зинцы у него были такъ широки, какъ будто состояли каждый изъ 2 пальцевъ; изъ четверыхъ дѣтей его шестипалыми были двое. Андрей, третій сынъ, имѣлъ нормальное число пальцевъ. У Маріи мизинцы обѣихъ рукъ были таковы же, какъ у ея брата Георга; изъ четверыхъ дѣтей ея шестипалость встрѣтилась только у одного.
Хорошій примѣръ вліянія наслѣдственности на происхожденіе уродствъ представляетъ также женщина, изображенная на нашемъ рис. 1. Какъ видно изъ рисунка, и она, и ея дитя отличаются раздвоеніемъ ногъ
и двупалыми руками. Изъ шестерыхъ дѣтей этой женщины только двое имѣли нормальныя конечности, остальныя же четверо имѣли такія же неправильности или рукъ, или ногъ, или тѣхъ и другихъ вмѣстѣ. Отецъ дѣтей былъ совершенно нормаленъ.
Подъатавизмомъ понимается обычно возвращеніе къ особенностямъ организаціи весьма отдаленныхъ предковъ. Именно атавизмомъ могутъ быть объяснены случаи хвостатости у людей въ родѣ того, который фигурировалъ на страницахъ русскихъ газетъ въ 1912 году,— будто въ Мелитопольскомъ военномъ присутствіи у 2 рекрутовъ были обнаружены хвосты—у одного въ 2 вершка длиною, у другого немного меньше («Природа и Люди», 1912, № 10,
стр. 159). Въ атавизмѣ также могутъ находить себѣ объясненіе случаи обшей волосатости или гипертрихоза
Рис. 2. Миссъ Юлія
Пастрана.
Рис. 3. Ценора Пастрана.
у людей. Наиболѣе извѣстнымъ примѣромъ этой аномаліи можетъ считаться знаменитая Юлія Пастрана.
Урожденка Мексики, Юлія Пастрана принадлежала къ негритянскому племени. Какъ отчасти можно видѣть изъ прилагаемаго рисунка (рис. 2), тѣло ея было покрыто черными волосами, свободными отъ которыхъ оставались лишь верхнія части щекъ и носъ. Лобъ у Юліи Пастраны былъ очень узокъ, носъ же—толстъ, широкъ, какъ будто лишенъ костей и хряща. Вообще по внѣшнему виду Юлія Пастрана представляла нѣчто среднее между человѣкомъ и обезьяной. Немудрено поэтому, что ею глубоко заинтересовались антропологи и этнографы, а знаменитый Вирховъ посвятилъ ей цѣлый рядъ лекцій. Что касается успѣха у публики, то лучшимъ доказательствомъ его можетъ служить тотъ фактъ, что импрессаріо,
привезшій ее, въ
1858 году, въ Берлинъ, нашелъ выгоднымъ жениться на ней. Юлія Пастрана умерла, по Нейгебауеру, въ 1860 г. въ Москвѣ, отъ родовъ, оконченныхъ кесарскимъ сѣченіемъ (?). Извлеченный ребенокъ оказался такъ же, какъ и мать, покрытымъ волосами; онъ умеръ вскорѣ послѣ смерти матери. Впослѣдствіи предпріимчивый супругъ Юліи Пастраны сталъ выставлять набальзамированные трупы жены и сына въ стеклянномъ ящикѣ, для осмотра; между прочимъ трупы эти были выставлены на Антрополо
Хорошій примѣръ вліянія наслѣдственности на происхожденіе уродствъ представляетъ также женщина, изображенная на нашемъ рис. 1. Какъ видно изъ рисунка, и она, и ея дитя отличаются раздвоеніемъ ногъ
и двупалыми руками. Изъ шестерыхъ дѣтей этой женщины только двое имѣли нормальныя конечности, остальныя же четверо имѣли такія же неправильности или рукъ, или ногъ, или тѣхъ и другихъ вмѣстѣ. Отецъ дѣтей былъ совершенно нормаленъ.
Подъатавизмомъ понимается обычно возвращеніе къ особенностямъ организаціи весьма отдаленныхъ предковъ. Именно атавизмомъ могутъ быть объяснены случаи хвостатости у людей въ родѣ того, который фигурировалъ на страницахъ русскихъ газетъ въ 1912 году,— будто въ Мелитопольскомъ военномъ присутствіи у 2 рекрутовъ были обнаружены хвосты—у одного въ 2 вершка длиною, у другого немного меньше («Природа и Люди», 1912, № 10,
стр. 159). Въ атавизмѣ также могутъ находить себѣ объясненіе случаи обшей волосатости или гипертрихоза
Рис. 2. Миссъ Юлія
Пастрана.
Рис. 3. Ценора Пастрана.
у людей. Наиболѣе извѣстнымъ примѣромъ этой аномаліи можетъ считаться знаменитая Юлія Пастрана.
Урожденка Мексики, Юлія Пастрана принадлежала къ негритянскому племени. Какъ отчасти можно видѣть изъ прилагаемаго рисунка (рис. 2), тѣло ея было покрыто черными волосами, свободными отъ которыхъ оставались лишь верхнія части щекъ и носъ. Лобъ у Юліи Пастраны былъ очень узокъ, носъ же—толстъ, широкъ, какъ будто лишенъ костей и хряща. Вообще по внѣшнему виду Юлія Пастрана представляла нѣчто среднее между человѣкомъ и обезьяной. Немудрено поэтому, что ею глубоко заинтересовались антропологи и этнографы, а знаменитый Вирховъ посвятилъ ей цѣлый рядъ лекцій. Что касается успѣха у публики, то лучшимъ доказательствомъ его можетъ служить тотъ фактъ, что импрессаріо,
привезшій ее, въ
1858 году, въ Берлинъ, нашелъ выгоднымъ жениться на ней. Юлія Пастрана умерла, по Нейгебауеру, въ 1860 г. въ Москвѣ, отъ родовъ, оконченныхъ кесарскимъ сѣченіемъ (?). Извлеченный ребенокъ оказался такъ же, какъ и мать, покрытымъ волосами; онъ умеръ вскорѣ послѣ смерти матери. Впослѣдствіи предпріимчивый супругъ Юліи Пастраны сталъ выставлять набальзамированные трупы жены и сына въ стеклянномъ ящикѣ, для осмотра; между прочимъ трупы эти были выставлены на Антрополо