глаза только на тот, пока скудный, светоч, которын зажжен_в области. искусства в. последние дни. Наркомпрос именно так понимал свою задачу. Исходя из этих начал, он отдал много внимания и труда сохранению в неприкосновенности тех предметов и тех традиций, в которых живет прошлое, через которое искусство великих художественных эпох может воздействовать на ту великую художественную эпоху, в которой мы живем. В области охраны музеев, дворцов, парков, па-. мятников старины и т. п., в области охраны лучшего репертуара и лучших театральных традиций, в области охраны библиотек, музыкальных инструментов, музыкальных коллективов и т. д. мы работали по тшательному и «живому» охранению народного достояния. Живому, это надо подчеркнуть, ибо: дело заключалось не только в том, чтобы попросту сохранить, но и в том, чтобы придать всему этому формы, доступные для народных масс. И хотя горький бытовой уклал, навязанный нам гражданской войной против нас внутренней и мировой реакции, почти совершенно не’ давал массам дышать свободною грудью, все же мы можем с гордостью сказать, что искусство, действительно, в колоссальной мере приближено к этим народным массам. - С другой стороны, путем создания и поддержки пролеткультов, путем создания множества школ в области искусства, изобразительных, тональных, литературных и т. д, мы опять таки сделали неожиданно широкую, если принять во внимание все тяжелые обстоятельства, работу. Мы и впредь пойдем этими же путями. Сделать художественную автобиографию человечества доступной, в возможно большем количестве ‘ее образиов, всякому человеку труда, и содействовать тому, чтобы этот человек труда вписал в упомянутую ‘автобиографию свою собственную красную и золотую страницу— это цель Наркомпроса в области художественного просвешения. А. Луначарекий, НАШ ДОЛГ. Повторяю, для мошных и жизненных классов это старческое формальное отношение к искусству, часто проявляющееся и у старце-юношей разного рода беспредметных устремлений нынешнего искуества— является чем-то бессмысленным. По содержанию своему искусство отражает. через личность общественную ‘жизнь человечества. ara обшественная жизнь, во все данные времена, у. всякого народа, носит на себя печать доминируюшего класса или отражение борьбы классов за господство. `Среди этих классов есть такие, которые глубоко родственны поднимающему бунт за свою. свободу и свое счастье трудовому люду, но есть и такие, цели и переживания которых весьма мало связаны с нынешними и, наконец, такие, которые не могут не быть по существу своему глубоко враждебными трудовому идеалу. Не должны ли мы, вследствие этого, придти к такому заключению, что знакомить пролетариат и крестьянство с искусством прошлого надо в меру близости его по содержанию к содержанию их души. Я полагаю, что надо всемерно протестовать против такого педагогического отношения к народным массам. Я совершенно убежден, и этому учит меня мой опыт, что вожди, выходящие из самих масс, никогда. не проявляют этого высокомерного опекунского в ним отношения. Все это отрыжка «культуртрегеретва на выворот». Культуртрегер из господствовавших недавно групп старался навязывать крестьянству и пролетариату то, что он считал для них воспитательным, а культуртрегер ‘из интеллигентских групп оппозиции пересаливает теперь в другую сторону-и. устанавливает для тех же масс новую ферулу. Нет, искусство прошлого все целиком должно принадлежать рабочим и крестьянам. Конечно, было бы смешно, если бы‘мы проявляли в. этом `отношении какое-то тупое безразличие. Конечно, и мы сами, так же как. и наша великая народная аудитория, гораздо болыше внимания уделим тому, чему отдана наша любовь; но нет такого произведения истинного искусства, т.-е. действительно отражавшего в боответственной форме те или другие, человеческие переживания, которое могло бы быть выброшено из человеческой памяти и должно было бы рассматриваться, Kak запретное для ‘трудового человека, наследника старой культуры. Когда. же мы’ переходим к тем произведениям искусства, в которых выразилось стремление человека к счастью, к социалистической правде, веселое принятие мира, борьба с темными силами и т. д. и т. д. то вдесь мы видим как бы настоящие костры или звезды, высоко освешающие в художественном отношении путь трудовых масс. Конечно, они зажгут свои собственные маяки, они зажгут свое собственное солнце, но пока это наследие прошлого представляет собою такое гигантское сокровише, что невольно приходишь в негодование, когда замечаешь, что какой-либо недодумавшийся до конца совзнательный или бессознательный демагог хочет заслонить это великое наследие от взоров рабочего и крестьянина и ‘убедить его в необходимости обратить Советская ` Россия переживает момент величайшего напряжения. Мировая буржуазия делает последние попытки раздавить первые ростки грядушего коммунистического строя. Мы напрягаем все наши силы, мы мобилизуем все на защиту нашего социалистического отечества, мы знаем, что OT исхода этой последней схватки зависит наше существование. Казалось бы, что в такое роковое время нет места ничему, что не евязано непосредственно с военной обороной, что не может сейчас же, ‘немедленно повысить боеспособность наших доблестных защитников. Что наука, что искусство?! Не до них теперь! ` fo . : А между тем такая точка зрения, при всей кажушейся ее разумности, гибельна для того самого дела, во имя котораго мы с таким напряжением