GAZETA LITERARA PA
КНИГИ И ПЛАНЫ
ETA литерарэ» зна:
номит своих читателей
с творческими планаСТАРОГО
ВИЯ»
им ранее, поэт раскрывает
их по-новому, связывая их
с актуальнейшими проблема
ми нашего времени. Особую
прелесть приобретают эти
стихи, отмечает «Газета литерарэ», благодаря талант:
ливому использованию сти:
ля и образов румынских народных баллад. Таково, на:
пример, стихотворение «Ста:
линградская мельница», где
М. Бенюк сравнивает историческую битву с Ммельн
цей, жернова которой пере:
мололи фашистские орды.
Та же участь, предупреждает
поэт, ждет всех, кто посягнет на мир, на жизнь сво:
бодных народов.
Может ли поэт оставать:
ся в стороне, когда идет ве:
личайшая в истории борьба
за судьбы человечества? В
чем заключается долг поэта
в наши дни? — такова еще
одна из тем сборника «Сердце старсго Везувия». М. Бе
нюк своеобразно раскрывает
ее в стихотворении «Пьеде
стал». Он со всем пылом и
страстью своей нестареющей
лиры, пишет «Газета литерарэ», требует от поэтов,
‚чтобы они отдавали народу,
его светлым идеалам всю
силу своего таланта.
Петру ДУМИТРИУ
(Клезетники за работой
А ЛЮБОМ конкурсе антисоветских
ецов, .буде такой
«Нейер курир» и
вать на призовые
=
a
ew кг
5
т =
x
=
=.
В эти дни трудящиеся Румынии отмечают великий национальный праздник —
День освобождения родины от фашистского
ига. В 1944 году в условиях победоноснсго
наступления Советской Армии румынский
народ под руководстеом своей Коммунистической партии поднял вооруженное восстание и сверг военно-фашисускую дихта› туру. Тринадцать лет новой Румылии — го› ды расцвета во всех областих ее экономики
+
’
‘
)
у
4
)
состоится, венские бульварные газеты «Нейер курир» и
«Бильд-телеграф» вполне могут претендовать на призовые
места. Им под силу состязание с самыми выносливыми соперниками. Слов нет; порой очень трулно переврать некоторых, коллег-конкурентов из западной буржуазной печати. Но переврать
«Нейер курир» и «Бильд-телеграф» еще труднее. Эти газетёнки лгуг без удержу, часто и много, хотя болышой фантазией и
не обладают. В хриплом хоре газетных клеветников их голоса
«CEPOUE
BE3Y
АК озаглавлен новый
выделяются особенно визгливо.
21 августа газеты «Нейер курир» и «Бильд-телеграф» преподнесли читателям — на первых страницах, под сенсационными
заголовками --‹ очередную антисоветскую фальшивку. В драматнческих тонах они расписали «саботаж в‘австрийских нефтяных
районах», будто бы организованный - при участни «советских
шпионов».
Но на сей раз клеветники были тут же уличены во лжи. Уже
на следующий день австрийские газеты опубликовали официальHAR AMAARAASPeUTA ware TAneS TES nitwrTmAUUNY nan Anarenanu nan Tt,
5 PF POR MSN ES OM SER MME EA ee a er eee eo
a культуры. Сегодня еженедельник румыни литераторов — «Газета
рассказывает советским читателям о дои KG
стижениях румынской литературы
кусства.
А рр
Демостене БОТЕЗ
nurepapa»
s
ми румынских литераторов.
Что издали и над чем работают сейчас намболее популярные писатели?
АКАДЕМИК МИХАИЛ САДОВЯНУ выпустил в свет
9-й том собрания сочинений,
В нем помещены повести:
«Демон молодости», «Водное
царство» и ряд других из. `
вестных произведений этого крупнейшего румынсного
прозаина.
- — BA Uk a eee
поэтический сборник
Михая Бенюка, 0
котором рассказывает в одном из своих номеров <«Газета литерарэ». Hak и в
ранее вышедших книгах стихов, в «Сердце старого Везувия» полно проявляется
публицистическая сторона
ПОЭТ ТУДОР АРГЕЗИ издал
дарования поэта, он BbIcTYyводу фальшивок «Нейер курир» и ‘«Бильд-телеграф». В нем говорится:
4
т о якобы
нефтяных
внутренних
ПОДСОЛНЕЧНИК`
День будущий всплывает из тумана,
В глаза мне бьет лучами золотыми,
новый сборник «Пестрые
стихи», Книга включает как
сатиричесние произведения о
тех, нто вершил в прошлом
судьбами страны, так и стихи, посвященные жизни и
о г
пает как страстный борец за
мир, за новую, счастливую
жизнь своего народа. Полемический характер поэтичеа meanrntranmas AMuvada Roe.
oa хо: ением.,
впереди, TIPOSAHI
WHHK ВИЧ готови
стремится. роман «М!
тру. ростого человена,
п aT т МИХАЯ БЕНЮН, в
ского творчества Михая Бе:
нюка. пишет «Газета литеВсе люди ныне стали мне родными,
И жизнь теперь, как никогда, желанна.
В грядущее влекутся непрестанно
Мильоны помышленьями своими,
Сияет Завтра красками живыми,
Как гладь реки широкой утром рано,
Приветные безоблачные дали
Над нивой плодородной заблистали,
И светлый мир передо мной ложится,
И сердце бьется радостно в груди.
Стремлюсь душой к тому, что впереди,
Как к солнцу, ввысь, подсолнечник
ты а ан рарэ», с новой силой обрел
небольшой сборник расснаСвое выражение в этом цикзов «Личная ненависть» и
работает над романом «На
острие ножа», действие ноторого протенает в годы второй мировой войны.
РАМАТУРГ ЛУЧИЯ ДЕ.
МЕТРНУС написала новую
пьесу «Родословная». Это
галерез портретов представитслей старой румынской
аристократим, которая HHчится своим знатным происПРОЗАИК ТИТУС ПОоПОВИЧ готовит н печати новый
роман «Митру», посвященный жизни румынского села
ле ярких, волнующих сти:
хов, в которых, как в вулкане, клокочут страсти: любовь и ненависть. Любовь н
простым людям. румынским
рабочим и. крестьянам, прославление их мирного, созидательного труда на благо
обновленной родины. Ненависть к угнетателям народов, к тем, кто грозит миру
BOHHOH. Возвращаясь ко
многим темам, затронутым
«По имеющимся данным, сообщения некоторых газет о якобы
имевшем место шпионаже и саботаже в австрийских нефтяных
районах лишены всякого основания. Министерство внутренних
дел имело возможность констатировать, что эти слухи исходят
от одного афериста в области информации, который известен в
течение нескольких лет».
клевету на Советский Союз эти лве венские газеты давно
сделали своим грязным промыслом. «Аферисты в области информации» систематически поставляют им всевозможные антисоветавстрийские басни, одна другой наглее.
Суля по заявлению. министерства внутренних дел,
ским властям известно имя автора новой
«Нейес Эстеррейх» называет этого человека «двойным агентом»,
который служит нескольким иностранным разведкам, в том числе’ американской «Си-Ай-Си». Странное впечатление производит попустительство австрийских властей подметной деятельности заведомых провокаторов в венских газетах. Уж не пользуются ли. антисоветские измышления молчаливым одобрением
„М.
ются ли. антисоветские измышле!
определенных влиятельных кругов?
фальшивки. [Газета
Перевела Е. АКСЕЛЬРОД в наши дни.
РРР ИРИ ТИИИ Е И ЕЕ Т РЕ РЕ РЕ РЕЕСТРЕ РРР ЕЕ РЕРРР ТИГР РГ ИГР 7777777777779 Г РГ 0777707017 Р ГР ГТГ РРР Р РРР РРР РРР РГР РРР РРР ИТГ РРР РРР 7277700 Г РРР РОТЕ Г
УГО РР РЕЕ КЕРРИ
SULEDIIESLEILOOSTLLIVD ISIE IAADALD LDS ELSISTOEIIA TAI EAILSIT EVES TISAI EEA LBASIELEIVIRT AN OT ATID EVES SSIOAS INC ELOEDSSAT NEETU ISA TEATAA EET IM AAAI OLUAA LITLE AAA OEEEE
nee. РТРС ЕВРЕИ ИЕР EEE EEE EEE EEL APMAME
ПО CTPAHMLUAM
‚ ПРОГРЕССИВНОЙ
ПЕЧАТИ США
ДЕЗЕРТИРСТВО ПОД ОГН
очередная задача каждого американского
гражданина — помочь создать такие
условия в его собственной стране, чтобы
можно ‘было сказать, что в достижении
высшей цели человечества Соединенные
Штаты стоят рядом с другими странами
мира».
НЕВНУЮ отповедь Фасту дает в
своем письме писатель Филипп
Боноски.
Я прочел статью Говарла Фаста, начинает свое письмо Ф. Боноски, в дни,
когда заканчивал большую внигу о коммунистах, американских коммунистах.
Каковы же мон выводы относительно
коммунистов в Америке и их будущего?
«Я считаю, что коммунисты вписали
славную и прекрасную страницу в американскую историю, — заявляет Ф. Боноски. — И после того, как они продумали и пересмотрели свои собственные
взгляды пол ударами преследований и
исторических событий, они найдут путь
к американскому народу... Это остается
эпической темой, от которой ни один
хуложник не может отказаться».
По странному совпалению, продолжает автор, я читал заявление Фаста,
когда мне сообщили по телефону о самоубийстве Фрэнка Бэлвула. Бэлвул также
оставил заявление. очень короткое: в нем
он говорит, что не может дольше переносить эту жизнь и избирает более
«легкий путь».
Бэлвул повесился на ремне. Bee ero
имущество состояло из неоплаченного
счета прачечной. БВ его кармане нашли
только что законченное стихотворение
«Мечта».
Ато был Фрэнк Бэлвуд? — спрашивает автор и отвечает: «талантливый
музыкант и композитор. который был не
в силах продираться сквозь отвратительные, безжалостные джунгли, -называвмые цивилизацией... Это— один из миллионов американцев. которые ведут здесь,
в Америке, жизнь «тихого отчаяния».
Иногда они убивают самих себя, иногда
просто превращаются в человеческие
мумии безналежности и отчаяния: они
боятся быть мололыми, в безналежности
проводят зрелые голы и со страхом думают о старости».
«Никто не может спасти этих людей,
кроме, — я говорю это совершенно
убежденно, — коммунистов, то есть рабочего класса, чьи интересы преде?Тавляют коммунисты... Ибо они знают, что
система повселневного убийства не только тела, но и души, которую представляет собой капитализм, Momer wu будет
заменена поллинно гуманной системой —
СсОЦИЗЛИЗМОмМ».
беспрецедентных по своей твердости и
прямоте, он потребовал немедленного
превращения применения силы против
Египта».
Таковы факты, замечает автор, «и эти
факты мистер Фаст должен сопоставить с
выдуманной им картиной мира, rye Coветский Союз служит источником военной опасности...»
Герберт Аптекер далее напоминает, что
в списке’ учителей, которые, как утверждает Фаст, оказали самое большое влияние на его жизнь, встречаются имена четырнадцати людей, но нет имени Ленина.
«Я думаю, — замечает автор, — не
случайно в современных Соединенных
Штатах Говард Фаст не видит американского империализма, а видит лишь эту
«замечательную вещь — американскую
демократию» и в то же время, ослепленный ее блеском, забывает Ленина».
Неразумно забывать американский империализм, если хочешь понять современный мир, пишет Аптекер. Он приводит факты, которые свидетельствуют,
что американская политика гонки вооружений и обострения международной напряженности угрожает миру и безопасности народов. Он напоминает, что Coединенные Штаты ежегодно.ассигнуют на
вооружение 50 миллиардов лолларов, что
в Запалной Германии строятся 25 новых
американских воздушных 6a3, 9 H3 HAS
смогут принимать самолеты © атомным
оружием, как сообщала недавно «НьюЙорк тайме». Он цитирует заявление государственного секретаря Даллеса о том,
что «вооруженные силы США почти повсеместно снабжены атомным оружием».
Наконец. не кто иной, как США, подчеркивает автор, засылают в страны народной демократии шпионов, диверсантов и
вредителей. Не кто иной. как США добивались назначения гитлеровевого генерала Ганса Шпейзеля командующим
сухопутными войсками НАТО в Центральной Европе, а генерала Адольфа
Хойзингера` —` начальником штаба вооруженных сил западной Германии.
` «Таковы факты, и есть еще тысяча
подобных им. Они показывают, что политика западного империализма — реакционная, агрессивная политика», — делает вывод автор.
Для того чтобы получить представление, с кем имеешь дело, продолжает
Г. Аптекер, и что предетавляет собой
«свободный мир», возглавляемый американским империализмом, о котором завывает теперь Говард Фаст, хочется сослаться на один из малоизвестных актов
жестокости, по словам той же газеты
«Нью-Йорк таймс». — «игнорируемых
внешним миром». Это война подавления,
ведущаяся прислужниками американского империализма в Колумбии. Свыше ста
тывяч гражданских лиц и солдат были
убиты в Колумбин с тех пор, как там
возникла гражданская война. Й это в
стране, население которой едва не достигает 12 миллионов человек! Таково лишь
отно из «мелких» злодеяний, пишет
Г. Аптекер, или, скажем, «мелкой тирании», иронически добавляет он, цитируя
слова Фаста. 3
Отвечая Фасту по поводу «этой замечательной вещи — американской демократии», автор. приводит еще и такой
факт. Соединенные Штаты послали мистера Никсона на празднование дня провозглашения` независимости Ганы. Несмотря на просьбу правительства этой
страны, госдепартамент запретил д-ру
Дюбуа (видному деятелю американского
движения сторонников мира) присутетвовать на церемонии. «Из этого инцидента
узнаешь о такой замечательной вещи,
как американская демократия, ‘больше;
чем если затратить тысячи слов».
Герберт Аптекер заканчивает евой ответ Фасту такими словами: «Создание
справедливого, равноправного, ‘ процветаЮщего, творческого и миролюбивого общества — мочта человечества. В борьбе
за.это будущее коммунисты были до сих
пор в авангарде — в Соединенных Штатах, как и в других странах. Мы, коммунисты, останемся в первых рядах таких
борцов, ибо именно это и значит быть
KOMMYHACTOM...
Несмотря на «разочарование» Говарда
Фаста, Советский Союз выситея сейчас
так же, как в дни. когда ов спае мир от
витаеризма (Фаст’ не упомянул об этом
‘«маленьком факте», зргументируя свое
решение), как ведушая сила в борьбе
против империализма. колониализма, расизма и войны. Мне’ думается, что первостал «жертвой самого невероятного o6-
мана».
Чем же был он, а следовательно, и я,
и целое поколение «обмануты»?—епрашивает с чувством гнева Филипп Боноски. Были ли мы обмануты, когда Coветский Союз. требовал от Лиги Наций
применения санкций против Муссолини,
Broprmeroca в Абиссинию в 1935 году?
Были ли мы и испанский народ. обмануты, когда Советекий Союз оказал помощь Испании в ее героической борьбе
за демократию, в то время как «демократы» и «социалисты» в правительстве Леона Блюма нанесли странемученице удар в спину? Были ли мы
обмануты. когда голодали во время экономического кризиса, а Советский Союз
заявил, что безработица вовсе не обязательна и является ненужной и устаревшей чертой общества, доказав это на
своем собственном примере? Были ли
мы обмануты, когда Советская Армия одна победила гитлеровцев, получив «помощь» лишь в конце войны, — ведь 6оюзники наконец форсировали Ла Мани
не для того, чтобы нанести удар Гитлеру,
а для того. чтобы помешать Советской
Армии оказаться в Западной Европе.
Опровергая измышления Фаста о «национальной дискриминации» в CCCP,
Филипп Боноски пишет: «Был ли еврейский народ обманут, когла тысячи и
тысячи евреев были спасены от гитлеровеких. душегубок» Советской Армией?
«Или когда Советская Армияветунила
на германскую и польскую территории
и освободила узников из ‚лагерей смерти, — кто был обманут тогда?
` Сколько евреев обязаны этому своей
жизнью? Вак можно забыть так быстро,
так, легко, так бездумно о том. что было
только вчера, — о героизме исторических масштабов?..
Кто же в таком” случае обманут?
Мир — прогрессивное . человечество —
историческими деяниями Советского
Союза или те,`кого пичкают нелепостями «разочарования» — разочарования,
которое лишь свидетельствует об их удивительной незрелости и неумении понимать самые элементарные. законы социального развития и конфликтов?»
В заключение своего гневного письма
Филипп Боноски пишет: «Итак, я кончаю тем, с чего начал. Я размышляю
нал своей, книгой о коммунистах и нал
самоубийством моего друга. И когда я
пишу эти строки. то. взглянув в окно,
вижу самое огромное гетто в мире —
Гаарлем; лень и ночь его патрулируют
конные полицейские, словно оккупированную страну, его безжалостно эксплуатируют владельцы домов и торговцы;
изо дня в день его оскорбляет мир. фабривующий лицемерие в невиданном
масштабе. простирая Hal этим ужасом
священную конституцию и билль о правах. словно циничный фиговый листок».
стрим» Фасту отвечают также
английский писатель Джек, Линлсей, который заканчивает свои заметки
словами: «Я остаюеср коммуниотом».
Е СТРАНИЦАХ журнала «Мейн==. моузлорый зацаапчивает СВОИ зау\етки р
словами: «Я остаюсь коммунистом».
американский публицист Джозеф Crapoбин и другие литераторы.
«Говарл Фаст призывает к капитуляции» —Щ Так озаглавлена напечатанная
в газете «Дейли уоркер» статья Уильяма Фостера, одного из видных деятелей
компартия США. Автор статьи полчеркивает, что Фаст. с которого сорвали «тонкую поверхностную оболочку марксизма
й показали его-буржуазно-националистическую сущность», продолжает выступать ‘на страницах буржуазной печати,
стремясь вселить в умы рабочих емятение и безнадежноеть.
«Горе мне! Веё. погибло!» — вопит
он, призывая рабочих отвернутьея от
Советского Союза и отречься от BOMMYRHстичеокой партии, — пишет Уильям
Фостер. — Ясно. что если бы активные
участники рабочего движения оказались
столь наивными, чТо вздумали бы елеловать такому курсу, это ввергло бы в
хаос все движение и подорвало организованный социзлизм. Но рабочие не собираются следовать этим призывам».
Путь „Фаста и путь революционных
рабочих диаметрально противоположны
друг другу, подчеркивает Уильям Фостер.
«Даже при самом пылком воображеHAH, — заканчивает автор свою небольшую статью, — нынешнюю клевету.
Фаста на Советский Союз и напалки на
коммунистические партии нельзя квалифицировать иначе, как действия — непо«1917 год» —так назвала свою скульптуру, изображающую встречу румын с русским солдатом,
ee автоо
Зоя Бэинояну.
ИСАТЕЛЬ Говард Фаст вышел из
Коммунистической партий США.
0 своем решении «публично порвать» все связи с компартией он предпочел довести до общего сведения через
буржуазную газету «Нью-Йорк тайхс» в
интервью, данном им сотруднику этой
газеты, небезызвестному специалисту по
антисоветской клевете Гарри Шварцу.
Иозлнее на страницах журнала «Мейнстрим» Фаст в пространной статье, озаглавленной «Мое решение», сделал попытку объяснить причины, толкнувшие
его на такой шаг.
Как пишет‘ сам Фаст, он «еделал этот
шаг по двум соображениям». Во-первых,
он не доволен «ходом событий. в BUMMYнистическом мире» и, во-вторых, он припел-к выводу, что Коммунистическая
партия США якобы «не в состоянии 60-
лев внести сколько-нибудь эфф.ктивный
вклад в дальнейшую борьбу за демократию и социальную справедливость».
Однако девять десятых своей статьи
‚Фаст посвящает отнюдь не тому, чтобы
разобрать мотивы своего решения или
охарактеризовать положение дел в Воммуниестической партии США, членом коTOPOH он являлся, & антисоветской” клевете, злобным нападкам на Коммуниетическую партию Советского Союза, нз с0-
цизлистический строй нашей страны.
Б тоне, столь излюбленном антикоммунистическими фанатиками из пропагандистеких центров за океаном, и заиметвуя
их фальшивые аргументы и клеветнические приемы, Фаст пишет’ о «последетвиях Бульта личности в Советском Сою38». о внешней политике. нашего государства, © социалистической демократии и
морзли. В качестве мишени для своих нанадок он избирает также и национальную
политику в Советском Союзе. Он говорит
© «дискриминации» национальных меньwinners B COOP, повторяя измышаения
буржуазных националистов и наиоолее
воинетвующих реакционных = агентов
сионизма.
Восхваляя «замечательную ‘вещь —
Американскую Демократию» (Фаст оба
3TH слова шишет © проционой буквы), он
рисует мрачную, весьма далекую от денствительности картину жизни советских
людей, лишенных якобы и подобия.
«гражданских прав». Uy выступает иротив диктатуры пролетариата, называя ее
«тиранией», против диециилины и единства в коммунистических партиях. ©
—) АЯВЛЕНИЯ Фаста вызвали возмущенные отклики в американской
прогрессивной прессе. Журнал
«Мейнстрим» предоставил евои страницы
ряду американских прогрессивных. литераторов, которые ‘выступили со статьями,
осуждающими Фаста.
Герберт Аитекер с чувством гневной
иронии приводит в своих заметках слова
Фаета о том. ЧТо правительство Соединенных Штатов можно обвинить лишь
в «мелкой тирании» и «ярко выраженном безумин» в области внешней политики, чтов США действительно существует «замечательная вещь — американская демократия». .
Автор заметок подробно разбирает
фальшивую версию Фаста о том, что в
«кризисе в Египте» Советский Cows
будто бы прибегал, в «новой тактике»,
напоминающей пресловутое «баланеирование нз грани войны». эта версия понадобилась Фаету. чтобы © буржуазнонационалиестических позиций ‘оправдать
arpeccui Израиля против Египта.
Однако Фасту следовало бы «остерегаться демагогии». пишет Г. Аптекер, В
действительности, «в Вгишге не было
«кризиса», а была империалистичесвая
война агрессии и запугивания», Автор
напоминает, что Егинет аодвергея нападению с воздуха, моря п е суши войеками Израиля, Франции, Великобритании.
«Однажды. — продолжает Г. Аптекер, — премьер Израиля Бен-Гурион сказал: «Превентивная война была бы безууием». И он обещал: «Мы ‘ никогда не
начнем войны. Мы не верим, что война
заключает в. себе способ разрешения исторической - проблемы». Месяц ‚спустя армии и бомбарлировшики премьера атакоpaan Erituer...
Нападение было координировано вееми
тремя государствами, это была презренная агрессия, попытка хулшими методами белых империалистов подавить Haционально-освободительное движение в
Северной Африке».
Развивая свою мысль, Г. Аптекер подчеркивает, что. когла Егицет полвергся
нападению, «Советский Союз, как не раз
в прошлом, встал на защиту мира против
випериалистической агрессии. В нотах,
Могучее течение
О заявлениях Говарда Фаста
в румынской литературе
стых людеи, крестьян, которая
раскрывает революционный дух на:
шего народа, глубокие социальные
причины, вызвавиие революционные
преобразования в Румынии. Я ду.
маю, что Станку — именно TOT pyмынский писатель, который больше
других учился у Горького.
Роман «Морометы» нашего. сравнительно молодого писателя Марина
Преды также широко рисует жизнь
села и в этом отношении сродни
книге 3. Станку. В другой своей
книге «Разворот» Марин Преда заме:
чательно раскрывает переживания
единоличника-середняка в дни, когда
в румынском селе назрел вопрос коллективизации. В романе «Чужой»
Титус Попович рассказывает о судьбе молодого интеллигента в дни, когда в Румынии произошло крушение
старого буржуазного общества. Это
произведение пользуется большим успехом. «Город на Муреше» — роман
Франчиска Мунтяну, а также рассказы этого автора, посвященные жизни
нынешнего румынского села, имеют
много общего с творчеством Титуса
Поповича, но, как мне кажется, уступают ему по художественному мастерству.
Недавно в плеяде румынских прозаиков появилось новое имя — Эудже:
на Барбу, автора романа «Яма». В
этой книге он правдиво показывает
жизнь люмпен-пролетариата Бухаре:
ста в двадцатых годах. Критика отмечает, что автор порою натуралистичен, что в книге мало показан рабочий класс.
Автор. этих строк в «Семейной хронине» и в других романах и повестях
о людях современной Румынии уделяет большое внимание также истории румынского общества.
Общими для всех названных писателей являются очень существенные
черты. Во-первых, их произведения
содержат острую критику старого
строя. Во-вторых, ‘ведущее место в
этих произведениях занимает народ,
простые люди. Третьей общей чертой
можно считать тот факт, что проза
современных румынских писателей, в
частности тех, о которых говорится
здесь, служит не столько продолжением старых традиций нашей литературы, а скорее основой для создания
новых традиций, нового течения. По
своему политическому содержанию,
по характеру острой социальной кри:
тики, по стремлению освещать все
то, что является новым в нашей
жизни, творчество этих румынских
писателей отмечено новаторским духом в искусстве. Это не значит, что
у них нет тесной связи с прошлым,
с классиками, с передовыми румынскими писателями довоенного времени. Наждый из нас в какой-то степени и в силу своих возможностей следует примеру мастеров мировой литературы. Так, например, Захария Станку — последователь Горькего, Преда
учился у Достоевского, а автор э®их
строк — у Бальзака и Толстого.
Конечно, в таком коротком изложении приходится. упрощать многое,
Все же я надеюсь, что мне удалось
показать, чем характерна новая школа румынских прозаиков. Основным
недочетом в нашей прозе следует
считать отсутствие книг, которые
jee. arem wm www”
так же глубоко, как прошлое, показывали бы наше настоящее, сегодняш.
нюю. жизнь нашего народа, строяще.
го социализм. Надо надеяться, что
наши писатели, продолжая свой труд,
дополнят картину социального раз:
А Е
un lure
вития Румынии в период. ‘перехода от
капитализма к социализму,
LOPOTEO
посвященный
+ КИНОСТУДИЯ «Букур
ман «Фамильные пыле
ce eC
Это уже третий румынс
ведениям писателя П. д
Я НА ЕЖЕГОДНОЙ вы
особое; внимание naces
выдающегося _ поэта прошлого
з селе Мирчешть открыт
его жизни и творчеству,
pn у луречть» экранизнровала рэ.
‘прагоценности» Петру Думитрну.
румынский кинофильм по произ.
я п. Думитрыиу.
‚сцают KAN
графина Жюля
ОСЛЕ освобождения Румынии
в 1944 году великие политические и социальные преобра:
зования, осуществленные в нашей
стране рабочим классом под руковод:
ством коммунистов, нашли, естественно, свое отражение и в развитии
румынской литературы.
Я думаю, что советского читателя,
известного своей любовью к литера:
туре, заинтересуют некоторые сведе:-
ния о развитии румынской прозы.
Что кажется мне заслуживающим
наибольшего внимания в румынской
литературе последних лет? Я считаю,
что-в первую очередь следует отме:
тить мощный подъем нашей прозы и,
лавным образом, ‘крупных произведений в прозе. И раньше у нас был
популярен этот жанр, но очень труд:
но говорить о какой-то «школе» или
о каком-то определенном течении в
румынском романе в первой половине
натпего века.
Два писателя. Михаил Садовяну и
Ливиу Ребряну, являются самыми
яркими фигурами этого периода. Богатое и столь поэтичное творчество Садовяну, посвященное в особенности прошлому нашего народа,
нашло мало последователей, хотя он
пользуется у нас такой любовью, какой еще не пользовался ни один румынский классик. Несмотря на его
сочный, поэтический язык и удивительное мастерство. рассказчика, влияние Садовяну чувствуется лишь в
прозе Эусебиу Камилара, автора. романа «Мгла». .
Ливиу Ребряну меныше уделял
внимания поэтической стороне своего
стиля. Его язык прост, лишен прикрас. Но ему Принадлежит великая
заслуга создания таких крупнейших
румынских романов, как «Восстание»,
«Лес повешенных» и «Hon». Темы
его книг — крестьянское восстание, мечта бедного крестьянина «выбиться в люди», приобрести землю—
подняты автором на такую высоту,
какой не достиг еще у нас ни один
писатель. Строгий стиль Ребряну,
его реалистический подход к жизни
нашли продолжателя в самом молодом из наших современных ‘писателей. Я имею в виду талантливого автора романа «Чужой» — Титуса Поповича, Влияние Ливиу Ребряну сказывается и во втором произведении
Титуса Поповича — «Митру», посвященном крестьянской теме.
Видное место в развитии нашей
литературы между первой и второй
мировыми войнами занимают Камил
Петреску, автор психологических романов, Чезар Петреску, автор ряда
книг о Румынии периода 1920—
1940 гг., и другие, о которых я упомяну ниже. После освобождения
страны Камил Петреску написал
большой роман «Николай Бэлческу»,
посвященный деятельности крупнейшего румынского революционера-демократа, руководителя революционных событий 1848 года, и закончил
свой жизненный путь романом «Лучший из людей», также о жизни Николая Бэлческу. К сожалению, смерть
номешала ему Завершить этот труд.
mo...
ОЕ ФВ
Следует назвать также Иона Марина Садовяну — автора интересно:
го романа «Конец века в Бухаре:
сте», близкого по творческой манере
к Томасу Манну, и Джордже Кэлинеску, выпустившего ‘психологиче:
ский роман «Тайна Отилии», в котором он как критический реалист
описывает события периода 1920—
=~ a
1930 годов в Румынии. Его роман
«Несчастный Иоанида», появившийся в 1953 году, показывает худшие времена
фашистской диктатуры в Румынии. Критика упрекала
автора в том, что он не показал революционных сил
страны.
р
+ н
вена
Пока ва`
Если перечисленные мною
произведения нельзя объеди.
нить в какое-то течение или
школу, то сейчас в совре.
менной румынской литерату:
ре имеется серия романов ‘и
повестей, о которых во вся
ком случае можно сказать.
что они очень близки лил
Mes ae Зусебиу Hamuna
тень Олизки друг
ским читателям и кан переводчин. Он познаномил
другу. Во главе этой серии общественность с классическими произведениями
CTOHT «Босой» Захария китайсной поэзии, Его новый
; ь сборник иде
. перевод народной легенды « елиная ена», стих
Станку — это эпопея пропортеодучародной легенды «Велиная стена»
АЛЕКСЕЕВ, Б. ГАЛИН, Г.
П. КАРЕЛИН В КОСО:
Главный редактор В. КОЧЕТОВ.
Редакционная коллегия: М АЛЕ
Вазалось бы. это личное дело Фаста—.-
решение стать. коммунистом и решение
перестать им быть, замечает автор письма. Но это не так. «Говард Фаст со0бЩил о своем отступничестве при двух
обстоятельствах, — очень странных й
‚очень тревожных. Первое: он вышел из
партии 40 съезда партии, к которой он
принадлежал, чьим решениям он подчинялея и на чью политику он имел полное право воздействовать и пытаться ее
измените. Он предпочел не делать этого.
законно спросить: ушел ли он из партии потому, что боялся. что съезл ниЧего не изменит, или—и это очень важно—потому, что боялся, что съезл внесет
изменения в свою политику».
И второе, продолжает Филипп Боноски:
‚ известие о выходе Фаста из партии появилось прежде’ всего в «НьюЙорк
тайме» — газете, которая всегда бойкотировала его книги. оно было подписано
Гарри Шварцем. «давним антикоммунистом, чья способность изображать черное
белым. и белое черным во всем, что связаво с прогрессивным движением в нашей стране и за границей, широко известна. Естественно. что он счел этот тат
Фаста повым проявлением «холодной.
войны».
«При таких обстоятельствах. — заявляет Филипп Боноски, — я считаю, что
каждый, кто связан с рабочим движением, не может слелать ничего иного,
как назвать поступок Фаста дезертирством под огнем».
Касаясь нападок Фаста на Советский
Союз. автор письма подчеркивает. что
лично ‚он считает. что «эта страна достигла эпической стадии в своем ислтовическом развитии». Но Фзет. имея в виду Советский Сотоз и его Коммунистическую партию. веюлу заявляет. что он
оэме «Василий Teo ИЯМ, Салтыкова-ЩЦодрина
поэме «Василий Тёрнин».
+ ПИСАТЕЛЬ Bucanu, vi.
Пс, №. ГУЛИА, В. ДРУЗИН
В. КОСОЛАПОВ (зам, главного
В. ОВЕЧКИН, Е РЯБЧИКОВ
ие
‚—Б 1.11.69, внутренней И
Коммутатор — К 5-00-00. ии
505404.
SIME OS TR WHat, Kak деиствия.
средетвенно выгодные
гу».
непоклассовому враEE elt 39579 62
П. КАРЕЛИН
(зам. главного редактора ),
Б. ЛЕОНТЬЕВ, Г. МАРКОВ,
редактора),
В. ФРОЛОВ.
секретариат — К 4.04.6о
ТИГР ИЕ
Москва, Литгазета).
ИУ а 9
УЗО В — БТ
ательство — К 4-11-68 Ку
ни ° Ив ратуры
писем — B 1-15-23. wanatencerne
——__ EOP MAUHH — K 4-08-69,
Цветной бульвар, 30.
«Литературная газета» выходит три раза
в нелелю: во вторник, четверг и субботу.
Адрес релакции и издательства: Москва И-51, Цветной бульвар, 30 (для телеграмм
Жизни — К 4-06-05, международной жизни — К 4-03-48, отделы: литератур народов
2
А Ни Ам ANTEPaTyp Hepodos CCCP — Б 8.
ое:
Типография «Литературной газеты», Москва И-51, Цветной