острая наблюдательность, уменье иногда с одного взгляда проникать в самую суть явления, постигать всю глубину этой сути было, Движется медленно стадо С теплым парным молоком... Пыль, золотясь от заката, Искрится над большаком. Полное, доброе вымя С тучного луга несут, Дышат боками крутыми... Благословенен их труд! ПИРИ ИИ ИИТИКИЕ ЕЕ изое Отр: роде его лиц, лос: пост сти, уда* Скрылося стадо под крышей, С ведрами бабы прошли... Нынче ‘напоят детишек ` Соками русской земли. х РИ ИЕР ЕЕ РЕГ ЕЕЕРЕЕХ Зеализм и п ИСВУССИЙ о путях развития с90- циалистической литературы происходят в последнее время и В нашей стране, и в етранах народной демократии. Писатели, Еритики, историки снова обсуждают вопрос о творческих принципах этой литературы, 06 особенностях ве метода, о реализме вообще. Но и понятие реализма еще не получило у нас достаточной определенности. В тому же это понятие зачастую преврашается из отличителеного признака художественных произведений в своего рода «знав отличия» длЯ хороших писателей. который критика одобрительно навешивает им на грудь, чаще всего---в дни их юбилеев. Horan san каждый значительный писатель когда-нибудь дз становится юбиляром, получая в этот день «знак отличия» реализма, то мировая литература постепенно все больше заселяет- ся реалистами. А за юбилейщиками-историками следуют подобные же теоретики литературы. По их мнению, каждое значительное литературное налтравление пролого и настоящего должно быть признапрезрением и изгнанием. Найти же новую жизнь.и выйти из одиночества Анна и Вронокий не мотли из-за аристократической замкнутости своей психелогии, Реализмом основной линии романа Толстой почти полностью опроверг, собственный первоначаленый залыеел. . 0 ОБЩЕСТВЕННЫЕ отношения всегда сложны, разносторонни, ’’ противоречивы, всегда находятся в процессе изменения и развития. Иначе говоря, они веегда истерически конкретны, так же как и обусловленные ими, человечески характеры. Между тем люди на протяжении тысячелетий своей общественной жизни, до второй половины ХХ века, не имели последовательного конкретно-исторического понимания жизни общества. Они понимали ее отвлеченно, метафизически из-за неразвитости своей общественной жизни, а Также благодаря господству идеологии экеплуататореких классов, вуалирующей социаленые противоречия. ‚Они понимали CROW жизнь то как сферу действий таинственных, демонических сил природы, то как проявление воли и милосердия бога, то как результат деятельности облеченных властью лиц — царей и законодателей, то как борьбу общественного разума и общественных пороков и т. п. При таком понимании люди не умели последовательно связывать социальные характеры с социальными OTHO\тениями, рассматривали характеры односторонне, не учитывая их противоречивости и изменчивости. ‚ Отсюда. и вытекала возможноеть нереалистического отражения жизни в искусстве и в художественной литературе. Чем дальше в глубь веков, тем чаще герои литературных произведений действовали, мыелили, чувствовали не в соответствий € вонкретно-историческими особенноетями своих «типических характеров», созданных такими же <‹типическими обстоятельствами», а в соответствии е идеологическим пониманием и оценкой писателя, которые были в той или иной мере отвлеченны. И поэтому образы героев получались абстрактными. Так, Рылеев в своих маленьких героических поэмах («думах») представлял исторических лиц воплощением гражданской добродетели и носителями идеаЛа гражданской свободы, не считаясь с тем; насколько это соответствовало «тиническим обстоятельствам» их времени. Например, он изобразил MOCKOBCKOTO ве- тикого князя Дмитрия Донекого п6борТВОРЧЕСКАЯ ТРИБУНА знания жизни бывают высокосовертенРОИЗВЕДЕНИЯ, идея которых coответствует тенденциям общеетвенного развития, воплощают в себе правду общественной жизни своей эпохи и поэтому таят в cede возможность своего идейного переосмысления. Лравдивость произведения и является основой его художественности. Конечно, при этом огромное значение также имеет и субъективная искренность писателя, и образность его мышления, и важность проблем, поставленных в его произведении, и глубина осознания изображаемых характеров, и соверщенство формы произведения. Все это определяет художественность произведения, HO BCS это имеет свое значение только в том случае, если его идеи правдивы. Идеологическую правдивость художественных произведений не надо, следовательно, отожествлять и сменивать ¢ HX реализмом, если понимать последний не в расплывчатом, & в точном емысле. В понимании реализма лучше всего исходить из определения Энгельса: «реализм нодразумевает, кроме правдивости деталей, верность передачи типичных характеров в типичных обстоятельствах». У Энгельса речь идет, несомненно, о «верности нередачи» типических характеров относительно типических обетоятельств. А под этими «обстоятельствами» Энгельс, несомненно, разумел те 0бщественные отношения, которые опредеAAWT особечноети изображаемых характеров. «Верность передачи» заключается, следовательно, в том, что герои ‚произведения действуют, мыслят, чувствуют в соответствии с особенностями своих социальных характеров, обусловленными общественными отнощениями их страны и эпохи. В какой мере ато соответствие осуществляется, в той мере произведение и является реалистическим. Почему, например, «Анна Каренина» Л. Толстого справедливо считается одним из образцов реализма, хотя первоначальный замысел писателя заключал в себе резкую моралистическую тенденциозность? Потому что в законченном ромаHe судьба Анны всецело определяется не этой моралистической тенденцией писателя, но «типическими обстоятельствами» жизни аристократической среды. Анна изменила мужу не из-за своей испорченности, но в порыве первого искреннего чуветва, которого она не знала в насильственном замужестве. Она неечастна © Вронским потому, что за исвреннее чувство светское общество дице` мерно наназало ее, замужнюю женщину, оавдивость ны = искусство творчесни типизирует Г. ПОСПЕЛОВ социальные характеры и выражает свое > содержание в соответствующей ему форме — в образах. чиям в форме, в средствах отражения ЖИЗНИ. Искусство признается каб бы образным дубликатом науки, имеющим с нею одинаковые задачи и одинаковый предмет. При таком понимании искусства ему и приходится, конечно, быть неизменно реалистическим в глазах искусствоведов и критиков, И реализм оказываетея единственным критерием общественной значимости художественных произведений. Теорию искусства кав образного дубликата науки необходимо подвергнуть критике. И это отчасти уже делается. АДО со всей силой подчеркнуть, что теория, о которой идет речь, обходит вопрос об идеологичесном значении искусства или упоминает о нем лишь внешне, не видя здесь ворня вопроса. Искусство. полобно науке или Отсюда и вытекает основной объективный критерий оценки художественных произведений. Научные обобщения, чтобы подучить общественное значение, должны соответствовать объективным закономерностям жизни природы и общества. Тем самым они могут дать людям возможностЕ практически овладеть этими завономерностями. Сила же искусства заключается в идеологической праваивости его содержания. Эмоционально-оценочное осознание жизни во стороны художника должно соответствовать в своей направленности объективным тенденциям развития общества. Художественное произведение правдиво тогда, когда оно выражает утверждение прогрессивных общественных сил и осуждение тех сил и форм жизни общества, которые препятетвуют его развитию. Вели же идея произведения противоречит тенденциям общественной жизни, вели художник идейно осуждает т0, что оправдывается самим ходом истории, и пытается оправдать TO, что отрицается самой жизнью, — идея его произведения является ложной. но или реалистическим, или дурным, нехудожественным и даже вредным для 0бщества: При подобном понимании реализм художественной литературы становится синонимом ее правливости, а правдивость другим видам идеологии, отражает жизнь. Но что оно отражает в жизни, зачем и как отражает, — во всем этом искусство имеет существенные отлиqua, содержательные, а He только отожествляется с реализмом wo EUpaul свое самостоятельное значение, Недавняя дискуссия о реализме в Институте мировой литературы Академии науБ СССР лише наметила различия межAY этими понятиями, но не сделала их достаточно ясными и не развенчала методологически концепцию, основанную на смешении реализма литературы е ее нравдивостью. Концепция эта основана на абстрактном применении теории отражеНИЯ Е художественной литературе и искусству вообще. Искусство, вах и паука, кав и прочие виды. идеологии, конечно, отражает жизнь. Но многие творетики еклонны видеть в искусстве только то, что у него есть общего с наукой, не замечая тех содержательных особонностей, которые отличают искусство от науки. A важные различия, которые между ними существуют, они сводят лишь в разлиЛИТЕРАТУРНАЯ ГАЗЕТА 2 18 июля 1957 г. № 86 в Индемии меж1a их метоую Ha нравa НА ражеи истаука, нечно, OTARA Ro TO, He 3a-- остей, ки. А НИМИ разлиЗЕТА копление и систематизация знаний о закономерностях природы и общества, осуществляемая в свете определенных идеологических предпосылок. Задача искусства — другая. Оно отражает жизне для Tore, чтобы выразить ее идеологическое осознание, которое всегда оправдывает или осуждает существенные особенности социальной жизни, всегда заключает в себе их активную эмоциональную оценку. Но искусство отличается и от друтих областей идеологии — от морали, права, социально-пелитических учений. Вее это — области теоретической мысли, и поэтому они выражают свое содерmanne в понятиях. Искусство же 0бобщает жизнь в процессе ее непосредственного идеологического осознания художником. Оно осознает и оценивает характерные особенности социальной жизни в живых людях (прототинах), в их действиях, отношениях, переживаниях, o6- Tas, Гуртенев в романе «Отцы и дети» показал ограниченность и слабость либеральных помещиков, несмотря на свое сочувственное отношение к ним. И вместе с тем он пришел в признанию в лице Базарова целеустремленноети и силы нредставителей демократии, хотя 0тносился недружелюбно к их убеждениям. И эта тенденция романа вполне отвечала действительному соотношению сил, намечавшемуся в России к 60-м голам, — она была исторически правдивой, В пореформенный же периох Тургенев, wenyranный обострением политической борьбы, утерял истинную перспективу. В романе «Дым» он дал резко отрицательное изображение кружка ранних народнивов, политических эмигрантов, а либерального помещика, способного толко на мелкие культурнические начинания, заставил самоуверенно`осужлать народников. Направленность этого романа в основном № 86 — становке я т. п. Результаты етого 0504 . оказалась ложной. _