302 

ВОСКРЕСНЫЙ ДЕНЬ. 

угодникъ Божій оставался на паперти церковной, 

плача и рыдая неутѣшно цѣлые дни и ночи. Многіе его спрашивали: о чемъ онъ непрестанно плачетъ? Юродивый отвѣчалъ: бдите и молитесь, да не внидите въ напасть. Но отвѣтомъ на призывъ къ покаянію были только однѣ насмѣшки надъ нимъ, какъ надъ помѣшаннымъ. Такимъ образомъ продолжалось два дня, но на третій день святой Прокопій уже оставляетъ и паперть церковную и идетъ по всему городу,-не переставая заливаться слезами, онъ съ горькимъ воплемъ восклицаетъ:  други мои! прошу васъ, покайтесь, плачьте о грѣхахъ своихъ, молитесь, гибель скоро будетъ надъ вами ,-но тутъ еще больше сыпалось надъ нимъ насмѣшекъ, презрѣній и ругательствъ. Съ горькими слезами пошелъ юродивый одинъ молиться за всѣхъ. Чрезъ недѣлю послѣ перваго предсказанія и проповѣди юродивымъ, въ воскресенье, въ самый полдень, явилось на небосклонѣ ужасное черное облако, которое приближалось къ городу, росло болѣе и болѣе и, наконецъ, легло надъ самымъ городомъ страшною черною тучею, отъ которой въ городѣ сдѣлалась такая темнота, что народъ ходилъ ощупью по городу; между тѣмъ, оглушительные удары грома съ страшною молніею привели всѣхъ жителей города въ трепетъ и ужасъ. Тогда только народъ увидалъ, что гибель неизбѣжна, бросились всѣ въ храмы, особенно въ храмъ Богоматери,-здѣсь нашли юродиваго, который горячо молился предъ Ея чудотворной иконой Благовѣщенія. Тогда весь народъ, воздѣвъ руки и сердца горѣ, съ воплемъ просилъ небеснаго заступленія Богоматери. Наконецъ, рыданія раскаявшихся мужей и женъ, стоны невинныхъ дѣтей смѣшались со слезами блаженнаго Прокопія, и, ко всеобщему изумленію, вдругъ отъ чудотворной иконы Богоматери, какъ изъ источника, потекло мѵро, и въ такомъ количествѣ, что имъ наполнили церковные сосуды. Въ слѣдъ за симъ показалась перемѣна воздуха, удушливый зной сталъ примѣтно исчезать; страшная туча съ громомъ и молніею отошла верстъ за 20, и тамъ надъ пустыннымъ мѣстомъ разразилась каменнымъ дождемъ, которымъ лѣсъ былъ поломанъ на нѣсколько верстъ, но ни одинъ человѣкъ, ни одно домашнее животное не погибло отъ гнѣва Божія, отвращеннаго отъ людей заступленіемъ Богоматери. Съ тѣхъ поръ жители города Устюга и окрестностей его съ полною вѣрою стали приходить къ Заступницѣ рода христіанскаго и благодарить за неизреченную милость; мѵромъ же, истекшимъ отъ иконы Богоматери, мазались всякаго рода недужные, которые и выходили изъ храма совершенно 

здоровыми. 

Видно, велики были грѣхи жителей города Устюга, что надъ ними готовъ былъ разразиться такой страшный гнѣвъ Божій. Да, грѣхи и малые и великіе всегда оскорбляютъ Бога и всегда по

No 26. 

двигаютъ Его на гнѣвъ, особенно, когда грѣшатъ и не каются, забывая, что они грѣшатъ. Сколько ни было наказаній въ мірѣ, начиная со всемірнаго потопа, все это за нераскаянность, за привязанность ко грѣху, за упорство въ немъ. Ибо какой же сынъ ложетъ быть пріятенъ отцу, если онъ оскорбляетъ его и не проситъ прощенія, или проситъ прощенія, но при этомъ мысленно говоритъ:  Я опять буду дѣлать то же, противное тебѣ . 

Такъ противенъ Богу всякій грѣшникъ, не сокрушающійся о своихъ грѣхахъ, съ безстрашіемъ и безстыдствомъ творящій всякій грѣхъ, не кающійся во грѣхахъ предъ отцемъ духовнымъ, или исповѣдующій, но безъ намѣренія оставить ихъ. Чего ему ждать, какъ не суда Божія? И судъ Божій часто видимо на глазахъ всѣхъ постигаетъ такихъ людей. Постигаетъ онъ нерѣдко цѣлыя страны, государства, огромныя населенныя мѣстности, города, селенія. Постигаетъ онъ и частныхъ людей. Вотъ кощунникъ дерзко и язвительно смѣется надъ священнымъ,-и гнѣвъ Божій поражаетъ его часто страшною смертію, часто въ самый моментъ его кощунства. Вотъ любитель театральныхъ увеселеній, требующій ихъ даже и постомъ Великимъ, и гнѣвъ Божій поражаетъ его въ самомъ мѣстѣ театральнаго увеселенія. Вотъ нарушитель супружеской вѣрности нераскаянно нѣсколько лѣтъ творитъ свое беззаконіе,-и оскорбляемый имъ Богъ поражаетъ его мечомъ гнѣва своего чуть не въ самый моментъ преступленія. Сколько можно указать подобныхъ примѣровъ страшнаго гнѣва Божія за нераскаянность, помимо исторіи, около насъ самихъ! Такихъ примѣровъ безчисленное множество. Можно сказать, что каждый грѣхъ, если не приносится въ немъ раскаянія, влечетъ за собою то или другое наказаніе. А семейныя неурядицы? а продолжительныя и тяжкія болѣзни? а неудачи въ предпріятіяхъ? а внезапныя потери? пожары? что все это, какъ не гнѣвъ Божій за грѣхи, за привязанность къ нимъ, за нераскаянность въ нихъ? 

Братіе! кто изъ насъ безъ грѣха? Всѣ мы великіе грѣшники, оскорбляющіе Бога ежечасно, ежеминутно, и словомъ, и дѣломъ, и помышленіями безсловесными. Но умѣемъ грѣшить, должны умѣть и каяться. И горе намъ, если пребудемъ нераскаянны. Нѣтъ, пока есть время, пока Господь терпитъ насъ, постараемся исправить себя, отложимъ нетрезвость, и будемъ трезвенны, перестанемъ легко относиться къ постамъ и праздникамъ Божіимъ и будемъ богобоязненны, и праздники и посты проводить по христіански,-отложимъ всякое беззаконiе, всякую нечистоту, столь мерзкія предъ Богомь, и будемъ обучать себя чистотѣ, воздержанію и святости. А главное- будемъ чаще посѣщать храмъ Божій, будемъ больше молиться, будемъ при этомъ милосерды-и гнѣвъ Божій не постигнетъ насъ. Протоіерей Петръ Шумовъ.