Среда, 1 мая 1957 г. № 104 [12411]
	Моя Советская
страна
	Косым АМАНЖОЛОВ
		ИЗВЕСТИЯ СОВЕТОВ ДЕПУТАТОВ ТРУДЯЩИХСЯ ССЕР
	Полет
в Урумчи
	На старте советский воздушный
корабль Дмитрия Павловича Марчен­ко. Это его 106-й полет в Урумчи—
центр крупнейшей области братекого
Китая. Места в самолете занимают
металлурги и ботаники, геологи и
мелиораторы. Через четыре летных
часа — Кульлжа, через еемь е поло­виной — Урумчи.

Первый китайский пункт — село
Коджигер. Несколько сзветеких сие­циалистов сошли с самолета. Тут
строится крупный мукомольный ком­бинат.

Следующая останзвка — Вульд­жа. Здесь экипаж самолета был не­делю назад, а за это врзмя в городе
уже произошли перемены. Ветупили
в строй десятки новых домов, кино­театр, в аэропорту — благоустроен­ная гостиница. Чероз зорек минут
тов. Марченко продолжазт рейе. Ми­вует хребет в 2.700 метров, затем
летит вдоль старинного тракта Алма­Ата—Урумчи. С небольшой высоты
видно, как по тракту мчатся грузо­вые машины с лесом, шеретью, мя­вом, электродвигалелями, станками.
Питай и Казахстан ведут оживлен­ный товарообмен.

Котда самолет приземлился в азро­‘порту Урумчи, красные полотнища
полыхали на каждом здании. Народ
Китая вместе с русскими братьями
готовился встретить весенний Перво­май. Вечная дружба тэперь связы­вает два великих народа.

` В. БИРЮКОВ,
соб, корр. «Известий»,

АЛМА-АТА.
	По оленьим тропам
	С первыми приметами весны в*за­полярный Урал отправилось несколь­ко легких нарт. Это Войкорский
красный чум выехал в тундру к
оленеводам.

На нартах—кинопередвижка, ра­диоприемник, аптечка, запасы про­дуктов на несколько месяцев, биб­лиотека. Заведующий красным чу­mom J. Ф. Макаров ловко правит
оленьей упряжкой. Впереди длин­ный путь, и надо спешить.

В передовой бригаде `оленеводов
колхоза «Путь Ленина» отец и сын
Онуфриевы первыми увидели при­ближатющиеся оленьи упряжки. Вско­ре`весть о прибытии красного чума
быстро облетела всех пастухов. На­чались приготовления к празднич­ному вечеру. В красном чуме вклю­чили радиоприемник, устанавлива­от экран. Пастух Андрей Аляба оты­скивает в библиотеке интересующую
его книгу. .

Семнадцать красных чумов кочу­ют в эти дни по оленьим тронам в

тундре. Ю. ДЕМЕНТЬЕВА,
с0б. корр. «Известий».
	Слово к зарубежным
	Сетодня, 1 Мая, ~ г.
в день междуна­Н. М. К:
родной солидарно­токарь заво
сти трудящихся, В пролетарий» име!
день братства pa­бочих всех стран
мне хочется обратиться ео словами
привета к моим зарубежным друзьям,
к тем, которых я знаю лично, кото­рые гостенриимно принимали меня в
Китае, Чехословакии, в ГДР, кото­рые были нашими гостями здесь, в
Москве, на заводе «Красный пролета­рий». Вместе с тем мне хочется обра­ТИТЬСЯ 60 словами привета к миллио­нам трудящихея зарубежных стран.
Пусть я не знаком лично с каждым
из них, но все мы — друзья, братья
по оружию, единомышленники по
цели.

Qa
	Я — рабочий, как говорится, от
станка. Работаю токарем нз заводе
«Красный пролетарий», славное ето­летие которого отмечала недавно вея
наша страна. Мы, краснопролетарцы,
неизменно находимея на передовых
позициях борьбы за технический про­rpece, внося свой посильный вклад в
дело строительства коммунизма. Наш
завод богат революционными тТради­циями, недаром его партийная орта­низация —— одна из старейших в Мо­скве. В революцию 1905 года крас­нопролетарцы сражались на барри­кадах под руководетвом большевиков,
в октябре 1917 года краснопрозетар­цы дрались с юнкерами на Важнном
мосту, на Остоженке. Именно в эти
героические годы мужал и закалялея
неукротимый дух международной со­лидарноети, которым всегда отлича­лись русские рабочие, большевики,
одним из отрядов которых являются
краснопролетарны.
	Рабочие, коммунисты завода «Крас­ный пролетарий» свято хранят в
своем сердце революционные тради­ции тех лет. Хранят и умножают. В
наше время ленинские принци­пы пролетарского интернациона­лизма, проверенные на опыте. Совет­ского многонационального государ­ства, положены в основу взаимоотно­шений самостоятельных социалиети­ческих государств, составляющих ве­ликий лагерь социализма. Мы, рабо­une завода «Красный пролетарий»,
считаем своей святой обязанностью
оказывать братскую и бескорыстную
помощь нашим друзьям, воплощая в
делах будь то техническая помощь,
поставки оборудования или обмен
опытом идеи пролетарского интер­национализма.
	Велик и необъятен лагерь социа­лизма, раскинувщийся от берегов Ти­хого океана до Эльбы. Ия с законной
	гордостью могу сказать, что, побывав
	и на берегах Тихого океана—в Ви-.
	тайской Народной Республике, и на’
	He mm
	Н. М. КУЗЬМИН,
	токарь завода «Красный
пролетарий» имени А. И. Ефремова
	5 берегах Эльбы
ЗЬМИН, Германской Демо
‚ «Красный кратической Pees
А. И. Ефремова публике, во мно­THX городах, на
многих заводах, я
встречал станки со знакомой и род­ной мне маркой «КП»—«Красный
пролетарий». Этот факт, пожалуй,
ярче веяких слов свидетельствует о
жизненной силе идей. пролетаревого
интернационализма, 0 том, что MBI,
трудящиеся стран социализма, чув­ствуем локоть друг друга в труде и
борьбе,

В лень Первомая я особенно хочу;
чтобы мои слова привета дошли до
тех зарубежных друзей, е которыми
меня связывают узы трудовой друж­бы. Я обращаюсь к вам, мои не=
мецкие друзья — тракторостроители
Бранденбурга и паровозостроители
Вабельсберга; мои  чехословацкие
друзья — рабочие завода точного ма­ииностроения в Готвальдове; я обра
щаюсь к вам, доротие китайские то
варищи-—етанкостроители Пекина и
станкостроители Шэньяна. Никогда,
пока я живу, не изгладятся из моей
памяти дни наших встреч. Нам не мез
шала разность языков — мы товори=
ли на общем языке дружбы, нам не
менгала разность профессий — мы

7
	все трудимся ради однои цели.
	Bee мы, рабочие завода «рас
ный пролетарий», с ‘чувством боль­шой радости восприняли весть ©
том, что станкостроители Шэньяна
просили товарища №. Е. Ворошилова
передать привет и благодарность кол<
лективу нашего завода за помощь,
которую мы им оказываем. Далекие
по расстоянию, но близкие по духу
дорогие китайские друзья, дорогие
станкостроители Шэньяна, примите в
эти праздничные дни наши ответные
слова нривета и наши наилучиие
пожелания. В станки с маркой «ВП»,
на которых вы ныне показываете чу­деса трудовой доблести, вложена ча­стица нашей души, нашего сердца,
нашей любви к вам. Мы гордимся ва­шими успехами, победами всето соци­алиетического лагеря так же, как и
своими успехами и победами, ибо мы
воспитаны в духе пролетарского ин­тернационализма.
	Международная солидарность тру­дящихся обязательно предполагает
также глубокие симпатии и горячую
любовь к трудящимся всех капита­листических стран и колоний, борю­щимся за свое освобождение, за но­BY} ЖИЗНЬ.

Сегодня на площади и улицы co<
тен и тысяч городов мира стройными
колоннами выйдут миллионы трудя­щихся Ha смотр. своих сил. Они
выйдут, осененные знаменем проле­тарского интернационализма,
	ния борьбы за свои права. Прошла
всеобщая забастовка железнодорож­ников, продемонстрировавшая, несмо­тря на все усилия раскольников, 3а­мечательное единство рабочего клас­са. Началось движение среди метал­лургов и рабочих других отраслей
промышленности. Есть немало глубо­ких причин, вызывающих растущее
недовольство рабочего класса Фран­ции. Широкие народные масеы тре­буют улучшения их участи. Ови ре­шительно осуждают. проводимую се­тодня — 168 лет спустя после ре­волюции 1789 года — политику,
направленную исключительно в

пользу привилегированното MEHb­пгянетва.
	Вее это лишний раз подчеркива­ет, что 1 Мая в стране капитали­стической проходит иначе, чем в
стране социализма. У нас это. день
борьбы рабочего класса против клас­са капиталистов. И неё случайно,
что нынешнее французское прави­тельство запретило проведение в
Париже первомайской демонстрации.

В Советском Союзе народ и. пра­вительство едины. Они вместе отме­чают праздник 1 Мая, под одним и
тем же знаменем — знаменем Вели­кой Октябрьской социалистической
революции.
	ПАРИЖ.
		ма

 

иский день
			Альфонсас БЕЛЯУСКАС
	сидят в напряжении, bosch пропу­CTHTh XOTb OTHO CACBO.
	 On рассказывал о себе, о том,
как задолго до революции пришел к
леничизму, как старший брат —
большевик дал ему прочесть тонень­кую брошюрку Ленина и как она
подействовала на него. И. когда седой
ветеран. вынул из кармана малень­кую, заботливо полклеенную  тетра­дочку в розовой обложке — ту самую
ленинскую броппорку, которую он с
трудом сумел сохранить на протяже­нии целых десятилетий, это произ­вело неизгладимое впечатление.
	Почему так тронул его рассказ на­ши сердца?” Ведь о самом Ленине он
как будто не мог нам рассказать ни­чего особенно нового. Вее мы знали
цавно, в чем была сила ленинской
речи, како воспринимали его слова
слушатели. Но дело в том, что’ рас­сказ этого большевика о евоем пути,
так крепко связанном с путем рево­люции, уже сам по себе был инте­ресен для аудитории, состоявшей в
основном из молодежи. Перед ней
стоял человек, который еще тогда
читал Ленина, человек, который еще
тогда стал большевиком, человек, ко­торый прошел сквозь царские тюрь­мы и ссылки, человек, жизнь кото­рого может быть примером. Тонень­кая брошюрка была фактом, неопро­вержимым фактом, сделавшим этот
рассказ еще более реальным.

Да, верно то, что некоторую часть
нашей молодежи можно упрекнуть в
«потребительском легкомыслии». Но
верно и то, что старшее поколение в
одном отношении находится в боль­шом долгу перед ней. Старые боль­шевики еще мало рассказали молоде­жи 0 своей героической жизни и
борьбе. На книжных полках у нае
почти нет мемуаров подобного рода.
	06 этом надо подумать. Мы забот­ливо собираем каждую черточку из
жизни декабристов или шестидесят­ников и поступаем совершенно вер­но. Но уходят, безвозвратно уходят
люди, которые в Октябре преобрази­ли мир, а с ними навсегда исчезают
драгоценные черты их жизни и
борьбы.

Май стучится в наши окна ветка­ми распускающихся каштанов, пти­чьим щебетаньем, освежающим за­дненровеким ветерком. Не странно
ли в эту благодатную пору упрекать
тех, чьи сердца полны весной и вряд
ли расположены к восприятию упре­ков? Юноши и девушки сейчас ду­мают о предстоящем фестивале, 05
интересных встречах в Москве... Но
вели вспомнить, что и сам-то фести­валь явится олной из «мощных де­монстраций», о которых когда-то
мечтал Ильич, то милые весенние
ощущения неминуемо свяжутся е
	ЧУВСТВОМ гражданской OTBETCTBEHHO­CTH перед всеми, кто видит в нас
исторический пример.

Хочется, чтобы в юных сердцах
зрелище праздника всегда вызывало
мыель о людях, завоевавших молодо­му поколению право быть хозяевами
на земле. Не для того, чтобы «от­дать дань», не для того, чтобы в
сладости плода примешать каплю го­речи от воспоминаний о жертвах, —
нет, мысль эта обострит чуветво от­вететвенности перед судьбами чело­вечества, перед будущим, которое на­до завоевать.
	г, КИЕВ
	Есть среди наших праздников
один особенно радостный — празд­ник весны, когда начинает цвести
пробудившаяся природа. Май — пора
душевного подъема и.радости от со­знания того, что ты живешь в этом
расцветающем и поющем мире.

Но есть и иной, возвышенный
смысл в празднике Мая. Это день
трудового братетва всех. кто творит
й создает, день солидарности людей,
которые узнают друг друга по одно­му признаку: по трудовым рукам. В
каком‘бы уголке земного тара чело­век ни родился, куда бы его ни за­несла судьба, везде в этот день он
чувствует себя членом одной неис­числимой семьи, которую навсегда
соединил труд.

И эт великое счастье — быть
каплей в трудовом человеческом
океане, сознавать, что сделанное то­бой является маленькой частичкой
тех богатств, которые создает тру­довой мир.

Люди, которые сами не создалот,
лишены такого счастья. Они не в с0-
стоянии проявить бескорыстную за­интересованность в судьбе другого
неизвестного им человека — пусть
такого же белоручки, как сами. Они
не могут рассчитывать на поддержку
себе подобных, еели за нее не запла­чено чиетоганом. Им непонятны чув­ства людей, которые умеют вить
гнезда и петь песни. Их цель — ра­зорять. Счастливы ли они— не
знаю. Но можно ли сравнивать
счастье Даллеса, «трудами» которого
уничтожено не одно селение в Се­верной Корее, со счастьем Поля Роб­сона, спевшего песню, объединившую
простых трудовых людей.

Стоя на берегу широкой и полно­водной реки, мы редко думаем 00
узеньком ручейке, с которого она на­‘чинаетея. Уж таков человек. — Ha­слаждаясь спелым плодом, он подчас
забывает вспомнить о заботливой ру­ке, которая когда-то зарыла в землю
маленькое зернышко. Между тем без
такого воспоминания невозможна
полнота картины. А как оценить по­настоящему действительность, если
не учесть великих трудов, при помо­щи которых она была создана?

Это не секрет: наша молодежь за­частую принимает свое положение
чуть ли не как само собой разумею­щееся даяние. Бесплатное обучение...
стипендии... санатории... стадионы...
Попробуйте спросить у иного юно­ши, откуда все это взялось? Вся­кий ли подумает о Владимирке и
братеких могилах бунтарей? Многие
ли при этом вспомнят об Андрее Же­лябове, Петре ‘Алексееве и Степане
Халтуряне? Плод ‘сладок, и етоит
ли вспоминать о слезах, которы­ми он полит... Между тем подоб­ная разновидность «потребительского
легкомыслия» ведет к серьезным по­следствиям: человек, не желающий
думать о самоотверженных предше­ственниках, вряд ли сможет стать са­моотверженным последователем.

Надо чаще, как можно чаще на­поминать нашей молодежи о ленин­ской маевке в Шушенском, о высо­ком вдохновении, которое возбужда­ла в сердцах борцов сама мысль 06
единстве пролетариата. Вспомните
это трогательное и вместе с тем тор­жественное первомайское шествие
четырех сосланных  революционе­Е

 

по земельной pe­a
форме, в отделени­Альфонсас I
ях  сельскохозяй­а
ственного банка, b

— бумаги с дорогими гербовыми мар­ками, на которых выесто подписи
стояли три крестика: символ ‘безгра­MOTHOCTH, свидетельство темноты. А
когда наступала зима, по литовским
селам прокатывалась волна торгов,
и тысячи семей обездоленных кресть­ян встречали весну на дорогах к ба­ракам нововыросших «литовских»
имений.

Теперь все это в прошлом. Сейчас
первое весеннее солнце и жаворонок,
повисший серым комочком в небе,
рождают в литовском крестьянине
теплые чувства, радостные мысли.

Наши крестьяне знают, что их
блатополучие теперь зависит не от
того, купят ли англичане или немцы
литовский бекон и пшеницу; будут
ли милостивы к ним кулаки. Сейчас
счастье простых людей литовекой де­ревни в их собственных руках. Все
зависит от их усердия, от их само­отверженного коллективного труда..

Тде-то на задворках эмиграции, на
чужих харчах живет господин Вар­вялис, бывший министр финансов
бывшего буржуазного правительства,
один из крупных капиталистов-по­мещиков Литвы. `Вонечно, не весело
ему там. И чтобы выелужиться пе­ред хозяевами, он что-то бормочет о
«судьбах» литовского крестьянства,
о своей «любви к зеленому литовско­му селу». Волчьи слезы!

Недавно республиканская газета
«Тиеса» напечатала ответ этому «оа­детелю», написанный его бывшими
батраками.

«Нам довелось уеслышать;— заяв­ляют они— что бывший собствен­ник поместья Норейкииткяй господин
Карвялис за морем стал «заботиться»
0 нас, чего он не делал ранее. Он
светлыми красками расписывает на­WY тогдашинюю батрацкую жизнь в
его имении. Как говорится, слава 00-
гу, что мы давно избавились от та­гой «заботливой» опеки Варвялиса.
	Савва ГОЛОВАНИВСКИИ
			ров... «В поле нас было больше, уже
шесть человек, Tak Kan Проминский
захватил своих двух сынишек»,—
писала Н. К. Крупская.

Вепомните веселую песню, в. ко­торой столько радостного презрения
К окружавшим их «надзирателям»;
	День настал веселый мая,
Прочь с дороги, горя тень!
Песнь, раздайся удалая!
Забастуем в этот день!
	И дальше о том, как «полицеи­ские до пота правят подлую работу»,
стараясь изловить все разумное и
живое, чтобы засадить за решетку.
OqHaKo:
		Я вспоминаю степь нагую,

В кибитке рваную кошму,

И мать в слезах полусленую,
И ночь, как черную тюрьму.
Я помию свежую могилу
Отца...

Надежды в жизни нет!
Казался страшным н немилым
И равнодушным белый свет.
Я рос босой, полуголодный, —
У бедняков судьба одна.
Спасла от участи бездомной
Меня Советская страна...
Взлетал я в небо голубое,

В тайге непроходимой был,
И долго плавал под водою,

И на вершины гор веходнл.
И видел я чужие страны,

Но только ты одна,

Одна,

Сияла солнцем из тумана,
Моя Советская страна!

Пой, соловей, в моей груди,
Пой в сердце, неустанно пой!
Какне дали впереди,

Какая жизнь перед тобой!
Как много мной еще не снето,
Какая песня светлая нужна!
Ведь для тебя я стал поэтом,
Моя Советская страна.
	Перевел с казахского
Андрей СЕМЕНОВ.
		Мы плюем на это дело,
Май отпразднуем мы смело,
Вместе разом

Гоп-га! Гоп-га!
	Сколько презрения к своим вра­гам в этом озорном «Гоп-га!» и
сколько вдохновенной веры в их
мечтах о мощных демонстрациях!
Да, эти люди умели верить в труд,
который объединит людей и победит
насилие и неправду.

Всего лишь полетолетия с неболь­шим прошло со времени ленинской
маевки, а иным стал уже весь мир.
Мошные демонстрации, о которых
мечтали одиночки в полицейской не­воле, не только действительно со­стоялись, но и в корне изменили 0б­лик человечества. Идея солидарности
трудящихся стала непобедимой мате­риальной силой.

Разве великое движение за мир,
охватившее все уголки земного ша­ра, не является тем же проявлением
солидарности трудовых людей? А
разве оно не. становилось непреодоли­мой преградой на пути мнотомилли­онных армий, не хватало за руки са­мых  отъяваенных поджигателей?
Ведь именно этой солидарности чело­вечество обязано тем, что в наши дни
на земле царит мир — пусть не
твердый, но все-таки вселяющий
уверенность и надежду.

  Путь мощных демонстраций, о во­торых в далекой Сибири мечтал
Ленин, не окончен. Мир еще не mepe­строен по Ленину. Но мы, советские
люди, знаем, что это неминуемо. И мы
хотим, чтобы молодое поколение ве­рило в это так, как верил Ильич.
	Недавно мне довелось присутство­вать на одном из ленинских вечеров
в Киеве. Перед собравшимися выету­пили два старых большевика с вос­поминаниями об Ильиче. Одному из
них выпало в жизни великое
счаетье: он несколько раз ветречалея
се Лениным. Второй только видел
Владимира Ильича, только слышал

его выступления.
	Рассказ первого товарища был
выслушан с огромным вниманием. И
это понятно: он мог рассказать 0
том, что знает об Ильиче только он.
Но вот вышел на трибуну второй то­варищ, который, казалось, мог поде­литья с аудиторией всего лишь
внешним внечатлением. И, странное
дело, постепенно я стал замечать, как
этот рассказчик тоже овладевает
вниманием слушателей, как в зале
воцаряется звенящая тишина и все
		 
	65 свадеб в Первомайском
	ЧЕЛЯБИНСК. 30 апреля. (По те­леф, от соб. коро.). Каждые два-три
	лня в поселке Первомайском играют
	свадьбу. Этот поселок расположен в
	полутора часах езды от Челябинека.
Здесь живут строители и экеплуата­пионники крупного предприятия
строительной индустрии — Еманже­тинекого цементного завода. Первая
очередь завода уже действует, цемент
отсюда поступает на новостройки
	Урала и Сибири.
Население Первомайского
	Население Первомаисквого ре559
увеличилось в прошлом году. По при­зыву партии и комсомола молодые
патриоты двинулись на восток. Толь­ко в июне сеюла приехало по комсо­мольеким путевкам более 600 юн
	шей и тевушек из центральных И
		южных районов РСФОР. Их тру
	вложен и в корпуса завода, и В в%-
вые жилые дома поселка Первомай­Подавляющее большинство при­схавших решило навсегда остаться
	на Урале. В Первомайском сейчас ра
	ботает вечерний строительный тех­никум (в нем обучается 160 чело­век), имеется вечерняя школа рабо­чей молодежи. Только в апреле —
	ее: Ти т, =

&1 Мая в поселке бданы три новых
жилых дома.
	тукатур Антонина задорожная
	приехала в Первомайский из Врасно­дарского края. Слесарь-монтажник
	Владимир Кузнецов демобилизовался
из армии. Недавно они поженились
и получили комнату в новом доме.
	— 5а последние месяцы мы за­регистрировали 65 браков;— е00б­ua корреспонденту «Известий»
председатель Первомайского поселко­вого Совета тов. Коваль.— Многие
молодожены приглашают сюда на
постоянное жительство своих роди­телей.
	Весна в этом го­ду в Прибалтике
ранняя. Волхозни­ки южных райо­зов Литвы начали полевые работы
еще в преддверии апреля. Затем по­дули холодные ветры, будто пы­таясь помешать чередованию времен
года. Но тщетно! Не остановить им
весеннего пробуждения непреобори­мых сил природы. Пришла пора, и
прилетели из далеких краев птицы,
распустились листья, скоро зацветут
сады. Из земли, чуть подернутой
лымкой, поднялись прозрачно-зеле­ные всходы.

Всему приходит время!

Те зерна, которые пятьдесят лет
назад посеяла в сердцах рабочих и
крестьян Неманского края ленинская
«Искра», выдержали суровую зиму
царского самодержавия, пережили
черные дни фашистской диктатуры
и летом незабываемого 1940 года
дали чудесные всходы. В Литве то­гда, как и ро всей Прибалтике, слов­но пламя, расцвели алые знамена
победы,

То была весна, пробудившая в
тружениках Литвы самое драгоцен­ное чувство — чувство свободного и
фалостного труда во имя ечастья.

Алые знамена ветер колышет се­голня в важдом селении. Литовцы
вместе с трудящимися всей нашей
страны встречают традиционный
празлник весны — Первомай.

 
	А ведь еще не тав давно предвест­никами весны для литовца были не
песня жаворонка, не пахучая лист­ва деревьев, а пустой сеновал — без
охапки сена, пустой амбар, из закро­мов которого вычерпнуто и продано
за бесценок последнее зерно, после
чего к бедняку приходил кулак, что­бы нанять его в батраки.

Помнится, ежегодно в конце апре­ля, в так называемый день святого
Георгия, тысячи детей безземельных
л малоземельных крестьян бросали
колу и, нанявшись из-за куска
хлеба в пастухи, выгоняли на паст­биша стада кулацкого скота. A 6yp­жуазные газеты постыдно трезвони­ЛИ 0 «неслыханно возросшей» куль­туре Литвы, Но 0б этом «росте» кра­сочное всего говорили те тысячи про­шений. которые лежали в комиссии
	Ваш и наш Первомай
		Для вас, советских людей, 1. Мая—
это настоящий праздник. Каждый
тод вы заполняете в этот день ули­цы, и ваши руки полны цветов. Вы
громко и весело поете, и ваши серд­ца настроены в лад © песнями. Я
знало это. Я видел не раз, как вы
справляете праздник. Для вае отме­чать 1 Мая стало дорогой  тради­цией. -

Подавляющее большинство из вас
не ведает подлинного смысла слова
«патрон» — то есть хозяин-пред­приниматель, Очень многие из вас
никогда такого и не видали в своей
жизни. Более 39 лет вы работаете
исключительно на себя, на социали­стическое государство. Для Bac госу­дарство — это вы. Это кажется вам
настолько естественным, что вы се­бе, наверное, плохо представляете,
что можно жить иначе, что прихо­дится работать на. предпринимателя,
для его обогащения. }

Я говорю 0б0 всем этом, чтобы
напомнить вам, советским гражда­нам, что 1 Мая в стране социализ­ма носит совсем иной характер, чем
в стране капиталистической: есть
яйца и яйца — все зависит от ку­рицы, — так говорит французская
поговорка. С

Праздник 1 Мая в Советской стране
стал символом упразднения эксплуа­тации человека человеком, символом
		Гастон МОНМУССО,
	Генеральный секретарь Всеобщей
конфедерации труда
		торжества пролетарской революции.
Я видел в этом праздновании вопло­щение идей Великой Октябрьской
революции. Я видел в этом пример
для пролетариев всего мира, борю­щихея за освобождение от капита­листической эксплуатации, за уста­новление режима социальной спра­ведливости, свободы, мира. В моей
памяти воскреели слова В. И, Ле­нина, который; принимая Пьера Се­мара и меня в Времле в начале
1923 года, сказал: «Наша револю­ция служит не только нам — она
общее движение всего международ­ного пролетариата».

Я не берусь в этой статье подво­дить какие-либо итоги. Мне. хочется
лишь воспользоваться случаем, чтобы
обратиться к вам с несколькими сло­вами: твердо защищайте вапгу-стра­ну, страну социализма, беспредельно
охраняйте свой советский строй,
решительно боритесь против проник­новения буржуазной идеологии, нод
какой бы личиной она не скрыва­лась, и помните, что ложь является
ве самым отгавленным оружием!

Лень 1 Мая Французские трудя­щиеся встречают пол знаюм усиле­за «Вяляс и ком­мунизма» И. Ле­Ney вейкиса. Еще бы!

В прошлом году

его семья получила 17 тысяч рублей
деньгами, 5.940 килограммов зерна,
107 килограммов сахара, четыре
тонны кормов. Все это в оплату

трудодней, которые его семья выра­ботала в колхозе.
	Этот пример — не исключение.
Вонечно, было бы неправильно
утверждать, что такие высокие дохо­ды в каждой семье и в каждом кол­хозе. В Литве есть еще ‚отстающие
сельскохозяйслвенные артели, Но
время работает на нас. С каждым го­дом все шире мелиоративная сеть на
колхозных полях, все организованнее
выступают колхозники на борьбу за
высокие урожаи.
	Несравнима нынешняя жизнь В
Литве. с прошлой  подневольной
жизнью. И 0б этом зазвенят песни в
первомайские торжества в каждом го­роте, в каждом селе Литвы.
	Весна!
	Мы помним. Kak
	ЕЛЯУСКАС этот помещик про­вел электричество

в свинарники, a
мы в сырых и темных бараках жгли
лучину. Мы помним, как, работая от
зари до зари, своим потом поливали
поля этого господина, приумножая
его богатетва, а сами не жили, a
влачили жалкое существование. По­мним балы и кутежи своего помещи­ка,— ему в то время не хватало
только лебединого молока— и по­мним наш подневольный труд, наш
пот и наши слезы.

Новая жизнь теперь бьет ключом
из каждого уголка Норейкишкяй.
Есть теперь тут и школа, где учат­ея наши дети, есть теперь тут и
клуб, где мы смотрим кино и слу­шаем песни коллектива художествен­ной самодеятельности. Юеть теперь
тук студенты  сельскохозяйственной
академий — наши сыновья и доче­ри. И все это лишь потому, что нет
тут Карвялиеа... Вы, господин Вар­вялис, может, иной раз видите во
сне свое бывшее имение. Это то, что
в ваших возможностях. На другое
вам рассчитывать нечего».

Семнадцать лет советского строя
в Литве — для истории небольшой
срок, особенно если учесть, что че­тыре года вырваны войной с немец­кими фашистами, а несколько лет
было нотрачено на‘ восстановление
хозяйства, разрушенного врагом. И
несмотря на это, далеко ушла Совет­ская Литва в своем экономическом и
культурном развитии. Только совет­ский строй мог в такое короткое вре­мя разительно изменить облик Не­О
	MAHCKOTO края, только в советское
	время труд для литовца стал TeM,
чем он должен быть,-— источником
радости и счастья;

Полтора гектара земли и потрес­кавшиеся ладони рук — вот «богат­ство», которым владел в старое вре­мя крестьянин Пасвальского района

Й. Левейкис. Дни и ночи трудился
он На сроём клочке земли и жил
	впроголодь. Радостью светится сей­Время сева, время цветения, вре­мя больших работ. С радостью встре­чают ев трудящиеся каждого уголка
Литовской республики. Горячо об­суждаются тезисы доклада тов. Н. С.
Хрущева о том, как улучшить орта­низацию управления ‘промышлен­ностью и строительством. Строители
Каунасской гидроцентрали приняли
обязательство ускорить сооружение
новой энергетической базы респуб­лики. Первомайское соревнование
развернулось на строительных ILI0-
щадках, в цехах предприятий, на
железнодорожных путях, на водной
магистрали республики — Немане.
	Над залитыми солнцем полями не
только звенит песня жаворонка, но
и слышится гул трактора. По вече­рам, после захода солнца над свеже­вспаханной землей клубитея беле­CH пар, — это дышит земля, согре­вающая только что пробивииеся
роетки нового урожая.
	Нана весна —— светлая, радостная,
украшенная трудовыми буднями и
думами о будущем. И вся наша
жизнь, о начале которой оповестил
сорок лет назад орудийный залп
	Кандидат геологических наук Тоты Розиева и ее муж геолог Ораз Узаков работают над изучением
	Фото А, Скурихина
	нефтеносных отложений в Юго-Западной Туркмении, Тысячи талантливых специалистов со
славный отряд национальной интеллигенции, выросшей в Турнмении за годы советской власти
	PULL МОС 5 Еле УЗВ ARS NE BS EES SE   EEE By OE EEE ETD И - ТУ бы: —

Кому-вому, а нам трудно ее забыть, [час лицо честного труженика колхо­«Авроры», похожа на большую весну,