Миоологя и Исторля.
	крисшаллахъ царсшва неорганическаго, движеш-
ся съ шайнобрачными расшешями, плывешъ съ
рзками ‚ и шягошБешь въ небесахъ; сознавая се-
бя, она являешся самой себф въ видЪ м:ра гра-
жданскаго. Въ своемъ лирическомъ, восходящемъ
движени ‚ перелешая изъ м!ровъ въ м!ры, ошъ
ночи ко дню, ошъ жизни къ смерши, она, въ
предшесшвующее мгновеше не знаешь минушы
послздующей. Скала не вЪдаешь ошфняющаго ея
дуба; дубъ не знаешъ орла, качаемаго его вЪш-
вями; орелъ не знаешь Юпишера’, пославшаго
его. Такъ идешъ все; но пусшь волна созданя
ошхлынешь назадъ и покажешь, ве въ одной Фи-
зической вселенной , гармонши, швердь и сферы;
гармони, внимаюция одна другой, швердь,
созерцающую себя, и серы ‚ предвьщаюция свое.
падеше: шогда мысль создашя совершишъ свой
кругъ. Но шакой мёръ сущесшвовалъ; мы видИМъ
продолжене его: эшошь м1ръ, Исшоря, шо
есшь зеркало души вселенной, во времени и
Bb AblicmBin.

Wemopia есшь сознаше вселенной, или оргаиъ,
посредешвомъ коего она выражаешся. Кшо ош-
крываешъ въ одной мысли вс мысли, въ од-
номъ сущесшв$ вс5 сущесшва, шошъ видишъ
дъйсшвишельное въ идеальномъ и разсмашри-
ваешъ природу въ человфчесшвЪ. Образованность
есть мысль души м!ра, гдф слава завоевашеля ,
пень поэша, воспоминан1я поколёй , развер-