326 

ВОСКРЕСНЫЙ ДЕНЬ. 

арабовъ умолкли; каждый изъ православныхъ имѣлъ 33 свѣчи, соотвѣтственно числу лѣтъ земной жизни Спасителя. Говоръ затихъ: наступила мертвая тишина. Но вдругъ народъ заволновался, раздались сильные свистки турецкой стражи. Мы стояли въ главномъ алтарѣ храма въ недоумѣніи, не понимая, что все это означаетъ. Оказалось, что армяне, не желая, чтобы православный патріархъ первый получилъ святой огонь, набросилось на него и на греческое духовенство. Кавасъ патріарха былъ сильно раненъ ножомъ и съ кровію на лицѣ прибѣжалъ въ алтарь для полученія помощи. Мы сильно безпокоились за безопасность патріарха, но, благодаря Бога, его спасли и на рукахъ принесли въ главный алтарь, въ одномъ бѣломъ подризникѣ и съ открытой головой, державшаго въ обѣихъ рукахъ зажженныя свѣчи. Тутъ и мы отъ него зажигали. Скоро раздались звуки колоколовъ сигналъ появленія священнаго огня у гроба Господня. Моментально во всѣхъ галлереяхъ храма запылали тысячи свѣчей въ рукахъ богомольцевъ, и весь храмъ превратился какъ бы въ пылающій костеръ. Радость освѣтила всѣ лица; слышались привѣтствія другъ другу съ милостью Божіею; многіе цѣловались, а нѣкоторые отъ умиленія проливали слезы. Арабы спѣшили составлять хороводы и отъ избытка чувствъ радости, ударяя въ грудь горящими пуками свѣчей кричали:  Колле Дынъ, Элле Дынъ!  Даже мусульмане нерѣдко восклицали:  О, Аллахъ! Аллахъ!  Спустя часъ послѣ полученія благодатнаго огня, была совершена литургія Василія Великаго по уставу. 

Ровно въ 11 ударили къ заутрени въ храмѣ Воскресенія. Въ это время весь Іерусалимъ былъ уже въ движеніи. Во многихъ мѣстахъ на высокихъ желѣзныхъ шестахъ пылали костры. 

Во главѣ съ архимандритомъ, начальникомъ духовной миссіи, отправились мы съ крестнымъ ходомъ изъ русской постройки къ храму Воскресенія. Храмъ Воскресенія и кувуклія пылали отъ тысячи огней; храмъ былъ переполненъ народомъ всѣхъ племенъ и вѣроисповѣданій. Послѣ встрѣчи патріарха и облаченія его все духовенство отправилось къ гробу Господню съ пѣніемъ  Воскресеніе Твое, Христе Спасе, ангели поютъ на небесѣхъ...  Кругомъ кувукліи обходили до 3 разъ. Противъ дверей кувукліи патріархъ возгласилъ  Слава Святѣй  на греческомъ языкѣ положилъ начало пасхальной заутрени, и храмъ огласился пѣніемъ знаменитаго тропаря  Христосъ Воскресе  (или по-гречески Христосъ анести). 

Можно ли передать тотъ восторгъ и душевную радость, которыя овладѣваютъ каждымъ въ эти святыя минуты! 

Поистинѣ для насъ была священная, спасительная эта ночь въ Іерусалимѣ!! Послѣ начала утрени въ Воскресенскомъ храмѣ, мы съ крестнымъ ходомъ отправились на свою русскую постройку. Въ первомъ часу только началась здѣсь утреня и была совершена соборне, со всею торжественностью, на родномъ намъ славянскомъ языкѣ. Въ 7 часовъ утра отошла литургія, 

No 28. 

и мы всѣ служащіе, по приглашенію отца архимандрита, отправились къ нему въ покои, дабы здѣсь по-братски разговѣться; а отсюда, вмѣстѣ съ отцомъ архимандритомъ, посѣтили общую трапезу, только что устроенную по иниціативѣ послѣдняго. 

Послѣ полудня раздался благовѣстъ къ пасхальной вечернѣ. Каждый паломникъ, сіяющій духовной радостію, спѣшилъ въ Воскресенскій храмъ. Торжественно началось патріаршее вечернее богослуженіе. Залитый огнемъ горящихъ свѣчей храмъ былъ переполненъ массою народа, сошедшагося со всей почти вселенной, дабы воздать хвалу Воскресшему изъ мертвыхъ. Чтеніе святого евангелiя въ разныхъ сторонахъ храма на 12 языкахъ какъ нельзя яснѣе говорило каждому молящемуся о духовной мощи апостольскаго благовѣствованія о воскрестемъ Спасителѣ, пронесшагося отъ конецъ и до конецъ вселенной. 

По окончаніи вечерни, патріархъ, въ мантіи, въ сопровожденіи духовенства, вышелъ на амвонъ для христосованія, а затѣмъ, приложившись къ живоносному гробу Господню, отправился въ свои покои, окруженный толпою народа. Здѣсь (т.-е. въ своихъ покояхъ) святѣйшій патрiархъ радушно угощалъ духовенство и нѣкоторыхъ изъ мірянъ, болѣе или менѣе интеллигентныхъ, и бесѣдовалъ о Россіи, объ ея отношеніи къ Турціи и т. п. Оживленно провели мы время съ умнымъ, серіознымъ и въ то же время занимательнымъ владыкою и, наконецъ, получивъ отъ него архипастырское благословеніе, отправились на свою русскую постройку. 

Между тѣмъ, близилась уже къ концу свѣтлая седмица, а вмѣстѣ съ тѣмъ приближалось и время отправленія паломниковъ на свою родину-въ Россію. Веселыя до того лица многихъ паломниковъ начинали покрываться тѣнью унынія, говоря каждому, какъ дорога для православнаго святая Палестина, какъ отрадно ему быть въ ней, и какъ печальна бываетъ разлука съ нею для православнаго паломника. Вторникъ Ѳоминой недѣли былъ назначенъ днемъ отправки паломниковъ. 

Наканунѣ своего отъѣзда всѣ богомольцы, въ числѣ семисотъ человѣкъ, выслушали напутственный молебенъ и всю ночь подъ вторникъ провели въ молитвѣ у гроба Господня. 

На-утро всѣ паломники со слезами на глазахъ сказали послѣднее  прощай!  св. граду и съ отходящимъ поѣздомъ отправились по направленію къ своей матушкѣ Россіи. Я не рѣшился въ этотъ разъ покинуть Палестину и остался здѣсь до дня Пятидесятницы. 

Іеромонахъ Іона. 

(Продолженіе будетъ). 

Колочекая икона Божіей Матери. 

Немногіе изъ православныхъ россіянъ, благоговѣйно чтущихъ отечественныя святыни, знаютъ о существованіи на Руси чудотворнаго образа Божіей Матери Колочскаго. А между тѣмъ, этотъ явленный образъ Богоматери отъ лѣтъ древнихъ особо почитается на широкомъ